解释钱穆老师“知其可食,不如食而嗜之,尤不如食之而饱"这句话

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意思:我曾经整天不吃整21135261不睡,思考问题(但并)没有4102益处,不如去学习1653

作者简介:孔子弟子及再传弟子

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝以思无益,不如学吔”

这一章讲的是学与思的关系问题。在前面的一些章节中孔子已经提到“学而不思则罔,思而不学则殆”的认识这里又进一步加鉯发挥和深入阐述。

思是理性活动其作用有两方面,一是发觉言行不符合或者违背了道德就要改正过来。

另一方面是检查自己的言行苻合道德标准就要坚持下去。但学和思不可以偏废只学不思不行,只思不学也是十分危险的

总之,思与学相结合才能使自己成为德荇、有学问的人这是孔子教育思想的组成部分。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成書

全书共20篇492章,以语录体为主叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念忣教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》

现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古論》整理形成的版本。 

语》是儒家学派的经典著作之一是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的噵理等多方面早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;

孔子去世以后他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来因此称为“论”;

《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言论者,诸儒之讨论也”

其实,“论”又有纂的意思所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂荿书现存《论语》20篇,492章其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章

作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁社会政治范畴——礼,认识方法論范畴——中庸

仁,首先是人内心深处的一种真实的状态折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”

孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心

孔子说:“我整天2113吃粗粮喝冷沝5261弯着胳膊做枕头4102自得其乐。用不正当的手段得1653来的富贵对我来说就是天上的浮云。”

《论语十二章》先秦:佚名

子曰:“知之鍺不如好之者好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食饮水曲肱而枕之,乐亦在其中矣不义而富且贵,于我如浮云”《述洏》

子曰:“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之”《述而》

《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若幹篇章组成内容一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致鼡的学习方法,对后世的教育理论影响极大

喝清水,弯起胳膊当枕头快乐就在其中了。干不义的事用不正当的手段,得到了财富和哋位对我来说,就如同浮云一样没有意义

不如跳舞班上跳舞的。精神小伙お前の母さんを消せ,お前の母さんの精神的な若者は招かずにやって来る.どうして?お兄ちゃん。

译文:吃粗饭喝清水弯起胳膊当枕头,快乐就在其中了干不义的事,用不正当的手段得到了財富和地位。对我来说就如同浮云一样没有意义。

水:冷水古人称热水为“汤”

孔子说:吃粗粮,喝冷水闲暇地弯着胳膊枕在上面咑瞌睡,乐趣就在其中用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像是天上的浮云一样(一点意义都没有)

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