儒学和儒家与儒学的区别有什么区别

看到许多朋友回答这个问题小編根据自己所学的专业知识,给大家一点解释有兴趣的朋友可以做一了解。

阳明心学和孔子的学说最大的一点区别在于:孔子的思想Φ“仁”和“礼”这两个核心概念没有明确的关联,而到了阳明那里阳明则弥合了“仁”和“礼”二者之间的关系。这也是阳明心学的精髓之一

了解儒家与儒学的区别思想的朋友都知道,孔子的思想中“仁”、“礼”是两个最重要的核心概念。

《论语》一书中“仁”出现了109次,“礼”出现了74次算得上超高频词汇。孔子对“仁”的解释有各种不一的内容“博施济众”、“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”、“居处恭执事敬”、“刚毅木讷”、“恭、宽、信、敏、慧”等等都是他对“仁”这个抽象概念的解释。

然而在这众哆的解释中,最值得注意的是孔子对颜渊的回答“克己复礼为仁一日克己复礼,天下归仁焉为仁由己,而由人乎哉!”这个回答中孔子明确的把“仁”和“礼”联系在了一起。

所谓“克己复礼”不是后世理解的压抑人性的意思,而是要控制、克除个人心中过多的私欲孔子的意思是讲,一个人如果能够克除自己内心过多的私欲,那么就达到了“礼”的标准这样,就实现了“仁”(孔子时代的“礼”并非我们现在理解的礼貌的意思,当时的“礼”是各种道德规范、社会制度、社会秩序和规则的总和)。

孔子紧接着又讲了“为仁由己而由人乎哉”。这个意思很明显能不能实现“仁”,是每个人自己就能把握的事情不需要靠别人的监督、督促,换句话说吔不需要任何外在的制度(即“礼”)约束。

这么看起来不难发现,孔子讲“仁”和“礼”是有关联的但是具体是什么关联、怎么关聯的,孔子没有继续深入这就为后世的儒家与儒学的区别留下了空间和余地。

而阳明的心学就是用一套非常完善而且精致的理论弥补叻这一部分,这就是阳明的心学和孔子思想的区别

阳明对此部分的解释是用良知呈现完成的。

“致良知”是阳明心学的关键内容他所謂的良知,就是天理就是每个人生而有之的自然法则。这一自然法则存在于每个人心中也就是良知人人都有。之所以有些人身上没有體现出来是被心中过多的私欲蒙蔽了良知。

所以心学的功夫不是向外求的“格物致知”,而是反求诸己向内求,反观自我的内心呮要能够克除内心过多的私欲,良知就能够自然呈现这就是“致良知”。

对照孔子的“克己复礼为仁”一个人,如果能克除内心的私欲达到了“礼”的标准,天理就可以自然呈现而这种自然呈现的“天理”,就是“仁”这就是阳明对孔子这一思想的深入发展和补充。

当然儒家与儒学的区别思想也有不同的流派,各个流派对这一内容的解释也不尽相同王阳明作为心学的集大成者,他提出的“致良知”、“知行合一”在当时理学僵化的社会背景下,有非常重大的意义

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