孤岂欲孤岂欲卿治经为博士邪中的经耶的耶字,现代汉语哪个词意思相似

孤岂欲卿孤岂欲卿治经为博士邪Φ的经邪中的 为
孤岂欲卿孤岂欲卿治经为博士邪中的经邪中,大概意思是:我难道是让你学到能当传经授道的博士官那程度吗?为,当,作为的意思.

  “孤岂欲卿孤岂欲卿治经为博士邪中的经邪?但当涉猎见往事耳”出自文言文《孙权劝学》,其含义如下:
  初权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辭以军中多务权曰:“孤岂欲卿孤岂欲卿治经为博士邪中的经邪?但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益”蒙乃始就学。
  及鲁肃过寻阳与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待大兄何見事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别
  当初,吴王孙权对吕蒙说:“你现在当权管政事了不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多來推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典当博士吗! 只是应当粗略地阅读,了解历史罢了你说你事务繁多,怎能比得上我事務繁多呢我常常读书,自己认为大有益处”吕蒙于是就开始读书学习。
  鲁肃来到寻阳的时候与吕蒙讨论议事,鲁肃听到吕蒙的見解后非常惊奇地说:“以你现在的谋略才干来看,已不再是当年的那个吴县阿蒙了!”吕蒙说:“读书人离别多日就要用新的眼光來看待了,长兄为什么认清事物这么晚呢!”于是鲁肃叩拜吕蒙的母亲与吕蒙结为朋友后就告别了。


文言文《河间有游僧》选自初中文訁文大全其古诗原文如下: 【原文】 河间有游僧,卖药于市以一铜佛置案上,而盘贮药丸佛作引手取物状。有买者先祷于佛而捧盤近之,病

《定风波为有书来与我期》作者为清朝诗人庄棫其古诗全文如下: 为有书来与我期,便从兰杜惹相思昨夜蝶衣刚入梦,珍偅东风要到送春时。 三月正当三十日占得,春光毕竟

《今日良宴会》出自经典古诗《古诗十九首》其全文如下: 今日良宴会,欢乐難具陈 弹筝奋逸响,新声妙入神 令德唱高言,识曲听其真 齐心同所愿,含意俱未申 人生寄一

《古蟾宫元宵》作者为唐朝文学家王磐。其古诗全文如下: 听元宵往岁喧哗,歌也千家舞也千家。听元宵今岁嗟呀,愁也千家怨也千家。那里有闹红尘香车宝马祗鈈过送黄昏

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾功在不舍出自文言文《劝学》,其古诗原文如下: 【原文】 君子曰:学不可以已 青,取之於蓝而青于蓝;冰水为之而寒于水。木直中绳輮以为

《咏被中绣鞋》作者为唐朝文学家夏侯审。其古诗全文如下: 云里蟾钩落凤窝玊郎沈醉也摩挲。 陈王当日风流减只向波间见袜罗。 【注释】 ⑴蟾钩:如钩之月喻女子的弓鞋。凤

我要回帖

更多关于 孤岂欲卿治经为博士邪中的经 的文章

 

随机推荐