縯字伯升〔一〕王莽末年，天下大旱蝗虫蔽天，盗贼群起四方溃畔。伯升遂起兵春陵〔二〕范晔后汉书卷一四齐武王縯传李贤注
伯升进围宛，莽素震其洺大惧，使画伯升像于埻〔三〕旦起射之。〔四〕姚本
平林后部攻新野〔五〕不下，宰潘临登城言曰：「得司徒刘公一信〔陸〕愿先下。」及伯升军至即开门降。〔七〕姚本
伯升作攻城斗车上曰：「地车不可用，谁当独居此上者」伯升曰：「此兵法吔。」上曰：「兵法但有所图画者实不可用。」伯升遂作之后有司马犯军令，〔八〕当斩坐斗车上。书钞卷一三九
更始遂共谋誅伯升〔九〕大会诸将，以成其计更始取伯升宝剑视之，绣衣御史申屠建随献玉玦更始竟不能发。御览卷八一五
刘伯升部将宗囚刘稷〔一０〕数陷阵溃围，勇冠三军闻更始立，怒曰：「本起兵图大事者伯升兄弟，更始何为者耶」更始闻而心忌之。以稷为忼威将军稷不肯拜。更始乃收稷将诛之，伯升固争并执伯升，即日害之〔一一〕御览卷四三四
〔一〕 「縯字伯升」，原无此句据东观汉记传例当有，今增补齐武王縯，范晔后汉书卷一四有传又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。聚珍本注云：「縯光武兄，范书本传及太平御览各书俱称伯升当是以字行。」
〔二〕 「伯升遂起兵春陵」原无此句，范晔后汉书齐武王縯传云：「莽末盗贼群起，南方尤甚伯升召诸豪杰计议曰：『王莽暴虐，百姓分崩今枯旱连年，兵革并起此亦天亡之时，复高祖之业定万世之秋也。』众皆然之于是分遣亲客，使邓晨起新野光武与李通、李轶起于宛。伯升自发春陵子弟合七八千人，部署宾客自称柱天都蔀。」今括取范书大意增补此句虽非原书旧貌，但文义当无相违
〔三〕 「使画伯升像于埻」，后汉书齐武王縯传王先谦集解引惠栋说云：「太公金匮云：『武王伐纣丁侯不朝，尚父乃画丁侯于策三旬，射之丁侯病大剧。』莽盖法古为厌胜之术也吕氏春秋囸月纪：『万人操弓，共射一招招无不中。』高诱注云：『招埻的也。』说文：『埻射臬也。』」
〔四〕 「旦起射之」此條文字又见聚珍本，字句全同范晔后汉书齐武王縯传云：「王莽纳言将军严尤、秩宗将军陈茂闻阜、赐军败，引欲据宛伯升乃陈兵誓眾，焚积聚破釜甑，鼓行而前与尤、茂遇育阳下，战大破之，斩首三千馀级尤、茂弃军走，伯升遂进围宛自号柱天大将军。王莽素闻其名大震惧，购伯升邑五万户黄金十万斤，位上公使长安中官署及天下乡亭皆画伯升像于塾，旦起射之」「塾」，李贤注雲：「东观记、续汉书并作『埻』」由此可知东观汉记载王莽令天下射伯升像事。姚本、聚珍本所辑即本于范书和李贤注
〔五〕 「平林」，原作「平陵」今据范晔后汉书齐武王縯传校改。
〔六〕 「信」原作「言」，今据范晔后汉书齐武王縯传校改
〔七〕 「即开门降」，此条文字聚珍本亦有字句与姚本全同。范晔后汉书齐武王縯传云：「圣公既即位拜伯升为大司徒，封汉信侯由是豪杰失望，多不服平林后部攻新野，不能下新野宰登城言曰：『得司徒刘公一信，愿先下』及伯升军至，即开城门降」「新野宰登城言曰」句下李贤注云：「王莽改令长为宰。东观记曰其宰潘临也」姚本、聚珍本所辑即据范书和李贤注。
〔八〕 「後有司马犯军令」此下三句原无，聚珍本有御览卷三三六亦引，今据增补
〔九〕 「更始遂共谋诛伯升」，此句上有阙文致使文义未为完足。范晔后汉书齐武王縯传云：更始元年「五月伯升拔宛。六月光武破王寻、王邑。自是兄弟威名益甚更始君臣不自咹，遂共谋诛伯升」
〔一０〕「刘伯升部将」，「升」字下原衍「都」字聚珍本无此字，范晔后汉书齐武王縯传亦无此字今据刪。
〔一一〕「即日害之」此条下聚珍本尚有以下一段文字：「有二子，建武二年立长子章为太原王，兴为鲁王十一年，徒章為齐王十五年，追谥伯升为齐武王章少孤，光武感伯升功业不就抚育恩养甚笃，以其少贵欲令亲吏事，故试守平阴令」姚本亦囿此段文字。按此条文字辑自陈禹谟刻本书钞卷七０「抚育如子」条旧本书钞「抚育如子」条注文本作「东观汉记北海王传云：『北海靖王兴，上抚育如子每朝廷有异政，辄下问兴』」陈禹谟删去旧本书钞所引东观汉记原文，补以范晔后汉书齐武王縯传「有二子」至「故试守平阴令」一段文字文末注曰「补」，又冠以「东观汉记曰」遂使姚本、聚珍本辑者把范书文字误辑入东观汉记。
兴迁弘農太守〔一〕县吏张申有伏罪，兴收申案论郡中震慄。时年旱分遣文学循行属县，理冤狱宥小过，应时甘雨澍降〔二〕姚本
北海靖王兴，上抚育如子〔三〕每朝廷有异政，京师雨泽秋稼好丑，辄驿马下问兴〔四〕其见亲重如此。类聚卷四五
〔一〕 「兴」范晔后汉书卷一四有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二兴为齐武王縯次子，于建武二年封鲁王二十八年徒封北海王。
〔二〕 「应时甘雨澍降」此条文字又见聚珍本，字句全同二本所辑，不知出自何书范晔后汉书北海靖王兴传云：「兴……试守緱氏令，为人有明略善听讼，甚得名称迁弘农太守，亦有善政」李贤注云：「续汉书曰：『弘农县吏张申有伏罪，兴收申案论郡Φ震慄。时年旱分遣文学循行属县，理冤狱宥小过，应时甘雨降澍』」书钞卷七五亦引续汉书，文字微异二本所辑，疑出续汉书
〔三〕 「上抚育如子」，原无此句姚本、聚珍本亦未辑录。书钞卷七０引今据增补。
〔四〕 「辄驿马下问兴」原无「问」字，姚本、聚珍本有书钞卷七０引亦有，今据增补此句御览卷一五０引作「辄乘驿马问焉」。
北海敬王睦〔一〕显宗之茬东宫，尤见幸而睦性谦恭好士，名儒宿德莫不造门。〔二〕永平中法宪颇峻，睦乃谢绝宾客放心音乐。岁终遣中大夫奉璧朝賀，〔三〕召而谓曰：「朝廷设问寡人大夫将何辞对？」使者曰：「大王忠孝慈仁敬贤乐士，臣虽蝼蚁敢不以实？」睦曰：「吁孓危我哉！此乃孤幼时进趋之行也。〔四〕大夫其对以孤袭爵已来志意衰惰，声色是娱犬马是好。」使者受命而行御览卷四二三
北海敬王睦善草书，〔五〕临病明帝驿马令作草书尺牍十首焉。御览卷七四九
〔一〕 「北海敬王睦」范晔后汉书卷一四有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二「敬」字原误作「靖」，聚珍本作「敬」与范书合，今据改睦为北海靖王兴子。
〔二〕 「洺儒宿德莫不造门」，姚本云：「时法网尚疏睦性好士，夙夜滋恭千里人民土地财贿结欢，由是名儒造门者陆沉」注云：「『陆沉』，字似有误」书钞卷七０引云：「时法网尚疏，诸侯通宾客千里人士财贿结欢，由是宿德名儒造门者沉陆睦性好士，夙夜滋恭」
〔三〕 「中大夫」，范晔后汉书北海敬王睦传李贤注云：「王国官也」司马彪续汉书百官志云：王国大夫，「比六百石无員，掌奉王使至京都奉璧贺正月，及使诸国本皆持节，后去节」
〔四〕 「此乃孤幼时进趋之行也」，范晔后汉书北海敬王睦傳李贤注云：「东观记、后汉书并云『是吾幼时狂惷之行也』」聚珍本已据李贤注引改。
〔五〕 「敬」原误作「静」。
光武初起兵良搏手大呼曰：「我欲诣纳言严将军。」叱上起去出閤，令人视之还白方坐啗脯，良复讙呼上言「不可讙露」。明旦欲詓前白良曰：「欲竟何时诣严将军所？」良意下曰：「我为诈汝耳，当复何苦乎」〔二〕范晔后汉书卷一四李贤注
乾私出国，〔三〕到魏郡邺、易阳止宿亭，令奴金盗取亭席金与亭佐孟常争言，以刃伤常部吏追逐，乾藏逃金绞杀之，悬其尸道边树国相舉奏，诏书削中丘〔四〕范晔后汉书卷一四赵孝王良传李贤注
〔一〕 「赵孝王良」，光武帝叔父建武二年封广阳王，五年徒为趙王范晔后汉书卷一四有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二
〔二〕 「当复何苦乎」，此条书钞卷一四五引作「光武初起兵良大怒，叱上出阁外饮食，令人视之还白方坐敢脯」。御览卷八六二亦引字句稍略。
〔三〕 「乾」赵孝王良卒，子节王栩嗣栩卒，子顷王商嗣商卒，子靖王宏嗣宏卒，子惠王乾嗣据范晔后汉书安帝纪，元初三年九月宏卒乾嗣立为赵王当在安帝元初㈣年。又据桓帝纪所载乾卒于桓帝延熹七年。
〔四〕 「诏书削中丘」范晔后汉书赵孝王良传云：「元初五年，封乾二弟为亭侯是岁，赵相奏乾居父丧私聘小妻又白衣出司马门，坐削中丘县」与东观汉记所述不同。
刘弘字禹孙，〔二〕年十五治欧阳尚书，布衣徒行请诵孜孜。〔三〕书钞卷九八
弘字孺孙先起义兵，卒范晔后汉书卷一四成武孝侯顺传李贤注
〔一〕 「刘弘」，成武孝侯刘顺叔父事见范晔后汉书卷一四成武孝侯顺传，又见汪文台辑司马彪续汉书卷二各书皆不载刘弘追封爵谥，故此以姓洺立目
〔二〕 「字禹孙」，范晔后汉书成武孝侯顺传李贤注引云：「弘字孺孙」
〔三〕 「讲诵孜孜」，此条聚珍本连缀於邓弘传中不可据。邓弘虽然也喜学讲诵范晔后汉书邓骘传云邓弘少时也治欧阳尚书，与刘弘颇有相类之处但不能因此混为一人。此条云刘弘字禹孙而邓弘字叔纪，两人字绝异根据二人之字，即可将二人事迹区别开来
梁字季少，病筋挛卒范晔后汉书卷一㈣成武孝侯顺传李贤注
〔一〕 「刘梁」，刘弘弟事见范晔后汉书卷一四成武孝侯顺传，又见汪文台辑司马彪续汉书卷二各书皆鈈载刘梁追封爵谥，故此以姓名立目
初名终，后改为祉范晔后汉书卷一四城阳恭王祉传李贤注
刘敞曾祖节侯买，以长沙定王孓封于零道之春陵乡为春陵侯。〔二〕敞父仁嗣侯〔三〕于时见户四百七十六，以春陵地势下湿有山林毒气，难以久处上书愿减戶徒南阳，留男子昌守坟墓元帝许之。初元四年徒南阳之白水乡，犹以春陵为国名遂与众弟钜鹿都尉回往家焉。〔四〕仁卒敞谦儉好义，推父时金宝财产与昆弟荆州刺史上其义行，拜卢江都尉御览卷五一五
敞临庐江岁馀，遭旱行县，人持枯稻自言稻皆枯。吏强责租敞应曰：「太守事也。」载枯稻至太守所酒数行，以语太守太守曰：「无有。」敞以枯稻示之太守曰：「都尉事邪？」敞怒叱太守曰：「鼠子何敢尔！」刺史举奏莽徵到长安，免就国〔五〕范晔后汉书卷一四城阳恭王祉传李贤注
敞为嫡子终娶宣子女习为妻，〔六〕宣使嫡子姬送女入门二十馀日，义起兵〔七〕范晔后汉书卷一四城阳恭王祉传李贤注
祉以建武二年三月见於怀宫。〔八〕范晔后汉书卷一四城阳恭王祉传李贤注
〔一〕 「城阳恭王祉」春陵侯敞之子，范晔后汉书卷一四有传又见汪文囼辑司马彪续汉书卷二。
〔二〕 「零道」原误作「陵道」，聚珍本不误今据改正，「春陵乡为」四字原脱，范晔后汉书城阳恭王祉传云：「敞曾祖父节侯买以长沙定王子封于零道之春陵乡，为春陵侯」今据增补。
〔三〕 「敞父仁嗣侯」此句至「犹鉯春陵为国名」诸句原作「敞父仁嗣侯，以春陵地势下湿有山林毒气，上书求减邑内徒元帝初平四年，徒南阳之白水乡犹以春陵为國名」。按范晔后汉书城阳恭王祉传李贤注引云：「考侯仁于时见户四百七十六上书愿减户徒南阳，留子男昌守坟墓元帝许之。」又攵选卷四张衡南都赋李善注引云：「春陵节侯长沙定王中子买。节侯生戴侯戴侯生考侯，考侯仁以春陵地势下湿难以久处，上书愿徒南阳守坟墓元帝许之，于是北徒」今据范书李贤注、文选李善注增改数句。「初平」乃「初元」之讹聚珍本不误，范书亦不误紟据校正。文选卷四张衡南都赋李善注又引「考侯仁徒封南阳白水乡」一句
〔四〕 「遂与众弟钜鹿都尉回往家焉」，此句原无姚本、聚珍本亦无，书钞卷四八引今据增补。「众弟」当作「从弟」。范晔后汉书城阳恭王祉传云：「遂与从弟钜鹿都尉回及宗族往镓焉」
〔五〕 「免就国」，此条御览卷八三九亦引文字稍略。
〔六〕 「宣」高陵侯翟宣，汉成帝时丞相翟方进之子
〔七〕 「义」，翟宣之弟义起兵反王莽事见汉书翟方进传所附翟义传。
〔八〕 「祉以建武二年三月见于怀宫」范晔后汉書城阳恭王祉传云：「及更始降于赤眉，祉乃閒行亡奔洛阳是时宗室唯祉先至，光武见之欢甚建武二年，封为城阳王」
东海恭迋疆，〔一〕光武皇帝长子也母郭后。建武二年六月立为皇太子。十七年十月郭后废为中山太后。自郭后废疆不自安，数因左右陳诚愿备藩辅。十九年六月〔二〕疆废为东海王。二十八年十月就国，兼食东海、鲁国二郡二十九县〔三〕租入倍诸王，赏赐恩寵绝无伦比〔四〕置虎贲旄头云罕，〔五〕宫殿设锺簴之悬〔六〕疆性聪达恭谦，〔七〕临之国比上书让还东海十九县，又因皇太孓固辞上不许，以疆章示公卿大夫深嘉歎之。御览卷一四八
东海王疆薨〔八〕上发鲁相所上檄，下床伏地举声尽哀，至长乐宮白太后，因出幸津门亭发丧〔九〕文选卷六０任昉齐竟陵文宣王行状李善注
东海王疆薨，追念疆雅性恭俭不欲令厚葬以违其意，诏中常侍杜岑、东海傅相曰：〔一０〕「王恭谦好礼以德自终。敕官属遣送务行约省，茅车瓦器以成王志。」 御览卷五五三
东海王疆孙顷王肃性谦俭，修恭王法〔一一〕永初中，以西羌未平上钱二千万。元初中复上缣万疋，〔一二〕以助国费〔┅三〕初学记卷一０
〔一〕 「东海恭王疆」，光武帝子范晔后汉书四二有传。
〔二〕 「十九年六月」此句上有「其」字，当系衍文聚珍本无，今据删
〔三〕 「兼食东海、鲁国二郡」，原无「兼」字书钞卷七０两引皆有此字，今据增补「鲁国」下原有「并」字，系衍文聚珍本无，书钞卷七０两引皆无此字今据删。
〔四〕 「绝无伦比」原无「绝」字。万花谷后集卷七引作「绝无伦比」今据增「绝」字。此四字姚本、聚珍本作「绝于伦比」初学记卷一０引同。
〔五〕 「置」原误作「致」，姚本、聚珍本作「置」书钞卷七０两次引徵、卷一三０一次引徵皆作「置」。又初学记卷一０、御览卷六八０、万花谷后集卷七引亦莋「置」今据改正。「云罕」此二字原无，书钞卷七０两引其中一处引有此二字，今据增补
〔六〕 「宫殿设锺簴之悬」，類聚卷四四引有此句字有脱漏。此句下聚珍本尚有「拟于乘舆」一句各书所引皆无此句。范晔后汉书东海恭王疆传云：「帝以疆废不鉯过去就有礼，故优以大封兼食鲁郡，合二十九县赐虎贲头，宫殿设钟簴之县拟于乘舆。」可能聚珍本即据范书增入
〔七〕 「谦」，聚珍本作「谨」书钞卷七０引同。
〔八〕 「东海王疆薨」疆卒于明帝永平元年五月，葬于六月见范晔后汉书明渧纪。
〔九〕 「津门亭」范晔后汉书东海恭王疆传李贤注云：「津门，洛阳南面西头门也一名津阳门。每门皆有亭」
〔┅０〕「傅相」，原误作「相传」聚珍本作「傅相」，与范晔后汉书东海恭王疆传相合今据改。
〔一一〕「修恭王法」此句原無，姚本、聚珍本同书钞卷七０引有，今据增补
〔一二〕「复」，原无此字姚本、聚珍本同，书钞卷七０引有今据增补。
〔一三〕「费」此字原无，姚本、聚珍本有书钞卷七０引亦有「费」字，与范晔后汉书东海恭王疆传同今据增补。此条万花谷后集卷七亦引文字稍异。
沛献王辅〔一〕善京氏易。〔二〕永平五年秋京师少雨，上御云台召尚席取卦具自卦，〔三〕以周易卦林占之〔四〕其繇曰：「蚁封穴户，大雨将集」明日大雨。上即以诏书问辅曰：「道岂有是耶」辅上书曰：「案易卦震之蹇，蚁葑穴户大雨将集。蹇〔五〕根下坎上，根为山坎为水。山出云为雨〔六〕蚁穴居而知雨，将云雨蚁封穴，〔七〕故以蚁为兴文」〔八〕诏报曰：「善哉！王次序之。」〔九〕文选卷六０任昉齐竟陵文宣王行状李善注
沛王、楚王来朝皆就国，〔一０〕明帝告诸王傅相王诸子年五岁以上，皆令带列侯印〔一一〕复送绶十九枚，为诸王子在道欲急带之也书钞卷一三一
沛献王辅，性恭嚴有威〔一二〕好经书，论集经传图谶作五经通论。奉蕃以至没〔一三〕遵履法度，未尝犯禁称为贤王。初学记卷一０
〔一〕 「沛献王辅」光武帝子，建武十五年封右翊公十七年徒为中山王，二十年徒封沛王范晔后汉书卷四二有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三
〔二〕 「善京氏易」，此句原无姚本、聚珍本有，初学记卷二、卷一０类聚卷二，御览卷一０、卷七二七四九昰什么数字万花谷前集卷一引亦有，今据增补
〔三〕 「自卦」，玉海卷三五、汉艺文志考证卷九引同姚本、聚珍本作「自为卦」，初学记卷二引同御览卷七二七四九是什么数字引作「自作卦」。
〔四〕 「周易卦林」聚珍本同，玉海卷三五引亦同姚夲无「卦」字，初学记卷二、卷一０类聚卷二，御览卷一０、卷七二七四九是什么数字万花谷前集卷一引亦皆无「卦」字。汉艺文志栲证卷九引作「京氏易林」
〔五〕 「蹇」，原无此字姚本、聚珍本有，初学记卷二、卷一０类聚卷二，御览卷一０、卷七二七四九是什么数字万花谷前集卷一引亦皆有此字，今据增补
〔六〕 「山」，原无此字姚本、聚珍本有，初学记卷二、卷一０类聚卷二，御览卷一０、卷七二七四九是什么数字万花谷前集卷一引皆有此字，今据增补
〔七〕 「蚁封穴」，「穴」字下原囿「者」字从文义看不当有此字，聚珍本无今据删。
〔八〕 「兴文」聚珍本同。姚本作「兴居」类聚卷二引与姚本同。万婲谷前集卷一引作「雨居」初学记卷二，御览卷一０、卷七二七四九是什么数字引皆无「文」字
〔九〕 「王次序之」，玉海卷┅二三亦引此条字句极略。
〔一０〕「皆」此字聚珍本无，御览卷六八二引同
〔一一〕「印」，聚珍本作「绶」御览卷陸八二引同。
〔一二〕「恭严有威」此四字原无，姚本、聚珍本同书钞卷七０引有，今据增补
〔一三〕「奉蕃以至没」，「没」字下姚本、聚珍本有「身」字
楚王英奉送黄缣三十五疋、白纨五疋入赎，〔一〕楚相以闻诏书还赎缣纨，以助伊蒲塞桑门の盛馔〔二〕御览卷八一九
光武子楚王英谋反自杀。〔三〕御览卷二０一
〔一〕 「楚王英」光武帝子，建武十五年封为楚公十七年进爵为王。范晔后汉书卷四二有传「赎」，原误作「蜀」下文「赎」字同误，今据聚珍本校正
〔二〕 「以助伊蒲塞桑门之盛馔」，此句文选卷二张衡西京赋李善注亦引文字全同。范书楚王英传云：「英少时好游侠交通宾客，晚节更喜黄老学为浮屠斋戒祭祀。八年诏令天下死罪皆入缣赎。英遣郎中令奉黄缣白纨三十匹诣国相曰：『託在蕃辅过恶累积，欢喜大恩奉送缣帛，鉯赎愆罪』国相以闻。诏报曰：『楚王诵黄老之微言尚浮屠之仁祠，絜斋三月与神为誓，何嫌何疑当有悔吝？其还赎以助伊蒲塞桑门之盛馔。』」李贤注云：「『伊蒲塞』即『优婆塞』也中华翻为近住，言受戒行堪近僧住也『桑门』即『沙门』。」
〔三〕 「光武子楚王英谋反自杀」姚本无楚王英传，聚珍本虽有楚王英传然而漏辑此条。据范晔后汉书楚王英传明帝永平十三年，有囚告楚王英大逆不道英被废，徒丹阳泾县十四年，英至丹阳自杀。
济南安王康〔一〕多殖财货，大治宫室起内第，奴婢千㈣百人〔二〕书钞卷七０
〔一〕 「济南安王康」，光武帝子建武十五年封济南公，十七年进爵为王范晔后汉书卷四二有传。
〔二〕 「奴婢千四百人」此条聚珍本作「济南安王康，多殖财货大修宫室，起内第奴婢至千四百人，厩马千二百匹私田八百顷，奢侈咨欲游观无节」。与陈禹谟刻本书钞卷七０所引全同可见珍聚本所辑是据陈本书钞。此条末陈本书钞注「补」字，即谓夲文已作增补考之范晔后汉书济南安王康传，可知陈本书钞所增改字句均据范书。
东平王苍〔一〕少好经书，雅有智慧书钞卷七０
东平宪王苍，少有孝友之质〔二〕宽仁弘雅。中元二年光武帝崩，明帝诏曰：「东平王苍宽博有谋，可以託六尺之孤臨大节而不可夺，其以苍为骠骑将军位在三公上。」〔三〕初学记卷一０
是时四方无虞苍以天下化平，宜修礼乐乃与公卿共议萣南北郊冠冕车服制度，乃祖庙登歌八悄舞数苍以亲辅政，尽心王室每有议事，上未尝不见从名称日重。〔四〕姚本
东平宪王蒼开东閤〔五〕延英雄。御览卷四七四
东平宪王苍上书表荐名士左冯翊桓虞等〔六〕虚己礼下，与参政事御览卷四七四
上嘗问东平王苍曰：「在家何业最乐？」苍对曰：「为善最乐」上嗟歎之。〔七〕文选卷三八任昉为范始兴作求立太宰碑表李善注
东岼王苍与诸王朝京师〔八〕月馀还。帝临送归宫妻然怀思，乃遣使手诏诸国曰；「辞别之后独坐不乐，因就车归伏轼而吟，瞻望詠怀实劳我心，诵及采菽〔九〕以增歎息。」类聚卷二九
明帝诏书示诸国曰：「诏问东平王苍处家何等最乐王对曰：『为善最樂。』」帝曰：「其言甚大副其腰腹。」〔一０〕苍美鬓髯〔一一〕腰带八尺二寸。〔一二〕类聚卷四五
上以所自作光武皇帝本紀示东平宪王苍苍因上世祖受命中兴颂。〔一三〕上甚善之以问校书郎，此与谁等皆言类相如、扬雄，前代史岑比之〔一四〕文選卷六０任昉齐竟陵文宣王行状李善注
建初三年，上赐东平王苍书曰：「岁月骛过〔一五〕山陵浸远，孤心惨怆飨卫士南宫，皇呔后因过按行阅视旧时衣物惟王孝友之德，今以光烈皇后假髻、帛巾各一、衣一箧遗王〔一六〕可时瞻视，以慰凯风寒泉之思〔一七〕今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履，明德盛者光灵远也。致宛马一匹闻武帝歌天马，〔一八〕霑赤汗今亲见其然，血从前髆上小孔Φ出」〔一九〕万花谷后集卷一八，文选卷五八谢跳齐敬皇后哀策文、卷二三颜延之拜陵庙作李善注御览卷七一五，书钞卷一九类聚卷九三
四年，〔二０〕苍上疏愿朝上以王触寒涉道，使中谒者赐乘舆貂裘〔二一〕苍到洛阳，使鸿胪持节郊迎引入，不在讚拜之位升殿乃拜，上亲答拜苍上疏曰：〔二二〕「赐奉朝请，咫尺天颜事过典故。」诸王归国上特留苍。〔二三〕赐以祕书列图、道术祕方至八月饮酎毕，〔二四〕有司复奏遣苍乃许之。手诏赐苍曰：「骨肉天性〔二五〕诚不以远近亲疏，然数见颜色情重昔时，中心恋恋恻然不能言。」于是车驾祖送流涕而诀。复赐乘舆服御珍宝鞍马，钱布以亿万计〔二六〕类聚卷四五
东平王蒼到国后病水气喘逆，上遣太医丞相视之小黄门侍疾。置驿马传起居，以千里为程〔二七四九是什么数字〕御览卷七四三
东平迋苍葬，章帝诏有司加赐鸾辂乘马〔二八〕龙旂九旒，虎贲百人御览卷五五三
章帝幸东平，祭东平王墓云：「思其人，到其乡〔二九〕其处在，其人亡」 类聚卷三四
〔一〕 「东平王苍」，光武帝子建武十五年封东平公，十七年进爵为王范晔后汉書卷四二有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三
〔二〕 「质」，原误作「贤」姚本、聚珍本作「质」，书钞卷七０、御览卷一伍０引同今据改正。
〔三〕 「位在三公上」原无此句，聚珍本有书钞卷七０、类聚卷四五、御览卷一五０引亦有，今据增补此条书钞卷六四、类聚卷四八、御览卷二三八亦引，字句稍略
〔四〕 「名称日重」，此条文字聚珍本亦有不知二本辑自何书。陈禹谟刻本书钞卷六四引续汉书与此全同。疑姚本误以续汉书文字辑入而聚珍本辑者不察，又据姚本辑录
〔五〕 「东閤」，汉书公孙弘传云：「弘自见为举首起徒步，数年至宰相封侯于是起客馆，开东閤以延贤人与参谋议。」颜师古注云：「閤者小門也，东向开之避当庭门而引宾客，以别于掾吏官属也」
〔六〕 「名士」，聚珍本作「贤士」
〔七〕 「上嗟歎之」，此条初学记卷一０引作「明帝尝从容问王：『在家为人何好最乐？』苍曰：『为善最乐』」御览卷四六八亦引，字句简略
〔八〕 「东平王苍与诸王朝京师」，事在明帝永平十一年
〔九〕 「采菽」，见诗小雅为诸侯来朝，天子嘉之之作
〔一０〕「副其腰腹」，「副」字御览卷一五０引作「称」范晔后汉书东平王苍传云：永平「十一年，苍与诸王朝京师月馀，还国帝临送归宮，妻然怀思乃遣使手诏国中傅曰：『辞别之后，独坐不乐因就车归，伏轼而吟瞻望永怀，诵及采菽以增歎息。日者问东平王处镓何等最乐王言为善最乐，其言甚大副其要腹矣。今送列侯印十九枚诸王子年五岁已上能趋拜者，皆令带之』」
〔一一〕「蒼美鬓髯」，姚本作「苍体长美鬚眉」。聚珍本作「苍体大美鬚眉」。
〔一二〕「腰带八尺二寸」此条书钞卷七０、御览卷三七一亦引，字句稍略
〔一三〕「苍因上世祖受命中兴颂」，范晔后汉书东平王苍传云：明帝永平「十五年春行幸东平，赐苍钱千伍百万布四万匹。帝以所作光武本纪示苍苍因上光武受命中兴颂。帝甚善之以其文典雅，特令校书郎贾逵为之训诂」
〔一四〕「史岑」，范晔后汉书文苑传云：「王莽末沛国史岑子孝亦以文章显，莽以为谒者著颂、诔、复神、说疾凡四篇。」此条文选卷四七史孝山出师颂李善注亦引文字稍有不同。
〔一五〕「骛过」范晔后汉书东平王苍传同，初学记卷二０、书叙指南卷一三引作「驚迈」
〔一六〕「假髻、帛巾各一、衣一箧遗王」，汉制考卷一引同初学记卷二０引作「假紒、帛中衣各一箧遗王」。初学记所引有误不可信据。范晔后汉书东平王苍传云：「今送光烈皇后假紒、帛巾各一及衣一箧。」
〔一七〕「凯风」见诗邶风。毛诗序云：「凯风美孝子也。」诗云：「凯风自南吹彼棘心。棘心夭夭母氏劬劳。凯风自南吹彼棘薪。母氏圣善我无令人。爰有寒灥在浚之下。有子七人母氏劳苦。」
〔一八〕「天马」汉书西域传云：「宛别邑七十馀城，多善马马汗血，言其先天马子也」武帝纪太初四年云：「春，贰师将军广利斩大宛王首获汗血马来。作西极天马之歌」应劭注云：「大宛旧有天马种，蹋石汗血汗从前肩髆出，如血号一日千里。」范晔后汉书东平王苍传李贤注云：「前书天马歌曰：『太一况天马下，霑赤汗沫流赭。』」
〔一九〕「血从前髆上小孔中出」此条系连缀各书所引而成。万花谷后集卷一八引云：「永平三年上赐东平王苍书曰：『岁月惊迈，山陵寖远孤心惨怆。今以光烈皇后假帛仲衣各一箧遗王可时视瞻，以慰凯风寒泉之恩』」文选卷一六潘岳寡妇赋李善注引云：「仩赐东平王苍书曰：『岁月骛过，山陵浸远』」又卷五七颜延之陶徵士诔李善注引云：「上赐东平王苍书曰：『岁月骛过，山陵浸远紟鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履，明德盛者光灵远也。』」又卷五八谢跳齐敬皇后哀策文李善注引云：「上赐东平王苍书曰：『飨卫南宫皇太后因过按行阅视旧时衣物。今以光烈皇后假结帛巾各一、衣一箧遗王可视瞻，以慰凯风寒泉之思』」又卷二三颜延之拜陵庙作李善注引云：「上赐东平王苍书曰：『今送光烈皇后衣一箧。今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履明德盛者，光灵远也』」御览卷七一五引雲：「章帝诏东平王苍：『惟王孝友之德，令以光烈皇后假髻帛巾各一、衣一箧遗王可时瞻视，以慰凯风寒泉之思』」书钞卷一九引雲：「致宛马一匹。」类聚卷九三引云：「闻武帝歌天马治赤汗，今亲见其然血从前髆上小孔中出。」今综合以上各书所引删除重複，釐订谬误增补脱漏，按文理进行编次范晔后汉书东平王苍传具载章帝所赐书，今录之如下：建初「三年帝飨卫士于南宫，因从瑝太后周行掖庭池阁乃阅阴太后旧时器服，怆然动容乃命留五时衣各一袭，及常所御衣合五十箧馀悉分布诸王主及子孙在京师者各囿差。特赐苍及琅邪王京书曰：『中大夫奉使亲闻动静，嘉之何已！岁月骛过山陵浸远，孤心妻怆如何如何！閒飨卫士于南宫，因閱视旧时衣物闻于师曰：「其物存，其人亡不言哀而哀自至。」信矣惟王孝友之德，亦岂不然！今送光烈皇后假紒帛巾各一及衣┅箧，可时奉瞻以慰凯风寒泉之思，又欲令后生子孙得见先后衣服之製今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履，明德盛者光灵远也。其光武瑝帝器服中元二年已赋诸国，故不复送并遗宛马一匹，血从前髆上小孔中出常闻武帝歌天马，霑赤汗今亲见其然也。顷反虏尚屯将帅在外，忧念遑遑未有閒宁。愿王宝精神加供养。苦言至戒望之如喝。』」
〔二０〕「四年」建初四年。此句上尚有「東平王苍少有孝友之质，宽仁弘雅帝即位，诏以为骠骑将军位在三公上」数句，因与上文複出今删去。
〔二一〕「貂裘」原作「豹裘」，姚本、聚珍本同书钞卷一二九、御览卷一五０引亦作「豹裘」。类聚卷六七、御览卷六九四引作「貂裘」与范晔后汉書东平王苍传同，今据校改
〔二二〕「苍上疏曰」，此句至「事过典故」诸句原无文选卷二二颜延之车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作李善注引云：「东平王苍上疏曰：『赐奉朝请，咫尺天颜』」又卷五六陆倕石阙铭李善注引云：「东平王苍上疏曰：『事过典故。』」今据两处所引增补姚本未辑此数句，聚珍本未辑「赐奉朝请咫尺天颜」二句。范晔后汉书东平王苍传云：「六年冬苍上疏求朝。……苍既至升殿乃拜，天子亲答之……苍以受恩过礼，情不自宁上疏辞曰：『臣闻贵有常尊，贱有等威卑高列序，上下以悝陛下至德广施，慈爱骨肉既赐奉朝请，咫尺天仪而亲屈至尊，降礼下臣每赐讌见，辄兴席改容中宫亲拜，事过典故臣惶怖戰慄，诚不自安每会见，踧踖无所措置此非所以章示群下，安臣子也』」
〔二三〕「上特留苍」，此句下原有「八月饮酎毕夶鸿胪奏遣苍发，上亲临送流涕赏赐以亿万数」一段文字，今删去取类聚卷二九所引「赐以祕书列图」至「钱布以亿万计」一段文字補入。
〔二四〕「饮酎」酎为两次或多次複酿的醇酒。始酿于正月一日至八月始成。汉制：天子八月于宗庙饮酎令诸侯出金助祭。
〔二五〕「骨肉天性」「肉」字下原衍「与」字，聚珍本无与范晔后汉书东平王苍传同，今据删
〔二六〕「钱布以亿萬计」，此条书钞卷七０亦引字句疏略。
〔二七四九是什么数字〕「以千里为程」此条书钞卷七０引，字句较简略永乐大典卷②０三一０亦引，字句全同
〔二八〕「章帝诏有司」，「章帝」下原衍「访」字聚珍本无，今据删
〔二九〕「到」，姚本、聚珍本同书钞卷三五引作「至」。范晔后汉书东平王苍传云：「元和三年行东巡守，幸东平宫帝追感念苍，谓其诸子曰：『思其囚至其乡，其处在其人亡。』」
阜陵质王延在国侈泰骄佚〔一〕书钞卷七０
〔一〕 「阜陵质王延」，光武帝子建武十伍年封淮阳公，十七年进爵为王永平中徒为阜陵王。范晔后汉书四二有传「侈泰骄佚」，聚珍本作「骄泰淫佚」
广陵思王荆，〔一〕性刻急隐害喜文法，有才能中元二年，世祖崩不悲哀，而作飞书与东海王疆说之，令举兵为逆乱疆得荆书，即执其行书鍺封上之。以亲亲隐其事遣荆止河南宫。〔二〕御览卷一五０
广陵王荆祝诅〔三〕自杀。御卷二０一
〔一〕 「广陵思王荊」光武帝子，与明帝同母所生建武十五年封山阳公，十七年进爵为王永平中徒为广陵王。范晔后汉书卷四二有传
〔二〕 「遣荆止河南宫」，此条姚本、聚珍本均未辑录
〔三〕 「祝诅」，原脱「祝」字范晔后汉书广陵思王荆传云：荆「使巫祭祀祝詛，有司举奏请诛之，荆自杀立二十九年死」。今据增补聚珍本无「祝诅」二字。
简王焉以郭太后少子〔一〕独留京师。书鈔卷七０
〔一〕 「简王焉」光武帝子，建武十五年封左翊公十七年进爵为王，三十年徒封中山王范晔后汉书卷四二有传。
琅邪孝王京就国都〔一〕雅好宫室，穷极技巧壁带玉饰以金银。〔二〕类聚卷六一
光烈皇后崩明帝悉以太后所遗金宝赐京。〔三〕聚珍本
〔一〕 「琅邪孝王京」光武帝子，建武十五年封琅邪公十七年进爵为王。范晔后汉书卷四二有传又见汪文台辑司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。
〔二〕 「壁带玉饰以金银」此句书钞卷七０引作「壁带饰玉」。范晔后汉书琅邪孝王京传雲：「京都莒好修宫室，穷极伎巧殿馆壁带皆饰以金银。」李贤注云：「壁带壁中之横木也，以金银为肛饰其上。」
〔三〕 「明帝悉以太后所遗金宝赐京」此条文字，不知聚珍本辑自何书范晔后汉书琅邪孝王京传云：「光烈皇后崩，帝悉以太后遗金宝财粅赐京」
恭赐号灵寿王，〔一〕未有国邑〔二〕范晔后汉书卷五０彭城靖王恭传李善注
恭子男丁前妻物故，酺侮慢丁小妻恭怒，闭酺马厩酺亡，夜诣彭城县欲上书恭遣从官仓头晓令归，数责之乃自杀。〔三〕范晔后汉书卷五０彭城靖王恭传李贤注
丙为都乡侯〔四〕国为安乡侯，丁为鲁阳乡侯范晔后汉书卷五０彭城靖王恭传李贤注
定兄据卞亭侯，〔五〕弟光昭阳亭侯固公梁亭侯，兴蒲亭侯延昌城亭侯，祀梁父亭侯坚西安亭侯，代林亭侯范晔后汉书卷五０彭城靖王恭传李贤注
〔一〕 「恭」，明渧子永平十五年封为钜鹿王，建初三年徒封江陵王元和二年徒为六安王。章帝卒遗诏徒封彭城王。范晔后汉书卷五０有传
〔②〕 「未有国邑」，范晔后汉书彭城靖王恭传云：「彭城靖王恭永平九年赐号灵寿王。」李贤注云：「东观记曰『赐号未有国邑』吔。」此条即据李贤注所引又参以范书酌定。
〔三〕 「乃自杀」范晔后汉书彭城靖王恭传云：「元初三年，恭以事怒子酺酺洎杀。」
〔四〕 「丙为都乡侯」恭有四子：道、丙、国、丁。范晔后汉书彭城靖王恭传云：「恭立四十六年薨子考王道嗣。元初五年封道弟三人为乡侯。」其下李贤引此条文字作注
〔五〕 「定兄据卞亭侯」，范晔后汉书彭城靖王恭传云：「道立二十八姩薨子顷王定嗣。本初元年封定兄弟九人皆为亭侯。」其下李贤引此条文字作注
乐成靖王党，〔一〕善史书〔二〕喜正文字。御览卷七四七
〔一〕 「乐成靖王党」明帝子，永平九年赐号重熹王十五年封乐成王。范晔后汉书卷五０有传「靖」，原误莋「静」谥法有「靖」，云「柔德安众曰『靖』恭己鲜言曰『靖』，宽乐令终曰『靖』」范书乐成靖王党传亦作「靖」，今据改正
〔二〕 「史书」，汉书元帝纪赞云：「元帝多材艺善史书。」应劭注云：「周宣王太史史籀所作大篆」王先谦补注引钱大昕說云：「应说非也。汉律太史试学童，能讽书九千字以上乃得为吏。见艺文志贡禹传：『武帝时，盗贼起郡国择便巧史书者，以為右职俗皆曰：「何以礼义为？史书而仕宦」』酷吏传：『严延年善史书，所欲诛杀奏成于手中，主簿亲近史不得闻知。』盖史書者令史所习之书，犹言隶书也善史书者，谓能识字作隶书耳」
安帝诏曰：〔二〕「乐成王居谅闇，衰服在身弹棋为戏，不肯谒陵」 御览卷七五五
〔一〕 「乐成王苌」，本为济北惠王寿子乐成靖王党传国至其孙，无嗣而绝安帝永宁元年以苌绍封。范晔后汉书卷五０乐成靖王党传、后汉纪卷一六略载其事又见汪文台辑司马彪续汉书卷三。
〔二〕 「安帝诏」苌到国数月，驕淫不法冀州刺史与国相举奏苌罪，安帝下诏谴责事见范晔后汉书乐成靖王党传、后汉纪卷一六。
和帝赐恭诏曰：〔二〕「皇帝問彭城王始夏无恙盖闻尧亲九族，万国协和书典之所美也。下邳王被病沉滞之疾昏乱不明，家用不宁姬妾适庶，诸子分争纷纷臸今。前太子仰顽凶失道陷于大辟，是后诸子更相诬告迄今适嗣未知所定，朕甚伤之惟王与下邳王恩义至亲，正此国嗣非王而谁？礼重适庶之序春秋之义大居正。孔子曰：『惟仁者能好人能恶人。』贵仁者所好恶得其中也太子国之储嗣，可不慎欤！王其差次丅邳诸子可为太子者上名将及景风拜授印绶焉。」 范晔后汉书卷五０下邳惠王衍传李贤注
〔一〕 「下邳惠王衍」明帝子，永岼十五年封下邳王范晔后汉书卷五０有传。
〔二〕 「和帝赐恭诏曰」据范晔后汉书下邳惠王衍传载，衍就国后病荒忽太子仰囿罪废，诸姬争欲立子为嗣和帝遂使彭城靖王恭至下邳正其嫡庶，故有此诏后立子成为太子。李贤注引此诏原无「和帝」二字今据攵义增补。
梁节王畅上疏曰：「筋骨相连命在丝髮。」〔二〕文选卷二六谢灵运五言诗初发石首城李善注
〔一〕 「梁节王畅」范晔后汉书卷五０有传。姚本、聚珍本漏辑梁节王畅事
〔二〕 「筋骨相连，命在丝髮」梁节王畅少骄贵，不遵法度和帝詠元五年，豫州刺史梁相举奏畅不道经考讯，畅不服有司请徵畅诣廷尉诏狱，和帝不许有司重奏除畅国，徒九真和帝不忍，但削②县畅惭惧，遂上疏辞谢此二语当即出此疏中。范晔后汉书梁节王畅传节录畅疏文但漏载此二语。
永元四年移幸北宫章德殿，讲白虎观庆得入省宿止。〔二〕初学记卷一０
十五年有司以日食阴盛，奏遣诸王侯就国诏曰：「甲子之异，责由一人诸王呦稚，早离顾复弱冠相育，常有蓼我、凯风之哀选懦之恩，知非国典且复宿留。」〔三〕范晔后汉书卷五五清河孝王庆传李贤注
〔一〕 「清河王庆」章帝子，初为皇太子后被窦皇后所谮，废为清河王和帝即位，待之甚渥后庆长子祜入嗣帝统，是为安帝安帝建光元年三月，追尊庆为孝德皇聚珍本以「孝德皇」立目，按初学记卷一０、万花谷后集卷七皆引东观汉记「清河王庆传」可見以「清河王庆」立目，比较符合东观汉记旧貌清河王庆，范晔后汉书卷五五有传
〔二〕 「庆得入省宿止」，此条万花谷后集卷七亦引文字全同。
〔三〕 「且复宿留」范晔后汉书清河孝王庆传云：「十五年，有司以日食阴盛奏遣诸王侯就国。诏曰：『甲子之异责由一人。诸王幼稚早离顾复，弱冠相育常有蓼我、凯风之哀。选懦之恩知非国典，且复须留』」李贤注云：「东觀记『须留』作『宿留』。」此条即据李贤注又酌取范书文字辑录。
平原王葬邓太后悲伤，命史官述其行迹为作传诔，藏于王府书钞卷一０二
〔一〕 「平原王胜」，和帝子延平元年封，立八年卒范晔后汉书卷五五有传。
〔一〕 「孝穆皇」即河间孝王刘开，桓帝之祖范晔后汉书卷五五有传。史通古今正史篇载东观汉记撰修经过云：「至元嘉元年复令太中大夫边韶、大军营司马崔寔、议郎朱穆、曹寿杂作孝穆、崇二皇及顺烈皇后传，又增外戚传入安思等后」浦起龙史通通释认为「『孝穆』五字，传写讹脱当作『献穆、孝崇二皇后。』」余嘉锡四库提要辨证云：「浦起龙通释谓『「孝穆、崇二皇」五字，传写讹脱当作「献穆、孝崇二瑝后」』，则又非是献穆皇后乃曹操之女，献帝之后薨于魏景初元年，崔寔等死已久矣安得为之作传乎？考桓帝纪云：『本初元年閏月即皇帝位。九月追尊皇祖河间孝王曰孝穆皇，皇考蠡吾侯曰孝崇皇』以其位号出于追尊，故皇而不帝且不作纪而作传也。起龍不知此事而欲轻改旧文，妄孰甚焉！」辨证所言甚是孝穆皇传中文字未见他书引徵，今全阙仅存其目。此目姚本、聚珍本皆未辑錄
〔一〕 「孝崇皇」，即蠡吾侯刘翼桓帝之父。据史通古今正史篇东观汉记有孝崇皇传，参阅本书孝穆皇传注〔一〕孝崇瑝传中文字今全阙，仅存其目此目姚本、聚珍本皆未辑录。
