美荐绅先生的意思之饰的深层含义是什么

参与团队:诸葛智囊6团

是:戴着頭饰站立的人

甲骨文中“美”其实是站立的人,头戴羽毛头饰的形状后来简写时误作“羊”、“大”两个字。鲁迅先生也曾经把“美”解释成“戴帽子的太太”也就是此意。

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  • 下面句孓中有意动用法的是()A、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者B、小国寡民C、甘其食美

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 古代不同阶层的人有不同的服饰人们因以不同服饰的名称来作为不同阶层的人的代称。
乌纱帽:自南朝刘宋以来乌纱帽便在民间流行,无论官民不分贫富,都戴乌紗帽至明初,乌纱帽成为官员专用的帽子《明史·舆服志》:“洪武三年定,凡常朝视事,以乌纱帽、团领衫、束带为公服。
”虽然清时已将官员戴的乌纱帽改为红缨帽,但人们仍习惯于将乌纱帽作为官员的代称 簪缨:簪和缨,古时达官贵人的冠饰杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“空余老宾客,身上愧簪缨。”旧因以为做官者之称。如:簪缨世族(世代做高官之家)。 搢绅:亦作“缙绅”、“荐绅先生的意思”,搢为插,绅为大带。
旧时高级官吏的装束,亦用为官宦的代称《晋书·舆服志》:“所谓搢绅之士者,搢笏而垂绅带也” 黄裳:黄色表示尊贵,穿黄裳意味着臣居尊位因而黄裳成了将做君主的太子的别称。卢照邻《中和乐·歌储宫》:“黄裳元吉,邦家以宁。” 珠履:缀有明珠的鞋子。
《史记·春申君列传》:“春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履。”因而珠履成了豪门宾客的代称。李白《寄韦南陵冰》诗:“堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。” 纨袴:亦作“纨绔”。古代贵家子弟所穿的细绢裤引申以称富貴人家的子弟。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“纨袴不饿死儒冠多误身。
” 青衿:亦作“青襟”《诗·郑风·子衿》:“青青子衿。”毛传:“青衿,青领也,学子之所服。”旧因以指读书人杜甫《题衡山县新学堂呈陆宰》诗:“金甲相排荡,青衿一憔悴”明清科举时代则专指秀才。 布衣:即平民《盐铁论·散不足》说,古时普通人在八九十岁以前只能穿麻衣,这些普通人叫“布衣”。
《史记·李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首。” 青衣:古时地位低下者所穿的服装。婢女亦多穿青衣后因用为婢女的代称。白居易《懶放》诗:“青衣报平旦呼我起盥栉。” 巾帼:古代妇女的头巾和发饰《晋书·宣帝纪》:“亮(诸葛亮)数挑战,帝(指司马懿)不出,因遗帝巾帼妇人之饰。
”后作为妇女的代称。如:巾帼英雄 裙钗:古代妇女的服饰,因用为妇女的代称《红楼梦》第一回:“峩堂堂须眉,诚不若被裙钗” 此外,还以“麻衣”作为赶试举子的代称以“绅衿”作为地方绅士和在学的人的合称,以“褐”(褐夫)作为贫苦人的代称
军人则以“同袍”相称,并以“袍泽之谊”作为相互之间的友谊之称等等。
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