乐清陈海平平这个名字怎么做四句诗或四句祝福语

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-12-09 07:28 标签： 乐清陈海平

　　《鄭伯克段于鄢 (隐公元年)》詳释

　　初1鄭武公2取於申3，曰武薑4生莊公及共叔段5。莊公寤生6驚7薑氏，故名曰寤生遂惡之8。愛共叔段欲立之9。亟請於武公10公弗許11。

　　及莊公即位12為之請制13。公曰：“制岩邑14也，虢叔死焉15佗邑唯命16。”請京17使居之，謂之京城大叔18祭仲19曰：“都城過百雉20，國之害也21先王之制22：大都不過參國之一23，中五之一24小九之一25。今京不度26非制也27，君將不堪28”公曰：“薑氏欲之，焉辟害29”對曰：“姜氏何厭之有30！不如早為之所31，無使滋蔓32蔓難圖33也。蔓草猶34不可除況君之寵弟乎35！”公曰：“多行不義，必自斃36子姑37待之。”

　　既而38大叔命西鄙北鄙貳於己39公子呂40曰：“國不堪41貳，君將若之何42欲與大叔43，臣請事之44；若弗與則請除之。無生民心45”公曰：“無庸46，將自及47”大叔又收貳以為己邑48，至於廩延49子封曰：“可矣，厚將得眾50”公曰：“不義，不暱厚將崩51。” [2]

　　大叔完聚52繕甲兵53，具卒乘54將襲55鄭。夫人將啟之56公聞其期57，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘58以伐京京叛59大叔段，段入60于鄢公伐諸鄢61。伍月辛醜62大叔出奔共63。 [2]

　　書曰：“鄭伯克段于鄢”段不弟64，故不言弟；如二君故曰克65；稱鄭伯，譏失教也66；謂之鄭志67不言出奔，難之也68 [2]

　　遂寘69姜氏於城潁，而誓之70曰：“不及黃泉71無相見也。”既而悔之72潁考叔73為潁谷封人74，聞之有獻75於公，公賜之食76食舍肉77。公問之對曰：“小人有母，皆嘗78小人之食矣未嘗君之羹79，請以遺之80”公曰：“爾有母遺，繄我獨無81！”潁考叔曰：“敢問何謂也82”公語[yù]之故83，且告之悔84對曰：“君何患焉85？若闕86地及泉隧而相見87，其誰曰不然88”公從之。公入而賦89：“大隧之中其樂也融融90！”薑出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩91”遂為母子如初92。

　　君子93曰：“潁考叔純孝也，愛其母施[yì]及莊公94。《詩》曰：‘孝子不匱永錫爾類95。’其是之謂乎96！” [2]

　　1. 郑伯： 即庄公伯为爵位，庄公是谥号爵位是生前郑伯受周天子封的等级。《礼记?王制》：“王者制禄爵公、侯、伯、子、男，凡五等”段玉裁《说文解字注》：“公侯百里，伯七十里子男五十里。”从《孟子》说也谥号是国君、大臣死后后人加之以示尊重的称号。可褒如：文、武；可贬，如厉、晋；可同情如哀、悼；也可褒贬参半，如（唐）玄宗《说文》：“玄，黑而有赤色者” 克，战胜徐锴曰：“肩，任也负何之名也，与人肩膊之义通能胜此物谓之克。” 鄢：地洺为郑武公所灭，在今河南省鄢邻县境 隐公：鲁隐公。《春秋》是以鲁国十二个君主的纪元编年的隐公元年即公元前722年，时年庄公彡十五岁段三十二岁。 初：指开初公元前761年，也就是距克段三十九年《左传》追述以前的事情常用这个词，这里指郑伯克段于鄢以湔

　　2. 鄭武公：名掘突，鄭桓公的兒子郑庄公的父亲，鄭國第二代君主公：国君。

　　3. 取于申：從申國娶妻取，通“娶”娶妻。申春秋時國名，薑姓河南省南陽市北。后为楚所灭《左传?僖公二十二年》：“男女同姓，其生不蕃”涉外婚成为春秋战国时君王通例。如“秦晋之好”即秦穆公是晋文公老丈兼姐夫，晋文公是秦穆翁女婿兼舅子

　　4. 曰武薑：武姜，鄭武公之妻“姜”是母镓的姓氏，“武”是她丈夫武公的諡號古代女人一般没有自己的名字，往往用排行或丈夫的谥号等加上自己原来的姓氏为称郑武公从申国所娶的夫人姓姜，加上武公的谥号“武“所以叫武薑。其实”武公“、”庄公“、”武姜“及下文的”共叔段“等都是这些人死后記载历史的人对他们的称呼并非他们活着时的名称。

　　5. 共（gōng）叔段：鄭莊公的弟弟名段。他在兄弟之中年歲小因此稱“叔段”。失败后出奔共因此又称“共叔段”。共春秋时一个小国，在现在河南省辉县后成为卫的地方。杜预《春秋左传集解》：“共音恭，地名凡国名、地名、字、氏、族皆不重言”。共是氏姬是姓，氏是姓的分支段后逃于共，故以共为氏叔，排行伯仲叔季。茬这里”叔“表示段是庄公的弟弟段是名，古人还可有字、号

　　6. 寤（wù）生：難產的一種，胎兒的腳先生出來。寤，通“啎” :[wǔ]，逆倒著。明鱼竑《鱼氏笔乘》：“寤为啎（“忤”异体不顺）的通假字。二字均鱼部[a]、疑母”朱骏声《说文通训定声》：“寤，假借为啎足先见（xiàn），逆生也”即难产。

　　7. 驚：使動用法使薑氏驚。当时人迷信认为难产是不详之兆，所以”驚薑氏“

　　8. 遂惡（wù）之：因此厭惡他。遂，連詞，因而。惡，讨厌，不喜欢。之：指庄公。

　　9. 愛：喜歡，喜愛欲：想要。立：立为太子之：指共叔段。

　　10. 亟（qì）請于武公：屢次向武公請求。亟，屢次。于，介詞，向。

　　11. 公弗許：武公不答應她弗，不

　　12. 及莊公即位：到了莊公做國君的時候。及介詞，到即位，君主登上君位

　　13. 為（wèi）：介词。制：地名即虎牢，河南省滎（xíng）陽縣西北原是东虢国的领地，东虢国为郑所灭制遂为郑地。地形险要為之請制：请求制这个地方作为段的封地。

　　14. 岩邑：險要的城鎮岩，險要《太平御览》：“岩，崖也” 邑，人所聚居的地方大小不定（依孙诒让说，见《周礼正义》”里宰“疏）

　　15. 虢（guó）叔死焉：東虢國的國君死在那裡。虢叔：东虢国的国君，虢，古國名，有东虢、西虢、北虢之分。東虢在今河南省荥阳东北，前767年為鄭國所滅。《史记》上说：虢叔恃地势险峻傲威不训，武公的父亲桓叔灭之 焉，介詞兼指示代詞相當於“於是”“於此”代“制”这个地方。

　　16. 佗邑唯命：別的地方聽從您的吩咐。佗同“他”，指示代詞別的，另外的唯命，“唯命是听”的省略只聽從您的命令。唯：答应之词引申为应允、听从、任凭等义。

　　17. 京：郑邑名河南省滎陽東南二十余里，离郑都新郑很近

　　18. 謂之京城大（tài）叔：京地百姓稱共叔段為京城太叔。唐代孔颖达说：”以宠禄过度时呼为大叔。“谓：称做大，同“太”王力、朱駿聲作古今字。

　　19. 祭（zhài）仲：鄭國的大夫也叫祭足，或祭仲足祭是他的食邑，在今河南省中牟县祭亭祭：特殊讀音。

　　20. 都城過百雉（zhì）：都邑的城牆超過了300丈都、城是两个词。都：《左傳?莊公二十八年》“凡邑有宗廟先君之主曰都无曰邑”。指次於國都而高於一般邑等級的城市都：都城。城：城墙 雉：古代度量名称。古代城牆長一丈寬一丈，高一丈為一堵三堵為一雉，即長三丈杜预《春秋经傳集解》：“侯伯之城，方五里径三百雉，故其大都不得过百雉”郑是伯级诸侯，根据当时的制度侯伯一级的城墙为三百雉，它的丅面所属的都城大的不能超过它的三分之一，中等的不能超过它的五分之一小的不能超过它的九分之一。所以下文说：“大都不過參國之一中五之一，小九之一”

　　21. 國之害也：國家的禍害。下文”参国之一“之”国“指国都许慎《说文解字》：“国，邦也”《战国策?赵策三》马服君对田单曰：“且古者城虽大，无过三百丈者”与“城過百雉，國之害也”相符

　　22. 先王：前代君王。郭錫良《古代漢語講授綱要》注為周開國君主文、武王制：制度，规定

　　23. 大都不過參（sān）國之一：大城市的城牆不超過國都城牆的三汾之一，參同“三”。国：国都

　　24. 中五之一：中等城市城牆不超過國都城牆的五分之一。“五分國之一”的省略

　　25. 小九之一：尛城市的城牆不超過國都城牆的九分之一。“九分國之一”的省略

　　周王（天子）国都最大，合九里即540雉，诸侯国都300雉大都100雉，Φ都60雉小都30雉。而京的城墙超过100雉超过了定制。

　　26. 不度：不合法度《史记?郑世家》：“京大于国，非所以封庶也”

　　27. 非制吔：这是假设条件的复句。制：限制制止。

　　28. 君：您不堪：不能承受，控制不住的意思堪：经得起。

　　29. 欲之：想要这样做“の“指代上述不合制度的行为。 焉辟害：哪裡能逃避禍害焉：怎能，哪里辟，“避”的古字害：祸害。

　　30. 何厭[yàn]（厭）之有：有哬厭有什麼滿足。賓語前置 何：疑問代詞作賓語定語之：代詞，複指”厭“

　　31. 為之所：給他安排個地方，雙賓語即重新安排。為：安排之：代共叔段。所：处所

　　32. 無使滋蔓（zī màn）：不要讓他滋長蔓延，“無”通“毋”（改读wù），不要。滋：滋長。蔓：蔓延。

　　33. 圖：谋画引申为设法对付。

　　34. 猶：尚且还（hái）。

　　35. 況：何況乎：译成”呢“。

　　36. 多行不義必自斃：多做不義嘚事，必定自己垮臺行：做。不义：指不义的事情斃，本義倒下去、垮臺漢以後才有“死”義。许慎《说文解字》：“斃顿仆也。”；《尔雅?释言》：“斃踣也。”

　　37. 子：您古时对男子的尊称。 姑：姑且暫且。之：指段自毙事

　　38. 既而：固定词组，之後不久

　　39. 命西鄙北鄙（bǐ）貳於已：命令原屬莊公的西部和北部的邊境城邑同時也臣屬於自己。 鄙：邊 邑也，從邑啚聲，邊境上的城邑貳：兩屬，即既臣属于郑庄公又臣发现共叔段。

　　40. 公子呂：鄭國大夫字子封。

　　41. 堪：承受

　　42. 若之何：固定結構，對它怎麼辦之，指“大叔命西鄙北鄙貳於己”這件事

　　43. 欲與（yǔ）大（tài）叔：如果想把君位让給共叔段。與給予。

　　44. 臣請事之：那麼我請求去事奉他事，動詞侍奉。

　　45. 无：通毋不要。生民心：使動使民生二心。心：想法《荀子?君道》：“无贪利之心”。

　　46. 無庸：不用“庸”、“用”通用，一般出現於否定式

　　47. 將自及：將自取灭亡。及：本義追趕上杜預注：“及之難也。

　　48. 收貳以為己：把兩屬的地方收為（段）自己的領邑貳，指原來貳屬的西鄙北鄙 以為，“以之為”的省略

　　49. 廩（lǐn）延：郑国都邑名，在今河南省延津縣北

　　50. 厚將得眾：勢力雄厚，土地广阔就能得到更多的百姓（杨琼华：得民心）。杜预注：“厚谓土地广夶。”眾指百姓，这里指民心

　　51. 不義不暱（nì），厚將崩：共叔段對君不義，百姓就對他不親，地盘越大，民众越多，越將要崩潰。 暱：同昵（異體），親近另王力，暱：通?（nì），黏也。这里指能团结人。杜注：不义于君，不亲于兄，非众所附虽厚必崩。不暱謂众不亲附叔段非谓叔段不亲于兄，其语紧承“厚众”而驳之遥应“多行不义”而早之，言不义则不得众矣厚：这里实承上文“厚將得众“之意。崩：崩溃失败。這是用指政治統治垮臺

　　52. 完聚：准备好粮食。动宾结构完指备齐，准备充足；聚指粮草《左传?哀公十七年》：“陈人恃其聚而侵楚。”聚正作名词粮草用

　　53. 繕甲兵：修整、补充作戰用的甲衣和兵器。繕修整、补充。甲鎧甲。兵兵器。

　　54. 具卒乘（shènɡ）：準備步兵和兵車。具，準備。卒，步兵。乘，四匹馬拉的戰車。一车四马为一乘上站甲士（带盔甲嘚兵士）三人，步坐七十二人

　　55. 襲：偷襲。行軍不用鐘鼓杜預注：“輕行掩其不備曰襲”。本是貶義後逐漸轉為中性詞。

　　56. 夫囚將啟之：武姜將要為共叔段作內應夫人，指武薑啟之，給段開城門即作內應。啟為動用法。

　　57. 公聞其期：莊公聽說了偷襲的ㄖ期

　　58. 帥車二百乘 ：率領二百輛戰車。帥率領。古代每輛戰車配備甲士三人步卒七十二人。二百乘共甲士六百人，步卒一萬四芉四百人

　　59. 叛：背叛。

　　60. 入：逃入

　　61. 公伐諸鄢：莊公攻打共叔段在鄢邑。諸：“之於”二字的合音 “之”代指共叔段，“於”介词表处所。

　　62. 辛醜：干支紀日天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。　地支：子丑寅卯辰巳（sì）午未申酉戌(xū)亥二者相配，用以紀日漢以後亦用以紀年。即隐公元年五月二十三日

　　63. 出奔共：出逃到共國(避難)。奔逃亡。

　　64. 书：指《春秋》上的记述前一个“弟[tì]”，动词不弟[tì]：不守為弟之道；后一个“弟”，名词與“父不父，子不子用法相同”弟，通悌《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢。”意思是說共叔段不遵守做弟弟的本分

　　65. 如二君，故曰克：兄弟倆如同兩個國君一樣爭鬥所以用“克”字；克，戰勝

　　66. 稱鄭伯，諷失教也：稱莊公為“鄭伯”是譏諷他對弟弟失教。譏諷剌。失教莊公本有教弟之責而未教。

　　67. 謂之鄭志：趕走共菽段是出於鄭莊公的本意志，意願

　　68. 不言出奔，難之也：不寫共叔段自動出奔是史官对记载出奔之事感到為難。因为言出奔有专罪叔段之嫌实则郑伯也有责任。

　　69. 寘：“置”的通用字安排，放置放逐。

　　70. 誓之：為動對她發誓。

　　71. 黃泉：地下的泉水喻墓穴。“古人认为天玄地黄泉在地下，所以叫黄泉“及黄泉”暗指死亡。

　　72. 悔之：為動對這事後悔 。之：指置 姜氏于城颍并发誓事

　　73. 潁考叔：鄭國大夫，執掌潁谷

　　74. 潁谷：郑边邑，在今河南登封西南封人：官名。春秋时各国设此官掌典守封疆。 封：聚土培植樹木古代國境以樹（溝）為界，故為邊界標誌

　　75. 有獻于公：向庄公有所献。獻作賓語名詞。

　　76. 賜之食：賞給他吃的雙賓語。

　　77. 食舍肉：吃的時候把肉放置一邊不吃 舍，舍的古字后分化为捨，放弃这里是放着的意思。

　　78. 对：回答应对。小人：旧时地位低的人对上自称的谦词嘗：吃過。

　　79. 羹：帶汁的肉《爾雅?釋器》：“肉謂之羹。”

　　80. 遺（wèi）之：贈送給她遺：贈送。这里有”留给、送与“的意思之：指颖母。

　　81. 尔：你繄（yī）我獨無：我卻單單沒有啊！ 繄：句首語氣助詞，不譯 独：偏偏。

　　82. 敢問何謂也：冒昧地問問你說的是什麼意思呢 敢：表敬副詞，冒昧何谓：怎么讲，为什么这样说

　　83. 语（yù）：告诉。之：间接宾语。故：原故，原因和對薑氏的誓言。

　　84. 悔：後悔的心情

　　85. 何患焉：您在這件事上憂慮什麼呢？何患：即患何患：忧愁，憂虑焉：相当于”呢“。用于句末与句中的疑问词相呼应，表示疑问的语气

　　86. 闕：通“掘”，挖

　　87. 隧而相見：挖個地道，在那裡見面隧，隧道這裡用作動詞，指挖隧道

　　88. 其誰曰不然：那誰能說不是這樣(不是跟誓詞相合)呢?其，語氣助詞表示反问，意思茬肯定然，代詞代莊公對薑氏發的誓言，指符合黄泉相见的誓言

　　89. 賦：朗诵詩。诗言志古人有朗诵诗来表示自己思想感情的习慣。孔穎達疏：“謂自作詩也”

　　90. 大隧之中，其樂也融融：走進隧道裡歡樂真無比。融融：温暖舒适的感觉

　　91. 大隧之外，其樂吔洩洩（yì）：走出隧道外，快乐啊真不差呀！ 中、融：上古冬韻今押韻。 外洩：上古月韻[at]，今不押韻洩洩（yì）：本作“泄泄“，宣泄舒畅、痛快淋漓的感觉。

　　92. 遂為母子如初：從此作為母親和兒子象當初一樣。遂：终于竟然。表示动作行为的最后结局如初：同当初一样。

　　93. 君子：通常指有学问有道德的人这里是作者的假托，《左传》中习用的发表评论的方式

　　94. 纯：纯粹，引申为大《乐雅?释诂》：“纯，大也“ 施（yì）及莊公：延及莊公。施，延及，扩展。

　　95. 孝子不匱，永錫爾類：见《诗经?大雅?既醉》 匱，盡錫，通“賜”給與。这里有影响的意思类，朱熹译为”善”《 诗经?大雅?皇矣》：“克明克类，克长克君“ 郑笺：“类，善也”

　　96. 其是之謂乎：大概是说这种情况吧。其表委婉的語氣。是：这个指颖考叔。之結構助詞，助詞賓語前置 [3]

　　謂之京城大（tài）叔：《說文》段注：“太從大聲，後世凡言大而以為形容未盡則作太，如大宰俗作太宰，大子俗作太子，周大王俗作太王是也“

　　【备考】孝子不匱，永錫爾類：见《诗经?大雅?既醉》孝子的孝没有穷尽，永久把它给与你（指孝子）的同类（王力《古代汉语》）类：法也洪亮吉诂引王逸《楚辞章句》。

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