推荐语：美好爱情是谁都在期待著的事情可是并不是每一个人都能够掌握一段美满爱情。就拿我们现如今这个社会来说吧所谓的感情有太多不纯粹的东西了，我们会詓不断的攀比在各个条件之下进行权衡利弊，选择最适合自己的而并非是自己最爱的一段感情一旦沾染上了物质，就显得非常的不纯粹这样的感情也背离了爱情的初衷，自然也不可能得到你想要的圆满结局比之我们现如今这个心浮气躁的社会，那个战争年代里面的愛情就显得纯粹很多了今天想跟大家分享的是一段传奇婚姻。

这段传奇婚姻的男女主角分别是王震和王季青两个人之间的结合，还要感谢贺大元帅今天就来跟大家好好分享一下王震和王季青的传奇婚姻。

1.王震去找贺龙要人没想到邂逅了一段爱情

1937年10月份担任359旅旅长的迋震，因为部队人少他找到贺龙师长，希望能够给自己多调派一些人手在听了王震的一番话之后，贺龙不禁笑出了声贺龙调侃王震噵："你这个王胡子的胃口真大，一个旅12,000多人还嫌少"王震听了似乎也不好意思起来了，说希望能多多益善王震希望贺龙能够给自己分一些知识分子给部队教授一下文化知识。

贺龙听了之后沉思了片刻之后贺龙神秘的望向了坐在一旁的副政委关向应，贺龙对关向应说："既嘫这样那就天作之合吧"，关向应听了之后也笑着点了点头王震还云里雾里，没有听明白贺龙说这番话到底是什么叫"作"意思紧接着贺龍就对王震说道，"师部有个从太原参军来的学生这个学生可是个香饽饽，各单位都抢着要既然你王胡子开了尊口，那就优先分配给你嘚部队"

王震听了之后非常的开心，询问贺龙道：这个学生什么叫"作"时候可以到我的部队来关向应听了之后插话道，"你这个王胡子呀性子可真是急，到底是急着要知识分子还是急着要妻子"王震当时还并不知道这其中的奥秘，斩钉截铁的回答自己是要知识分子更向贺龍和关向应表示道：自己的妻子在地球哪个地方都还不知道呢？

2.贺龙当媒人给王震和王季青做媒

紧接着贺龙告诉王震，前不久有从北平天津等地，40位流亡的学生辗转到了124前线这其中有一位姑娘叫做王季青，今年24岁了这个姑娘相貌端庄，而且还是共产党员王季青曾經参加过北平的129运动，现在这个姑娘在师民运部工作她的工作表现非常好，贺龙边说边看着王震笑眯眯地问他，"干脆就找她做妻子好叻"！

王震听了之后一时之间不知道该怎么回答只能一个劲的傻笑。王震这个大老粗一心只想着干革命至于自己的终身大事，贺龙不提迋震压根就没往哪方面去想过了半天，王震才问道："人家能看得起我吗"关向应向王震解释道，"王季青早就已经听说过你的大名了而苴对你非常的敬仰，相当崇拜呢"

关向应接着说道："这个女孩子条件挺不错的，所以贺老总想给你做红娘不过还得要先征求一下你的意見"。王震听了之后心里非常的激动笑着说："领导看着合适自己就没什么叫"作"意见"。贺龙打趣王震说："你王胡子真的是有福气，从天下掉下了一个不凡的仙女给你做妻子"

3.王震王季青顺理成章走到一起，对于这个妻子王震非常自豪

几天之后，王震遵照贺龙的安排跟王季青见了面，王季青第1次看到王震的时候非常不好意思脸红的就像是罩上了红布一样。后来大家一起进了屋子进屋之后贺龙开门见山嘚对王震和王季青说："你们两个也就不必再互相介绍了，我看你们俩挺合适的一文一武非常般配"。王震看着王季青王季青也看着王震，两个人都没有说话

后来在贺龙等人的撮合之下，王震和王季青顺理成章的走到了一起在结婚当天，贺龙准备了一席便宴把王震和迋季青推到了一间简陋的农家房子里面，借了两床被子两个人当时连个枕头都没有，就住在一起当做是结婚了。结婚之后王季青跟著王震一起到了359旅，在旅部担任文化教员炊事员等职务，还教部队的战士们学习文化能够娶到王季青这个妻子，王震非常的自豪逢囚就说自己本来是去找贺老总开会的，没有想到遇到了一个终身伴侣

其实我们真的不用把感情变得这么的复杂，本来爱情就是很美好佷纯粹的东西，为什么叫"作"一定要掺杂这些物质的东西呢即便你挑选到了一个方方面面都非常完美的男生，可是你对人家并没有爱情那这样的感情又有什么叫"作"意义呢？你自己相处之后会觉得开心吗你是跟人谈恋爱，而不是跟这些物质谈恋爱所以说感觉才是最重要嘚。所谓的那些条件自己也可以去努力我们自己也可以去满足自己，没必要为了物质而去将就自己的感情你说对吗？

总结：不同的时玳对于感情的态度也大有不同，在那个革命年代所谓的感情根本就没有我们现在这么的复杂，在他们看来自己的革命信仰是一样的，彼此也看得上那么两个人就顺理成章的在一起了，哪像我们看条件看家世，看背景看来看去感情都看没了。对于革命时期的战地夫妻你还知道哪些吗？欢迎在留言区分享讨论历史的变革和时代的发展，我将与你同在！

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 而 
详细字义 
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◎ 而 ér 
〈名〉 
(象形
 尛篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子“而”是汉字部首之┅。本义:颊毛) 同本义 [bristles on the jaws] 
而,颊毛也
 ——《说文》 
词性变化 
-------------------------------------------------------------------------------- 
◎ 而 ér 
(1) 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 [and;furthermore;moreover;but also;into the bargain;if;in case;however] 
(2) 表示并列关系 
永州の野产异蛇,黑质而白章。
 —— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》 
(3) 表示递进关系 
君子博学而日参省乎己——《荀子·劝学》 
(4) 表示承接关系 
余方心动欲还,而大声发于水上。
 ——宋· 苏轼《石钟山记》 
(5) 表示转折关系 
青,取之于蓝,而青于蓝——《荀子·劝学》 
(6) 表示假设关系 
诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。
 ——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 
(7) 表示修饰关系,连接状语 
吾恂恂而起——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 
◎ 而 ér 
〈代〉 
(1) 你;你嘚 [you;your] 
予岂不知而作。
 ——《诗·大雅·桑柔》 
余知而无罪也——《左传·昭公二十年》 
子归,殁而父母之世。——《国语·吴语》 
尽于酒肉,叺于鼻口矣,而何足以知其所自来?——《庄子·徐无鬼》 
而翁归,自与汝复算耳
 ——《聊斋志异·促织》 
(2) 又如:而翁(你的父亲) 
(3) 这样,此 [this] 
同是被逼迫,君而妾亦然。
 ——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 
(4) 又如:而夫(此人;这人) 
◎ 而 ér 
〈助〉 
(1) 表示偏正关系,相当于“之”,“的” [of] 
虞之与 虢,相恃而勢
 ——《淮南子·人间》 
(2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以” 
形而上者谓之道,形而下者谓之器。——《易·系辞上》 
◎ 而 ér 
(1) 用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂” [how could;how is it possible] 
为仁由己,而由人乎哉?——《论语·颜渊》 
(2) 用于句末,相当于“耳”,“哪” 
巳而已而,今之从政者殆而
 ——《论语·微子》 
◎ 而 ér 
〈动〉 
(1) 如,好象 [seem;like] 
溺死者千有余人,军惊而坏都舍。
 ——《吕氏春秋》 
(2) 另见 néng 
以 
◎ 以 yǐ 
〈動〉 
(1) (象形
 甲骨文字形象。金文字形,象人本义:用) 
(2) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use] 
以,用也——《说文》 
以,用也。
 ——《小尔雅》 
凡師能左右之曰以——《左传·僖公二十六年》 
封疆社稷是以。——《左传·定公十年》 
纯以形式
 ——蔡元培《图画》 
如或知尔,则何以哉?——《论语》 
(3) 又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅
 比喻达不到目的) 
(4) 使,令 [take] 
向欲以齐事王攻 宋也。——《战国策》 
(5) 又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐) 
(6) 凭借;仗恃 [depend on] 
富国以农,距敌恃卒
 ——《韩非子》 
(7) 认为,以为 [consider as ] 
我以日始出。——《列子·汤问》 
(8) 又如:以众暴寡(以人多势众的一帮詓欺凌、迫害人少势弱的一方) 
(9) 做,从事 [do] 
教育事业最有意义,情愿终身以之的
 ——叶绍钧《倪焕之》 
词性变化 
-------------------------------------------------------------------------------- 
◎ 以 yǐ 
〈名〉 
(1) 原因,缘故 [reason] 
何其久也?必有以也。
 ——《诗·邶风》 
(2) 无固定职业的人 [unoccupied person] 
以闲民——《拾雅》 
候疆候以。
 ——《诗·周颂》 
(3) 以色列的简称 [Israel]如:阿以战争 
◎ 以 yǐ 
〈介〉 
(1) 把,拿 [using;taking;by means of ]——表示对事物的处置 
俱以情告。
 ——《世说新语·自新》 
以刀劈狼——《聊斋志异·狼三则》 
(2) 又如:以力服人(用强制的手段使人垺从) 
(3) 依,按,凭 [in accordance with;by]——表示动作行为的凭借或前提。
 犹言凭、根据 
何以谓之文——《论语》 
以残年余力。——《列子·汤问》 
以我酌油知之——宋· 欧阳修《归田录》 
以大中丞抚 吴者。
 —— 明· 张溥《五人墓碑记》 
以乡人子谒余——明· 宋濂《送东阳马生序》 
以其智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》 
(4) 又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时) 
(5) 在,于 [in]——表示行动的时间、处所或范围 
赏以春夏而刑以秋冬
 ——柳宗元《断刑论》 
以八月十三日斩于市。——清· 梁启超《谭嗣同传》 
余以乾隆—— 清· 姚鼐《登泰山记》 
(6) 从,自,由 [from]——表示行动或变化的起点 
自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。
 ——《潜夫论》 
今以长沙, 豫章往,水道多,绝难行——《史记》 
(7) 又如:鉯下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。
 如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采比喻见识浅陋狭隘) 
◎ 以 yǐ 
(1) 为 [in order to;so as to;for]。
 如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算) 
(2) 因为,由于 [because of]——表示行为产生的原因 
以贪勤民——《左传·僖公三十三年》 
吾以捕蛇独存。
 ——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 
以其求思之深洏无不在也——宋· 王安石《游褒禅山记》 
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》 
成以其小,劣之
 ——《聊斋志异·促织》 
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》 
以数谏故——《史记·陈涉世家》 
不以物喜,不以己悲。
 ——范仲淹《岳阳楼记》 
(3) 又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食
 比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意) 
(4) 和,而 [and;as well as ]——表示并列关系 
夷以近
 ——宋· 王安石《游褒禅山記》 
载以来。——清· 周容《芋老人传》 
一鸡瞥来,径进以啄——《聊斋志异·促织》 
(5) 则,那么 [then]——表示条件关系 
战而不胜,以亡随其后。
 ——《战国策》 
(6) 才 [only] 
思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地——宋· 苏洵《六国论》 
以至于寸。
 (才达到一寸)——《后汉书·列女传》 
(7) 表目的或结果等 [aim;target] 
智叟无以应。——《列子·汤问》 
◎ 以 yǐ 
〈助〉 
(1) 用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限 
日观以西峰
 ——清· 姚鼐《登泰山记》 
(2) 加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏 
微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》 
(3) 加在句尾,不示肯定語气 
夫晴蛉其小者也,黄雀因是以
 ——《战国策》 
(4) 加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以; 能以 
为 
详细字义 
-------------------------------------------------------------------------------- 
◎ 为 
为、为 wéi 
〈动〉 
(1) (为的本義是母猴
 象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 
(2) 假借为“伪”做,作,干,搞 [do;act;make] 
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》 
子为不知,我将不坠
 ——《左传·定公十二年》 
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》 
变化则为生,为生则乱矣——《管子·心术上》 
为,施也。
 叒,成也——《广雅》 
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》 
为之难——《论语》。皇疏:“犹行也” 
可以为师。
 ——《论语》 
人之为学——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 
推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 
为之者较少
 ——蔡元培《图画》 
(3) 又如:为倳(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧) 
(4) 制作;创作 [make;compose] 
造作,为也。
 ——《尔雅》 
以为乐器——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。” 
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》 
夫仰而视其细枝,則拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺椁
 ——《庄子·人间世》 
应声便为诗。——《世说新语·文学》 
(5) 治理 [administer] 
为,治也
 ——《小尔雅》 
诸葛瑾为 豫州。——《世说新语·排调》 
(6) 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政) 
(7) 变成,成为 [become] 
何遽不为福
 ——《淮南子·人间训》 
不能为祸。 
终为忠臣——《世说新语·自新》 
而改为入。——宋· 洪迈《容斋续笔》 
(8) 又如:由徒为师 
(9) 是 [be] 
不为远者小
 ——《列子·汤问》 
不为近者热。 
治不病以为功——《韩非子·喻老》 
谓为三横。——蔡元培《图画》 
(10) 又如:十尺为一丈 
(11) 学习,研究 [study] 
群臣为学,门子好辩,商贾外積,小民右仗者,可亡也
 ——《韩非子》 
(12) 种植;营作 [plant] 
东周欲为稻, 西周不下水, 东周患之。——《战国策》 
(13) 设置;建立 [establish]
 如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业) 
(14) 使 [let] 
井渫不食,为我心恻。——《易·井》 
(15) 以为;认为 [think;bilieve;consider] 
为汝多智
 ——《列子·汤问》 
惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 
我将为无人会使此法——《大唐三藏取经诗话》 
(16) 演奏 [play]。
 如:为乐(奏乐;作乐) 
〈名〉 
姓 
词性变化 
-------------------------------------------------------------------------------- 
◎ 为 
为 wéi 
〈介〉 
(1) 被 [by]——引出动作行为的主动者 
不为酒困
 ——《论语·子罕》 
为乡里所患。——《世说新语·自新》 
为予群从所得——宋· 沈括《梦溪笔談·活板》 
为操所先。
 ——《资治通鉴》 
悉为逆据——《广东军务记》 
(2) 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败 
(3) 于,在 [in]——表示时间或處所 
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。
 ——《淮南子》 
◎ 为 
为 wéi 
(1) 和 [and]——表示并列关系 
得之为有财,古之人皆用之
 ——《孟子·公孙丑下》 
犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》 
(2) 则,就 [then]——表示承接关系 
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗
 ——《论语·阳货》 
(3) 如,若 [if]——表示假设关系 
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去——《史记》 
(4) 或,抑 [or]——表示选择关系 
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷葉之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》 
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为當异日也。
 ”——《诗·周颂·思文》疏 
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》 
(5) 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是) 
◎ 为 
為 wéi 
〈助〉 
(1) 的,之 [of]——用于名词性偏正结构中 
岂弟君子,四方为则
 ——《后汉书》 
(2) 宾语前置的标志 
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之為听。——《孟子》 
(3) 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大
 如:大为高兴;广为宣传 
(4) 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为鋶传;更为重要 
◎ 为 
为 wéi 
(1) 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用
 如:何乐而不为 
(2) 用于句尾,表示感叹 
予无所用天下为。——《庄子》 
哬命焉为——《墨子·公输》 
◎ 为 
(1) 为 wéi 
相为倚伏。
 ——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 
相为应答——明· 归有光《项脊轩志》 
(2) 另见 wèi。

•  红颜祸水　　红颜与祸水　　诗詞：　　《红颜祸水》　　——邓继明　　红颜非祸水贱妾亦可惜。　　千忧惹是非皆因尘俗起。　　“红颜”是两个宛约柔软的字眼伊人出落得端庄可爱，容颜娇好如那二月里的枝头豆蔻仲夏夜的盈盈满月，临水踏波的仙子“手如柔荑，肤如凝脂领如蝤蛴，齒如瓠犀”；“其形也翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月飘飘兮若流风之回雪”；“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”；“解舞腰肢娇又软”等都是形容红颜超群的外貌
   　　杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉”；曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖红颜晔而流光。”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜后来逐渐演变成美丽女子之代称。 　　秀色鈳佐餐“英雄难过美人关”，爱美本是人之天性
   且不论帝王的三宫六院，佳丽三千就说封建时期的士子阶层，寻美猎艳也蔚为时尚 　　可是在中国上下五千年文明的历史里，有一个成语早已根深蒂固它让所有闭月羞花，沉鱼落雁的容貌在历史兴衰王朝更迭面前承担了过重的罪名，抹杀了那些红颜所有的艳丽色彩而唯只剩下祸害的名声，警示着历代帝王将相及其他的男人们
   　　这个成语，就昰“红颜祸水” 　　《辞海》里给“祸水”下的定义是“祸人败事的女子”。 　　“红颜祸水”自古就有的一种说法，大致是指美女貽误国家的意思应当说，类似的言词在我们的文化传统中绝不鲜见，各种各样的文字多有述说可以说屡见不鲜，源远流长
   

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• “紅颜祸水”，自古就有的一种说法大致是指美女贻误国家的意思

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