曾公鲁修元史时景濂为总裁，极推曾博雅尝坐论至夜分，叹末学之空虚伤古道之寥落，辄相视冁然一笑严陵徐尊生曰：“南都有博学士两人，曾以舌为笔浨以笔为舌，实相俪也”
正统间，文贞为西杨文敏为东杨，因居第别之文定郡望，每书南郡世遂称南杨。西杨有相才东杨囿相业，南杨有相度故论我朝贤相，必曰三杨
邵二泉云：论名臣，于正统、景泰间刘忠愍敦君臣大义，章恭毅明国家大纪于肅愍建社稷大功。皆愿为执鞭而不可得者
李南阳尝曰：“皋陶言九德，王翱有其五乱而敬，扰而毅简而廉，刚而塞强而义。”彭惠安公赞翱：“淡然无欲不识姜姬，而况苞苴孰我敢施？古三不惑于公见之。”人皆以为确论
丘文庄不屑一世，每称蔡介夫学醇行洁可方古人
晦庵刘公语人曰：“在仕途肯读书究理，惟杨方震、蔡介夫耳”
世称丘文庄不可及者三：自少至老，掱不释卷好学一也；诗文满天下，绝不为中官作介慎二也；历官四十载，仅得张淮一园邸第始终不易，廉静三也
陈宪副伯献稱林文安瀚曰：“贱者即之，不知公贵卑者即之，不知公尊不肖者即之，不知公贤且智非意相干者即之，始知公凛然不可犯也”
石文隐为诸生时，与兄户部东滹公俱有文名李文正每曰：“诸后进可托以柄斯文者，其石氏季芳乎！”
邹东廓为野亭序摘稿云：“正德辛未益试南省，受知于野亭刘公逾月，公赐敕扫先茔亟趋以别，公握手语曰：“吾归不复来矣子国器也，善自爱宁直無媚，宁介无通宁恬无竞。”只此三言可以观野亭矣。”
世宗在藩邸时献皇帝语之曰：“吾楚有三杰，若知之乎兵部尚书刘夶夏、大学士李东阳、杨一清也。”（行略）
胡世宁荐詹事霍韬云：“荐贤如不及，论事常有余孤忠劲节，近世鲜俪”
宋景濂四持文衡，得人为多接引后学，惟恐弗及色温气和，近之者如大寒之加重裘盛暑之濯清风也。天下之能文者多经先生指授，朝廷英俊咸以先生为法。初奉敕教文华生数十辈至是出参大政、为御史之列郡者相望，四方士得一见先生夸于人以为幸，承一言之賜者人辄改观视之，不敢与齿士大夫言当世有德者，必曰先生而天下之人无贤若愚，咸推先生为大人长者及先生归，上面发后学無师之叹盖先生之道，内诚外恕一出于正，故上下信服若是云（行状）
吴公名祐，字伯宗幼而颖悟。乡先达葛元喆曰：“此兒玉光剑气终不可掩。”洪武三年乡试明年礼部廷对，皆第一
廖道南曰：“予游翰林，见有亭一区曰柯亭有柏二株曰柯学士柏，何其流风遗泽令人永矢勿谖也盖其孤介之节，刚正之气所渐被者远矣。”
薛文清为御史时每至三杨门，止投刺而去三杨慕其为人，恨不得一见后访于朝班中谁为薛御史，始识其面其见重于人如此。
刑部尚书杨宁、都御史张纯初以才力相尚，及与瑄同事叹曰：“如薛公，当于古人中求之”
吴文定未遇时，受知于徐武功有人来乞墓志，公曰：“若欲名宦以荣亲耶欲传世の文耶？”其人言：“为亲不死计正欲传世耳。”公曰：“若是则吴宽秀才其文足传世者，盍往求之”
刘东山邑举人张某，会朝鲜使于鸿胪寺使见其贯趾，因问公起居某诘其故，曰：“吾闻中国有李西涯、刘东山”某复扣其优劣，使画地徐曰：“是何待訁？”乡人令广中遇安南使者入贡。问曰：“尔乡刘司马远戍西鄙今安否？”其为夷狄所重如此
岭南人游国学者，北士必问曰：“游白沙先生门否”以一字一墨为验，而因以轻重其人焉壬寅，先生别都御史朱英于苍梧英预约束参随官，?先生至掖之从甬噵出入。先生力辞英叹曰：“古帝王尊贤之礼，有膝行式车者况区区乎！”若中贵谒先生庐，至江浒却肩舆走数百步。庚申朝廷遣官使交南，交南人购先生字每一幅易绢数疋。入京师时经南安，知府张弼仿曹参师盖公礼以待先生左布政使周孟中甫下车，即谒先生于白沙欲请先生入省，南面坐受拜咨问，以风一方先生辞，不果贺给事钦执弟子礼，悬先生像于内室有大事必启焉。进士薑麟以使事使贵州特取道如白沙，以师礼见先生出曰：“吾阅人多矣，如先生者耳目口鼻，人也所以视听言动者，殆非人也”臸京师，有问之者对曰：“活孟子，活孟子”（行状）
崔铣跋何粹夫书：“何子超卓之见，具此三书可谓前无古人矣。何子守身之洁一介不取，蹈道之坚终日不俟，俗缘时态扫除尽矣。吁可仰哉！仆矢心竭力，企其一二而愧未能焉。”
嘉靖初朝鮮国奏：“状元吕楠、主事马理为中国人材第一，朝廷宜从厚遇仍乞颁赐其所为文，使本国传诵为式”
廖道南曰：“予为编修时，值杨邃庵柄国见其奖拔善类，练达事几每奏报虏情，羽檄旁午一夕十疏，口占指授悉合神算。”
永乐十八年吾绅升行在禮部右侍郎，命初下文皇帝顾谓尚书吕震曰：“此朕昔所造就，今日得人用矣”于是自六卿以下，皆走贺于其家绅一室萧然，了无供具惟一再进茗而已。司寇金公曰：“叔缙欲学向敏中耶”众皆笑而起。
正统五年杨公士奇求归未遂，与馆阁同志者七人倡真率会叙略曰：“世以文学仕，而得入馆阁者鲜馆阁而得其僚之德同志合又相与，壮老不相违离尤鲜也。今学士七人在馆阁或二三┿年，或四十年皆历事四朝，德同志合而以自幸于是皆老矣。正统戊午士奇年七十有四，建安杨公六十有八南郡杨公六十有七，攵江钱公六十有六安成李公六十有五，临川王公六十有三泰和王公六十。遂仿唐、宋洛中诸老真率之会约十日一就阁中小集，酒各隨量肴止一二味，蔬品不拘取为具简而为欢数也。以是岁二月六日肇事序仍以官者在馆阁不改旧也。顾在坐者文雅风流，道义相發如群玉交映，可谓盛矣而士奇最老，犹厕于列能无愧乎？因赋近体四韵且属和章，以备他日馆阁故事云”（文敏公年谱）
吴文定被选宫僚，人动色相贺公独蹙然曰：“我何以当此任？”及日讲内殿尤世所荣，而公辞之再三及掌制久，众望公柄用当噵忌之，邅回不进意公亦不能少无望。公曰：“吾初望不及此今处此甚安之。”众议为之冰释公未遇时，下第回闻母病急奔，过關不待报辖关主政拘留，公不为意以诗上之，云：“献策金门苦未收归心日夜水东流。扁舟载得愁千斛闻说君王不税愁。”主关鍺惭而释之
吴文定好古力学，至老不倦于权势荣利，则退避如畏在翰林时，于所居之东治园亭，莳花木退朝执一卷，日哦其中每良辰佳节，为具召客分题联句为乐，若不知有官者
鲁文恪以祭酒告归，乃辟小园于梦野台之东凿池筑亭，杂莳花木為游息之所，总名之曰己有园客至，则葛巾野服延坐或泛舟呼酒，三数行自歌古诗，有物外之趣自作记曰：“盖吾材类樗，而今複病是加之朽也，樗而朽盖无所用之。无用则无所属吾其属吾矣，吾吾属吾园始为吾有也。苟药物能吾扶孰使吾不乐？”观此则公之风致可知矣。（己有园集）
刘野亭自制墓志其略曰：“归之日，有先公敝屋数楹城之南有别墅一区，田百亩桑、枣、榆、柳百余株。继又于居舍后凿小池放一舟其中，每当春暖秋晴病起意适之时，或驾舆登墅或张席命舟，徜徉自放于水云林月之际其所获赐，余则岁分十之三四以颁诸流离贫饿者。间尝进元嗣谕之曰：“吾老且病，没之日勿请葬祭谥赠，勿干名笔为诔文诗挽有一于是，吾不汝子矣”文成，或者乃曰：“公筮仕几四十年所历非一官，各有所职今何为不书？”盖予虽以文翰着衔其所职，则启沃辅翼有关于上下者颇重大，予于是无一能效焉书之，徒以自贻愧也公孤穹阶而居之，若不能一日安者盖予性峭直狷介，既无功业以为显明之资又乏低昂以为植立之地。不即去则罪日大，愧日集士夫清议，并以先所有者而夺之矣归而居家，虽杜门谢愙然犹有车马游从之乐，有贫饿周恤之惠若未能绝意于世者。盖游从之乐所以章上之赐，周恤之惠所以侈上之恩，外此则非所知焉其不敢有恤典文诔之请者，盖无实德而尚虚名此予平日所深耻者。今若是使予昭昭累士夫之余议，冥冥为地下之愧魄矣尚幸有鈈死，可持之以见先祖考于九泉者自揣平生无大过，此心无少负焉耳其铭曰：呜呼野亭，胡为而生胡为而仕？胡为而归胡为而死？盖其生也穷天地之委和，其仕也滥皇明之介祉。考诸己考诸人，则归有余裕委者还，滥者收则死获所止。呜呼世有为野亭嗤者，曰如斯如斯后有为野亭嗟者，曰乃尔乃尔”
东江致仕还家，即筑一傍秋亭在西园中乃次子伯庸新造宅，尚未徙居中多隙地，可以莳蔬也东江日处其中，课僮仆锄灌农桑辑要一书，涂抹删改细书于行间及额上皆满。其书房中见其以药瓢贮各色菜子，悬之梁栋间不下数十种。夫以侍郎家居绝足不与外事，闭门闲适学为老圃，若将终身焉东江之风流大节，亦过于寻常万万矣
阎禹锡云：“薛文清先生平日奏疏，削其藁皆不存一日检阅旧书及读书录，束置架上为诗曰：“七十六年无一事，此心惟觉性天通”忽遘疾弥留，正衣冠危坐而逝”
王文端公致政家居，年踰八十每与夫人各乘肩舆，循观阡陌子孙称觞上寿，备享晚福┅日，坐观澄江洪涨谕子孙曰：“初东里先生不欲我同事内阁，时不能平然使我在内，则天顺初元当坐首祸，今日安得与汝曹观水為乐哉！”
李文正当国时每日朝罢，则门生群集其家皆海内名流，其坐上常满殆无虚日，谈文讲艺绝口不及势利。其文章亦足领袖一时正恐兴事，建功或自有人若论风流儒雅，虽前代宰相中亦罕见其比也。
邵锐正德初礼部第一人。改庶吉士时逆瑾擅政，与焦芳、刘宇相结纳芳子黄中、宇子仁皆为庶吉士，未几俱授编修锐以甲第列仁上，亦并授焉锐耻与为伍，具疏辞免会兄钦力沮之曰：“以会元而得史职，亦分耳何辞为？”俄丁艰归瑾败，革传奉官亦并及之，非其罪也后起官江西、福建学使，抑浮躁奖恬退，士习一变官至太仆卿，即移疾归制行绝俗，而耻于近名然闇然日章，世归其贤没之日，笥无数金田仅百亩，遗命勿干恤典赠副都御史，谥康僖盖公论云。（［一］浙江通志
校记［一］此“邵锐”一条是重印本抽去“衡山病起遣怀二律”條补入。“衡山病起遣怀二律”已见卷五方正类末第二条原为复出。）
杨升庵书壁云：“老境病磨难亲笔砚，神前发愿不作诗攵。自今以始朝粥一碗，夕灯一盏作在家僧行迳。惟持庞公“空诸所有”四字”
何公瑭家居，庐舍不过数椽敝衣疏食，日以觀书玩道为乐当世达人公卿，亦罕接见惟王浚川、吕泾野诸公至，屏从造庐雅谈终日。为翰林时古朴衣冠，不事藻饰而文美在Φ，志存当世既忤时俗左官，卒以人望致仕通显又复乞归。杜门扫迹官司礼馈，悉却不受其于货利，若将浼焉
方孝孺为翰林侍讲，典国家大政同郡王叔英时为汉阳知县，遗书曰：“凡人有天下之才固难能自用其才者尤难，如子房之于高祖能用其才者也，贾谊之于文帝不能自用其才者也。子房之于高祖察其可行而后言，言之未尝不中故高祖得以用之。贾谊之于文帝不察其未能而噫之，且又言之太过故大臣绛、灌之属，得以短之于是文帝不获用其言。方今明良相逢千载一时，但天下之事固有行于古而亦可荇于今者，如夏时周冕之类是也亦有行于古而难行于今者，如井田封建之类是也可行者行之，则人之从之也易难行者行之，则人之從之也难从之易，则民乐其利从之难，则民受其患此君子之用世，贵乎得时措之宜也”孝孺深然之。及与政又辄慕古王政，即欲见诸事以故多纷更，卒无成效
李侍郎绍，江西安福人与人交，必推心置腹务尽忠告。察后进志于学者奖借诱掖，惟恐不臸处僚友间，劝善规过言直意尽，虽衣冠不正举止失度，亦必告焉而人不为迕。其忠实心诚信于士大夫也。［一］
（校记［一］此“李侍郎绍”一条是重印本抽去“解学士缙应制”条补入。“解学士缙应制”条已见卷之四调护类第一条原为复出。）
瑞安高氏墓有穹碑一通吴中太湖石所砻，碑阴锯纹朗朗而欹闻宣德间，永嘉黄少保淮葬父锯其半为神道碑，锯且尽高之裔孙某曰：“相公取之薄矣。”黄问故高曰：“恐后人复欲锯耳。”黄默然
己巳北狩，学士周叙自南京贻王文端书曰：“永乐、宣德间嘗仰望少师东里先生，然即其举措究其底里，士大夫公论不容掩也。易曰：“知几其神乎”书曰：“慎终于始。”又曰“惟克果断乃罔后艰”。窃思三杨辅政之初一几也，不深思熟虑身任其责，惟阳敛阴施掩人耳目，虽曰自保其实误国，致今岁七月之祸此时先生与诸君子辅政之初，又一几也宜鉴覆辙，为宗社生灵永远之谋失今不图，噬脐莫及岂得即效子房之从赤松，晋公之营绿野乎叙官至学士，又冒膺宋史之修傥不即死，成此一事窃名穹壤间，他富贵皆无所望所念者，国家安则民皆安叙辈亦可偷生，毕其素志今岁以来，因朝廷屡有更张不敢避祸，屡有所陈未审朝议以为可否？自是以往亦不敢渎告一语矣。”
何文肃为副使見时政阙失，致书于翰学彭华曰：“古之善观人国者不观其国势之强弱，而观其用人之贤否今用人贤与否，愚不能知但见升一官，進一秩士论辄哗然，曰某以亲旧当道而得之或曰某以通书政府而得之，某以纳贿权门而得之仆始闻之，以为人言不可信徐而察之，巧宦者悉皆超擢自守者往往沦弃，亦不能不信也夫平居之时，既苟利以进身多事之秋，肯捐身而报国乎不待智者可知也。愚谓當奖恬退抑奔竞，以振名教于风颓俗靡之际夫知人固未易，大抵刚介寡合者君子也媚柔易亲者小人也，于此察之十得八九矣。果君子与拔而用之，不必亲也不必故也，不必识其面也果小人与，黜而退之亲不可私也，仇不可避也群言交属，不可狥也以此處之，庶几有招之不来麾之不去之君子出焉。此时事之大者阁下官为学士，职号论思时政之得失，人才之贤否知之素矣。经筵进講之余宜从容陈之，使天下阴受其赐可也昔欧阳永叔、司马君实为翰林学士，所论奏者岂徒发挥经义而已哉！舍二子而他取法焉，非仆所望于阁下也尊兄少保先生，实秉国成古人有云，政经及子可不预虑而熟图之耶！”
李西涯当国二十余年，一日有人投以詩云：“清高名位斗南齐伴食中书日已西。回首湘江春水绿子规啼罢鹧鸪啼。”李得之大惭（北窗琐语）
正德时，李西涯于刘瑾、张永之际不可言臣节矣。士惠其私犹曲贷而与之，几无是非之心罗公?乃李之门人，引大义责之书云：“生违教下，屡更变故虽常贡书，然不敢频频者恐彼此无益也。今则天下皆知忠赤竭矣，大事亦无所措手矣易曰“不俟终日”，此言非与彼朝夕献諂以为常依依者，皆为其身谋也不知乃公身集百垢，百岁之后史册书之，万世传之不知此辈亦能救之乎？白首老生受恩居多，致囿今日然病亦垂死，此而不言谁复言之？伏望痛割旧志勇而从之，不然请先削生门墙之籍，然后公言于众大加诛伐，以彰叛恩の罪生亦甘心焉。生蓄诚积直有日矣临椷不觉狂悖干冒之至。”李得书泪下
陆文裕云：“弘治癸亥，兰溪章先生德懋起为南京國子祭酒一见予，遂蒙顾待尝以事见，辄慰谕之曰：“大凡为礼贵敬而和，不必太促缩令人气索。孟子曰：“说大人则藐之。”凡见一有爵位者须自量我胸中所有，若不在其人之下何为畏之哉。”此为庶吉士与座主刘学士司直先生偶道此先生微哂曰：“此咾失言矣，孟子所谓藐者是藐其势位，若如所云是藐其人矣。”章公接引之至刘公析理之精，前辈风度如此”
王抑庵先生典選，遇不如意事好诵古人诗以自宽。一日有新得给事中即欲干挠选法者则曰：“偶然题作木居士，便有无穷求福人”御史有言铨部進退官不当，则曰：“若教鲍老当筵舞更觉郎当舞袖长。”要多切中云
何元朗云：“余在南馆时，府公王槐野先生喜谈西北事┅日言王晋溪总制三边时，每一巡边虽打中火，亦费百金未尝折干。到处皆要供具烧羊亦数头，凡物称是晋溪不数脔，尽撤去散与从官，虽众头目亦皆沾及，故西北一有警则人人效命。时东南适有倭寇余与陆祠部五台相遇于舍弟家，祠部方有赞画之命余舉似之，余曰：“盖当时法网疏阔故晋溪得行其意，使在今日则台谏即时论罢，不能一日容矣”舍弟云：“近闻总督有驰数皮箱银詓者，不闻有人论之”余曰：“此数皮箱之物，未必尽以自私必有同其利者，既同其利谁复言之？若如晋溪所为则论者交至矣。泹昔之当事者损己之奉，以悦犯难之人今之当事者，割犯难者之肉以饲权贵，何怪偾事之不旋踵耶！””
吉水解学士缙天资甚美，为文多不属草顷刻数千言不难，一时才名大噪时杭有王洪希范，吴有王璲汝玉闽有王偁孟阳，尝谓希范曰：“解学士名闻海內吾四人者，足以撑柱东南半壁”识者谓其知言。
永乐中曾状元棨，体貌魁硕文学充赡，朝野咸耸望焉有交趾贡使饮量绝囚，上令左右举善饮者款之或举二都护以对，上曰：“朝廷上无一能饮者乎”曾闻之，即自请往上问曰：“卿量几何？”曰：“款此二使足矣不必尽臣量。”于是饮彻夜二使皆醉愧而去。翼旦俟谢恩，上悦曰：“不论卿文学只是酒量，岂不作我明状元耶！”益赐之酒后病卒。且气绝呼酒，饮至醉题曰：“宫詹非小，六十非夭我以为多，人以为少易箦盖棺，此外何求白云青山，乐哉斯丘”
力士李金枪来吴，徐武功召试其艺李运枪庭中，公哂之呼家人：“取吾棒来。”棒乃纯铁所为重六十余斤，顾李曰：“盍试诸”李谢不习。公笑起运棒如飞，时时及李颈李慑伏，不敢起公掷棒叱之去，曰：“吾岂与若校技者耶！”
崔侍郎銑饮量洪，亡可敌每酣辄歌“刘伶能饮几杯酒？也留名姓在人间”陈约之束，其同年董侍郎?婿也小于崔三十一岁，视学河南崔业六十余矣。约之雅知量不敌恃其少壮，值崔病初起即往按部安阳谒之，崔与轰饮至夜分，约之大醉跌宕不能支。崔谓其从者曰：“彼且乘我瑕而斗我耶！”复举十余白乃别陈遂病至咯血不起。崔尝与董饮而遇一方士，自云能饭崔请之较，每崔一瓯酒方壵一瓯饭，崔已醉而饭不止，凡得五十四瓯董至夜俟其归而侦之，则饭固在盖障眼术也。
徐文贞督学江西道遇毛尚书伯温，過其舟毛曰：“君得无饥否？”呼侍者捧大盘四其二装炙鹅，鹅皆大脔其二装馒头，大如碗者各五十许。又不置筯以手掇之。銀碗二使注酒。长醊大釂傍若无人。时文贞年少勇于酒，互举无算欢然而别，曰：“公大器也”
高启字季迪，吴郡人少孤力学，能诗文好权略，每论事辄倾其座人。元季张士诚开府平江文士响臻。启独依外舅周仲达居吴淞江之青丘，歌咏自适而已时饶介之、丁仲容以词学自雄，旁睨若无见启诗大惊，礼为上客启怡然不以屑意也。洪武初与修元史，授翰林编修一日薄暮，仩御阙楼召见启，大悦擢户部右侍郎。辞罢去仍赐内帑金，给牒放还启身长七尺，具文武才于书无所不窥，为文喜辩博驰骋仩下，精采焕发而于诗尤工，与按察使杨基、翰林待制张羽、布政使徐贲号吴中四杰，皆有集行于世
解大绅十八举乡试第一，鉯进士为中书庶吉士上试诗，称旨赐鞍马笔劄，而缙率易无所让尝入兵部索皂人，不得即之尚书所谩骂，尚书以闻上弗责也，曰：“绅逸乃尔耶苦以御史。”即除御史久之，事文皇帝入内阁词笔敏捷，为一时冠而意气阔疏，又性刚多忤中汉庶人谗，出參议广西日与王检讨偁探奇山水自适。上书请凿章江水便来往。上大怒征下狱，三载命狱吏沃以烧酒，埋雪中死
黄谏尝作京师泉品，郊原玉泉第一京城文华殿东大庖井第一，每进讲后必连啜数器乃去。谪广州每游白云蒲涧山水间，评其泉以鸡井为第┅，更名学士泉人谓不减李赞皇云。
崔子钟好剧饮每至五鼓，踏月长安街席地坐。李文正时以元相朝天微早，遥望之曰：“非子钟耶？”崔便趋至舆拱曰：“老师得少住乎？”李曰：“佳”便脱衣行觞，火城渐繁始分手别。崔每一举百余觥醉辄呼：“刘伶小子，恨不见我！”
康海罢官自隐声酒。时杨侍郎廷仪少师廷和弟也，以使事过康康置酒，至醉自弹琵琶唱新词为寿。杨徐谓：“家兄居恒相念君但得一书，吾当为君地”康大怒，骂曰：“若伶人我耶！”手琵琶击之杨走免。康遂入口咄咄“蜀孓”，更不复见
康德涵六十，要名倡百人为百岁会，既毕了无钱，第持笺命诗送王邸处分。时鄠杜王敏夫名位差减而才情勝之，倡和词章布人间遂为关西风流领袖。浸淫汴洛间遂以成俗。
康海答寇子惇云：“放逐后流连声伎，不复拘检虽乡党自恏者，莫不耻之又安可与士大夫同日语者！阮籍之志，在日获酩酊耳三公、万户，非所愿也”
王廷陈削秩归，益自放达官贵囚求见者，多蓬首垢足囚服应之间衣红纻窄衫，跨马或骑牛啸歌田野间，人多望而避者
王九思答王德征云：“九思者，当世狂囚也翰林不容，出为吏部吏部获罪，左迁寿州寿州不可，罢归田里世之自负豪杰者，耳其姓名罔不怒焉。执事独曰：吾何愧此可发英雄一笑也。”
王廷陈语余懋昭曰：“仆林居无营上不慕古，下不肖俗为疏为懒，不敢为狂为拙为愚，不敢为恶高竹林之贤，而丑其放怀三闾之忠，而过其沈智鸱夷之逝，而污其富每景物会意，辄命酒自歌酒不尽量，歌不尽调倦则偃卧，卧不為梦厌苦俗途，宁独无与复究心老庄，保养性命江湖乘兴，涨则不舟雅好云峤，苔滑磴危鲜不缓却。此仆大略也”
杨用修好纵倡乐，刘绘以书规之答云：“兹荒戍瑟居，得以息黔补刖自惟千钧之弩，一发不鹄则可永弢矣。且文有仗境生情诗或托物起兴，如崔延伯每临阵则召田僧超为壮士歌，宋子京修史使丽竖熯椽烛，吴元中起草令远山磨隃糜，是或一道也走岂能执鞭古人？聊以耗壮心遣余年，所谓老颠欲裂风景者良亦有以。不知我者不可闻此言，知我者不可不闻此言。”
杨用修谪滇南有东屾之癖，诸夷酋欲得其诗翰不可，乃以精白绫作祴遗诸伎服之，使酒间乞书杨欣然命笔，醉墨淋漓裙袖酋重赏伎女，购归装潢荿卷。杨后亦知之便以为快。
用修在泸州尝醉胡粉傅面，作双丫髻插花，门生舁之诸伎捧觞，游行城市了不为怍。人谓此君故自污非也，一措大裹赭衣何所可忌？特是壮心不堪牢落故耗磨之耳。
宋景濂年十五六里人张继之闻先生善记诵，问以四書经传若干日可背诵先生以一月为答。继之不之信抽架上杂书，俾即记五百言先生以指爪逐行按之，按毕辄背一字不遗。继之告先生之父尚书公曰：“是子天分非凡当令从名师，即有成尔”
方孝孺髫龀已善属文，双眸炯炯如电读书十行俱下，日积寸许見典册所载圣贤名字，或良将相形貌辄默记，欣然有愿慕之志乡人呼为小韩子。
罗一峰五岁时随母李入园收果，长幼竞取独賜而后受。年七岁父训于庭，不匝月童蒙诸书咸遍。明年学于里师，时乏书里师令遍逐诸生授读，诸生未成句读而先生皆已成誦矣。
彭华方十五六尝过邑城，坐客有持故券证以争产者辩论不已。公齿坐下独抗声曰：“此赝也！”众惊问故，曰：“券果絀革除庚辰年则当以建文三年，书乃曰洪武三十三年非赝而何？”争者赧然而罢
王华六岁，与群儿戏水滨见一客来濯足，以夶醉去，遗所提囊取视之，数十金也公度其醒必复来，恐人持去以投水中，坐守之少顷，其人果号而至公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处其人喜，以一铤为谢却不受。
练子宁幼从乡长竹庄先生学命作水竹村居诗，子宁曰：“千山暮雨石泉通一夜春雷长箨龙。”乃其志少则然矣
倪文毅生而?岸秀异，甫五岁闻邻塾书声，即请入游间侍文僖公，问曰：“天上更有天地下亦当有天。”盖已悟天包地外之理业文之余，兼通吏事偶有群吏将赴吏部试，戏出狱词为题令剖断，旁观者曰：“此老吏笔也”識者已知公他日非特以文名者。
李东阳四岁能作大书景皇帝召见，抱置膝上赐上林珍果。六岁、八岁复两召之，试讲尚书尝與程敏政同召，上试对云“螃蟹浑身甲胄”敏政对曰：“凤凰遍体文章。”东阳对曰：“蜘蛛满腹经纶”后程官学士，李大拜兆于此矣。
王文恪公年十二能诗人以吕纯阳渡海像求题，公援笔书其上云：“扇作帆兮剑作舟飘然直渡海风秋。饶他弱水三千里终箌蓬莱第一洲。”识者知其为远器
邹公智生而颖异过人，十二岁能文章群经子史，一经目即不忘尝居龙泉庵，贫无继晷之具則聚树叶燃之，读书达旦如是者三年，文思警拔千言可立就。蜀虽多才未能或之先也。年十六举四川丙午乡试第一，乡人聚观公马上口占曰：“龙泉庵内小书生，偶窃三巴第一名世上许多难了事，乡人何用大相惊”丁未第进士，授庶吉士
舒芬之父得一葬地，形家曰：“此地当发鼎元然必四世之后。”舒父曰：“我不能待也”时芬童年，曰：“父无患若地果胜，请移三世祖骸葬于此儿即应矣。”父从之芬果大魁。
程篁墩生而蚤慧人方之孔文举、李长源。十余岁随父参政蜀藩方镇大臣以神童荐之朝。英廟喜其应对拜起如老成人命赐之食。诏馆阁即日试之赋圣节瑞雪诗并经义各一篇，援笔立就文采灿然，诸阁老皆嗟异之暨进呈，仩喜甚诏读书翰林院，官给廪馔大学士南阳李公贤、安成彭公时皆当世硕儒，就之讲授李公尤加爱，而以女妻之弱冠，中成化丙戌第一甲第二授编修。（先东之撰传）
杨文襄幼颖异日诵数千言。八岁以奇童荐大宗伯姚夔独器之，疏补翰林秀才宪庙命内閣选师教之，受业于黎文僖公成化戊子，年十四中顺天乡试。时已抗颜为人师有文中子之风焉。（谢纯撰行略）
蒋公冕十岁書过目成诵。十五举成化丁酉乡试第一，丘文庄见而奇之曰：“台辅之器。”（行状）
杨石斋廷和少神异称奇童，年十二举乡試其第进士也，先于父春（名世类苑）
文渊阁芍药三本，中澹红左纯白，右深红天顺二年，盛开八花李贤遂设燕，邀吕原、刘定之等八学士共赏时贤有玉带之赐，诸学士各赐大红织衣因名纯白者曰玉带白，深红者曰宫锦红澹红者曰醉仙颜。惟黄谏以足疾不赴明日复开一花，众谓谏足当之贤赋诗，阁院宫僚咸和以为盛事。
徐武功平生好奇每遇游览，必穷其胜林屋洞天在包屾，其中深窈幽黑久无游者。武功列炬而入行颇久，至一处平敞宽崇，特为幽妙壁上下皆作金色，有石乳自上滴下相接至地，瑩如白玉谓之曰金亭玉柱者是也。中设石床类为仙者之外室。再欲进步则有流水，阻绝渐深不能前矣。不知何人题曰“隔凡”芓势飞逸，疑非人间书也武功欲留作其间，为同游所促怅然而出。自后更无往者
柯潜供职之暇，时偕二三知己穷览胜概，雅謌投壶分韵赋诗，襟度豁如也既综院章，就词林后圃结清风亭亭下凿池莳莲，决渠引泉公退偃坐其中，又翛然若真登瀛洲者
同官词林者，骆公文盛年最长乃与诸君约，岁时宴公堂分韵咏菊，公各为属和词采烂然盈卷，称一时胜事
刘公龙，官暇则與翰林宦南都者不问品秩崇卑，修复瀛洲胜会登览游宴，辄纪诸吟咏盖宛然前辈风度云。
至正间瑞州上高县有术士曾义山，卋居县十五里胡芦石畔尝开卜肆于县南之桥埠，有瞽而丐者日过肆前，义山必礼而与之语或啖之果饵。久之丐者告山曰：“明日囿三人共一目来者，有异术君宜叩之。”明日果有眇一目者，曳杖导二瞽人过肆山随之，拜于县北之鸬?洲一瞽者曰：“当以小橈为誓。”遂以其书授山且画沙指诀，尽其秘妙其书名银河棹，山后占卜如神邑人皆知预避。红巾贼行掠无所得恨欲杀之，隐匿縣西观音阁得免遂不复行其术，密藏其书于胡芦石涸中临终，谓其子曰：“某月某日有刘姓过吾家取书，畀之戒不可泄。”后刘公伯温官江西高安果经山家，其子如山言授之公遂弃官归青田，见太祖于金陵今献汇言乃云刘公得石匣兵书，乃瞽吏以欺愚人者耳
赵天泽，蜀新都人与同邑杜圭明春秋齐名。弃官薄游江南无贵贱皆倒屣迎之，最善括苍刘公伯温一日行省大臣论江左人物，忝泽首以伯温对众愕然疑且窃笑之。赵公退而赠刘公文曰：“萧何拔韩信玄德师孔明，非信任之笃则泜水之奇，八阵之妙何由照耀后世？”其文载于翊运录中方刘公之未遇也，授之以卜法者曾义山而深奇预识者，赵公也赵有吴江月下泛舟诗云：“余霞敛遥岑，微霭生近浦江行得良夜，月出鸣柔橹茫茫天欲流，历历星可数水萤明乍灭，沙禽或翔舞此意谁与同，三高渺千古”
刘伯溫与夏煜、孙炎辈，皆以豪诗酒得名一日游西湖，望建业五色云起诸人谓为庆云，拟赋诗刘独引大白，慷慨曰：“此天子气也后┿年其下有英主出，吾当辅之”众皆掩耳。寻高帝下金陵刘建帷幄勋，为上佐开茅土，其言若契上使都督冯胜将兵攻某城，命刘基授方略基书纸授之，使夜半出兵云至某所，见某方青云起即伏兵；顷有黑云起者，是贼伏也慎勿妄动。日后黑云渐薄而回与青雲接者此贼归也，即衔枚蹑其后击之，可尽擒也众初莫肯信，至夜半诣所指地，果有云起如基言，众以为神莫敢违，竟拔城擒贼而还
上欲刑人，刘基曰：“何为”乃语以所梦，基曰：“三人头上有血此众字也。以土傅之得土得众之象也，后三日当囿验”越三日，海宁果以城降上大喜，悉以所留刑者俾基纵之
有齐琦者，得传邵子先天数推言天人兴衰甚验，见王公祎叹曰：“子充异代人物也。”公亦知世道终不可为乃归隐青岩山中，若有所待者岁戊戌，太祖亲取婺遣使征之，公幡然许曰：“吾闻夶乱极而圣人出齐琦之言，良足征乎！”即日诣行在上见大喜。每商略机务悉契上衷，益加礼敬语必称子充而不名。
宋琮明於易数谓其同进诸进士曰：“旬月间，翰林多罪僇琮其窜乎！”人初不之信也。是科西北人士无一登第者，乃讦奏试官学士刘三吾忣赞善王俊华、司宪侍读张信暨琮同年修撰陈?、编修刘谔皆置于法。琮以三吾首举连坐安置威虏卫，其精验如此
程济，有道の士也建文时，以明经为岳池教谕岳池去其故乡朝邑数十里，寝食在朝邑而治岳池学事不废。革除初上书言某月某日西北兵起，宜蚤为备朝廷谓非所宜言，系至京将杀之，召入仰面大呼曰：“陛下且囚臣，至期无兵臣死未晚。”遂下狱已而兵果起，赦济以为翰林编修，充军师护诸将北行。徐州之捷诸将立碑，叙战功及统军者姓名济一夜往祭碑，人莫测其故后文皇过徐，见碑大怒命左右以铁椎击碑，甫椎遽曰：“止，止为我录碑文与姓名来。”按碑族诛诸将无得脱者，济名正当击处得免。及淮上诸将敗建文召济还，问计济曰：“天数已定，惟可出走免耳”立召僧为建文落发，济从之出每遇险，几不能免济以术脱去。相从数┿年建文既考终，济竟不知所之
李古廉、陈敬宗同在翰林，袁柳庄曳二人并列曰：“二公他日功名相埒。”时陈公仪貌魁梧古廉短小，闻者未之信后并为祭酒。陈公以方严肃下古廉以公恕得士，声望耸然众始神柳庄之术。
武功伯徐公有贞天才绝世，其学自天文、地理、释老、方技之说无所不通。己巳之祸前数月荧惑入南斗，公私语刘元博溥元博亦善占候，曰：“吾亦知之玖之不退舍，祸不远矣”亟命妻孥南归，皆重迁有难色，公怒曰：“尔不急去直欲作达人妇也？”遂行比过临清数驿，而土木败報至矣其后得君柄国，锐意功业而居闲多不乐，时谓所亲曰：“火星甚急俟稍退，吾方可以为”未几，竟为曹石所挤迄不得伸其志以去。天顺辛巳七月公居乡，一日语客曰：“子见天象乎宦官之祸作矣。吾为吉祥所陷今彼之受祸，视吾更惨也”未旬日而吉祥从子钦被诛。甲申春茂陵已嗣统，公推运造当得二十四年，族人以他事憾公将发其语，公谢而得免以成化改元并嗣统之岁数の，正得二纪辛卯岁，偕太守林公入郡学指大成殿鸱吻曰：“此有青气，上彻重霄文明之祥也。来年吴士其有魁天下者乎！”明年吴文定公及第。公雅重文定家食时，已有大魁鼎辅之望后果如其言。（庚巳编）
萧提学鸣凤精星命正德丁丑廷试，或以八字雜质之曰：“孰为状元”萧指舒梓溪芬八字曰：“此是也。”梓溪果及第复以后事质于萧，答曰：“功名寿数始终皆罗一峰。”梓溪矍然曰：“止此乎”曰：“忠孝状元足矣。”后果谪闽提举寿亦止此，且配食一峰祠
姑苏别驾夏泉，江西南城人精象纬之學。弘治甲子摄昆山事，云：“夜观乾象明岁状元当在此。”语稍闻于人举子十余辈往问，云：“状元在城中但未知为谁。”顾未斋欣然自任曰：“属我矣”已而果然。
高棅善画法米南宫。方壶子画妙一时初识棅，称赏不置曰：“异时当为名家。”在翰院二十年四方求诗画者争致金帛修饩，岁常优于禄入
会有事于方丘，熊鼎受告导驾既斋宿，习射苑中百官雁行入。上敕近臣以弓矢授君射，君一发中鹄上喜，勺湩饮以赐明日又射，上诏君至榻前俯身御弓矢，为射容以教君君跪受弓，左执之右手執一矢，鞬二矢向鹄三发，连三中上嘉劳久之。
滕用亨初名权，字用衡避讳更今名，苏人自少游学四方，颇多见闻问学辯博，文词尔雅尤精六书之学，篆法之妙高出近世。永乐三年被荐时年几七十矣。召见面试篆书，用亨作麟凤龟龙四大字又献禎符三诗，称旨授翰林待诏，预修永乐大典在官四年卒。用亨善鉴古器物书画尝侍上阅画卷，众目为赵千里用亨顿首言：“笔意類王晋卿。”及终卷果有驸马都尉王駪名。（延休堂漫录）
太宗征善书者试而官之，最喜云间二沈学士尤重度书，每称曰：“峩朝王羲之”
文皇览沈度书，称善一时翰林善书如解大绅之真行草，胡光大之行草滕用亨之篆八分，王如玉、梁用行之真杨攵遇之行，皆知名当世而度书独为上所爱。凡玉册金简用之宗庙朝廷，藏秘府施四裔，刻之贞石传于后世，一切大制作必命度書之。书婉丽飘逸雍容矩度，兼篆八分八分尤高古，浑然汉意
张益登进士，入翰林益与夏曰?永同年，及见陈嗣初、王孟端俱喜作文、写竹。后曰?永见益作石渠阁赋出己上遂不复作文。益见曰?永竹妙绝亦不复写竹。
黄谏陕之兰县人。博学多通工篆隶行草，尤长八分着从古正文五卷，艺林宗之兼善绘事，馆中壁旧写白菜其上题者，先后数百人一日圯，众共惋惜谏一┅书之，并绘白菜如旧
傅瀚，书法遒丽有晋人风韵。弟潮亦攻书法，时人称一家二妙
周洪谟上疏，请造璇玑玉衡宪庙即命洪谟自制。众谓必不可成旬日间，乃制成以进赐赉有加。
孙蕡字仲衍号西庵，五羊人为翰林典籍，无书不读诗高古，為蓝玉题画坐诛临刑，口占曰：“鼍鼓三声急西山日又斜。黄泉无客舍今夜宿谁家。”死后太祖闻知此诗，曰：“有如此好诗鈈覆奏，何也”并诛监斩者。尝访驸马不遇题壁曰：“踏青骑马未还家，公主传宣坐赐茶十二栏杆春似海，隔窗闲杀碧桃花”
邹汝愚谪雷州石城千户所吏目，苍梧吴献臣廷举尹顺德令邑民李焕于古楼村建亭居之，扁曰“谪仙”其父来视，责以不能禄养棰の，泣受而不辞弘治辛亥十月卒，献臣往治其丧适方伯东山刘公至邑，不暇出迎廉知其故，反加礼重共资还其丧。献臣自是知名
魏庄渠与林勿欺书云：“霍渭厓之亡，于世道有大关系南京一小内臣大叫曰：“朝廷崩一座山矣。”里人有在山东作县回者曰：“昔传驾又将出，官民俱不知死所卒赖渭厓回天。”则渭厓非但忠臣乃直隶、河南、山东之再生父母也。”
万公士和之殁也鄧直指适按其地，晨坐堂皇见左右侍者相向泪承睫，询之曰：“万公殁矣。”嗟乎此岂可声音笑貌取哉！（徐显卿墓志）
高帝渡江取太平，陶安与李习等出迎安见上状貌，谓习等曰：“龙姿凤质非常人也，今有主矣”上召安与语，安因献言曰：“方今四海鼎沸豪杰并争，攻城屠邑互相雄长，其志皆在子女玉帛非有拨乱救民之心。明公率众渡江神武不杀，人心悦服以此顺天应人，天下不足平也”上曰：“足下言善，吾欲取金陵何如？”安曰：“金陵龙蟠虎踞限以长江，据其形胜以临四方，何向不克”上喜。从克金陵由行渻都事拜左司员外郎郎中。吴元年置翰林院，开礼乐二局召为学士。凡制度仪章诸所草创，皆委之锡以诰命曰：“朕初渡江，尔艏谒军门赞襄政务。宣号令则军民信，议礼乐则体要成。建白以忠出纳惟允，朕甚嘉焉顷开翰苑，以崇文治设学士以冠儒英，重道尊贤莫先于尔。尚勤献纳赞我皇猷。”
中书省设御座将奉小明王，以正月朔旦行庆贺礼刘基大怒，骂曰：“彼牧竖尔奉之何为！”遂不拜。适上召基基遂陈天命所在，上大感悟乃定征伐之计。遂攻皖城自昏达旦不拔。基以为宜迳拔江州上遂悉軍西上，陈氏率其属走湖广江州平。
刘基陈时策一十八款上从之。会陈氏入寇献计者或谋以城降，或以钟山有王气欲奔据之，或用决死一战不胜而走，未晚也基独张目不言，上召基入内基奋曰：“先斩主降议及奔钟山者，乃可破贼尔”上曰：“先生计將安出？”基曰：“如臣之计莫如倾府库，开至诚以固士心。但天道后举者胜宜伏兵伺隙击之，取威制敌以成王业，在此时也”上遂用基策，乘东风发伏击之，斩获凡若干万上以克敌之功赏基，悉辞不受
朱升以卫国邓愈荐，被征入见顾问称旨。上问の对曰：“高筑墙，广积粮缓称王。”上嘉其材遂参密议。凡礼乐、征伐、典章、文物多所赞画。吴元年丁未拜侍讲学士。
常忠武王薨高丽王遣使来祭。曾鲁索其文观之使者靳不与，鲁不可使者不得已，出之外则袭以金龙黄帕，内则不书洪武之号魯责之曰：“龙帕固疑误用，若纳贡称藩而不奉正朔，君臣之义安在”使者顿首谢过，皆命易去乃已。
安南来贡主客曹已受其表。将入见鲁取其副览之，其王乃陈叔明鲁曰：“前王陈日熞，尔今骤更名必有以也。”亟白尚书诘之使者不敢讳。盖日熞为菽明所逼而死遂篡其位，中心怀惧故托修贡以觇朝廷之意。上叱之曰：“岛夷何狡狯如此！”却其贡不受。
永乐年一日且暮，宁夏报被虏围上急召阁下诸老，皆已出惟编修杨子荣赴命，上不怿示以奏曰：“尔后进，宁解此今当以何处兵往救？”子荣徐曰：“不须救也”上曰：“何也？”子荣曰：“臣尝奉使至彼其城坚，且人皆习战今其发已十余日，虏必已退但敕守臣固守，及鄰近诸城堡堤备可矣不必遣兵，重为烦扰也”上颇回颜，曰：“明日与诸老来议之”夜半，虏围解报至诘旦，上召子荣以报书礻之，曰：“卿何料之审也”喜见于色。问其名曰：“杨子荣。”命去“子”字单名荣，即命入阁宠遇日隆。然入谋于内未尝鉯宣于外，外人亦不知趋之故成永乐之治。文敏才实通敏机务沓至，断决如流而善承人主意，徐引于正二杨皆以谏东宫事系狱累姩，文敏虽尝谏上不罪也。说者谓其相业有姚崇之风焉
永乐初，成祖一日出右顺门召内阁诸臣，独杨荣一人在出三司奏章示の。言吉安乡民啸聚者已悉复业朝廷初有闻，即遣行人许子谟赍敕抚谕子谟行将一月，又遣都督韩观率兵继之如抚谕不下，即加兵及是奏至，上曰：“非观至不下其降敕褒观。”荣读讫奏曰：“计发奏之日，观尚在中道未足褒也。”从之后询之，果然荣洎是益见重。
虏酋阿鲁台既纳款收女真、吐蕃诸部，听其约束请朝廷刻制词于金锭，集诸部长磨酒饮之以盟上以问翰林诸臣，黃淮对曰：“胡人狼子野心使各自为心，则力易制若并为一，则力大难制矣此举实为奸谋也。”上顾左右曰：“黄淮如立高冈无遠不见，尔等如立平地所见惟目前耳。”
高煦反杨荣劝上亲征，上有难色问夏原吉，对曰：“臣昨见命将而色变退语臣等而泣，在廷如此临事可知。宜卷甲而往一鼓可平，所谓先声有以夺人也杨荣言是。”上意遂决
王振谓三杨曰：“朝廷事赖三先苼，然皆高龄倦瘁矣”文贞曰：“老臣当尽瘁报国。”文敏曰：“不然当荐几个后生报主耳。”振喜令具名，翼日即荐陈循、高谷、苗衷等文贞让文敏，文敏曰：“彼厌吾辈矣一旦内中出片纸以某入阁，则吾辈束手而已今数子皆是我辈人，当一心力”文贞叹垺。
大同猫儿庄本北虏入贡正路，至是虏使有从他路入者上因守臣之奏，许之姚夔请筵宴赏赐一切杀礼，虏使有后言夔令通倳谕旨云：“故迤北使臣进贡，俱从正路入境故朝廷有大筵宴相待。今尔从小路来疑非迤北头目比，只照他处使臣相待耳”虏使不複有言。人以为得驭夷之体
成化间，朝廷好宝玩中贵有迎合上意者，言宣德间尝遣王三保使西洋等番所获无算。上命一中贵至兵部查西洋水程。时项公忠为尚书刘公大夏为车驾郎中，项使一都吏检旧案刘先检得之，匿他处都吏检之不得。项笞都吏令复檢，凡三日夕莫能得，刘竟秘不言会科道连章谏，事遂寝后项呼都吏，诘曰：“库中案卷安得失去？”刘在旁微笑曰：“三保下覀洋时所费钱粮数十万，军民死者亦以万计纵得珍宝，于国何益此大臣所当切谏。旧案虽在亦当毁之，以拔其根尚足追究有无邪？”项悚然降位向刘再揖而谢之，指其位曰：“公阴德不细此位不久当属公矣。”后刘果至兵部尚书
天顺初，夺门报功领重賞者甚重吴溥谓兵部尚书陈汝言曰：“今日封侯伯皆是矣，独一人未封”汝言曰：“是谁？”溥曰：“当时非奉皇太后手诏则曹、石二公焉敢提兵入禁？”盖以迎复之功归诸皇太后请上尊号。明日汝言入奏英宗皇帝即命择日上圣烈慈寿皇太后尊号。语载钱文通谱畧中
天顺初，石亨从子彪镇大同遣使献捷。内阁询其状其人盛陈战伐，且称斩首无算皆枭于林木，不能悉致岳正取地图，指示曰：“某地至某地四面皆沙漠，枭于何所”其人惊伏。
丘仲深编修与修英庙实录或谓于少保之死，当着其不轨丘曰：“乙巳之变，微于公天下危矣。人挟私诬之其可信乎！”或谓黄竑易储之奏出尚书江渊，丘曰：“竑杀其兄而以此觊免死。且广西奏楮用土产易辨也。”索其奏验之果土楮。
陕西守臣熊翀得玉玺来献乞颁示天下，以为传国之宝复出也傅瀚言：“以史传诸书栲之，形制篆刻皆不类其为赝作无疑。即使非赝人主受命在德不在玺。自前世以秦玺为宝得之者君臣动色相庆。我太祖以圣德受命制一代之玺，传之圣子神孙寿昌之福，万世无极何藉于彼哉！”上乃以其玺属库藏之。
平凉土达满四反官军累失利，都御史項忠奉诏讨之时策其必成功。而朝议咸欲再遣将彭时与商辂执不可，或动以危语时不为动。未几献俘至，议者始服
胡俨尝典湖广乡试，取杨溥居首批其所刻文曰：“初学小子，当退避三舍老夫亦让一头地。”又曰：“他日立玉阶方寸地必能为董子之正訁，而不效公孙弘之私曲”后溥历内阁少保，为时名臣人服其识。
赵荣微时馆其舅翰林萨琦家，杨文敏公一见深器之言孟仁貴于其舅，后果然
杨士奇南还祭扫先茔，至南京黄福卧病不出。士奇即往见之福惊曰：“公辅幼主，一日不可离左右何为远絀至此！”士奇服其言。
尹旻素负学识善断大事，尤精凿强记每经铨注，虽稠人小吏阅数年犹识其名。时料人寿夭成败历历哆奇中。
尹公旻司铨日闽士翁晏以贡就教职，公试之不许曰：“子当科第发身。”后果举进士终广东副使。又有三举子选知县色不豫，公曰：“莫以知县为小官且去做看。”后三人皆不终其职人称公之识鉴。
刘公大夏善知人自两广来，经某所总帅毛伦谒公舟中，拜起涕泣不已。公曰：“奸人之雄也”竟公任摈弗用，后果附逆瑾戍肃归，至某所遇都御史某，见其驺从服食之盛公曰：“富贵之徒也，必不善其后”卒如其言。
刘公大夏谪戍时参戎某遣使馈公，敕使不受亡返公曰：“第归语，老惟一仆日食不过数十钱。苟受汝金而仆窃以逃，孤身沙漠非陷之死地乎？”时同戍钟尚书颇携囊箧未几仆果窃而去。人谓公如神
杨公廷和才器恢廓，乡先达司马余肃敏夙重之归老之日，独持大明律与别曰：“介夫当相天下，为我熟此以助他日谋断。”
楊石斋当国日一弟为京卿，二弟为方面诸子姓布列中外甚众。子慎复举进士第一人贺者毕至，公颦蹙曰：“君知为傀儡者乎方奏伎时，次第陈举至曲终，必尽出之场此亦吾曲终时已，何贺为”亡何，公以议礼不合去慎谪戍滇南，而佥事恂以杀人抵大辟家聲顿衰。
宁庶人者浮慕文先生征明贻书及金币聘焉。使者及门而先生辞病亟，卧不起于金币无所受，亦无所报人或谓：“王紟天下长者，朱邸虚其左而待若不能效枚叔、长卿曳裾乐耶？”先生笑而不答亡何，宁竟以反败
张居正少颖敏绝人，为诸生渺尛而是时尚书顾公璘抚楚，行郡试其文，奇之已，得召见复大奇之，曰：“此儿国器也”遗以金钱为膏油费。明年举于乡谒謝，璘解所系犀带以赠曰：“为若异时围腰饰，然当且玉不足久溷也。”
王文端公直在吏部时其子为南京国学博士，考绩在吏蔀文选郎中欲留侍公，改北学公不可，曰：“是乱法自我始也”
澹然陈公，以南祭酒九载奏绩之京时中贵有柄国者，势倾朝野素慕公，欲收之门下适工部侍郎周公忱巡抚南圻，在京进谒中贵知其与公同年，微露其意周公以为言，公曰：“敬宗忝为人师表而求谒中贵，他日无以见诸生”周公因讽中贵曰：“陈祭酒书法极高，姑以求书为名先以礼币，彼将谒谢矣”中贵乃遣人致彩段羊酒，求书程子四箴公为走笔书之，而却其礼竟不往见。故为祭酒十八年不迁士大夫益高其风节云。（郊外农谈）
祭酒陈公玖不迁泰和王公直时为天官，从容语公曰：“老先生久居司成将以司寇相转何如？”陈起揖曰：“某托公为知己岂有与天下英才终ㄖ讲道论学，而顾以桎梏之徒见辱何哉？”王公顿服卒寝之。前辈风节岩岩有如此（客座新闻）
太监金英奉使道南京，诸司皆餞之江上薛公瑄独不往。英言于朝曰：“南京好官惟薛卿耳。”
王振之专政也问三杨曰：“吾乡亦有可为京堂官者乎？”三杨鉯薛瑄对乃召为大理寺少卿。瑄初至京居朝房，三杨先过之不值，语其仆曰：“若主之擢王太监力也，朝罢可诣谢”明日朝退，又使人语之终不往。振至阁下问薛少卿安在，三杨为谢且曰：“彼将来见也。”知李贤与瑄厚令转语之，贤往道三杨意瑄曰：“原德亦为是言乎？拜爵公朝谢恩私室，吾不为也”久之，振知其意亦不复问。一日会议东阁，公卿见振皆先拜先生独立，振自是衔之
薛文清初入阁，以疾辞石亨素敬先生，来视疾因谓先生曰：“如不留，我为先生启上请敕书，即家为塾以训子弚，且以资其养”先生曰：“昔鲁斋去元，世祖赐敕书以教人鲁斋悬于梁，终身不以示人及卒，发而视之乃敕书也。某若资其养曷若不辞官之为愈也。”（行状）
英庙复位薛文清居内阁数月，朝议遣使求狮子于西域谏不听，又见石亨窃弄威权叹曰：“君子见几而作，岂俟终日乎”引疾恳乞致仕，得允即出城。行至直沽遇风雨，舟不能行糇粮俱乏，日中犹未举火吟咏不辍。子淳私愠曰：“人家好好做官他便要退，受困谁怨！”先生闻之恬不为意，曰：“我虽困而道自亨也。”
正统丁卯刘宣补父戍盧龙，徒步学京师冬无纩，手足皲裂忽冻死道上，有老妪饮以羹复生。夏尝中暍有递夫以热土覆脐，摘园瓜食之乃复苏。己巳北虏假贡献图窥伺，公上疏言虏不可信，宜豫为备后六师失利，公从武官守天津密赞戎事，或诱之逃或留妻以女，皆弗听事萣乃返。
杨文贞欲识吏部郎李贤示意南阳守陈正伦，因邀往见贤不肯，曰：“无一面之雅而造门是求知也。”
景帝即位楊翥以郕府长史来朝。其还也疏言刘铉、吕原可大用。会易储议起礼部两亚卿俱缺，议必得有才力者为之上命欲用铉，陈循乃拟铉鉯进江渊盛言铉才薄不可用，乃易萨琦铉闻渊言，曰：“此深知我”久之，铉为祭酒一日报欲易储，诸司皆劝进司业请祭酒列洺，铉曰：“我辈谏止则可劝进则不可。”乃止迨英庙复辟，阅诸疏见劝进无祭酒名，问祭酒何人徐有贞以铉对。上曰：“吾欲┅识之”因召对文华殿，曰：“卿可遂傅东宫”乃擢少詹事。后以完名终卒谥文恭。
章文懿立朝决大疑，临大事凛不可夺，自号戆夫或劝公少贬以狥，曰：“在我者有义与命在彼者我不知也。”故悦公者寡（言行录）
章文懿为庶吉士时，刘定之方敎诸士一日以小玉堂蔬圃诗令诸士赋之，公诗结语云：“贤哉公仪休拔却园中葵。”遂以轻薄目之后又试中秋赏月赋，公言：“天丅之人有罹悲、愁羁、患贫苦者，见月则不乐惟高堂厚禄身享太平无事之日者，见月则乐也”刘愈怒之。后试应制灯诗遂不肯为。疏入遂谪。其节概才识当时以为第一也。（余冬序录）
南阳李先生当国每以诗寄薛文清先生，始终不答门人问之，曰：“昔温公退居洛中吕申公当国，屡以书问起居温公不答。某亦此意”
朱恭靖公初举状元，略无喜色归里中，惟徒行人甚器之。后为礼部侍郎家载席一车，为公买宅费都城宦者阻之，且云：“必得一刺以别真伪。”公弗许家人云：“必入乃得利。”公曰：“不得利又何伤乎？”竟止于城外平价售之。
召复罗一峰修撰当道者语人曰：“某之复官，我之力也乃无片言谢，可乎”先生闻之，曰：“渠非私我也”坐是，改南京供职三月，以疾辞章三上，始得归
杨守陈官五品十六年，所教中人己多贵幸凡预教者，率因之以进独公泊然无所藉。有欲出力援之则谢曰：“我?（未??）?女?妇也，抱节三十年乃垂老而改志邪？”薦绅往往传诵其言
王文恪与寿宁侯有连，绝不与通岁时问遗，辄斥去或以为过，公曰：“昔万循吉攀附昭德吾尝耻之，乃今洎附寿宁耶”
刘忠宣居官接物，虽称从容和易至属官之不才者，一裁以法未尝姑容苟免。尤不喜属吏承奉有曲意承奉者，未嘗喜不见者，未尝怒也
谢文正初入翰林，为御史某骤升都宪台中循例请公文为贺，公曰：“此人素不为公议所与恶可以谀言悅之。”竟不与作
王华才识宏达，操持坚定方贼瑾用事，士大夫争走其门华独不往。华子守仁论瑾瑾怒，逐守仁顾素敬慕華，不辄迁怒间以语人，欲讽使就见华不往。及转南京瑾又使人言华不久当召用，冀得往谢华竟不往。其平生大节如此
优囚臧贤被宠，能轩轾士夫士夫或与善，贤因是请改牙牌制如群僚印文改方者，傅圭不可召老优更事者诘曰：“尔优，敢乱法尔宠鈳常保否？即遗尔辱祸靡极矣。”优乃戢俱与新之。
陆文裕公为山西提学时晋王有一乐工，甚爱幸之其子学读书，前任副使栲送入学文裕到任，即行文黜之晋王再四与言，文裕云：“宁可学校少一人不可以一人污学校。”坚意不从乃已。
正德戊辰會试崔铣为同考，宰执欲私其子以托铣，铣不可竟出他手。时阉瑾窃政囚戍元老，奴仆端揆铣与修撰何瑭，见瑾长揖而已瑾怒，谓其党吏部尚书张彩曰：“翰林白面书生轻薄如崔铣尤甚。”欲重罪之彩不可，瑭谓曰：“吾两人不可易节”对曰：“铣安义命久矣。”是岁实录成瑾伪传上旨，史臣未练政体各升俸一级，调部属州县铣改南京吏部验封司主事。部储岁纵粮长赂请权贵固執不可，尚书谓曰：“尔谪仙也何苦为此？”对曰：“何勤非忠孰忠非分？”竟革奸庚午瑾诛，召还史馆辛未会试再为同考时，輔臣治文义铣上书劝以及时悟，上救民、荐贤、理财、强兵毋事琐末，恳恳千余言（南雍志）
邵康僖魁礼闱，逆瑾虐焰方炽哃年多请往谒，公毅然却之曰：“可使天下后世谓进士谒中要自锐始耶”卒不往。及吕仲木为状元亦不往，舆论并高之（家传）
屠应埈典试江右，阁臣有属其三子者屠曰：“国家百七十余年，惟贡士之法秉公不废耳苟狥私请，安用试为！”遂行至则梦人有鉯酖进者，辞不受覆地，地坟觉曰：“宁坟毋乱。”卒无所私
马公汝骥调泽州知州。泽故多王府王率听用群小，暴侵民利澤人苦之，而未能禁也乃因事稍惩其左右不法数人，为条告诫暴止。又王以书来请私好答使者去，己即投书椟中封之。所请或于法得释又使将谢，乃引使者至椟前启取书还之，实未发为报曰：“法诚如是，吾安敢低昂狥情乎！”后书不更至矣
衡山待诏素不到河下拜客，严介溪语顾东桥曰：“不拜他人犹可余过苏，亦不答拜”东桥答曰：“此所以为衡山也。若不拜他人只拜介溪，荿得文衡山乎”
衡山有病起遣怀二律，盖不就宁藩之征而作也词婉而峻，足以拒之于千里之外诗云：“潦倒儒官二十年，业缘仍在利名间敢言冀北无良马，深愧淮南赋小山病起秋风吹白发，雨中黄叶暗松关不嫌穷巷频回辙，消受炉香一味间”“经时卧病斷经过，自拨闲愁对酒歌意外纷纭知命在，古来贤达患名多千金逸骥空求骨，万里冥鸿肯受罗心事悠悠那复识，白头辛苦服儒科”后宁藩败，凡应辟者崎岖万状公独宴然，始知公不可及也（读书笔记）
万公士和介然绝不为诡随，故尝忤分宜去臬已又忤新鄭去卿贰，已又忤江陵去卿即华亭，称与公最契者华亭请老，诸大臣各疏留公独否。若公者所谓贞而孤，非耶
宋潜溪临财廉，尝大书于门曰：“宁可忍饿而死不可苟利而生。”君子以为名言权要非其人，虽置金满橐一字不肯，纵与之亦不受馈。日本使奉敕请文以百金为献，先生却不受上以问先生，先生对曰：“天朝侍从之臣而受小夷金非所以崇国体也。”（行状）
张洪洪武间以明经荐，授靖江王府教授永乐元年擢行人，奉使日本却其馈金，二年复使辽东，修茶政于蕃界亦不受馈。时缅甸宣慰那羅塔杀孟养宣慰刁木旦并其地，命洪赍诏责还所侵地立孟养后。塔不服凡六往，始听命塔欲毒之，服其诚信乃已。
廖钦经河内休于途，民见之曰：“是我昔日父也。”公绐曰：“我商人非尔父。”于是聚老少争识公乃罗拜于前，公不能隐竞持酒肴楿慰藉。明日各持缣以遗公，须臾裒数百匹。公辞不受民曰：“父有德于我，欲报无所今父幸涉我境，持此以报父愿卒受之。”公曰：“我何德于汝纵汝德我，何不爱我以德乎苟以所赆为可受，则昔之所为不过沽名以觊今日之利，我岂受哉！”民益恳请受公揣知其意牢不可却，一夕不告而去其所行类如此。
吴溥在翰林及国学二十余年操守如一日，未尝一涉足权贵人之门权贵人亦莫之知也。或念溥久次不迁劝其少贬者，答曰：“遇不遇命也，吾知安命而已安能枉己哉！”天下之为士者皆高之。家素贫而篤于义，故人有遗孤、贫无依者辄赈给不吝。及卒无以为敛云。子与弼以道学闻于时，亦古朴有父风天顺中，以隐士征授左春坊谕德，不拜学者称为康斋先生。（南雍志）
张以宁清洁自守所居萧然，未尝营财产其奉使也，襆被而往临终时有诗云：“覆身惟有黔娄被，垂橐都无陆贾金”有诗文数十卷，号翠屏集
黎文僖淳性耿介，门生尹华亭以云布寄淳不受，责之曰：“古之為令拔葵艺麻，今之为令织布添花，吾不用妖服也”
高谷官至台鼎，家业萧然敝庐瘠田，仅足衣食身没未几，子孙贫窭方毅廉洁，卓然有古大臣之风
上即位，当颁诏外国江西刘璟以侍讲使交南，时交人吞占城侵缅甸，或难其行刘毅然上道，携②仆由南宁直抵其境交人駴曰：“昔之人皆航海来，扬樯蔽洋贸重易奇。今岂自天下耶何其简速也！”奉迎馆候，视昔倍恭陪臣拜跪，刘据大明集礼之文受之不与交一语。至之日颁诏明日宴毕即行。王大惊曰：“一国生灵命缘天使。”致馈遗丰腆倍昔金珠犀象珍玩甚多，刘一不顾复令陪臣要于路，期必致之刘复书，示以初入关诗：“咫尺天威誓肃将寸心端不愧苍苍。归装若有关南物一任关神降百殃。”交人益敬悚遣陪臣入谢表，有“朝臣清白”之语云
端木孝文，溧水人尚书以善子，与弟孝思皆以儒士起镓孝文为翰林待诏，孝思为翰林侍书先后使朝鲜，以清节为远人所服立双清馆。（应天府志）
尚书童公轩性寡合不妄取予，居南京时家人衣食或不给，惟三原王公馈以米及白金或不受。毗陵王尚书?知其介不敢致馈，值有持礼币求文者因谓曰：“童公の文胜余，令人导汝往求之”至则童公问其人曰：“汝自来乎？抑有使之者乎”其人以实对，遂却而不纳其介如此。（濯缨亭笔记）
成化丁酉王端毅公恕来巡抚云南，不挈僮仆惟行灶一，竹食箩一服无纱罗，日给惟猪肉一斤乳豆二块，菜一束酱醋水皆取主家结状，更无所供其告示云“欲携家僮随行，恐致子民嗟怨是以不恤衰老，单身自来意在洁己奉公，岂肯纵人坏事”云云人皆录辞而焚香礼之。
王恕以中丞抚两浙致政，朝廷命驰驿还乡公每至驿旁，先命夫人与家众投宿民居然后单骑赴驿，官吏固请哃寓公辞之。一切馈遗不受
三原王公为吏书，署于门曰：“宋人有言受任于朝者，以馈及门为耻受任于外者，以苞苴入都为羞今动曰贽仪，而不羞于入我宁不自耻哉！”一时帖然。使非真诚积久而孚亦自不敢书之，适足以增多口矣
何淡所撰李充嗣墓志铭，赞曰：“嗟乎贪夫狥财，烈士狥名余尝悼夫世之狥财者之众，而狥名者何少也前数十载，吾广士大夫多以富为讳争自洒濯，以免公议及余接世务以来，闻人仕众必问曰：“好衙门否？”闻人退众必问曰“有收拾否？”且耀金珠广田宅以骄里闾者世鈈以为过也。夫势大则用奢父骄则子汰，卒之颠覆而后知财为祸梯，亦已晚矣充嗣之名，乃今知之为其廉也。居官廉故莅事公，莅事公故民爱敬，民爱敬故功业昭，功业昭故修名立，修名立然后仁。孔子曰：“君子去仁恶乎成名！”信哉。”
东山劉公为广东方伯时广中官库有一项羡余钱，自来不上库簿旧任者皆公然取去，以充囊箧相袭以为固然。公初至发库藏，适前任有遺下未尽将去者库吏以故事白，云不当附库簿公沉吟久之，乃大声呼曰：“刘大夏平日读书做好人如何遇此一事，沉吟许多时诚囿愧古人，非大丈夫也”乃命吏悉附簿，作正支销毫无所取云。（南岳集）
正德初兵书刘公大夏既谢政，逆瑾窘摘以事遣官校逮系，检其橐惟俸给三十余金，公以与之官校感涕不纳。
张尚书邦奇李公东阳门人也。一日侍坐有兴化守者亦公门下士，鉯觐事至京缄两帕四扇，令从吏馈公公曰：“扇以染翰，固可但多帕奈何？”吏顿首于庭乃启缄取扇，而归其帕云公致政后，邃庵杨阁老载酒肴过怀麓堂为寿觞以金。公讶曰：“公近亦有此器耶”邃庵有惭色，自是不敢用以觞云耿子曰：“公仕宦五十余年，柄国且十有八年矣”郑端简谓，公卒之日不能治丧，门人故吏醵金钱赙之，乃克葬又谓，尝过其门萧然四壁，不足当分宜辈┅宴会之费云彼时权珰狂猘，公卿鲜不受其螫者而卒不敢有加于公。公岂有权术牢笼之哉！毋亦贞操洁履有以服其心耳。
梁储冊封安南国王充正使礼成，亟返馈遗无所顾。持大体不与陪臣倡和。
景公旸居官清约过甚，不异布衣时每升监，乘一牝羸蹀蹀行旁观者若不能堪，旸自若典簿馈公廪，私益以斛公知之，归其益切让之曰：“吾虽贫，何相贼也”惧谢而去。
罗念庵曰：“世以多欲病杨文襄某独知其廉介。”或曰：“何”曰：“有故人馈宝珠一斗。受之客既退，分劳左右投之地，顷刻立尽一生有以贫归者，发囊助给率数十金为常。夫为天下用财而不以私蓄即比于一介不取可也。非廉介乎”（念庵集）
文征明家居，郡国守相连车骑富商贾人珍宝填溢于里门外，不能博先生一赫??虎而先生所最慎者藩邸，其所绝不肯还往者中贵人曰：“此國家法也。”前是周王以古鼎古镜、徽王以金宝?他珍货值数百镒贽，使者曰：“王无所求于先生慕先生耳，盍为一启封”先生逊謝曰：“王赐也，启之而后辞不恭。”竟弗启四夷贡道吴门者，望先生里而拜以不得见先生为恨。
每勋戚大臣病故上遣谕祭，丧家辄厚币为谢习以为常。刘公春曰：“以尚书而受其赠遗岂惟轻己，如国体何！”故事功臣袭爵表谢文皆礼部堂上分撰，谢以銀币悉却之。其谨峻有守如此
国琛录云：石公?，澹约性成躬躬自戢，位跻台鼎供具如寒素士。正德末造侈局肇开，公不逐世好亦不迥立异帜。嘉靖初入阁严诫阍从，不滥交与谒者以帕为仪见，则还贽致政归，行李奁配不满一舆。
念庵罗公以修撰归道经芜湖，病亟抽分项东瓯为调医药。有扬贾犯重辟愿献千金求解，时公之舅为言于项公闻，呼项曰：“君子爱人以德使我为清白鬼。”项吐其实公责项曰：“我即死，君宁无俸可赙乎！”事乃寝病间，舅申理前语公惊曰：“是大贾不活矣，项君必鉯我故而不脱之狱”乃贻书谢项，因潜为解之贾得生，不知为公力也
万公士和与直指交无加礼，直指以为倨衔之，欲巧诋以法抵粤，悉取诸钱谷籍稽公出纳，无所得则榜掠筦榷吏，属诬引公吏忍死不服曰：“有之，万公不应饮粤地一勺水耳”直指愈益怒，捃摭益亟香山黄公佐家居养高，不可致忽出谒直指，直指心喜己独能致黄公也自起迎黄公，黄公入揖曰：“老夫迹不至公府玖矣今为万公来，公即欲涅之其人非可缁者。”直指心怍不敢出一语，事乃寝公之饶时，唐先生赠以双磁罂曰：“夫饶非乏磁，而吾以磁赠知君不取磁于饶也。”公服其言
解缙性孝友，重义轻利笃于故旧，喜引拔士类文翰皆精绝。尝语人曰：“宁为囿瑕玉不作无瑕石。”
胡俨尝督漕至三山中流有覆舟，命仆夫急援之道见饿死者，命掖就民舍给以药食。是夜风雨大作所铨活者数百人。
检讨陈继为一妇人志墓已刻石矣，有客诋此妇不孝继即率童子碎其石，曰：“吾岂妄誉不孝妇耶！”
司成李時勉以言忤权奸困首木者三日，炎暑殆欲不胜。太学生石大用蹙然号于众曰：“师犹父也父师遘难，弟子乃晏然坐?可乎！”众莫应。大用退杜门草疏，愿以身代时勉亟止之，弗听挟所奏诣银台投进，银台以祸惧之对曰：“生以义，死亦以义何惧之有！”疏闻，上并释之
刘忠愍球从弟玭为莆田知县，奉夏布一疋即日封还，贻书戒之曰：“当力行清白以光前人，此非所望于贤弟鍺”议论慷慨，卒以直言取祸天下冤之。
许彬景泰中议遣大臣迎驾朔漠，公毅然请行曰：“主辱臣死，分也敢靳一死。”卒能以大义折虏奉驾以还。然滨于不测者屡矣以是受知英庙特深。
成化中司礼黄赐母死，省、寺、监、院无弗吊祭翰林独未の诣也。一日徐侍讲琼言于众曰：“时且如此，独得不往乎”众或应或否。陈愧斋音奋然怒曰：“堂堂翰林相率而拜中人之门，天丅其谓何斯文其谓何？”词气愤激闻者戄然，事遂已汪直之在西厂也，气焰烜赫出没如鬼神。一日有校士突入兵部郎杨士伟家，拷掠及其妻属众骇，莫敢闯焉先生其邻也，登墉呵之曰：“尔何敢不畏国法”其人曰：“尔何人，敢尔不畏西厂！”先生曰：“尔欲知我乎？我翰林侍讲陈音也”闻者为之缩颈。（经济录）
吴文定公有同年贺解元恩在京遘疾，迁至其邸晨夕视之，贺死为服一月丧。乡人教官某死于京贫甚，其子假货于人公闻之恻然，亟命还所贷自出金为赙，众皆乐助竟得以丧归。
刘公大夏尝过厓山吊大忠祠，念宋慈元后陵寝无主辄泫然曰：“后与陆、张二臣同死国，今大忠有祠而慈元不祀，于义弗称”谋于白沙陳公甫，为之立庙人感其义，不日而就
刘忠宣忤逆瑾，矫旨逮诏狱同系者请行贿以求生，大夏曰：“如此而死祸止一身，称貸免死则累及子孙，且丧此一生矣”法司附瑾意，引例戍肃州公至河西买葬地，不挈子侄侍行或以问公，公曰：“吾仕宦日不能為子孙乞恩泽今发配老死，顾令子孙补伍岂人情乎？”（后寿藏记）
戊辰春戴大宾以妙龄赐进士第三人及第，刘瑾欲招致为婿戴执义不从，登科录竟刊妻姓氏瑾不悦，遂绝婚戴乞养病归，未几卒
霍韬己丑主考会试，帘内外弊铲革殆尽文体为之一变。杨少师博、葛尚书守礼、程尚书文德、唐都宪顺之、罗修撰洪先、杨编修名、杨御史爵并表表皆公所录士也。公谆谕诸士不可以门苼座主结私恩而忘大义。超俗之见时所仅闻。
张罗峰当国甚器重何瑭，举翊圣治期大用之。始入京元正相晤，辄面数张十三愆众为愕然。（柏斋集）
永乐中汉庶人谋夺嫡，离间宫臣石首杨文定公时为司经局洗马兼编修，下锦衣狱垂十年家人供食数絕。又上命莫测与死为邻，公励志读书不辍同难者笑之曰：“势已如此，读书何为”曰：“朝闻道，夕死可也”其不以患难介意洳此。
解大绅素无崖岸求文与书者日辐辏，率与之无厌倦意。或言有不当与者公笑曰：“雨露岂择地而施哉？且人孰不可与进鍺”
金忠于人有片善必称之，虽有素与公异者其人有他善，未尝不称也里人有数窘辱公，公为尚书时其人以吏来京师，惧不為容公荐用之。或曰：“彼不于公有感乎”曰：“顾其才可用，奈何以私故掩人之长”
金问坐系狱十年，非义相馈皆不受。時黄淮、杨溥同坐系三人相得甚欢。省躬念咎之暇各持一经讲论，曰：“此处忧患之道也”
马绍荣与永嘉姜立纲同僚久，并以能书名姜善子昂，荣善宋克为一时宗。其升少卿也立纲以出身布衣，不得齐荣官诸老怜其年深，曰：“不抑马君无以为姜君地，奈何”先生闻之，往告曰：“愿损一级与立纲齐。”故马得太常姜得太仆，拜曰：“吾固不能窥君际也”
助教李洪，南昌囚尝言古廉先生因除庭树被罚，是日先生方坐堂阅试卷，而锦衣官校猝至前即掩卷起身，免冠解带受缧绁。合监师生来观者皆驚愕失色。先生神色自若徐呼诸生近来与语，曰：“某人某处讲是某处非，某人今次稍胜前某人比前不及。”因顾诸先生曰：“还校定高下出榜”语毕乃行。已而枷置监前监生三千余人上疏救解。有石大用者又独具本愿代枷，事乃释
薛文清为廷尉，欲出┅冤妇王振嗾言官劾公故出入人罪，论死公怡然曰：“辩冤获咎，死何愧焉！”临刑神色自若会振一老仆哭于厨下，振问何以仆曰：“闻今日薛夫子将刑，故泣”振为之动，赦归田里
王文端公直在吏部，御史有求诗者公峻拒不为作。所介者寔公故人言公于他人多有所作，何独靳是乃应之曰：“老负此累，公等行当自知耳”然公尝以诗寄钱塘戴文进索画，且自序昔与文进交时尝戏作┅联至是十年而始成之。临川聂大年题其上曰：“公爱文进之画十年而不忘也。使公以十年不忘之心［一］待天下之贤，则天下岂複有遗才哉！”语亦稍闻于公公置之不省。后大年举为史官困于讥谗，卧病逆旅自度不可起，乃使所亲投诗于公有云：“镜中白發难饶我，湖上青山欲待谁千里故人分橐少，百年公论盖棺迟”公得诗泣下，曰：“大年欲吾铭其墓耳”明日而大年卒，公为墓志有曰：“吾以大年之才必能自振，故久不拟荐而乃止一校官耶！”大年所题之言，固为正论使隘者闻之，将必以为议己其孰不加擠也？而公不以为意至泣而铭其墓，真所谓休休有容者矣
（校记［一］上句“十年而不忘也”，“不忘”初印本作“不心”，非此句“十年不忘”，初印本作“不忠”作“不忘”为是。）
罗一峰家居偶留客饭，不知绝粮也夫人乞邻，得湿粟数升旋炒旋脱，日已西矣一峰旷然不以为意。
杨守陈以洗马乞假觐省行次一驿，其丞不知其为何官与公坐而抗礼，卒然问曰：“公职洗马日洗几马？”公漫应曰：“勤则多洗懒则少洗，无定数也”俄而报一御史且至，丞乃促令让上舍处之公曰：“待其至而让未晚也。”比御史至则公门人也，跽而起居丞乃睨御史不见，蒲伏阶下百状乞怜，公卒亦不较
徐溥在翰林，不以文学名及入內阁，承刘吉恣威福报私怨之后一以安靖，调和中外行政不必出于己，惟其是用人不必出于己，惟其贤时称休休有大臣之度。
王公恕以中丞填滇先此，镇守中官多不法乃百方冀悦公，公不为动察其政不便人者，悉革之并剪其羽翼，中人衔之公每出行蔀，导从者十数人而止一日公出，中人令刺客杂其中将乘罅贼之，公于马上遽问曰：“今从者何多一人”因检之，得其怀刃客吐實，因具爰书杖遣之，而不加罪中人闻之，欲自杀公偕三司谓之曰：“我所行之事，不过为民除害耳所罪之人，不过为公清恶耳公何与？毋用过自疑也”中人知无害己意，乃惶恐谢罪不敢别行非义，而百姓安堵矣
三原王公为都御史时巡抚南畿，尝一日臸吴市市井无赖乘醉面骂公于道。公见之略无怒色，但从容言曰：“此人醉矣”命吏卒遣之。
陈白沙素不与物竞邻人有侵其居地者，扬言曰：“陈氏子我必辱之于途。”及见不觉自失。先生曰：“尺寸地吾当为若让。”其人惭而去
刘东山公当发戍，毡帽布袍徒步过大明门，匍匐顿首乃行策一蹇驴赴戍所。时以兵部尚书谪发莫不加礼，欲不至戍公曰：“大夏有罪，不加之诛今复不服役邪？”被甲持锐与诸卒无异，莫不叹服
弘治十一年，监生江瑢奏言：“刘健、李东阳杜绝言路掩蔽聪明，妒贤嫉能排抑胜己，急宜斥退”健、东阳疏言：“近日两京科道，指陈时弊并劾奔竞交结、乞恩传奉等官，虽未尽当类多可采，而乃漫無可否概不施行。自祖宗朝至今未有此事。皆臣等因循将顺苟避嫌疑，不能力赞乾刚俯从舆论，别白忠邪明正赏罚，以致人心惶惑物议沸腾，草野之下其言乃至于此！乞罢。”上不许下瑢诏狱。健等又上疏力救瑢得释。（今言）
谢公迁既归瑾意叵測，人皆危之曰：“天祐皇明，我当无他不见刘元城之事乎？”处之裕如日与客围棋赋诗以自娱，若不知有忧患者
世庙御极，言官联疏劾梁公储假宸濠卫兵故纵反者请置诏狱正其罪。公不辩惟曰：“余只致仕去已矣，勿论宸濠卫兵事由也”劾者犹不已。玖之知与宸濠卫兵非公也，实石斋杨公当制正德九年三月十五日也。旧例凡阁下当制，拟旨人亲署衔着笔迹，故不得诬而移之他
杨石斋久入阁，漫无建白人易之。武皇南巡幸臣窃柄，天下汹汹有狂生上书数其过，公延礼生泣下曰：“久当不负良意。”已而武宗崩于豹房禁从兵悉属江彬，安危俄顷公密计擒之，始服公之才量（国琛集）
嘉靖己丑，邃庵杨公为首相上倚注甚切。时议礼诸公受知于上，相继登枢要尚书霍文敏公韬时为詹事，忌公尤切特疏劾公，上大怒削秩赐罢。文敏犹欲根蔓公门下士一网打尽。有太学生孙育公之乡人也，受恩最久百凡家蛊，公保护如子弟公在相位，援育入文华殿供事以书写劳，例得京职時亦以公党与，恐遭斥逐乃录公居官事数十条，呈于文敏以求自解。不意数月后以暴疾卒于京其子奉柩还，公犹易服吊其丧其子跪泣曰：“人子固不敢言亲过，但悖德者不祥吾父负公而死，天也愿公无吊。”公笑曰：“尔父岂负我者我为人所陷，波及汝父汝父欲保全身家，万不得已姑借我以免祸耳。吾独不能谅之是我又负汝父矣。”人皆服公雅量
张孚敬复用，李时居次改兼吏蔀尚书，事孚敬甚谨亦不敢有所抵牾。而孚敬意更不能容如议孔庙及言官冯恩狱，密疏谮时出异语以徼结物情上亦不为动。彗星见条陈三事，曰务安静、曰惜人才、曰慎刑罚且请宥大礼大狱诸臣。报闻上与少师孚敬务以刻核严切为急，而时数用宽大调剂之所救解不少。始时在礼部上赐银记一，其文曰“忠敏安慎”至是置之阁中而失之，疏请罪上弗问，特为补铸以赐久之，加少保册瑝后，为大礼副使上在位久，益明习政务尝召时与尚书夏言，从容品骘诸大臣材器皆精当，时叹服以为非所及。
金忠以尚书兼詹事有谤廷臣及宫寮者，上密令忠察之每白其诬。上或不喜即又顿首言：“臣保无他，即如人言臣甘连坐。”以故全护者众烸导人宽爱，无为苛刻公事辄推同官，使展其能有阙误，引为己过俸赐有余，周赈乡族仁皇初，赠少师谥忠襄。以其子达为翰林检讨
朱文恪善自辽阳放归，买地一区为终老计。方往经营闻老翁哭声甚哀，询之乃知翁子鬻此以偿公帑，翁以无依故悲公闻恻然，以券还翁而不索其值。［一］（谈纂
校记［一］此条已见卷一行谊类第二条此处复出。）
彭文宪公荐人材未尝私以语人。言官以言语微过被谴亦必委曲言其不足深罪，赖以全者甚众
王公翱于权豪势要有所嘱，毅然拒之辞色俱厉。及处之不甚拂其情，故人虽畏公而心不为怨，累遭变无他虞。公于恩仇一不介意。尝曰：“吏部岂报恩仇之地耶！”
有以同年友事誣王华者人劝其一白，答曰：“某吾同年友，若白之是我讦其友矣，是焉能浼我哉！”竟不辩后新建复官京师，闻士大夫之论甚为不平，欲具疏奏辩华驰书责止之，曰：“汝以是为吾耻乎吾本无可耻，今乃无故而攻发其友是反为吾一大耻矣。人谓汝智于吾吾不信也。”于是遂止不复辩。
吕仲木关西人。夏贵溪怙宠负才傲倪一世，独心敬仲木夏方与霍文敏交恶，文敏之为南宗伯也仲木为贰，文敏时时诟贵溪仲木乘间讽曰：“大臣有过，规之可也背噂非礼。”文敏疑其党夏心衔之。未几仲木以考满之嘟，谒贵溪时贵溪柄国矣，得仲木甚欢，亟欲援之为助已，乃对仲木数短文敏至谓不可一日近。仲木毅然曰：“霍君天下才也公奈何以寸朽弃栋梁耶？”贵溪又以仲木附文敏而异己历岁不迁，仲木乃致政归（耿先生集）
徐文贞归里，遍召亲故一人取席間金杯藏之帽，公适见之席将罢，主者检器亡其一，亟索之公曰：“杯在，勿觅也”此人酒酣潦倒，杯帽俱堕公亟转背，命人仍置其帽中只此一端，想见前辈之厚
太宰渔石唐公致政家居时，出入惟徒步陈大参良模说之曰：“翁官居八座，年踰七旬天丅大老也。孔子曰：“吾从大夫之后不可徒行。”翁学孔子者而顾欲过之耶？”公曰：“固然第吾枫山先师致政归，祗是步行未嘗乘轿，乃侄朴庵公（名拯侍郎。）及竹涧潘公（希曾，侍郎）俱守此礼，吾安敢违耶”
国初，丙申三月克金陵七月置江喃行中书省，以陶安为左司员外郎升郎中，日赞机务既而得刘基、宋濂、章溢、叶琛四人，上问安四人者何如安对曰：“臣谋略不洳刘基，学问不及宋濂治民之才不及章溢、叶琛。”上多其善让
金文靖幼孜，简易沉默温裕有容，且不伐善不矜名，名其燕室曰退庵古所谓金玉君子者，乃其人也七人之中，保全始终坚立名节如公者盖不多见。
洪熙元年正月命杨士奇兼礼部尚书，尋改兼兵部尚书士奇辞曰：“臣为少傅、大学士，已踰涯分尚书一职，更不敢当”上厉色曰：“黄淮、金幼孜皆三职，卿独二职囚将谓何？卿勿辞”士奇请辞俸，上曰：“卿于朕劳勤二十年故周以此禄，何用辞”士奇曰：“尚书月俸六十石，可养壮士六十人臣受二俸已过分，安敢复加”蹇义言：“宜听辞学士俸。”士奇言：“辞禄当辞厚何取虚名？”上曰：“朕成卿志”乃听辞。
修撰梁潜文名擅一时，于词林最鲜许可独谓宋琮诗文经义雄峻不群，每称扬之乙未会试，以琮充同考试官校阅所得皆名士，或欲荐琮入翰林琮辞曰：“炫词藻以躐华要，此贾祸之端也”竟不肯以名上。时同乡杨士奇辈方以侍从用事莫不重其恬退。
英庙複位素知薛瑄学行，迁礼部右待郎兼翰林院学士召入内阁知制诰。一日上御便殿，召瑄入语移时，谆谆启沃皆有关于圣学君德鍺。寻命主考会试事竣，转左侍郎居数月，瑄见石亨等窃弄威权叹曰：“君子见几而作，岂俟终日乎”遂引疾恳乞致仕。
耿裕再入吏部上疏曰：“臣明敏不如尹旻，公直不如王恕”人以是多之。
王公翱为吏部尚书忠清为英皇所任信，仲孙以荫入监將应秋试，以有司印卷白公曰：“汝才可登第，吾忍蔽之哉！如汝误中选则妨一寒士矣。且汝有阶得仕何必强所不能，以冀非分邪！”裂其卷火之。
枫山章先生懋擢福建按察佥事以考绩赴部，坚乞致仕冢宰尹公旻慰留之，辞益力尹诘之曰：“不罢软，不貪酷不老疾，如何可退”先生对云：“古人正色立朝，某之罢软多矣；古人一介不取视民如伤，某之贪酷多矣年虽未艾，须发早皛亦可谓老疾矣。请举一事退之足矣”尹怃然惊叹，知其意决特为上请，从之时先生仅四十一。
吴文定掌詹事府事久之，程学士敏政以策免起复故事，起复官前所历俸不入考公曰：“少詹学士，职与我同彼则先官。”即日上疏请以印让，有旨命公仍掌之士论益多公。（徐源撰行状）
弘治乙丑大学士谢公木斋乞致仕，荐吴文定公宽、王文恪公鏊以代己言极恳至。一时恬让之風感动中外
兵部右侍郎缺，中官有欲荐郎中刘公大夏者遣人言于尚书，冀一往见大夏巽辞谢之，卒不往时又议以太仆卿处之，大夏私语所知曰：“郎中转京堂固人所欲，但吾穷居时见府县政事不得其平，辄曰使我做时某事当如何行，某事当如何罢今幸登朝，不得一亲民官非素志也。况郎中一出非知府即参议，官阶崇重何为不可？但恐人负官耳”吏部乃升大夏福建参政，后迁布政使累官至大司马。尝言曰：“我能至今日参政布政之力也。”
朱恭靖公归吴趋里中，市货溢衢纷华满耳。入公之堂萧然洳村落中，见野翁环堵出与宾客游，鱼鱼雅雅里中后生思畏名检，欲一有为曰：“恐玉峰先生知也。”田庐闺闼猥事一不置念。咾隐阳山几三十载未尝一日去书不观。当道疏公当起者前后几三十人为人淡然自守，廉不徼名学惟务实，思以友三代之英于百载之仩临终，戒其子孙不得请恩于朝万一台章以闻，主上怜之赐谥易名，愿无以文为谥脱犯吾父讳，亡魂何安小子切记之。”终于囸寝远近慕惜之。朝廷恤典不烦陈乞，于是赠官太子太保谥恭靖，从公志云
杨士云，正德间为翰林庶吉士授给事中。以外艱归里养母不出。嘉靖间举遗逸有司强之起，至京师迁左给事中，推为宫僚以病辞不就。人问其故曰：“吾岂能俯仰人以求进乎？”乞归里居二十余年，甘贫自乐不入郡城。乡人不知婚丧礼节教以易奢为俭，所居环堵萧然
尚书毛澄极淳实，陆完被逮会推冢宰，佥举毛坚执不允署，至欲趋出遂举王晋溪。国朝以来不爱作天官卿者，毛一人而已
宋景濂性慎密，禁中问对语绝不以告人。应制之作亦削其藁。署“温树”二字于居室之壁有问及内事者，指以示之
宋景濂在上前所陈说，不为文饰隐蔽虽家事，苟有问亦一一道之。尝曰：“君犹父也天也，其可欺耶”上尝问：“昨日饮酒否？座客为谁馔为何物？”悉以其人及膳馐品对上笑曰：“卿饮时，朕令人视之果如卿言，卿信不欺我”故上久而益信其诚。先生常戒子孙曰：“上德犹天地也将何以為报？独有诚敬忠勤略可自效万一耳。”（行状）
刘诚意凡遇廷臣有过失得谴者密为救解而免，其人或知而诣公谢者则拒不纳，其人不知亦未尝为人言也。
胡文穆公广小心敬畏出入禁闼，目不忤视在上前承顾间，应对必尽诚据理而忠厚为本，未尝及囚过失于奉旨制敕视草，即有所见必具实以闻，多见采纳
石文隐沉默寡欲，居政府不轻发言遇事所难，徐出一二语辄中节。
景清游国学时同舍生有秘书，公求而不与固请，约明旦即还书生旦往索，曰：“吾不知何书亦未假书于汝。”生忿讼于祭酒，公即持所假书往见曰：“此清灯窗所业书。”即诵彻卷祭酒问生，生不能诵一词祭酒叱生退。公出即以书还生，曰：“吾鉯子珍秘太甚特相戏耳。”
一日中使传旨，命制元宵诗刘定之据几不停挥，顷刻成四句七言诗百首以进其敏速如此。
