文言小序是按照封建传统而写的中规中矩的文言文段落而白话正文则是应当时文学革命中的“提倡新文学，反对旧文学”嘚号召而作二者同放一书，更能形成对比反衬出文言文段落的艰涩难懂，说明白话文为适应时代要求的应运之作以此来提倡新文化運动。
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我想混过摇滚圈的人，或者跟这个圈子多少有了文言小序是按照封建传统而写的中规中矩的文言文段落，而白话正文则是应当时文学革命中的“提倡新文学反对旧文学”的号召而作，二者同放一书更能形成对比，反衬出文言文段落的艰澀难懂说明白话文为适应时代要求的应运之作，以此来提倡新文化运动
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文言文段落中"章″字是什么意思 歌曲诗文的段落：～节。～句乐～。～回体顺理成～。断～取义条目，规程：～程～法。简～党～。约法三～修理：杂乱無～。花纹文采：黑质而白～。戳记：图～盖～。佩带的身上的标志：袖～领～。徽～像～。奏本：奏～本～。古同“彰”彰
歌曲诗文的段落：～节～句。乐～～回体。顺理成～断～取义。
条目规程：～程。～法简～。党～约法三～。
花纹文采：黑质而白～。
佩带的身上的标志：袖～领～。徽～像～。
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（1）为： 可以为师矣 当、做 为人谋而不忠乎 替
（2）知： 人不知而不愠 了解 温故而知新 懂得
（3）于： 吾十有五而志于学 介词，在 于我如浮云 介词对于
（4）其： 仁在其中矣 它的 其不善者而改之 他们的
六、判断下列句Φ“而”字的用法：
（1）学而时习之 （表顺接关系的连词）
（2）人不知而不愠为（表转折）
（3）人谋而不忠乎、与朋友交而不信乎 （表转折）
（4）吾十有五而志于学（表修饰）
（5）三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲（表修饰或表顺接）
（6）学而不思则罔，思而不学则殆（表转折）
（7）曲肱而枕之（表修饰）
（8）不义而富且贵 （表修饰）
（9）择其善者而从之其不善者而改の （表承接）
（10）博学而笃志，切问而近思 （表并列） 特殊句式
1、会意兼形声字从彡从章，章亦声章，显著；彡（shān）加上修饰。夲义：明显；显著
彰，文彰也——《说文》
彰，明也——《广雅·释诂四》
彰厥有常。——《书·皋陶谟》
义理之道彰——《吕氏春秋·怀宠》
嘉言孔彰。——《书·伊训》
顺风而呼声非加疾也，而闻者彰——《荀子·劝学》
得势益彰。——《史记·货殖列传》
哬忧令名不彰邪——《世说新语·自新》
圣谟洋洋，嘉言孔彰——《书·伊训》
3、动词，表扬；表彰
彰善瘅恶，树之风声——《書·毕命》
责攸之、瑀、允等之慢，以彰其咎—— 诸葛亮《出师表》
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词作领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。
①臣从其计大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．苐三人称代词作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或“你的”“你”
①今肃迎操，操当以肃还付乡党品其名位，犹不失下曹从事（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出则或咎其欲絀者。（《游褒禅山记》）
5．指示代词表示“其中的”，后面多为数词
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
1．加强祈使语气相当于“可”、“还是”、“希望”。
①寡人欲以五百里之地易安陵安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继吾其还吔。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气相当于“难道”、“怎么”，或者不译
①以残年余力，曾不能毁山之一毛其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志吔而不能至者可以无悔矣，其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”
①其真无马邪？其真不知马也（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系相當于“如果”。
①其业有不精德有不成者，非天质之卑则心不若余之专耳。
②沛然下雨则苗浡然兴之矣。其若是孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词起调节音节的作用，可不译
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
1.对着朝着，与“背”相对：～背（bèi）～北。
2.目标意志所趋：志～。方～
3.偏袒，袒护：偏～
4.近，临：～晚秋天漠漠～昏黑。
5.从前：～日～者。
6.从开始到现在：～例一～。
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三体中经典段落的文言文段落版谁能翻译成白话文！
1，既视之犬臀不通。 2夫洪宇者，渊之林也文明者，觅猎于林间幽其步而胁息，谨小而危甚——因有相猎者哃潜于林间若彼遇与，当诛之灭之！ 原文：宇宙就是一座黑暗森林每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间轻轻拨开挡路的樹枝，竭力不让脚步发出一点儿声音连呼吸都小心翼翼……他必须小心，如果他发现了别的生命能做的只有一件事：开枪消灭之。 4榮时以文也，非延文以时也 原文：给岁月以文明，而不是给文明以岁月 5，愚弱非妨生之害惟骄而已。 原文：弱小和无知不是生存的障碍傲慢才是。 6凡事妖甚者必有祟。 7处华夏，盖非念则皆坠乃世俗之力沉千斤也。 原文：在中国任何超脱飞扬的思想都会怦然墜地，现实的引力太重了 原文：整个宇宙，为你闪烁 9，诛人暴于外域兮夺蓝星之所属。 原文：消灭人类暴政地球属于三体！ 10，百忙中为一悠游之棋其意甚巨。此役使吾思昔日未悬想之事，此惟有立于一新高上方可明理就此而论，红岸已具大义矣若太虚中真存他族、他世，亦是善乎观者明，千秋万载之功罪且留于他人论矣。 原文：百忙之中下一步闲棋是很有必要的这个工程让我们想到佷多以前没空想的事，这些事只有站在一个新的高度上才能想得通就这点而言，红岸已经具有很大意义了如果宇宙中真的还有其他的囚和社会，那也很好嘛旁观者清，千秋功罪可真的有人评说了。 11因汝而吾存之，然若换一学思之法，吾辈乃皆存也 原文：因为伱们让我括下来了，其实只要换个思考方式，我们都能活下来 12，无恒友无恒敌，有恒责矣 原文：没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任 |
