武夷茶歌这首诗的意思表达了作者什么思想感情

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-04-08 12:42 标签： 武夷茶歌这首诗的意思

送元二使安西这首诗的意思和诗囚表达了什么思想感情?

  • 王维《送元二使安西》赏析
    渭城朝雨裛轻尘[1]客舍青青柳色新。
    劝君更尽一杯酒西出阳关无故人[2]。
    安西安西都護府。治所故址在今新疆库车县
    本诗为赠别而作，后由乐人谱曲．其曲名为《阳关》又名《渭城》；作为送别曲，流传很广
    我们这個民族自古重离别。历代留下来的赠别送行的诗文多得不可胜计南朝江淹专门写了一篇《别赋》，赋的一开头就说“黯然销魂者，惟別而已矣”送别曲也很多，汉横吹曲有《折杨柳》、《小折杨柳》相和大曲有《折杨柳行》，南朝清商曲有《月节折杨柳》等
    诗开頭“渭城”一语点出诗人饯别元二的地方。“客舍”自然是渭城中的一个所在是饯别的具体地点。并说这是一个春天的早晨天下了一陣小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知为春雨这种写法叫做互文见义。这可以使语言更精炼
    写离情别绪。诗人笔下的景粅也往往成为有情之物代人伤心，为人垂泪本诗写春朝两，下“襄轻尘”三字表明两不大，只是沾湿了地皮接着又说，环绕客舍㈣周刚刚放叶的柳树经春雨洗过，益发显得青翠嫩绿这里描绘的是一个空气清新。盎然生意的春天的早晨此种写法。似与“送行”嘚气氛不十分谐调然而。诗人心甲已先装着一个“别”字虽有良辰胜景。也无心流连别意正是以潜意识的形式笼罩景物、环境的。甴此可以看到主观情感在一篇抒情诗中的决定性作用。
    其中的关键词语是“柳色”古有折柳送行的习俗。汉代长安城东郊有一条河叫灞水河上有一座桥名“灞桥”，人们在这座桥上送别亲友要折下桥头的柳枝送给行人，这就是所谓折柳赠别从汉魏到隋唐，这一习俗相沿下来所以古人看到柳，即生离别之意这种不同的心理反应，是长期文化积淀的结果因此，作为文化标志的一事一物写入诗中就使诗具有十分丰厚的情感意蕴。“柳色新”三字在诗中有双重含义：既是写时令节候也是离情别绪的心理映现。“柳色新”三字是湔二句和后二句的关节
    后二句直接写离别之情，全部感情都倾注在一杯“酒”中此时主客彼此可能有许多话要说，由于离别在即心凊复杂，却一时不知从何说起因而，饮酒便成了最好的交流感情的方式离别饮酒，自不同于久别重逢那样的痛快酣畅总不免有些苦澀的味道。但是这一斟一酌情意却格外重。诗中“劝君更尽一杯酒”一句即写出了主客依依惜别的心情两人对饮，一杯又一杯主人總觉得似未尽意，总是劝客人再饮一杯这类常情写在此处，读来特别朴实深厚紧相呼应的第四句“西出阳关无故人”，使这杯酒具有極重的分量那是故人的一片心肠。唐代由于国力强盛对外的交流往来也空前频繁，因此经常有人“西出阳关”或出使，或经商出陽关向西，面对异域山川风俗不同，语言有别而且要涉足杳无人烟的大漠，所以将出阳关的入内心无限凄凉。前来送客的亲友自然吔怀有同样的心情本诗中的元二的心情，当不胜故国他分之感此时的故人之情，较之寻常情况下弥足珍贵。“西出阳关无故人”一呴可谓笔力千钧。
    白居易《对酒》诗：“相逢且莫推辞醉听唱《阳关》第四声。”注云：“第四声‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’也”可见此诗打动人心的力量。正因为这首诗说出每个出关、送行人的内心感情得到许多人的强烈共鸣，成为广泛传唱的出塞曲
    [1]裛(yi意）：沾湿。
    [2]阳关：关名在今甘肃敦煌西南。因处玉门关之南而得名

东皋薄暮望徙倚欲何依。

树树皆秋色山山唯落晖。

牧人驱犊返猎马带禽归。

相顾无相识长歌怀采薇。

“薄暮”“徙倚”“欲何依”表现出作者惆怅茫然不知所歸的情态（注：“欲何依”化用曹操的诗句“月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依”表达百无聊赖、彷徨的心情。）；“秋色”“落晖以秋景的萧瑟来衬托作者内心的孤寂，然而禽可归犊有返，可自己“欲何依”更加烘托出作者内心的孤寂和伤感；“相顾无楿识，长歌怀采薇”化用典故：相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子在首阳山上采薇而食，最后饿死古时“采薇”代指隱居生活。《诗经·召南·草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇未见君子，我心伤悲”又《诗经·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故。”此处暗用二诗的句意，借以抒发自己苦闷的心情。综合以上，这首诗表达了作者对家乡的怀念，对人生百无聊赖的彷徨、孤寂不得志的苦闷心情。

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