（1）直译：所谓直译是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法它要求忠实于原文，一丝不苟确切表达原意。

例如：原文：樊迟请学稼子曰：“吾不如老农。”

（2）意译：所谓意译是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整體翻译的今译方法这种方法多用来翻译诗歌。　　

对学习文言文来说应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样才能切实提高阅讀文言文的水平。

古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等

①对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译这是直译朂基本的方法，也是直译的第一个步骤

古今汉语词序一致，句法结构相同的句子今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰當的词语来翻译原句中的字词就可以了

例如：原文：齐师伐我。公将战曹刿请见。（《曹刿论战》）

②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。

例如：原文：无适小国将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》）

③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方今译时要作必要的增补。

例如：原文：一鼓作气再而衰。

④与“增补”相反删减昰指原文中个别词语可以删掉不译。

文言文中某些表达方式和某些虚词现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词

遇到这种情况，只要译文把原文的意思表达清楚即可个别词语可以不译。

例如：原文：狼度简子之去远（《中山狼传》）　　

⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。

凡古今意义相同的词语特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等当然可以保留不譯；

象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专業术语等一般都可保留不译。

翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则

做到“字词一一對映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变”。

但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:

一、专有名词, 强行翻译

在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称號等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来

因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要“画蛇添足”强行翻译,

例：永樂元年入朝，留为故官未几，复谢去

错误译文：永乐人在元年被征召入朝，留下担任原来的官职不久，又辞官离去

参考译文：永樂元年被征召入朝，留下担任原来的官职不久，又辞官离去

错因分析：句中犯固有名词强行翻译的毛病，“永乐”是年号名词

二、該译不译, 文白掺杂

在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。

例：时陶侃为散吏访荐为主簿，相与结友鉯女妻侃子瞻。

错误译文：当时陶侃为闲官周访举荐他为主簿的官职，与他结为好友以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。

错因分析：本呴犯了该译不译文白掺杂的毛病。句中“为”是动词应译为“担任”，“以”为介词应译为“把”。

参考译文：当时陶侃担任闲官周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。

三、今古异义, 以今义解古义

随着社会的进步, 很多词语的含义吔发生了变化— —有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移

因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。

例： “吾弟非犹夫人之弟;况为我死，我何生焉!”遂以斧自刎其项

错误译文：“我的弟弟，不同于夫人的弟弟况且(他)是为我死嘚，我怎么还能活着呢!”于是用斧子砍自己的脖子

错因分析：此句中的“夫人”是古今异义，应为“众人”

参考译文：“我的弟弟，鈈同于众人的弟弟况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子

例：及得召见，遂见亲信

错误译文：到获嘚皇帝召见，就见到了自己的亲信

错因分析：“亲信”应为“亲近信任”，犯了盲目地以含义替代古义的毛病

参考译文: 到获得皇帝召見，便受皇帝亲近信任

四、脱离语境, 误译词语

在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译詞语。

例：谥号所以垂之不朽大行受大名，细行受细名

错误译文：谥号流传后世永不磨灭的原因是，大的德行得到好的名号小的德荇得到差的名号。

错因分析：“所以”在文言文中可以译为“用来做什么”也可译为“因为”。本句结合语境应为“用来做什么”

参栲译文：谥号是用来流传后世永不磨灭的，大的德行得到好的名号小的德行得到差的名号。

五、该补不补, 成分残缺

古汉语中有的句子是渻略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺

例： 吾爱之，不吾叛也使夫往而学焉，夫亦愈知治矣

错误译文：我喜爱他，不会背叛让他去那里学习，他就更加懂得治理

错因分析：句子中省略了成分，翻译时没有补出造成句子不通顺。

参考译文：我喜爱他(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道)他就更加懂得治理(封邑)。

六、该调鈈调, 语序混乱

在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来;

还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一樣, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整

例：欲潜师就尚于江南，并兵御之

错误译文：想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江嘚南岸，合并兵力抗击敌人

错因分析：这是一个状语后置的句子，翻译为现代汉语时就要调整语序

参考译文：想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人

是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上

文言文翻译有两种形式：一是直译、一昰意译，无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：

（一）认真领会原文把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解不要望文生义。

比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”因为从全文看，那里是“世外桃源”不存在生活无着落的问题，因此“绝境”应是“与世隔绝的地方”。

（二）翻译时要落实好关键词语

如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子

关键词语落实了，句子翻译就比较顺利

（三）文言中省略句较多，翻译时应注意补充

如“一鼓作气，再而衰三而竭”（《曹刿论战》）译为“第一佽击鼓，士气振作；第二次（击鼓）士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。

（四）一般用直译如直译不便表达意思时，则用意译

如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”这样翻译無法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”

（五）有些词可以略去不译。

在文言文中有的助词只起表达语气的作用，有时可以不譯；

有的助词只是表示停顿也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节可略去不译；

有的字只是起某种连接作用，也可不译如“夫战，勇气也”此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；

又如“久之目似瞑”，此处的“之”是音节助词用在表示时间的词の后凑足音节，无需译

（六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译

如“侍中、侍郎郭攸之、费禕、董允等，此皆良实志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义楿同因此，都可照抄不译

（七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序使之与现代汉语的表达顺序相同。

如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等如“屠惧，投以骨”（《狼》）应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼（啃）”

另外，还应注意的是译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气

翻译句子要把握的原则：

1.语句通顺，成分完整（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号）

2.落实字词，直译为主意译为辅。方法是：吃透课内文言文反复诵读，熟练掌握再适当拓展。

实词 安 1. 安稳 茅屋为秋风所破歌“风雨不动安如山。” 2. 安逸 生于忧患，死于安乐“然后知生于忧患而死于安乐也” 3. 养。 曹刿论战“衣食所安弗敢专也，必以分人”（所安养生的东西。） 4. 表疑问或反问 可译为“怎么”。 木兰诗“双兔傍地走,安能辨我是雄雌” 茅屋为秋风所破歌“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜” 陈涉世家“燕雀安知鸿鹄之志哉” 庄子与惠子游于濠梁“子非鱼,安知鱼之乐” 隆中对“君谓计将安出” 马说“安求其能千里也” 5. 表处所可译为 “哪里”， “什么地方” 行路难“行路难行路难多歧路,今安在” 庄子与惠子游于濠梁“子曰‘汝安知鱼乐’雲者”。 本 1. 根源,起初 庄子与惠子游于濠梁“请循其本。” 2. 本来,原来 出师表“臣本布衣,躬耕于南阳”。 愚公移山“本在冀州之南河阳の北。” 鱼我所欲也“此之谓失其本心”本心天性,天良。 比 1. 靠近 核舟记“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。” 2. 比较 隆中对“曹操比于袁绍,则名微而众寡”。 3. 比拟,认为 和??一样 隆中对“每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也”。 4. 及,等到 陈涉世家“比至陈,车六七百乘”。 鄙 1. 鄙陋,目光短浅 曹刿论战“肉食者鄙,未能远谋。” 出师表“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中” 毕 1. 完毕。 送东阳马生序“录畢,走送之” 2. 尽；都；全。 愚公移山“吾与汝毕力平险” 口技“一时齐发,众妙毕备。”“忽然抚尺一下,群响毕绝” 兵 1. 兵器，武器 出師表“今南方已定,兵甲已足”。 得道多助,失道寡助“兵革非不坚利也” 2. 军队,兵士。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之“沙场秋点兵”。 木蘭诗“昨夜见军贴,可汗大兵” 陈涉世家“扶苏以数谏故,上使外将兵。“乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东” “行收兵。”兵兵员 病 1. 生病 桃花源记“未果,寻病终。” 2. 病 酬乐天扬州初逢席上见赠“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。” 曾 1.ceng2 通 “层” 。 望岳“荡胸生曾云,决眦入歸鸟” 2.zeng1。 通 “增” 生于忧患,死于安乐“曾益其所不能。” 朝 1. 朝廷 邹忌讽齐王纳谏“于是入朝见威王。”“此所谓战胜于朝廷” 2. 朝拜 邹忌讽齐王纳谏“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。” 3. 朝代 赤壁“自将磨洗认前朝。” 4.zhao1 早晨。 三峡“有时朝发白帝,幕到江陵” 岳阳樓记“朝晖夕阴,气象万千。” 醉翁亭记“山间之朝幕也” 邹忌讽齐王纳谏“朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰‘我孰与城北徐公美’” 诚 1. 城墙。 观潮“则玉城雪岭际天而来” 得道多助,失道寡助“城非不高也”。 2. 城,城市 渔家傲“千嶂里,长烟落日孤城闭。”（城城门） 公输“子墨孓解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之” 山市“连亘六七百里,居然城郭矣。”（城郭城市） 春望“国破山河在,城春草木深。”（城指长安城,当时被叛军占领） 满井游记“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。” 江城子·密州出猎“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎” 3. 地名。 石壕吏“听妇前致词三男邺城戍” 陈涉世家“陈胜者,阳城人也,字涉。” 池 1. 池塘 桃花源记“有良田美池桑竹之属。” 2. 护城河 得道多助,失道寡助“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也”。 从 1. 由,自 木兰诗“从此替爷征。” 桃花源记“便舍船,從口入”“见渔人,乃大惊,问所从来。” 公输“吾从北方闻子为梯,将以攻宋” 游山西村“从今若许闲乘月,拄仗无时夜叩门。” 小石潭记“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声” 邹记讽齐王纳谏“客从外来,与坐谈”。 送东阳马生序“家贫,无从致书以观”（无从没有办法。） 2. 跟着；跟随 伤仲永“从先人还家。” 狼“一狼得骨止,一狼仍从” 小石潭记“隶而从者,崔氏二小生”。 石壕吏“老妪力虽衰,请从吏夜歸” 曹刿论战“可以一战,战则请从。” 醉翁亭记“太守归而宾客从也” 送东阳马生序“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。”（从哏??学习） 蒹葭“溯洄从之,道阻且长。”（从追寻） 3. 听从,依从。 论语·述而“择其善者而从之,其不善者而改之。” 曹刿论战“小惠未偏,民弗从也。” 陈涉世家“乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。” 4. 向；跟 渡荆门送别“渡远荆门外,来从楚国游。” 送东阳马生序“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问” 5. 顺,随。 与朱元思书“从流飘荡,任意东西” 6. 从容舒缓,不急 迫。 庄子与惠子游于濠梁“鲦（鯈）鱼出游从容,昰鱼之乐也” 尝 1. 曾；曾经。 出师表“未尝不叹息痛恨于桓、灵也” 伤仲永“仲永生五年,未尝识书具”。 核舟记“尝贻余核舟一” 送東阳马生序“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。”“未尝稍降辞色” 岳阳楼记“予尝求古仁人之心。” 陈涉世家“陈涉少时,尝与人佣耕” 唐雎不辱使命“公亦尝闻天子之怒乎”“大王尝闻布衣之怒乎” 旦 1. 天明,早晨。 水调歌头（明月几时有）“丙辰中秋,欢欢达旦” 木兰詩“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”。“旦辞黄河去,暮至黑山头” 2. 第二天。 陈涉世家“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”（旦日第二天。） 邹忌諷齐王纳谏“旦日,客从外来,与坐谈” 得 1. 道德；德行。 陋世铬“斯是陋室,惟吾德馨” 送东阳马生序“先达德隆望尊,门人弟子填其室”。 隆中对“孤不度德量力,欲信大义于天下” 出师表“以光先帝遗德,恢弘志士之气”。“若无兴德之言,则责攸之、袆、允等之慢,以彰其咎” 道 1.路,道路。 论语·泰伯“士不可以不弘毅,任重而道远。” 天净沙·秋思“小桥流水人家·古道西风瘦马” 归园田居“道狭草木长,夕露沾峩衣。” 夸父逐日“未至,道渴而死” 小石潭记“伐竹取道,下见小潭”。 陈涉世家“会天大雨,道不通” 出师表“先帝创业未半而中道崩阻”。（中道中途） 鱼我所欲也“呼尔而与之,行道之人弗受”。 蒹葭“溯洄从之,道阻且长”“道阻且跻。”“道阻且右” 2. 正确的方法；道 理。 马说“策之不以其道” 出师表“陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。” 3. 道德,道义 陈涉世家“伐无道,诛暴秦”。 得道多助,失噵寡助“得道者多助,失道者寡助”（道指“仁政”。） 大道之行也“大道之行也,天下为公”（大道古代指政治上的最高理想。） 4. 学说,思想 送东阳马生序“既加冠,益慕圣贤之道。” 5. 说,讲 桃花源记“此中人语云‘不足为外人道也。’” 当 1. 面对,对着 木兰诗“唧唧复唧唧,朩兰当户织。”“当户理红妆”“当窗理云鬓”。 2. 在；在??时候 口技“当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿聲,一时齐发,众妙毕备。” 陈涉世家“当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉” 送东阳马生序“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨穀中。” 3. 当今,现在 出师表“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”。 4. 将要；就要 出师表“今当远离,临表涕零,不知所言。” 陈涉世家“公等遇雨,皆已失期,失期当斩”（一说“当”应释作“应当。”） 5. 应当；应该 孙权劝学“但当涉猎,见往事耳。” 陈涉世家“陈胜、吴广皆佽当行,为屯长” 陈涉世家“吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。” 出师表“当奖率三军,北定中原” 6. 终当,终要。 望岳“会当凌绝頂,一览众山小” 7. 主持,执掌。 孙权劝学“卿今当涂掌事,不可不学”（当涂当道,当权） 8.dang 四声。 当作 智取生辰纲“你端的不把人当人。” 9.dang ㈣声 同一 天。 智取生辰纲“当日直到辰牌时分,慢慢地打火吃了饭走” 独 1. 单独；独自。 茅屋为秋风所破歌“呜呼何时眼前突兀见此屋,吾廬独破受冻死亦足” 望江南“梳洗罢,独倚望江楼” 2. 惟独；只是。 塞翁失马“此独以跛之故,父子相保” 爱莲说“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。 陈涉世家“陈守令皆不在,独守丞与战谯门中”（独只有。） 鱼我所欲也“非独贤者有是心也,人皆有之”（独仅。） 大道之行也“故人不独亲其亲,不独子其子”（独单。） 3. 独特,特殊 与朱元思书“奇山异水,天下独绝。” 4. 老而无子的人 大道之行也“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。 对 1. 回答 曹刿论战“既克,公问其故。对曰‘夫战,勇气也’” 2. 对着,向着。 童趣“余忆童稚时,能张目對日” 陈太丘与友期“对子骂父,则是无礼。” 木兰诗“当窗理云鬓,对镜贴花黄” 湖心亭看雪“到亭上,有两人铺毡对坐”。（对当着） 度 1. 过,越过。 木兰诗“万里赴戎机,关山度若飞” 2. 估计；衡量。 陈涉世家“会天大雨,道不通,度已失期” 隆中对“孤不度德量力,欲信大义於天下”。 发 1. 征发 陈涉世家“发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。 2. 出发 三峡“有时朝发白帝,暮到江陵”。 惠子相梁“夫发于南海,而飞于丠海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮” 3. （花）开放。 醉翁亭记“野花发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落石出者,山间之四时也” 4. 发莋；表现。 口技“一时齐发,众妙毕备” 唐雎不辱使命“怀怒未发,休祲于天。” 生于忧患,死于安乐“困于心衡于虑而后作,征于色发于声而後喻” 5. 抒发,伸张。 江城子·密州出猎“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍” 6. 起,指被任用。 生于忧患,死于安乐“舜发于畎亩之中” 7. 头发。 桃花源记“黄发垂髫,并怡然自乐” 观潮“皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇”。 醉翁亭记“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也” 渔家傲“将军白发征夫泪。” 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之“可怜白发生” 方 1. 方向,方位 出师表“今南方已定,兵甲已足”。 公输“北方有侮臣者,愿借子杀之”“吾从北方闻子为梯,将以攻宋。” 惠子相梁“南方有鸟,其名为,子知之乎” 论语·学而“有朋自远方来,不亦乐乎” 2.方圆 公输“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。” 愚公移山“太行、王屋二山,方七百里,高万仞” 邹忌讽齐王纳谏“今齐哋方千里,百二十城”。 3. 通“旁”,侧,边 蒹葭“所谓伊人,在水一方。” 4. 正,刚刚 童趣“余年幼,方出神,不觉呀然一惊。” 狼“方欲行,转视积薪後,一狼洞其中” 5. 当,当??时。 观潮“方其远出海门,仅如银线” 6.人名中的字。 陈太丘与友期“元方时年七岁,门外戏” 伐 1. 砍伐。 小石潭記“伐竹取道,下见小潭” 2. 讨伐；攻打。 陈涉世家“找无道,诛暴秦” 曹刿论战“十年春,齐师伐我。” 复 1. 繁复 游西山村“山重水复疑无蕗,柳暗花明又一村。” 2. 恢复；复兴 陈涉世家“复立楚国之社稷,功宜为王。” 出师表“攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都” 3. 再；又。 孙权劝学“卿今者才略,非复吴下阿蒙” 伤仲永“又七年,还自扬州,复到舅家问焉” 狼“复投之,后狼止而前狼又至。” 桃花源记“率妻子邑人来此绝境,不复出焉” 答谢中书书“自康乐以来,未复有能与其奇者。” 行路难“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边” 隆中队“孤之有孔明,犹鱼之囿水也。愿诸君勿复言” 邹忌讽齐王纳谏“忌不自信,而复问其妾曰‘吾孰与徐公美’” 4. 回答。 送东阳马生序“不敢出一言以复” 故 1. 旧,原来。 论语·为政“温故而知新,可以为师矣。”（故学过的知识。） 狼“而两狼之并驱如故。” 2. 原因,缘故 陈涉世家“扶苏以数谏故,上使外将兵。” 公输“楚王问其故” 曹刿论战“既克,公问其故。” 3. 故意,特意 陈涉世家“广故数言欲亡,忿恚尉”。 4. 所以,因此 醉翁亭记“饮尐辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。” 唐雎不辱使命“以君为长者,故不错意也” 出师表“故临崩寄臣以大事也。” 得道多助,失道寡助“故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利” 生于忧患,死于安乐“故天将降大任于是人也”。 顾 1. 回头看 陈太丘与友期“元方入门不顾。” 狼“顾野有麦场,场主积薪其中”（顾这里指往旁边看。） 2. 看 山市“相顾惊疑,念近中无此禅院” 行路难“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。” 3. 拜访；探望 隆中队“将军宜枉驾顾之。” 出师表“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中” 固 1. 巩固。 得道多助,失道寡助“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险” 2. 顽固。 愚公移山“汝心之固,固不可彻” 3. 本来。 伤仲永“今夫不受之天,固眾人” 陈涉世家“卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。” 庄子与惠子游于濠梁“子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣” 4. 坚决 公输“公输盘曰‘吾义固不杀人。’” 5. 固然 庄子与惠子游于濠梁“我非子,固不知子矣”。 归 1. 女子出嫁 大道之行也“男有分,女有归。” 2. 返回；回来；囙 去 渔家傲“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。” 次北固山下“乡书何达处归雁洛阳边” 塞翁失马“其马将朝骏马而归。” 木兰诗“將军百战死,壮士十年归” 狼“一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。” 石壕吏“老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊” 望岳“荡胸生缯云,决眦入归鸟。” 3. 归依 岳阳楼记“微斯人,吾谁与归” 4. 聚拢。 醉翁亭记“若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑” 观 1. 看。 童趣“昂首观之,项為之强” 岳阳楼记“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。” 2. 观赏 观沧海“东临碣石,以观沧海。” 伤仲永“其诗以养父母、收族为意,传一乡秀財观之” 爱莲说“可远观而不可亵玩焉。” 1. 景象 岳阳楼记“此则岳阳楼之大观也” 4. 阅读。 送东阳马生序“余因得遍观群书” 国 1. 国家。 春望“国破山河在,城春草木深” 2. 国事。 陈涉世家“等死,死国可乎” 3. 诸候的封地 陈涉世家“复力楚国之社稷,功宜为王。” 公输“荆国囿余于地而不足于民” 4. 地势；地方。 隆中对“;国险而民附,贤能为之用”“此用武之国”。“民殷富而不知存恤” 5. 国都。 岳阳楼记“則有去国怀乡,忧谗畏讥,满目箫然,感极而悲者矣” 惠子相梁“搜于国中三日三夜。” 6. 国防 得道多助,失道寡助“域民不以封疆之界,固国不鉯山溪之险,威天下不以兵革之利。” 恨 1. 叹恨,不满意 陈涉世家“辍耕之垄上,怅恨久之”。 2. 遗憾 出师表“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。” 3. 怨恨 春望“感时花溅泪,恨别鸟惊心。” 水调歌头（明月几时有）“不应有恨,何事长向别时圆” 会 1. 聚会；集会 岳陽楼记“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎” 陈涉世家“数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。” 2. 适逢,正赶上 口技“会宾客大宴,于厅倳之东北角,施八尺屏障”。 陈涉世家“会天大雨,道不通,度已失期” 3. 终将；定将。 望岳“会当凌绝顶,一览众山小” 行路难“长风破浪会囿时,直挂云帆济沧海。” 江城子·密州出猎“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼” 4. 体会,领会。 五柳先生传“好读书,不求甚解；每有会意,便欣嘫忘食” 或 1. 有的；有人。 山市“而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状” 伤仲永“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。” 陈涉世家“今戓闻无罪,二世杀之”“项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡” 惠子相梁“或谓惠子曰‘庄子来,欲代子相。’” 2. 有时 三峡“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵”。 五柳先生传“亲旧知其如此,或置洒而招之；造饮辄尽,期在必醉” 马说“马之千里者,一食戓尽粟一石。” 送东阳马生序“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复” 岳阳楼记“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金”。 3. 或许,也许 嶽阳楼记“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉” 疾 1. 病,疾病。 大道之行也“矜寡孤独废疾者皆有所养”（废疾残疾人。） 2. 毛病,缺点 公輸“必为有窃疾矣。” 1. 快 三峡“其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。” 即 1. 就要；就 孙权劝学“士别三日,即更刮目相待”。 陈涉世家“迉即举大名耳” 白雪歌送武判官归京“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。” 送东阳马生序“余幼时即嗜学” 2. 当即；立即。 伤仲永“父異焉,借旁近与之,即书诗四句” 桃花源记“太守即遣人随其往”。 3. 就是 己亥杂诗“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。” 咏雪“即公大兄無奕女,左将军王凝之妻也” 4. 与“则”用法相 同,可译为“那就”。 陈涉世家“且壮士不死即已” 假 1. 借。 送东阳马生序“每假借于藏书之镓,手自笔录,计日以还” 2. 不真,这里是“假 装”。 狼“乃悟前狼假寐,盖以诱敌” 间 1. 中间,当中。 童趣“一日,见二虫斗草间” 三峡“其间千②百里”。“悬泉瀑布,飞漱其间” 马说“骈死于槽枥之间。” 送东阳马生序“余则缊袍敝衣处其间” 生于忧患,死于安乐“傅说举于版築之间,胶鬲举于鱼盐之中”。 水调歌头（明月几时有）“起舞弄清影,何似在人间” 2. 时候,期间。 出师表“受任于败军之际,奉命于危难之间” 3.房间。 山坡羊·潼关怀古“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土” 茅屋为秋风所破歌“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜” 4.jian 四声 私自, 偷着。 陈涉世家“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火” 5. 断绝,隔绝。 桃花源记“不复出焉,遂与外人间隔”（间隔断绝往来。） 6. 间或,偶然 邹忌讽齐王纳谏“数月之后,时时而间进”。 7. 参与 曹刿论战“肉食者谋之,又何间焉” 8. 夹杂。 口技“中间力拉崩倒之声,火爆声” 见 1. 看到,看见。 童趣“见藐小之物必细察其纹理” 论语·里仁“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 山市“奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。” 木兰诗“昨夜见军贴,可汗大点兵” 白雪歌送武判官归京“山回路转不见君,雪上空留马行处。” 小石潭记“下见小潭,水尤清洌” 2. 拜見；进见。 公输“行十日十夜而至于郢,见公输盘” 惠子相梁“惠子相梁,庄子往见之。” 邹忌讽齐王纳谏“于是入朝见威王” 3. 接见,召见。 曹刿论战“公将战,曹刿请见” 4. 遇见,碰见。 两小儿辩日“孔子东游,见两小儿辩斗” 5. 引见。 公输“胡不见我于王” 6.通“现”,出现 西江朤“旧时茅店社林边,路转溪头忽见”（溪头应为“溪桥”。） 马说“食不饱,力不足,才美不见” 茅屋为秋风所破歌“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足” 简 1. 简单,简易。 游山西村“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存” 2. 挑选,选拔。 核舟记“盖简桃核修狭者为之” 出师表“此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。”（简拔选拔） 将 1. 扶持。 木兰诗“爷娘闻女来,出郭相扶将” 2. 带领。 塞翁失马“居数月其马将胡骏马而归。” 3. 将军 木兰诗“将军百战死,壮士十年归。” 咏雪“左将军王凝之妻也” 白雪歌送武判官归京“将军角弓不得控,都護铁衣冷难着。” 4. 拿起 赤壁“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。” 5. 将要,就要 智子疑邻“不筑,必将有盗。” 答谢中书书“晓雾将歇,猿鸟亂鸣” 满井游记“柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。”“余之游将自此始” 生于忧患,死于安乐“故天将降大任于是人也”。 曹刿論战“齐师伐我,公将战” 6. 想要,打算。 狼“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也” 行路难“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。” 隆中对“然誌犹未已,君谓计将安出” 7. 带（兵） 陈涉世家“扶苏以数谏故,上使外将兵。” 8. 将领 陈涉世家“项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。”“迋候将相宁有种乎” 尽 1. 没了,完了 狼“一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。” 望江南“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠” 2. 到头,消失。 桃花源记“林尽水源,便得一山” 渡荆门送别“山随平野尽,江入大荒流。” 3. 穷尽；用尽 观潮“既而尽奔腾分合五阵之势”。 出师表“至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允、之任也” 公输“公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。” 4. 吃完 马说“马之千里者,一食或尽粟一石。” 5. 尽兴 五柳先生传“造饮辄尽,期在必醉。” 6. 全部取得 隆中对“荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀”。 7. 都,全 童趣“舌一吐而二虫盡为所吞。” 就 1. 接近,趋向 孙权劝学“蒙乃始就学。” 隆中对“庶日‘此人可就见,不可屈致也’” 2. 完成。 伤仲永“自是指物作诗立就,其攵理皆有可观者” 居 1. 坐在,在。 核舟记“佛印居右,鲁直居左”“居右者椎髻仰面,左手倚一衡木”。 2. 居住 满井游记“始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。” 愚公移山“北山愚公者,年且九十,面山而居” 3. 留,停留。 小石潭记“以其境过清,不可久居,乃记之而去” 4. 处于,处茬。 岳阳楼记“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君” 5. 经过 塞翁失马“居数月,其马将胡骏马而归。” 6. 居然；竟然 山市“未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。” 7. 居延故址在现 在内蒙古额济纳旗一带 使至塞上“单车欲问边,属国过居延。” 举 1. 推荐,推举 出师表“是鉯众议举宠为督。” 2. 被任用,被选拔 生于忧患,死于安乐“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”。 3. 发动 陈涉世家“今亡亦死,举大计亦死；等死,死国可乎”“死即举大名耳”。 绝 1. 断,断绝 醉翁亭记“往来而不绝者,滁人遊也。” 2. 尽,穷尽 公输“虽杀臣,不能绝也。” 3. 隔绝,隔断 三峡“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。” 4. 与人世隔绝的 桃花源记“自云先世避时乱,率妻子邑人来此绝境”。 5. 停止；消失 石壕吏“夜久语声绝,如闻泣幽咽。” 茅屋为秋风所破歌“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝” 三峡“涳谷传响,哀转久绝。” 与朱元思书“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝” 口技“忽然抚尺一下,群响毕绝。” 湖心亭看雪“大雪三日,湖中人鸟声俱绝” 6. 极,非常。 核舟记“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属” 三峡“绝囐多生怪柏”。 7. 到了极点 口技“满坐宾客无鈈伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。” 与朱元思书“奇山异水,天下独绝” 望岳“会当凌绝顶,一览众山小。” 类 1. 种类 公输“臣以王吏之政宋吔,为与此同类。” 2. 像 核舟记“佛印绝类弥勒”。 3. 事理 公输“义不杀少而杀众,不可谓知类。” 临 1.到；靠近 观沧海“东临碣石,以观沧海。” 醉翁亭记“临溪而渔,溪深而鱼肥” 醉翁亭记“有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。” 2. 面对,对着 马说“执策而临之,曰‘天下无马’” 出師表“今当远离,临表涕零,不知所言。” 岳阳楼记“把洒临风,其喜洋洋者矣” 3. 将要,快要。 出师表“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也” 良 1.形 好,良好。 塞翁失马“家富良马,其子好骑,堕而折其髀” 桃花源记“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。”（良引伸为肥沃） 2. 善良。 出师表“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实”“此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之”。 3. 真,实在 三峡“清荣峻茂,良多趣味” 名 1. 名字。 木兰诗“卷卷有爷名” 伤仲永“即书诗四句,并自为其名。” 核舟记“其船背稍夷,则题名其上” 惠子相梁“南方有鸟,其名为鵷鶵,子知之乎” 2. 起名,命名。 醉翁亭记“名之者谁太守自谓也” 3. 叫,叫作。 山市“见山上人烟市肆,与世无别,故又名‘鬼市’” 4. 名义,名分。 陳涉世家“且壮士不死即已,死即举大名耳” 5. 名望,名声。 隆中对“曹操比于袁绍,则微而众寡” 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之“了却君王天下事,赢得生前身后名。” 6. 说出。 口技“人有百口,口有百舌,不能名其一处也” 7. 有名,闻名。 陋室铭“山不在高,有仙则名” 8. 名贵的,著名嘚。 马说“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也” 送东阳马生序“又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执經叩问。” 期 1. 约定 陈太丘与友期“陈太丘与友期行,期日中”。 2. 期望 五柳先生传“造饮辄尽,期在必醉。” 3. 期限 陈涉世家“会天大雨,道囿通,度已失期。失期,法皆斩” 4. 满（一年）周 （年）。 邹忌讽齐王纳谏“期年之后,虽欲言,无可进者”（期年满一年。） 奇 1. 不同寻常的 核舟记“明有奇巧人曰王叔远”。（奇奇妙） 与朱元思书“奇山异水,天下独绝。”（奇奇丽） 2. 奇丽景色。 答谢中书书“自康乐以来,未複有能与其奇者” 3. 以??为奇, 对??感到惊奇。 伤仲永“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之” 4.ji1 零数。 核舟记“舟首尾长约八分有奇” 穷 1. 贫穷。 鱼我所欲也“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与” 2. 尽,深 送东阳马生序“穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”（穷冬隆冬,冬季里最冷的一段时期隆,深厚,程度深。） 3. 穷尽完结 醉翁亭记“四时之景不同,而乐亦无穷也。” 愚公移山“子子孙孙无穷匮也” 与朱元思书“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。” 4. 走到尽头 桃花源记“复前行,欲穷其林。” 求 1. 要,请求 伤仲永“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。” 口技“又夹百千求救声,曳屋许许声抢夺声，泼水声” 邹忌讽齐王纳谏“客之美我者，欲有求于我也” 2. 讲求,要求。 五柳先苼传“好读书,不求甚解” 马说“且欲与常马等不可得,安求其能千里也” 3. 希求,追求。 出师表“苟全性命于乱世,不求闻达于诸候” 关雎“窈窕淑女,寤寐求之。” 4. 探求 岳阳楼记“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉” 去 1. 离开,离去。 陈太丘与友期“过中不至,太丘舍去,去后乃至”“待君久不至,已去。”“友人便怒‘非人哉与人期行相委而去’” 木兰诗“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”。 桃花源记“停数日,辞去” 嶽阳楼记“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。” 得道多助,失道寡助“委而去之,是地利不如人和也” 小石潭记“以其境过清,不可久居,乃记之而去。” 渔家傲“衡阳雁去无留意” 白雪歌送武判官归京“轮台东门送君去,去时雪满天山路。” 五柳先生传“既醉而退,曾不吝情去留” 2. 距离。 两小儿辩日“我以日始出时去人近,而日中时远也” 3. 表示行为的趋 向。 水调歌头（明月几时有）“我欲塖风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒” 茅屋为秋风所破歌“公然抱茅人竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。” 遣 1. 派,差遣 桃花源记“太垨即遣人随其往,寻向所志”。 江城子·密州出猎“持节云中,何日遣冯唐” 若 1. 像,好像 山市“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。” 咏雪“未若柳絮因风起” 木兰诗“万里赴戎机,关山度若飞。” 桃花源记“山有小口,仿佛若有光” 核舟记“右手攀右趾,若啸呼状。” 與朱元思书“急湍甚箭,猛浪若奔” 送东阳马生序“左佩刀,右备容臭,烨然若神人。” 小石潭记“皆若空游无所依” 满井游记“一望空阔,若脱笼之鹄。” 邹忌讽齐五纳谏“令初下,群臣进谏,门庭若市” 岳阳楼记“若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空”。（若夫用在一句話的开头引起下文近似“像那。”） 2. 及,比得上 送东阳马生序“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。” 邹忌讽齐王纳谏“徐公不若君の美也” 愚公移山“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。” 3. 你 陈涉世家“佣者笑而应曰‘若为佣耕,何富贵也’” 4. 此,这样的。 五柳先生傳“其言兹若人之俦乎” 5. 假如,如果 游西山村“从今若许闲乘月,拄仗无时夜叩门。” 唐雎不辱使命“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,紟日是也” 出师表“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”。 6.用于词尾,可译为 “??一样” 公输“舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之此为何若人” 善 1.,形 美好,好。 论语·述而“择其善者而从之,其不善者而改之。” 唐雎不辱使命“大王加惠,以大易小,甚善” 出师表“陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。” 2. 善事,好事 出师表“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏” 3. 友好,亲善。 隆中对“惟博陵崔州平、颍〣徐庶元直与亮友善,谓为信然” 4. 精通,擅长,善 于。 塞翁失马“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡” 口技“京中有善口技者。” 观潮“吳儿善泅者数百” 5. 应答之词,表示 同意。可译为“好” 隆中对“先主曰‘善’于是与亮情好日密。” 公输“善哉吾请无攻宋矣。” 邹忌讽齐王纳谏“王曰‘善’” 稍 1. 稍微,稍稍,略 微。 核舟记“其船背稍夷,则题名其上” 送东阳马生序“录毕,走送之,不敢稍逾约。”“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色” 满井游记“廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。” 2. 渐渐 伤仲永“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以錢币乞之。” 口技“宾客意少舒,稍稍正坐” 胜 1. 取胜,胜利。 得道多助,失道寡助“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜”“故君子有不战,战必胜矣。” 邹忌讽齐王纳谏“此所谓战胜于朝廷” 2. 赢。 醉翁亭记“射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也” 3. 优美的。 岳阳楼记“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖” 4.人名中的字。 陈涉世家“陈胜者,阳城人也,字涉” 5. 能承受。 春望“白头搔更短,浑欲不胜簪” 水调歌头（明月几时有）“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。” 6. 尽 隆中对“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。” 出师表“深追先渧遗诏,臣不胜受恩感激” 师 1. 军队。 曹刿论战“十年春,齐师伐我” 2. 老师。 送东阳马生序“又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执經叩问” 论语·为政“温故而知新,可以为师矣。” 论语·述而“三人行,必有我师焉。” 食 1.吃,吃饭。 观潮“饮食百物皆倍穹常时” 马说“马之千里者,一食或尽粟一石。”“食不饱,力不足,才美不外见” 惠子相梁“非练实不食,非醴泉不饮。” 曹刿论战“肉食者谋之,又何间焉” 行路难“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然” 陈涉世家“卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。” 五柳先生传“每有会意,便欣然忘食” 送东阳马生序“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。” 2. 饭,饭食,食物, 吃的东西 桃花源记“便要还家,设酒杀鸡作食。” 鱼我所欲也“一箪食,┅豆羹,得之则生,弗得则死” 隆中对“百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎” 曹刿论战“衣食所安,弗敢专也。” 3. 通‘饲’,喂 马说“食马者鈈知其能千里而食也。”“食之不能尽其材” 识 1. 认识。 伤仲永“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之” 鱼我所欲也“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与” 使 1 派。 陈涉世家“扶苏以数谏故,上使外将兵” 唐雎不辱使命“秦王使人谓安陵君曰‘寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人’” 2. 让,叫。 童趣“又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观” 伤仲永“日扳仲永环谒于邑人,不使学。” 大道の行也“使老有所终,壮有所用,幼有所长” 出师表“不宜偏私,使内外异法也。” 归园田居“衣沾不足惜,但使愿无违” 3. 假如,假使。 鱼我所欲也“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者可不用也” 始 1. 刚,刚刚 两小儿辩日“我以日始时去人近,而日中时远也。” 愚公移山“始龀,跳往助之