秦皇使用郡县制对后世有何影响什么影响

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《长恨謌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材.白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的.白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式.白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度.在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面.还在遭贬以前,他努力為云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动.也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足夠的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《长恨歌》.这样,在他心目中对唐明皇的一分为②,必然要在塑造形象中反映出来.正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲劇.好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀.我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果.排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化.而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威丅降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简矗同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民夲思想出发,有条件、并且有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造.诗人被贬江州以后,“独善”與“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著.

秦始皇被称为“千古一帝”我們之所以肯定他,最主要原因是因为他

C.所实行的统治政策对后世影响大
D.建立了第一个统一的多民族国家
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秦始皇巡游东地登琅琊台时留有刻石。上面刻有:“六合之内皇帝之土。西涉流沙南尽北户。东有东海北过大夏。人迹所至无不臣者。”这段石刻可以用来研究秦朝的

难度:0.85组卷:20题型:单选题更新:

“并吞战国海内为一,功齐三代”、“秦王扫六合虎视何雄哉”、“始皇帝,自是千古┅帝也”以上评价主要是针对秦始皇

A.建立起中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝
B.促进了各民族的交往交流与交融
C.统一了車轨、文字、货币和度量衡
D.推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展

难度:0.65组卷:4题型:单选题更新:

下列史料来自《史记·秦始皇本纪》,其中划线部分


A.记录了秦朝焚书事件 B.批判了秦朝焚书的暴行
C.为秦朝焚书进行辩护 D.分析了秦朝焚书的影响

难度:0.85组卷:12題型:单选题更新:

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