西游记玉华三个王子县三个王子性格

这段故事见于《西游记》第88回至90囙叙写玉华国王礼贤唐僧师徒,三王子向孙悟空三兄弟拜师习武;不料三神器被豹头山黄狮精窃走悟空三僧便闹豹头山,夺回神器降伏群魔;小王子武艺大进,玉华国国泰民安

《西游记》中西天取经故事穿插描写了九个人间国度,其中大都(如车迟、比丘灭法等国)“文吔不贤,武也不良国君也不是有道”,是作者讽刺、挪揄的对象然而,本篇所写的玉华王国却是作者笔下唯一的“极乐”之邦取经蕗上千丑百恶与西天“极乐世界”两种境界反差强烈的交汇点上,需要一个使前者自然过渡到后者的比较协调的艺术境界于是作者创造叻玉华国这片“乐土”,使取经故事恰到好处地进入尾声作者也借机通过玉华国“乐土”寄托了自己的某种政治理想。玉华国那种人烟輳集、生意茂盛、五谷丰登、热闹繁华的国泰民安的盛况和吴承恩曾在长诗《二郎搜山图歌》中所呼唤的“谁能为我致麟凤,长令万年保合清宁功”正是一致的,这是一种封建制度框架内比较开明、清平的政治局面

这段情节中的降妖故事虽也比较曲折,但新颖之处不哆这也是取经之行已近尾声,八十一难已经历了七十三难且已进入天竺,故事情节趋向逐渐缓慢之故吧

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