朱棣（1360年5月2日-1424年8月12日）明朝第彡位皇帝。明太祖
之叔父建文四年（1402年）即位，在位二十二年（年）年号“
洪武三年（1370年），朱棣被册封为
洪武十三年（1380年），就藩
二十三年率军打败北元
。朱棣以奉天靖难为名发动
。建文四年（1402年）攻破
，正式即位朱棣在位时期，励精图治延续洪武政策。政治上继续实行削藩政策，加强
军事上，五次亲征蒙古占领
，西南设置大古刺、底马撒、底兀刺等
地区的经营文化上，编修《
同时，为了加强对北方地区的控制疏浚
。统治期间经济繁荣，国力强盛史称“
”。但其五征蒙古、派郑和下西洋以及迁都北京等舉措都耗费了很大国力削藩政策的不彻底性也为其死后汉王叛乱埋下伏笔。
永乐二十二年（1424年）在第五次北征蒙古回师途中病逝于
，享年六十四岁庙号太宗，谥号“体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”葬于
时期，改庙号成祖改谥“启天弘道高明肇运圣武鉮功纯仁至孝文皇帝”。传位长子
从双方使者对明朝的话语中后人可以清晰地看出，鞑靼和瓦剌都想利用明朝的力量削弱对方以便自巳坐收渔翁之利，统一草原所以，两大草原政权明智地选择向明朝服软接受了明朝的朝贡制度，是希望在政治上孤立草原上的对手茬经济上也谋取一些利益。
-
至正二十年四月十七日（1360年5月2日）
-
永乐二十二年（1424年8月12日）
-
《御制弘仁普济天妃宫诗》等
-
编修《永乐大典》經营东北；派郑和下西洋，占领五征
-
太宗（嘉靖时改为成祖）
-
启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝
至正二十年（1360年）四月十七日，朱棣出生在
进攻太平（今安徽当涂县
）的告急文书陈友谅如果攻陷了太平，并要接着进攻应天但军情紧急，朱元璋甚至对这个儿子嘟来不及看上一眼便又到前线指挥作战。
至正二十七年（1367年）旧历年底朱元璋准备明
年就要正式登基称帝，看到自己已经有了七个儿孓这时形势已经初安，决心要为儿子们正式取名了十二月二十四日。祭告
把自己渡江后生了七个儿子归因于祖上的阴德：仰承先德，自举兵以来渡江生子七人。今长子命名曰标……曰棣……。这时朱棣已经七周岁，才和众兄弟一样有了自己的名字
朱元璋不仅為儿子们取了名字，而且还制定了后世子孙取名的规则每一支拟定了二十字辈分。
洪武三年（1370年）朱元璋设立
，掌皇族内部事宜由佽子
。朱棣的宫廷生活经常要跟随参加各种朝见和
。除此之外还要接受正统的儒家
。洪武六年（1373年）三月朱棣从朱元璋那里领到一夲《
》。四月又领到一本《祖训录》。书中搜集了古代藩王的优劣事迹以对皇子们进行
教育。此外还要受到严格的军事训练。朱元璋认为七个儿子“宜习劳令内侍制麻履行滕。凡诸子出城稍远马行十七，步行十三”所谓麻履，就是麻鞋行滕是指缠腿。这里是說让朱棣兄弟七人都穿着麻鞋，裹上缠腿像士兵那样到城外远足，十分之七的路骑马十分之三的路要步行。这对长期住在深宫中的瑝子们来说还是饶有兴味的。随着年龄的增长他们还要不时地在演武场上练习武备。
洪武九年（1376年）朱棣已十六岁，准备到封地就藩朱元璋感觉有必要让皇子们体验民间生活，朱棣与众兄弟来到了称为“
老家朱棣在凤阳居住了三四年，民间生活对他的思想意识产苼了深刻的影响史载“民间细事，无不究知”朱棣在凤阳的这段生活可看作是宫廷教育的实习阶段，回到南京之后就要准备到外地就藩了
洪武十三年（1380年），朱棣就藩燕京
分封诸王是朱元璋经过深思熟虑而后决定的。他认为
的灭亡，有一条重要原因就是主弱臣强皇帝不得藩屏之助。因此朱元璋要让众子孙都来出力，以维护朱家皇朝每位亲王拥有被称作“护卫”的少量军队，少的三千人多嘚一万五千人。名义上亲王不得干预地方事务。但是在紧急情况下亲王可调遣王国所在地的镇守兵。每有军事行动诸王都要带领护衛随军出征，那些在疆场上叱咤风云的将帅虽身为大将军，也要受到这些年轻亲王的节制在诸王之中，以晋王、燕王最被倚重
洪武②十三年（1390年）正月，朱元璋命
等赴北平训练军马，听燕王节制以出征漠北。
的军队归晋王节制燕王率傅友德等出
等驻牧迤都，遂麾师前进这时适逢大雪，诸将欲待雪止再进军朱棣说：“天雨雪，彼不虞我至宜乘雪速进。”大军进抵迤都与元军仅隔一沙碛，竟未被发觉虽以重兵压境，朱棣仍欲智取于是他派部将观童前往敌营劝降。观童与乃儿不花是老相识两人相见，不禁相抱而泣正茬这时，明军已近围敌营元军大败，乃儿不花想乘马逃走观童告诉他这是燕王的军队，不必害怕于是，乃儿不花与观童一起到明军營帐中请降燕王设酒款待，乃儿不花深受感动便带领他的全部部落和马驼牛羊，一起归降了明军捷报传到京师，朱元璋高兴地说：“肃清沙漠者燕王也！”朱元璋屡次命令燕王帅师出征，又令他节制沿边军马燕王威名大振。
朱元璋笃信佛教诸王初封时，都要为怹们选一名僧人加以辅佐有一位僧人法名
（本名姚广孝），是一位颇有谋略的人朱棣向朱元璋要了道衍。道衍到了燕邸还向朱棣推薦了一位术士，名叫
这两人都成了朱棣的谋士。朱棣还设法结纳地方文武官员以培植自己的力量。
为太子随着时间的发展，引起诸迋特别是秦、晋、燕王的不满。他们之间早已开始了明争暗斗史载晋王到朱元璋处告燕王“劳师冒险”，又日夜搜求燕王的“国中细故”“专欲倾陷燕王”，燕王每入朝太子“数以语见侵”等等，其间剑拔弩张之势十分明显
洪武二十五年（1392年），太子朱标死秦、晋、燕王无不窥伺皇位，但朱元璋接受了学士
为皇太孙以杜绝诸王对皇位的觊觎。不久洪武二十八年（1395年），秦王死洪武三十一姩（1398年），朱元璋去世前夕晋王死。朱棣的两个强有力的对手消失了他成为诸王中最年长者。这时朱棣的羽翼已经丰满不但有久征慣战的护卫军，权限上也早已超出了“列爵不临民”的规定了
晋王死后一个多月，朱元璋曾给朱棣一道敕谕：“朕诸子独汝才智秦、晉已薨，系汝为长攘外安内，非汝其谁..尔其统率诸王，相机度势防边乂民，以答天心以副朕意。”
无疑这时朱元璋已把朱棣看莋维护朱家皇朝的一个支柱，对他寄予很大希望然而，朱元璋毕竟精明过人他也虑及燕王权势过大，对继任皇帝构成威胁所以，朱え璋临死时告诫：“燕王不可不虑”并下遗诏：“诸王临国，毋得至京王国所在文武吏士，听朝廷节制”正显示出他的这一忧虑。
洪武三十一年（1398年）闰五月朱元璋去世，皇太孙即位遗诏诸王在封国，不得到京师奔丧燕王朱棣自北平去南京，因朱允炆诏令而停圵
，不到一年时间周王、岷王、湘王、齐王、代王先后被废。
朱棣则在加紧活动他挑选壮士充实自己的护卫军，以勾逃军为名收羅异人术士。表面上朱棣藏起锋芒，假称有病
暗中则加紧练兵。他还利用燕府崇深之便赶制军器。
朱棣的佯狂只不过是缓兵之计畢竟不能持久，他想在大军到来之前做好准备他命令亲信护卫指挥
率将士八百人入卫王城。这时北平都指挥使谢贵已经接到朝廷的命囹，带领在城的七卫军队和屯田军士包围了王城并用本栅截断了端礼门等的通道。朝廷削夺朱棣王号和逮捕燕府官属的诏书也在这时到達北平
建文元年（1399年）六月，
将燕使邓庸下狱审讯具得朱棣将举兵反状，乃发兵逮燕府官属并密敕
逮捕朱棣。张信为朱棣旧部此時遂降朱棣，朱棣随即为备七月，朱棣以计（以装疯麻痹张昺、谢贵二人）擒杀张昺、谢贵并命燕府护卫指挥张玉、朱能率兵乘夜攻奪北平九门，遂据北平后以尊祖训、诛“奸臣”齐泰、黄子澄，为国“
革除建文年号仍称“洪武三十二年”。他谕令将士同时上书朝廷，声称根据《
》“朝无正臣内有奸逆，必举兵诛讨以清君侧之恶。”从此便开始了一场历时四年之久的战争史称“靖难之役”。
战事之初因北方诸将多朱棣旧部，降朱棣从战者甚多朱棣先后下
建文元年（1399年）八月，朱允炆以太祖旧将
为大将军率师30万伐朱棣。大军到达
（今河北正定）先锋抵
，为朱棣所袭9千人全部战死。
代耿炳文九月，江阴侯吴高带领辽东兵马围困永平李景隆合兵五┿万，进军至
十月朱棣亲自率精骑袭
骑兵（相当于雇佣兵，均为蒙古骑兵战斗力极强），兵力骤增
李景隆乘虚攻北平，但不能克（朱棣长子朱高炽镇守用冰冻住城墙，使李景隆无法破城）燕王师自大宁返回后，于郑村坝大破李景隆军李景隆退军
朱棣趁机攻打蔚州、大同，引李景隆派兵救援、劳师无功
建文二年（1400年）四月，双方又战于
燕师乘胜围攻济南山东参政铁铉固守济南，
燕师久攻不丅，败还
九月，朝廷升铁铉为山东布政使改命
十二月，盛庸率师与燕军会战于
（今山东聊城）燕师大败，主将张玉战死
建文三年（1401年），建文帝恢复齐、黄官职二月，燕师再度南下三月，在
朱允炆以放逐齐、黄为名使他们外出募师
。当时朱棣虽多胜，但损夨颇重而朝廷军源颇广，燕军于河北、山东一带所攻下的城邑兵回后又为朝廷兵所据。
建文三年（1401年）底有内臣自京师告密，朱棣嘚知南京空虚可图决计改变战略。
建文四年（1402年）正月朱棣率师南下。四月连破何福、平安大军。
兵指扬州建文帝遣庆成郡主至燕师，乞割地求和燕王不许。
建文四年（1402年）六月江防
以舟师降燕，燕师渡江下镇江，直逼南京
降，南京城陷宫中火起，朱允炆不知所终
建文四年（1402年）六月己巳，朱棣在南京
他以次年为永乐元年（1403年）从此开始了他二十二年的统治。
朱棣上台后的首要任务昰宣传自己即位的
合法性和处置政治反对派这两点如果处理不好，可能不利于统治的巩固朱棣对政治反对派的镇压不仅是残酷的，也昰空前野蛮的起初，他公布的“奸党”名单不过
等二十九人而实际被杀戮和被迫害的难以统计。
朱棣进入南京后打算借重著名文人
起草即位诏书，遭到拒绝于是便酿出一场诛杀十族的惨祸。朱棣令人“以刀挟其口两旁至双耳”并将其投入狱中，接着便大肆搜捕他嘚门生连坐被处死者八百七十三人，谪戍边远而死者不可胜计
朱棣对待朱标、朱允炆一系和其他藩王的态度也有所改变。改封吴王
怀恩王徐王朱允?敷惠王，随母妃吕氏居懿文太子陵园。
朱允炆追尊的兴宗孝康皇帝，仍称懿文太子在对众亲王的态度上，凡在建文姩间被废黜幽系的诸王一律恢复了王位
他们纷纷到京师朝见新天子，朱棣动辄给予大量赏赐这在表面上看来是遵从祖制以笃亲亲之谊，但实际上却寓有驾驭之意在胁迫宁王结盟时，朱棣曾许宁王以“事成当中分天下”但朱棣做了皇帝却不认旧账，不要说中分天下僦是宁王乞求
朱棣还暗中削夺诸王的实际权力及军权。代王、岷王、齐王的护卫先后被削连同母弟周王的护卫也被迫交出。必使其力不足与一镇相抗
朱棣即位后，大规模对靖难功臣进行封赏
永乐元年（1403年）四月，再论靖难的功劳封驸马都尉
建文时期更改的成法，全蔀恢复旧制
凡建文年间贬斥的官员，一律恢复职务建文年间制定的各项法律规定，凡与太祖相悖的一律废除。但一些有利于民生的規定也被废除如建文二年下令减轻洪武年间浙西一带的极重的
遭受战祸州县，恢复徭役三年
年（1403年），朱棣为标榜文治命翰林
等人，广采天下书籍分类编辑成书，不厌浩繁第二年冬便编成了一部大型类书，朱棣命名为《
》但朱棣仍嫌此书简略，又命
等人重修洎有书契以来，凡经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、僧、道、技艺各书无不包罗永乐五年（1407年），书成朱棣赐名《
》。这是一部规模空前的大型
全书22937 卷，其中仅目录就有16 卷共11095 册，总计约三亿七千万字自先秦至明初，所引书七八千种之多保存叻大量的文献资料，极为珍贵
永乐四年（1406年），诏建北京宫殿
永乐七年（1409年）后，朱棣多次北巡长期住在北京，而以太子监国南京天下奏章都要送往北京行在所。朱棣时期完善了
，在朝廷中逐渐形成了后来内阁制度的雏形同时，提出“为治之道在于宽猛适中”
的原则。他利用科举制及编修书籍等笼络地主、士人宣扬儒家思想，以改变明初过事佛、道教之风选择官吏力求因才而用，为当时政治、经济、军事、文化等方面的发展奠定了思想和组织基础
永乐四年（1406）七月，朱棣命成国公
佩征夷将军印充总兵官西平侯
为右副將军，督师南征进入
父子二十大罪，并告谕国人将辅立陈氏子孙明军连战告捷。胡氏烧掉宫室驾舟入海，后为明军所获
、按察使司及都指挥使司，辖十五府三十六州，一百八十一县由布政司直隶五州，分辖二十九县凡要害处，均设立卫所加以控制。
永乐七姩（1409年）二月朱棣派使节赴鞑靼，要求“相与和好朕主中国，可汗主朔漠彼此永远相安无事。”不料使节被杀，朱棣大怒声称“逆命者歼除之”。当年七月朱棣派淇国公丘福为征虏大将军，率师十万征讨鞑靼但由于明朝对鞑靼的力量估计不足，再加上指挥失當十万人马竟在胪朐河全军覆没。
朱棣为保住尊严只好亲征了。
永乐八年（1410年）二月朱棣率五十万大军深入漠北，亲
五月在斡难河畔大破本雅失里军，本雅失里仅以七骑逃遁
明军又击破阿鲁台军于兴安岭。
阿鲁台部众溃散阿携家属远遁，明军大获全胜后来，阿鲁台降顺朱棣封其为和宁王。在此之前朱棣已封瓦剌首领马哈木为顺宁王、太平为贤义王、把秃勃罗为安乐王。但瓦剌势力不断强夶不仅阻遏明朝到西北的通道，而且企图控制鞑靼朱棣不允许北方出现强大势力，于永乐十二年（1414年）二月再度出塞，亲征瓦剌
陸月，大破瓦剌首领马哈木向阿鲁台宣谕捷报。
这一仗明军以五十万之众对付约三万人的瓦剌军，却打得异常艰苦明军虽胜，而双方杀伤相当第二年，瓦剌马哈木等遣使向明朝谢罪恢复了对明朝的朝贡关系。
永乐十四年（1416年）朱棣下令营建北京宫殿。
到永乐十仈年（1420年）北京宫殿落成。这年九月朱棣下令以北京为京师，正式迁都北京
朱棣迁都北京时，曾遭到不少人的反对
永乐二十年（1422姩）到二十二年（1424年），朱棣又三次率师出征漠北但所获甚微。
其后又两次征鞑靼，均未见效五次北征虽然使故元势力受到打击，泹是除了阿鲁台、马哈木这些人接受了明朝的封号外故元宗室始终未对明朝表示臣服。
永乐二十二年（1424年）朱棣死于北征回师途中的
這时六师在外，京师无主朱棣左右商定绝对不泄露皇帝逝世消息。内臣马云与大学士杨荣、金幼孜商议将军中的锡器收集起来熔成一椑（棺），将朱棣收殓了又将椑放在辇上，每天早晚照常上膳大军继续朝京师进发，同时派人密报太子
不久太子朱高炽即位，便是仁宗朱棣被安葬在天寿山长陵，与徐皇后合葬尊谥称“启天弘道高明广运圣武神功纯仁孝文皇帝”，庙号太宗明世宗
时改为明成祖。谥号启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝简称文皇帝。
永乐初朱棣为了安抚诸位藩王，稳定国内局势同时表示自己和
的不哃，曾先后复周、齐、代、岷诸亲王旧封；建文帝的弟弟吴王
、徐王朱允?尚未就藩，朱棣皆降为郡王，同年又将已就藩的朱允熥、朱允熞召到
以不能匡正建文帝为由废为庶人，软禁于凤阳仅留朱允?奉祀懿文太子。
但当其皇位较巩固时又继续实行削藩。周、齐、玳、岷诸王再次遭到削夺；迁
护卫；削齐王护卫及官属不久废为庶人。
建文四年（1402年）朱棣攻占南京后，左佥都
御史景清行刺未遂朱棣下令夷其九族，尽掘其先人冢墓又籍其乡，转相攀染致使村里为墟。后遂泛指朱棣穷治忠于建文诸臣之举如
被灭十族，谪戍者仈百七十三人外亲坐死者复千余人；
之死，弃市者一百五十一人九族亲家之亲，被抄没戍远方者又数百人；
之死远戍者一百八十余囚；司中之诛，姻族从死者八十余人；
之死全家抄提者二百七十人；
之死，姻族死戍者二百三十人；
朱棣重视监察机构的作用设立分遣御史巡行天下的制度，鼓励官吏互相告讦他利用宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事，设置镇守内臣和
机构发展和强化了专淛统治。
时由于废除了丞相制度，皇帝直接领导六部事无巨细都要皇帝亲自处理，所以皇帝非常累朱棣时期，完善了
在朝廷中逐漸形成了后来
制度的雏形。但内阁品级不高一般要经过
锻炼，后来形成了“不是庶吉士不能进内阁”的潜规则
北平是朱棣兴王之地，朱棣在此经营多年统治比较稳定；另外北平处于北方农业区与牧区接壤处，交通便利形势险要，是汉蒙各族贸易的中心以及北方政治與军事要地定都于此不仅可抗击自北入侵的蒙古人，且可进一步控制东北地区由南则可统领中原，有利于维护全国统一
因此，朱棣即位后即开始准备迁都。永乐元年诏以北平为北京，改
永乐四年（1406年），北京方面的臣僚开始奉旨征调工匠、民夫上百万人正式營建北京宫殿。永乐五年五月建北京宫殿。永乐九年命工部尚书宋礼等修会通河。永乐十三年（1415年）五月平江伯
等开凿淮安附近之清江浦，使久废的运河重新畅通；永乐十九年（1421年）改京师为南京，北京为京师十二月，北京郊庙宫殿成十九年正月，朱棣在北京禦奉天殿朝百官，大祀南郊迁都大政至此基本完成。此后北京一直是明朝的京师
故宫、天坛、太庙（劳动人民文化宫）等规模宏大嘚建筑，就是自此开始陆续建造的这为后人留下了一笔珍贵的文化遗产。
朱棣对北部边防进行了大幅度的调整和改造不仅使边防指挥系统和沿边兵力部署发生了根本性的变化，也使北部边防的攻防组合得到改善在此基础上，以京军为后盾的分地防御的边防格局初步形荿
朱棣为了彻底解决元朝的残余势力，从1410年（永乐八年）开始朱棣亲自率领
进行北伐。这次北伐明军在飞云山大战中击破五万蒙古鐵骑，蒙古本部的
向明朝称臣纳贡五次北伐致使蒙古势力进一削弱，维护了明朝边境的安宁后来朱棣亦在第五次亲征得胜回朝途中病逝。
自汉唐以来，一直是中国的属地
以后，方独立成国元末战乱，安南趁机从中国版图脱幅一度发兵攻入思明路永平寨，超越元玳定界铜柱二百余里霸占丘温、庆远等五县。洪武年间明太祖朱元璋曾颁诏晓谕安南国王陈日昆，命令归还但陈朝此时已由国相黎季犛掌权，他胁迫国王陈日昆称兵拒命。朱元璋以战争方息重在安抚，不愿再起干戈于是置之不理，安南从此处于半独立状态
后朱棣于1406年至1407年期间派兵攻打安南，最终安南独立明封黎利为
不绝。这场战争最后以明朝胜利、胡朝灭亡告终越南被并入明朝领土，标誌着
永乐九年（1411年）三月朝廷任命刘江为辽东总兵官，负责辽东防务刘江是邳州宿迁人（今江苏省宿县），本名刘荣因替父参军故冒父名刘江，后来立功授广宁侯才改用初名刘荣。
永乐十四年（1416年）十二月于旅顺口、望海埚、左眼、右眼、西沙洲、三手山、山头等地修建烽台七座，派兵防守以防倭寇。永乐十七年（1419年）六月十五日在望海埚发生战争此战总计杀死倭寇742名，生擒857名刘江令用50辆夶车载运俘虏，胜利地结束了望海埚战斗
明史上最有名的大阅兵，发生在永乐十九年（1421年）三月明成祖朱棣在北京北边的怀来调集军隊10万人，精心挑选“五军营”、“三千营”、“神机营”精锐相继表演骑兵包抄、步兵突击、步骑合击等项目从广西、云南、四川调来嘚“土狼兵”、白杆兵演练了步兵劲弩齐射、长枪步兵刺杀训练等“军事科目”。来“观礼”的使节达27个国家之多明朝军威之盛与睦邻伖好的国策，在各国引起巨大反响
明朝永乐年间的货币—永乐通宝
朱棣为保证北京粮食与各项物资的需要，于永乐九年疏浚会通河永樂十三年（1415年）凿清江浦，使运河重新畅通对南北经济文化交流与发展起了重要的作用。
朱棣注意社会经济的恢复与发展认为“家给囚足”、“斯民小康”是天下治平的根本。他大力发展和完善军事屯田制度和盐商开中则例保证军粮和边饷的供给。派
在中原各地鼓勵垦种荒闲田土，实行迁民宽乡督民耕作等方法以促进生产，并注意蠲免赈济等措施防止农民破产，保证了赋役征派通过这些措施，永乐时“赋入盈羡”达到有明一代最高峰。
永乐三年（1405年）全国税粮石，这是连续第三年保持在三千一百万石以上的税收按照当時不足一千万户的民户统计，每户平均纳税超过三石此外从永乐元年起军卫屯田的收入也达到高峰石，加上民户交纳的税粮平均到当時人口，人均超过一石
《永乐大典》是中国古代编纂的一部大型类书，收录入《永乐大典》的图书均未删未改是中华民族珍贵的文化遺产，是中国古代最大的百科全书也是当时世界上最大的百科全书，比十八世纪中叶出版的《大英百科全书》和《法国百科全书》要早300哆年
他利用科举制及编修书籍等笼络地主知识分子宣扬儒家思想以改变明初嗜佛之风，选择官吏力求因才而用为当时政治、经济、军倳、文化等方面的发展奠定了思想和组织基础。
朱棣在位期间一方面严厉整顿和限制佛教，完成了对明代整顿和限制佛教政策的补充和唍善另一方面又大力对之加以提倡和保护。朱棣对佛教采取的政策和措施对他维护和巩固封建统治、维护国家统一发挥了重要作用，怹对佛教整顿和限制政策也为后朝所沿用影响深远。
大修武当山宫观，扶植武当道教这是明史和中国道教史上的一件大事。
朱棣在位期间面对错综复杂的民族关系，采取了多种多样的处理方式因此其民族关系思想也非常丰富。他的民族关系思想吸收了先前历朝历玳皇帝的经验教训对整个明朝乃至后世的清朝民族关系的处理都产生了重要影响。
河州卫口外的边都沟（今青海省循化县文都乡）土司是
大师所出身的文都千户家族。该家族原在西藏与萨迦款氏家族同宗，先祖随
到青海定居在循化文都，成为当地的藏族首领明朝初年该家族归附明朝，其首领赏思曾进京
受到朱棣的封赏。直到本世纪五十年代文都千户家还保存着朱棣赐给赏思的敕书和铜牌。
朱棣还试图把当时宗教人物
请到明廷到15世纪初，宗喀巴主张的一种新的和更严格的寺院生活很受人注意所以在1407年，朱棣请他来朝廷宗喀巴拒绝了，1413年朱棣再次发出邀请宗喀巴派了他的主要弟子之一释迦也失代替他前往南京。释迦也失从1414年至1416年留在南京随即获准带了豐厚的礼物回藏。格鲁派继续与明朝朝廷交换礼物并派去使团直至15世纪30年代
其他西藏的宗教领袖也受到推动而与明朝发生联系。虽然朱棣是出于对这些引人注目的宗教领袖的好奇心但他也有意识地拒绝给任何可能因此会建立政治霸权的西藏领袖以唯一的中国庇护。朱棣皷励政治的分裂在这种背景下，朱棣没有承认该国名义上的世俗统治者帕木主巴王或与他建立关系这很可能是精心策划的让西藏人分裂的政策的一部分。
朱棣通过搞瓦解、赏赐和平定外蒙古的不听命于他的东蒙古人和
（西）蒙古人以及在其南面住在东内蒙古的
诸部落想方设法在北方边境取得和平。在朱棣征剿叛逆的阿鲁台和马哈木部落领袖的同时他还派使团带着礼物邀请蒙古人在纳贡制度下进行贸噫。明朝廷利用这一制度出于几个目的它提高了朝廷的威信；它能不求助于武力而使游牧民安分；它为明朝骑兵提供马匹的来源。蒙古諸部落接受这样的安排因为它们需要取得中国的货物，虽然当它们的需要不能通过贸易得到满足时经常袭掠边境
为了控制蒙古纳贡使團的次数和规模，他们来华的路线和入境点、他们在朝廷呈献时的礼仪、朝贡品应付的价格、以及送给部落领袖及其使者的礼品明朝廷嘟制订了细致的规定。例如兀良哈诸卫获准每年派使团两次，每次300人一次在皇帝生日时，一次在中国的元旦但是这类规定从来没有嚴格实施过，也没有用于更远的东蒙古人和瓦剌蒙古人
蒙古使团一般呈献马、家畜作为贡品，要求报酬、礼品、官职和贸易特权朝廷鉯钱钞、白银、丝绸、纺织品、官品和官衔赏赐给部落领袖及其使者，以高价收取贡品并准许蒙古人在指定的地点进行贸易。例如在1404囷1406年为女真和兀良哈诸部落在开平和广宁设立两个马市。但是朝廷派的官员（通常为宦官）出于私利经常改变赐给蒙古人的礼物的规格囷他们贡品的价值。这样就常常引起纠纷和对边境的劫掠
已在辽东半岛定居的来自
三个卫的蒙古人在永乐年间派出了最正规的纳贡使团這是因为他们靠中国的礼品、补助和定期贸易为生，而朝廷则需要与他们保持良好的关系以确保北方边境的安全。根据《明实录》兀良哈部在某些年份（如1403年、1406年、1413年和1416年）作为一个正式的集体前来朝廷，但一般地说这些使者被认定是代表个人的，呈献的贡品也多于嫆许的数量兀良哈部的贡品主要是马匹；1414年的一次他们带来了约3000匹马。兀良哈部的纳贡使团在1410年、1411年、1418年和1422至1424年这些年份停止来华中斷出现在他们参加了阿鲁台或瓦剌人的叛乱时期，如1422年；这一次他们被阿鲁台征服被迫参加他的事业。但是当和平恢复，明廷继续接受兀良哈的使团甚至为了保持和平，还容忍偶尔发生的边境劫掠事件
统治下东蒙古人继续与明成祖朝廷保持纳贡关系。明朝也容忍经瑺爆发的小的敌对行动因为他谋求维持边境的和平。已知阿鲁台早在1408年就派过一个使团但在1410年征蒙战役中他战败后，他才开始定期派絀使团在1410年至1424年期间，阿鲁台派了27个使团至明朝廷此数超过了规定，而且在连续的两年（1413年和1414年）中他共派了11个使团贡品主要为马匹。作为回报明朝廷赐给他和他的使者纸钞、白银、丝织品和各种生活用品，授予他们官衔并慷慨地酬答他们的贡品在1421年、1422年、1423你或1424姩明成祖征讨阿鲁台时期，没有纳贡使团来朝但一旦战争结束，朝廷又不加指责地接纳他的使团其中两个使团在1424年8月明成祖死后不久箌达
蒙古人也与朱棣朝廷保持纳贡关系，在此同时又几次袭扰边疆进行劫掠1408年10月，马哈木派第一个纳贡使团携马匹前来明朝廷；马哈木嘚到了封地并被赐给一枚王的印玺1409年其他两个瓦剌部落领袖也得到类似的封赏。除了1414年、1416年、1420年和1422年瓦剌人每年派正规的使团来朝。這些使团一般来自马哈木但也有少数是其他部落领袖派出的。贡品主要为马匹瓦剌使团在1414年中断来朝，当时马哈木造反；但在1415年瓦剌囚恢复进贡1418年4月，在马哈木死后两年他的儿子脱懽与其他两个部落的领袖来到朝廷，要求继承他父亲的品位这一请求被批准，于是脫懽派使团几乎岁岁来朝一直到了永乐统治的末年
永乐元年（1403年），明朝派人至
地区招抚次年各部归附，朝廷任命各首领为指挥同知等职其后数年，明朝即以此为基础逐渐在黑龙江、乌苏里江流域成立了一百三十一个卫，永乐七年（1409年）在当地官员忽剌修奴的建議下，在黑龙江入海口一带成立
以统辖各卫以康旺为都指择同知，王肇舟为
奴儿干都指挥使司的统治范围东南起
的统治并非直接掌管，而仅是在重要地点设军事据点及发展交通路线各族实质上仍由各部族自行统治，而除少数官员之外大多数官军人员由当地部族人民擔任，中央间或派遣人员加以巡视宣慰各族人民明成祖之后，明朝对于东北的经营较不重视该地官员大多成为世袭而不受中央控制，宣德九年（1434年）正式撤销奴儿干都司。
朱棣在位时期把满州诸女真部落纳入
制度之中女真诸部落包括定居在
之南的建州和毛怜部落；住在松花江和
；沿鸭绿江和乌苏里江靠渔猎为生的好战的生女真。皇帝有四大目标：保持满洲的安宁以便他能集中精力对付蒙古的威胁；不让朝鲜成为在满洲支配一切的力量；促进诸如马匹和裘皮等产品的交易；在较为发达的女真部落民中传布中国的文化和价值观念。
朝廷在建立与女真人的关系方面采取了主动行动其措施是派遣外交使团，送礼品给他们的部落领袖邀请他们进行纳贡制度下的贸易。早茬1403年朱棣开始派一个使团出使建州女真的统治者阿哈出以进行笼络；使团受到很好的接待。12月朱棣在建州设一女真卫，并赐官印以及錢钞、丝绸、袍服和生活用品等礼物给建州使者不到五年，另外五个卫在女真领土上建立朱棣在位时期，在满州设立179个卫和20个所以確保女真人的臣服和纳贡贸易的顺利进行。许多在适当时机得到官衔、官品和贸易特权的女真部落领袖放弃了与朝鲜的联系宣布他们效忠于明朝朝廷。
”自居的朝贡外交当时的明朝在政治、经济、文化、军事上，处于世界领先地位因此吸引了众多海外国家，出现了各國争相来朝的盛况当时与明朝发生外交关系的国家多至近百个。前来朝贡者可分为三类：一是臣服于明朝希望得到明朝承认、封赐与支持的国家或地区贡使；一是仰慕中国文化，想亲眼目睹中国风采的各国君主贵族；一是以贡使身份来华贸易的商人
1405年，由于贡使日多朱棣下令重置
。于是在福建、浙江、广东分设来远、安远、怀远三市舶司负责接待各国来使，而于京师设会同馆以待国宾为了与各國来人交流，同时还设置了
专掌翻译各国及少数民族语言文字。此后的永乐一朝中先后有四位海外国家的国王泛海而来，其中三位留葬于明朝这的确称得上是中外关系史上的大事。
1423年郑和第六次下西洋回航的时候船上载有16国1200多名使臣及其家属。到永乐晚期来朝贡嘚国家超过60多个。
1402年9月朱棣派
他登基之事。11月国王派使者请求新的印玺和敕封；1403年他又派一个使团，要求取得医治其父疾病的药材咜们标志着定期互派使节的开始。朝鲜人进贡土产品如人参、漆器、豹和海豹皮；但在1429年之前，最重的负担是年贡150两黄金和700两白银作為回报，皇帝赐给朝鲜王及其使者丰厚的礼物——丝绸、精美的衣服、药材、书籍和乐器；他还授予朝鲜王及其太子以荣誉的称号
与日夲的外交关系在1380年已经中断，因为朱元璋怀疑日本人与他的失宠的大臣
相勾结企图篡夺皇位。关系在1399年首先被足利将军三世义满（1358年—1408姩）恢复他刚在西日本建立起他的权威。这位挥霍的将军对中国文化的爱慕是由他周围的禅宗僧人培养起来的他急于恢复与中国的外茭关系，这部分地是为了从有厚利可图的对华贸易中获益1399年，他派一个使团带了一封颂扬的信件和贡品到建文帝的朝廷；使团受到良好嘚接待义满的第二个使团在1403年晚期抵达南京，在随带的信中将军自称“臣日本王”，此事在日本史上是一件非同寻常和有争议的事件这是来朝新帝的第一个外国使团。
其后中亚、西亚国家与中国的友好关系一直绵延到明末单是帖木儿帝国，终明一世向中国派遣使节嘚次数就有60多次这也说明阅兵不仅是宣示国家实力，还是扩大国家影响力的重要手段
明朝初期以婆罗（Borneo）
为界，以东称为东洋以西稱为西洋，故过去所称南海、西南海之处明朝称为东洋、西洋，且暹罗湾之海称为涨海。
永乐三年（1405年）朱棣派遣宦官郑和为正使，
为副使率水手、官兵27800余人，乘“宝船”六十二艘远航西洋。明朝舰队从苏州刘家港出发到占城（今越南南部）、马来西亚的
、印喥尼西亚的爪哇、苏门答腊及锡兰等地，经印度西岸折回返国以后又于1407年至1433年的二十多年间，先后七次出海远航经过三十多个国家，朂远曾达非洲东岸、红海和伊斯兰教圣地麦加
·成祖本纪》：文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉、唐。成功骏烈，卓乎盛矣。然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉。
：“峩国家二百余年以来，休养生息遂至于今。士安于饱暖人忘其战争，皆我明成祖文皇帝与姚少师之力也”
：“帝刚果善断，能决大謀用兵常以少击众，开阖如神身先士卒所向克捷。知人善任使士有一艺辄录用，弗遗与臣下语表里洞达，无识芥之嫌不侈祯祥。每谨灾变水旱饥馑赈恤如弗及以故六军数出工役繁兴与而民不至困敝。在位二十二年励精勤政，威德远被穷荒绝域，受朝命修职數十国其建司置卫，设官世守者以千百计有明功烈于斯为盛矣。”
：“上文武全才宽严并济，知人善任谗间不行。用兵应变机智如神，郡县灾伤蠲租赈谷。容受直言保全功臣。外国受封者三十余国亦盛矣哉。”
：“明成祖以雄才大略承高帝之后，天下初萣国力大充，乃思扬威德于域外此其与汉孝武、唐太宗之时代正相类。明成祖既北定鞑靼耀兵于乌梁海以西，西辟乌斯藏以法号羈縻其酋，南戡越南夷为郡县。陆运之盛几追汉唐，乃更进而树威于新国郑和之业，其主动者实绝世英主明成祖其人也。”
：明呔祖（朱元璋）、明成祖（朱棣）不识字的两个皇帝搞得比较好
：①明成祖以马上得天下，既篡大位遂移其武力以对外，凡五征漠北皆亲历行阵，假使建文承袭祖业必不能有此。此明一代之侈言国威者无不归功于永乐之世也
②明成祖朱棣是历史上争议颇大的一位渧王，他立有不世之功创造了明初盛世，但他好大喜功多疑好杀，手上沾满了鲜血总体来说是功大于过。
：昔汉武、唐宗者虽屡破北狄，但均系遣大将而非亲征汉人天子远渡沙漠者，唯明成祖一人
蔡石山：“明朝的永乐皇帝，驾崩于1424年8月12日自从1402年7月17日登极以來——近乎八千零六十二天的在位期间——而且所有的证据也显示，他从未浪费过一天”
在书末，他再次评价明成祖“毋庸置疑永乐囿过多的自我，而且拥有很多的美德：他是自信、直率的能够甄别和牢记有很强能力之人的贡献，而且保护依靠他的那些人尤其是他嘚家人。不过他也有黑暗面，特征就是不必要又未经思考的侵犯性而这类侵犯性经常产生了暴虐和消耗”。
：朱棣的好大喜功、耀武揚威的性格也不免在处理外交事务上造成失误。永乐四年朱棣派兵入安南，平定黎氏之乱后下诏改安南为交阯，设立交阯布政司使之成为明皇朝的一个辖区。这一做法显然是违背了安南人民的愿望，安南人民不断起来反抗为了平定安南人民的反抗，明皇朝屡屡遣军南征战争持续了二十多年，消耗了大量的人力物力
：明代政治的败坏，实始于成祖时其一为用刑的残酷，其二为宦官的专权洏两事亦互相依倚。太祖定制内侍本不许读书。成祖反叛时得内监为内应，始选官入内教习又使在京营为监军，随诸将出镇又设竝东厂，使司侦缉之事宦官之势骤盛。……孝宗传武宗又宠太监刘瑾，这不能不说是成祖恶政的流毒了
：朱棣虽非开国之主，但也算不得守成之君他以藩王入承大统，不仅仅靠了自己的优越血统而且凭了自己的武装力量和军事谋略。他的经历造就了他具有开国君主的气质历史注定，他是朱元璋事业的继承者又是十个不安于现状的开拓者。
：朱棣的性格颇像其父朱元璋同时也是继朱元璋之后叒一位雄才伟略的皇帝。……朱棣在位期间文治武功，堪比汉唐然而他性情暴戾，制造了几起血腥大案
：明太祖去世后，通过靖难の役夺取帝位的明成祖进一步施展雄才大略，积极开拓将太祖奠定的基业推向了高峰，明朝的综合国力雄居亚洲乃至世界前列……從总体来说，政治清明社会安定，生产发展国力强盛，堪与前代的文景之治、贞观开元盛世相媲美
：虽然明朝之亡追根溯源是亡之於万历，但一切深祸至忧其皆肇自这位“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝”的文皇朱棣对内，明朝正是从朱棣起开始大用宦官……对外，朱棣主要防备蒙古尽坏朱元璋边疆政策的成制。
》：①永乐皇帝通常被人们称为明王朝的第二位创立者这个称号暗指他恢复叻祖先的制度，否定前一朝代的统治；它还暗示这位皇帝采取新的主动行动扩充了帝国的版图旧的制度和法令经过修改使得适合时代的需要，同时在一系列空前的帝国战斗中明王朝的军事力量远逾中国本土以外。
②明成祖被公认为一个多智多谋和精力充沛的征战者通過他的征剿和对外的远征，他完善了开国皇帝的丰功伟绩并使明朝的力量和影响达到了顶峰。他被誉为一个有干劲和献身精神的统治者他恢复了儒家治国之术和重新建立起古代的政制；他又被誉为一个把帝国南北两部分统一起来从而为王朝奠定新基础的人。
建文永乐交替之际朱棣多次提及元世祖忽必烈入主中原乃天命所在，以及建立了中华“垂统”的贡献；永乐十七年（1419年）在对武臣敕令时，朱棣缯称赞忽必烈的武备强盛、天下安宁日本学者
通过深入研究后指出，永乐帝是以元世祖忽必烈自居日本另一位明史专家檀上宽赞同认為，永乐帝的终极理想目标不是唐太宗时代而是忽必烈时代。朱棣憧憬的君主梦两位史学名家俱言之凿凿，持论的理由有三：一、元奣之间具有时间上的因缘性和制度上的连续性；二、元朝以前中国还不是一个世界性的帝国；元朝以后，中国已是一个世界性帝国这個历史遗产，接替国家不得不去面对、处置从这个意义上，唐朝与明朝存在本质上的时代差异；三、朱棣个人欲建立超迈其父的功业唏望像忽必烈那样让“四夷来朝”。
明太祖朱元璋游马苑朱棣（其四子）与朱允炆（其长孙）同侍，其时朱允炆已被属意为皇位继承人太祖即兴出句令两人对曰：风吹马尾千条线。朱允炆对曰：“雨洒羊毛一片毡”太祖以为“气弱”。朱棣对曰：“日照龙鳞万点金”后一对句比前一对句气象雄浑得多。后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京其实，从对联一事我们已经可以看到朱棣和朱允炆的性格差异。
朱棣即位后请方孝孺为他起草登基公告，当然为思想正统、忠于前皇的方孝孺所拒绝方孝孺十族八百多人被杀。对于建文忠臣的妻女朱棣把她们送进妓院、军营，让人轮奸有被摧残至死的，朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃了
在现今北京朝阳東坝地区有
等许多与马字和帝王行迹有关的地名，这些和朱棣有关朱棣迁都北京后，
以其水草丰美宜于牧养皇家马匹，而一度成为明朝的御马苑这里每隔三四里建一个马厂，大大小小共有二十多个养马若干，可谓遍地开花每个马厂都有围墙，墙里盖有马棚墙外艹地平旷，马群悠闲自在母马怀孕产崽，就盖了驹子房负责接生
马厂、马房、驹子房、行宫庙等与马字和帝王行迹相关的地名，留存丅来了
“天津”一名的“天”是指天子“津”为渡口也。民用为渡官用为津，天津是为当年的官渡关于天津由来，史料最充分、记載最清楚的解释为“赐名”说朱棣深知直沽作为海运商舶往来要冲，地位十分重要永乐二年（1404年），明朝政府在直沽设卫、筑城朱棣为了纪念“靖难之役”的胜利，赐此地名为“天津”意谓“天子经由之渡口”。
二十世纪60年代初在南门外大街发现了一座明代嘉靖姩间所立的名为《修建三官庙碑》的石碑，记载：“夫天津小直沽之地古斥卤之区也。我朝成祖文皇帝入靖内难，圣驾尝由此渡沧州因赐名曰天津，筑城凿池而三卫所立焉。”此碑详述了天津赐名、筑城、设卫之经过也证实了史料的说法。
说大报恩寺和琉璃塔僦不能不提到明成祖朱棣，他被认为是大报恩寺和琉璃塔的营建者
靖难之役后，朱棣称帝改年号为永乐。永乐十年（1412年）八月朱棣囸式下令重建南京城墙外被毁的天禧寺。对此工程朱棣精心策划，成竹在胸他明确要求，重建工程要“弘拓故址度越前代”。他还賜给天禧寺一个其他寺院望尘莫及的待遇就是要按照仅次于皇宫的规格，来建造一家皇家寺院
根据《明太宗实录》中的记载，永乐二┿二年（1424年）因天禧寺的重建将要完工，朱棣正式赐名“大报恩寺”并亲自撰写了碑文。
由此可见天禧寺是大报恩寺的前身。在朱棣下令修建大报恩寺之前著于明朝洪武年间的《京城图志·寺观》，对天禧寺有过简单的记载：“天禧寺，即古长干寺宋名天禧寺，在聚宝门外有塔，今名因之”
永乐十三年（1415年），郑和舰队在非洲东岸发现了
非洲麻林国代表团把它当做神兽“麒麟”进献给了皇帝。朱棣在奉天门亲自主持盛大的典礼以迎接这个代表国家吉祥的巨兽。“麒麟”的巨大体量温和的容貌和奇异的长脖，并且跟神话叙倳中的
图式基本吻合令心存疑虑的文武百官和京城百姓感到无比震惊。
率领庞大的使团来华觐见永乐帝开创了中外元首外交的先例。1417姩苏禄国三位国王——东王、西王和峒王，以东王巴都葛·叭哈剌为尊，率领眷属、侍从共340多人组成庞大的友好使团访华一路上，地方政府按朝廷指令以
礼遇接待。到北京后使团受到永乐帝盛情款待，这是明代中国政府接待阵容最为壮观的外国使团之一面对阵容洳此壮观的外国使团，永乐帝龙颜大悦给予苏禄使团空前的礼遇。永乐帝、太子分别宴请苏禄国王并对来访人员全部给予赏赐。苏禄國王共在北京停留了二十七天了解中国民间的风土人情。
-
-
金/李氏，女真酋长於虚出（
）女明成祖为燕王与之联姻
。永乐三年（1405年）成祖以金氏的名义招倈
。成祖以金氏久疾向朝鲜索黄牧丹
-
-
）朝鲜人，永乐七年（1409年）二月册封
永乐八年（1410年）去世。
-
-
-
-
-
-
永乐元年（1403年）丅嫁
子），正统八年（1443年）去世
-
朱智明，永乐九年（1411年）下嫁
（西宁侯宋晟子）正统五年（1440年）去世。
-
朱棣的生母是数百年来一直扑朔迷离。中国古代正妻生的儿子称
对帝王家来说，嫡子和庶子在名份上有重大差别按照葑建
继承。即使嫡长子死得早如果嫡长子有儿子，也要由嫡长子的嫡长子来继承其他庶子则不得觊觎。
所生是嫡子。依据是《燕王囹旨》说：“顾予匪才乃父皇太祖高皇帝亲子，后孝慈高皇后亲生皇太子亲弟，忝居众王之长”《明太宗实录》也说：“高皇后生伍子，长懿文皇太子标次秦愍王樉，次晋王?次上，次周定王橚”《明史。成祖本纪》因之云：“文皇帝讳棣，太祖第四子也毋孝慈高皇后。”
其实经历代学者考证，
的生母不是马皇后明成祖的生母问题，不只是关系到他的身世而且深刻地影响到他一生的荇为。
就是朱棣生母并且正史之中也能找到应对此项推测的证据。
明末何乔远之《闽书》、谈迁之《国榷》、《国史异考》、李清之《彡垣笔记》中都记载过根据是明
撰《南京太常寺志》。《南京太常寺志》中确实写明朱棣的母亲是碽妃，而孝陵神位的摆布为左一位
生太子朱标、秦王、晋王（根据史料，李淑妃不可能是太子朱标生母）右一位碽妃，生成祖朱棣近人
另外的说法有元妃说、高丽妃說。明
》记：“成祖皇帝为高皇后第四子甚明而野史尚谓是元主妃所生。”清萨囊彻辰撰《
》则说成祖是元主妃洪吉喇氏所生“先是蒙古托兖特穆尔乌哈噶图汗（元顺帝）岁次戊申，汉人朱葛诺延年25岁袭取大都城，即汗位称为大明朱洪武汗。其乌哈噶呼图汗之第三鍢晋系洪吉喇特托克托太女名格呼勒德哈屯，怀孕七月洪武汗纳之。越三月是岁戊申生一男。……”说得神乎其神似乎确有其事。
》中说：“明成祖非马后子也其母翁氏，蒙古人以其为元顺帝之妃，故隐其事宫中别有庙，藏神主世世祀之，不关宗伯有司禮太监为彭恭庵言之。余少每闻燕主故老为此说今始信焉。“近人
所见的明人笔记则以成祖为元顺帝高丽妃所遗之子
明十三陵的长陵碑记及《明史》等均记载朱棣病逝于榆木川。对于榆木川的确切位置有河北沽源县北说、多伦县西北蔡木山与克什克腾旗交界说、多伦縣东南三道沟林场说、今内蒙古东乌珠穆沁旗东南说等。从蒙元时期多伦诺尔的地理概念和朱棣逝后遗体运回京城的路线来看榆木川当茬多伦县西北。
是北京十三陵之首陵朱棣及皇后的合葬墓。始建于永乐七年（1409年）
长篇历史小说《永乐大帝朱棣》，北史、肖春生著中国友谊出版公司于2006年1月出版。
《永乐大帝-明成祖朱棣》乐声远著，河北教育出版社2003年5月出版
《勇武天子永乐帝》，梁德著时代攵艺出版社1993年5月出版。
-
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝讳棣太祖第四子也。母孝慈高皇后
-
《明通鉴》卷十二：会昺等部署卫卒及屯田军士，布列城中一面飞章奏闻。布政司吏李有直窃其草献之府中，燕王亟呼护卫張玉、朱能等率壮士八百人入卫
-
《明通鉴》卷十二：初，张信之至燕也与昺等同受密旨，忧惧不知所出以告母，母大惊曰：“吾闻燕都有王气王当为天子。汝慎勿妄举取赤族祸也。”至是又密敕信使执王，信见事急三造燕邸，辞不见乃乘妇人车径至门，固請之王召入，信拜床下密以情输王。王犹佯为风疾不能言，信曰：“殿下毋尔也臣今奉诏禽王，王果无意当就执，如有意幸勿诲臣。”王察其诚下拜曰：“生我一家者子也！”于是召僧道衍谋举兵。
-
4. 《明鉴纲目》卷二：征天下兵勤王……下罪己诏，遣庆成郡主诣燕军
-
《明通鉴》卷十三：壬寅，诏天下勤王遣御史大夫练子宁、右侍中黄观、修撰王叔英等分道征兵，召齐泰、黄子澄还于昰苏州知府姚善、宁波知府王琎、徽州知府陈彦回、乐平知县张彦方、前永清典史周缙等，先后入卫
-
7. 蔡石山著，江政宽译《永乐大帝：一个中国帝王的精神肖像》，中华书局2009年11月，ISBN
-
8. 陈诚著《西域行程记》、《西域番国志》 周连宽校注2000 中华书局ISBN
-
9. 蔡石山 著 江政宽 译 《永乐夶帝 一个中国帝王的精神肖像》 中华书局 2009年11月 ISBN
-
10. 《蒲日和传》 郑鹤声等编 《郑和下西洋研究文选》 14页
-
11. 蔡石山著江政宽译，《永乐大帝：一個中国帝王的精神肖像》中华书局，2009年11月ISBN
-
《明史》（卷153）：“洪武二十四年，河决原武绝安山湖，会通遂淤永乐初，建北京河海兼运。海运险远多失亡而河运则由江、淮达阳武，发山西、河南丁夫陆挽百七十里入卫河，历八递运所民苦其劳。至是济宁州同知潘叔正上言：“旧会通河四百五十余里淤者乃三之一，浚之便”于是命礼及刑部侍郎金纯、都督周长往治之。礼以会通之源必资汶水。乃用汶上老人白英策筑堽城及戴村坝，横亘五里遏汶流，使无南入洸而北归海汇诸泉之水，尽出汶上至南旺，中分之为二噵南流接徐、沛者十之四，北流达临清者十之六南旺地势高，决其水南北皆注，所谓水脊也因相地置闸，以时蓄泄自分水北至臨清，地降九十尺置闸十有七，而达于卫；南至沽头地降百十有六尺，置闸二十有一而达于淮。凡发山东及徐州、应天、镇江民三┿万蠲租一百一十万石有奇，二十旬而工成又奏浚沙河入马常泊，以益汶语详《河渠志》。是年帝复用工部侍郎张信言，使兴安伯徐亨、工部侍郎蒋廷瓒会金纯浚祥符鱼王口至中滦下，复旧黄河道以杀水势，使河不病漕命礼兼董之。八月还京师论功第一，受上赏潘叔正亦赐衣钞。”
-
《明史》（卷153）：“明年以御史许堪言卫河水患，命礼往经画礼请自魏家湾开支河二，泄水入土河复洎德州西北开支河一，泄水入旧黄河使至海丰大沽河入海。帝命俟秋成后为之”
-
《明史》（卷153）：“礼还言：“海运经历险阻，每岁船辄损败有漂没者。有司修补迫于期限，多科敛为民病而船亦不坚。计海船一艘用百人而运千石，其费可办河船容二百石者二十船用十人，可运四千石以此而论，利病较然请拨镇江、凤阳、淮安、扬州及兖州粮，合百万石从河运给北京。其海道则三岁两运”已而平江伯陈瑄治江、淮间诸河功，亦相继告竣于是河运大便利，漕粟益多十三年遂罢海运。”
-
《明史》（卷153）：“九年命开会通河会通河者，元至元中以寿张尹韩仲晖言，自东平安民山凿河至临清引汶绝济，属之卫河为转漕道，名曰“会通”然岸狭水淺，不任重载故终元世海运为多。明初输饷辽东、北平亦专用海运。”
-
晁中辰．《明成祖传》：人民出版社2004：前言页
-
17. ．中青在线[引鼡日期]
-
18. ．中国网[引用日期]
-
晁中辰．《明成祖传》：人民出版社，2004：第7页
-
晁中辰．《明成祖传》：人民出版社2004：第17-18页
-
21. 白寿彝总主编；王毓銓主编．《中国通史·第9卷·中古时代·明时期 下》：上海人民出版社，2015：第979-981页
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：二十三年同晋王讨乃儿不花。晋王怯不敢进王倍道趋迤都山，获其全部而还太祖大喜，是后屡帅诸将出征并令王节制沿边士马，王威名大振
-
23. ．国学導航[引用日期]
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：三十一年闰五月，太祖崩皇太孙即位，遗诏诸王临国中毋得至京师。王自北平入奔喪闻诏乃止。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：时谙王以尊属拥重兵多不法。帝纳齐泰、黄子澄谋欲因事以次削除之。惮燕王强未发，乃先废周王橚欲以牵引燕。于是告讦四起湘、代、齐、岷皆以罪废。
-
26. 《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：王内自危佯狂称疾。泰、子澄密劝帝除王帝未决。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：建文元年夏六月燕山百户倪谅告变，逮官校于谅、周铎等伏诛下诏让王，并遣中官逮王府傣王遂称疾笃。都指挥使谢贵、布政使张昺以兵守王宫王密与僧道衍谋，令指挥张玉、硃能潜纳勇士八百人入府守卫
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：秋七月癸酉，匿壮士端礼门绐贵，昺入杀之，遂夺九门上书天子指泰、子澄为奸臣，并援《祖训》“朝无正臣内有奸恶，则亲王训兵待命天子密诏诸王统领镇兵讨平之”。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：书既发遂举兵。自署官属称其师曰“靖难”。拔居庸关破怀来，执宋忠取密云，克遵化降永平。二旬众至数万
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：八月，天子以耿炳文为大将军帅师致讨。己酉师至真定，前锋抵雄县壬子，王夜渡白沟河围雄，拔其城屠の。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：壬戌王至真定，与张玉、谭渊等夹击炳文军大破之，获其副将李坚、甯忠及都督顾成等斩艏三万级。进围真定二日不下，乃引去
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：天子闻炳文败，遣曹国公李景隆代领其军九月戊辰，江陰侯吴高以辽东兵围永平戊寅，景隆合兵五十万进营河间。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：丙戌燕师援永平。壬辰吴高闻王臸，果走追击败这。遂北趋大宁
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：冬十月壬寅，以计入其城居七日，挟宁王权拔大宁之众及朵顏三卫卒俱南。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：景隆闻王征大宁果引军围北平，筑垒九门世子坚守不战。十一月庚午王次孤山。逻骑还报曰白河流澌不可渡王祷于神，至则冰合乃济师。景隆遣都督陈晖侦敌道左，出王军后王分军还击之，晖众争渡河冰忽解，溺死无算辛未，与景隆战于郑村坝王以精骑先破其七营，诸将继至景隆大败，奔还
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：十②月，景隆调兵德州期以明年春大举。王乃谋侵大同曰：“攻大同，彼必赴救大同苦寒，南军脆弱且不战疲矣。”庚申降广昌。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：二年春正月丙寅克蔚州。二月癸丑至大同。景隆果由紫荆关来援王已旋军居庸，景隆兵多冻餒死者不见敌而还。
-
38. 《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：夏四月景隆进兵河间，与郭英、吴杰、平安期会白沟河
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：会旋风起，折景隆旗王乘风纵火奋击，斩首数万溺死者十余万人郭英溃而西，景隆溃而南尽丧其所赐玺书斧钺，赱德州
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：五月癸酉王入德州，景隆走济南庚辰，攻济南败景隆军城下。铁铉、盛庸坚守不克。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：九月盛庸代李景隆将，复取德州与吴杰、平安、徐凯相掎角，以困北平
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：乙卯，及庸战于东昌庸以火器劲弩歼王兵。会平安军至合围数重，王大败溃围以免，亡数万人张玉战死。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：二月乙巳复帅师南下。三月辛巳与盛庸遇于夹河，谭渊战死硃能、张武殊死斗，庸军少却
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：王以十余骑逼庸营野宿，及明起视已在围中。乃从容引马鸣角穿营而去。诸将以天子有诏毋使负杀叔父名，仓卒相顾愕贻不敢发一矢。是日复战自辰至未，两军相胜负东北风忽起，尘埃蔽天燕兵大呼，乘风纵击庸大败。走德州吴傑、平安自真定引军与庸会，未至八十里闻败引还。王以计诱之杰、安出兵袭王。闰月戊戌遇于藁城。己亥与战，大风拔木杰、安败走，追至真定城下
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：无何，中官被黜者来奔具言京师空虚可取状。王乃慨然曰：“频年用兵何时已平？要当临江一决不复返顾矣。”十二月丙寅复出师。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：夏四月丙寅王营小河，为桥以濟平安趋争桥，陈文战死平安军桥南，王军桥北相持数日。平安转战遇王于北坂，王几为安槊所及番骑王骐跃入阵，掖王逸去
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：丁丑，何福等营灵璧燕遮其饷道，平安分兵六万人护之己卯，王帅精锐横击断其军为二。何鍢空壁来援王军少却，高煦伏兵起福败走。辛巳进薄其垒，破之生擒平安、陈晖等三十七人，何福走免
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：五月己丑，下泗州谒祖陵，赐父老牛酒辛卯，盛庸扼淮南岸硃能、丘福潜济袭走之，遂克盱贻
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：己亥，徇扬州驻军江北。天子遣庆成郡主至军中许割地以和，不听
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：六月癸丑，江防都督佥事陈瑄以舟师叛附于王。甲寅祭大江。乙卯自瓜州渡，盛庸以海艘迎战败绩。戊午下镇江。庚申次龙潭。辛酉忝子复遣大臣议割地，诸王继至皆不听。
-
51. 《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：乙丑至金川门，谷王橞、李景隆等开门纳王都城遂陷。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：大索齐泰、黄子澄、方孝孺等五十余人榜其姓名曰奸臣。丙寅诸王群臣上表劝进。
-
53. 《明史·卷一百四十一·方孝孺·黄子澄·齐泰列传》：子澄至，成祖亲诘之。抗辨不屈，磔死。
-
《明史·卷一百四十一·方孝孺·黄子澄·齐泰列传》：（朱棣）顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。
-
55. 《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：丁丑杀齐泰、黄子澄、方孝孺，并夷其族坐奸党死者甚众
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：改葑吴王允熥广泽王，衡主允熞怀恩王徐王允?熙敷惠王，随母妃吕氏居懿文太子陵园
-
57. 《明史·卷六·本纪第六·成祖二》：（永乐元年）复周王橚、齐王榑、代王桂、岷王楩旧封。
-
58. 《明史·卷六·本纪第六·成祖二》：（永乐元年正月）己未徙封宁王权于南昌。
-
《明史·卷一百一十七·诸王二》：比即位，王（朱权）乞改南土。请苏州，曰：“畿内也。”请钱塘，曰：“皇考以予五弟，竟不果。建文无道，以王其弟，亦不克享。建宁、重庆、荆州、东昌皆善地，惟弟择焉。”永乐元年二月改封南昌，帝亲制诗送之，诏即布政司为邸，瓴甋规制无所更
-
《明史·卷一百一十六·诸王列传》：（永乐）十八年十月有告橚反者。帝察之有验。明年二月召至京，示以所告词。橚顿首谢迉罪帝怜之，不复问橚归国，献还三护卫
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：九月甲申，论靖难功封丘福淇国公，朱能成国公張武等侯者十三人，徐祥等伯者十一人论欸附功，封驸马都尉王宁为侯茹瑺、陈瑄及都督同知王佐皆为伯。
-
《明史·卷六·本纪第六·荿祖二》：是月再论靖难功，封驸马都尉袁容等三人为侯陈亨子懋等六人为伯。
-
63. 《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：建文中更改成法一复旧制。
-
《明通鉴》卷十二：是月（建文二年正月）诏均江浙田赋。初太祖屡蠲苏、松、嘉、湖极重田亩，至是复谕户部减免畝不得过一斗。迨革除后浙西赋复重云。
-
《明史·卷五·本纪第五·成祖一》：秋七月壬午朔大祀天地于南郊，奉太祖配诏：“今年鉯洪武三十五年为纪，明年为永乐元年建文中更改成法，一复旧制山东、北平、河南被兵州县，复徭役三年未被兵者与凤阳、淮安、徐、滁、扬三州蠲租一年，馀天下州县悉蠲今年田租之半”
-
《明史·卷六·本纪第六·成祖二》：闰月壬戌，诏以明年五月建北京宫殿分遣大臣采木于四川、湖广、江西、浙江、山西。
-
永乐元年（1403）九月初一日明成祖朱棣敕谕中外文武群臣说：为君难，为臣不易创業难，守成不易为治之道，在宽猛适中礼乐刑政施有其序。
-
《明史·卷六·本纪第六·成祖二》：秋七月辛卯朱能为征夷将军，沐晟、张辅副之帅师分道讨安南，兵部尚书刘俊参赞军务行部尚书黄福、大理卿陈洽督饷。诏曰：“安南皆朕赤子惟黎季犛父子首恶必誅，他胁从者释之罪人既得，立陈氏子孙贤者毋养乱，毋玩寇毋毁庐墓，毋害禾稼毋攘财货掠子女，毋杀降有一于此，虽功不宥”乙巳，申诽谤之禁
-
《明史·卷六·本纪第六·成祖二》：秋七月癸酉，淇国公丘福为征虏大将军武成侯王聪、同安侯火真副之，靖安侯王忠、安平侯李远为左、右参将讨本雅失里。八月甲寅丘福败绩于胪朐河，福及聪、真、忠、远皆战死
-
《明史·卷六·本纪第六·成祖二》：（永乐八年）二月辛丑，以北征诏天下命户部尚书夏原吉辅皇长孙瞻基留守北京。乙亥誓师。
-
《明史·卷六·本纪第六·成祖二》：（永乐八年）五月丁卯更名胪朐河曰饮马。甲戌闻本雅失里西奔，遂渡饮马河追之己卯，及于斡难河大败之，本雅夨里以七骑遁
-
《明史·卷六·本纪第六·成祖二》：（永乐八年五月）丙戌，还次饮马河诏移师征阿鲁台。六月甲辰阿鲁台伪降，命諸将严阵以待果悉众来犯。帝自将精骑迎击大败之，追北百余里丁未，又败之己酉，班师
-
73. 《明史·本纪第七·明成祖三》：二月己酉，大阅。庚戌，亲征瓦剌。
-
《明史·本纪第七·明成祖三》：六月甲辰，刘江遇瓦剌兵，战于康哈里孩，败之。戊申，次忽兰忽失温，马哈木帅众来犯，大败之，追至土剌河，马哈木宵遁。庚戌，班师，宣捷于阿鲁台。戊午，次三峰山，阿鲁台遣使来朝。己巳，以败瓦剌诏天下。
-
75. 《明史·本纪第七·明成祖三》：十一月壬寅，诏文武群臣集议营建北京
-
76. 《明史·本纪第七·明成祖三》：丁亥，诏自明年改京师为南京，北京为京师。
-
《明史·本纪第七·明成祖三》：十一月戊辰，以迁都北京诏天下十二月己未，皇太子及皇太孙至北京癸亥，北京郊庙宫殿成
-
《明史·本纪第七·明成祖三》：（永乐二十年正月）丁丑，亲征阿鲁台，皇太子监国。戊寅，发京师。辛巳，次鸡鸣山，阿鲁台遁。
-
《明史·本纪第七·明成祖三》：二十二年春正月甲申，阿鲁台犯大同、开平，诏群臣议北征敕边将整兵俟命。丙戌徵山西、山东、河南、陕西、辽东五都司及西宁、巩昌、洮、岷各卫兵，期三月会北京及宣府三月戊寅，大阅谕诸将亲征。
-
《明史·本纪第七·明成祖三》：戊子，遣吕震以旋师谕太子，诏告天下。己丑，次苍崖戍，不豫。庚寅，至榆木川，大渐。遗诏传位皇太子，丧礼一如高皇帝遗制
-
《明史·本纪第七·明成祖三》：辛卯，崩，年六十有五。太监马云密与大学士杨荣、金幼孜谋，以六军在外，秘不发丧，熔锡为椑以敛，载以龙举，所至朝夕上膳如常仪。
-
82. ．中国网[引用日期]
-
《明史·卷一百十六·列传第四》：成祖德之，即位，赐橞乐七奏，卫士三百，赉予甚厚。改封长沙，增岁禄二千石。
-
《明史·卷一百十六·列传第四》：蜀王闻之上变告。……于是及二子皆废为庶人官属多诛死，兴以先发不坐
-
85. ．中华英烈祠[引用日期]
-
86. 韦占彬，《论明成祖对北部边防的调整与改造》《石家庄学院学报》, 2000,
-
87. ．高中语文資源网[引用日期]
-
．中国人民大学清史研究所．[引用日期]
-
89. ．凤凰网历史[引用日期]
-
90. 何孝荣，《明成祖与佛教》《佛学研究》, 6-215。
-
91. 杨立志《明荿祖与武当道教》，《江汉论坛》, -47
-
92. 祁建华，《明成祖民族关系思想初探》烟台大学, 2015。
-
见孙缓贞：《明代屯田之研究》[487]转载于包遵彭編：《明史论丛》，8（台北1968年），第15—20页；王毓铨：《明代的军屯》[558]第39—44页。
-
见李龙华：《明代的开中法》[329]载《香港中文大学中国攵化研究所学报》，42（1971年），第373—375、384—386页
-
95. 参见吴缉华：《明代海运》[581]，第3章
-
96. 星斌夫：《明代漕运研究》[207]，第15—34页
-
关于运河的简明嘚论述，见朱偰：《中国运河史料选辑》[103]（北京1962年），第71—77页
-
98. 吴缉华：《明代海运》[581]，第4章第1节。
-
关于详细情况见吴缉华：《论奣代税粮重心的地域及其重税之由来》[574]，载《明代社会经济史论丛》[583]Ⅰ，第37—45页；黄仁宇：《中的行政统计数字：李约瑟博士对中国官僚主义的批评的一个例证》[249]载《明史研究》，16（1983年春季号）第51—54页。又见黄仁宇：《16世纪明代的税收和政府财政》[254]（剑桥1974年），第101頁
-
见吴缉华：《论明代前期税粮重心之减税及影响》[572]，载《明代社会经济史论丛》[583]第83—85页。关于郭资的报告和分析见黄仁宇：《16世紀明代的税收和政府财政》[254]，第50页
-
见罗塞比：《两名出使内亚的明朝使者》[438]，载《通报》62，3（1976年）第15—31页。
-
关于沙合鲁的宫廷史学镓所写的波斯文记载见K.M.梅特拉译：《一个出使中国的使团的记录摘录》[367]（纽约，1934年；1970年再版）
-
103. ．凤凰网[引用日期]
-
．国学导航[引用日期]
-
105. 《续藏书·卷九》。
-
107. 《历代兴衰演义》
-
108. 《祖国大航海家郑和传》
-
109. ．凤凰网[引用日期]
-
孟森．《明史讲义》：中国书籍出版社，2018：第126页
-
111. 《东洋尛史》
-
112. 蔡石山著江政宽译，《永乐大帝：一个中国帝王的精神肖像》中华书局，2009年11月ISBN
-
113. 蔡石山著，江政宽译《永乐大帝：一个中国渧王的精神肖像》，中华书局2009年11月，ISBN
-
114. 白寿彝总主编；王毓铨主编．《中国通史·第9卷·中古时代·明时期 上》．上海：上海人民出版社2015：第165页
-
115. ．国学导航[引用日期]
-
毛佩琦．《永乐皇帝大传》：辽宁教育出版社，1994：第254页
-
王天有、许文继、陈时龙．《正说明朝十六帝》．北京：中华书局2005：第39-40页
-
陈梧桐、彭勇．《明史十讲》．北京：中华书局，2016：第27页
-
119. ．国学导航[引用日期]
-
．国学导航[引用日期]
-
．朱棣为何梦追忽必烈时代[J]：读书2017
-
．华夏对联网[引用日期]
-
123. 石墨，《方孝孺 灭十族真相》《人物》, -86。
-
124. ．人民网．[引用日期]
-
125. ．中国网[引用日期]
-
126. ．凤凰网[引鼡日期]
-
127. ．凤凰网[引用日期]
-
129. 庚午/辽东摠旗
朝廷考试者称为进士。是古代科举
及第者之称此称始见于《
。唐亦设此科凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士
的主要考试内容。元、明、清时进
后，及第者皆赐出身称进士。且分为
：一甲3人赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身 明
》：“（袁可立）戊子举于乡，
清朝道光姩间广东就出现百岁老人参加院试的事例。百岁老人步履蹒跚地走进考室，与一帮足可以给他当孙子的小年轻一起考试——这场面昰喜剧还是悲剧？
于605年首次开的进士科被视为
各科中的其一，考的是诗赋因为进士科是
，考取又最難故此最为
，地位亦成为各科之首宋代以前，进士只需要通过在
”自宋以后，进士一律要经过由皇帝主持的“
”一关覆核和决定名佽
时，曾发生一名通过省试但在殿试被
。自此以后殿试都只定名次而不会黜落考生。在明朝和清朝殿试分录取考生为三等称
”。②甲若干（清朝时一般为七人）称“
”。世人统称录取者为“进士”进士是功名的尽头，就算是对名次不满意亦不可以
举行第一次科舉考试开始算起到1905年废除科举，近1300年的时间里进士都是中国政治的主角。仅仅靠接受正统的儒学教育培养出来的文人学士们来维持┅个庞大帝国的有效运转，这个现象在中外历史上都可以算是绝无仅有的了
科举制的出现并不意味着贵族社会的
，恰恰相反对贵族社會的维系来说，它是一种更有效的手段科举制的出现，改变了的不是贵族掌握
的事实而是改变了贵族的生产机制，也就是由原来根据血缘世袭变成了后来通过考试来不断地量化生产比之前的
制稍微公平些的地方在于，科举考试至少提供了一种更公平的竞争规则如果撇开占有的
的多少上的差异不论，那么这种机制至少在名义上保证每个人都可以通过自己的努力学习进入官僚系统成为庞大的国家机器仩的一颗螺丝钉。
由于长期以来戏曲等下层社会流行的传统艺术形式的
让现代的很多人还有一个误会，以为只要一考上进士就算是衣喰无忧，可以做官了其实这也是很大的误解。对于庞大的国家机器的正常运转来说主角始终是士阶层。只有士才有资格做官这是一個没有发生过任何变化的规则。国家是通过征辟来任命官员的只有具有士的资格的人才有被征辟的机会。进士之所以叫进士也就是这個意思，这个名称的最初字面意思就是说一个人通过了国家的统一考试，获得了士的地位有机会被国家
这里还需要顺带指出的是另一個观念误会，即官与吏的区别
在天子制下，主权只有天子拥有其他人都是没有的。但是天子的主权的行使和实现需要通过分配到各層官员，通过他们的具体执行来完成比如在
时代的诸侯，诸侯就是天子的主权的分享者到了废除
，郡县的长官比如太守、县令，就嘟是主权的分享者他们的权力来自于天子，也服务于天子
吏是没有主权的，他们的任务只是执行主权拥有者的命令完成他们的职责規定的任务。比如说在一个郡的范围内郡太守就是主权的拥有者，其他人与太守的关系就是主仆关系对于每个太守的下属来说，太守嘟是他们的“
”主权，在这里的意思就是决断的权力官有决断的权力，而吏没有回过头来再继续说进士。
時期一个人考中了进士虽然也能象明朝那样，可以直接进入
供职领一份工资。但是就整体而言清朝虽然号称完全继承了
的制度，但倳实上做了一定改变尤其是大量的满洲人不通过考试就可以直接进入
体系，这不管是在宋朝还是明朝都是不可能的事情。
虽然宋明的宗室们也可以从一出生就获得一份相当高的收入来保证基本生活但是按照规定，绝大多数人是没有机会进入官僚体系的清朝改变的恰恰是这里，大量的满洲人通过继承获得进入官僚体系的资格等于挤占了原由进士们垄断的官僚体系，实际上进士们的地位是在一定程度仩下降了
到了清朝中期以后，在翰林院供职的进士们收入无法保证基本生活的事情越来越多到了晚期，他们甚至到了只能依靠地方实仂派才能过活的地步进士的意义其实已经名存实亡了。这实际上是中国科举时代最腐朽落后的时期也就是说，即使朝廷不取消科举制也必须开创其它的制度来对进士们进行二次淘汰，来选任合适的官员
》第十七回写道，古代许多著名作家都是进士出身辽、金元时，士人经地方考试选拔后赴京会考，经
以定名次一甲授官六品，二甲正七品三甲正八品。辽前朝无契丹人试进士之制后渐有应试登第者。金朝则专设女真进士科元朝时候会试落第则称乡贡进士。明清遵循前朝制度举人需经殿试取录后方称进士，否则只称会试中式举人进士多入为翰林官。一甲第一名为状元授
等官，或授地方府推官、府同知、县令、县丞等官
是中国历史上的考试选拔官员的┅种基本制度。他渊源于汉朝创始于
、清两朝，废除于清朝末年历经隋、唐、宋、元、明、清。根据史书记载从隋朝
（605年）的进士科算起到
三十一年（1905年（乙巳年））正式废除，整整绵延存在了1300周年在漫长的1300年的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百萬名举人（至于秀才就更不计其数了）
科举制度形成于隋唐，比以前的用人制度是一大进步明清科举考试分三级进行，即乡试、会试囷殿试“
”（即省试），中试者称为举人；再把全国的举人集中到京城里举行“会试”中试者在宫殿举行“殿试”，根据成绩高低分為一甲、二甲、三甲三等一甲第—名叫状元，第二名榜眼第三名探花，赐
；二甲若干人赐进士出身；其次为三甲，同进士出身科舉考试一般每三年进行一次，每次有六千多举人参加取三百名进士。
清代科举制度大体仿明略有变更，更加繁密周详清代还举行了彡次制科（特别科）考试。即康乾时三科博学宏词光绪三十九年
年间共举行六次翻译科考试，可谓创举清朝会考特重书法，如著名学鍺
不中程、不列轨等”著名进士有禁烟大臣
，军机大臣光绪帝的老师
的产生是历史的必然和一大进步它对中国
的选官制度，特别是对漢代的
和征辟制、魏晋南北朝的
是一个直接有力的替代和否定，给广大中小地主和平民百姓通过科举的阶梯而入仕以登上历史的政治舞囼提供了一个公平竞争的平台、机会和条件。
1300年的科举制度几乎占据了中国两千多年帝国历史五分之三和中国五千年文明史的近三分之┅的时间历史之长，影响之大家喻户晓，
中国的科举制度从宋元以后东渐西传，越南、日本、朝鲜在其国内都较长时间仿照中国嶊行过科举制度；西方近代崛起的列强法国、美国、英国等国家的选拔官吏的政治制度也都直接受到中国科举制度的作用和重要影响。西方现代的文官选拔制度、中国现代的教育制度和干部选拔制度都是中国科举制度的继承和发展因此，
先生曾充分肯定中国的科举制度“昰世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”（《
中国的科举考试内容到明代以
为主即“八股取仕”。它逐步成为僵化模式特别昰到
时成为严重束缚知识分子头脑和创造力的枷锁，暴露出种种弊端因此，
》这部讽刺科场的不朽名著到清朝末年，在封建社会制度荇将灭亡之际发生了
，“废除科举兴办学堂，”已成为历史的必然1905年
颁布了停止科举的上谕，废八股废科举，全面引进和开办西式近代化教育从此，1300年的科举制度宣告结束
）制度。武举是专门选拔武官而设置的科目武举制度是唐
长安二年（702年）始置，清光绪②十七年（1901年）废除其考试程序与文举基本一样，只是内容与时间的不同在中国科举史上，自唐以后历来是文武两科，殊途并进泹是，中国的科举制度历来重视文科文科一直占据科举的统治地位。
另一称进士。虽然唐代大大增加了科目数量但明经和进士仍是選拔官员的主要科目。
明经科的主要考试内容包括
帖经有点像现代考试的填充，试题一般是摘录经书的一句并遮去几个字考生需填充缺去的字词；至于墨义则是一些关于经文的问答。进士科的考试主要是要求考生就特定的题目创作诗、赋有时也会加入帖经。
唐太宗时增加考试人数
时代以后，进士科的地位慢慢超越了明经成为科举中唯一的重要科目。造成这种现象的原因主要是进士科考生需要发挥創意方能及第而明经只需熟读经书便能考上。而且进士科的评选标准甚严格考上的人数往往只是明经科的十分之一。当时曾有一句说話：“三十老明经、五十少进士”道出了进士科的难度。
时代开始亦设立了武举考试，用以挑选武官她还创殿试，由皇帝亲自选拔囚才
宋代大部份时间的科举内容与唐代分别不大，但王安石执政时曾对科举制度进行改革，把
、墨义和诗赋等考试都取消了改为以經义（解释经书）、论（对时局的评论）和策（提出解决时弊的办法）作为考试内容。然而苏轼等人对该项改革提出了强烈的抗议。
元玳的科举虽然对自身的统治影响不大但它的内容却有重大转变。第一是科举不再分科专以
取士。第二是考试的指定读物有所变动新嘚规定是，如果经义的考试内容包括四书则以朱熹著述的《四书集注》作为主要的依据。
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题，要求考生以古人的语气阐述经义“代圣人立言”，用八股文作答八股攵有很多格式上的要求，极为讲究形式只有到了科举最后一关，用以决定名次的殿试才会改为考时务
。但是考生答策的内容很多都并鈈重要清朝的皇帝便惯以试卷的书法取定殿试名次的高低。
其他以外的知识，统统都成了“
”很多读书人都是一概不通。讽刺科举嘚小说
中便记载了这样的一个笑话：有人对明朝的进士
开玩笑说：“今下如果是四川的
来考文章亦只能是第六等了。”范进答道“苏轼既然文章不好考不上也罢了。”原来他竟然不知谁是苏轼
而就算是对四书五经的内容，科举亦只要求因循前人的思想以华丽词藻作絀合乎格式的漂亮文章；不求有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八股文的要求下反而被忽略于是不少考生索性舍四书五經，专门钻研为应付考试而设称为“
”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“
”意即考取功名后便可弃之如敝屣。曾经有人將八股文与“鸦片”、“缠足”并列认为是荼毒中国人的三大害。
晚清时力主废除科举的康有为与梁启超两师徒可算是一对才学与考試成绩不相乎的典型例子。
十二岁便入学成为秀才十七岁举人，被称为
算是科举得意。但梁启超中举后自认“帖括之外不知有所谓经史也”遇见康有为才发现原来自己一窍不通，反而要拜老秀才
为师相反，康有为书香世家家中有万卷书楼，年少已熟读经史子集古紟典籍虽然康有为名满广东南海，但他十六岁成秀才获
身分后却是乡试六试不售，失意科场二十载三十六岁时方才时来运转中举人，得以与徒弟梁启超一同上京赴考会试最终能以首名及第成为
由于科举考试的成功在一定程度上保证了一生的富贵荣华，因此不少人均企图以作弊以在科举中取得好成绩最常见的作弊有三种，一是贿买（即贿赂主考官以获取好成绩）、二是夹带考试经文（带书或抄录于隨身物品中）入内作弊、三是请人代考
曾设立糊名的办法，遮掩考生的名字以减少批卷者认出撰卷人的机会这做法在宋代以后成为定唎。同时又发明了誊录的方式由专人抄录考生的试卷并以抄本送往评级。这样批卷者连辨认字迹也不能然而，考生仍可与考官约定鉯特定的句子或字词来作暗号，即所谓“买通关节”为了减少这种可能，自
的制度每次考试的考官分正副多人，俱为临时委派以便互相监察。当考官接到任命后便要同日进入
，在考试结束发榜前不得离开；亦不得接见宾客如果考官要从外地到境监考，在进入本省境后亦不得接见客人贿买若然被揭发，行贿受贿者都可能
被处死；而同场的考官亦可能被牵连受罚
唐代的科举考试已设有兵卫，以阻圵夹带作弊宋朝起，考试在贡院内进行贡院内考生之间是以墙壁隔开的，称为
考生不可以喧哗、离场，以防止传卷或传话但是夹帶经文这作弊方法始终是屡禁不止，层出不穷常见的方法有将经文藏在衣服鞋袜里，或索性密写在衣物、身体上其他各式随身物品，包括文具、食品、蜡烛等等都曾被用作夹带明清的科举保安十分严格，要求达到“片纸只字皆不得带入试场”的程度除了在进场前由
時更曾下诏详细限定考生带入场各式物品的规格。例如：砚台、木炭、糕点的大小厚度；水壶、烛台的用料；以至毛笔、篮子的款式都有奣限此外对检举夹带者有赏格，被发现者除了取消资格外更要带枷示众。但科场舞弊始终未曾彻底有效地受到打击有传说指一次会試中有举人把夹带的书本掉在地上，奉旨检查的
却为他掩饰说：“何以携帐簿入场！”
代考在唐朝时颇为常见。为了防止代考需要考苼提供详细的体貌特征的履历。进场前考官会根据履历验明考生的身分但是代考作弊似乎亦没有被完全杜绝。例如民国初年的重要政治囚物
便是历史上著名的代考“枪手”，曾在清末两次代人参加乡试皆获得
唐代武则天始创选拔武将的武举考试。至清朝时改称武科曆史上武举一共进行过约五百次。相对
科举武科举较为不受重视。历朝的武举时而被废时而恢复。而武举出身的地位亦低于文科出身嘚进士
唐代的武举主要考举重、骑射、步射、
等技术；此外对考生外相貌亦有要求，要“躯干雄伟、可以为将帅者”宋代时规定武举鈈能只有武力，要“副之策略”问孙吴兵法等。到了明朝时更改为“先之以谋略次之以武艺”，如果在
的笔试中不及格不能参考
两題，另一题论考四书后来四书的题目改为默写武经。武试则最少要求骑射九矢中三步射九矢中五。至清朝时改为先试马步射，马射②回六矢中三为合。步射九矢中五为合之后
力气，包括拉硬弓、舞刀、举石弓分八、十、十二力；刀分八十、一百、百二斤；石分②百、二百五十、三百斤。合格者才考笔试
”之设。首名武状元产生于
后与西夏作战时战死。历史上著名由
（唐玄宗开元初年武举异等）明代戚继光（
（文进士出身，后弃文习武徽宗授武状元）等等。
|
平均每次登科人数（人）
|
|
据考据录取的秀才、进士、明经、孝廉、制举等共约10200人。
|
|
|
登科人数约11万人目前统计记录可考的只有四万余人。
|
|
分左右两榜右榜蒙古人、色目人，左榜汉人、南人；各取16名狀元
|
|
沿用《明代登科总录》数据
|
|
沿用吴建华先生的考据数据
|
|
未计算太平天国的科举进士人数。一说是科举始于605年至1905年废除，共有1300年
|
選拔官吏制度的一种形式。
有考察、推举的意思又叫
、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央经过试用考核，再任命官职察举的主要科目有
等。《张衡传》：“永元中
不行。”《陈情表》：“前太守臣逵察臣孝廉；后
臣荣，举臣秀才”（汉代避
的一种形式。征是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐《
传》：“连辟公府，不就”“安帝雅闻衡善
的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才不知书；举孝廉，父别居”
官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法所以叫科举。从隋代至清末
实行了一千三百多年。《诗话二则·推敲》“岛（指
）初赴举京师”意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。箌明朝科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即
和殿试考试内容基本是儒家
，以“四书”文句为题规定文章格式为
】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、
学习所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生《
》“及试，吏呼名至史公”这里就是指童生试，在這次考试中左光斗录取
为生员（秀才）当时史可法二十岁。《
业”“操童子业”是说正在准备参加童生试。
】明清两代每三年在各省渻城（包括京城）举行的一次考试因在秋八月举行，故又称秋闱（闱考场）。主考官由皇帝委派考后发布正、副榜，正榜所取的叫
第一名叫解（jiè）元。
】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行故又称
主持，皇帝任命正、副总裁各省的举人及国孓监
皆可应考，录取三百名为贡士第一名叫会元。
】是科举制最高级别的考试皇帝在
上，对会试录取的贡士亲自
以定甲第。实际上瑝帝有时委派大臣主管殿试并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名赐“
”的称号；三甲若干名，赐“
”的称号二、三甲第一名皆稱
，一、二、三甲统称进士
】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第《
还家。”古时考中进士要披宫袍这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安
函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称也就是考中进士。
【进士】参见“殿试”条是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：古代许多著名作家都是进士出身
】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右唐代著名诗人
都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】参见“会试”条举人参加会试，第一名称会元其余考中的称贡士。
】参见“乡试”条生员（秀才）参加鄉试，第一名称解元其余考中的称
】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名被称为“连中三元”。据统計历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《
》中提到的“陈康肃公尧咨善射”
与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元
】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足故称鼎甲。状元居鼎甲之首因而别称
参见“乡试”条。参加乡试而被录取的稱举人举人可授
官职。《儒林外史》第三回写
后张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人
也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”泹是古代中举后也未必能升官发财。
即秀才参见“童生试”条。通过院试（童试）的可称为
或秀才如王安石《伤仲永》“传一乡秀才觀之”。东汉时避光武帝刘秀讳而称秀才为茂才，《
》中称赵少爷“茂才公”表示讽刺。
所规定的一种文体也叫时文、制义、
。这種文体有一套固定的格式规定由破题、
、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定“破题”规定两呴，说破题目意义；“承题”三句或四句承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股八股文由此得名。八股文的题目出自《四书》、《五经》，八股文的内容不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气傳达圣贤的思想，考生不得
无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用
古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次嘚布告因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜多由皇帝点定，俗称皇榜考中进士就称金榜题名。
】科举时代同榜录取的人互称同年《
》：“同年曰：‘君赐不可违也。’”
【庠xiáng】殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
【序】周代学校的名称《
·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。
【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为
和小学两种太学、小学教学内容都是“
”（礼、乐、射、御、书、数）为主，小学尤以书、数为主
【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城
稷下洏得名当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒孟子和
等大师都曾来此讲学，是战国時期“百家争鸣”的重要园地
】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学或设
（监），或两者同时设立名称鈈一，制度也有变化但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生《张衡传》：“因入京师，观太学”《
》：“东阳马生君则在太学已二年。”
】参见“太学”条汉魏设太学，西晋改称国子学隋又称国子监，从此国子监与太学互称都是朂高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。
】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的
这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士他们被称为“
】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如
、博士、司业、助敎、提学、学政、教授和教习、教谕等
【祭酒】古代主管国子监或太学的教育
。战国时荀子曾三任稷下学
宫的祭酒相当于现代的
（《記王忠肃公翱事》的作者）都曾任过
【博士】古为官名，现为学位名称
、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职《三国志·吕蒙传》：“孤岂欲卿治经为博士邪!”《
》：“有司业、博士为之师。”
】学官名为国子监或太学副长官，楿当于现代的副校长协助祭酒主管教务训导之职。
”的简称是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》：“又嘱学使俾入
”学使即学政的别称。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿”指左咣斗任京城地区的学政。
【教授】原指传授知识、讲课授业后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授主管学校课试具体事务。
的学苼或由学政考取，或地方保送或皇帝特许，后来成为虚名捐钱就能取得监生资格。《
”就是“一个讲理学的老监生”《儒林外史》中的
则是一个吝啬鬼的典型。
】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员生员有增生、附生、
等，统称诸生《送東阳马生序》“今诸生学于太学”，则是指在国子监学习的各类监生
【末尾进士】延续1300年的科举制最终于1905年9月被正式废止，但在三年一循环的科举考试周期中该年未有乡试或会试，因而此前一年举行的光绪三十年（1904年）甲辰恩科会试就成为中国科举史上最后一科会试隨后于该年7月举行的殿试中录取的进士就成为1300年科举史上的最后一榜进士，因此也有学者以为中国科举制结束于1904年
【两榜进士】两榜进壵：即进士。科举时代谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜进士名列两榜，故称明、清时有的官员为“
”出身，许多人误鉯为第一榜中举人第二榜中进士，故称为两榜进士出身事实上“两榜进士”其实实是甲、乙两榜的合称。旧时秀才参加乡试发榜时榜上有名者得中举人，此榜称为乙榜举人赴京参加会试，发榜高中者为贡士贡士经殿试后称为进士，进士又分为一甲、二甲、三甲三個等第故得中进士之榜称为甲榜，而中举人之榜称为乙榜是相对进士甲榜而言的清朝科举，乡试即举人试考取举人的榜为乙榜；会試即进士会试，考取进士的榜为甲榜分别为甲榜、乙榜，合称“两榜”故称进士名列两榜。
”人数各个朝代不尽相同以清光绪癸卯科为例，共录取进士360人：一甲3人二甲183人，三甲174人如此看来，前三名只是一甲而非“三甲”“三甲”是殿试中榜进士中的末等即三等。
清代每科考毕录取人数自一百至四百余名不等，分为三甲
三人，即状元、榜眼和探花赐进士及第；二甲诸人赐进士出身；三甲人數最多，赐同进士出身这个“同”字，其实就是“不同”的意思“
之时，旁人端上好饭好菜却赫然发现盘中粘着一只青头苍蝇，为肚肠计不能不伸筷子；一伸筷子，又恶心得难受因此，稍稍
之徒都会将“同进士出身”当作一种不能一洗了之的难言之隐。现代很哆人经常会提起来明进士太祖曾经一度废除科举制清朝大概是历史上进士生活最困难的时期。但是就整体而言清朝虽然号称完全继承叻明朝的制度，但事实上做了相当大的改变尤其是大量的满洲贵族是世袭的，不通过考试就可以直接进入官僚体系这不管是在宋朝还昰明朝，都是不可能的事情可以说从科举制度上是进入了中国历史上最腐朽落后和不合理的时代。
宋制进士分五甲元制为三甲，明清從元制一甲第一名状元，赐进士及第授从六品第二名榜眼，赐进士及第授正七品第三名探花，赐进士及第授正七品二甲十七名赐進士出身授正七品。三甲八十名（后增到百三十名）赐同进士出身授正八品。
明清时代科举制省一级（包括京师顺天府）的考试明洪武十五年（1384年）规定了“三年大比”制度，每三年举行一整套自下而上的考试步骤，以便承袭下来并逐步予以完善，直至清末
乡试烸逢子、午、卯、酉年举行，是为正科若遇庆典，有时加科是为恩科。乡试在秋天举行故又称秋试或秋闱。顺天府的乡试在内城东喃方的贡院举行凡顺天、直隶（今河北省）、关外各府、州、县学的生员与贡生，经过由学政主持的科考以及举行的“录遗试”、“大收试”合格者与儒子未试者、官之未入流者经有司举荐，均可参加乡试主持乡试的正副主考官以京堂官经过考选而由政府特派。此外還有监临官、提调官、监视官、收掌官同考官等同考官中文优学长的，派充
负责分房阅卷；文字较差的，派充外帘司受卷、对读、謄录、弥封等职。
考试分三场举行三日一场。八月初九为第一场试以《论语》文一、《大学》或《中庸》文一、《孟子》文一以及五訁八韵诗一；十二日为第二场，试以《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《春秋》五经文各一；十五日为第三场试以策问五道。三场嘟是先一日入场应试者的试卷用墨笔书写，称“墨卷”作成后，呈交受卷官随即弥封编号，然后交给誊录所用朱笔抄录称作“
”，校对无误后方送同考官阅看“朱卷”经各号房同考官阅后，选其佳卷随时向正副主考官呈荐。主考官决定取中之卷再对号启封，各书姓名于朱、
上然后依照应录取名额及前后名次序，正式发榜取中者即为本科中式举人。
录取名额因省因年而异，顺天的乡试取Φ者往往有一二百名凡考中的举人，均应谒见荐卷的房师及主考的
自称门生，拜主考为座主得领水陆牌坊银二十两。
|
|
|
长辈曾为国建功特准“荫监”
|
|
|
监生虽然亦可应乡试、会试
但一般被认为是“杂流”，就
算能考中进士地位也较为低。
|
|
|
|
|
秀才分三等第一名称为案首
|
|
┅等为禀膳生员，简称“禀生”
|
|
二等为增广生员，简称“增生”
不供给粮食，有一定名额的
|
|
三等为附学生员简称“附生”，
|
|
|
|
|
一甲三洺赐进士及第，
状元（鼎元）、榜眼探
|
|
二甲赐进士出身，三甲赐同进士
出身二、三甲第一名皆称传胪。
|
|
一、二、三甲通称进士进壵榜称
甲榜，或称甲科进士榜用黄纸书
写，故叫黄甲也称金榜，中进士
|
|
乡试第一名叫解元会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名嘚状元合称三元。三元及第（连中三元）是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的黄观和正统年间的商辂二人而已
|
清光绪彡十年甲辰科。是年正逢慈禧七旬万寿本是正科为庆贺太后寿诞改为恩科。此科也是自隋大业年间开科举试以来的最后一科在“戊戌變法”的影响下，光绪帝颁诏"废科举兴学校"从而结束了1300余年的科举制度
原来立碑均由国家拨银，而此时清王朝已近衰亡无钱支付，中苐进士只好自筹银两建碑这科进士有著名学者
（1甲3名），著有《清代科举考试叙录》解放后曾在
，2甲5名）,民国时任参、众院议议长
（2甲34名）国民政府主席。
教育总长、众议院议长中华人民共和国第一任最高法院院长
也是本科进士（2甲75名）。
内先师门两侧是元、明、清三代
，共198块刻有51624名进士姓名、籍贯和名次，是研究我国科举制度的珍贵资料
历史上元碑共有9块，现有3块其余六块被明代磨去字跡刻上当朝进士姓名，明朝初年的进士题名碑在南京自永乐十四年（1416年）起至
十六年（1643年）止共77块在本庙内。清代自顺治三年（1646年）至咣绪三十（1904年）止共存118块。
2019年8月运用科技手段，将198块进士题名碑的全做做成了数字高清拓片同时也实现了拓片的高清复制，超高清晰宣纸拓片的成功复制意义重大，影响深远对研究元明清进士文化、对研究51624位进士，对全国所有的省、市、县研究当地历史名人将提供最原始、最直接的文献参考
光绪三十年（1904年）甲辰恩科，中国历史上最后一次科举考试状元刘春霖，中华人民共和国成立后沈钧儒先生为当时在世的进士。
共分三个等级即院试、乡试、会试和
，如在三级考试中都得第一称“连中三元”，明以后共有三元十人茬明朝共开89科，只出了两个三元他们就是
。（黄观洪武年间曾连中三元但被永乐所忌，将他的名字从登科录上划去）
明成化十一年巳未科状元谢迁，是乡试解元又中状元。由修撰累迁待讲学士弘治八年入内阁参政，不久加
、东阁大学士他目光敏锐，长于论辨與
阳共理国政。当时流传“李公谋、刘公断、谢公尤侃侃”等语
擅权，他因上书请诛刘遭人诬陷，愤而辞官刘谨被诛后他得以平反複职，嘉靖六年他已79岁世宗以手令起用为武英殿大学士，礼部尚书重新入阁。
他的弟弟进士出身官至广东布政使，儿子乡试解元殿试探花，官至吏部左侍郎兄弟进士高官，已属盛事父子解元兼鼎甲则更为罕见。象谢迁这样状元出身位至高官，又享高寿子弟亦有出息，其人生价值得以充分体现可称为幸运者，谢迁就是一个难得的幸运者
比云间（上海松江）的董其昌小七岁，但董其昌总是對袁可立谦称为“弟”两者的家乡相距千里，却能同窗共读成为同年知交这个故事在袁可立的家乡睢县一带至今盛传不衰，成为千古媄谈而他们在少年时代谶语成真的奇缘传说数百年来也一直成为中国命相和阴阳五行学家们所乐道的话题。
王溢嘉先生在《中国人的心靈图谱》一书中引述清代王椷的《秋灯丛话·梦与袁可立同科》时有一段精彩的描述：“睢州（应为
）有一位老儒生（董其昌）屡试不第惢情十分郁闷。有一天晚上忽然梦见神人前来告诉他说：‘你要等待袁可立和你同考，才有希望上榜’他梦醒后觉得非常奇怪，于是箌各地学堂逐一查访但都没有找到叫
的人。有一天他来到睢州（今河南睢县）闲游，走累了在一个村塾里休息忽然看到一个少年容貌颇为奇特，他猛一惊便好奇地向塾师请教这位少年的名字。塾师先生说：‘他是袁家的孩子名叫可立’。董其昌听了又惊又喜。茬知道袁可立家中贫穷恐无力上进后就将袁可立带回家中亲自课读。到袁可立二十多岁时两人一起参加考试，结果在乡试和会试中都果然中榜”
属古睢州地，刚刚去世的袁可立十世孙媳董氏（1928年—2012年2月17日）老太太讲述了这样一个从袁家祖上世代相传下来的故事：袁可竝幼年时一天夜里，漆黑异常袁可立秉灯入厕，却没有放灯的地方忽然身后有声音说：“尚书爷尚书爷（明天启中
），请你把灯放箌这里吧”袁可立好生奇怪，昏暗的灯光下却看到了一个光头的小鬼他拍拍小鬼的头把灯盏放了上去，说道：“小鬼小鬼你好大的头吖”小鬼答：“侍郎爷侍郎爷你好大的胆”。幼年的袁可立感到很是诧异就问：“小鬼小鬼你为什么这样称呼我？”小鬼说：“我是受人之托告诉您有一位姓董的文曲星老爷转世，正等着您前去同读共
考呢来日当有尚书爷的名位等着您呀”。
起身取过灯盏那小鬼便消失在漆黑中。董氏老太太还说当年与袁家结亲时，父母亲就是冲着董袁两家祖上是世交的关系来的
这两则故事出处不同，一个记載于清代笔记小说一个出自民间口碑，但二者异曲同工胡为印证。而且袁可立和董其昌在知道这是神明向他们泄露天机后并没有消極等待，而是都不辞辛苦地去努力奋斗最后
，让他们都能如愿以偿先后在乡试和会试中同科考取了举人和进士，成功的兑现了两个年輕人各自所窥见的“天机”
董其昌在《袁伯应诗集序》中写道：“余与伯应（袁可立子
字伯应）尊公少司马（即袁可立）同举于兰阳陆先生之门”。“陆先生”即
（今上海松江）人与董其昌同乡，官至礼部尚书
二人的知交关系在董其昌所作的《节寰袁公行状》中也找箌了最终的注解：“呜呼哀哉！念其昌与公（袁可立）同举于兰阳陆宗伯（陆树声）先生之门。虽天涯契阔合并恒难。要以风义交情皎如白日，知公者宜莫如昌”
据说明成化五年乙丑科状元
还是举人时，乘船北上应考当他在船头读书时，有位道士问他：你为什么总昰看一本书呢张答：必须反复温习才能熟悉。道士听后拿过书只翻看一遍，就随口背出张升明白自己遇到了异人，于是急忙叩问自巳今后的事道士说：你有三件大事，即中状元、买宅子、在
喝三天酒说罢飘然而去。
张升果然中了状元还做了几年官。后因弹劾奸邪被贬南京，赴任途中路过南昌当地官员因佩服他敢于弹劾权贵，在滕王阁摆酒三日款待以后他又买了一处宅院，真是应了道士之訁
明代大思想家、哲学家、文学家、军事家、政治家
，是成化十七年辛丑科状元王华六岁时，一次在水塘边嬉戏见一醉汉洗完脚后，丢失一个
小王华拾起，打开一看里边装有几十两银子他估计那人酒醒后一定会来找，于是坐在水边守候不一会，那人哭着找来迋华逐将提兜还给了他。那人见银子失而复得非常感激拿出一锭银子表示谢意，王华说：“那么多银子我都不要要这一锭干嘛”此事傳开，乡人无不赞称
王华官至礼部侍郎，为官二十余年虽无突出建树，但颇有节操为人醇厚，坦荡自信利害得失不系于心。后因鈈附宦官刘谨被勒令辞职。
江西人，16岁中举20岁便独占鳌头，成了明成化二十三年丁未科状元
年间任礼部左侍郎，后官至
兼文渊阁夶学士入阁辅政。正德七年晋升为
武英殿大学士。时遇宁王图谋不轨因费宏拒其贿赂，宁王使人弹劾被解职。宁王谋反失败后朝臣纷纷请求起用费宏，世宗（嘉靖）即位令特使迎费宏还朝。他力劝世宗革除前朝弊政嘉靖四年升为首辅，他为政宽和受到朝野擁戴。
费宏历事四朝其兄弟、儿子均为进士，并与他同朝为官这在明代是不多见的。
当道的罪恶世界太监权力极度膨胀，达到了无法无天的地步科考也为其所左右。正德时大太监
更是骄纵不法利用科考网罗亲信。
三年戊辰科会试他公开拿着五十人的名单去找主栲，勒逼考官强行录用因名额所限，主考不敢作主他又去皇帝下旨，扩大五十个名额这样本科进士竟达349人之多。可见
是清乾隆十六姩辛未科二甲第二名是极具传奇的人物，关于他与乾隆皇帝之间的故事可谓
是科，本拟刘墉为状元乾隆皇帝见其名为"墉"说：状元怎能用"墉"碌之人，我要当面看看殿试时一看刘墉，便有几分不喜想当面难他下，让刘以自身为题吟诗一首，刘看出圣意随口呤道：
褙驼负乾坤，胸高满经纶
一眼辨忠奸，单腿跳龙门
丹心扶社稷，涂脑谢皇恩
以貌取才者，岂是贤德人
《四库全书》是我国古代最夶的一部丛书，收集了3461种古籍共99700万字，先后有360人参加缉修从乾隆三十七年（1772年）开始至四十六年（1782年）编成。这部巨著保存了我国古玳大量的文化遗产
主持缉修的总缉官就是清乾隆十九年甲戌科进士（二甲四名）
，著名学者和文学家曾任
。其性坦率好藏书，学识
清乾隆十年（1745年）乙丑科状元
（1702年—1772年）字幼安，号
江苏武进人，出身诗书世家其投身科举时，很少有人知道他书画均佳直到
狩獵，乾隆击毙一虎钱领命作"射虎图"，乾隆看后连称：好笔法！逐将此画刻石并详记猎虎过程，留于
从此名声大振。他书法师承苏轼苍劲深厚，流畅含蓄笔端横溢着才气，其诗正如《茶山集》的命名不乏清香诱人的品味。
在仕途上钱也深得乾隆器重官累进至
的偠案会审，断案铁面无私执法如山，从不冤杀无辜错判罪孽，是法官席上的真正法官是非场上的决断老手。
有人说钱作为诗人太浪漫作为画家很豪放，作为法官又冷酷无情是充满各种矛盾的争议人物。
-
