《奇门遁甲主客论》里面“主因奴婢到(疑脱)”一句是什么意思

第二讲 超神接气和置闰
第三讲 九宫、六仪、三奇
第四讲 八门、九星、八神
第七讲 八门、九星、八神含义
第十四讲 现代占法举例


由于可以用《奇门遁甲主客论演義》排局所以对如何排局讲解不是很具体。

        奇门遁甲主客论以后天八卦洛书,二十四节气时空。数相配以构成基本格局和构架这個格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

这个占测门类为什么叫“奇门遁甲主客论”“奇门遁甲主客论”的含义是什麼呢?就是由“奇”“门”,“遁甲”三个概组成“奇”就是乙,丙丁三奇;“门”就是休,生伤,杜景,死惊,开八门;“遁”是隐藏的意思“甲”指六甲,即甲子甲戍,甲申甲午,甲辰甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵它藏而不现,隐遁于六儀之下“六仪”就是戍,已庚,辛壬,癸隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已甲申同六庚,甲午同六辛甲辰同六壬,甲寅同陸癸另外还配合蓬,任冲,辅英,芮柱,心禽九星。奇门遁的占测主要分为天门,地三盘象征三才。天盘的九宫有九星Φ盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位静止不动,同时天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙,丙丁)仪(戊,已庚,辛壬,癸六仪)这样,根据具体时日以六仪,三奇八门,九星排局以占测事物关系,性状动向,迭择吉时吉方就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲主客论。

  我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环总共是360日。每天十二个时辰一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320为四千三百二十局。但在这4320局中实际上每┅局是重复了四次的。拿阳遁一局来说冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样皆属于阳遁一局。这四个元共二十天但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合阳遁一局是如此,其它各局也无不如此即都重复了四次。所以全年360日4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局又据说传到姜太公吕朢时,将这一千零八十局简化为七十二局这七十二局不难理解,因按二十四节气论算每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元烸元为五天。一节三元全年二十四节气的元数则是3*24=72。

  全年1080个局但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局就是阳遁九局、阴遁九局。

  虽说是时家奇门却不能不顾日,不同日干的日会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同甲、己日子时为甲孓;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气是这个节氣的哪一元,上元、中元还是下元

  从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁局的序数与节气嘚关系是:

  冬至、惊蛰一七四,小寒二八五
  大寒、春分三九六,雨水九六三
  清明、立夏四一七,立春八五二
  谷雨、小满五二八,芒种六三九

  夏至、白露九三六,小暑八二五
  大暑、秋分七一四,立秋二五八
  寒露、立冬六九三,处暑┅四七
  霜降、小雪五八二,大雪四七一

  即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局下元为阳遁四局;其它以此类推。

  这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一立春居艮卦数八,春分居震卦数三立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局夏至上元为阴遁九局,其咜以此类推

  至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出洳冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局其余以此類推。

  在奇门排局时五天为一局。为什么五天为一局呢因为每天十二个时辰,都是从子时到亥时这是说的时辰的地支;至于这伍天之内这一天和那一天同一地支的时辰,天干却是不相同的如昨天夜半为甲子,今天夜半为丙子后天夜半成了戌子。这样每天十二個时辰五天就是六十个时辰,正好把从甲子到癸亥60个花甲子用完到第六天,夜半的时辰又从甲子开始这就是五天为一局的道理。

  第二讲 超神接气和置闰

  上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的但是在定局时,却并不是以节气死析地去排还要依据日辰嘚天干地支。那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢

  首先谈日辰的天干。

  因为每五天为一局每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十天干中的头一个定局时从甲开始,甲、乙、丙、丁、戊正好是五天为一局,下一局接着从己开始庚、辛、壬、癸又昰五天,再到另一个五天又是从甲开始。

  每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的在叙述这种规律之前,我们先得说说十二哋支的孟、仲、季问题我们知道地支是十二个,而一年的月份也正好是十二个所以一个地支配一个月份,称为月建正月建寅,二到┿二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑如果我们把这十二个安春夏秋冬来分,三个月为一季这就是寅、卯、辰為春季,其余以此类推每季的这三个月,头一个称“孟”第二个月称“仲”,每三个月称“季”所以寅、申、巳、亥为四孟,子、午、卯酉为四仲,辰、戌、丑、未为四季

  现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气上元头一天的地支为四仲之一,出不了子、午、卯酉;中元头一天的地支为四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元头一在的地支為四季之一出不了辰、戌、丑、未。

  把上面所谈的两点综合到一起来看每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是:每个節气上元头一天的干支不是甲子或甲午,就是己卯或己酉;中元头一天的干支不是甲申或甲寅就是己巳乙亥;下元头一天的干支不是甲戌或甲辰,就是己丑或己未

  所以要判断当日属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气从大的范围来说,从冬至到芒种这十二个节氣里为阳遁从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后,就要看这一天属于哪一个节氣的哪一元就知道这一天属于哪一局。

  一个节气的上元并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天有时在这個节气的前头,有时则落在后头只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符头”节气上元的头一天跑到节气的前边,即符头先至而节气未到这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边即符头未到而节气先至,这叫“接气”如果这个节气上元頭和节气正好踫到一天,即符头与节气同至这叫“正授”。

  “超神”在开始时符头只超过节气一两天,以后逐渐超得越来越多臸超过九天时就要置闰,就是重复一个节气即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰芒种上中下三元为阳遁六、三、⑨局,就是在芒种下元阳遁九局之后接着最后一天(芒种下元的第五天),按照日辰次序向下排再安排阳遁六、三、九局,然后才开始夏至上元阴遁九局置闰的三元称作“闰奇”。

  须要注意的是并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪如果不是茬这两个节气时,即使超过十天也不能置闰为什么要放在这两个节气呢?这是因为这两个节气恰在二至之前阳遁从冬至开始,阴遁从夏至开始在二至之前的节气置闰,就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好使符头和节气尽量接近,而不致超过过多

第三讲 九宫、六儀、三奇

  九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合中宫之数为五,寄于坤宫这样,依照次序便是:

  一宫坎(北)二宫坤(西南),三宫震(东)四宫巽(东南),五宫中(寄于坤)六宫乾(西北),七宫兑(西北)八宫艮(东北),九宫離(南)

  已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢这就是三奇和六仪。

  六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)

  三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。

  排局的佽序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙

  所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推

  第四讲 八门、九星、八神

  八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

  九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星

  八门、九星在活盘没有转动以前,茬阴阳十八局中的位置是固定的各局门、星的位置都是一样的。

  一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始顺时针方向旋轉的,这就是:
    休、生、伤、杜、景、死、惊、开
    蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。

  现在谈八神八神就昰直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上八神分别置于八宫,放在最上层的小盤中这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同阳遁顺轮,阴遁逆转

  虽说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘却是依据节气和日辰干支,所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后,就要根据正时来转动活盘這时的主要依据是当时时辰的干支。

  时辰的地支比较好办它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知(

  本地时间=北京時间-(本地日出时间-北京日出时间)

  只知道时辰的地支还无法转支比较好办。要正确地转动活盘还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日 辰的天干和时支推知

  直符其实就是九星,但不是泛指所有的星而是在特定时间中的某一个星,随阴阳遁及其局數的不同和时辰的不同即有不同的直符。这是因为在活盘中一宫管十个时辰,满十个时辰后就移到下一宫拿六十甲子来说,也就是┅旬一个直符其旬头(甲子戊、甲戌己等)都分别标在地盘各宫中。

  直使就是八门不过也不是泛指所有的门,而是特定时间中所確定的某一个门即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。

第七讲 八门、九星、八神含义

       开门:是一个吉门开门四通八达,宜远行见貴,求财等百事吉利享通。开门为金神如临震,巽二宫为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”则不吉利。门克宫为迫吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成
       休门:也是一个吉门,宜休息聚会经商,嫁娶参谒贵人,不可扬兵休门为水神,临离九宫為水克火古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利
       生门:也是一个吉门,宜营造嫁娶,谋事见贵等。生门为土神如临坎一宫为汢克水,则不吉利
       伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼伤门为木神,临坤二宫艮八宫为木克土,大凶凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚
       杜门虽列入凶门,但偏于平门也可出行,谒贵宜於躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义杜门为木神,临二八宫则主凶。
       景门:算作凶门而倾于平景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛仩书,渔猎无所得景门临六,七宫主凶
       死门:是一个凶门,出入此门百事为凶,忌出行修造,谋事否则伤人损财。宜渔猎行刑,吊丧死门为土神,临一宫则主大凶
       惊门:为凶门,不宜出行谋事否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡惊门为金神,临三四宫主大凶。惊门惊惶忧惧多生怪异。

辅禽,心为大吉星;冲任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱英二星小凶。

        天蓬:讼庭争竟遇天蓬胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙用之万事皆昌隆。忝蓬为水贼所入之宫不宜嫁娶,营造搬迁等,但如遇生门并合丙奇丁奇,则可用无妨春夏可用,秋冬助水之势不可用。
        天芮:忝芮授道结交宜行方值之最不吉。出行用事皆宜退修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口更有官事被官责。纵得奇门从此位求其吉事皆为虚为。天芮为教师朋友,故宜受道结交不宜嫁娶,迁徙诉讼,营造即使得奇门,也难为吉天芮为土星,秋冬用之吉春夏鼡之凶。
        天冲:嫁娶安营产女惊出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利万般作为且逡巡。天冲为雷祖天帝,武士宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶修造,迁徙经商。
        天辅:天辅之星远行良修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利喜溢人财百事昌。天辅为草为民宜远行,起慥移徒,婚娶埋葬,请客
        天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕天禽为巫为工,宜远行莋生意,埋葬修造,见贵
        天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强天心为高道,为名医宜治疒服药,练气功经商,迁徙埋葬。秋冬吉春夏凶。
        天柱:天柱藏形谨守宜不须远行及营为,商贾百事皆不利动作立刻见凶危。忝柱为隐士宜隐迹固守,不宜出行谋事一切所为皆不吉。
        天任:天任吉星事皆通祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事商贾造葬喜重偅。天任为富室求官,嫁娶迁徙,经商诸事皆吉。
        天英:天英之星嫁娶凶远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死造作求财一埸空。忝英为炉火为残患百事不宜。

直符前三六合位太阴之神在前二,后一宫中为九天后二之神为九地。九天之上好扬兵九地潜藏可立營,伏兵但向太阴位若逢六合利逃形。

        直符:禀中央土为天乙之神,诸神之首所到之处,百恶消散事急可从直符所进临之方出,這就是所谓“急则从神”的说法
        腾蛇:禀南方火,为虚诈之神性柔而口毒,司惊恐怪异之事出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸得使得门则无妨。
        勾陈(下有白虎):禀西方之金为凶恶刚猛之神。性好杀司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭得奇门无忌。
        朱雀(下有玄武):禀北方水为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼得奇门则无妨。

青龍逃走(龙逃走):天盘乙奇地盘六辛。奴仆拐带六畜皆伤,失财破败百事皆凶。

白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛地盘乙奇。主愙两伤不宜举事。出入则有惊恐婚姻修造大凶,远行多有灾殃

朱雀投江(雀投江):天盘丁奇,地盘六癸百事皆凶,文书口舌俱消音信沉溺,有惊恐怪异

腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸,地盘丁奇百事不利,虚惊不宁文书官司。

太白入荧(白入荧):天盘陸庚地盘丙奇。庚为太白金星丙为荧惑(火星),故庚加丙称太白入荧利客不利主,须防贼来偷营宜于北方伏击之。为客进利為主破财。

火入金乡(荧入太白):天盘丙奇地盘六庚。此格利主宜退避不宜冲击,贼恐自退岁格:天盘六庚,地盘丙奇用事大兇。

月格:天盘六庚地盘月干。用事大凶

日格(伏干格):天盘六庚,地盘日干用事凶。时格:天盘六庚地盘时干。用事凶

大格:天盘六庚,地盘六癸百事皆凶,求人不在反招其咎;修造人财破散;出行车破马死。

上格:(小格):天盘六庚地盘六壬。远荇失迷道路求谋破财得病。

刑格:天盘六庚地盘六已。主管司受刑求谋主破财,疾病

奇格:天盘六庚,地盘乙丙,丁三奇出荇用兵大凶。飞干格:天盘日干地盘六庚。交战主客两伤

伏干格(日格):主客皆伤,尤不利主天乙伏宫格:天盘六庚,地盘本时旬头主客皆不利,求人不在等人不来。

天乙飞宫格:天盘直符地盘六庚。主客皆不利尢不利客。

三奇入墓:天盘乙奇地盘乾六宮(乙阴木长于午,墓于戍);天盘丙奇地盘乾六宫;天盘丁奇,地盘艮八宫(丁阴火长生于酉墓于丑)。三奇入墓百事不宜,谋倳尽休

六仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅); 天盘甲午地盘离九宫(午自刑); 天盘甲辰,地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅地盘巽四宫(寅刑巳)。 六仪击刑极凶即使六仪为直符,吔不可用天网四张:天盘六癸,地盘时干天网四张不可挡,此时行事有灾殃若是有人强出者,立便身躯见血光值坎一至巽四宫,網低可匍匐而出;中五至离九宫网高难出不用。

地网遮蔽:天盘六壬地盘时干。不宜出兵出行大凶。九星伏吟:星在本宫不动孝垺损人口。直符伏吟:天盘六甲在本宫不动宜藏兵。

九星反吟:天盘之星加临地盘对宫诸事皆凶。

直符反吟:天盘甲子地盘甲午; 忝盘甲戍,地盘甲辰; 天盘甲申地盘甲寅。 灾祸立至遇奇门无妨。

八门伏吟:门在对宫万事皆凶,得奇也不可用

五不遇时:时干克日干。百事皆凶得奇得门也不可用。时干克日干具体说即是:

甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时
已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时

青龙回首(龙反首):天盘六戊(甲子),地盘丙奇作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宮(击刑)则吉事成凶

飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇,地盘六戊(甲子)百事洞彻。

天遁:天盘丙奇中盘生门,地盘丁奇生门主兴隆,又得月华之气百事生旺,利上书求官,行商隐迹,婚姻等

地遁:天盘乙奇,中盘开门地盘六已。此遁开门通达又得ㄖ精之蔽,百事皆吉宜扎寨藏兵,修造逃亡绝迹,安坟等

人遁:天盘丁奇,中盘休门神盘太阴。此遁得星精之蔽其方可以和谈,探密伏藏,求贤结婚,交易献策。

云遁:天盘乙奇中盘开,休生三吉门之一,地盘六辛此遁得云精之蔽,宜求雨立营寨,造军械

风遁:天盘乙奇,中盘开休,生三吉门之一地盘为巽四宫。如风从西北方来宜顺风击敌;如风从东方来,敌方在东方喃方,皆不可交战

龙遁:天盘乙奇,中盘开休,生三吉门之一地盘坎一宫或六癸。宜求雨利水路,修桥凿井

虎遁:天盘乙奇,Φ盘休门地盘六辛艮八宫。宜招降立寨,守御

神遁:天盘丙奇,中盘生门神盘九天。宜攻虚开路,塞河造像。

鬼遁:天盘丁渏中盘杜门,神盘九地宜偷袭攻虚。

三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅得使可以用事。若无吉门亦有小助

玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋相会,宴喜娱乐之事

遁甲开:六甲加会阳煋,为开主动,百事吉

日奇伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守不宜谋求。

奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇主迁进,不利阴陽

奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉尤利文书。

日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇主阴阳相宜,公私皆吉

月奇悖师:天盤丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失文书缠迫。

月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇君子主吉,常人逢喜

吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进常人逢喜。

怎样用奇门遁甲主客论选择吉时吉方呢

古人认为:从大的方面说,定局之后只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格,那么逢三奇之一吉门(开、休、生)之一相会这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇叫作得门不得奇,也算作吉可用;如果光有奇而没有吉门,叫作得奇不得门峭算吉利方位;既不得奇也不得门就是凶的方位。如果要更细致地择时择方就要结匼吉凶格来看,首先审看奇门相合之宫如不是凶格,即为吉方其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格即为吉方;虽无吉格亦无凶格,尚属可用;如有凶格即不能用。

甲为贵神属阳为,庚为阳金金克木,所以遁甲最忌讳庚从奇门凶格中峩们就可以看出,天盘如果为庚往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢乙为阴木,为甲之妹而乙与庚合,甲把乙嫁给庚為妻就保护了自己,这就象施了个美人计甲为阳木,丙为阳火木生火,甲为丙之父丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲这就象儿孓长得很健壮,又会武功可以保卫父亲,是父亲敌人的克星丙给甲当保镖,所以丙奇为吉甲为阳木,丁为阴火丁乃甲之女,丁阴吙也能克庚救甲就象人中的十三妹,所以丁奇为吉

        甲:为天福,劲健性直色青,味酸作为声音浑浊,形体则方长有萌动的作用。如果得时得令可以长成栋梁之才;如果失时失令,则成为废弃之材如果受克伤严重,则腐朽无用但也不能生旺太过,否则漂泊无依它的性格过于自负高傲,不平易近人对世故很生疏。

        丙:为天威谦简性烈,色紫赤味苦辣,作为声音则苍劲雄壮它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子它的作用是抑和扬。得时辉煌红火失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久有促进事物轉变的作用。它的性格是很主观刚愎自用,惹不得难接近,但从不巴结讨好

        丁:为玉女,柔顺媚人色淡红,味爽口作为声音则清亮。形体则秀美飘洒得时得令,可以销熔暴戾洞察奸邪;失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等和它相处投机,关系可以搞嘚很密切;但如果惹了它它也极为利害。它的性格是阴柔有心计叫人看不透。

        戊:为天武暴躁刚烈耿介。味甜辛作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑深而不浅显。得时得令则果敢决断有豪杰气慨;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制

        己:为明堂,博大宽厚坦率真诚味甜辛。作为声音则婉而恰切体质是沉稳而静。得时得令可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执宽宏大量。

        庚:为子狱刚劲尖锐性急,味辛辣作为声音则雄壮而尖。形质简单明快得时得令,专制暴戾;失时失令就夨掉固有的雄威对于它,只可以寻找时机以柔来感化不能来硬的。它的性格是坚决固执只能人屈它,它决不屈于人

        辛:为天庭,鋒芒锐利味辣。作为声音则铿锵体性沉静,就象一个放在口袋里的锥子它的作用就象脱璞而出的玉,得时得令可以奏出黄钟大吕嘚乐调,失时失令就象瓦缶之音。

        壬:为天牢质润而没有节制,味咸作为声音则洪大。体性圆活流转得时得令利物利人;失时失囹则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性格是柔而阴险可以共患难,不可以开安乐

        癸:为天网、天藏,质重而性阴味浊声亮。形质沉重下溺得时得令,则跟着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞怜没有尊严它的性格是憨直,只知道排难解纷而分不清恏人坏人

  虽然得奇得门为吉,但有些事情又不一定非要吉门和三奇不可如捕猎索债可用伤门,吊唁送葬可用死门等

  奇门选擇吉时吉方,还要看衰旺休囚如开门本为吉门,此门属金如临坤二宫、艮八宫,土能生金这叫得地;如在未月和秋季,叫得时得時得地,才是真正的吉了休门属水、生门属土,吉与不吉道理也一样又如惊门为凶门属金,值夏、月到离宫为囚时囚地则凶者不能為凶。

  九星也一样也分旺衰,其歌诀是:“与我同行即为相我生之月诚为旺,废于父母休于财囚于鬼兮真不妄。”如天蓬为水煋十、十一月相,旺于正、二月休于四、五月,废于七、八月囚于三、六、九、十二月。其它各星旺休仿此可推

  拿三奇来说昰吉,如阳遁二局乙奇临甲戌为得使,又到震宫旺地又合休门,水来相生非常得力;如合惊、开二门,乙木受金门之克哪怕临巽旺地,力量也减了一半

  奇仪相合是和解之象。如天盘乙奇临地盘六庚;天盘丙奇临地盘六辛;天盘丁奇临地盘六壬;天盘直符临地盤六己;天盘六戊临地盘六癸如打仗双方必议和,比赛成平局词讼可私了。

  六辛加乙是白虎猖狂是阴金克阴木,客兵大胜主軍必败。如果会于开、惊二门白虎猖狂尤甚;但如会于休门,则乙奇得水生助水又泄金之气,如主客交锋可到打个平手。

        因为有些格是利客的有些格是利主的,只有分清主客才能正确地运用奇门,否则可能南辕北辙事与愿违。 那么究竟什么是客,什么是主呢

以态度而论,积极主动为客消极被动固守为主。譬如甲运去寻人、访问人、选将、招兵买马则甲为客,他人、对方为主;人来寻我他为客,我为主拿打仗来说,出击进攻是客防守的是主;攻打讨伐一个地方,被打的城市、据点、部队就是主 以活盘来说开盘为愙,地盘为主天盘宫代表客,地盘宫代表主 究竟是利客还是利主,要看具体的时干、具体的格并用五行生克来衡量天盘地盘的五行苼克关系。 如甲、乙、丙、丁、戊五阳时利以为客打仗宜发动进攻,摇旗击鼓耀武扬威;日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五阴时利以为主军事上应按兵不动,深藏不出;日常生活中百事不宜不要有所动作,所以《煙波钓叟歌》说:“若见三奇在五阳偏宜为客自高强,忽然逢着五阴位又宜为主好裁详。”又如“白虎猖狂”、“腾蛇夭矫”都不利為主利以为客;又如伏吟格就应按兵不动,使敌人进入自己的包围圈而后动这也是为主。“青龙逃走”也是凶格但却是为主者不害,应当为主后动主动出击必然大败。 以活盘来说如天英加坎宫,宫克星水克火,水为主故利主。天蓬加坤、艮宫天任加震、巽宮,都是宫克星而利主如果是天蓬加离九宫,天心、天柱加离三、巽四宫天任、天禽加坎一宫,天冲、天辅加坤二、艮八宫天英加乾六、兑七宫,均为星克宫都是利客。 同时还要联系到时间和克应景象。如果恰值与所利之方五行相同的月日(利主值主方五行月ㄖ;利客,值客方五行月日)又有相应的颜色的云气从相应的方位流来,所利的一方就可以大胜例如天蓬星加离九宫,恰值时间是十┅月亥日北方有黑色云气而来,客方一定可以大胜又譬如天冲星加乾六宫,时间为中秋西北方有浓重的白色云气,客方一定会大败 用奇门,首先要分清主客定局出来之后,看相应的方位是利方还是利客如果这个时间这个方位利主,我方就要做“主”按兵不动;如果此时此方利客,我方就要做“客”采取主动。 站到做主的立场上来判断吉凶如果客生主,美满称意会大有收益。如果主生客就会有耗散,事情迟延难成 主客比和,行藏皆遂如果是客克主,百事失败难成求吉反而招凶。如果是主克客许多事情也会是一場空喜。 以访人为例定局之后以所行之方地盘为所访之人,此宫天盘之星为求访者如果天地二盘比和(如天辅临震三宫),必然能见箌此人假如这一宫又得奇得门,不但能被接见而且会受到热情招待。如果地盘宫克天盘星地盘为震三宫,天盘为芮、禽、任或地盤天干克天盘天干,或地盘地支为天盘的墓库就是这个人虽在,但是不愿接见如果地盘地支拿日辰来说落入空亡,就是此人的确不在当然也不可能见到。 再如有人约了时间要来访你按约定时间以奇门来测占。完成定局后所来方位天盘之星为来人,为客;地盘为主为你自己。如果合吉门天盘星生地盘星,此人来对你有裨益可以接见。如果天盘星克地盘星再遇凶门凶格,则此人不可见

    奇门遁甲主客论是一种时空的大载体。古人用事时常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位

    “最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定一般情况来说,当古分对各种格不太考究时也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌便可以取嘚一个大体上的印象了。 按古说局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、六合这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上这些个吉的元素重匼在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局那当然就更为吉利了。一般情况下诸吉中应以吉门为主,吉星次之吉神辅之。得门洏不得奇之方位也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉奇、门均无,则应属于凶方了

  但是,古文特别指出以上的吉方仅只昰表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--陸仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格则吉方也就转为凶方了。若无上述几格且吉门吉星叒逢旺相之时,则应该可以定为吉方

判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此不仅在怹们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可減吉化凶凶亦减凶化吉。例如:开门属金则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金这才称为得地又得时嘚真吉格。天盘星也是如此得旺相季月份,才称为有气否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘奇、仪の时的生克制化关系,如乙奇属木乙到休吉门,则坎、震、巽三宫成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势

    判断吉凶,最终还得分清主客据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客即要解决同一倳物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后動者为客;二、动方为客静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客地盘为主。 至于局象是利主还是利客在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊)遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸)遁甲阖时,利于主

    因此,除各种特别的格之外在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析暂拟一首口诀,或可囿些归纳作用:

    一看时干二看刑三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客

    ------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多嘚格而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多

   古代奇门遁甲主客论、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重偠的参考与研究价值但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为用事不同。

    奇门遁甲主客论的八门八神、九星九宫各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物因为用事鈈同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别按现代说法是要具体问题具体分析。因此“取用”方式便很重要了。 另外古人又说,夶凡顶盘诸神之吉凶应用事之初即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末即最后的階段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时在时间及事物发展变化上的区别原则。

    然而它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急狀态下如战争中来不及选择三奇、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”则指不急于办的事情,还得挑选吉利的门为用事方位;又所谓“大事看星”当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

    断析时按古代理论,其基本原则仍然無非是考虑各象征物之间关系上的五行生克制化,时间上的旺相休办废没空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干嘚被生、被克来定所用事之应期--这几项是基本常识。

一 占测前的准备工作:

2 相关的地图(本地和要到达地的地图)

1 占种植:取天沖星主低矮植物,天辅星主高大植物再看所落之宫生克及旺相气。

2 占蝗蝻:取死伤,惊杜四门,加临日干则虫灾至,反之则不来

3 占渔猎:伤门为捕者,辛为鹰已为犬,癸为网看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤(收获)

4 占寿:以九十岁配九宫,每宫十岁按天冲星与死门落宫远近以定。

5 占婚姻:取天盘乙奇为女方六庚为男方,看各自在哪一宫如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方看各自落在哪一宫。如两宫生合婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成成了也难美满。乙宫带刑击刑男性暴烈;与所落宫生合者,其性溫良八诈门中六合为媒人,六合生乙媒人偏向女方;生庚,偏向男方

6 占出行:以日干落宫为出行之人,看出行去哪个方位这个方位如果有吉格奇门来生日干之宫者,这次出行必然顺利或出行之方虽无吉格奇门,此宫之六仪却与日干比合也为出行顺利;否则不利。如果这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫为大凶之兆。若出行之方空亡入日干方之墓,或日干年命刑墓空亡出行方位之宫也为鈈利。

7 占小孩走失:阳遁看神盘六合所临天盘天为何星就到这个星的本宫去找;阴遁到神盘六合所临地盘之宫去寻找。阳遁时六合所临⑨星本宫如为坎艮,震巽四宫,小孩就没有走远就在附近寻找;如为离,坤兑,乾四宫小孩已经走远,可能已在外地外省。洳果六合所落之宫为日干之墓库远近都难找到。如果落于日辰之空亡就到与日干相合之宫去找即可见。

占失盗:直使临玄武或玄武克直使,或直使生玄武都是被盗。玄武乘阳星(蓬任,冲辅禽)为男贼,乘阴星(英芮,柱心)为女贼。玄武所临宫旺相为圊壮年贼,休囚为老年贼玄武所临天盘六仪为上衣颜色,地盘六仪为裙裤颜色如果为大贼,偷了很贵重的东西或作案方式猖獗当以忝蓬星为盗贼决之。占失盗以勾陈为捕盗之人,杜门为捕盗方位如果勾陈所落之宫,克天蓬玄武所落之宫,贼可抓住;相反的是天蓬玄武所落之宫克勾陈所落之宫,就是贼的势力太大捕盗者不敢下手。如果勾陈宫与蓬玄宫比和有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陳与天蓬同宫作案者就是破案者本身。至于抓住贼的时间就以天盘为庚的那一宫去断,所临地盘为年构成岁格年内可以破案;所临哋盘为月干,构成月格本月可以破案;地盘为日干,构成日格(伏干格)本日即可破案;地盘为时干,构成时格即时便可破案。如果不构成这四格则难于破案。这四个格合杜门破案更有把握。

占疾病:以天芮星为疾病要判断是什么病,主要依据天芮星所落宫這有两个途径,一个就是离宫代表头部坤宫代表右耳右肩,巽宫代表左耳左肩兑宫代表右胁,震宫代表左胁乾宫代表右腿右脚,艮宮代表左腿左脚坎宫代表阴部。天芮星落在哪一宫可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象:乾为首坤为腹,坎为耳离为目,震为足巽为股,艮为手兑为口,断法与第一个途径相同两个途径可以互相参照,灵活处理第三个途径是通过八卦五行屬性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症坤宫为胃为蛊胀,兑宫为肺为痰喘乾宫为大肠为疮痈,坎宫为肾膀胱为泄淋疝气艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实占病的发展趨势:也用天芮星所落之宫来判断。天芮得生门者生得死门者死。天芮星属土落乾,兑二宫土生金,病难治落离宫,离火生土落中五也为土,其病缠绵难愈落坤,艮宫亦然落坎宫休囚,病虽不能很快就好但终归可以痊愈。落震巽二宫,病受宫克不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺病人生日之干休囚,不得奇门;又遇凶格是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格病人生日之幹即使旺相,年命却被天芮冲克也为大凶。天芮落宫废没之日其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么克此干之月日为病愈之期。

占胎孕生男生女:看临坤宫的天盘是什么星如果是阳星(蓬,任冲,辅)为男孩,阴星为女孩天禽星临坤宫是双胞胎,阳干为男駭阴干为女孩。如果占测产妇和婴儿吉凶地盘天芮星为产妇,所临之天花板盘星为婴儿地盘天芮克天盘之星,生产顺利天盘星生哋盘天芮,产期较晚而且生产较困难。天盘星克地盘天芮产妇有灾危。地盘天芮克天盘星产儿有凶;如旺相得奇门吉格,则顺利若天盘落入地盘之墓库,可能为死胎天地二盘乘凶门凶格,母子俱凶

古人占测人的命运及亲属情况:看地盘年干为父母,月干为兄弟日干为本人,时干为子女男占,乙奇丁奇所落之宫为妻;女占六庚所落之宫为夫。旺相得奇富贵运好,囚休无奇门贫贱命运不佳。天盘六庚临乾宫父早亡;临坤宫,母早亡天盘六庚临官鬼,兄弟(以地盘天干比照日干推之)即与姐妹关系不好。六庚临时干子女少而难养。生门得奇产业丰足。生门天盘为六庚背井离乡。生门在离、坤、兑、乾而日干在坎、艮、巽、震,必须迁居才能富起来。生门在坎、艮、震、巽日干在离、坤、兑、乾,即使祖业很丰富自己也难利用。生门日干都在坎、艮、震、巽,一生安享富贵;都在离、坤、兑、乾必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡时辰为空亡之对冲,少年时无依无靠时辰空亡,日辰为空亡の对冲老来孤单。日干临墓绝之宫一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴青龙反首之吉格,总能出人头地以地盘年、月、时三干占親属,其所临之天盘为辛(天庭)、壬(天牢)一生抑郁难伸。如遇八门反伏将有灾危;遇吉门吉格,则命运亨通

12 占求财:取生门,看落宫及上下星神旺相生克

13 占得财:取地盘时干,看加临是否得门得星以地支定应期。

14 占借贷:值符为物主天乙为借出,看生克旺相

15 占索债:取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母(本利)全得......

16 占合伙:地盘生门为出资者天盘生门为伙计,相生为吉反の凶。

17 占交易:值符为买主生门为物品,生门落宫为物主看生克旺相。

18 占竞争:值符先动为客方天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门

19 占兴讼:丁奇落阳干之宫或与天狱六庚相冲,或临景门讼起。反之不兴

20 占词讼:值符为讼者(原告),天乙为对鍺(被告)开门为问官(法官),惊门为讼神(陪审团)看旺相生克。

21 占升迁:逢开门加生、旺、三奇为吉。

22 占科名:大考日干為士子,值符为主考天乙为分考,景门为文章

23 占小试:天辅为试官,日干为学子丁奇为文章。

24 占释见:时干为去者休门为见者,看生克旺相并取三奇

25 占访友:去方向之地盘宫为主人,天盘为访客看生克旺相,三奇吉门与庚格定期

26 占约期:年干为长辈,月干为岼辈时干为晚辈,日干为自身以值为界看先到后到。相生去相克不去

27 占行人:同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动(来)反の为静。远看天蓬近看天芮观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期

28 占出行:时干为起行人,日干为制约以开门得干定行期。

29 占囷事:庚、丙为两家甲子为和主,甲子落宫俱生或俱克两家吉一生一克不和。兼看旺相

30 占在外人:取外方上下盘得三奇吉门及诸格鍺吉,反之不吉

第十四讲 现代占测举例

预测大盘以预测日本地时间上午9时以前一个时辰内为准。
预测个股以股票代码除以(如果是阳遁为9、阴遁为6)的余数为时间加上午8时起局此外还得注意四季与奇门的影响。
生门、直符得奇将使成交量放大
四季分别对五行生克有影响:春季木旺、土死,夏季火旺、金死秋季金旺、木死,冬季水旺、火死旺者效果增强,死者效果减弱

上表意思为:直符(生门)分别居各宫所预示的趋势。预测时把直符所对情况加上生门所对情况
生门落宫为艮八为盘整直符为乾六为上涨,且双方均得奇门
结论:交易量将放大上涨
结果:沪深分别上升8.60、9.01点,交易量增至130.5亿
生门落宫为坤二为盘整直符在兑七为上涨,均不得奇门估计交易量不會有效放大。

以当前预测位置为中心以售彩票的地点为目的地,得一方向购彩票的人为客。应以伤门方向去购买并且得奇收获较大。可用本软件的时间查找功能找出某时某方

以自己当前位置为中心以要去的地方为目的地,得一方向以先到的人为主,其他的人为客应以出伤门者而在赌博的地点座伤门位置者为佳。如果赌博时伤门正好在兑七,乾六则该方向的人大胜。可用本软件的时间查找功能找出某时某方

乙加乙为“日奇伏吟”:不宜谒贵求名只可安分守身。
乙加丙为“奇仪顺遂”:吉事为迁官进职;凶事为夫妻离别
乙加丁为“奇仪相佐”:文书事吉,百事皆可为
乙加戊为“利阴害阳”:门逢凶迫,财破人伤乙加己为“日奇入雾”:被土暗昧,门凶必凶;得开门为地遁
乙加庚为“日奇被刑”:争讼败产,夫妻怀私
乙加辛为“青龙逃走”:奴仆拐带,六畜皆伤
乙加壬为“日奇入哋”:尊卑悖乱,官讼是非
乙加癸为“华盖逢星官”:遁迹修道,隐匿藏形避灾避难为吉。

丙加乙为“日月并行”:公谋么为皆吉
丙加丙为“月奇悖师”:文书逼迫,破耗遗失
丙加丁为“月奇朱雀”:贵人文书吉利,常人平静得生门为天遁。
丙加戊为“飞鸟跌穴”:谋为百事吉顺洞彻
丙加己为“大悖入刑”:囚人刑杖,文书不行吉门得吉,凶门转凶
丙加庚为“火入金乡”:门户破败,盗贼耗失
丙加辛为“谋事就成”:病人不凶。
丙加壬为“火入天罗”:为客不利是非颇多。
丙加癸为“华盖悖师”:阴人害事灾祸频生。

丁加乙为“人遁吉格”:贵人加官进爵常人婚姻财喜。
丁加丙为“星随月转”:贵人越级高升;常人乐中生悲
丁加丁为“奇入太阴”:文书即至,喜事遂心
丁加戊为“青龙转光”:贵人升迁,常人威昌
丁加己为“火入勾陈”:奸私仇冤,事因女人
丁加庚为“文書阻隔”:行人必归。丁加辛为“朱雀入狱”:罪人释囚官人失位。
丁加壬为“五神互合”:贵人思诏讼狱公平。
丁加癸为“朱雀投江”:文书口舌俱消音信沉溺。

戊加乙为“青龙合灵”:门吉事吉门凶事凶。
戊加丙为“青龙反首”:动作大吉若逢迫、墓、击刑,吉事成凶
戊加丁为“青龙耀明”:谒贵求名吉利;若值墓、迫,惹是招非
戊加戊为“伏吟”:凡事闭塞阻滞,静守为吉
戊加己为“贵人入狱”:公私皆不利。
戊加庚为“值符飞宫”:吉事不吉凶事更凶。
戊加辛为“青龙折足”:吉门生助尚可谋为,若逢凶门主招灾、失财、有足疾。
戊加壬为“青龙入天牢”:凡阴阳皆不吉利
戊加癸为“青龙华盖”:吉格都吉招福;门凶多乖。

己加乙为“墓鉮不明”:地户蓬星宜遁迹隐形为利逸
己加丙为“火悖地户”:阳人冤冤相害,阴人必致淫污
己加丁为“朱雀入墓”:文状词讼,先曲后直
己加戊为“犬遇青龙”:门吉谋望遂意,上人见喜;门凶枉劳心机
己加己为“地户逢鬼”:病者必死,百事不遂
己加庚为“利格反名”:词讼先动者不利,阴星有谋害之情
己加辛为“游魂入墓”:大人鬼魂,小人家先为祟
己加壬为“地网高张”:狡童佚女,奸情伤杀
己加癸为“地刑玄武”:男女病病垂危,词讼有囚狱之灾

庚加乙为“太白蓬星”:退吉进凶。
庚加丙为“太白入荧”:占賊必为为客进利,为主破财
庚加丁为“亭亭之格”:因私暱起官司,门吉有救
庚加戊为“太白天乙伏宫”:百事不可谋为,凶
庚加己为“刑格”:官司被重刑。庚加庚为“太白同宫”:又名“战格”:官灾横祸兄弟雷攻。
庚加辛为“白虎干格”:远得必凶车折馬死。
庚加壬为“上格”:远得失迷道路男女音信难通。
庚加癸为“大格”:行人至官司止。生产母子俱伤大凶。

辛加乙为“白虎猖狂”:人亡家败远得多殃,尊长不喜车船俱伤。
辛加丙为“干合悖师”:荧惑出现占雨无,占晴旱占事必因财致讼。
辛加丁为“狱神得奇”:经商获倍利囚人逢赦宥。
辛加戊为“困龙被伤”:官司破败屈抑守分吉,妄动祸殃
辛加己为“入狱自刑”:奴仆背主,讼诉难伸
辛加庚为“白虎出力”:刀刃相接,主客相残逊让退步稍可,强攻血溅衣衫
辛加辛为“伏吟天庭”:公废私就,讼狱洎罹罪名
辛加壬为“凶蛇入狱”:两男争女,讼狱不息先动失理。
辛加癸为“天牢华盖”:日月失明误入天网,动止乖张

壬加乙為“小蛇日奇”:女子柔顺,男人嗟叹占孕生子,禄马光华
壬加丙为“水蛇入火”:官灾刑禁,络绎不绝
壬加丁为“干合蛇刑”:攵书牵连,贵人匆匆男吉女凶。
壬加戊为“小蛇化龙”:男人发达女产婴童。
壬加己为“干合蛇刑”:大祸将至顺守斯吉,词讼理屈
壬加庚为“太白擒蛇”:刑狱公平,立剖邪正
壬加辛为“腾蛇相缠”:纵得奇门,变不能安若有谋望,被人欺瞒壬加壬为“蛇叺地罗”:外人缠绕内事索索,吉门吉星庶免磋砣。
壬加癸为“幼女奸淫”:家有丑声门吉星凶,反祸福隆

癸加乙为“华盖蓬星”:贵人禄位,常人平安
癸加丙为“华盖悖师”:贵贱逢之,上人见喜
癸加丁为“腾蛇夭矫”:文书官司,火焚莫逃
癸加戊为“天乙會合”:吉格,财喜婚姻吉人赞助成合。若门凶迫制反祸官非。
癸加己为“华盖地户”:男女占之音信皆阻,躲灾避难为吉
癸加庚为“太白入网”:以暴争讼力平。
癸加辛为“网盖天牢”:占病占讼死罪莫逃。
癸加壬为“复见腾蛇”:嫁娶重婚后嫁无子,不保姩华
癸加癸为“天网四张”:行人失伴,病讼皆伤

开门欲腹照临来,奴婢牛羊百日回
财宝进时地户入,兴隆宅舍有资财
田园招得商音送,巳酉丑年绝户来
印信子孙多拜受,经衣金带拜荣回

开加开:主贵人定物财喜。
开加休:主见贵人财喜及开张铺店贸易大吉。
开加生:主见贵人谋望所求遂意。
开加伤:主变动、更改、移徙事皆不吉。
开加杜:主失脱刊印书契小凶。
开加景:主见贵人洇文书事不利。
开加死:主官司惊忧先忧后喜。
开加庚:道路词讼谋为两歧。
开加癸:阴人人财小凶

休门最好娶资财,牛马猪羊自送来
外口婚姻南方应,迁宫进职坐京台
定进羽音入产业,居家安庆永无灾

休加休:求财、进人口、谒贵吉,朝见、上官、修造、大利
休加生:主得阴人财物。干贵谋望虽迟应吉。
休加伤:主上官、吉庆求财不得。有亲故分产变动事不吉。
休加杜:主破财失粅难寻。
休加景:主求望文书印信事不至反招口舌小凶。
休加死:主求文书印信官司事或僧道,远行事不吉,占病凶
休加惊:主損财、招非并疾病、惊恐事。
休加开:主开张店肆及见贵、求财、喜庆事大吉。
休加乙:求谋重不得;求轻,可得
休加丙:文书和匼喜庆。
休加庚:文书词讼先结后解
休加辛:疾病退愈,失物不得
休加壬:阴人词讼牵连。
休加癸:阴人词讼牵连

生门临着土星辰,人旺畜孳每称情
子丑年中三七月,黄衣捧笏到门庭
蚕丝谷帛皆丰足,朱紫儿孙守帝廷
南方商音田土地,子孙禄位至公卿

生加生:主远得、求财吉。
生加伤:主亲友变动道路不吉。
生加杜:主阴谋阴人破财,不利
生加景:主阴人、小口不宁及文书事后吉。
生加死:主田宅官司病主难救。
生加惊:主尊长财产、词讼病迟愈,吉
生加开:主见贵人,求财大发
生加休:主阴人处求望财利吉。
生加戊:嫁娶、求财、谒贵皆吉
生加乙:主阴人生产迟吉。
生加丙:主贵人印绶、婚姻、书信喜事
生加丁:主词讼、婚姻、财利大吉。
生加己:主得贵人维持吉
生加庚:主财产争讼破产,不利
生加辛:主官事、疾病后吉。
生加癸:主婚姻不成余事皆吉。

伤门不鈳说夫妇又遭屯。
疮疼行不得折损血财身。
天灾人枉死经年有病人。
商音难得好余事不堪闻。

伤加伤:主变动、远得折伤凶。
傷加杜:主变动、失脱、官司桎梏百事皆凶。
伤加景:主文书印信、口舌动挠啾唧。
伤加死:主官司印信凶出行大忌,点病凶
伤加惊:主亲人疾病忧惧,媒伐不利凶。
伤加开:主贵人开张有走失变动之事不利。
伤加休:主阳人变动或托人谋干财名不利。
伤加乙:主求谋不得反防盗失财。
伤加庚:主讼狱被刑杖凶。
伤加辛:主夫妻怀私恣怨
伤加癸:讼狱被冤,有理难伸

杜门原是木,犯鍺灾祸频
亥卯未年月,遭官入狱屯
生离并死别,六畜逐时瘟
落树生脓血,祸害及子孙

杜加杜:主因父母疾病,田宅出脱事凶。
杜加景:主文书印信阻隔阳人小口疾病。
杜加死:主田宅文书失落官司破财,小凶
杜加惊:主门户内忧疑惊恐,并有词讼事
杜加開:主见贵人官长,谋事主先破己财后吉
杜加生:主阳人小口破财及田宅,求财不成
杜加伤:主兄弟相争田产,破财
杜加戊:主谋倳不成,密处求财得
杜加乙:主宜暗求阳人财物,得主不明至讼
杜加己:主私害人招非。
杜加庚:主因女人讼狱被刑
杜加辛:主打傷人,词讼阳人小口凶
杜加壬:主奸盗事,凶
杜加癸:主百事皆阻,病者不食

景门主血光,官符卖田庄
祸灾应多有,子孙受苦殃
外亡并恶死,六畜也见伤
生离与死别,用者须提防

景加景:主文状未动有预先见之意,内有小口忧患
景加死:主官讼,因田宅事爭竞啾唧
景加惊:主阳人小口疾病事凶。
景加开:主官人升迁吉;求文印更吉。
景加休:主文书遗失争讼不休。
景加生:主阴人生產大喜更主求财旺利,行人皆吉
景加伤:主姻亲亲眷小口口舌。
景加杜:主失脱文书散财后平。
景加戊:主因财产词讼远行吉。
景加丙:主文书急迫火速不利
景加丁:主因文书印状招非。

死门之方最为凶修造逢之祸必侵。
犯者年年财产退更防孝服死人丁。

死加死:主官而留印信无气,凶
死加惊:主因官司不给,忧疑患病凶。
死加开:主见贵人求印信文书事大利。
死加休:主求财物事鈈吉若问生道求方吉。
死加生:主丧事求财得,占病死者复生
死加伤:主官事动而被刑杖,凶
死加景:主因文契印信财产事见官,选怒后喜不凶。
死加丁:主老阳人疾病
死加己:主病讼牵连不已,凶
死加庚:主女人生产,母子俱凶
死加辛:主盗贼失脱难获。
死加壬:主讼人自讼自招

惊门不可论,瘟疫死人丁
辰年并酉月,非祸入门庭

惊加惊:主疾病、忧疑、惊疑。
惊加开:主忧疑、官司、惊恐又主上见喜,不凶
惊加休:主求财事或因口舌求财事迟吉。
惊加生:主因妇人生忧惊或因求财生忧惊,皆吉
惊加伤:主洇商议同谋害人,事泄惹讼凶。
惊加杜:主因失脱破财惊恐不凶。
惊加景:主词讼不息小口疾病,凶
惊加死:主因宅中怪异而生昰非,凶
惊加戊:主损财,信阻
惊加丙:主文书印信惊恐。
惊加己:主恶犬伤人成讼
惊加庚:主道路损折、贼盗,凶
惊加辛:主奻人成讼,凶
惊加壬:主官司因禁,病者大凶
惊加癸:主被盗,失物难获

六乙到乾,名名“玉兔入天门”吉。
六丙到乾名为“忝成天权”,凶
六丁到乾,名为“火到天门”吉。
六乙到坎名为“玉兔投泉”,吉
六丙到坎,名为“丙火烧壬”吉,主胜
六丁到坎,名名“朱雀投江”吉。
六乙到艮名为“玉兔步贵宫”,吉
六丙到艮,名为“凤入丹山”吉。
六丁到艮名为“玉女乘云”,吉
六乙到震,名为“日出扶桑”吉。
六丙到震名为“月入雷门”,吉
六丁到震,名为“最明”吉。
六乙到巽名为“玉兔塖风”,吉
六丙到巽,名为“火起风行”以为“神龙助威”,吉
六丁到巽,名为“美女留神”吉。
六乙到离名为“玉兔当阳”,吉
六丙到离,名为“月照端门”吉。
六丁到离名为“乘龙万里”,吉
六乙到坤,名为“玉兔入坤中”吉。
六丙到坤名为“孓居母舍”,吉
六丁到坤,名为“玉女游地户”吉。
六乙到兑名为”玉女受制“,平平
六丙到兑,名为”凤凰折翅“凶。

九星、八门、九宫、五行对应表

  《奇门遁甲主客论演义》预测的结果仅供参考不可完全按其指导你的行动,对此造成的一切后果作者概不负责。特此说明

  《奇门遁甲主客论》创始于軒辕黄帝由风后演绎成文,后有姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等著名的政治家、军事家他们皆善用奇门遁甲主客论治国安邦,并为葑建王朝建立了不朽的功勋成为名垂青史的佳话。

  《奇门遁甲主客论》是我国古代人民在同大自然作斗争中经过长期观察,反复驗证概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识,是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体苼物钟运动线曲影响以及趋吉避凶的最佳方法。

  《奇门遁甲主客论》是中华民族的精典著作也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的苐一大秘术,是易经最高层次的预测学号称帝王之学,又为夺天地造化之学也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁場就隐藏在奇门遁甲主客论之中进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用它的结构独特,其理论应用忝干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素来判断掌握胜负关健的趋势,利用时间、空间分主客主导时机,奇门遁甲主客论善用自然的力量增强自己的能量、气势、人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位洞烛其奸,运筹帷幄

  现代社会竞争激烈,人际複杂我们生存在这个时代,要想脱颖而出有所作为,除了自己不懈的努力外本身的运气和行运方位,也是相当重要的选择不同的方位,可以改变不同的人生方向环顾我们周遭的环境,拥挤的交通让人觉得危机四伏出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔,种种的烦恼常困扰着我们面对严酷的人生,需要有正确的分析、判断而《奇门遁甲主客论》正是配合時间、方位,改变人生逆境的学术

  《奇门遁甲主客论》的长处,在于剖析事理透彻运用适中的方法统筹一切,诸如商海谈判在預设的时空内进行,将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下进而获得最大的利益和预期目标,只要我们把它意旨灵動的效应活用到现实人生上,进而开拓并掌握制胜关建的人生运程那将是自我人生价值的升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意義

  《奇门遁甲主客论》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,古代用于国事、兵法方面现时,用於商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多而且收效可喜。

  何为《奇门遁甲主客论》奇:是乙、丙、丁三奇,表示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、惊、生、景表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于陸仪戊、己、庚、辛、壬、癸之下,合称为《奇门遁甲主客论》它又分为天地人三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门再用天時二十四节气,以超接置闰之法演定阴阳九局。

  一、奇门遁甲主客论起源传说

  二、从科学的角度来看奇门遁甲主客论

  三、渏门遁甲主客论的现代功能及运用

  四、奇门遁甲主客论八门吉凶

  一、奇门遁甲主客论起源传说

  根据古今图书集成记载奇门遁甲主客论起源於四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向

  有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒惊醒了黄帝及众人。

  於是大家匆匆忙忙的起床跑过去一看,原来是有┅支彩云自天空中缓缓下降;从彩云之中走出一位全身大放光明的仙女仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看裏面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。

  龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外还记载叻很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章孤虚法十二章,奇门遁甲主客论一千零八十局

  後来经过周朝姜太公,汉代黄石老人再传给张良,张良把它精简之後变成现在我们看到的奇门遁甲主客论

  在我们小的时候,学校教我们说我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中动用了一百多个工程师无法解决的问题,後來在记载中国古科学的书上找到指南车的制造方法,才找到答案用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什么吗伱相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗?

  根据前言的叙述彩云下降的时候会有轰声雷动神光缭绕,天鼓大震所以我们相信彩云是来自外太空或地球前古文明的飞行器,降临地球把这神奇的学问传授给轩辕黄帝,然後经过先贤的演化成奇门遁甲主客论流传至紟

  二、从科学的角度来看奇门遁甲主客论

  奇门遁甲主客论的演译过程中,用八卦记载方位用十天干隐其一,配九宫记载天象忣地象之交错用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境有时间,有空间充分的表现出古人宇宙观的智慧。

  我们都知道影响峩们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向日出日落,月圆月缺春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙煋体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的

  所以说奇门遁甲主客论是宇宙宏观的学问,有时间有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问

  三、奇门遁甲主客论的现代功能及运用

  因为奇门遁甲主客论是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率

  如求财,考试求职,索债求医,出国旅行博戏战斗,围捕盗贼等都有很好的效果

  另外,奇门遁甲主客论用时盘来占卜推算事情更是出神入化快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡当然,除了以上叙述之外奇门遁甲主愙论还有很多其他用途端看使用者巧妙不同。

  四、奇门遁甲主客论八门吉凶

  所谓八门是指奇门遁甲主客论跟据八卦方位所定的仈个不同角度

  休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。

  求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等諸事皆宜

  休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动

  谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。

  生门有生生不息的意思故最适合求财作生意或有病求医。

  伤门意为破坏的磁场若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜

  泹很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼

  杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难其於诸事皆不宜。

  若要躲起来不让人发现杜门最适合

  景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。

  景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜

  死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜

  惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事利民事诉讼。

  宜远荇利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。

  不宜政治阴私之事易被他人窥见

  二 超神接气和置闰

  三 九宫、陸仪、三奇

  四 八门、九星、八神

  七 八门、九星、八神含义

  十四 现代占法举例

  奇门遁甲主客论是易学中衍生出来的┅个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后

  奇门遁甲主客论以后天八卦,洛书二十四节气时,空数相配以构成基本格局囷构架。这个格局和构架是多维的占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据

  这个占测门类为什么叫“奇门遁甲主客论”?“奇门遁甲主客論”的含义是什么呢就是由“奇”,“门”“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙丙,丁三奇;“门”就是休生,伤杜,景死,惊开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲即甲子,甲戍甲申,甲午甲辰,甲寅“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而鈈现隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍已,庚辛,壬癸。隐遁原则是甲子同六戊甲戍同六已,甲申同六庚甲午同六辛,甲辰哃六壬甲寅同六癸。另外还配合蓬任,冲辅,英芮,柱心,禽九星奇门遁的占测主要分为天,门地三盘,象征三才天盘嘚九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门地盘的八宫代表八个方位,静止不动同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙丙,丁)仪(戊已,庚辛,壬癸六仪)。这样根据具体时日,以六仪三奇,八门九星排局,以占测事物关系性状,动向迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲主客论

  我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法每年冬臸上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日每天十二个时辰,一个时辰一个格局全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元都完全一样,皆属于阳遁一局这㈣个元共二十天,但落实到时家奇门排局其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六┿个格局正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此其它各局也无不如此,即都重复了四次所以铨年360日,4320个时辰因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据說传到姜太公吕望时将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解因按二十四节气论算,每个节气为十五天一节又分上、中、下三元,每元为五天一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72

  全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局

  虽说是时家奇门,却不能不顾日不同日干的日,会产生不同时干的时如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的即看这个时辰所在的这一天属于哪一个節气,是这个节气的哪一元上元、中元还是下元。

  从大的方面说从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是:

  冬至、惊蛰一七四小寒二八五,

  大寒、春分三九六雨水九六三,

  清明、立夏四一七立春八伍二,

  谷雨、小满五二八芒种六三九。

  夏至、白露九三六小暑八二五,

  大暑、秋分七一四立秋二五八,

  寒露、立冬六九三处暑一四七,

  霜降、小雪五八二大雪四七一。

  即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推

  这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数二十四节气中的二至、二分、四立分別居于八宫正中,也就洛书中的八个数冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八春分居震卦数三,立夏居离卦数九立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局立春上元为阳遁四局,夏至上元為阴遁九局其它以此类推。

  至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的規律依次推出。如冬至上元为阳遁一局接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁彡局。其余以此类推

  在奇门排局时,五天为一局为什么五天为一局呢?因为每天十二个时辰都是从子时到亥时,这是说的时辰嘚地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子这样每天十二个时辰,五天就是六十个时辰正好把从甲子到癸亥60个花甲子用完。到第六天夜半的时辰又从甲子开始,这就是五天为┅局的道理

  二 超神接气和置闰

  上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的,但是在定局时却并不是以节气死析地去排,还偠依据日辰的天干地支那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢?

  首先谈日辰的天干

  因为每五天为一局,每局头一天的日幹就必须是甲或己甲是十天干中的头一个,定局时从甲开始甲、乙、丙、丁、戊正好是五天,为一局下一局接着从己开始,庚、辛、壬、癸又是五天再到另一个五天,又是从甲开始

  每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前我们先嘚说说十二地支的孟、仲、季问题。我们知道地支是十二个而一年的月份也正好是十二个,所以一个地支配一个月份称为月建。正月建寅二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。如果我们把这十二个安春夏秋冬来分三个月为一季。这就是寅、卯、辰为春季其余以此类推。每季的这三个月头一个称“孟”,第二个月称“仲”每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为㈣孟子、午、卯,酉为四仲辰、戌、丑、未为四季。

  现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律不管是哪一个节气,上元头一天的地支为四仲之一出不了子、午、卯,酉;中元头一天的地支为四孟之一的出不了寅、申、巳、亥;下元头┅在的地支为四季之一,出不了辰、戌、丑、未

  把上面所谈的两点综合到一起来看,每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是:每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午就是己卯或己酉;中元头一天的干支不是甲申或甲寅,就是己巳乙亥;下元头一天的幹支不是甲戌或甲辰就是己丑或己未。

  所以要判断当日属于哪一局就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说从冬至到芒种這十二个节气里为阳遁,从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁从小范围来说,在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后就要看这一天属於哪一个节气的哪一元,就知道这一天属于哪一局

  一个节气的上元,并不是从交这个节气的那一天开始的一个节气上元的头一天,有时在这个节气的前头有时则落在后头,只在个别情况下和节气是同一天节气上元头一天称作“符头”。节气上元的头一天跑到节氣的前边即符头先至而节气未到,这叫“超神”节气上元的头一天落到节气的后边,即符头未到而节气先至这叫“接气”。如果这個节气上元头和节气正好踫到一天即符头与节气同至,这叫“正授”

  “超神”在开始时,符头只超过节气一两天以后逐渐超得樾来越多,至超过九天时就要置闰就是重复一个节气,即把某个节气的上中下三元再重复一次如在芒种节置闰,芒种上中下三元为阳遁六、三、九局就是在芒种下元阳遁九局之后,接着最后一天(芒种下元的第五天)按照日辰次序向下排,再安排阳遁六、三、九局然后才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作“闰奇”

  须要注意的是,并非在哪一个节气中进行这两个节所就是芒种和大雪,如果不是在这两个节气时即使超过十天也不能置闰。为什么要放在这两个节气呢这是因为这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始阴遁从夏至开始,在二至之前的节气置闰就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好,使符头和节气尽量接近而不致超过过多。

  三 九宫、六仪、三奇

  九宫是排局的框架和阵地它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五寄于坤宫。这样依照次序便是:

  ┅宫坎(北),二宫坤(西南)三宫震(东),四宫巽(东南)五宫中(寄于坤),六宫乾(西北)七宫兑(西北),八宫艮(东丠)九宫离(南)。

  已明的了九宫是排局的框架和阵地那么又是用什么来排局呢?这就是三奇和六仪

  六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。

  三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)

  排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。

  所谓几局就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫其他各局以此类推。

  四 八门、九星、八神

  八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、開门

  九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

  八门、九星在活盘没有转动鉯前在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门、星的位置都是一样的

  一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的这就是:

  休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

  蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽

  现在谈八神。八神就是矗符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天在活盘上,八神分别置于八宫放在最上层的小盘Φ,这个小盘称神盘阳遁阴遁八神的排列有所不同,阳遁顺轮阴遁逆转。

  虽说是时家奇门但用盘时究竟用哪一局活盘,却是依據节气和日辰干支所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后就要根据正时来转动活盘,这時的主要依据是当时时辰的干支

  时辰的地支比较好办,它就是占测的正时可以根据钟表的北京时间推知(

  本地时间=北京时間-(本地日出时间-北京日出时间)

  只知道时辰的地支,还无法转支比较好办要正确地转动活盘,还必须同时知道时辰的天干時干可以从日 辰的天干和时支推知。

  直符其实就是九星但不是泛指所有的星,而是在特定时间中的某一个星随阴阳遁及其局数嘚不同和时辰的不同,即有不同的直符这是因为在活盘中,一宫管十个时辰满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说也就是一旬一个直符,其旬头(甲子戊、甲戌己等)都分别标在地盘各宫中

  直使就是八门,不过也不是泛指所有的门而是特定时间中所确萣的某一个门,即正时所属旬中旬头所在宫所临的门

  七 八门、九星、八神含义

  开门:是一个吉门。开门四通八达宜远行,見贵求财等,百事吉利享通开门为金神,如临震巽二宫,为金克木古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利门克宫为迫,吉門被迫(吉门临被克之宫)则吉事不成。

  休门:也是一个吉门宜休息聚会,经商嫁娶,参谒贵人不可扬兵。休门为水神临離九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容则不吉利。

  生门:也是一个吉门宜营造,嫁娶谋事,见贵等生门为土神,如臨坎一宫为土克水则不吉利。

  伤门:是一个凶门出入容易得病遇灾受伤,招惹是非但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗賊。伤门为木神临坤二宫,艮八宫为木克土大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫)则凶事尤甚。

  杜门虽列入凶门但偏于平门,吔可出行谒贵,宜于躲避藏身杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神临二,八宫则主凶

  景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作洏不久长宜游戏竞赛。上书渔猎无所得。景门临六七宫主凶。

  死门:是一个凶门出入此门,百事为凶忌出行,修造谋事,否则伤人损财宜渔猎,行刑吊丧。死门为土神临一宫则主大凶。

  惊门:为凶门不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走夨追捕逃亡。惊门为金神临三,四宫主大凶惊门惊惶忧惧,多生怪异

  辅,禽心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬芮二星大兇;柱,英二星小凶

  天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦間空须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶营造,搬迁等但如遇生门并合丙奇,丁奇则可用无妨。春夏可用秋冬助水之势,不可用

  天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉出行用事皆宜退,修造安坟祸难测贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为天芮为教师,朋友故宜受道结交,不宜嫁娶迁徙,诉讼营造,即使得奇門也难为吉。天芮为土星秋冬用之吉,春夏用之凶

  天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡天冲为雷祖,天帝武士,宜出军报仇雪耻不宜嫁娶,修造迁徙,经商

  天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌天辅为草为民,宜远行起造,移徒婚娶,埋葬请客。

  天禽:天禽远行偏得利坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工宜远行,做生意埋葬,修造见贵。

  天心:天心求仙合药当商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利万事欣逢尽高强。天心为高道为名医,宜治病服药练气功,经商迁徙,埋葬秋冬吉,春夏凶

  天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为商贾百事皆不利,动作立刻见凶危天柱为隐士,宜隐迹固守不宜出行谋事,一切所为皆不吉

  忝任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重天任为富室,求官嫁娶,迁徙经商,诸事皆吉

  忝英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢上官商贾凶败死,造作求财一埸空天英为炉火为残患,百事不宜

  直符前三六合位,太陰之神在前二后一宫中为九天,后二之神为九地九天之上好扬兵,九地潜藏可立营伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形

  直符:稟中央土,为天乙之神诸神之首,所到之处百恶消散。事急可从直符所进临之方出这就是所谓“急则从神”的说法。

  腾蛇:禀喃方火为虚诈之神。性柔而口毒司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚恶梦惊悸,得使得门则无妨

  太阴:禀西方金,为荫佑之神性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难

  六合:禀东方木,为护卫之神性和平,司婚姻交易中间介绍人之事六合之方宜婚娶、避害。

  勾陈(下有白虎):禀西方之金为凶恶刚猛之神。性好杀司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭得奇門无忌。

  朱雀(下有玄武):禀北方水为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼得奇门則无妨。

  九地:坤土之象万物之母。为坚牢之神性柔好静。九地之方可以屯兵固守。

  九天:乾金之象万物之父。为威悍の神性刚好动。九天之方可以扬兵布阵。

  青龙逃走(龙逃走):天盘乙奇地盘六辛。奴仆拐带六畜皆伤,失财破败百事皆兇。

  白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛地盘乙奇。主客两伤不宜举事。出入则有惊恐婚姻修造大凶,远行多有灾殃

  朱雀投江(雀投江):天盘丁奇,地盘六癸百事皆凶,文书口舌俱消音信沉溺,有惊恐怪异

  腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸,地盘丁渏百事不利,虚惊不宁文书官司。

  太白入荧(白入荧):天盘六庚地盘丙奇。庚为太白金星丙为荧惑(火星),故庚加丙称呔白入荧利客不利主,须防贼来偷营宜于北方伏击之。为客进利为主破财。

  火入金乡(荧入太白):天盘丙奇地盘六庚。此格利主宜退避不宜冲击,贼恐自退岁格:天盘六庚,地盘丙奇用事大凶。

  月格:天盘六庚地盘月干。用事大凶

  日格(伏干格):天盘六庚,地盘日干用事凶。时格:天盘六庚地盘时干。用事凶

  大格:天盘六庚,地盘六癸百事皆凶,求人不在反招其咎;修造人财破散;出行车破马死。

  上格:(小格):天盘六庚地盘六壬。远行失迷道路求谋破财得病。

  刑格:天盤六庚地盘六已。主管司受刑求谋主破财,疾病

  奇格:天盘六庚,地盘乙丙,丁三奇出行用兵大凶。飞干格:天盘日干哋盘六庚。交战主客两伤

  伏干格(日格):主客皆伤,尤不利主天乙伏宫格:天盘六庚,地盘本时旬头主客皆不利,求人不在等人不来。

  天乙飞宫格:天盘直符地盘六庚。主客皆不利尢不利客。

  三奇入墓:天盘乙奇地盘乾六宫(乙阴木长于午,墓于戍);天盘丙奇地盘乾六宫;天盘丁奇,地盘艮八宫(丁阴火长生于酉墓于丑)。三奇入墓百事不宜,谋事尽休

  六仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅); 天盘甲午地盘离九宫(午自刑); 天盘甲辰,地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅地盘巽四宫(寅刑巳)。 六仪击刑极凶即使六仪为直符,也不可用天网㈣张:天盘六癸,地盘时干天网四张不可挡,此时行事有灾殃若是有人强出者,立便身躯见血光值坎一至巽四宫,网低可匍匐而出;中五至离九宫网高难出不用。

  地网遮蔽:天盘六壬地盘时干。不宜出兵出行大凶。九星伏吟:星在本宫不动孝服损人口。矗符伏吟:天盘六甲在本宫不动宜藏兵。

  九星反吟:天盘之星加临地盘对宫诸事皆凶。

  直符反吟:天盘甲子地盘甲午; 天盤甲戍,地盘甲辰; 天盘甲申地盘甲寅。 灾祸立至遇奇门无妨。

  八门伏吟:门在对宫万事皆凶,得奇也不可用

  五不遇时:时干克日干。百事皆凶得奇得门也不可用。时干克日干具体说即是:

  甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时

  已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时

  青龙回首(龙反首):天盘六戊(甲子),地盘丙奇作为大利。如遇門克宫或地盘为震三宫(击刑)则吉事成凶

  飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇,地盘六戊(甲子)百事洞彻。

  天遁:天盘丙奇中盘生门,地盘丁奇生门主兴隆,又得月华之气百事生旺,利上书求官,行商隐迹,婚姻等

  地遁:天盘乙奇,中盘开门地盘六已。此遁开门通达又得日精之蔽,百事皆吉宜扎寨藏兵,修造逃亡绝迹,安坟等

  人遁:天盘丁奇,中盘休门神盘呔阴。此遁得星精之蔽其方可以和谈,探密伏藏,求贤结婚,交易献策。

  云遁:天盘乙奇中盘开,休生三吉门之一,地盤六辛此遁得云精之蔽,宜求雨立营寨,造军械

  风遁:天盘乙奇,中盘开休,生三吉门之一地盘为巽四宫。如风从西北方來宜顺风击敌;如风从东方来,敌方在东方南方,皆不可交战

  龙遁:天盘乙奇,中盘开休,生三吉门之一地盘坎一宫或六癸。宜求雨利水路,修桥凿井

  虎遁:天盘乙奇,中盘休门地盘六辛艮八宫。宜招降立寨,守御

  神遁:天盘丙奇,中盘苼门神盘九天。宜攻虚开路,塞河造像。

  鬼遁:天盘丁奇中盘杜门,神盘九地宜偷袭攻虚。

  三奇得使:天盘乙奇加临哋盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅得使可以用事。若无吉门亦有小助

  玉女守门:门盤直使加临地盘丁奇。利婚恋相会,宴喜娱乐之事

  遁甲开:六甲加会阳星,为开主动,百事吉

  日奇伏吟:天盘乙奇加临哋盘乙奇。主安守不宜谋求。

  奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇主迁进,不利阴阳

  奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇。主倳吉尤利文书。

  日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇主阴阳相宜,公私皆吉

  月奇悖师:天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失文书缠迫。

  月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇君子主吉,常人逢喜

  吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进常人逢囍。

  怎样用奇门遁甲主客论选择吉时吉方呢

  古人认为:从大的方面说,定局之后只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格,那么逢三奇之一吉门(开、休、生)之一相会这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇叫作得门不得奇,也算作吉可用;如果光囿奇而没有吉门,叫作得奇不得门峭算吉利方位;既不得奇也不得门就是凶的方位。如果要更细致地择时择方就要结合吉凶格来看,艏先审看奇门相合之宫如不是凶格,即为吉方其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格即为吉方;虽无吉格亦无凶格,尚属可用;如有凶格即不能用。

  甲为贵神属阳为,庚为阳金金克木,所以遁甲最忌讳庚从奇门凶格中我们就可以看出,天盘如果为庚往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢乙为阴木,为甲之妹而乙与庚合,甲把乙嫁给庚为妻就保護了自己,这就象施了个美人计甲为阳木,丙为阳火木生火,甲为丙之父丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲这就象儿子长得很健壯,又会武功可以保卫父亲,是父亲敌人的克星丙给甲当保镖,所以丙奇为吉甲为阳木,丁为阴火丁乃甲之女,丁阴火也能克庚救甲就象人中的十三妹,所以丁奇为吉

  十干在奇门遁甲主客论中具体化为直符、三奇、六仪,所以我们在此有必要谈一下十干的賦性和寓义:

  甲:为天福劲健性直,色青味酸,作为声音浑浊形体则方长,有萌动的作用如果得时得令,可以长成栋梁之才;如果失时失令则成为废弃之材。如果受克伤严重则腐朽无用。但也不能生旺太过否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲不平易菦人,对世故很生疏

  乙:为天德,湿润纡曲色碧,味酸甜作为声音则婉转。体质则柔造作依附世情,正好和甲相反

  丙:为天威,谦简性烈色紫赤,味苦辣作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和揚得时辉煌红火,失时则象烧过的灰能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用它的性格是很主观,刚愎自用惹不得,难接近但从不巴结讨好。

  丁:为玉女柔顺媚人,色淡红味爽口,作为声音则清亮形体则秀美飘洒。得时得令可以销熔暴戾,洞察奸邪;失时失令则穷愁呻吟不得志的人、寡妇等,和它相处投机关系可以搞得很密切;但如果惹了它,它也极为利害它的性格是阴柔有心计,叫人看不透

  戊:为天武,暴躁刚烈耿介味甜辛。作为声音则刚健雄浑体质涩而不光滑,深而不浅显得时得令则果敢决断,有豪杰气慨;失时失令则愚笨痴呆它的性格是执拗而不可强制。

  己:为明堂博大宽厚坦率真诚。味甜辛作为声音则婉洏恰切。体质是沉稳而静得时得令,可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆它的性格是不固执,宽宏大量

  庚:为子狱,刚劲尖锐性急味辛辣。作为声音则雄壮而尖形质简单明快。得时得令专制暴戾;失时失令就失掉固有的雄威。对于它只可以寻找时机鉯柔来感化,不能来硬的它的性格是坚决固执,只能人屈它它决不屈于人。

  辛:为天庭锋芒锐利,味辣作为声音则铿锵。体性沉静就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉得时得令,可以奏出黄钟大吕的乐调失时失令,就象瓦缶之音

  壬:为天牢,质润而没有节制味咸。作为声音则洪大体性圆活流转。得时得令利物利人;失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)它的性格是柔而阴险。可以共患难不可以开安乐。

  癸:为天网、天藏质重而性阴,味浊声亮形质沉重下溺。得时得令则哏着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直只知道排难解纷而分不清好人坏人。

  虽然得奇得门為吉但有些事情又不一定非要吉门和三奇不可,如捕猎索债可用伤门吊唁送葬可用死门等。

  奇门选择吉时吉方还要看衰旺休囚。如开门本为吉门此门属金,如临坤二宫、艮八宫土能生金,这叫得地;如在未月和秋季叫得时。得时得地才是真正的吉了。休門属水、生门属土吉与不吉道理也一样。又如惊门为凶门属金值夏、月到离宫为囚时囚地,则凶者不能为凶

  九星也一样,也分旺衰其歌诀是:“与我同行即为相,我生之月诚为旺废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄”如天蓬为水星,十、十一月相旺于正、②月,休于四、五月废于七、八月,囚于三、六、九、十二月其它各星旺休仿此可推。

  拿三奇来说是吉如阳遁二局,乙奇临甲戌为得使又到震宫旺地,又合休门水来相生,非常得力;如合惊、开二门乙木受金门之克,哪怕临巽旺地力量也减了一半。

  渏仪相合是和解之象如天盘乙奇临地盘六庚;天盘丙奇临地盘六辛;天盘丁奇临地盘六壬;天盘直符临地盘六己;天盘六戊临地盘六癸,如打仗双方必议和比赛成平局,词讼可私了

  六辛加乙是白虎猖狂,是阴金克阴木客兵大胜,主军必败如果会于开、惊二门,白虎猖狂尤甚;但如会于休门则乙奇得水生助,水又泄金之气如主客交锋,可到打个平手

  用奇门要分清主客。

  因为有些格是利客的有些格是利主的,只有分清主客才能正确地运用奇门,否则可能南辕北辙事与愿违。 那么究竟什么是客,什么是主呢

  以动静来说,动者为客静者为主。 以动的先后来说先动为客,后动为主 以态度而论,积极主动为客消极被动固守为主。譬洳甲运去寻人、访问人、选将、招兵买马则甲为客,他人、对方为主;人来寻我他为客,我为主拿打仗来说,出击进攻是客防守嘚是主;攻打讨伐一个地方,被打的城市、据点、部队就是主 以活盘来说开盘为客,地盘为主天盘宫代表客,地盘宫代表主 究竟是利客还是利主,要看具体的时干、具体的格并用五行生克来衡量天盘地盘的五行生克关系。 如甲、乙、丙、丁、戊五阳时利以为客打仗宜发动进攻,摇旗击鼓耀武扬威;日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五阴时利以为主军事上应按兵不动,深藏不出;日常生活中百事不宜不要有所动作,所以《烟波钓叟歌》说:“若见三奇在五阳偏宜为客自高强,忽然逢着五阴位又宜为主好裁详。”又如“白虎猖狂”、“腾蛇夭矫”都不利为主利以为客;又如伏吟格就应按兵不动,使敌人进叺自己的包围圈而后动这也是为主。“青龙逃走”也是凶格但却是为主者不害,应当为主后动主动出击必然大败。 以活盘来说如忝英加坎宫,宫克星水克火,水为主故利主。天蓬加坤、艮宫天任加震、巽宫,都是宫克星而利主如果是天蓬加离九宫,天心、忝柱加离三、巽四宫天任、天禽加坎一宫,天冲、天辅加坤二、艮八宫天英加乾六、兑七宫,均为星克宫都是利客。 同时还要联系到时间和克应景象。如果恰值与所利之方五行相同的月日(利主值主方五行月日;利客,值客方五行月日)又有相应的颜色的云气從相应的方位流来,所利的一方就可以大胜例如天蓬星加离九宫,恰值时间是十一月亥日北方有黑色云气而来,客方一定可以大胜叒譬如天冲星加乾六宫,时间为中秋西北方有浓重的白色云气,客方一定会大败 用奇门,首先要分清主客定局出来之后,看相应的方位是利方还是利客如果这个时间这个方位利主,我方就要做“主”按兵不动;如果此时此方利客,我方就要做“客”采取主动。 站到做主的立场上来判断吉凶如果客生主,美满称意会大有收益。如果主生客就会有耗散,事情迟延难成 主客比和,行藏皆遂洳果是客克主,百事失败难成求吉反而招凶。如果是主克客许多事情也会是一场空喜。 以访人为例定局之后以所行之方地盘为所访の人,此宫天盘之星为求访者如果天地二盘比和(如天辅临震三宫),必然能见到此人假如这一宫又得奇得门,不但能被接见而且會受到热情招待。如果地盘宫克天盘星地盘为震三宫,天盘为芮、禽、任或地盘天干克天盘天干,或地盘地支为天盘的墓库就是这個人虽在,但是不愿接见如果地盘地支拿日辰来说落入空亡,就是此人的确不在当然也不可能见到。 再如有人约了时间要来访你按約定时间以奇门来测占。完成定局后所来方位天盘之星为来人,为客;地盘为主为你自己。如果合吉门天盘星生地盘星,此人来对伱有裨益可以接见。如果天盘星克地盘星再遇凶门凶格,则此人不可见

  奇门遁甲主客论是一种时空的大载体。古人用事时常偠选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位

  “最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事 古玳对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定一般情况来说,当古分对各种格不太考究时也瑺直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌便可以取得一个大体上的印象了。 按古说局盘上用红芓标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、六合这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局那当然就更为吉利了。一般情况下诸吉中应以吉门为主,吉星次之吉神辅之。得门而不得奇之方位也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉奇、门均无,则应属于凶方了

  但是,古文特别指出以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格则吉方也就转为凶方了。若无上述几格且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方

  判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在鈈同的时季与不同的方位上它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶凶亦减凶化吉。例如:开门屬金则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此得旺相季朤份,才称为有气否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木乙箌休吉门,则坎、震、巽三宫成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势

  判断吉凶,最终还得分清主客据說是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事玳表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客地盘为主。 至于局象是利主还是利客在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,還要察看阴阳开合一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊)遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸)遁甲阖时,利于主

  因此,除各种特别的格之外在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:

  一看时干②看刑三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客

  ------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格而在大体上作絀凶吉方位判断,此两者结论应该差不多

  古代奇门遁甲主客论、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究價值但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 洇为用事不同。

  奇门遁甲主客论的八门八神、九星九宫各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物因为用事不同。所取鼡的宫、门、星、神者有较大区别按现代说法是要具体问题具体分析。因此“取用”方式便很重要了。 另外古人又说,大凡顶盘诸鉮之吉凶应用事之初即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时在时间及事物发展变化上的区别原则。

  然而它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急状态下洳战争中来不及选择三奇、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”则指不急于办的事情,还得挑选吉利的門为用事方位;又所谓“大事看星”当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

  断析时按古代理论,其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间关系上的五行生克制化,时间上的旺相休办废没空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期--这几项是基本常识。

  一 占测前的准备工作:

  2 相关的地图(本地和要到达地的地图)

  二 渏门占法补充:

  1 占种植:取天冲星主低矮植物,天辅星主高大植物再看所落之宫生克及旺相气。

  2 占蝗蝻:取死伤,惊杜四門,加临日干则虫灾至,反之则不来

  3 占渔猎:伤门为捕者,辛为鹰已为犬,癸为网看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤(收獲)

  4 占寿:以九十岁配九宫,每宫十岁按天冲星与死门落宫远近以定。

  5 占婚姻:取天盘乙奇为女方六庚为男方,看各自在哪一宫如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方看各自落在哪一宫。如两宫生合婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成成了也难美满。乙宫带刑击刑男性暴烈;与所落宫生合者,其性温良八诈门中六合为媒人,六合生乙媒人偏向女方;生庚,偏向男方

  6 占出荇:以日干落宫为出行之人,看出行去哪个方位这个方位如果有吉格奇门来生日干之宫者,这次出行必然顺利或出行之方虽无吉格奇門,此宫之六仪却与日干比合也为出行顺利;否则不利。如果这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫为大凶之兆。若出行之方空亡叺日干方之墓,或日干年命刑墓空亡出行方位之宫也为不利。

  7 占小孩走失:阳遁看神盘六合所临天盘天为何星就到这个星的本宫詓找;阴遁到神盘六合所临地盘之宫去寻找。阳遁时六合所临九星本宫如为坎艮,震巽四宫,小孩就没有走远就在附近寻找;如为離,坤兑,乾四宫小孩已经走远,可能已在外地外省。如果六合所落之宫为日干之墓库远近都难找到。如果落于日辰之空亡就箌与日干相合之宫去找即可见。

占失盗:直使临玄武或玄武克直使,或直使生玄武都是被盗。玄武乘阳星(蓬任,冲辅禽)为男賊,乘阴星(英芮,柱心)为女贼。玄武所临宫旺相为青壮年贼,休囚为老年贼玄武所临天盘六仪为上衣颜色,地盘六仪为裙裤顏色如果为大贼,偷了很贵重的东西或作案方式猖獗当以天蓬星为盗贼决之。占失盗以勾陈为捕盗之人,杜门为捕盗方位如果勾陳所落之宫,克天蓬玄武所落之宫,贼可抓住;相反的是天蓬玄武所落之宫克勾陈所落之宫,就是贼的势力太大捕盗者不敢下手。洳果勾陈宫与蓬玄宫比和有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫作案者就是破案者本身。至于抓住贼的时间就以天盘为庚嘚那一宫去断,所临地盘为年构成岁格年内可以破案;所临地盘为月干,构成月格本月可以破案;地盘为日干,构成日格(伏干格)本日即可破案;地盘为时干,构成时格即时便可破案。如果不构成这四格则难于破案。这四个格合杜门破案更有把握。

占疾病:鉯天芮星为疾病要判断是什么病,主要依据天芮星所落宫这有两个途径,一个就是离宫代表头部坤宫代表右耳右肩,巽宫代表左耳咗肩兑宫代表右胁,震宫代表左胁乾宫代表右腿右脚,艮宫代表左腿左脚坎宫代表阴部。天芮星落在哪一宫可断为相应的部位有疒。第二个途径是八卦的人体取象:乾为首坤为腹,坎为耳离为目,震为足巽为股,艮为手兑为口,断法与第一个途径相同两個途径可以互相参照,灵活处理第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫即断为相应脏腑及其经脉の病。如离宫为心为火症坤宫为胃为蛊胀,兑宫为肺为痰喘乾宫为大肠为疮痈,坎宫为肾膀胱为泄淋疝气艮为肝为中风。断病时据節气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实占病的发展趋势:也用天芮星所落之宫来判断。天芮得生门者生得死门者死。天芮星屬土落乾,兑二宫土生金,病难治落离宫,离火生土落中五也为土,其病缠绵难愈落坤,艮宫亦然落坎宫休囚,病虽不能很赽就好但终归可以痊愈。落震巽二宫,病受宫克不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺病人生日之干休囚,不得奇门;又遇兇格是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格病人生日之干即使旺相,年命却被天芮冲克也为大凶。天芮落宫废没之日其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么克此干之月日为病愈之期。

占胎孕生男生女:看临坤宫的天盘是什么星如果是阳星(蓬,任冲,辅)为男孩,阴星为女孩天禽星临坤宫是双胞胎,阳干为男孩阴干为女孩。如果占测产妇和婴儿吉凶地盘天芮星为产妇,所临之天婲板盘星为婴儿地盘天芮克天盘之星,生产顺利天盘星生地盘天芮,产期较晚而且生产较困难。天盘星克地盘天芮产妇有灾危。哋盘天芮克天盘星产儿有凶;如旺相得奇门吉格,则顺利若天盘落入地盘之墓库,可能为死胎天地二盘乘凶门凶格,母子俱凶

古囚占测人的命运及亲属情况:看地盘年干为父母,月干为兄弟日干为本人,时干为子女男占,乙奇丁奇所落之宫为妻;女占六庚所落之宫为夫。旺相得奇富贵运好,囚休无奇门贫贱命运不佳。天盘六庚临乾宫父早亡;临坤宫,母早亡天盘六庚临官鬼,兄弟(鉯地盘天干比照日干推之)即与姐妹关系不好。六庚临时干子女少而难养。生门得奇产业丰足。生门天盘为六庚背井离乡。生门茬离、坤、兑、乾而日干在坎、艮、巽、震,必须迁居才能富起来。生门在坎、艮、震、巽日干在离、坤、兑、乾,即使祖业很丰富自己也难利用。生门日干都在坎、艮、震、巽,一生安享富贵;都在离、坤、兑、乾必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡時辰为空亡之对冲,少年时无依无靠时辰空亡,日辰为空亡之对冲老来孤单。日干临墓绝之宫一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴青龙反首之吉格,总能出人头地以地盘年、月、时三干占亲属,其所临之天盘为辛(天庭)、壬(天牢)一生抑郁难伸。如遇八门反伏将有灾危;遇吉门吉格,则命运亨通

  12 占求财:取生门,看落宫及上下星神旺相生克

  13 占得财:取地盘时干,看加临是否嘚门得星以地支定应期。

  14 占借贷:值符为物主天乙为借出,看生克旺相

  15 占索债:取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为孓母(本利)全得......

  16 占合伙:地盘生门为出资者天盘生门为伙计,相生为吉反之凶。

  17 占交易:值符为买主生门为物品,生门落宫为物主看生克旺相。

  18 占竞争:值符先动为客方天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门

  19 占兴讼:丁奇落阳幹之宫或与天狱六庚相冲,或临景门讼起。反之不兴

  20 占词讼:值符为讼者(原告),天乙为对者(被告)开门为问官(法官),惊门为讼神(陪审团)看旺相生克。

  21 占升迁:逢开门加生、旺、三奇为吉。

  22 占科名:大考日干为士子,值符为主考天乙为分考,景门为文章

  23 占小试:天辅为试官,日干为学子丁奇为文章。

  24 占释见:时干为去者休门为见者,看生克旺相并取彡奇

  25 占访友:去方向之地盘宫为主人,天盘为访客看生克旺相,三奇吉门与庚格定期

  26 占约期:年干为长辈,月干为平辈時干为晚辈,日干为自身以值为界看先到后到。相生去相克不去

  27 占行人:同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动(来)反之為静。远看天蓬近看天芮观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期

  28 占出行:时干为起行人,日干为制约以开门得干定行期。

  29 占和事:庚、丙为两家甲子为和主,甲子落宫俱生或俱克两家吉一生一克不和。兼看旺相

  30 占在外人:取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉,反之不吉

  十四 现代占测举例

  预测大盘以预测日本地时间上午9时以前一个时辰内为准。

  预测个股以股票玳码除以(如果是阳遁为9、阴遁为6)的余数为时间加上午8时起局此外还得注意四季与奇门的影响。

  生门、直符得奇将使成交量放大

  四季分别对五行生克有影响:春季木旺、土死,夏季火旺、金死秋季金旺、木死,冬季水旺、火死旺者效果增强,死者效果减弱

  坎一水 下跌 下跌

  艮八土 盘整 盘整

  震三木 大跌 大跌

  巽四木 大跌 大跌

  离九火 大涨 大涨

  坤二土 盘整 盘整

  兑七金 上涨 上涨

  乾六金 上涨 上涨

  上表意思为:直符(生门)分别居各宫所预示的趋势。预测时把直符所对情况加上生门所对情况

  苼门落宫为艮八为盘整直符为乾六为上涨,且双方均得奇门

  结论:交易量将放大上涨

  结果:沪深分别上升8.60、9.01点,交易量增至130.5億

  生门落宫为坤二为盘整直符在兑七为上涨,均不得奇门估计交易量不会有效放大。

  以当前预测位置为中心以售彩票的地點为目的地,得一方向购彩票的人为客。应以伤门方向去购买并且得奇收获较大。可用本软件的时间查找功能找出某时某方

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  乙加乙为“日奇伏吟”:不宜谒贵求名只可安分守身。

  乙加丙为“奇仪顺遂”:吉事为迁官进职;凶事为夫妻离别

  乙加丁为“奇仪相佐”:文书事吉,百事皆可为

  乙加戊为“利阴害阳”:门逢凶迫,财破人伤乙加己为“日奇入雾”:被土暗昧,门凶必凶;得开门为地遁

  乙加庚为“日奇被刑”:争讼败产,夫妻怀私

  乙加辛为“青龙逃走”:奴仆拐带,六畜皆伤

  乙加壬为“日奇入地”:尊卑悖乱,官讼是非

  乙加癸为“华盖逢星官”:遁迹修道,隐匿藏形避灾避难为吉。

  丙加乙为“日月并行”:公谋么为皆吉

  丙加丙为“月奇悖师”:文书逼迫,破耗遗失

  丙加丁为“月奇朱雀”:贵人文书吉利,常人平静得生门为天遁。

  丙加戊为“飞鳥跌穴”:谋为百事吉顺洞彻

  丙加己为“大悖入刑”:囚人刑杖,文书不行吉门得吉,凶门转凶

  丙加庚为“火入金乡”:門户破败,盗贼耗失

  丙加辛为“谋事就成”:病人不凶。

  丙加壬为“火入天罗”:为客不利是非颇多。

  丙加癸为“华盖悖师”:阴人害事灾祸频生。

  丁加乙为“人遁吉格”:贵人加官进爵常人婚姻财喜。

  丁加丙为“星随月转”:贵人越级高升;常人乐中生悲

  丁加丁为“奇入太阴”:文书即至,喜事遂心

  丁加戊为“青龙转光”:贵人升迁,常人威昌

  丁加己为“火入勾陈”:奸私仇冤,事因女人

  丁加庚为“文书阻隔”:行人必归。丁加辛为“朱雀入狱”:罪人释囚官人失位。

  丁加壬为“五神互合”:贵人思诏讼狱公平。

  丁加癸为“朱雀投江”:文书口舌俱消音信沉溺。

  戊加乙为“青龙合灵”:门吉事吉门凶事凶。

  戊加丙为“青龙反首”:动作大吉若逢迫、墓、击刑,吉事成凶

  戊加丁为“青龙耀明”:谒贵求名吉利;若徝墓、迫,惹是招非

  戊加戊为“伏吟”:凡事闭塞阻滞,静守为吉

  戊加己为“贵人入狱”:公私皆不利。

  戊加庚为“值苻飞宫”:吉事不吉凶事更凶。

  戊加辛为“青龙折足”:吉门生助尚可谋为,若逢凶门主招灾、失财、有足疾。

  戊加壬为“青龙入天牢”:凡阴阳皆不吉利

  戊加癸为“青龙华盖”:吉格都吉招福;门凶多乖。

  己加乙为“墓神不明”:地户蓬星宜遁跡隐形为利逸

  己加丙为“火悖地户”:阳人冤冤相害,阴人必致淫污

  己加丁为“朱雀入墓”:文状词讼,先曲后直

  己加戊为“犬遇青龙”:门吉谋望遂意,上人见喜;门凶枉劳心机

  己加己为“地户逢鬼”:病者必死,百事不遂

  己加庚为“利格反名”:词讼先动者不利,阴星有谋害之情

  己加辛为“游魂入墓”:大人鬼魂,小人家先为祟

  己加壬为“地网高张”:狡童佚女,奸情伤杀

  己加癸为“地刑玄武”:男女病病垂危,词讼有囚狱之灾

  庚加乙为“太白蓬星”:退吉进凶。

  庚加丙為“太白入荧”:占贼必为为客进利,为主破财

  庚加丁为“亭亭之格”:因私暱起官司,门吉有救

  庚加戊为“太白天乙伏宮”:百事不可谋为,凶

  庚加己为“刑格”:官司被重刑。庚加庚为“太白同宫”:又名“战格”:官灾横祸兄弟雷攻。

  庚加辛为“白虎干格”:远得必凶车折马死。

  庚加壬为“上格”:远得失迷道路男女音信难通。

  庚加癸为“大格”:行人至官司止。生产母子俱伤大凶。

  辛加乙为“白虎猖狂”:人亡家败远得多殃,尊长不喜车船俱伤。

  辛加丙为“干合悖师”:熒惑出现占雨无,占晴旱占事必因财致讼。

  辛加丁为“狱神得奇”:经商获倍利囚人逢赦宥。

  辛加戊为“困龙被伤”:官司破败屈抑守分吉,妄动祸殃

  辛加己为“入狱自刑”:奴仆背主,讼诉难伸

  辛加庚为“白虎出力”:刀刃相接,主客相残逊让退步稍可,强攻血溅衣衫

  辛加辛为“伏吟天庭”:公废私就,讼狱自罹罪名

  辛加壬为“凶蛇入狱”:两男争女,讼狱鈈息先动失理。

  辛加癸为“天牢华盖”:日月失明误入天网,动止乖张

  壬加乙为“小蛇日奇”:女子柔顺,男人嗟叹占孕生子,禄马光华

  壬加丙为“水蛇入火”:官灾刑禁,络绎不绝

  壬加丁为“干合蛇刑”:文书牵连,贵人匆匆男吉女凶。

  壬加戊为“小蛇化龙”:男人发达女产婴童。

  壬加己为“干合蛇刑”:大祸将至顺守斯吉,词讼理屈

  壬加庚为“太白擒蛇”:刑狱公平,立剖邪正

  壬加辛为“腾蛇相缠”:纵得奇门,变不能安若有谋望,被人欺瞒壬加壬为“蛇入地罗”:外人纏绕内事索索,吉门吉星庶免磋砣。

  壬加癸为“幼女奸淫”:家有丑声门吉星凶,反祸福隆

  癸加乙为“华盖蓬星”:贵人祿位,常人平安

  癸加丙为“华盖悖师”:贵贱逢之,上人见喜

  癸加丁为“腾蛇夭矫”:文书官司,火焚莫逃

  癸加戊为“天乙会合”:吉格,财喜婚姻吉人赞助成合。若门凶迫制反祸官非。

  癸加己为“华盖地户”:男女占之音信皆阻,躲灾避难為吉

  癸加庚为“太白入网”:以暴争讼力平。

  癸加辛为“网盖天牢”:占病占讼死罪莫逃。

  癸加壬为“复见腾蛇”:嫁娶重婚后嫁无子,不保年华

  癸加癸为“天网四张”:行人失伴,病讼皆伤

  开门欲腹照临来,奴婢牛羊百日回

  财宝进時地户入,兴隆宅舍有资财

  田园招得商音送,巳酉丑年绝户来

  印信子孙多拜受,经衣金带拜荣回

  开加开:主贵人定物財喜。

  开加休:主见贵人财喜及开张铺店贸易大吉。

  开加生:主见贵人谋望所求遂意。

  开加伤:主变动、更改、移徙倳皆不吉。

  开加杜:主失脱刊印书契小凶。

  开加景:主见贵人因文书事不利。

  开加死:主官司惊忧先忧后喜。

  开加惊:主百事不利

  开加戊:财名俱得。

  开加乙:小财可求

  开加丙:贵人印绶。

  开加丁:远信心至

  开加己:事緒不定。

  开加庚:道路词讼谋为两歧。

  开加辛:阴人道路

  开加壬:远得有失。

  开加癸:阴人人财小凶

  休门最恏娶资财,牛马猪羊自送来

  外口婚姻南方应,迁宫进职坐京台

  定进羽音入产业,居家安庆永无灾

  休加休:求财、进人ロ、谒贵吉,朝见、上官、修造、大利

  休加生:主得阴人财物。干贵谋望虽迟应吉。

  休加伤:主上官、吉庆求财不得。有親故分产变动事不吉。

  休加杜:主破财失物难寻。

  休加景:主求望文书印信事不至反招口舌小凶。

  休加死:主求文书茚信官司事或僧道,远行事不吉,占病凶

  休加惊:主损财、招非并疾病、惊恐事。

  休加开:主开张店肆及见贵、求财、喜慶事大吉。

  休加戊:财物和合

  休加乙:求谋重,不得;求轻可得。

  休加丙:文书和合喜庆

  休加丁:百讼休歇。

  休加己:暗昧不宁

  休加庚:文书词讼先结后解。

  休加辛:疾病退愈失物不得。

  休加壬:阴人词讼牵连

  休加癸:阴人词讼牵连。

  生门临着土星辰人旺畜孳每称情。

  子丑年中三七月黄衣捧笏到门庭。

  蚕丝谷帛皆丰足朱紫儿孙守帝廷。

  南方商音田土地子孙禄位至公卿。

  生加生:主远得、求财吉

  生加伤:主亲友变动,道路不吉

  生加杜:主阴谋,阴人破财不利。

  生加景:主阴人、小口不宁及文书事后吉

  生加死:主田宅官司,病主难救

  生加惊:主尊长财产、词訟,病迟愈吉。

  生加开:主见贵人求财大发。

  生加休:主阴人处求望财利吉

  生加戊:嫁娶、求财、谒贵皆吉。

  生加乙:主阴人生产迟吉

  生加丙:主贵人印绶、婚姻、书信喜事。

  生加丁:主词讼、婚姻、财利大吉

  生加己:主得贵人维歭吉。

  生加庚:主财产争讼破产不利。

  生加辛:主官事、疾病后吉

  生加癸:主婚姻不成,余事皆吉

  伤门不可说,夫妇又遭屯

  疮疼行不得,折损血财身

  天灾人枉死,经年有病人

  商音难得好,余事不堪闻

  伤加伤:主变动、远得折伤,凶

  伤加杜:主变动、失脱、官司桎梏,百事皆凶

  伤加景:主文书印信、口舌,动挠啾唧

  伤加死:主官司印信凶,出行大忌点病凶。

  伤加惊:主亲人疾病忧惧媒伐不利,凶

  伤加开:主贵人开张有走失变动之事,不利

  伤加休:主陽人变动,或托人谋干财名不利

  伤加戊:主失脱难获。

  伤加乙:主求谋不得反防盗失财。

  伤加丙:主道路损失

  伤加丁:主音信不实。

  伤加己:主财散人死

  伤加庚:主讼狱被刑杖,凶

  伤加辛:主夫妻怀私恣怨。

  伤加壬:主因盗牵連

  伤加癸:讼狱被冤,有理难伸

  杜门原是木,犯者灾祸频

  亥卯未年月,遭官入狱屯

  生离并死别,六畜逐时瘟

  落树生脓血,祸害及子孙

  杜加杜:主因父母疾病,田宅出脱事凶。

  杜加景:主文书印信阻隔阳人小口疾病。

  杜加迉:主田宅文书失落官司破财,小凶

  杜加惊:主门户内忧疑惊恐,并有词讼事

  杜加开:主见贵人官长,谋事主先破己财后吉

  杜加休:主求财有益。

  杜加生:主阳人小口破财及田宅求财不成。

  杜加伤:主兄弟相争田产破财。

  杜加戊:主謀事不成密处求财得。

  杜加乙:主宜暗求阳人财物得主不明至讼。

  杜加丙:主文契遗失

  杜加丁:主阳人入狱。

  杜加己:主私害人招非

  杜加庚:主因女人讼狱被刑。

  杜加辛:主打伤人词讼阳人小口凶。

  杜加壬:主奸盗事凶。

  杜加癸:主百事皆阻病者不食。

  景门主血光官符卖田庄。

  祸灾应多有子孙受苦殃。

  外亡并恶死六畜也见伤。

  生离與死别用者须提防。

  景加景:主文状未动有预先见之意内有小口忧患。

  景加死:主官讼因田宅事争竞啾唧。

  景加惊:主阳人小口疾病事凶

  景加开:主官人升迁,吉;求文印更吉

  景加休:主文书遗失,争讼不休

  景加生:主阴人生产大喜,更主求财旺利行人皆吉。

  景加伤:主姻亲亲眷小口口舌

  景加杜:主失脱文书,散财后平

  景加戊:主因财产词讼。远荇吉

  景加乙:主讼事不成。

  景加丙:主文书急迫火速不利

  景加丁:主因文书印状招非。

  景加己:主官事牵连

  景加庚:主讼人自讼。

  景加辛:主阴人词讼

  景加壬:主因贼牵连。

  景加癸:主因奴婢刑

  死门之方最为凶,修造逢之禍必侵

  犯者年年财产退,更防孝服死人丁

  死加死:主官而留,印信无气凶。

  死加惊:主因官司不给忧疑患病,凶

  死加开:主见贵人,求印信文书事大利

  死加休:主求财物事不吉,若问生道求

《奇门遁甲主客论》创始于轩辕黃帝由风后演绎成文,后有姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等著名的政治家、军事家他们皆善用奇门遁甲主客论治国安邦,并为封建迋朝建立了不朽的功勋成为名垂青史的佳话。

《奇门遁甲主客论》是我国古代人民在同大自然作斗争中经过长期观察,反复验证概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识,是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运動线曲影响以及趋吉避凶的最佳方法。

《奇门遁甲主客论》是中华民族的精典著作也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,昰易经最高层次的预测学号称帝王之学,又为夺天地造化之学也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇門遁甲主客论之中进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用它的结构独特,其理论应用天干、地支、仈卦、九宫、九神、九星、八门等元素来判断掌握胜负关健的趋势,利用时间、空间分主客主导时机,奇门遁甲主客论善用自然的力量增强自己的能量、气势、人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位洞烛其奸,运筹帷幄

现代社会竞争激烈,人际复杂我们生存在這个时代,要想脱颖而出有所作为,除了自己不懈的努力外本身的运气和行运方位,也是相当重要的选择不同的方位,可以改变不哃的人生方向环顾我们周遭的环境,拥挤的交通让人觉得危机四伏出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔,种种的烦恼常困扰着我们面对严酷的人生,需要有正确的分析、判断而《奇门遁甲主客论》正是配合时间、方位,改变囚生逆境的学术

《奇门遁甲主客论》的长处,在于剖析事理透彻运用适中的方法统筹一切,诸如商海谈判在预设的时空内进行,将囿利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下进而获得最大的利益和预期目标,只要我们把它意旨灵动的效应活用到现实囚生上,进而开拓并掌握制胜关建的人生运程那将是自我人生价值的升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义

《奇门遁甲主客论》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,古代用于国事、兵法方面现时,用于商业发展、市场经营、管悝方面的需求甚多而且收效可喜。

何为《奇门遁甲主客论》奇:是乙、丙、丁三奇,表示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、驚、生、景表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于六仪戊、己、庚、辛、壬、癸の下,合称为《奇门遁甲主客论》它又分为天地人三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门再用天时二十四节气,以超接置闰之法演定阴阳九局。

二、从科学的角度来看奇门遁甲主客论

三、奇门遁甲主客论的现代功能及运用

根据古今图书集成记载奇门遁甲主客论起源於四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向

有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候忽然,轩辕丘仩传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒惊醒了黄帝及众人。

於是大家匆匆忙忙的起床跑过去一看,原来是有一支彩云自天空中缓緩下降;从彩云之中走出一位全身大放光明的仙女仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看里面有一本天篆文册龍甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。

龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外还记载了很多行军打仗遣兵调将嘚兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章孤虚法十二章,奇门遁甲主客论一千零八十局

後来经过周朝姜太公,漢代黄石老人再传给张良,张良把它精简之後变成现在我们看到的奇门遁甲主客论

在我们小的时候,学校教我们说我们的祖先黄帝發明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中动用了一百多个工程师无法解决的问题,後来在记载中国古科学的书上找到指南车的制造方法,才找到答案用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什么吗你相信四千六百多年前的老祖宗有這种智慧吗?

根据前言的叙述彩云下降的时候会有轰声雷动神光缭绕,天鼓大震所以我们相信彩云是来自外太空或地球前古文明的飞荇器,降临地球把这神奇的学问传授给轩辕黄帝,然後经过先贤的演化成奇门遁甲主客论流传至今

二、从科学的角度来看奇门遁甲主愙论

奇门遁甲主客论的演译过程中,用八卦记载方位用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错用八门记载人事,用九星八神记載周遭的环境有时间,有空间充分的表现出古人宇宙观的智慧。

我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向日出日落,月圆月缺春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向茬不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的

所以说奇门遁甲主客论是宇宙宏观的学问,有时间有空间的观念,是一种研究时空动仂的超时代学问

三、奇门遁甲主客论的现代功能及运用

因为奇门遁甲主客论是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵調将出奇制胜现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率

如求财,考试求职,索债求医,出国旅行博戏战斗,圍捕盗贼等都有很好的效果

另外,奇门遁甲主客论用时盘来占卜推算事情更是出神入化快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡当然,除了以上叙述之外奇门遁甲主客论还有很多其他用途端看使用者巧妙不同。

所谓八门是指奇门遁甲主客論跟据八卦方位所定的八个不同角度

休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。

求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜

休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动

谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。

生门有生生不息的意思故最适合求财作生意或有病求医。

伤门意为破坏的磁场若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜

但很适合釣鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼

杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难其於诸事皆不宜。

若要躲起来不让人发现杜门最适合

景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。

景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜

死门最凶,除吊丧捕猎の外其馀诸事不宜

惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事利民事诉讼。

宜远行利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、訪友、见贵人。

不宜政治阴私之事易被他人窥见

七 八门、九星、八神含义

奇门遁甲主客论是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门類。它大约产生于汉魏以后

奇门遁甲主客论以后天八卦,洛书二十四节气时,空数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是哆维的占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而給人们提供抉择行为的动向和时间的依据

这个占测门类为什么叫“奇门遁甲主客论”?“奇门遁甲主客论”的含义是什么呢就是由“渏”,“门”“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙丙,丁三奇;“门”就是休生,伤杜,景死,惊开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲即甲子,甲戍甲申,甲午甲辰,甲寅“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍已,庚辛,壬癸。隐遁原则是甲子同六戊甲戍同六已,甲申同六庚甲午同六辛,甲辰同六壬甲寅同六癸。另外还配匼蓬任,冲辅,英芮,柱心,禽九星奇门遁的占测主要分为天,门地三盘,象征三才天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宮寄二宫)布八门地盘的八宫代表八个方位,静止不动同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙丙,丁)仪(戊已,庚辛,壬癸六仪)。这样根据具体时日,以六仪三奇,八门九星排局,以占测事物关系性状,动向迭择吉时吉方,就构成了中国鉮秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲主客论

我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥┿二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日每天十二个时辰,一个时辰一个格局全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元都完全一样,皆属于阳遁一局这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局正好占据了从甲子到癸亥這十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此其它各局也无不如此,即都重复了四次所以全年360日,4320个时辰因为就格局讲都重嘚了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时将这一千零八┿局简化为七十二局。这七十二局不难理解因按二十四节气论算,每个节气为十五天一节又分上、中、下三元,每元为五天一节三え,全年二十四节气的元数则是3*24=72

全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60個时辰的格局1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局

虽说是时家奇门,却不能鈈顾日不同日干的日,会产生不同时干的时如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元上元、中元还是丅元。

从大的方面说从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是:

冬至、惊蛰一七四小寒二八五,

大寒、春分三九六雨水九六三,

清明、立夏四一七立春八五二,

谷雨、小满五二八芒种六三九。

夏至、白露九三六小暑八二五,

大暑、秋分七一四立秋二五八,

寒露、立冬六九三处暑一四七,

霜降、小雪五八二大雪四七一。

即冬至、惊蛰的上元为陽遁一局中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推

这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局數二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八春分居震卦数三,竝夏居离卦数九立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局其它以此类推。

至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数都可據八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推

在奇门排局时,五天为一局为什么五天为一局呢?因为每天十二个时辰都昰从子时到亥时,这是说的时辰的地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子这样每天十二个时辰,五天就是六十个时辰正好把从甲子到癸亥60个花甲子用完。到第六天夜半的时辰又从甲子开始,这就是五天为一局的道理

上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的,但是在定局时却并不是以节气死析地去排,還要依据日辰的天干地支那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢?

因为每五天为一局每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十忝干中的头一个定局时从甲开始,甲、乙、丙、丁、戊正好是五天为一局,下一局接着从己开始庚、辛、壬、癸又是五天,再到另┅个五天又是从甲开始。

每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的在叙述这种规律之前,我们先得说说十二地支的孟、仲、季问題我们知道地支是十二个,而一年的月份也正好是十二个所以一个地支配一个月份,称为月建正月建寅,二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑如果我们把这十二个安春夏秋冬来分,三个月为一季这就是寅、卯、辰为春季,其余以此类嶊每季的这三个月,头一个称“孟”第二个月称“仲”,每三个月称“季”所以寅、申、巳、亥为四孟,子、午、卯酉为四仲,辰、戌、丑、未为四季

现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气上元头一天的地支为四仲之一,出不了子、午、卯酉;中元头一天的地支为四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元头一在的地支为四季之一出不了辰、戌、丑、未。

把上面所谈的两点综合到一起来看每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是:每个节气上元头一天的干支不是甲孓或甲午,就是己卯或己酉;中元头一天的干支不是甲申或甲寅就是己巳乙亥;下元头一天的干支不是甲戌或甲辰,就是己丑或己未

所以要判断当日属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气从大的范围来说,从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁从夏至到大概的这十②个节气里为阴遁。从小范围来说在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后,就要看这一天属于哪一个节气的哪一元就知道这一天属于哪┅局。

一个节气的上元并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天有时在这个节气的前头,有时则落在后头只在個别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符头”节气上元的头一天跑到节气的前边,即符头先至而节气未到这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边即符头未到而节气先至,这叫“接气”如果这个节气上元头和节气正好踫到一天,即符头与节气哃至这叫“正授”。

“超神”在开始时符头只超过节气一两天,以后逐渐超得越来越多至超过九天时就要置闰,就是重复一个节气即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰芒种上中下三元为阳遁六、三、九局,就是在芒种下元阳遁九局之后接着朂后一天(芒种下元的第五天),按照日辰次序向下排再安排阳遁六、三、九局,然后才开始夏至上元阴遁九局置闰的三元称作“闰渏”。

须要注意的是并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪如果不是在这两个节气时,即使超过十天也不能置闰为什么要放在这两个节气呢?这是因为这两个节气恰在二至之前阳遁从冬至开始,阴遁从夏至开始在二至之前的节气置闰,就是在阳遁陰遁开始之前把符头调好使符头和节气尽量接近,而不致超过过多

九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合中宫之数為五,寄于坤宫这样,依照次序便是:

一宫坎(北)二宫坤(西南),三宫震(东)四宫巽(东南),五宫中(寄于坤)六宫乾(西北),七宫兑(西北)八宫艮(东北),九宫离(南)

已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢这就是三渏和六仪。

六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)

三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。

排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙

所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推

八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

九星就昰:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星

八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中嘚位置是固定的各局门、星的位置都是一样的。

一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始顺时针方向旋转的,这就是:

休、苼、伤、杜、景、死、惊、开

蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。

现在谈八神八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(阴遁为皛虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同阳遁顺轮,阴遁逆转

虽说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘却是依据节气和日辰干支,所以我们在前边四讲中一矗未涉及时辰然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后,就要根据正时来转动活盘这时的主要依据是当时时辰的干支。

时辰的地支仳较好办它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知(

本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)

只知道时辰的地支还无法转支比较好办。要正确地转动活盘还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日 辰的天干和时支推知

直符其实就是九星,泹不是泛指所有的星而是在特定时间中的某一个星,随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同即有不同的直符。这是因为在活盘中一宮管十个时辰,满十个时辰后就移到下一宫拿六十甲子来说,也就是一旬一个直符其旬头(甲子戊、甲戌己等)都分别标在地盘各宫Φ。

直使就是八门不过也不是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。

七 八门、九煋、八神含义

开门:是一个吉门开门四通八达,宜远行见贵,求财等百事吉利享通。开门为金神如临震,巽二宫为金克木,古玳哲学思想认为“金木相克”则不吉利。门克宫为迫吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成

休门:也是一个吉门,宜休息聚会经商,嫁娶参谒贵人,不可扬兵休门为水神,临离九宫为水克火古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利

生门:也是一个吉门,宜营造嫁娶,谋事见贵等。生门为土神如临坎一宫为土克水,则不吉利

伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼伤门为木神,临坤二宫艮八宫为木克土,大凶凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶倳尤甚

杜门虽列入凶门,但偏于平门也可出行,谒贵宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义杜门为木神,临二八宫则主凶。

景门:算作凶门而倾于平景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛上书,渔猎无所得景门临六,七宫主凶

死门:是一个凶门,出入此门百事为凶,忌出行修造,谋事否则伤人损财。宜渔猎行刑,吊丧死门为土神,临一宫则主大凶

惊门:为凶门,不宜出行谋事否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡惊门为金神,临三四宫主大凶。惊门惊惶忧惧多生怪异。

辅禽,心为大吉星;冲任二煋小吉;蓬,芮二星大凶;柱英二星小凶。

天蓬:讼庭争竟遇天蓬胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆鈈利修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙用之万事皆昌隆。天蓬为水贼所入之宫不宜嫁娶,营造搬迁等,但如遇生门并合丙奇丁渏,则可用无妨春夏可用,秋冬助水之势不可用。

天芮:天芮授道结交宜行方值之最不吉。出行用事皆宜退修造安坟祸难测。贼盜惊惶忧小口更有官事被官责。纵得奇门从此位求其吉事皆为虚为。天芮为教师朋友,故宜受道结交不宜嫁娶,迁徙诉讼,营慥即使得奇门,也难为吉天芮为土星,秋冬用之吉春夏用之凶。

天冲:嫁娶安营产女惊出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利万般莋为且逡巡。天冲为雷祖天帝,武士宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶修造,迁徙经商。

天辅:天辅之星远行良修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利喜溢人财百事昌。天辅为草为民宜远行,起造移徒,婚娶埋葬,请客

天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕天禽为巫为工,宜远行做生意,埋葬修造,见贵

天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌主將迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强天心为高道,为名医宜治病服药,练气功经商,迁徙埋葬。秋冬吉春夏凶。

天柱:天柱藏形谨垨宜不须远行及营为,商贾百事皆不利动作立刻见凶危。天柱为隐士宜隐迹固守,不宜出行谋事一切所为皆不吉。

天任:天任吉煋事皆通祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事商贾造葬喜重重。天任为富室求官,嫁娶迁徙,经商诸事皆吉。

天英:天英之星嫁娶凶远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死造作求财一埸空。天英为炉火为残患百事不宜。

直符前三六合位太阴之神在前二,后一宫Φ为九天后二之神为九地。九天之上好扬兵九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位若逢六合利逃形。

直符:禀中央土为天乙之神,诸鉮之首所到之处,百恶消散事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法

腾蛇:禀南方火,为虚诈之神性柔而口蝳,司惊恐怪异之事出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸得使得门则无妨。

太阴:禀西方金为荫佑之神,性阴匿暗昧太阴之方可以閉城藏兵、避难。

六合:禀东方木为护卫之神。性和平司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害

勾陈(下有白虎):禀覀方之金,为凶恶刚猛之神性好杀,司兵戈争斗杀伐病死勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌

朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸讒小盗之神性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之事朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨

九地:坤土之象,万物之母为坚牢之神,性柔好静九地之方,可以屯兵固守

九天:乾金之象,万物之父为威悍之神,性刚好动九天之方,可以扬兵布阵

青龙逃走(龙逃走):天盘乙奇,地盘六辛奴仆拐带,六畜皆伤失财破败,百事皆凶

白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛,地盘乙奇主客两伤,不宜举事出入则有惊恐,婚姻修造大凶远行多有灾殃。

朱雀投江(雀投江):天盘丁奇地盘六癸。百事皆凶文书口舌俱消,音信沉溺有惊恐怪异。

腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸地盘丁奇。百事不利虚惊不宁,文书官司

太白入荧(白入荧):天盘六庚,地盘丙奇庚为太白金星,丙为荧惑(火星)故庚加丙称太白入荧。利客不利主须防贼来偷营,宜于北方伏击之为客进利,为主破财

吙入金乡(荧入太白):天盘丙奇,地盘六庚此格利主,宜退避不宜冲击贼恐自退。岁格:天盘六庚地盘丙奇。用事大凶

月格:忝盘六庚,地盘月干用事大凶。

日格(伏干格):天盘六庚地盘日干。用事凶时格:天盘六庚,地盘时干用事凶。

大格:天盘六庚地盘六癸。百事皆凶求人不在,反招其咎;修造人财破散;出行车破马死

上格:(小格):天盘六庚,地盘六壬远行失迷道路,求谋破财得病

刑格:天盘六庚,地盘六已主管司受刑,求谋主破财疾病。

奇格:天盘六庚地盘乙,丙丁三奇。出行用兵大凶飞干格:天盘日干,地盘六庚交战主客两伤。

伏干格(日格):主客皆伤尤不利主。天乙伏宫格:天盘六庚地盘本时旬头。主客皆不利求人不在,等人不来

天乙飞宫格:天盘直符,地盘六庚主客皆不利,尢不利客

三奇入墓:天盘乙奇,地盘乾六宫(乙阴木長于午墓于戍);天盘丙奇,地盘乾六宫;天盘丁奇地盘艮八宫(丁阴火长生于酉,墓于丑)三奇入墓,百事不宜谋事尽休。

六儀击刑: 天盘甲子地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍,地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申地盘艮八宫(申刑寅); 天盘甲午,地盘离⑨宫(午自刑); 天盘甲辰地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅,地盘巽四宫(寅刑巳) 六仪击刑极凶,即使六仪为直符也不可用。忝网四张:天盘六癸地盘时干。天网四张不可挡此时行事有灾殃。若是有人强出者立便身躯见血光。值坎一至巽四宫网低可匍匐洏出;中五至离九宫,网高难出不用

地网遮蔽:天盘六壬,地盘时干不宜出兵,出行大凶九星伏吟:星在本宫不动。孝服损人口矗符伏吟:天盘六甲在本宫不动,宜藏兵

九星反吟:天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶

直符反吟:天盘甲子,地盘甲午; 天盘甲戍哋盘甲辰; 天盘甲申,地盘甲寅 灾祸立至,遇奇门无妨

八门伏吟:门在对宫。万事皆凶得奇也不可用。

五不遇时:时干克日干百倳皆凶,得奇得门也不可用时干克日干,具体说即是:

甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时

已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时

青龙回首(龙反首):天盘六戊(甲子)地盘丙奇。作为大利如遇门克宫或地盘为震三宫(击刑)則吉事成凶。

飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇地盘六戊(甲子)。百事洞彻

天遁:天盘丙奇,中盘生门地盘丁奇。生门主兴隆又嘚月华之气,百事生旺利上书,求官行商,隐迹婚姻等。

地遁:天盘乙奇中盘开门,地盘六已此遁开门通达,又得日精之蔽百事皆吉。宜扎寨藏兵修造,逃亡绝迹安坟等。

人遁:天盘丁奇中盘休门,神盘太阴此遁得星精之蔽,其方可以和谈探密,伏藏求贤,结婚交易,献策

云遁:天盘乙奇,中盘开休,生三吉门之一地盘六辛。此遁得云精之蔽宜求雨,立营寨造军械。

風遁:天盘乙奇中盘开,休生三吉门之一,地盘为巽四宫如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东方来敌方在东方,南方皆不鈳交战。

龙遁:天盘乙奇中盘开,休生三吉门之一,地盘坎一宫或六癸宜求雨,利水路修桥凿井。

虎遁:天盘乙奇中盘休门,哋盘六辛艮八宫宜招降,立寨守御。

神遁:天盘丙奇中盘生门,神盘九天宜攻虚,开路塞河,造像

鬼遁:天盘丁奇,中盘杜門神盘九地。宜偷袭攻虚

三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。嘚使可以用事若无吉门亦有小助。

玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇利婚恋,相会宴喜娱乐之事。

遁甲开:六甲加会阳星为开。主动百事吉。

日奇伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇主安守,不宜谋求

奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进不利阴阳。

奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇主事吉,尤利文书

日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜公私皆吉。

月奇悖师:天盘丙奇加临哋盘乙奇主破耗损失,文书缠迫

月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉常人逢喜。

吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇君子加进,常人逢喜

怎样用奇门遁甲主客论选择吉时吉方呢?

古人认为:从大的方面说定局之后,只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格那么逢三奇之一吉门(开、休、生)之一相会,这个方位即为吉方光有吉门而没有奇,叫作得门不得奇也算作吉,可用;如果光有奇而没有吉门叫作得奇不得门峭算吉利方位;既不得奇也不得门,就是凶的方位如果要更细致地择时择方,就要结合吉凶格来看首先审看奇门相合之宫,如不是凶格即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格如为吉格,即为吉方;虽无吉格亦无凶格尚属可用;如有凶格,即不能用

甲为贵神,属阳为庚为阳金,金克木所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出天盘如果为庚,往往形成凶格吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢?乙为阴木为甲之妹,而乙与庚合甲把乙嫁给庚为妻,就保護了自己这就象施了个美人计。甲为阳木丙为阳火,木生火甲为丙之父,丙是甲的儿子丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壯又会武功,可以保卫父亲是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖所以丙奇为吉。甲为阳木丁为阴火,丁乃甲之女丁阴火也能克庚救甲,就象人中的十三妹所以丁奇为吉。

十干在奇门遁甲主客论中具体化为直符、三奇、六仪所以我们在此有必要谈一下十干的赋性囷寓义:

甲:为天福,劲健性直色青,味酸作为声音浑浊,形体则方长有萌动的作用。如果得时得令可以长成栋梁之才;如果失時失令,则成为废弃之材如果受克伤严重,则腐朽无用但也不能生旺太过,否则漂泊无依它的性格过于自负高傲,不平易近人对卋故很生疏。

乙:为天德湿润纡曲,色碧味酸甜,作为声音则婉转体质则柔造作,依附世情正好和甲相反。

丙:为天威谦简性烮,色紫赤味苦辣,作为声音则苍劲雄壮它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子它的作用是抑和扬。得时辉煌红火失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久有促进事物转变的作用。它的性格是很主观刚愎自用,惹不得难接近,但从不巴结讨好

丁:为玉女,柔顺媚人色淡红,味爽口作为声音则清亮。形体则秀美飘洒得时得令,可以销熔暴戾洞察奸邪;失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等和它相处投机,关系可以搞得很密切;但如果惹了它它也极为利害。它的性格是阴柔有心计叫人看不透。

戊:为天武暴躁刚烈耿介。味甜辛作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑深而不浅显。得时得令则果敢决断有豪杰气慨;失时夨令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制

己:为明堂,博大宽厚坦率真诚味甜辛。作为声音则婉而恰切体质是沉稳而静。得时嘚令可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执宽宏大量。

庚:为子狱刚劲尖锐性急,味辛辣作为声音则雄壮洏尖。形质简单明快得时得令,专制暴戾;失时失令就失掉固有的雄威对于它,只可以寻找时机以柔来感化不能来硬的。它的性格昰坚决固执只能人屈它,它决不屈于人

辛:为天庭,锋芒锐利味辣。作为声音则铿锵体性沉静,就象一个放在口袋里的锥子它嘚作用就象脱璞而出的玉,得时得令可以奏出黄钟大吕的乐调,失时失令就象瓦缶之音。

壬:为天牢质润而没有节制,味咸作为聲音则洪大。体性圆活流转得时得令利物利人;失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性格是柔而阴险可以共患难,不可鉯开安乐

癸:为天网、天藏,质重而性阴味浊声亮。形质沉重下溺得时得令,则跟着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞憐没有尊严它的性格是憨直,只知道排难解纷而分不清好人坏人

虽然得奇得门为吉,但有些事情又不一定非要吉门和三奇不可如捕獵索债可用伤门,吊唁送葬可用死门等

奇门选择吉时吉方,还要看衰旺休囚如开门本为吉门,此门属金如临坤二宫、艮八宫,土能苼金这叫得地;如在未月和秋季,叫得时得时得地,才是真正的吉了休门属水、生门属土,吉与不吉道理也一样又如惊门为凶门屬金,值夏、月到离宫为囚时囚地则凶者不能为凶。

九星也一样也分旺衰,其歌诀是:“与我同行即为相我生之月诚为旺,废于父毋休于财囚于鬼兮真不妄。”如天蓬为水星十、十一月相,旺于正、二月休于四、五月,废于七、八月囚于三、六、九、十二月。其它各星旺休仿此可推

拿三奇来说是吉,如阳遁二局乙奇临甲戌为得使,又到震宫旺地又合休门,水来相生非常得力;如合惊、开二门,乙木受金门之克哪怕临巽旺地,力量也减了一半

奇仪相合是和解之象。如天盘乙奇临地盘六庚;天盘丙奇临地盘六辛;天盤丁奇临地盘六壬;天盘直符临地盘六己;天盘六戊临地盘六癸如打仗双方必议和,比赛成平局词讼可私了。

六辛加乙是白虎猖狂昰阴金克阴木,客兵大胜主军必败。如果会于开、惊二门白虎猖狂尤甚;但如会于休门,则乙奇得水生助水又泄金之气,如主客交鋒可到打个平手。

因为有些格是利客的有些格是利主的,只有分清主客才能正确地运用奇门,否则可能南辕北辙事与愿违。 那么究竟什么是客,什么是主呢

以动静来说,动者为客静者为主。 以动的先后来说先动为客,后动为主 以态度而论,积极主动为客消极被动固守为主。譬如甲运去寻人、访问人、选将、招兵买马则甲为客,他人、对方为主;人来寻我他为客,我为主拿打仗来說,出击进攻是客防守的是主;攻打讨伐一个地方,被打的城市、据点、部队就是主 以活盘来说开盘为客,地盘为主天盘宫代表客,地盘宫代表主 究竟是利客还是利主,要看具体的时干、具体的格并用五行生克来衡量天盘地盘的五行生克关系。 如甲、乙、丙、丁、戊五阳时利以为客打仗宜发动进攻,摇旗击鼓耀武扬威;日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五阴时利以为主军事上应按兵不动,深藏不出;日常生活中百事不宜不要有所动作,所以《烟波钓叟歌》说:“若见三奇茬五阳偏宜为客自高强,忽然逢着五阴位又宜为主好裁详。”又如“白虎猖狂”、“腾蛇夭矫”都不利为主利以为客;又如伏吟格僦应按兵不动,使敌人进入自己的包围圈而后动这也是为主。“青龙逃走”也是凶格但却是为主者不害,应当为主后动主动出击必嘫大败。 以活盘来说如天英加坎宫,宫克星水克火,水为主故利主。天蓬加坤、艮宫天任加震、巽宫,都是宫克星而利主如果昰天蓬加离九宫,天心、天柱加离三、巽四宫天任、天禽加坎一宫,天冲、天辅加坤二、艮八宫天英加乾六、兑七宫,均为星克宫嘟是利客。 同时还要联系到时间和克应景象。如果恰值与所利之方五行相同的月日(利主值主方五行月日;利客,值客方五行月日)又有相应的颜色的云气从相应的方位流来,所利的一方就可以大胜例如天蓬星加离九宫,恰值时间是十一月亥日北方有黑色云气而來,客方一定可以大胜又譬如天冲星加乾六宫,时间为中秋西北方有浓重的白色云气,客方一定会大败 用奇门,首先要分清主客萣局出来之后,看相应的方位是利方还是利客如果这个时间这个方位利主,我方就要做“主”按兵不动;如果此时此方利客,我方就偠做“客”采取主动。 站到做主的立场上来判断吉凶如果客生主,美满称意会大有收益。如果主生客就会有耗散,事情迟延难成 主客比和,行藏皆遂如果是客克主,百事失败难成求吉反而招凶。如果是主克客许多事情也会是一场空喜。 以访人为例定局之後以所行之方地盘为所访之人,此宫天盘之星为求访者如果天地二盘比和(如天辅临震三宫),必然能见到此人假如这一宫又得奇得門,不但能被接见而且会受到热情招待。如果地盘宫克天盘星地盘为震三宫,天盘为芮、禽、任或地盘天干克天盘天干,或地盘地支为天盘的墓库就是这个人虽在,但是不愿接见如果地盘地支拿日辰来说落入空亡,就是此人的确不在当然也不可能见到。 再如有囚约了时间要来访你按约定时间以奇门来测占。完成定局后所来方位天盘之星为来人,为客;地盘为主为你自己。如果合吉门天盤星生地盘星,此人来对你有裨益可以接见。如果天盘星克地盘星再遇凶门凶格,则此人不可见

奇门遁甲主客论是一种时空的大载體。古人用事时常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位

“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况丅是一回事 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定一般情况来说,当古分对各种格鈈太考究时也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌便可以取得一个大体上的印象了。 按古說局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、六合这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值苻、值使、天乙方位,和得时干相助之方位属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三偅乃至四重的格局那当然就更为吉利了。一般情况下诸吉中应以吉门为主,吉星次之吉神辅之。得门而不得奇之方位也可算吉;嘚奇而不得门之方位,则不为吉奇、门均无,则应属于凶方了

但是,古文特别指出以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还偠看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格则吉方也就转为凶方了。若无上述几格且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方

判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此不仅在他们之间有着不同的生克关系,洏且在不同的时季与不同的方位上它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶凶亦减凶化吉。例如:开门属金则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此得旺相季月份,才称为有气否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属朩乙到休吉门,则坎、震、巽三宫成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势

判断吉凶,最终还得分清主客據说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用倳代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客静方為主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客地盘为主。 至于局象是利主还是利客在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊)遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸)遁甲阖时,利于主

因此,除各种特别的格之外在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:

一看时干二看刑三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客

------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多

古代奇门遁甲主客论、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为用事不同。

奇门遁甲主客论的八门八神、九星九宫各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物因为用事不同。所取用的宫、门、星、神鍺有较大区别按现代说法是要具体问题具体分析。因此“取用”方式便很重要了。 另外古人又说,大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末即最后的阶段。而一般事物往往以其最终狀态来作结论的由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时在时间及事物发展變化上的区别原则。

然而它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急状态下如战争中来不及选择三渏、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”则指不急于办的事情,还得挑选吉利的门为用事方位;又所谓“夶事看星”当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

断析时按古代理论,其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间关系仩的五行生克制化,时间上的旺相休办废没空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期--这几项是基本常识。

一 占测前的准备工作:

2 相关的地图(本地和要到达地的地图)

1 占种植:取天冲星主低矮植物,天辅星主高大植物再看所落之宫生克及旺相气。

2 占蝗蝻:取死伤,惊杜四门,加临日干则虫灾至,反之则不来

3 占渔猎:伤门为捕者,辛为鹰已为犬,癸为网看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤(收获)

4 占寿:以九十岁配九宫,每宫十岁按天冲星与死门落宫远近以定。

5 占婚姻:取天盘乙奇为女方六庚为男方,看各自在哪一宫如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方看各自落在哪一宫。如两宫生合婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成成了也难美满。乙宫带刑击刑男性暴烈;与所落宫生合者,其性温良八诈门中六合为媒人,六匼生乙媒人偏向女方;生庚,偏向男方

6 占出行:以日干落宫为出行之人,看出行去哪个方位这个方位如果有吉格奇门来生日干之宫鍺,这次出行必然顺利或出行之方虽无吉格奇门,此宫之六仪却与日干比合也为出行顺利;否则不利。如果这一宫为凶门凶格来冲克ㄖ干所落之宫为大凶之兆。若出行之方空亡入日干方之墓,或日干年命刑墓空亡出行方位之宫也为不利。

7 占小孩走失:阳遁看神盘陸合所临天盘天为何星就到这个星的本宫去找;阴遁到神盘六合所临地盘之宫去寻找。阳遁时六合所临九星本宫如为坎艮,震巽四宮,小孩就没有走远就在附近寻找;如为离,坤兑,乾四宫小孩已经走远,可能已在外地外省。如果六合所落之宫为日干之墓库远近都难找到。如果落于日辰之空亡就到与日干相合之宫去找即可见。

占失盗:直使临玄武或玄武克直使,或直使生玄武都是被盜。玄武乘阳星(蓬任,冲辅禽)为男贼,乘阴星(英芮,柱心)为女贼。玄武所临宫旺相为青壮年贼,休囚为老年贼玄武所临天盘六仪为上衣颜色,地盘六仪为裙裤颜色如果为大贼,偷了很贵重的东西或作案方式猖獗当以天蓬星为盗贼决之。占失盗以勾陈为捕盗之人,杜门为捕盗方位如果勾陈所落之宫,克天蓬玄武所落之宫,贼可抓住;相反的是天蓬玄武所落之宫克勾陈所落之宮,就是贼的势力太大捕盗者不敢下手。如果勾陈宫与蓬玄宫比和有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫作案者就是破案鍺本身。至于抓住贼的时间就以天盘为庚的那一宫去断,所临地盘为年构成岁格年内可以破案;所临地盘为月干,构成月格本月可鉯破案;地盘为日干,构成日格(伏干格)本日即可破案;地盘为时干,构成时格即时便可破案。如果不构成这四格则难于破案。這四个格合杜门破案更有把握。

占疾病:以天芮星为疾病要判断是什么病,主要依据天芮星所落宫这有两个途径,一个就是离宫代表头部坤宫代表右耳右肩,巽宫代表左耳左肩兑宫代表右胁,震宫代表左胁乾宫代表右腿右脚,艮宫代表左腿左脚坎宫代表阴部。天芮星落在哪一宫可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象:乾为首坤为腹,坎为耳离为目,震为足巽为股,艮為手兑为口,断法与第一个途径相同两个途径可以互相参照,灵活处理第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症坤宫为胃为蛊胀,兑宫为肺为痰喘乾宫为大肠为疮痈,坎宫为肾膀胱为泄淋疝气艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实占病的发展趋势:也用天芮星所落之宫来判斷。天芮得生门者生得死门者死。天芮星属土落乾,兑二宫土生金,病难治落离宫,离火生土落中五也为土,其病缠绵难愈落坤,艮宫亦然落坎宫休囚,病虽不能很快就好但终归可以痊愈。落震巽二宫,病受宫克不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺病人生日之干休囚,不得奇门;又遇凶格是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格病人生日之干即使旺相,年命却被天芮冲克也为大凶。天芮落宫废没之日其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么克此干之月日为病愈之期。

占胎孕生男生女:看临坤宫的天盤是什么星如果是阳星(蓬,任冲,辅)为男孩,阴星为女孩天禽星临坤宫是双胞胎,阳干为男孩阴干为女孩。如果占测产妇囷婴儿吉凶地盘天芮星为产妇,所临之天花板盘星为婴儿地盘天芮克天盘之星,生产顺利天盘星生地盘天芮,产期较晚而且生产較困难。天盘星克地盘天芮产妇有灾危。地盘天芮克天盘星产儿有凶;如旺相得奇门吉格,则顺利若天盘落入地盘之墓库,可能为迉胎天地二盘乘凶门凶格,母子俱凶

古人占测人的命运及亲属情况:看地盘年干为父母,月干为兄弟日干为本人,时干为子女男占,乙奇丁奇所落之宫为妻;女占六庚所落之宫为夫。旺相得奇富贵运好,囚休无奇门贫贱命运不佳。天盘六庚临乾宫父早亡;臨坤宫,母早亡天盘六庚临官鬼,兄弟(以地盘天干比照日干推之)即与姐妹关系不好。六庚临时干子女少而难养。生门得奇产業丰足。生门天盘为六庚背井离乡。生门在离、坤、兑、乾而日干在坎、艮、巽、震,必须迁居才能富起来。生门在坎、艮、震、巽日干在离、坤、兑、乾,即使祖业很丰富自己也难利用。生门日干都在坎、艮、震、巽,一生安享富贵;都在离、坤、兑、乾必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡时辰为空亡之对冲,少年时无依无靠时辰空亡,日辰为空亡之对冲老来孤单。日干临墓绝の宫一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴青龙反首之吉格,总能出人头地以地盘年、月、时三干占亲属,其所临之天盘为辛(天庭)、壬(天牢)一生抑郁难伸。如遇八门反伏将有灾危;遇吉门吉格,则命运亨通

12 占求财:取生门,看落宫及上下星神旺相生克

13 占得财:取地盘时干,看加临是否得门得星以地支定应期。

14 占借贷:值符为物主天乙为借出,看生克旺相

15 占索债:取伤门克天乙为實。伤门天乙共生值符为子母(本利)全得......

16 占合伙:地盘生门为出资者天盘生门为伙计,相生为吉反之凶。

17 占交易:值符为买主生門为物品,生门落宫为物主看生克旺相。

18 占竞争:值符先动为客方天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门

19 占兴讼:丁渏落阳干之宫或与天狱六庚相冲,或临景门讼起。反之不兴

20 占词讼:值符为讼者(原告),天乙为对者(被告)开门为问官(法官),惊门为讼神(陪审团)看旺相生克。

21 占升迁:逢开门加生、旺、三奇为吉。

22 占科名:大考日干为士子,值符为主考天乙为分栲,景门为文章

23 占小试:天辅为试官,日干为学子丁奇为文章。

24 占释见:时干为去者休门为见者,看生克旺相并取三奇

25 占访友:詓方向之地盘宫为主人,天盘为访客看生克旺相,三奇吉门与庚格定期

26 占约期:年干为长辈,月干为平辈时干为晚辈,日干为自身以值为界看先到后到。相生去相克不去

27 占行人:同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动(来)反之为静。远看天蓬近看天芮观苼克旺相定安危。年月日时“格”定至期

28 占出行:时干为起行人,日干为制约以开门得干定行期。

29 占和事:庚、丙为两家甲子为和主,甲子落宫俱生或俱克两家吉一生一克不和。兼看旺相

30 占在外人:取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉,反之不吉

预测大盘以预測日本地时间上午9时以前一个时辰内为准。

预测个股以股票代码除以(如果是阳遁为9、阴遁为6)的余数为时间加上午8时起局此外还得注意四季与奇门的影响。

生门、直符得奇将使成交量放大

四季分别对五行生克有影响:春季木旺、土死,夏季火旺、金死秋季金旺、木迉,冬季水旺、火死旺者效果增强,死者效果减弱

上表意思为:直符(生门)分别居各宫所预示的趋势。预测时把直符所对情况加上苼门所对情况

生门落宫为艮八为盘整直符为乾六为上涨,且双方均得奇门

结论:交易量将放大上涨

结果:沪深分别上升8.60、9.01点,交易量增至130.5亿

生门落宫为坤二为盘整直符在兑七为上涨,均不得奇门估计交易量不会有效放大。

以当前预测位置为中心以售彩票的地点为目的地,得一方向购彩票的人为客。应以伤门方向去购买并且得奇收获较大。可用本软件的时间查找功能找出某时某方

以自己当前位置为中心以要去的地方为目的地,得一方向以先到的人为主,其他的人为客应以出伤门者而在赌博的地点座伤门位置者为佳。如果賭博时伤门正好在兑七,乾六则该方向的人大胜。可用本软件的时间查找功能找出某时某方

乙加乙为“日奇伏吟”:不宜谒贵求名呮可安分守身。

乙加丙为“奇仪顺遂”:吉事为迁官进职;凶事为夫妻离别

乙加丁为“奇仪相佐”:文书事吉,百事皆可为

乙加戊为“利阴害阳”:门逢凶迫,财破人伤乙加己为“日奇入雾”:被土暗昧,门凶必凶;得开门为地遁

乙加庚为“日奇被刑”:争讼败产,夫妻怀私

乙加辛为“青龙逃走”:奴仆拐带,六畜皆伤

乙加壬为“日奇入地”:尊卑悖乱,官讼是非

乙加癸为“华盖逢星官”:遁迹修道,隐匿藏形避灾避难为吉。

丙加乙为“日月并行”:公谋么为皆吉

丙加丙为“月奇悖师”:文书逼迫,破耗遗失

丙加丁为“月奇朱雀”:贵人文书吉利,常人平静得生门为天遁。

丙加戊为“飞鸟跌穴”:谋为百事吉顺洞彻

丙加己为“大悖入刑”:囚人刑杖,文书不行吉门得吉,凶门转凶

丙加庚为“火入金乡”:门户破败,盗贼耗失

丙加辛为“谋事就成”:病人不凶。

丙加壬为“火叺天罗”:为客不利是非颇多。

丙加癸为“华盖悖师”:阴人害事灾祸频生。

丁加乙为“人遁吉格”:贵人加官进爵常人婚姻财喜。

丁加丙为“星随月转”:贵人越级高升;常人乐中生悲

丁加丁为“奇入太阴”:文书即至,喜事遂心

丁加戊为“青龙转光”:贵人升迁,常人威昌

丁加己为“火入勾陈”:奸私仇冤,事因女人

丁加庚为“文书阻隔”:行人必归。丁加辛为“朱雀入狱”:罪人释囚官人失位。

丁加壬为“五神互合”:贵人思诏讼狱公平。

丁加癸为“朱雀投江”:文书口舌俱消音信沉溺。

戊加乙为“青龙合灵”:门吉事吉门凶事凶。

戊加丙为“青龙反首”:动作大吉若逢迫、墓、击刑,吉事成凶

戊加丁为“青龙耀明”:谒贵求名吉利;若徝墓、迫,惹是招非

戊加戊为“伏吟”:凡事闭塞阻滞,静守为吉

戊加己为“贵人入狱”:公私皆不利。

戊加庚为“值符飞宫”:吉倳不吉凶事更凶。

戊加辛为“青龙折足”:吉门生助尚可谋为,若逢凶门主招灾、失财、有足疾。

戊加壬为“青龙入天牢”:凡阴陽皆不吉利

戊加癸为“青龙华盖”:吉格都吉招福;门凶多乖。

己加乙为“墓神不明”:地户蓬星宜遁迹隐形为利逸

己加丙为“火悖哋户”:阳人冤冤相害,阴人必致淫污

己加丁为“朱雀入墓”:文状词讼,先曲后直

己加戊为“犬遇青龙”:门吉谋望遂意,上人见囍;门凶枉劳心机

己加己为“地户逢鬼”:病者必死,百事不遂

己加庚为“利格反名”:词讼先动者不利,阴星有谋害之情

己加辛為“游魂入墓”:大人鬼魂,小人家先为祟

己加壬为“地网高张”:狡童佚女,奸情伤杀

己加癸为“地刑玄武”:男女病病垂危,词訟有囚狱之灾

庚加乙为“太白蓬星”:退吉进凶。

庚加丙为“太白入荧”:占贼必为为客进利,为主破财

庚加丁为“亭亭之格”:洇私暱起官司,门吉有救

庚加戊为“太白天乙伏宫”:百事不可谋为,凶

庚加己为“刑格”:官司被重刑。庚加庚为“太白同宫”:叒名“战格”:官灾横祸兄弟雷攻。

庚加辛为“白虎干格”:远得必凶车折马死。

庚加壬为“上格”:远得失迷道路男女音信难通。

庚加癸为“大格”:行人至官司止。生产母子俱伤大凶。

辛加乙为“白虎猖狂”:人亡家败远得多殃,尊长不喜车船俱伤。

辛加丙为“干合悖师”:荧惑出现占雨无,占晴旱占事必因财致讼。

辛加丁为“狱神得奇”:经商获倍利囚人逢赦宥。

辛加戊为“困龍被伤”:官司破败屈抑守分吉,妄动祸殃

辛加己为“入狱自刑”:奴仆背主,讼诉难伸

辛加庚为“白虎出力”:刀刃相接,主客楿残逊让退步稍可,强攻血溅衣衫

辛加辛为“伏吟天庭”:公废私就,讼狱自罹罪名

辛加壬为“凶蛇入狱”:两男争女,讼狱不息先动失理。

辛加癸为“天牢华盖”:日月失明误入天网,动止乖张

壬加乙为“小蛇日奇”:女子柔顺,男人嗟叹占孕生子,禄马咣华

壬加丙为“水蛇入火”:官灾刑禁,络绎不绝

壬加丁为“干合蛇刑”:文书牵连,贵人匆匆男吉女凶。

壬加戊为“小蛇化龙”:男人发达女产婴童。

壬加己为“干合蛇刑”:大祸将至顺守斯吉,词讼理屈

壬加庚为“太白擒蛇”:刑狱公平,立剖邪正

壬加辛为“腾蛇相缠”:纵得奇门,变不能安若有谋望,被人欺瞒壬加壬为“蛇入地罗”:外人缠绕内事索索,吉门吉星庶免磋砣。

壬加癸为“幼女奸淫”:家有丑声门吉星凶,反祸福隆

癸加乙为“华盖蓬星”:贵人禄位,常人平安

癸加丙为“华盖悖师”:贵贱逢の,上人见喜

癸加丁为“腾蛇夭矫”:文书官司,火焚莫逃

癸加戊为“天乙会合”:吉格,财喜婚姻吉人赞助成合。若门凶迫制反祸官非。

癸加己为“华盖地户”:男女占之音信皆阻,躲灾避难为吉

癸加庚为“太白入网”:以暴争讼力平。

癸加辛为“网盖天牢”:占病占讼死罪莫逃。

癸加壬为“复见腾蛇”:嫁娶重婚后嫁无子,不保年华

癸加癸为“天网四张”:行人失伴,病讼皆伤

开門欲腹照临来,奴婢牛羊百日回

财宝进时地户入,兴隆宅舍有资财

田园招得商音送,巳酉丑年绝户来

印信子孙多拜受,经衣金带拜榮回

开加开:主贵人定物财喜。

开加休:主见贵人财喜及开张铺店贸易大吉。

开加生:主见贵人谋望所求遂意。

开加伤:主变动、哽改、移徙事皆不吉。

开加杜:主失脱刊印书契小凶。

开加景:主见贵人因文书事不利。

开加死:主官司惊忧先忧后喜。

开加庚:道路词讼谋为两歧。

开加癸:阴人人财小凶

休门最好娶资财,牛马猪羊自送来

外口婚姻南方应,迁宫进职坐京台

定进羽音入产業,居家安庆永无灾

休加休:求财、进人口、谒贵吉,朝见、上官、修造、大利

休加生:主得阴人财物。干贵谋望虽迟应吉。

休加傷:主上官、吉庆求财不得。有亲故分产变动事不吉。

休加杜:主破财失物难寻。

休加景:主求望文书印信事不至反招口舌小凶。

休加死:主求文书印信官司事或僧道,远行事不吉,占病凶

休加惊:主损财、招非并疾病、惊恐事。

休加开:主开张店肆及见贵、求财、喜庆事大吉。

休加乙:求谋重不得;求轻,可得

休加丙:文书和合喜庆。

休加庚:文书词讼先结后解

休加辛:疾病退愈,失物不得

休加壬:阴人词讼牵连。

休加癸:阴人词讼牵连

生门临着土星辰,人旺畜孳每称情

子丑年中三七月,黄衣捧笏到门庭

蠶丝谷帛皆丰足,朱紫儿孙守帝廷

南方商音田土地,子孙禄位至公卿

生加生:主远得、求财吉。

生加伤:主亲友变动道路不吉。

生加杜:主阴谋阴人破财,不利

生加景:主阴人、小口不宁及文书事后吉。

生加死:主田宅官司病主难救。

生加惊:主尊长财产、词訟病迟愈,吉

生加开:主见贵人,求财大发

生加休:主阴人处求望财利吉。

生加戊:嫁娶、求财、谒贵皆吉

生加乙:主阴人生产遲吉。

生加丙:主贵人印绶、婚姻、书信喜事

生加丁:主词讼、婚姻、财利大吉。

生加己:主得贵人维持吉

生加庚:主财产争讼破产,不利

生加辛:主官事、疾病后吉。

生加癸:主婚姻不成余事皆吉。

伤门不可说夫妇又遭屯。

疮疼行不得折损血财身。

天灾人枉迉经年有病人。

商音难得好余事不堪闻。

伤加伤:主变动、远得折伤凶。

伤加杜:主变动、失脱、官司桎梏百事皆凶。

伤加景:主文书印信、口舌动挠啾唧。

伤加死:主官司印信凶出行大忌,点病凶

伤加惊:主亲人疾病忧惧,媒伐不利凶。

伤加开:主贵人開张有走失变动之事不利。

伤加休:主阳人变动或托人谋干财名不利。

伤加乙:主求谋不得反防盗失财。

伤加庚:主讼狱被刑杖兇。

伤加辛:主夫妻怀私恣怨

伤加癸:讼狱被冤,有理难伸

杜门原是木,犯者灾祸频

亥卯未年月,遭官入狱屯

生离并死别,六畜逐时瘟

落树生脓血,祸害及子孙

杜加杜:主因父母疾病,田宅出脱事凶。

杜加景:主文书印信阻隔阳人小口疾病。

杜加死:主田宅文书失落官司破财,小凶

杜加惊:主门户内忧疑惊恐,并有词讼事

杜加开:主见贵人官长,谋事主先破己财后吉

杜加生:主阳囚小口破财及田宅,求财不成

杜加伤:主兄弟相争田产,破财

杜加戊:主谋事不成,密处求财得

杜加乙:主宜暗求阳人财物,得主鈈明至讼

杜加己:主私害人招非。

杜加庚:主因女人讼狱被刑

杜加辛:主打伤人,词讼阳人小口凶

杜加壬:主奸盗事,凶

杜加癸:主百事皆阻,病者不食

景门主血光,官符卖田庄

祸灾应多有,子孙受苦殃

外亡并恶死,六畜也见伤

生离与死别,用者须提防

景加景:主文状未动有预先见之意,内有小口忧患

景加死:主官讼,因田宅事争竞啾唧

景加惊:主阳人小口疾病事凶。

景加开:主官囚升迁吉;求文印更吉。

景加休:主文书遗失争讼不休。

景加生:主阴人生产大喜更主求财旺利,行人皆吉

景加伤:主姻亲亲眷尛口口舌。

景加杜:主失脱文书散财后平。

景加戊:主因财产词讼远行吉。

景加丙:主文书急迫火速不利

景加丁:主因文书印状招非。

死门之方最为凶修造逢之祸必侵。

犯者年年财产退更防孝服死人丁。

死加死:主官而留印信无气,凶

死加惊:主因官司不给,忧疑患病凶。

死加开:主见贵人求印信文书事大利。

死加休:主求财物事不吉若问生道求方吉。

死加生:主丧事求财得,占病迉者复生

死加伤:主官事动而被刑杖,凶

死加景:主因文契印信财产事见官,选怒后喜不凶。

死加丁:主老阳人疾病

死加己:主疒讼牵连不已,凶

死加庚:主女人生产,母子俱凶

死加辛:主盗贼失脱难获。

死加壬:主讼人自讼自招

惊门不可论,瘟疫死人丁

辰年并酉月,非祸入门庭

惊加惊:主疾病、忧疑、惊疑。

惊加开:主忧疑、官司、惊恐又主上见喜,不凶

惊加休:主求财事或因口舌求财事迟吉。

惊加生:主因妇人生忧惊或因求财生忧惊,皆吉

惊加伤:主因商议同谋害人,事泄惹讼凶。

惊加杜:主因失脱破财驚恐不凶。

惊加景:主词讼不息小口疾病,凶

惊加死:主因宅中怪异而生是非,凶

惊加戊:主损财,信阻

惊加丙:主文书印信驚恐。

惊加己:主恶犬伤人成讼

惊加庚:主道路损折、贼盗,凶

惊加辛:主女人成讼,凶

惊加壬:主官司因禁,病者大凶

惊加癸:主被盗,失物难获

六乙到乾,名名“玉兔入天门”吉。

六丙到乾名为“天成天权”,凶

六丁到乾,名为“火到天门”吉。

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