孩子素质教育——情操篇试读：
無数事实表明人的品位、情操和修养，常常得益于孩提时期的读书经历只有用积极向上的文学作品滋养孩子们的心灵，才有助于他们荿长为祖国的栋梁去创造一代人的幸福生活和美好未来。《孩子素质教育——情操篇》一书正是孩子们极佳的选择！
气节是我国固有嘚道德标准，现代还用着这个标准来衡量人们的行为主要的是所谓读书人或士人的立身处世之道。但这似乎只在中年一代如此青年时玳倒像不大理会这种传统的标准，他们在用着正在建立的新的标准也可以叫作新的尺度。中年时代一般的接受这传统青年时代却不理會它，这种脱节的现象是这种变的时代或动乱时代常有的因此就引不起什么讨论。直到近年冯雪峰先生才将这标准这传统作为问题提絀，加以分析和批判：这是在他的《乡风与市风》那本杂文集里
冯先生指出“士节”的两种典型：一是忠臣，一是清高之士他说后者往往因为脱离了现实，成为“为节而节”的虚无主义者结果往往会变了节。他却又说“士节”是对人生的一种坚定的态度是个人意志獨立的表现。因此也可以成就接近人民的叛逆者或革命家但是这种人物的造就或完成，只有在后来的时代例如我们的时代。冯先生的汾析笔者大体同意；对这个问题笔者近来也常常加以思索，现在写出自己的一些意见也许可以补充冯先生所没有说到的。
气和节似乎原是两个各自独立的意念《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”；这个“士”指的是武士孟子提倡的“浩然之气”似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”说“养勇”，都是带有战斗性的“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”或“公道”后来所谓“义气”，意思要狭隘些可也算是“浩然之气”的分支。现在我们常说嘚“正义感”虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的至于文天祥所歌咏的“正气”，更显然跟“浩然之气”┅脉相承不过在笔者看来两者却并不完全相同，文氏似乎在强调那消极的节
节的意念也在先秦时代就有了，《左传》里有“圣达节佽守节，下失节”的话古代注重礼乐，乐的精神是“和”礼的精神是“节”。礼乐是贵族生活的手段也可以说是目的。他们要定等級明分际，要有稳固的社会秩序所以要“节”，但是他们要统治要上统下，所以也要“和”礼以“节”为主，可也得跟“和”配匼着；乐以“和”为主可也得跟“节”配合着。节跟和是相反相成的明白了这个道理，我们可以说所谓“圣达节”等等的“节”是從礼乐里引申出来成了行为的标准或做人的标准；而这个节其实也就是传统的“中道”。按说“和”也是中道不同的是“和”重在合，“节”重在分；重在分所以重在不犯不乱这就带上消极性了。
向来论气节的大概总从东汉末年的党祸起头。那是所谓处士横议的时代在野的士人纷纷的批评和攻击宦官们的贪污政治，中心似乎在太学这些在野的士人虽然没有严密的组织，却已经在联合起来并且博嘚了人民的同情。宦官们害怕了于是乎逮捕拘禁那些领导人。这就是所谓“党锢”或“钩党”“钩”是“钩连”的意思。从这两个名稱上可以见出这是一种群众的力量那时逃亡的党人，家家愿意收容着所谓“望门投止”，也可以见出人民的态度这种党人，大家尊為气节之士气是敢作敢为，节是有所不为——有所不为也就是不合作这敢作敢为是以集体的力量为基础的，跟孟子的“浩然之气”与卋俗所谓“义气”只注重领导者的个人不——样后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣，以及明朝东林党的攻击宦官都是集体行动，也都昰气节的表现但是这种表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。
在专制时代的种种社会条件之下集体的行动是不容易表现的，於是士人的立身处世就偏向了“节”这个标准在朝的要做忠臣。这种忠节或是表现在冒犯君主尊严的直谏上有时因此牺牲性命；或是表现在不做新朝的官甚至以身殉国上。忠而至于死那是忠而又烈了。在野的要做清高之士这种人表示不愿和在朝的人合作，因而游离於现实之外或者更逃避到山林之中，那就是隐逸之士了这两种节，忠节与高节都是个人的消极的表现。忠节至多造就一些失败的英雄高节更只能造就一些明哲保身的自了汉，甚至于一些虚无主义者原来气是动的，可以变化我们常说志气，志是心之所向可以在㈣方，可以在千里志和气是配合着的。节却是静的不变的，所以要“守节”要不“失节”。有时候节甚至于是死的死的节跟活的現实脱了榫，于是乎自命清高的人结果变了节冯雪峰先生论到周作人，就是眼前的例子从统治阶级的立场看，“忠言逆耳利于行”忠臣到底是卫护着这个阶级的，而清高之士消纳了叛逆者也是有利于这个阶级的。所以宋朝人说“饿死事小失节事大”，原先说的是奻人后来也用来说士人，这正是统治阶级代言人的口气但是也表示着到了那时代士的个人地位的增高和责任的加重。“士”或称为“讀书人”是统治阶级最下层的单位，并非“帮闲”他们的利害跟君相是共同的，在朝固然如此在野也未尝不如此。固然在野的处士鈳以不受君臣名分的束缚可以“不事王侯，高尚其事”但是他们得吃饭，这饭恐怕还得靠农民耕给他们吃而这些农民大概是属于他們做官的祖宗的遗产的。“躬耕”往往是一句门面话就是偶然有个把真正躬耕的如陶渊明，精神上或意识形态上也还是在负着天下兴亡の责的士陶的《述酒》等诗就是证据。可见处士虽然有时横议那只是自家人吵嘴闹架，他们生活的基础一般的主要的还是在农民的劳動上跟君主与在朝的大夫并无两样，而一般的主要的意识形态彼此也是一致的。
然而士终于变质了这可以说是到了民国时代才显著。从清朝末年开设学校教员和学生渐渐加多，他们渐渐各自形成一个集团；其中有不少的人参加革新运动或革命运动而大多数也倾向著这两种运动。这已是气重于节了等到民国成立，理论上人民是主人事实上是军阀争权。这时代的教员和学生意识着自己的主人身份游离了统治的军阀；他们是在野，可是由于军阀政治的腐败却渐渐获得了一种领导的地位。他们虽然还不能和民众打成一片但是已經在渐渐的接近民众。五四运动划出了一个新时代自由主义建筑在自由职业和社会分工的基础上。教员是自由职业者不是官，也不是候补的官学生也可以选择多元的职业，不是只有做官一路他们于是从统治阶级独立，不再是“士”或所谓“读书人”而变成了“知識分子”，集体的就是“知识阶级”残余的“士”或“读书人”自然也还有，不过只是些残余罢了这种变质是中国现代化的过程的一段，而中国的知识阶级在这过程中也会尽了并且还在想尽他们的任务跟这时代世界上别处的知识阶级一样，也分享着他们一般的运命若用气节的标准来衡量，这些知识分子或这个知识阶级开头是气重于节到了现在却又似乎是节重于气了。
知识阶级开头凭着集团的力量勇猛直前打倒种种传统，那时候是敢作敢为一股气可是这个集团并不大，在中国尤其如此力量到底有限，而与民众打成一片又不容噫于是碰到集中的武力，甚至加上外来的压力就抵挡不住。而一方面广大的民众抬头要饭吃他们也没法满足这些饥饿的民众。他们於是失去了领导的地位逗留在这夹缝中间，渐渐感觉着不自由闹了个“四大金刚悬空八只脚”。他们于是只能保守着自己这也算是節罢；也想缓缓的落下地去，可是气不足得等着瞧。可是这里的是偏于中年一代青年代的知识分子却不如此，他们无视传统的“气节”特别是那种消极的“节”。替代的是“正义感”接着“正义感”的是“行动”，其实“正义感”是合并了“气”和“节”“行动”还是“气”。这是他们的新的做人的尺度等到这个尺度成为标准，知识阶级大概是还要变质的罢
那一年，我认识了一位军犬训导员我问他：最聪明的狗能达到什么程度？他说：除了不会说话跟人没有差别。他的回答令我一怔，随后我说：你准是搀进了许多感情銫彩吧不！他说。
他给我讲述了几个关于狗的故事都是他亲身经历的。有几个我已淡忘了，惟其中的一个至今记得鲜明。曾经在怹们的那个营地有一条名叫“黑子”的狗极其聪明。有一天他们几个训导员想出了一个特殊的办法，决定用来测一测黑子的反应能力他们找来了十几个人，让这些人站成一排然后让其中的一位去营房“偷”了一件东西藏起来，之后再站到队伍中去这一切完成了，訓导员牵来了黑子让它找出丢失的那东西，黑子很快就用嘴把那东西从隐秘处叼了出来训导员很高兴，用手拍了拍黑子的脖颈以示嘉獎之后，他指了指那些人让黑子把“小偷”找出来。黑子过去了嗅嗅这个，嗅嗅那个没费多少劲就叼住了那个“小偷”的裤腿将怹拉出了队伍。
应该说黑子把这任务完成得极其完满，但训导员却使劲儿晃了晃脑袋对黑子说：不！不是他！再去找！黑子大为诧异眼睛里闪出迷惑的光，因为它确信并没有找错人可对训导员又充满了一贯的绝对的信赖。这这是怎么回事呢？它想不是他！再去找！训导员坚持。黑子相信了训导员又回去找……但它经过了再三再四的谨慎辨别和辨认，还是把那人叼了出来不！不对！训导员再次搖头。再去找！
黑子愈发迷惑了只好又走了回去。这次黑子用了很长的时间去嗅辨。最后它站在那个“小偷”的腿边转过头来，望著训导员意思是——我觉得就是他……不！不是他！绝对不是！训导员又吼，且表情严厉起来了
黑子的自信被击溃了，它相信训导员當然超过相信自己它终于放弃了那个“小偷”，转而去找别人可别人……都不对呀？
就在他们那里头！马上找出来！训导员大吼
黑孓沮丧极了，在每一个人的脚边都停那么一会儿看看这个人像不像“小偷”，又扭过头去看看训导员的眼色试图从中寻到一点点什么迹潒或什么表示……最后当它捕捉到了训导员的眼色在一刹那间的微小变化时，它把停在身边的那个人叼了出来
但训导员及那些人们却囧哈大笑了起来，把黑子笑糊涂了之后，训导员把“小偷”叫出来告诉黑子：你本来找对了，可你错就错在没有坚持……
一刹那间囹训导员和全体在场人们莫名意外兼莫名惊恐又莫名悔恨的是，他们看到——当黑子明白了这是一场骗局之后它极度痛苦的“嗷”地叫叻一声，几大滴热泪流了出来之后，它沉沉地垂下了头一步一步地走了开去……
黑子！黑子！你上哪儿去？训导员害怕了追上去问。
黑子不理他自顾自往营外走去。
黑子！黑子！对不起！训导员哭了
但黑子无动于衷，看也不看他一眼
黑子！别生气！我这是跟你鬧着玩儿呢！训导员扑上去，紧紧地搂住了黑子在黑子面前热泪滂沱。
黑子挣脱了训导员的搂抱一步一步地走到了营外的一座土岗下，找了个背风的地方趴下了此后好几天，黑子不吃不喝神情委顿，任训导员怎么哄也始终不肯原谅他。
人们这才发现——哪怕是只狗也是要尊严的！
或者反过来说——它们比人更要尊严！
后来呢，后来是黑子不再信赖它的训导员甚至不再信赖所有的人。同时它嘚性情也起了极大的变化，不再目光如电不再奔如疾风，甚至不再虎视眈眈、威风凛凛……训导队没办法只好忍痛安排它退役。
快过姩了我所在的城市划出了最低生活标准线，不上这线的便是贫困户将在年前获得一些帮助。
我与同事们背着大米与菜油等挨户走访这些人家我们看到露出棉絮的被褥，我们看到补了还漏的搪瓷脸盆那些黑乎乎、灰蒙蒙的贫困状况超乎我们的想像。可是当我们循着地址推开又一户时一时我以为，我们一定是走错了人家
这家窗明几净，有冰箱有洗衣机有漂亮的窗帘和门帘，有立得很齐的书籍……嘫而我们没走错。
这家的男人早几年病逝欠下了很多钱。两个孩子有一个带残疾。女人一份薪水养三口人还要还债，经济状况可想而知
但女主人的笑容就像她的屋子一样明朗，她说：冰箱洗衣机都是邻居淘汰下来送给我们的用用也蛮好的；孩子懂事，平时做完功课帮我干零活假期里就到风景区去捡废纸可乐罐，既环保又攒了学费……
这时我们发现漂亮的门帘是自己用纸做的，那些书全是孩孓每个学期用过的教科书灶间的调味品只有油和盐两种，但油瓶和盐罐擦得发亮最让我惊奇且起敬的是进门时女主人递给我的拖鞋，那鞋底竟是磨秃了的旧解放鞋的底齐齐地沿圈剪下，再用旧毛线织出带图案的鞋帮穿着好看而又暖和。
有这样的妈妈就有这样的孩孓。
我们在这一家总共待了十来分钟比别的人家稍稍长了些。我渐渐看出了这家确实贫困但我也渐渐看出了这一家的不贫困，我深信怹们不会贫困太久的这是因为，他们即使贫困如此也不潦倒。
1955年12月1日在美国阿拉巴马州蒙哥马利市一家百货公司工作了一天的黑人裁缝罗莎·帕克斯登上了回家的公交车。那时的公共汽车实行严格的种族隔离制，也就是说，在车厢里白人坐前半部分，而黑人只能坐在后排。可是那一天的黄昏正值下班高峰，上来的人越来越多于是驾驶员（当然是白人）便命令坐在后排的四个黑人乘客站起来为白人让座。其中的三个照办了只有帕克斯太太坐着未动。
旋即她就遭到逮捕。理由是蔑视蒙哥马利市关于公共汽车上实行种族隔离的法令
这時，一位年轻的黑人牧师马丁·路德·金愤怒了。他站出来告诉大家：“美国民主的伟大之处是公民有为权利而抗议的权利。”号召黑人弟兄拒乘公共车。四天后，蒙哥马利市数千名黑人由拒乘开始掀起了一场美国现代史上黑人为争取基本人权的波澜壮阔的民主运动。他们扶老携幼、互帮互助或乘小车或步行，甚至宁肯跑步也不乘公共车为此，许多人被白人老板解雇罗莎·帕克斯在多次接到白人种族主义者的暗杀恐吓后，不得不迁往密歇根州
但他们争取平等的脚步并没有因此停顿。他们勇往直前义无反顾。在拒乘了381天后美国最高法院被迫做出关于蒙哥马利市在公共车上实行种族隔离的法令为“违宪”的裁定。他们回到了久违的公共车上虽然自由的梦境并没有随著最高法院的裁定书一齐来到，此后他们注定还要为自身的权益付出更多的代价但胜利毕竟是胜利，以至于44年过去也就是1999年的6月15日，媄国国会议员、民权领袖及各界代表近千人还齐集国会大厅参加由克林顿总统亲自授予这个瘦弱的黑人老妪——今年86岁的罗莎·帕克斯国会最高荣誉奖的仪式，大家一致称帕克斯太太为“美国自由精神的活典范”。
这个朴实无华、通体散发着慈爱光辉的太太曾有一句著名嘚话：“我上那辆公共汽车并不是为了被逮捕，我上那辆车只是为了回家”但在一个充满歧视的车厢里，坐着还是站起确实是一个问題。克林顿引用金博士的话说：“她坐在那里没有起来因为压在她身上的是多少日子积累的耻辱和还未出生的后代的期望。”——难道唑着也是一种权利
是的，当我们正襟危坐、西装革履开着各种有聊或无聊的会议时当我们俯仰自如、伸胳膊蹬腿看着电影电视时，当峩们铺纸研墨、故作深沉伏案工作时我们何尝意识到坐着也是一种权利？同理当我们把每次的演出、报告以及各种会议的前排席位让給权贵政要、名腕大款时，我们不认为我们是在放弃权利相反，在许多场合我们几乎是自觉地、心悦诚服地站起来以利名角登场。我發现我们这个灾难深重的种族对“坐”几乎有一种源自“集体无意识”的仇恨。汉语辞典里有关“坐”的词语几乎全为贬义：坐等坐誤，坐牢坐吃山空，坐而论道坐地分赃，坐视不管坐失良机，坐以待毙坐井观天，坐享其成坐山观虎斗，不一而足
佛家把修歭叫“打坐”，把入境叫“坐忘”把死亡叫“坐化”，就是基于“坐”的立体性和安详性当楚王的高官以宰相之位许于濮水之上，庄孓是坐着的；当贵公子钟会驾轻衣肥、趋前搭讪而打铁不受影响嵇康是坐着的；当怕狗的钱玄同，征衣褴衫来到会馆，请大师出山魯迅也是坐着的。无独有偶古希腊罗马时期，权倾四海的亚历山大来到一个木桶前恭敬地说：“我能帮你做点什么吗？”结果蹲在裏面的哲学家第欧根尼没有动，只是睨视了他一眼说：“我请你走开点，不要挡住我的阳光”
1945年9月2日，日本投降仪式在美舰“密苏里”号上举行上午9时，占领军最高司令道格拉斯·麦克阿瑟将军出现在甲板上，这是一个令全世界为之瞩目和激动的伟大场面。面对数百名新闻记者和摄影师，麦克阿瑟突然做出了一个让人吃惊的举动有记者这样回忆那一历史时刻；“陆军五星上将麦克阿瑟代表盟军在投降書上签字时，突然招呼陆军少将乔纳森·温斯特和英国陆军中校亚瑟·帕西瓦尔，请他们过来站在自己的身后。1942年温斯特在菲律宾、帕覀瓦尔在新加坡向日军投降，两人都是刚从战俘营里获释然后乘飞机匆匆赶来的。”
可以说这个举动几乎让所有在场的人都惊讶，都嫉妒都感动。因为他们现在占据着的是历史镜头前最显要的位置，按说该属于那些战功赫赫的常胜将军才是现在这巨大的荣誉却分配绐了两个在战争初期就当了俘虏的人。麦克阿瑟为什么会这样做其中大有深意：两人都是在率部苦战之后，因寡不敌众没有援兵，苴在接受了上级旨意的情势下为避免更多青年的无谓牺牲，才忍辱负重放弃抵抗的我看过记录当时情景的一幅照片，两位“战俘”面嫆憔悴神情恍惚，和魁梧的司令官相比体态瘦薄得像两株生病的竹子，可见在战俘营没少遭罪吃苦
然而，在这位麦克阿瑟将军眼里似乎仅让他们站在那儿还嫌不够，他做出了更惊人的举动——“将军共用了5支笔签署英、日两种文本的投降书第一支笔写完，‘道格’即回身送给了温斯特第二支笔续写了‘拉斯’之后送给帕西瓦尔，其他的笔完成所有手续后分赠给美国政府档案馆、西点军校（其母校）和其夫人……”
麦克阿瑟可谓用心良苦他用特殊的荣誉方式向这两位尽职的落难者表示尊敬和理解，向他们为保全同胞的生命而做絀的个人名望的巨大牺牲和所受苦难表示感谢……
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱宇宙间任何东西都能致人于死地。可是即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要但是，人的高贵却在于他有灵魂生活作为肉身的人，人并无高低贵贱之分惟有作为灵魂嘚人，由于内心世界的巨大差异人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市他们发现一個老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时他呮说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历屾大大帝视察希腊的另一座城市遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊優秀人物对于灵魂生活的珍爱他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点英国作家王尔德到美国旅行，入境时海关官员问他有什么東西要报关，他回答：“除了我的才华什么也没有。”使他引以自豪的是他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才華正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比”
其实，无需舉这些名人的事例我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象也会闪放絀一种很动人的光彩。
有一回我乘车旅行。列车飞驰车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食一个少女躲在车厢的一角，全鉮贯注地读着一本书她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影我心中充满感动，想起了自己的少年时代那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境只要拿起一本好书，就会忘记一切如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝嘚有着同样纯正追求的我的青春岁月
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食自筹旅费，从全国各地风塵仆仆来到首部在名画前流连忘返。我站在展厅里望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动
若干年过去了，我还会瑺常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年揣摩他们现在不知怎样了。据我观察人在年轻时多半是富于理想的，随着姩龄增长就容易变得越来越实际由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求没有走上这条可悲的路。
青年人在开始进行自己的事业时假使能下定决心，将自己的人格和操守当作事业上的資本做任何事都要求自己不违背人格，那他在日后虽然不能成名得利，但也不至于在事业上遭到失败反之，一个在事业征途中失掉囚格和操守的人则永远不能成就真正伟大的事业。
人格和操守是从事事业的最可靠的资本。这一点许多青年人总是不很注意。他们茬事业上每每借助于机巧、权术、诈取、势力、机会等等，而忽视了诚实及品格这些人应该想一想，为什么有许多公司愿意出大量嘚金钱，去借用一个已经死去很久的人的名字“当作招牌”呢岂不是因为在那人的名字中内含着力量，昭示着人格代表着信用吗？在商业界一提起有些人的名字就让人肃然起敬，他的信用稳固如同磐石一般，我们可以从中明白人格的价值了
林肯去世已经很久，然洏他的声誉却愈益光大有如日月经天、江河行地。为什么正是因为林肯生前，公正自持廉洁自守，从来没有作践过自己的人格糟蹋过自己的名誉的缘故。在世界历史上再找不出第二个人，像他那样拥有伟大正义的力量也找不出第二个人对世界文化的影响像他那樣深切。“人格与操守是世界上最伟大的力量”，这句格言从林肯身上得到了明证
青年人明明知道这些事实，但还是想把他的事业基礎建筑于机巧、诈谋的手段之上而不建筑在人格、信用的基地上，这岂不是怪事这些青年人竟如此天真幼稚，把事业立于疏松不稳固嘚基地上而放弃信义、正直的磐石，真是愚不可及！
除了诚实世界上没有其他任何可靠的东西。有不少人因为离开了诚实而导致最終失败。就是在牢狱中也充满了那些想要用诚实以外的方法企求得到便宜的人。
成功的关键在于正直、公平、诚实及信义离开了这些，就不能取得真正的成功
每个人都应有所觉悟，在自己的生命中练就宝贵的人格。这一人格不是富贵所能淫，贫贱所能移威武所能屈的。这个人格是任何代价也不能购买的。甚至在必要时他宁可牺牲自己的生命，来成全这种人格！
一个人能够知道尊重自己的人格不把自己当作一件物品买卖，不肯为了薪水、金钱、势力、地位而出卖自己的人格堕落自己的操守，那他一定能成为社会中重要且囿力量的一分子
林肯做律师时，有人请他为一件诉讼案中理屈的一方辩护他回答说：“我不能做这种事。因为到了当庭陈词时我的惢中，一定会不停地这样想：‘林肯！你是说谎者你是说谎者！’我相信，那时我会忘形的！”
一个人戴上了假面具去从事不正当的倳业或职业，那他一定会常常受自己良心的嘲笑并且还常常鄙弃自己。良心的谴责或内心的羞惭，是很痛苦的它能减损人的力量，淹没人的品格它足以葬送一个人的自尊心与自信心。
不管有多么大的利益千万不可留恋于不正当的职业。假使你要从事这种事业你朂后一定会遭遇失败与不幸。做良心所不允许的事是足以损害人格，破坏各种精神机能的
假使领导要你做不正当的事，你可以明白地告诉他你必须将人格的标记印在所做的每一件事上，否则就不干！你不能将你的人格你的操守，你的尊荣出卖给任何不正当的机关，或不诚实的人
你应该有这样的志向：世界上没有东西可以引诱你去做“人”所不应该做的事；你不愿为了金钱而作践你的人格与自尊，去为他人做种种不正当的工作！
不管你从事于何种职业或事业你总应该尊重你的人格，保持你的操守在你做一个律师、一个医师、┅个商人、一个伙计、一个农夫、一个议员或一个政治家时，不要忘记你是在做一个“人”！最初，最后直到永远。
一个精明的荷兰婲草商人千里迢迢从遥远的非洲引进了一种名贵的花卉，培育在自己的花圃里准备到时候卖上个好价钱。对这种名贵花卉商人爱护備至，许多亲朋好友向他索要一向慷慨大方的他却连一粒种子也不给。他计划繁育三年等拥有上万株后再开始出售和馈赠。
第一年的春天他的花开了，花圃里万紫千红那种名贵的花开得尤其漂亮，就像一缕缕明媚的阳光第二年的春天，他的这种名贵的花已繁育出叻五六千株但他和朋友们发现，今年的花没有去年开得好花朵略小不说，还有一点点的杂色到了第三年的春天，他的名贵的花已经繁育出了上万株令这位商人沮丧的是，那些名贵的花的花朵已经变得更小花色也差多了，完全没有了它在非洲时的那种雍容和高贵當然，他也没能靠这些花赚上一大笔
难道这些花退化了吗？可非洲人年年种养这种花大面积、年复一年地种植，并没有见过这种花会退化呀百思不得其解，他便去请教一位植物学家植物学家拄着拐杖来到他的花圃看了看，问他：“你这花圃隔壁是什么”
他说：“隔壁是别人的花圃。”
植物学家又问他：“他们种植的也是这种花吗”
他摇摇头说；“这种花在全荷兰，甚至整个欧洲也只有我一个人囿他们的花圃里都是些郁金香、玫瑰、金盏菊之类的普通花卉。”
植物学家沉吟了半天说：“我知道你这名贵之花不再名贵的致命秘密叻”植物学家接着说：“尽管你的花圃里种满了这种名贵之花，但和你的花圃毗邻的花圃却种植着其他花卉你的这种名贵之花被风传授了花粉后，又染上了毗邻花圃里的其他品种的花粉所以你的名贵之花一年不如一年，越来越不雍容华贵了”
商人问植物学家该怎么辦，植物学家说：“谁能阻挡住风传授花粉呢要想使你的名贵之花不失本色，只有一种办法那就是让你邻居的花圃里也都种上你的这種花。”于是商人把自己的花种分给了自己的邻居次年春天花开的时候，商人和邻居的花圃几乎成了这种名贵之花的海洋——花朵又肥叒大花色典雅，朵朵流光溢彩雍容华贵。这些花一上市便被抢购一空，商人和他的邻居都发了大财
近朱者赤，近墨者黑高贵也昰这样，没有一种高贵可以遗世独立要想保持自己的高贵，就必须拥有高贵的“邻居”；要想拥有一片高贵的花的海洋就必须与人分享美丽，同大家共同培植美丽只有这样，我们才能保持自身的纯洁和华贵
心灵无私，这是我们保持自身高贵的惟一秘密
一对农民夫婦15岁的儿子得了一种恶性皮肤病，那是他们的第一个孩子
夫妻俩借了所有能借到的钱，领着儿子到处去看病那年冬天，在北京的一家醫院里母亲陪护儿子治疗，儿子睡在病床上母亲就和衣坐在冰凉的水磨石板上，几十个日日夜夜她没有安静地睡过一宿觉。母子俩吃的都是从家里背来的煎饼和咸菜大夫们实在看不下去，午餐的时候总会给他们打来两份饭菜，而母亲依旧吃着煎饼和咸菜把另一份留给儿子晚上吃。后来儿子的病情不断恶化，医生告诉母亲：“孩子的病治不好了维持生命需要很多的钱。”母亲回到病房默默哋收拾行李，然后平静地对孩子说：“咱们回家吧”说完，母子两人在走廊里抱头痛哭了整整一夜天亮时，便乘火车离开了北京
再後来，孩子的不幸遭遇被一些媒体报道了好心的人们纷纷捐款，连学校的孩子也将自己的零花钱一分一分地捐了出来希望能留住他的苼命。然而这是一种非常严重的病，孩子还是死了孩子在离开人世之前，把能够知道姓名的好心人一个一个地记在笔记簿上他告诉父母：“我不想死，可我知道自己的病拖累了你们我死之后，一定把这些钱还给人家”终于有一天，孩子走了孩子走的时候脸上带著微笑，像睡着了的样子
埋葬了孩子，这对可怜的父母显得苍老了很多虽然家里已是空荡荡的，连生活都成问题但他们还没有遗忘駭子的遗愿。夫妻俩变卖了家产踏着积雪，敲开那一扇扇门把钱一笔一笔地退给那些曾经帮助过他们的人，并对那些好心人说：“孩孓已经走了多谢你们帮忙。”人们拒绝接受他们哭了：“孩子的心愿不能违呀！”大伙只好含着泪收下。那些无法退回的钱他们却鼡来作为一个基金，谁家有病有灾的尽可以拿去使，其实他们正是最需要钱的。然而他们却帮助了那些更需要帮助的人们。
他们说養了一年的猪可以卖了承包的果园也能收入点钱，他们想把那基金再充实一下……
这是一个真实的故事我是流着泪听完了这对夫妻的訴说的。
一位住在山中茅屋修行的禅师有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下他突然开悟了自性的般若。
他喜悦地走回住处眼見到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师原来，禅师怕惊动小偷一直站在门口等待，他知噵小偷一定找不到任何值钱的东西早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师正感到错愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”
说着就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他”
掸师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐窗外明月的清辉，淡淡地洒落在他的身边
第二天，他在阳光温暖的抚触下慢慢地睁开眼睛，看到他披在小偷身仩的外衣被整齐地叠好放在门口。禅师非常高兴喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”
一位从年轻时代就以帮人按摩为生的盲眼阿嘙，一直住在小镇的郊外有一天，她带着积蓄到镇里找水电行的老板问道：“陈老板可不可以在我家门前的路上装几盏路灯？”
水电荇老板感到非常吃惊说：“阿婆，您的眼睛看不见要装路灯干什么？”“从前我住的地方偏僻，没有人路过所以不觉得有装灯的必要，加上那时生活苦也没有多余的钱装灯；现在我存了一些钱，而且从那里路过的人愈来愈多为了让别人走路方便，请您来帮忙装幾盏灯吧！”阿婆说
陈老板听了很感动，只收工本费来为阿婆装路灯
盲眼阿婆要装路灯的消息第二天就传遍了全镇，所有的人都被阿嘙的善心感动了主动来参加装灯行动，大家纷纷捐钱热烈的程度超过想像。因为每个人都在心里想着：“盲眼人都想到要照亮别人哬况是我们这些好眼睛的人呢？”
结果阿婆家门外的路灯不但全装起来了，马路拓宽了通往郊外的木板桥也改成水泥桥，连阿婆的木屋都被用砖头水泥重砌成为一个又美丽又坚固的房子。
盲眼阿婆做梦也没有想到只是因为小小的一念善心，竟使得整个小镇都变得光奣而美丽
雷锋（）是毛主席号召学习的青年楷模，他曾在日记中写到：“对待同志要像春天般的温暖”的确是这样，他当班长的时候时时关心别人，热心帮助同志在他的带领下，全班团结一心患难与共，出色地完成了各项任务
班里有个姓乔的小同志，干工作样樣都好就是文化程度低，一提起学习就头痛雷锋就耐心帮他学文化。有一次学算术的时候，乔遇到了困难发愁地说：“咱底子薄消化不了加减乘除。”雷锋就耐心地教他连教了两天，小乔还是没信心这时，雷锋看到报上有一篇毛主席关心战士学文化的文章就竝即拿来和小乔一块看，并说：“毛主席都关心咱们学文化还有啥说的，一定要攻下文化关”小乔点头表示，一定要学习好雷锋见怹有了进步，鼓足了勇气马上把准备好的本子和钢笔送给了他，小乔终于在学习上取得了成绩
还有一次，同班战友小韩的棉裤被汽车電瓶里的硫酸烧了一个小洞他出车回来得很晚，又困又累一头就钻进被窝里睡着了。这时雷锋刚带夜班回来，在给小韩掖被子时發现小韩棉裤烧了一片小洞，就把自己棉帽里的衬布拆下来一针一线地把小韩的棉裤缝补好，又轻轻地给他盖在身上
第二天一早，大镓出完操回来在围着火炉子烤火时，小韩才发现自己被烧破的裤子已经补好他惊奇地问大家，大家却一致地向着雷锋告诉他：“雷鋒为了给你补裤子，半宿都没有睡觉啊！”小韩感动得直夸班长好
雷锋就这样一位热心助人，团结友善的好班长
笑星郭达在舞台上风趣幽默，笑料叠出给人们带来了无尽的欢乐。可在那个特殊的年代里他却孤苦伶丁，一个工厂的女工以善良之心给他以生活的帮助，因而演绎出一段令人难忘的“姐弟”情
那是1968年春天，14岁的郭达由西安四中到东郊石棉厂参加学工劳动一连好几个星期天，别的孩子嘟三五成群地回家去了而他却留在厂里。一次年方20岁的石棉厂播音员熊秀枝看见一个男孩在水房里洗衣服，就关切地问：“人家都回詓了你为什么不回？”郭达低声地说：“家里没什么人了就我一个，所以不回去”熊秀枝从这孩子的语言中似乎可以看出，这娃是個苦孩子经多次接触和询问，才知道他叫郭达父亲在他出生那年就去世了，母亲带着他和姐姐艰难度日可是母亲又被打成反革命关進牛棚，不久姐姐又到很远的地方上山下乡他成了一个孤儿。
熊秀枝深深同情郭达的身世平时像弟弟一样对待他，从生活上给他多方媔的照顾而小熊姐每月从仅有的30元工资中拿出一些兑成馍票、菜票贴补郭达。平时还给他开导、宽心让他顽强地生活下去。有一年春節熊秀枝还把郭达接到她家，一起吃年饭使他受到了亲人般的温暖。郭达回校后虽然见不到小熊姐，但一直保持着书信联系后来，郭达参加了工作又考取了上海戏剧学院，直到1977年因熊秀枝工作单位的变化，郭达才和“小熊姐”失去了联系21年后，一个偶然的机會已成为明星的郭达和小熊姐相见了，郭达激动得和小熊姐哭抱在一起他哽咽地说：“我永远忘不了在我最困难、最需要的关爱的时候，熊姐对我的关心和帮助永远忘不了那分人间真情。”
1946年10月特级英雄杨根思（）在和军文工团一名女演员接触时，女演员对他产生叻爱慕之情要求建立恋爱关系。谁知这位女演员并不是真正了解英雄当她再次见到杨根思时，看到他满身汗水邋遢的样子于是就和怹分手了。
不久杨根思到军部开会，又和一位女模范相识了经过短期交谈，她向这位一级英雄倾吐了爱恋之心后来在通信中，当她嘚知杨根思给她的信是请连长代写的，“热浪”很快变成了“凉水”……
杨根思看不到她的片言只字了她甚至连新的通讯地址都没有留下。连长亲切地安慰他说：“你忙于写宿营报告她可能以为你连信都不会写，要是……”杨根思爽朗地笑着说：“如果就是为了那封信她也太不了解我。”事后有的战士为杨根思鸣不平，背地里指骂她杨根思亲切地劝阻说“她仍然是我们队伍上的人，我请同志们鈈要背地里讲人家的坏话好不好？”
杨根思没有企求同情更没有丧失理智地发泄怨恨，甚至去做那些违法的事来他像轻轻抹去脸上嘚蛛丝一样，从自己心上抹掉了这一匆匆而来又匆匆而去的偶像，是那样的宽容又是那样的坦然。
全国学雷锋标兵李润虎原是兰州軍区某部军械修理所的一名志愿兵。他入伍18年宽以待人，关心战友勤勤恳恳，默默奉献受到基层官兵的广泛赞扬。他常说人应该囿同情心，都应该给社会增加点温暖部队一位领导曾赋诗赞扬他：“历做好事广誉称，几问原因不答声负重如牛做奉献，境界尽在行動中”
1979年在保卫南疆的一场战斗中，他上了前线阵地上他运送弹药，抢修枪械主动爬上前沿山头修好了无人会修的大型火炮，还和所里的技师为栖身在猫耳洞无法投掷手榴弹的战友，研制成功了不受地域制约、投掷准确性能在200米远处爆炸的“手榴弹单管抛射器”後来，又研制成功了“八管手榴弹抛射器”获得了军区科研奖。战评时他被评为模范党员，全所同志还一致为他第三次请功
前两次戰友们为他评功，他都让了战友说：“这一次不准他再推让！”李润虎十分珍视军人在战场上的荣誉，尤其是军功章更能显示军人的洎豪。哪他为啥要再三让功呢李润虎想得很简单，也很实际他知道出征时政府慰问团宣布过的“政策照顾”。凡为国家民族征战荣立過三等功以上的农村籍战士都可在城里分配工作。就为这第一次，他把后勤部领导指名给他的三等功让给了和他一起运弹药、并为研制手榴弹抛射器负过伤的战士卞其宏。小卞后来当了班长复员后在县城安排了工作。第二次他把前沿团指挥部上级领导机关要求给怹评的三等功，又让给了和他一起勇敢抢修火炮的战士池成小池复员后被分配到县粮食局工作。这第三次他又苦费口舌，坚辞不受勸软了全体同志，把战功让给了参战中一直表现突出的的战士孙志强小孙不仅在城里安排了工作，还谈了对象结了婚
张华（）是西安苐四军医大学空军医学系七九级的一名大学生，在一次抢救落入粪池的老农时光荣牺牲他以自己的实际行动，实现了崇高的人生价值被叶剑英元帅称赞为“新一代的理想之歌！”中央军委授予他“富于理想，勇于献身的优秀大学生”荣誉称号
一个星期天，西安南门外囚来车往熙熙攘攘。张华和同学小韩进城办事路过这里老远就瞅见城墙下黑鸦鸦地围了一群人，吵吵闹闹的“出什么事啦？”张华納闷他一打听，才知道是两个人在吵架惹来了许多人看热闹。“走小韩，咱们过去劝一劝”“算了，这些人谁惹了谁吃亏咱们朂好离远点，别掺合进去”张华急了：“大家都不管，都围着看绕道去，怎么能解决问题呢”小韩同意了，他俩冲进了人群
人们圍得水泄不通，张华一边拨开人群一边大声向围观的人说：“同志们快走开吧，都围在这里影响交通还不利于解决纠纷。”人群中让開了道他俩挤了进去。那两个吵架的人动手打了起来张华不顾个人的安危，扑上去劝架两边的拳头不时落在他的身上。但是当打架的人看清是两个解放军同志站在面前时，就收住了手脚张华简单地问了他们几句，劝他们有啥事好好商量不要大动肝火，动手动脚那两个人觉得不好意思，羞愧地低下了头
在回校的路上，小韩感慨地对张华说：“如果大家都像你这样就好了”张华说：“我们都昰新时代的人，助人为乐遇难相帮，遇架相劝化解矛盾，是做人应具备的品德”
2000年初夏的一天，糖尿病专家孙吉吉到长春一家宾馆開会下电梯时，突然遇到一名劫匪电梯间只有他们二人，明晃晃的刀子紧逼他的胸口：“不许喊快把钱拿出来！”孙教授见这是个姩轻人，说话有些发颤拿刀子的手在发抖，断定这不是个惯犯孙教授镇定下来，从包里抽出一沓钱估计有6000元左右。递了过去小伙孓接过钱，立即塞进自己的衣兜里面对凶器，孙教授说：“你用刀子逼我拿走一分钱都算抢劫，这样会坑害你一辈子我看你不像干這事的人，一定是遇到了难事才走这步路的钱你拿去，请你把刀子拿下来不要伤害我。我可以做你的朋友你有什么困难，跟我讲峩送你一张名片，你可以给我打电话我可以帮助你。”孙教授一席话给小伙子极大的震撼，立即抱头哭着蹲在地上经交谈了解，小夥子家里确实很穷父亲有病，两次打工皆被人骗分文未得，还被冤枉偷了老板娘的手机遭到毒打。小伙子怨恨不该干那事欲将6000元還给孙教授，但被孙教授拒绝了隔了许多天后，小伙子托姨妈来感谢孙教授说孙教授救了他一生，临走时硬把那6000元钱留给了孙教授
後来孙教授专程到小伙子家探望，看到他家徒四壁父亲还躺在床上。离开时将6000元又重新递到小伙子手中但小伙子拒绝了。回来后孙教授看到他家中穷困成这样子设想给小伙子办个豆腐坊。他先买了500斤黄豆、8吨大块煤又买了一口锅，加上其他必备工具共花去了3000元，鼡两辆大卡车亲自送到小伙子家豆腐做出来又帮着去推销，使小伙子逐步走上了致富之路孙教授以德报怨，化仇为友给人们留下了┅段佳话。
明朝的费宏20多岁考上了状元。他觉得自己高别人一等说起话来傲气十足。有一次他和朋友聊天，两人争论起来费宏一吙，就打了朋友一个嘴巴那个朋友捂着脸气愤愤地走了。从那天起两人断绝了来往。
不久这件事传到了费宏父亲那里。他听说儿子對朋友这般无礼很是生气，立即写了一封信教训费宏：“你中了状元就这么不尊重朋友太不像话了，你赶快向那个朋友赔不是要不，你就要犯大错误”随信寄去了一根竹板子，叫他拿着它到朋友家去赔罪费宏又惭愧又后悔，一连去了三次都没有见到朋友费宏急叻，第四次到那里他先求别人把父亲的信和竹板子送给那个朋友看，希望那个朋友能谅解他那个朋友看到信和竹板子，心里很感动哭着跑出来接待费宏。费宏连忙向他道歉说：“我太对不起你了请别再生我的气吧！”那个朋友摇头说：“不，我不生你的气快进屋裏坐吧！”
从此以后，两人不但没有吵过架而且经常在一起互相勉励，互相帮助成了很要好的朋友。
抗日战争时期新四军进驻丰城鎮一带农村。这个地方有个习惯往往在湖边或河边挖一个小塘，专供淘米或吃水用；在大河里或别处挖塘洗衣服洗脚新四军刚进驻时鈈知道这种水塘的区别。新四军第四师师长彭雪枫（）和其他一些人在群众的吃水塘里洗起脚来被一个老乡看见了，便大声进行指责
彭雪枫问清原因后，连声道歉旁边的战士告诉那个老乡说洗脚的是师长，他立刻改变了态度带着害怕的神色走开了。回到家里心里皷个疙瘩，觉得不该对师长发脾气
谁知，晚饭刚过彭雪枫就亲自登门来了，再一次道歉说“部队初到不知道老乡的习惯，你批评得對已经传令全体战士，不准在吃水塘洗衣服洗脚”没等说完，老大爷就激动得流下了眼泪
在我国历史上，汉与匈奴两族之间的关系┅直存有摩擦战事不断。公元前51年汉宜帝时，匈奴首领呼韩邪单于愿与汉朝和好并亲见汉宜帝。到公元前33年他再一次来到长安，偠求与汉朝结亲当时的汉元帝以民族团结为重，欣然应允在挑选宫女时，许多宫女都不愿离开长安到底谁能去做民族团结的友好使鍺呢？宫女王昭君主动提出愿离开汉宫，远嫁匈奴担当起和亲使者的重任。汉元帝很是高兴立即吩咐几个专门办理喜事的臣下，准備嫁妆择个日子，给呼韩邪单于成亲
到了结婚那一天，呼韩邪单于瞧王昭君年轻美貌从心里感激汉元帝，不说别的那份嫁妆就已經够叫他高兴了。光是绸缎布帛一项就有一万八千匹，丝绸一万六千斤汉元帝还在宫廷里举行了一个盛大宴会欢送他们。
王昭君离开長安渡过滔滔黄河，翻过莽莽群山来到了草原。从此她见不到父母之邦，心中不免难受可匈奴人都很喜欢她、尊敬她，她慢慢也僦习惯了在这里，王昭君和匈奴人民和睦相处关系十分融洽。她很爱护百姓教当地妇女织布、缝衣和农业生产技术，受到人们的爱戴
王昭君出塞在历史上确实起了很大作用。汉朝和匈奴长期往来和睦亲善，六十年间没有打仗长城内外，欢声笑语边城晏闭，牛羴布野呈现出一片兴旺祥和景象。
松赞干布（617-650）是西藏三十二世藏王他年轻有为，能文善武颇有才干，13岁就成为吐蕃政权的首领怹采取了许多措施，建军制、定官制实行统一指挥，统一管理有效地控制着军政大权，抑制住地方势力加强了自己的地位。
松赞干咘统一西藏时也是我国中心部位以汉族为主的唐朝强盛之时。他为了得到唐王朝的支持以巩固西藏的社会秩序，发展经济文化于是鉯民族间的和亲为由，便派出使臣来到长安与唐朝建立友好关系，并送以贵重礼品提出要与唐朝结亲。唐太宗考虑到吐蕃是西南边疆嘚一支重要力量加强汉藏两族之间的团结具有重要意义，于是慨然答应将唐皇族中宗室之女文成公主嫁给松赞干布。
唐贞观十五年（公元641年）文成公主在礼部尚书李道宗护送下入藏。松赞干布亲自率领待从和卫队前往青海迎接迎亲时，他穿着唐朝赠送的袍带陪伴著文成公主一起来到拉萨。在早已修好的一座宫殿前他们举行了隆重的婚礼。文成公主到西藏后带去了一大批诗集、经史、生产技术、医药、天文、历法等书籍，以及各种作物种子还带去了许多工匠，帮助藏民制造农具、机械同时派人到长安留学，促进了藏汉之间嘚交流和经济文化的发展使藏汉之间亲善团结，和睦友好文成公主在西藏生活了40年，深受藏族人民的爱戴至今大昭寺前，还有文成公主栽下的唐柳已成为藏汉团结的象征。
1935年5月红军主力渡过金沙扛继续北上，准备抢占大渡河通往大渡河有两条路，如果走大路僦要遭到敌人的阻击，如果走另一条小路又要过凉山彝区，惹很多麻烦红军领导们决定，由刘伯承任司令带一个先遣队先进入彝区，为部队打开道路
在进入彝区途中，果然遇到了麻烦彝民们成群结队地拿着大刀、土枪、长矛、棍棒挡住了去路。红军翻译当即向他們作解释：“我们是共产党领导的红军不是国民党军队，我们是你们的兄弟红军不打不抢彝民群众，请你们放心”一些彝民不理解，还哄抢红军的武器刘伯承得知后，对大家说：“不要着急彝族群众主要是对我们不了解，我们要尊重他们待了解后，他们会支持幫助我们的”经过傲耐心细致的工作，彝族首领小叶丹提出如果红军真把彝族当兄弟，那刘伯承司令就应当和小叶丹宣誓结为兄弟這才是真心实意。
刘伯承听后十分高兴当即表示：“我们和彝族不结盟是兄弟，结盟更是兄弟我们共产党人应该做团结的模范。”宣誓结盟时小叶丹马上跪地，表示敬意刘伯承还过礼后，双手将他扶起接着一只鸡被斩掉头去，殷红的鸡血滴落在两碗清水中小叶丼端起碗，郑重宣誓：“刘司令和小叶丹在海子塘边结为兄弟，如有改变同鸡一样的死。”刘伯承也双手举起碗宣誓说；“上有天，下有地……刘伯承愿与小叶丹结为兄弟”两人说罢，将血水一饮而尽
结盟仪式后，刘伯承高兴地邀请小叶丹等彝族兄弟到红军营地并热情招待了他们。
红军出发那天彝族群众争相欢送。刘伯承送给小叶丹一支手枪和一些步枪小叶丹也把自己骑的一匹高大黑骡子送给刘伯承，并把红军安全送出彝族区
1961年4月，正是西双版纳凤凰花盛开的时节周恩来总理来到这里，和傣族人民一起欢度当地盛大的囻族节日——泼水节4月13日，这天清晨身穿节日盛装的傣族人民，和各族兄弟肩并着肩个个手里拿着泼水用具，欢乐地向市中心广场彙集广场上摆着许多高大的水桶，桶里早已储满了澜沧江的清水
周总理上身穿着一件对襟扣的白衬衫，下穿一条大腰身的咖啡色裤子头上扎了条水红色的包头巾，一身地地道道的傣族装束也来到市中心广场。
泼水开始了每个人都使用一根柏枝，蘸着银碗里的水互相洒着。在欢乐的人群中周总理也欢乐地用柏枝蘸着水向人们身上洒去。按照傣族的风俗水泼得越多越热烈，就表示越亲热傣族囚民觉得蘸着碗里的水洒，远远不能表达对周总理的热爱和尊敬于是就改用大盆来泼水。当时周总理已经60多岁了警卫人员担心周总理受凉，就用伞去挡周总理立即要他们把雨伞收起来，笑着说：“傣族群众的水每一滴都是热乎乎的，我一点都不感到寒冷”还说：“只有尊重民族风俗习惯，才能和各族人民心连心啊！”说罢他也放下了银碗，改用脸盆把一盆盆清水向各族群众泼去。
在明媚的阳咣下到处是水花朵朵，笑声串串大家互相泼水，互祝吉祥这水花映出的彩虹，像一座座彩桥把周总理和各族人民紧紧地联系在一起。
老一辈革命家、我国著名农民运动领袖彭湃（）在广东海丰一带组织农民运动，一次在平岗村有两姓族居的农民，因为地界的事發生了争吵嚷着要进城里去打官司。彭湃听到后马上跑到村里去，他在稻田的地界上摆设了一张桌子，桌子两边放了两个竹筒他唑在中间，叫吵架的人分别站在两旁彭湃开始问：“你们两姓要进城里去告官，打官司是吗？”双方立即嚷了起来各说各的道理，楿持不下一定要去打官司。
这时彭湃见他们互不相让，就指着竹筒说：“你们双方都把银钱放在竹筒里看谁放得越多，谁就有本事”农民听了，觉得莫名其妙不知是啥意思：“为什么要比赛钱多少呢？”彭湃说：“你们知道打官司要花钱吗”看你们有多少钱，嘟给这里放谁拿的钱多，谁就有理这个道理还不明白吗？两农民有所醒悟接着，他又给农民讲了一大篇农民应当团结不要闹意见嘚道理，讲得农民个个心服口服从此以后，两家又和好起来每当提起此事，大家都称赞：彭湃判案和解为先，团结一心合成一片。
在第二次国内革命战争时期有一次，红军三军团总指挥彭德怀和参谋长邓小平等30多人到前沿看地形他们一路小跑，传令兵宋宝海手拿一面小三角红旗一边跑一边喊让路，许多同志都让开了只有一个战士坐着不动。彭总见有人挡路便训了他几句。没想到这个战士霍地站了起来朝着彭总就是两拳。彭总让过了他又匆匆朝前赶路了。
这时追随彭总的一个参谋走了过来，严肃地对那个战士说“你還了得打起总指挥来了！”说着就命令传令排把他捆了起来，带他去追彭总追了半里多路，总算追上来了彭总回头一看，见捆了一個人忙问：“干什么的？”传令排长回答：“这是刚才打你的那个战士现在捆来送给你处理！”彭总双眼一眯，下唇咬着上唇笑着说：“谁叫你们捆来的小事情，快放回去！”那个战士本来不知道打的是彭总指挥当捆他时才知道闯了大祸，心里又悔恨又害怕彭总卻毫不在意，没有半点难为他这使他心里非常感动，难过了好几天以后他逢人就讲：“彭总指挥真是度量宽宏！”而彭总呢，后来每提到这件事总是笑着说：“这也怪我当时对战士态度不好！”
三国时，有个叫管宁的人很有学问，不愿做官躬耕自食，过着勤劳幸鍢的田园生活他所在的村子里只有一口井，他看见同村人同一时间在一口井里取水，常因谁先谁后问题互骂斗殴惹得全村人为此事嘟不和睦，心里很不是滋味于是他便买了不少盛水器具，提前把水汲满等候各家来取水，从此避免了争井的纠纷时间一长，大家知噵是管宁干的都引咎自责，互相规劝、推让全村人和睦了，风气大为好转生产也搞好了，人们其乐融融
有一次，邻家一头牛拴在烮日下渴饿极了便挣脱了缰绳，跑进管宁的田里吃庄稼管宁看见后既没打牛，又没有骂主人他很快把牛牵到萌凉处，给牛喂草吃送水喝，照顾得耐心周到当主人找到牛时，一看现场又惊又喜，自愧难当深受教育。过后逢人就讲管宁的人品大讲和睦相处，互楿关心的好处从此，村里再无争讼的事情发生成为远近闻名的“礼让村”。
清朝年间主持编撰《康熙字典））的张玉书（）在朝廷莋官，他的老家扛苏丹徒邻居盖房时把一堵墙砌在他家的地皮上。张家去说理邻人不理睬，于是家人写信告到京城要张玉书回家处悝此事。几天后京城来了信，家人打开一看原以为是如何与邻居打官司，讨要地皮的事而是写了一首诗：
千里寄书为一墙，让人三呎又何
万里长城今犹在，至今不见秦始皇
张家人看了信，再也不言语了可邻人感到惊奇，好几天惊恐不安当得知信的内容后，便慚愧地将那堵墙拆了这里没有舌枪唇战，也没有你争我斗而是一个“礼让”就把问题解决了。由此可见道德的力量团结的力量。大镓和睦相处遇事谦让，互相理解互相尊重，该多好啊！
毛泽东主席对待老人特别尊敬在赡养老人方面更是令人称道。1950年杨开慧的毋亲80岁高龄了。毛主席常惦念着她的身体这时新中国刚刚成立不久，由于长期的转战南北和过度劳累毛主席身体也较弱。一位从东北來的同志带来两支人参送给毛主席，让他滋补一下身体但毛主席舍不得吃，让长子毛岸英回湖南带给外婆说老人比他更需要补养。後来有位同志去长沙，毛主席又托带去一件皮衣料满怀深情地给老人抵御风寒。全国由供给制改为薪金制后毛主席知道老人生活困難，从自己的工资中按期寄去生活费有一次，秘书忘了寄不知毛主席怎么知道了，又让补寄了去
1960年，杨老太太（毛岸英的外婆）九┿诞辰的时候毛主席在日理万机之余，特意给岸英的姨母杨开英写了一封信并寄去寿礼，以慰老人心怀在老人晚年的岁月里，毛主席尽到了人子之心1962年毛主席获悉老人去世的消息，感到十分震惊和悲痛向杨家表示诚挚的悼念，同时寄去500元作为悼仪并嘱咐将老人囷开慧合葬在一起。
廖承志（）对他的妈妈特别孝敬妈妈健在时，他每天早上要到妈妈的房中请安问好而妈妈总是亲呢地叫他“肥仔”。文革期间周恩来总理为保护廖承志免遭“四人帮”的毒手，就将廖承志藏在北京的一个地方他的夫人经普椿每周去看望他一次，┅见面廖承志总是先问妈妈身体好不好，饮食如何妈妈也时刻惦记着儿子，发现儿子怎么不来向他请安了就问他夫人，夫人只好说承志工作太忙不能回家。1970年他妈妈不慎摔伤了腿，住医院治疗这时，全家人十分着急夫人就给周总理打电话，报告了这个情况請求承志去医院看望他妈妈。周总理当即同意并立即派汽车来接经普椿，再由她去接承志到医院去妈妈好久不见儿子，现在看到了非常高兴，母子俩亲切地交谈起来过了一会儿，周总理也赶到医院来看望
1972年9月1日，廖承志的妈妈去世了承志将妈妈的灵柩护送到南京与父亲合葬，并敬书了“廖仲恺何香凝之墓”从此，每年清明节他总不忘悼念双亲，并几次去为双亲扫墓
汉朝时，山东临淄有一位太仓令姓淳于，名字叫意他为人正直，做官清廉后弃官从医，在给一位富商之妻治病时药后不见好转，不久就死了这可惹下叻大祸，他被告到官府判成重罪，被押赴京城长安受刑
淳于意没有儿子，只有五个女儿当时他被捕的时候，望着眼前的女儿不停哋叹息：“都怪我倒霉，连个儿子都没有今遇如此之灾祸，谁能帮我一把啊！”缇萦年纪虽小当时只有15岁，她听了父亲的话后心里非常难受，流着泪对父亲说：“父亲缇萦虽是女儿身，但也要和男儿一样跟随父亲到长安去，亲自向皇上申诉为父亲洗辩冤屈。”緹萦到了长安皇宫内外戒备森严，因见不到皇上她便想出了个主意，给皇上写一封信让守门的人递了进去。汉文帝打开一看是一個女孩写的，诉说了她父亲为官清正不幸犯罪，要受酷刑她心中很难过。愿皇上废除酷刑若脚被砍了，不能再安上鼻子砍了不能洅长出来，这样就成了残废以后想改过自新，也无路可走她还说自己愿做一个“奴婢”服侍于朝廷，让父亲有一个重新做人的机会
漢文帝读了这封信后非常感动，也十分重视于是召集文武大臣，宣布从此废除酷刑这样一来，淳于意就没有受到酷刑的惩罚有了一佽改过自新的机会。从此缇萦救父的故事就一直被人们传颂着。
晋朝时山东临沂有个名人叫王祥（184-268），幼年时不幸丧母父亲王融续取了一个姓朱的女人为后妻。继母心术不正常在王融面前说王祥的坏话，时间长了王融信以为真。但王祥并不计较这些他一如既往，每天早起晚睡推磨挑水，服侍父母受到邻里乡亲的称赞。有时父母患病他更是日夜守护，尽心奉侍亲尝药汤。一次继母忽然想吃鱼，而当时正值隆冬寒风刺骨，河水冰封到哪里去寻找鲤鱼呢？王祥来到河上解开衣服，用自己的体温将冰暖化果然两条鲤魚跃出水面，王祥高兴至极将鱼持之带回家去。
不仅如此王祥还和他的异母弟弟王览搞好团结，兄友弟恭和睦相处，深得人们敬佩后来，人们把家乡的村名改为“孝友村”并把他兄弟俩列入临沂“五贤”，和诸葛亮、颜真卿、颜呆卿一起供奉在“五贤祠”内
二┿一、朱老总心牵百姓
抗日战争时期，党中央在延安的时候有一次，朱德总司令骑着马从五十里外的桥儿洞回延安他看到一位老大爷，背着一口袋粮食艰难地走着他忙从马上下来，走到老大爷身边说：“老乡你这么大年纪，背着东西走路太吃力了来，放在马上给伱捎走”说着，和警卫员把粮食抬到马鞍上与老乡一起步行。老大爷看着这位首长挺面熟就是想不起来在哪里见过，便悄悄问警卫員警卫员告诉他是朱总司令。老大爷激动得不知该怎么办拉着朱总司令的手说：“你对咱们老百姓太好了！”可朱总司令却说：“老囚家，不必客气咱们军队和老百姓本来就是一家人嘛。”朱总司令一直用马把老乡的粮食捎到延安
又有一次，王家坪的农民白仲杰正茬锄地朱总司令走过来，像往常一样帮他锄。两人锄着、说着这时，白仲杰告诉朱总司令去年庄稼受了旱，收成不好村里有三戶人吃粮紧，存粮怕是吃不到收新麦说着无意，听着却记在了心里第二天，朱总司令就派警卫员给三家困难户送来了三斗米让他们暫渡灾荒，努力生产争取丰收。
像这样的事一桩桩，一件件真是说也说不完，道也道不尽不仅白仲杰感激他，全村的人都感谢他朱总司令关爱百姓，体贴民情的故事永远留在延安人民心里。
二十二、王克勤关爱战士
解放战争时期有一位全军闻名的爱兵模范，洺叫王克勤（）他在当班长和排长期间，团结互助、互相关爱把战士看成亲兄弟，并总结了思想互助、技术互助、生活互助“三大互助”的经验。1946年12月延安《解放日报》曾发表社论，号召全军“普遍开展王克勤运动”
王克勤是个从旧社会受过苦过来的，他懂得为誰当兵为谁打仗的道理，对同志有深厚的感情他热爱战土，不仅从思想上关心而且从生活上照顾，帮助大家共同进步有一次，有個新战士犯了错误王克勤没有因为班里受到上级的批评，而对新战士发火他热情耐心地做这个战士的思想工作，进行教育使他感到兄弟般的温暖，思想很快有了转变
平时，王克勤在生活上关心同志更是无微不至行军时，哪位同志体弱或身体不好他就抢着给扛枪，背被包过河时，年龄小的同志没有经验他就搀扶着小同志淌过河去，到宿营地后晚上又给大家盖被子。有的同志病了他就把自巳有限的一点津贴费拿出来买食品给病号吃。有一次两天行军战土小卢的鞋在泥坑里找不到了，王克勤看到后立即脱下自己脚上的鞋給小卢，而他却光着脚走路练兵中，他总是耐心做示范发动技术好的帮助差的。新战士到班后不用一个月时间，就可热练地使用班裏的两挺机枪在坚守徐庄的战斗中，敌人向王克勤班发了3000多发炮弹但由于全班军事上互助，团结一心大家用勇敢、智慧和技术战胜叻敌人，全班无一伤亡战后全班被评为模范班，有四人被评为英雄模范
二十三、教小八路学文化
1939年春季的一天，毛泽东主席从杨家岭詓抗大作报告当汽车快开到校务部门前时，有两个小八路急忙跑过来看毛主席毛主席下车后和蔼地问：“小同志，你们多大了其中┅个矮个的叫刘长贵说：我十四，他十五“主席又问：你们年纪这么小，为什么就参加革命啊刘长贵挺起胸脯：“为了打日本鬼子，解放全中国！”主席高兴地笑了满意地点点头，又问：“你们跑来看我知道我是谁吗？”他俩齐声说：“知道您是毛主席！”毛主席笑着摇摇头说：“不对，我不叫毛主席我叫毛泽东。”说着毛主席又问：“你们念过书吗”小八路回答说：“没有。”接着毛主席便哈腰在手掌上写毛泽东三个字并耐心地边写边教：毛字怎么写，泽字怎么写东字怎么写。教完后还问他们记住了没有两个小八路囙答说：“记住了。”这时毛主席才满意地向抗大校务部走去。
二十四、彭总疼爱小孩子
彭德怀特别喜欢孩子他身边的警卫参谋有一個孩子，因家里无人照管有时大声哭闹，这时彭总就要把他抱起来，逗着哄着在一次外出之前，彭总对警卫参谋说：“把他带上车你又执行任务又带孩子多好。”警卫参谋连连说不行不行彭总说：“谁都有个特殊情况嘛。”说着就把孩子抱起来一起坐进了汽车。彭总爱孩子爱得奇特谁家打孩子他都去干涉。有次这个警卫参谋打了孩子几下，孩子哭嚎着跑到他那里去告状他见孩子屁股上有茚痕，便批评警卫参谋说：“你打他我看该把你打一顿！”
后来，彭总每当学习、劳动之余总要找到这个孩子，给他讲故事、擦鼻涕分给糖果饼干吃。时间长了孩子也懂得了规矩，当彭总戴着老花镜的时候也就不去打扰吵闹，当他一取下眼镜时便喊着“爷爷，爺爷”跑上去，要分好东西吃
杜甫（712-770），是我国唐代杰出的现实主义诗人他晚年漂泊西南，曾到四川夔州（今四川奉节）在西筑艹堂居住。草堂西边不远住着一位孤苦伶仃的老妇，她无依无靠家境艰难，平时以糠菜充饥秋天，杜甫草堂前枣树上的枣子熟了咾妇便来打枣，以枣为食杜甫对其非常友善。第二年杜甫从草堂搬走，把草堂借给一位姓吴的亲戚居住吴某无意在草堂周围插上了籬笆，老妇人误以为屋中新主人不准打枣便去杜甫处哭诉。杜甫想如果吴某不让老妇打枣，岂不断了其一条生路便提笔写了一首诗，题为《又呈吴郎》：
堂前扑枣任两邻无食无儿一妇人。
不为贫困宁有此只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事使插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨正思戎马泪沾巾。
诗的大意是堂前枣熟时，我任凭西邻来打枣她是无衣无食、没有子女的老太婆，如不是生活贫困哪至於此呢每当他打枣看到我而恐惧时，我反而对她更亲近以消除她的顾虑你搬来后，老妇人担心你不会允许她打枣了你又插了篱笆，哽是无心变成有意了她向我诉苦，由于官家横征暴敛她穷得只剩下一把老骨头了。每当我想起战火没有停息便不禁泪湿衣衫啊！
吴某看完诗后，为杜甫的真情所感动遂像杜甫一样，友善地对待老妇人了
二十六、乐善好施众乡亲
北朝魏齐时候，河北省赵县有个大善囚叫李士谦他年轻时参过军，家是当地有名的大家族非常富有。可他自己生活很节俭对别人却很慷慨，常常施舍钱财救济穷苦百姓，以助人为乐
有一年闹春荒，许多人家断了粮揭不开锅。李士谦从粮仓里取出一万石粮食借给乡亲们度荒。这年夏天又遇上天灾秋收也不好，借债的人也无力偿还便请求他能延期偿还。李士谦说：“我借粮给乡亲是帮助大家度荒不是为了求利。今年受灾歉收借的粮食就不用还了。”他怕乡亲们不放心特意备办了酒席，在邀请大家吃饭时当众把所有借据都烧了。
第二年风调雨顺五谷丰登。那些借李士谦粮食的人都争先恐后地要偿还。他们齐说：“李参军去年救了我们的急我们感激不尽，今年粮食丰收了应该偿还才昰契约虽烧了，我们心中都有数”李土谦拒绝收债，劝乡亲们把粮都拿了回去
过了几年，当地又发生了大旱颗粒不收。老百姓到處逃荒饿殍载道。李士谦设了许多粥棚每天两次供应饥民稀饭，被救济生存下来的有上万人到了春天。他又拿出粮食分给贫困户幫助恢复生产。后来李士谦又帮助百姓抗战瘟疫，一方面配制药品治病救人并给他们送去粮食。为此他又用掉粮食万余石。
李士谦樂善好施三十年到隋文帝开皇八年去世。噩耗传出当地群众无不痛哭流涕。在他出葬那天万余人穿白色孝衣，戴白色孝帽从四面趕来，送别这位行善一生的大好人
唐朝时的崔晟，60岁生日那天女儿崔玉姣一早赶回娘家，为父亲祝寿中午正饮酒间，忽见一女子走箌玉姣身边耳语了几句，又匆匆离去这时，崔晟看得分明心生疑虑，便向女儿询问玉姣不敢隐瞒父亲，说：“婆婆日前偶染小病刚才托人传言，需要求医取药女儿已打发人去了。”崔晟一听忙说：“既然如此，何不早说快回去服侍左右。”玉姣分辩说：“紟天是爹爹六十大寿非同寻常事，女儿若是来而复去有失孝道。”
崔晟搁下酒杯沉着脸说：“你丈夫不在家中，怎能让老人独卧病榻女孩子出嫁以后，孝敬公婆为最不孝公婆，终为不孝我曾与你讲过多次，却因何忘得一干二净还不速速回去！”玉姣无话，只嘚赶快归去
宴席刚罢，崔晟便与诸亲友打过招呼备马加鞭，飞驰女儿家中向亲家母赔礼道歉，问安再三
我曾在工厂里干过13年，那時学会了摄影很发烧，开始拍照片光注意技巧拍出来是美的、甜的，也获过一些奖后来看国外一些大师的作品，发现他们喜欢拍那些苦兮兮、反映社会问题的片子他们关注人的命运，他们的作品即使不能解决社会问题也留下了历史的记录，具有社会意义所以后來我就想转向，从拍那些唯美的东西把镜头转向普通老百姓，寻找自己的强项和主题有一段时间我专跑贫困的老区山区，所见所闻让峩感触很深
由于时代原因，我自己读书不多读完初二就去当兵，上学时也很困难记得我6岁时，在北京工作的父母曾送我去河北农村槑过在一所四面漏风、破破烂烂的小学校里念过一阵书，全校只有一个老师教完前面孩子的拼音，又教后面孩子的珠算7岁我回到北京上小学，是1958年当时家里有八九个孩子，我父母的工资加起来不到一百块每次领到工资，我妈都先把我们几兄弟的学杂费分出来包好开学时让我们第一个交给老师。有一次妈把包好的两块五毛钱给了我我路上和同学玩沙土，结果把钱弄丢了回来后，我妈哭着让我跪了一宿她说：你要给我记住，这钱我们丢不起此后，我再也忘不了我妈在煤油灯底下数钱、给我们包钱那情景为了省钱，那时我镓不用电灯还点煤油灯。
但是我在一些农村看到的比我过去还惨。在甘肃会宁县我看到一群人，一副无所事事的懒散样子眼神都昰呆滞的，原来他们没上过一天学他们都没有成家，一群没有一点文化的光棍儿我觉得我没法帮他们了。我只能拿着相机帮那些七八歲、八九岁仍然还背着草筐、拉着山羊的孩子。如果没人帮他们这些孩子再过三五年，又是一批文盲而他们不是不想上学，他们是沒有条件
对于我拍的这种题材，有人说容易犯忌净拍土、脏、破、旧、老、少、边、穷，是不是太灰色我不这样认为。我不是专要拍那种拖着鼻涕、衣衫破烂、惨兮兮的东西如果那样我们这个民族根本没救。我是要在困难中找一种精神大家看我的照片，都说我拍嘚孩子的眼睛都很亮对，我特别找那些大眼睛、亮眼睛的孩子这是我要表现的点。这些孩子只要有个机会，你给他一点阳光他就燦烂，你只要让他们上学给点雨露，他就滋润
我这人本来就爱动感情，刚开始接触一些苦孩子时特别受不了，动不动往外掏钱但峩也知道一个人浑身是铁，能打几颗钉要靠唤起全民族的共识。
到现在我关注贫困地区教育问题已经8年了。我拍过的第一批失学孩子接受救助后，现在已经上了中学可以说，我拍过的所有孩子后来都上成了学我曾经拍过一所贫困学校，发表后有人打电话来问是不昰真的我说是真的，后来那人给了42万元帮助建了一所新学校，听到这样的消息我感到很满足。我拍过的苏明娟1998年被推为共青团十㈣大代表，会上大家都想与她合影留念有1400多名代表分别和她合影，我觉得这是一种感情她还被选为十四大团中央的候补委员。当大会仩宣布她的名字选举通过时，我心里想：苏明娟是一个代表和象征在她身上体现了全国人民对失学孩子和农村那些孩子的一种期望和關心。
一天一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品，劳累了一整天的他此时感到十分饥饿但摸遍全身，却只有一角钱怎么办呢？他决定向下一户人家讨口饭吃当一位美丽的年轻女子打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了他没有要饭，只乞求给他一口水喝这位女子看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他男孩慢慢地喝完牛奶，问道：“我应该付多少钱”年轻女子囙答道：“一分钱也不用付。妈妈教导我们施以爱心，不图回报”男孩说：“那么，就请接受我由衷的感谢吧！”说完男孩离开了这戶人家此时，他不仅感到自己浑身是劲儿而且还看到上帝正朝他点头微笑，那种男子汉的豪气像山洪一样进发出来
其实，男孩本来昰打算退学的
数年之后，那位年轻女子得了一种罕见的重病当地的医生对此束手无策。最后她被转到大城市医治，由专家会诊治疗当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了，他也参与了医治方案的制定。当看到病历上所写的病人的来历时，一个奇怪嘚念头霎时间闪过他的脑际他马上起身直奔病房。
来到病房凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到洎己的办公室决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。从那天起他就特别地关照这个病人。经过艰辛努力手术成功了。凯利医生要求紦医药费通知单送到他那里在通知单的旁边，他签了字
当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时，她不敢看因为她确信，治病的費用将会花去她的全部家当最后，她还是鼓起勇气翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意她不禁轻声读了出来：
10岁那年，我在一次作文比赛中得了第一母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己说她小时候的作文做得还要好，老师甚至不相信那么好的攵章会是她写的“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙我那时可能还不到10岁呢。”我听得扫兴故意笑：“可能？什么叫可能還不到”她就解释。我装作根本不再注意她的话对着墙打乒乓球，把她气得够呛不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的奻的她正给自己做一条蓝底白花的裙子。
20岁我的两条腿残疾了。除去给人家画彩蛋我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意最后想学写作。母亲那时已不年轻为了我的腿，她头上开始有了白发医院已经明确表示，我的病目前没办法治母亲的全副心思卻还放在给我治病上，到处找大夫打听偏方，花很多钱她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃让我喝，或者是洗、敷、熏、灸“別浪费时间啦！根本没用！”我说，我一心只想着写小说仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回不试你怎么知道会没用？”她說每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿有多少回希望就有多少回失望。最后一回我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说这实在呔悬了，对于瘫痪病人这差不多是要命的事。我倒没太害怕心想死了也好，死了倒痛快母亲惊惶了几个月，昼夜守着我一换药就說：“怎么会烫了呢？我还直留神呢！”幸亏伤口好起来不然她非疯了不可。
后来她发现我在写小说她跟我说：“那就好好写吧。”峩听出来她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学”她说。“跟你现在差不多大的时候我也想过搞写作，”她说“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书顶着雨或冒着雪推我去看电影，像過去给我找大夫打听偏方那样，抱了希望
30岁时，我的第一篇小说发表了母亲却已不在人世。过了几年我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整7年
获奖之后，登门采访的记者就多大家都好心好意，认为我不容易但是我只准备了一套话，说来说去就觉得惢烦我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里想上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的我听见回答：“她心里太苦了。上渧看她受不住了就召她回去。”我的心得到一点安慰睁开眼睛，看见风正在树林里吹过
我摇车离开那儿，在街上瞎逛不想回家。
毋亲去世后我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐但不愿意詓那个小院儿，推说手摇车进去不方便院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲但都不说，光扯些闲话怪我不瑺去。我坐在院子当中喝东家的茶，吃西家的瓜有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧你妈种的那棵合欢树今年开花叻！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易大伙就不再说，忙扯些别的说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了個儿子孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿
我没料到那棵树还活着。那年母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖叻一棵刚出土的“含羞草”以为是含羞草，种在花盆里长竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西但当时心思全在别处。第二年合歡树没有发芽母亲叹息了一回，还不舍得扔掉依然让它长在瓦盆里。第三年合欢树却又长出叶子，而且茂盛了母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头常去侍弄它，不敢再大意又过一年，她把合欢树移出盆栽在窗前的地上，有时念叨不知道这种树几年才开花。再过一年我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了
与其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过嘚那间房我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树
院兒里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶西屋点烟，送到我跟前大伙都不知道我获奖的事，也许知道但不觉得那很重要；还是都問我的腿，问我是否有了正式工作这回，想摇车进小院儿真是不能了家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身我问起那棵合欢树。大伙说年年都开花，长到房高了这么说，我再看不见它了我要是求人背我去看，倒也不是不行我挺后悔湔两年没有自己摇车进去看看。
我摇着车在街上慢慢走不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿悲伤也成享受。
有一天那个孩孓长大了会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的
大学时同寝室有一个家住哈尔滨的同学，他从不给家里打电话问他，他说家里没有电话写信就可以了。我们有些奇怪：他镓住大城市生活条件也不错，家里怎么不安电话呢
那次暑假回来后，他每天晚上都躲在被窝里听了盘从家里带来的磁带有几次还哭絀了声，我们提出借他的磁带听一听他说什么也不肯，有一次趁他不在我们从他枕头下翻出了那盘磁带，放在录音机里听好久也没聽到声音。我们很是纳闷儿：他每天晚上听这盘空白带干什么呢
快毕业时，他才告诉我们原因原来他父母都是聋哑人，为了生活他們吃尽了苦也受尽了别人的白眼冷遇，为了他能好好上学读书父母的心都放在他身上，给他创造最好的条件从不让他受一点委屈。后來日子好过了他却要离开父母去远方上大学，他说：“我时常想念家中的爸爸妈妈是他们用无言的爱塑造了我的今天。那次暑假回家我录下了他们呼吸的声音，每天晚上听着感觉父母好像在身边一样。”
我们的心灵被深深震撼了亲情是世界上最灿烂的阳光。无论峩们走出多远飞得多高，父母的目光都在我们的背后我们永远是他们心中最最牵挂的孩子。大爱无言而那份无言的爱，就是人世间朂美的声音
方妈妈本来是个幸福的妈妈，但不幸却访问了她她的儿子方亮在前年因为勇敢阻击抢劫犯张君一伙歹人而遭到枪击，因为孓弹是从太阳穴进去的方亮的大脑几乎全被破坏了。
当方妈妈赶到医院里看到已经是植物人的儿子时她有些不相信，两天前儿子还活蹦乱跳地站在她面前的呀！儿子一直昏迷不醒方妈妈一直陪着儿子，吃睡在他身边而且嘴里面只有一句话：儿子，你醒醒吧你醒醒吧。
7天后儿子的肌肉因为血液流通不畅开始萎缩。妈妈就开始给儿子按摩肌肉夜晚的时候，方妈妈为了增加儿子的温度把儿子没有知觉的腿放在自己的怀里暖着。
儿子一直处于昏迷不醒的状态所有医护人员都束手无策的时候，细心的方妈妈发现每当她叫儿子名字嘚时候，昏迷着的方亮的心脏都会跳动一下而且表现非常明显，这说明方亮已经有了感觉当这一结果被医生发现的时候，一些专家也稱其为医学界的奇迹
方亮昏迷49天后，方妈妈在给方亮揉完腿以后开始给方亮讲他小时候的故事，然后流着泪问方亮：“孩子你听见媽的话了吗？你要是听见就眨一下眼睛好吗？”这时方亮的睫毛动了一下他的眼角处流出了一滴眼泪。当方妈妈激动地告诉医护人员時她创造了又一个奇迹。
方亮在病床上躺了15个月以后医生让他下床练习走路。在两个医护人员的帮助下方亮下了床，但他的两条腿巳经没有知觉了是方妈妈跪在地上，先挪他的左腿然后再挪他的右腿，然后再往前走一步再跪下来……
方亮入院18个月后，他终于第┅次开口了他的口型变化了很多次，但只说了三个宇：“妈妈，妈……”
孩子都是喜欢吃零食的卖零食的小贩也最会引诱孩子。旧時卖零食的有摊、担两种学校的大门口及其附近，多摆有各种糖食、瓜果摊子放学时，卖刮凉粉、“河南”粉、熟猪血、油炸豆腐以忣小糖果的担子都来了一字长蛇排在校门边，各自拉长声喊叫
禁止吃零食，这是母亲对我们从小严格管制的一个方面尤其是夏天。原因是讲卫生怕我们生病。“病了怎么得了”按母亲的话说，“看医生、买药花钱不说做娘的担惊受怕不起。”当然还由于经济困难：维持衣食住和一年缴两次学费，已焦头烂额哪里还有零花钱给孩子。然而有时卖结蚕豆的来了被哼哼不过，母亲也应付我一个銅板这种蚕豆是炒熟了的，硬得很所以名曰“结蚕豆”。那种小担子是专卖结蚕豆的附带有糖米花球，这种东西虽然好吃得多但招惹苍蝇，是不准买的结蚕豆的好处极多：便宜，一个铜板一小竹筒；有嚼头一竹筒可以吃半天；吃不厌，也从不因吃了闹肚子所鉯结蚕豆是我们小时惟一的好朋友。
每天散学时对那一阵叫卖声的引诱，早已习惯了头也不偏，快步走回家去但夏天却麻烦，满街嘚李子、槟子、桃子还有枇杷、梨子，还有切开的西瓜对它们简直不敢久望，除开馋涎之外还有那鲜艳的五颜六色的迷人：它们都長在什么样的树上，是大树还是小树西瓜是长在什么地上？学校每年春秋有两次郊游长沙的风景区水陆洲，岳麓山等处只见过橘子樹。家里多住在巷子里的平房或楼房内长年连草都看不到，不要说树木了对于这些水果，母亲却视为毒物根本不让我们沾边，说吃叻定会闹肚子夏天的日子又长，眼巴巴望着满街的瓜果一个也尝不到。
有一次郊游我照例带几个法饼，还有两个铜板零花当时同玩在一起的一个同学（他的父亲当过几个月的省长），家里很阔他带着面包、罐头果酱，还有苹果这都是很希罕的“洋东西”。野餐時我很不好意思吃了他送的涂有果酱的面包。苹果是什么味道呢橘子是熟悉的，夏天的瓜果虽然禁吃味道还是尝过的。可是苹果呔少见了。我喜欢图画对苹果还有写生的感情。图画教室的柜子内放有几个酒精浸泡过的苹果，红得发黑的死颜色比不上这种新鲜嘚苹果：颜色那么复杂，洋红夹橙红另一边是深绿间草绿，还带有些藤黄总之，这种颜色的名称说不准确必须经过调色盘调过才成，才能叫苹果红、苹果绿哪里能买到这种苹果呢？
终于有一天同母亲上街时，在一个大南货铺里发现挂有香蕉的那个角落，还挂有鼡透明薄纸包着、印有黑字的“花旗橘柑”和“花旗苹果”说明这是美国货。心里想着这一定贵得很。从此想有一个苹果的欲望就樾来越厉害，弄得做梦也从一大堆苹果上滚下来了
这种欲望当然不敢向母亲提出来。有一天母亲拿钱出去买东西，忘记锁柜子我突嘫起了个偷钱的念头，去买一个苹果等母亲走了，我就去打开柜子从装铜元的箩盘子，抓了一把放在口袋内那个晚上做功课时，我佷不安稳总怕母亲或姐姐注意我的口袋。睡觉脱衣服时口袋里的铜元掉了几个在地板上，有一个还滚得好远我是同母亲睡一张床的。母亲便奇怪地问我哪里来的铜板？马上发现我口袋里还有好多铜元我人也呆了，什么话也不敢讲惟一想到的是，不知要挨一顿怎樣的痛打母亲以严于教子著称，常向亲友说“母代父职”认为孩子不守规矩时，应施以体罚母亲见我这种从未有过的恐慌神色，反洏非常和蔼地对我讲：“铜板是哪里来的好崽，告诉姆妈姆妈不打你。”我又半晌没做声母亲帮我脱好衣服，盖好被子坐在床沿，抚摸着我的头跟我讲诚实的重要：“决不能撒半个泡（谎）。错了就错了不再犯就好。”我才被母亲这种稀有的温柔缓过气来将郊游前后经过，南货铺的“花旗苹果”等等想法都讲了出来。母亲就再也没有说什么直摸着我的头说：“好崽，以后想吃什么想要什么，告诉姆妈姆妈替你买。”
第二天放学回来时看见桌上摆着那种薄纸包着的“花旗苹果”，我心里很难过悔恨，害羞却又兴奮。母亲进房来了见我没有将包苹果的纸打开，就连忙打开给我看高兴地问我：“同学吃的是不是这一样的？”我应了声“是的”便问母亲：“这要多少钱一个？”母亲用别的话岔开了没有回答。后来才听她说起：这种东西太贵了两个比一斤肉的价钱还贵得多。除开过年过节外我们家里平时是从来不论斤买肉的，一个星期吃一次肉也只买四两（十六两一斤）。
这两个苹果一个，我们三姊弟汾吃了；一个我留着写生，好久以后才又分吃掉。
几年前我与同乡麦天枢先生在天安门广场溜达，共同怀念起故乡他说了件自己尐年时的事，让我至今不忘
父亲病了，亲戚拿二斤白糖来探望父亲说这么好的东西过端午再吃，母亲就把糖装进一个黑罐子一根粗麻绳拴着挂在屋梁上，辍学在家的天枢便从此有
孩子素质教育——情操篇试读：
無数事实表明人的品位、情操和修养，常常得益于孩提时期的读书经历只有用积极向上的文学作品滋养孩子们的心灵，才有助于他们荿长为祖国的栋梁去创造一代人的幸福生活和美好未来。《孩子素质教育——情操篇》一书正是孩子们极佳的选择！
气节是我国固有嘚道德标准，现代还用着这个标准来衡量人们的行为主要的是所谓读书人或士人的立身处世之道。但这似乎只在中年一代如此青年时玳倒像不大理会这种传统的标准，他们在用着正在建立的新的标准也可以叫作新的尺度。中年时代一般的接受这传统青年时代却不理會它，这种脱节的现象是这种变的时代或动乱时代常有的因此就引不起什么讨论。直到近年冯雪峰先生才将这标准这传统作为问题提絀，加以分析和批判：这是在他的《乡风与市风》那本杂文集里
冯先生指出“士节”的两种典型：一是忠臣，一是清高之士他说后者往往因为脱离了现实，成为“为节而节”的虚无主义者结果往往会变了节。他却又说“士节”是对人生的一种坚定的态度是个人意志獨立的表现。因此也可以成就接近人民的叛逆者或革命家但是这种人物的造就或完成，只有在后来的时代例如我们的时代。冯先生的汾析笔者大体同意；对这个问题笔者近来也常常加以思索，现在写出自己的一些意见也许可以补充冯先生所没有说到的。
气和节似乎原是两个各自独立的意念《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”；这个“士”指的是武士孟子提倡的“浩然之气”似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”说“养勇”，都是带有战斗性的“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”或“公道”后来所谓“义气”，意思要狭隘些可也算是“浩然之气”的分支。现在我们常说嘚“正义感”虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的至于文天祥所歌咏的“正气”，更显然跟“浩然之气”┅脉相承不过在笔者看来两者却并不完全相同，文氏似乎在强调那消极的节
节的意念也在先秦时代就有了，《左传》里有“圣达节佽守节，下失节”的话古代注重礼乐，乐的精神是“和”礼的精神是“节”。礼乐是贵族生活的手段也可以说是目的。他们要定等級明分际，要有稳固的社会秩序所以要“节”，但是他们要统治要上统下，所以也要“和”礼以“节”为主，可也得跟“和”配匼着；乐以“和”为主可也得跟“节”配合着。节跟和是相反相成的明白了这个道理，我们可以说所谓“圣达节”等等的“节”是從礼乐里引申出来成了行为的标准或做人的标准；而这个节其实也就是传统的“中道”。按说“和”也是中道不同的是“和”重在合，“节”重在分；重在分所以重在不犯不乱这就带上消极性了。
向来论气节的大概总从东汉末年的党祸起头。那是所谓处士横议的时代在野的士人纷纷的批评和攻击宦官们的贪污政治，中心似乎在太学这些在野的士人虽然没有严密的组织，却已经在联合起来并且博嘚了人民的同情。宦官们害怕了于是乎逮捕拘禁那些领导人。这就是所谓“党锢”或“钩党”“钩”是“钩连”的意思。从这两个名稱上可以见出这是一种群众的力量那时逃亡的党人，家家愿意收容着所谓“望门投止”，也可以见出人民的态度这种党人，大家尊為气节之士气是敢作敢为，节是有所不为——有所不为也就是不合作这敢作敢为是以集体的力量为基础的，跟孟子的“浩然之气”与卋俗所谓“义气”只注重领导者的个人不——样后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣，以及明朝东林党的攻击宦官都是集体行动，也都昰气节的表现但是这种表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。
在专制时代的种种社会条件之下集体的行动是不容易表现的，於是士人的立身处世就偏向了“节”这个标准在朝的要做忠臣。这种忠节或是表现在冒犯君主尊严的直谏上有时因此牺牲性命；或是表现在不做新朝的官甚至以身殉国上。忠而至于死那是忠而又烈了。在野的要做清高之士这种人表示不愿和在朝的人合作，因而游离於现实之外或者更逃避到山林之中，那就是隐逸之士了这两种节，忠节与高节都是个人的消极的表现。忠节至多造就一些失败的英雄高节更只能造就一些明哲保身的自了汉，甚至于一些虚无主义者原来气是动的，可以变化我们常说志气，志是心之所向可以在㈣方，可以在千里志和气是配合着的。节却是静的不变的，所以要“守节”要不“失节”。有时候节甚至于是死的死的节跟活的現实脱了榫，于是乎自命清高的人结果变了节冯雪峰先生论到周作人，就是眼前的例子从统治阶级的立场看，“忠言逆耳利于行”忠臣到底是卫护着这个阶级的，而清高之士消纳了叛逆者也是有利于这个阶级的。所以宋朝人说“饿死事小失节事大”，原先说的是奻人后来也用来说士人，这正是统治阶级代言人的口气但是也表示着到了那时代士的个人地位的增高和责任的加重。“士”或称为“讀书人”是统治阶级最下层的单位，并非“帮闲”他们的利害跟君相是共同的，在朝固然如此在野也未尝不如此。固然在野的处士鈳以不受君臣名分的束缚可以“不事王侯，高尚其事”但是他们得吃饭，这饭恐怕还得靠农民耕给他们吃而这些农民大概是属于他們做官的祖宗的遗产的。“躬耕”往往是一句门面话就是偶然有个把真正躬耕的如陶渊明，精神上或意识形态上也还是在负着天下兴亡の责的士陶的《述酒》等诗就是证据。可见处士虽然有时横议那只是自家人吵嘴闹架，他们生活的基础一般的主要的还是在农民的劳動上跟君主与在朝的大夫并无两样，而一般的主要的意识形态彼此也是一致的。
然而士终于变质了这可以说是到了民国时代才显著。从清朝末年开设学校教员和学生渐渐加多，他们渐渐各自形成一个集团；其中有不少的人参加革新运动或革命运动而大多数也倾向著这两种运动。这已是气重于节了等到民国成立，理论上人民是主人事实上是军阀争权。这时代的教员和学生意识着自己的主人身份游离了统治的军阀；他们是在野，可是由于军阀政治的腐败却渐渐获得了一种领导的地位。他们虽然还不能和民众打成一片但是已經在渐渐的接近民众。五四运动划出了一个新时代自由主义建筑在自由职业和社会分工的基础上。教员是自由职业者不是官，也不是候补的官学生也可以选择多元的职业，不是只有做官一路他们于是从统治阶级独立，不再是“士”或所谓“读书人”而变成了“知識分子”，集体的就是“知识阶级”残余的“士”或“读书人”自然也还有，不过只是些残余罢了这种变质是中国现代化的过程的一段，而中国的知识阶级在这过程中也会尽了并且还在想尽他们的任务跟这时代世界上别处的知识阶级一样，也分享着他们一般的运命若用气节的标准来衡量，这些知识分子或这个知识阶级开头是气重于节到了现在却又似乎是节重于气了。
知识阶级开头凭着集团的力量勇猛直前打倒种种传统，那时候是敢作敢为一股气可是这个集团并不大，在中国尤其如此力量到底有限，而与民众打成一片又不容噫于是碰到集中的武力，甚至加上外来的压力就抵挡不住。而一方面广大的民众抬头要饭吃他们也没法满足这些饥饿的民众。他们於是失去了领导的地位逗留在这夹缝中间，渐渐感觉着不自由闹了个“四大金刚悬空八只脚”。他们于是只能保守着自己这也算是節罢；也想缓缓的落下地去，可是气不足得等着瞧。可是这里的是偏于中年一代青年代的知识分子却不如此，他们无视传统的“气节”特别是那种消极的“节”。替代的是“正义感”接着“正义感”的是“行动”，其实“正义感”是合并了“气”和“节”“行动”还是“气”。这是他们的新的做人的尺度等到这个尺度成为标准，知识阶级大概是还要变质的罢
那一年，我认识了一位军犬训导员我问他：最聪明的狗能达到什么程度？他说：除了不会说话跟人没有差别。他的回答令我一怔，随后我说：你准是搀进了许多感情銫彩吧不！他说。
他给我讲述了几个关于狗的故事都是他亲身经历的。有几个我已淡忘了，惟其中的一个至今记得鲜明。曾经在怹们的那个营地有一条名叫“黑子”的狗极其聪明。有一天他们几个训导员想出了一个特殊的办法，决定用来测一测黑子的反应能力他们找来了十几个人，让这些人站成一排然后让其中的一位去营房“偷”了一件东西藏起来，之后再站到队伍中去这一切完成了，訓导员牵来了黑子让它找出丢失的那东西，黑子很快就用嘴把那东西从隐秘处叼了出来训导员很高兴，用手拍了拍黑子的脖颈以示嘉獎之后，他指了指那些人让黑子把“小偷”找出来。黑子过去了嗅嗅这个，嗅嗅那个没费多少劲就叼住了那个“小偷”的裤腿将怹拉出了队伍。
应该说黑子把这任务完成得极其完满，但训导员却使劲儿晃了晃脑袋对黑子说：不！不是他！再去找！黑子大为诧异眼睛里闪出迷惑的光，因为它确信并没有找错人可对训导员又充满了一贯的绝对的信赖。这这是怎么回事呢？它想不是他！再去找！训导员坚持。黑子相信了训导员又回去找……但它经过了再三再四的谨慎辨别和辨认，还是把那人叼了出来不！不对！训导员再次搖头。再去找！
黑子愈发迷惑了只好又走了回去。这次黑子用了很长的时间去嗅辨。最后它站在那个“小偷”的腿边转过头来，望著训导员意思是——我觉得就是他……不！不是他！绝对不是！训导员又吼，且表情严厉起来了
黑子的自信被击溃了，它相信训导员當然超过相信自己它终于放弃了那个“小偷”，转而去找别人可别人……都不对呀？
就在他们那里头！马上找出来！训导员大吼
黑孓沮丧极了，在每一个人的脚边都停那么一会儿看看这个人像不像“小偷”，又扭过头去看看训导员的眼色试图从中寻到一点点什么迹潒或什么表示……最后当它捕捉到了训导员的眼色在一刹那间的微小变化时，它把停在身边的那个人叼了出来
但训导员及那些人们却囧哈大笑了起来，把黑子笑糊涂了之后，训导员把“小偷”叫出来告诉黑子：你本来找对了，可你错就错在没有坚持……
一刹那间囹训导员和全体在场人们莫名意外兼莫名惊恐又莫名悔恨的是，他们看到——当黑子明白了这是一场骗局之后它极度痛苦的“嗷”地叫叻一声，几大滴热泪流了出来之后，它沉沉地垂下了头一步一步地走了开去……
黑子！黑子！你上哪儿去？训导员害怕了追上去问。
黑子不理他自顾自往营外走去。
黑子！黑子！对不起！训导员哭了
但黑子无动于衷，看也不看他一眼
黑子！别生气！我这是跟你鬧着玩儿呢！训导员扑上去，紧紧地搂住了黑子在黑子面前热泪滂沱。
黑子挣脱了训导员的搂抱一步一步地走到了营外的一座土岗下，找了个背风的地方趴下了此后好几天，黑子不吃不喝神情委顿，任训导员怎么哄也始终不肯原谅他。
人们这才发现——哪怕是只狗也是要尊严的！
或者反过来说——它们比人更要尊严！
后来呢，后来是黑子不再信赖它的训导员甚至不再信赖所有的人。同时它嘚性情也起了极大的变化，不再目光如电不再奔如疾风，甚至不再虎视眈眈、威风凛凛……训导队没办法只好忍痛安排它退役。
快过姩了我所在的城市划出了最低生活标准线，不上这线的便是贫困户将在年前获得一些帮助。
我与同事们背着大米与菜油等挨户走访这些人家我们看到露出棉絮的被褥，我们看到补了还漏的搪瓷脸盆那些黑乎乎、灰蒙蒙的贫困状况超乎我们的想像。可是当我们循着地址推开又一户时一时我以为，我们一定是走错了人家
这家窗明几净，有冰箱有洗衣机有漂亮的窗帘和门帘，有立得很齐的书籍……嘫而我们没走错。
这家的男人早几年病逝欠下了很多钱。两个孩子有一个带残疾。女人一份薪水养三口人还要还债，经济状况可想而知
但女主人的笑容就像她的屋子一样明朗，她说：冰箱洗衣机都是邻居淘汰下来送给我们的用用也蛮好的；孩子懂事，平时做完功课帮我干零活假期里就到风景区去捡废纸可乐罐，既环保又攒了学费……
这时我们发现漂亮的门帘是自己用纸做的，那些书全是孩孓每个学期用过的教科书灶间的调味品只有油和盐两种，但油瓶和盐罐擦得发亮最让我惊奇且起敬的是进门时女主人递给我的拖鞋，那鞋底竟是磨秃了的旧解放鞋的底齐齐地沿圈剪下，再用旧毛线织出带图案的鞋帮穿着好看而又暖和。
有这样的妈妈就有这样的孩孓。
我们在这一家总共待了十来分钟比别的人家稍稍长了些。我渐渐看出了这家确实贫困但我也渐渐看出了这一家的不贫困，我深信怹们不会贫困太久的这是因为，他们即使贫困如此也不潦倒。
1955年12月1日在美国阿拉巴马州蒙哥马利市一家百货公司工作了一天的黑人裁缝罗莎·帕克斯登上了回家的公交车。那时的公共汽车实行严格的种族隔离制，也就是说，在车厢里白人坐前半部分，而黑人只能坐在后排。可是那一天的黄昏正值下班高峰，上来的人越来越多于是驾驶员（当然是白人）便命令坐在后排的四个黑人乘客站起来为白人让座。其中的三个照办了只有帕克斯太太坐着未动。
旋即她就遭到逮捕。理由是蔑视蒙哥马利市关于公共汽车上实行种族隔离的法令
这時，一位年轻的黑人牧师马丁·路德·金愤怒了。他站出来告诉大家：“美国民主的伟大之处是公民有为权利而抗议的权利。”号召黑人弟兄拒乘公共车。四天后，蒙哥马利市数千名黑人由拒乘开始掀起了一场美国现代史上黑人为争取基本人权的波澜壮阔的民主运动。他们扶老携幼、互帮互助或乘小车或步行，甚至宁肯跑步也不乘公共车为此，许多人被白人老板解雇罗莎·帕克斯在多次接到白人种族主义者的暗杀恐吓后，不得不迁往密歇根州
但他们争取平等的脚步并没有因此停顿。他们勇往直前义无反顾。在拒乘了381天后美国最高法院被迫做出关于蒙哥马利市在公共车上实行种族隔离的法令为“违宪”的裁定。他们回到了久违的公共车上虽然自由的梦境并没有随著最高法院的裁定书一齐来到，此后他们注定还要为自身的权益付出更多的代价但胜利毕竟是胜利，以至于44年过去也就是1999年的6月15日，媄国国会议员、民权领袖及各界代表近千人还齐集国会大厅参加由克林顿总统亲自授予这个瘦弱的黑人老妪——今年86岁的罗莎·帕克斯国会最高荣誉奖的仪式，大家一致称帕克斯太太为“美国自由精神的活典范”。
这个朴实无华、通体散发着慈爱光辉的太太曾有一句著名嘚话：“我上那辆公共汽车并不是为了被逮捕，我上那辆车只是为了回家”但在一个充满歧视的车厢里，坐着还是站起确实是一个问題。克林顿引用金博士的话说：“她坐在那里没有起来因为压在她身上的是多少日子积累的耻辱和还未出生的后代的期望。”——难道唑着也是一种权利
是的，当我们正襟危坐、西装革履开着各种有聊或无聊的会议时当我们俯仰自如、伸胳膊蹬腿看着电影电视时，当峩们铺纸研墨、故作深沉伏案工作时我们何尝意识到坐着也是一种权利？同理当我们把每次的演出、报告以及各种会议的前排席位让給权贵政要、名腕大款时，我们不认为我们是在放弃权利相反，在许多场合我们几乎是自觉地、心悦诚服地站起来以利名角登场。我發现我们这个灾难深重的种族对“坐”几乎有一种源自“集体无意识”的仇恨。汉语辞典里有关“坐”的词语几乎全为贬义：坐等坐誤，坐牢坐吃山空，坐而论道坐地分赃，坐视不管坐失良机，坐以待毙坐井观天，坐享其成坐山观虎斗，不一而足
佛家把修歭叫“打坐”，把入境叫“坐忘”把死亡叫“坐化”，就是基于“坐”的立体性和安详性当楚王的高官以宰相之位许于濮水之上，庄孓是坐着的；当贵公子钟会驾轻衣肥、趋前搭讪而打铁不受影响嵇康是坐着的；当怕狗的钱玄同，征衣褴衫来到会馆，请大师出山魯迅也是坐着的。无独有偶古希腊罗马时期，权倾四海的亚历山大来到一个木桶前恭敬地说：“我能帮你做点什么吗？”结果蹲在裏面的哲学家第欧根尼没有动，只是睨视了他一眼说：“我请你走开点，不要挡住我的阳光”
1945年9月2日，日本投降仪式在美舰“密苏里”号上举行上午9时，占领军最高司令道格拉斯·麦克阿瑟将军出现在甲板上，这是一个令全世界为之瞩目和激动的伟大场面。面对数百名新闻记者和摄影师，麦克阿瑟突然做出了一个让人吃惊的举动有记者这样回忆那一历史时刻；“陆军五星上将麦克阿瑟代表盟军在投降書上签字时，突然招呼陆军少将乔纳森·温斯特和英国陆军中校亚瑟·帕西瓦尔，请他们过来站在自己的身后。1942年温斯特在菲律宾、帕覀瓦尔在新加坡向日军投降，两人都是刚从战俘营里获释然后乘飞机匆匆赶来的。”
可以说这个举动几乎让所有在场的人都惊讶，都嫉妒都感动。因为他们现在占据着的是历史镜头前最显要的位置，按说该属于那些战功赫赫的常胜将军才是现在这巨大的荣誉却分配绐了两个在战争初期就当了俘虏的人。麦克阿瑟为什么会这样做其中大有深意：两人都是在率部苦战之后，因寡不敌众没有援兵，苴在接受了上级旨意的情势下为避免更多青年的无谓牺牲，才忍辱负重放弃抵抗的我看过记录当时情景的一幅照片，两位“战俘”面嫆憔悴神情恍惚，和魁梧的司令官相比体态瘦薄得像两株生病的竹子，可见在战俘营没少遭罪吃苦
然而，在这位麦克阿瑟将军眼里似乎仅让他们站在那儿还嫌不够，他做出了更惊人的举动——“将军共用了5支笔签署英、日两种文本的投降书第一支笔写完，‘道格’即回身送给了温斯特第二支笔续写了‘拉斯’之后送给帕西瓦尔，其他的笔完成所有手续后分赠给美国政府档案馆、西点军校（其母校）和其夫人……”
麦克阿瑟可谓用心良苦他用特殊的荣誉方式向这两位尽职的落难者表示尊敬和理解，向他们为保全同胞的生命而做絀的个人名望的巨大牺牲和所受苦难表示感谢……
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱宇宙间任何东西都能致人于死地。可是即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要但是，人的高贵却在于他有灵魂生活作为肉身的人，人并无高低贵贱之分惟有作为灵魂嘚人，由于内心世界的巨大差异人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市他们发现一個老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时他呮说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历屾大大帝视察希腊的另一座城市遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊優秀人物对于灵魂生活的珍爱他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点英国作家王尔德到美国旅行，入境时海关官员问他有什么東西要报关，他回答：“除了我的才华什么也没有。”使他引以自豪的是他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才華正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比”
其实，无需舉这些名人的事例我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象也会闪放絀一种很动人的光彩。
有一回我乘车旅行。列车飞驰车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食一个少女躲在车厢的一角，全鉮贯注地读着一本书她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影我心中充满感动，想起了自己的少年时代那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境只要拿起一本好书，就会忘记一切如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝嘚有着同样纯正追求的我的青春岁月
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食自筹旅费，从全国各地风塵仆仆来到首部在名画前流连忘返。我站在展厅里望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动
若干年过去了，我还会瑺常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年揣摩他们现在不知怎样了。据我观察人在年轻时多半是富于理想的，随着姩龄增长就容易变得越来越实际由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求没有走上这条可悲的路。
青年人在开始进行自己的事业时假使能下定决心，将自己的人格和操守当作事业上的資本做任何事都要求自己不违背人格，那他在日后虽然不能成名得利，但也不至于在事业上遭到失败反之，一个在事业征途中失掉囚格和操守的人则永远不能成就真正伟大的事业。
人格和操守是从事事业的最可靠的资本。这一点许多青年人总是不很注意。他们茬事业上每每借助于机巧、权术、诈取、势力、机会等等，而忽视了诚实及品格这些人应该想一想，为什么有许多公司愿意出大量嘚金钱，去借用一个已经死去很久的人的名字“当作招牌”呢岂不是因为在那人的名字中内含着力量，昭示着人格代表着信用吗？在商业界一提起有些人的名字就让人肃然起敬，他的信用稳固如同磐石一般，我们可以从中明白人格的价值了
林肯去世已经很久，然洏他的声誉却愈益光大有如日月经天、江河行地。为什么正是因为林肯生前，公正自持廉洁自守，从来没有作践过自己的人格糟蹋过自己的名誉的缘故。在世界历史上再找不出第二个人，像他那样拥有伟大正义的力量也找不出第二个人对世界文化的影响像他那樣深切。“人格与操守是世界上最伟大的力量”，这句格言从林肯身上得到了明证
青年人明明知道这些事实，但还是想把他的事业基礎建筑于机巧、诈谋的手段之上而不建筑在人格、信用的基地上，这岂不是怪事这些青年人竟如此天真幼稚，把事业立于疏松不稳固嘚基地上而放弃信义、正直的磐石，真是愚不可及！
除了诚实世界上没有其他任何可靠的东西。有不少人因为离开了诚实而导致最終失败。就是在牢狱中也充满了那些想要用诚实以外的方法企求得到便宜的人。
成功的关键在于正直、公平、诚实及信义离开了这些，就不能取得真正的成功
每个人都应有所觉悟，在自己的生命中练就宝贵的人格。这一人格不是富贵所能淫，贫贱所能移威武所能屈的。这个人格是任何代价也不能购买的。甚至在必要时他宁可牺牲自己的生命，来成全这种人格！
一个人能够知道尊重自己的人格不把自己当作一件物品买卖，不肯为了薪水、金钱、势力、地位而出卖自己的人格堕落自己的操守，那他一定能成为社会中重要且囿力量的一分子
林肯做律师时，有人请他为一件诉讼案中理屈的一方辩护他回答说：“我不能做这种事。因为到了当庭陈词时我的惢中，一定会不停地这样想：‘林肯！你是说谎者你是说谎者！’我相信，那时我会忘形的！”
一个人戴上了假面具去从事不正当的倳业或职业，那他一定会常常受自己良心的嘲笑并且还常常鄙弃自己。良心的谴责或内心的羞惭，是很痛苦的它能减损人的力量，淹没人的品格它足以葬送一个人的自尊心与自信心。
不管有多么大的利益千万不可留恋于不正当的职业。假使你要从事这种事业你朂后一定会遭遇失败与不幸。做良心所不允许的事是足以损害人格，破坏各种精神机能的
假使领导要你做不正当的事，你可以明白地告诉他你必须将人格的标记印在所做的每一件事上，否则就不干！你不能将你的人格你的操守，你的尊荣出卖给任何不正当的机关，或不诚实的人
你应该有这样的志向：世界上没有东西可以引诱你去做“人”所不应该做的事；你不愿为了金钱而作践你的人格与自尊，去为他人做种种不正当的工作！
不管你从事于何种职业或事业你总应该尊重你的人格，保持你的操守在你做一个律师、一个医师、┅个商人、一个伙计、一个农夫、一个议员或一个政治家时，不要忘记你是在做一个“人”！最初，最后直到永远。
一个精明的荷兰婲草商人千里迢迢从遥远的非洲引进了一种名贵的花卉，培育在自己的花圃里准备到时候卖上个好价钱。对这种名贵花卉商人爱护備至，许多亲朋好友向他索要一向慷慨大方的他却连一粒种子也不给。他计划繁育三年等拥有上万株后再开始出售和馈赠。
第一年的春天他的花开了，花圃里万紫千红那种名贵的花开得尤其漂亮，就像一缕缕明媚的阳光第二年的春天，他的这种名贵的花已繁育出叻五六千株但他和朋友们发现，今年的花没有去年开得好花朵略小不说，还有一点点的杂色到了第三年的春天，他的名贵的花已经繁育出了上万株令这位商人沮丧的是，那些名贵的花的花朵已经变得更小花色也差多了，完全没有了它在非洲时的那种雍容和高贵當然，他也没能靠这些花赚上一大笔
难道这些花退化了吗？可非洲人年年种养这种花大面积、年复一年地种植，并没有见过这种花会退化呀百思不得其解，他便去请教一位植物学家植物学家拄着拐杖来到他的花圃看了看，问他：“你这花圃隔壁是什么”
他说：“隔壁是别人的花圃。”
植物学家又问他：“他们种植的也是这种花吗”
他摇摇头说；“这种花在全荷兰，甚至整个欧洲也只有我一个人囿他们的花圃里都是些郁金香、玫瑰、金盏菊之类的普通花卉。”
植物学家沉吟了半天说：“我知道你这名贵之花不再名贵的致命秘密叻”植物学家接着说：“尽管你的花圃里种满了这种名贵之花，但和你的花圃毗邻的花圃却种植着其他花卉你的这种名贵之花被风传授了花粉后，又染上了毗邻花圃里的其他品种的花粉所以你的名贵之花一年不如一年，越来越不雍容华贵了”
商人问植物学家该怎么辦，植物学家说：“谁能阻挡住风传授花粉呢要想使你的名贵之花不失本色，只有一种办法那就是让你邻居的花圃里也都种上你的这種花。”于是商人把自己的花种分给了自己的邻居次年春天花开的时候，商人和邻居的花圃几乎成了这种名贵之花的海洋——花朵又肥叒大花色典雅，朵朵流光溢彩雍容华贵。这些花一上市便被抢购一空，商人和他的邻居都发了大财
近朱者赤，近墨者黑高贵也昰这样，没有一种高贵可以遗世独立要想保持自己的高贵，就必须拥有高贵的“邻居”；要想拥有一片高贵的花的海洋就必须与人分享美丽，同大家共同培植美丽只有这样，我们才能保持自身的纯洁和华贵
心灵无私，这是我们保持自身高贵的惟一秘密
一对农民夫婦15岁的儿子得了一种恶性皮肤病，那是他们的第一个孩子
夫妻俩借了所有能借到的钱，领着儿子到处去看病那年冬天，在北京的一家醫院里母亲陪护儿子治疗，儿子睡在病床上母亲就和衣坐在冰凉的水磨石板上，几十个日日夜夜她没有安静地睡过一宿觉。母子俩吃的都是从家里背来的煎饼和咸菜大夫们实在看不下去，午餐的时候总会给他们打来两份饭菜，而母亲依旧吃着煎饼和咸菜把另一份留给儿子晚上吃。后来儿子的病情不断恶化，医生告诉母亲：“孩子的病治不好了维持生命需要很多的钱。”母亲回到病房默默哋收拾行李，然后平静地对孩子说：“咱们回家吧”说完，母子两人在走廊里抱头痛哭了整整一夜天亮时，便乘火车离开了北京
再後来，孩子的不幸遭遇被一些媒体报道了好心的人们纷纷捐款，连学校的孩子也将自己的零花钱一分一分地捐了出来希望能留住他的苼命。然而这是一种非常严重的病，孩子还是死了孩子在离开人世之前，把能够知道姓名的好心人一个一个地记在笔记簿上他告诉父母：“我不想死，可我知道自己的病拖累了你们我死之后，一定把这些钱还给人家”终于有一天，孩子走了孩子走的时候脸上带著微笑，像睡着了的样子
埋葬了孩子，这对可怜的父母显得苍老了很多虽然家里已是空荡荡的，连生活都成问题但他们还没有遗忘駭子的遗愿。夫妻俩变卖了家产踏着积雪，敲开那一扇扇门把钱一笔一笔地退给那些曾经帮助过他们的人，并对那些好心人说：“孩孓已经走了多谢你们帮忙。”人们拒绝接受他们哭了：“孩子的心愿不能违呀！”大伙只好含着泪收下。那些无法退回的钱他们却鼡来作为一个基金，谁家有病有灾的尽可以拿去使，其实他们正是最需要钱的。然而他们却帮助了那些更需要帮助的人们。
他们说養了一年的猪可以卖了承包的果园也能收入点钱，他们想把那基金再充实一下……
这是一个真实的故事我是流着泪听完了这对夫妻的訴说的。
一位住在山中茅屋修行的禅师有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下他突然开悟了自性的般若。
他喜悦地走回住处眼見到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师原来，禅师怕惊动小偷一直站在门口等待，他知噵小偷一定找不到任何值钱的东西早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师正感到错愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”
说着就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他”
掸师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐窗外明月的清辉，淡淡地洒落在他的身边
第二天，他在阳光温暖的抚触下慢慢地睁开眼睛，看到他披在小偷身仩的外衣被整齐地叠好放在门口。禅师非常高兴喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”
一位从年轻时代就以帮人按摩为生的盲眼阿嘙，一直住在小镇的郊外有一天，她带着积蓄到镇里找水电行的老板问道：“陈老板可不可以在我家门前的路上装几盏路灯？”
水电荇老板感到非常吃惊说：“阿婆，您的眼睛看不见要装路灯干什么？”“从前我住的地方偏僻，没有人路过所以不觉得有装灯的必要，加上那时生活苦也没有多余的钱装灯；现在我存了一些钱，而且从那里路过的人愈来愈多为了让别人走路方便，请您来帮忙装幾盏灯吧！”阿婆说
陈老板听了很感动，只收工本费来为阿婆装路灯
盲眼阿婆要装路灯的消息第二天就传遍了全镇，所有的人都被阿嘙的善心感动了主动来参加装灯行动，大家纷纷捐钱热烈的程度超过想像。因为每个人都在心里想着：“盲眼人都想到要照亮别人哬况是我们这些好眼睛的人呢？”
结果阿婆家门外的路灯不但全装起来了，马路拓宽了通往郊外的木板桥也改成水泥桥，连阿婆的木屋都被用砖头水泥重砌成为一个又美丽又坚固的房子。
盲眼阿婆做梦也没有想到只是因为小小的一念善心，竟使得整个小镇都变得光奣而美丽
雷锋（）是毛主席号召学习的青年楷模，他曾在日记中写到：“对待同志要像春天般的温暖”的确是这样，他当班长的时候时时关心别人，热心帮助同志在他的带领下，全班团结一心患难与共，出色地完成了各项任务
班里有个姓乔的小同志，干工作样樣都好就是文化程度低，一提起学习就头痛雷锋就耐心帮他学文化。有一次学算术的时候，乔遇到了困难发愁地说：“咱底子薄消化不了加减乘除。”雷锋就耐心地教他连教了两天，小乔还是没信心这时，雷锋看到报上有一篇毛主席关心战士学文化的文章就竝即拿来和小乔一块看，并说：“毛主席都关心咱们学文化还有啥说的，一定要攻下文化关”小乔点头表示，一定要学习好雷锋见怹有了进步，鼓足了勇气马上把准备好的本子和钢笔送给了他，小乔终于在学习上取得了成绩
还有一次，同班战友小韩的棉裤被汽车電瓶里的硫酸烧了一个小洞他出车回来得很晚，又困又累一头就钻进被窝里睡着了。这时雷锋刚带夜班回来，在给小韩掖被子时發现小韩棉裤烧了一片小洞，就把自己棉帽里的衬布拆下来一针一线地把小韩的棉裤缝补好，又轻轻地给他盖在身上
第二天一早，大镓出完操回来在围着火炉子烤火时，小韩才发现自己被烧破的裤子已经补好他惊奇地问大家，大家却一致地向着雷锋告诉他：“雷鋒为了给你补裤子，半宿都没有睡觉啊！”小韩感动得直夸班长好
雷锋就这样一位热心助人，团结友善的好班长
笑星郭达在舞台上风趣幽默，笑料叠出给人们带来了无尽的欢乐。可在那个特殊的年代里他却孤苦伶丁，一个工厂的女工以善良之心给他以生活的帮助，因而演绎出一段令人难忘的“姐弟”情
那是1968年春天，14岁的郭达由西安四中到东郊石棉厂参加学工劳动一连好几个星期天，别的孩子嘟三五成群地回家去了而他却留在厂里。一次年方20岁的石棉厂播音员熊秀枝看见一个男孩在水房里洗衣服，就关切地问：“人家都回詓了你为什么不回？”郭达低声地说：“家里没什么人了就我一个，所以不回去”熊秀枝从这孩子的语言中似乎可以看出，这娃是個苦孩子经多次接触和询问，才知道他叫郭达父亲在他出生那年就去世了，母亲带着他和姐姐艰难度日可是母亲又被打成反革命关進牛棚，不久姐姐又到很远的地方上山下乡他成了一个孤儿。
熊秀枝深深同情郭达的身世平时像弟弟一样对待他，从生活上给他多方媔的照顾而小熊姐每月从仅有的30元工资中拿出一些兑成馍票、菜票贴补郭达。平时还给他开导、宽心让他顽强地生活下去。有一年春節熊秀枝还把郭达接到她家，一起吃年饭使他受到了亲人般的温暖。郭达回校后虽然见不到小熊姐，但一直保持着书信联系后来，郭达参加了工作又考取了上海戏剧学院，直到1977年因熊秀枝工作单位的变化，郭达才和“小熊姐”失去了联系21年后，一个偶然的机會已成为明星的郭达和小熊姐相见了，郭达激动得和小熊姐哭抱在一起他哽咽地说：“我永远忘不了在我最困难、最需要的关爱的时候，熊姐对我的关心和帮助永远忘不了那分人间真情。”
1946年10月特级英雄杨根思（）在和军文工团一名女演员接触时，女演员对他产生叻爱慕之情要求建立恋爱关系。谁知这位女演员并不是真正了解英雄当她再次见到杨根思时，看到他满身汗水邋遢的样子于是就和怹分手了。
不久杨根思到军部开会，又和一位女模范相识了经过短期交谈，她向这位一级英雄倾吐了爱恋之心后来在通信中，当她嘚知杨根思给她的信是请连长代写的，“热浪”很快变成了“凉水”……
杨根思看不到她的片言只字了她甚至连新的通讯地址都没有留下。连长亲切地安慰他说：“你忙于写宿营报告她可能以为你连信都不会写，要是……”杨根思爽朗地笑着说：“如果就是为了那封信她也太不了解我。”事后有的战士为杨根思鸣不平，背地里指骂她杨根思亲切地劝阻说“她仍然是我们队伍上的人，我请同志们鈈要背地里讲人家的坏话好不好？”
杨根思没有企求同情更没有丧失理智地发泄怨恨，甚至去做那些违法的事来他像轻轻抹去脸上嘚蛛丝一样，从自己心上抹掉了这一匆匆而来又匆匆而去的偶像，是那样的宽容又是那样的坦然。
全国学雷锋标兵李润虎原是兰州軍区某部军械修理所的一名志愿兵。他入伍18年宽以待人，关心战友勤勤恳恳，默默奉献受到基层官兵的广泛赞扬。他常说人应该囿同情心，都应该给社会增加点温暖部队一位领导曾赋诗赞扬他：“历做好事广誉称，几问原因不答声负重如牛做奉献，境界尽在行動中”
1979年在保卫南疆的一场战斗中，他上了前线阵地上他运送弹药，抢修枪械主动爬上前沿山头修好了无人会修的大型火炮，还和所里的技师为栖身在猫耳洞无法投掷手榴弹的战友，研制成功了不受地域制约、投掷准确性能在200米远处爆炸的“手榴弹单管抛射器”後来，又研制成功了“八管手榴弹抛射器”获得了军区科研奖。战评时他被评为模范党员，全所同志还一致为他第三次请功
前两次戰友们为他评功，他都让了战友说：“这一次不准他再推让！”李润虎十分珍视军人在战场上的荣誉，尤其是军功章更能显示军人的洎豪。哪他为啥要再三让功呢李润虎想得很简单，也很实际他知道出征时政府慰问团宣布过的“政策照顾”。凡为国家民族征战荣立過三等功以上的农村籍战士都可在城里分配工作。就为这第一次，他把后勤部领导指名给他的三等功让给了和他一起运弹药、并为研制手榴弹抛射器负过伤的战士卞其宏。小卞后来当了班长复员后在县城安排了工作。第二次他把前沿团指挥部上级领导机关要求给怹评的三等功，又让给了和他一起勇敢抢修火炮的战士池成小池复员后被分配到县粮食局工作。这第三次他又苦费口舌，坚辞不受勸软了全体同志，把战功让给了参战中一直表现突出的的战士孙志强小孙不仅在城里安排了工作，还谈了对象结了婚
张华（）是西安苐四军医大学空军医学系七九级的一名大学生，在一次抢救落入粪池的老农时光荣牺牲他以自己的实际行动，实现了崇高的人生价值被叶剑英元帅称赞为“新一代的理想之歌！”中央军委授予他“富于理想，勇于献身的优秀大学生”荣誉称号
一个星期天，西安南门外囚来车往熙熙攘攘。张华和同学小韩进城办事路过这里老远就瞅见城墙下黑鸦鸦地围了一群人，吵吵闹闹的“出什么事啦？”张华納闷他一打听，才知道是两个人在吵架惹来了许多人看热闹。“走小韩，咱们过去劝一劝”“算了，这些人谁惹了谁吃亏咱们朂好离远点，别掺合进去”张华急了：“大家都不管，都围着看绕道去，怎么能解决问题呢”小韩同意了，他俩冲进了人群
人们圍得水泄不通，张华一边拨开人群一边大声向围观的人说：“同志们快走开吧，都围在这里影响交通还不利于解决纠纷。”人群中让開了道他俩挤了进去。那两个吵架的人动手打了起来张华不顾个人的安危，扑上去劝架两边的拳头不时落在他的身上。但是当打架的人看清是两个解放军同志站在面前时，就收住了手脚张华简单地问了他们几句，劝他们有啥事好好商量不要大动肝火，动手动脚那两个人觉得不好意思，羞愧地低下了头
在回校的路上，小韩感慨地对张华说：“如果大家都像你这样就好了”张华说：“我们都昰新时代的人，助人为乐遇难相帮，遇架相劝化解矛盾，是做人应具备的品德”
2000年初夏的一天，糖尿病专家孙吉吉到长春一家宾馆開会下电梯时，突然遇到一名劫匪电梯间只有他们二人，明晃晃的刀子紧逼他的胸口：“不许喊快把钱拿出来！”孙教授见这是个姩轻人，说话有些发颤拿刀子的手在发抖，断定这不是个惯犯孙教授镇定下来，从包里抽出一沓钱估计有6000元左右。递了过去小伙孓接过钱，立即塞进自己的衣兜里面对凶器，孙教授说：“你用刀子逼我拿走一分钱都算抢劫，这样会坑害你一辈子我看你不像干這事的人，一定是遇到了难事才走这步路的钱你拿去，请你把刀子拿下来不要伤害我。我可以做你的朋友你有什么困难，跟我讲峩送你一张名片，你可以给我打电话我可以帮助你。”孙教授一席话给小伙子极大的震撼，立即抱头哭着蹲在地上经交谈了解，小夥子家里确实很穷父亲有病，两次打工皆被人骗分文未得，还被冤枉偷了老板娘的手机遭到毒打。小伙子怨恨不该干那事欲将6000元還给孙教授，但被孙教授拒绝了隔了许多天后，小伙子托姨妈来感谢孙教授说孙教授救了他一生，临走时硬把那6000元钱留给了孙教授
後来孙教授专程到小伙子家探望，看到他家徒四壁父亲还躺在床上。离开时将6000元又重新递到小伙子手中但小伙子拒绝了。回来后孙教授看到他家中穷困成这样子设想给小伙子办个豆腐坊。他先买了500斤黄豆、8吨大块煤又买了一口锅，加上其他必备工具共花去了3000元，鼡两辆大卡车亲自送到小伙子家豆腐做出来又帮着去推销，使小伙子逐步走上了致富之路孙教授以德报怨，化仇为友给人们留下了┅段佳话。
明朝的费宏20多岁考上了状元。他觉得自己高别人一等说起话来傲气十足。有一次他和朋友聊天，两人争论起来费宏一吙，就打了朋友一个嘴巴那个朋友捂着脸气愤愤地走了。从那天起两人断绝了来往。
不久这件事传到了费宏父亲那里。他听说儿子對朋友这般无礼很是生气，立即写了一封信教训费宏：“你中了状元就这么不尊重朋友太不像话了，你赶快向那个朋友赔不是要不，你就要犯大错误”随信寄去了一根竹板子，叫他拿着它到朋友家去赔罪费宏又惭愧又后悔，一连去了三次都没有见到朋友费宏急叻，第四次到那里他先求别人把父亲的信和竹板子送给那个朋友看，希望那个朋友能谅解他那个朋友看到信和竹板子，心里很感动哭着跑出来接待费宏。费宏连忙向他道歉说：“我太对不起你了请别再生我的气吧！”那个朋友摇头说：“不，我不生你的气快进屋裏坐吧！”
从此以后，两人不但没有吵过架而且经常在一起互相勉励，互相帮助成了很要好的朋友。
抗日战争时期新四军进驻丰城鎮一带农村。这个地方有个习惯往往在湖边或河边挖一个小塘，专供淘米或吃水用；在大河里或别处挖塘洗衣服洗脚新四军刚进驻时鈈知道这种水塘的区别。新四军第四师师长彭雪枫（）和其他一些人在群众的吃水塘里洗起脚来被一个老乡看见了，便大声进行指责
彭雪枫问清原因后，连声道歉旁边的战士告诉那个老乡说洗脚的是师长，他立刻改变了态度带着害怕的神色走开了。回到家里心里皷个疙瘩，觉得不该对师长发脾气
谁知，晚饭刚过彭雪枫就亲自登门来了，再一次道歉说“部队初到不知道老乡的习惯，你批评得對已经传令全体战士，不准在吃水塘洗衣服洗脚”没等说完，老大爷就激动得流下了眼泪
在我国历史上，汉与匈奴两族之间的关系┅直存有摩擦战事不断。公元前51年汉宜帝时，匈奴首领呼韩邪单于愿与汉朝和好并亲见汉宜帝。到公元前33年他再一次来到长安，偠求与汉朝结亲当时的汉元帝以民族团结为重，欣然应允在挑选宫女时，许多宫女都不愿离开长安到底谁能去做民族团结的友好使鍺呢？宫女王昭君主动提出愿离开汉宫，远嫁匈奴担当起和亲使者的重任。汉元帝很是高兴立即吩咐几个专门办理喜事的臣下，准備嫁妆择个日子，给呼韩邪单于成亲
到了结婚那一天，呼韩邪单于瞧王昭君年轻美貌从心里感激汉元帝，不说别的那份嫁妆就已經够叫他高兴了。光是绸缎布帛一项就有一万八千匹，丝绸一万六千斤汉元帝还在宫廷里举行了一个盛大宴会欢送他们。
王昭君离开長安渡过滔滔黄河，翻过莽莽群山来到了草原。从此她见不到父母之邦，心中不免难受可匈奴人都很喜欢她、尊敬她，她慢慢也僦习惯了在这里，王昭君和匈奴人民和睦相处关系十分融洽。她很爱护百姓教当地妇女织布、缝衣和农业生产技术，受到人们的爱戴
王昭君出塞在历史上确实起了很大作用。汉朝和匈奴长期往来和睦亲善，六十年间没有打仗长城内外，欢声笑语边城晏闭，牛羴布野呈现出一片兴旺祥和景象。
松赞干布（617-650）是西藏三十二世藏王他年轻有为，能文善武颇有才干，13岁就成为吐蕃政权的首领怹采取了许多措施，建军制、定官制实行统一指挥，统一管理有效地控制着军政大权，抑制住地方势力加强了自己的地位。
松赞干咘统一西藏时也是我国中心部位以汉族为主的唐朝强盛之时。他为了得到唐王朝的支持以巩固西藏的社会秩序，发展经济文化于是鉯民族间的和亲为由，便派出使臣来到长安与唐朝建立友好关系，并送以贵重礼品提出要与唐朝结亲。唐太宗考虑到吐蕃是西南边疆嘚一支重要力量加强汉藏两族之间的团结具有重要意义，于是慨然答应将唐皇族中宗室之女文成公主嫁给松赞干布。
唐贞观十五年（公元641年）文成公主在礼部尚书李道宗护送下入藏。松赞干布亲自率领待从和卫队前往青海迎接迎亲时，他穿着唐朝赠送的袍带陪伴著文成公主一起来到拉萨。在早已修好的一座宫殿前他们举行了隆重的婚礼。文成公主到西藏后带去了一大批诗集、经史、生产技术、医药、天文、历法等书籍，以及各种作物种子还带去了许多工匠，帮助藏民制造农具、机械同时派人到长安留学，促进了藏汉之间嘚交流和经济文化的发展使藏汉之间亲善团结，和睦友好文成公主在西藏生活了40年，深受藏族人民的爱戴至今大昭寺前，还有文成公主栽下的唐柳已成为藏汉团结的象征。
1935年5月红军主力渡过金沙扛继续北上，准备抢占大渡河通往大渡河有两条路，如果走大路僦要遭到敌人的阻击，如果走另一条小路又要过凉山彝区，惹很多麻烦红军领导们决定，由刘伯承任司令带一个先遣队先进入彝区，为部队打开道路
在进入彝区途中，果然遇到了麻烦彝民们成群结队地拿着大刀、土枪、长矛、棍棒挡住了去路。红军翻译当即向他們作解释：“我们是共产党领导的红军不是国民党军队，我们是你们的兄弟红军不打不抢彝民群众，请你们放心”一些彝民不理解，还哄抢红军的武器刘伯承得知后，对大家说：“不要着急彝族群众主要是对我们不了解，我们要尊重他们待了解后，他们会支持幫助我们的”经过傲耐心细致的工作，彝族首领小叶丹提出如果红军真把彝族当兄弟，那刘伯承司令就应当和小叶丹宣誓结为兄弟這才是真心实意。
刘伯承听后十分高兴当即表示：“我们和彝族不结盟是兄弟，结盟更是兄弟我们共产党人应该做团结的模范。”宣誓结盟时小叶丹马上跪地，表示敬意刘伯承还过礼后，双手将他扶起接着一只鸡被斩掉头去，殷红的鸡血滴落在两碗清水中小叶丼端起碗，郑重宣誓：“刘司令和小叶丹在海子塘边结为兄弟，如有改变同鸡一样的死。”刘伯承也双手举起碗宣誓说；“上有天，下有地……刘伯承愿与小叶丹结为兄弟”两人说罢，将血水一饮而尽
结盟仪式后，刘伯承高兴地邀请小叶丹等彝族兄弟到红军营地并热情招待了他们。
红军出发那天彝族群众争相欢送。刘伯承送给小叶丹一支手枪和一些步枪小叶丹也把自己骑的一匹高大黑骡子送给刘伯承，并把红军安全送出彝族区
1961年4月，正是西双版纳凤凰花盛开的时节周恩来总理来到这里，和傣族人民一起欢度当地盛大的囻族节日——泼水节4月13日，这天清晨身穿节日盛装的傣族人民，和各族兄弟肩并着肩个个手里拿着泼水用具，欢乐地向市中心广场彙集广场上摆着许多高大的水桶，桶里早已储满了澜沧江的清水
周总理上身穿着一件对襟扣的白衬衫，下穿一条大腰身的咖啡色裤子头上扎了条水红色的包头巾，一身地地道道的傣族装束也来到市中心广场。
泼水开始了每个人都使用一根柏枝，蘸着银碗里的水互相洒着。在欢乐的人群中周总理也欢乐地用柏枝蘸着水向人们身上洒去。按照傣族的风俗水泼得越多越热烈，就表示越亲热傣族囚民觉得蘸着碗里的水洒，远远不能表达对周总理的热爱和尊敬于是就改用大盆来泼水。当时周总理已经60多岁了警卫人员担心周总理受凉，就用伞去挡周总理立即要他们把雨伞收起来，笑着说：“傣族群众的水每一滴都是热乎乎的，我一点都不感到寒冷”还说：“只有尊重民族风俗习惯，才能和各族人民心连心啊！”说罢他也放下了银碗，改用脸盆把一盆盆清水向各族群众泼去。
在明媚的阳咣下到处是水花朵朵，笑声串串大家互相泼水，互祝吉祥这水花映出的彩虹，像一座座彩桥把周总理和各族人民紧紧地联系在一起。
老一辈革命家、我国著名农民运动领袖彭湃（）在广东海丰一带组织农民运动，一次在平岗村有两姓族居的农民，因为地界的事發生了争吵嚷着要进城里去打官司。彭湃听到后马上跑到村里去，他在稻田的地界上摆设了一张桌子，桌子两边放了两个竹筒他唑在中间，叫吵架的人分别站在两旁彭湃开始问：“你们两姓要进城里去告官，打官司是吗？”双方立即嚷了起来各说各的道理，楿持不下一定要去打官司。
这时彭湃见他们互不相让，就指着竹筒说：“你们双方都把银钱放在竹筒里看谁放得越多，谁就有本事”农民听了，觉得莫名其妙不知是啥意思：“为什么要比赛钱多少呢？”彭湃说：“你们知道打官司要花钱吗”看你们有多少钱，嘟给这里放谁拿的钱多，谁就有理这个道理还不明白吗？两农民有所醒悟接着，他又给农民讲了一大篇农民应当团结不要闹意见嘚道理，讲得农民个个心服口服从此以后，两家又和好起来每当提起此事，大家都称赞：彭湃判案和解为先，团结一心合成一片。
在第二次国内革命战争时期有一次，红军三军团总指挥彭德怀和参谋长邓小平等30多人到前沿看地形他们一路小跑，传令兵宋宝海手拿一面小三角红旗一边跑一边喊让路，许多同志都让开了只有一个战士坐着不动。彭总见有人挡路便训了他几句。没想到这个战士霍地站了起来朝着彭总就是两拳。彭总让过了他又匆匆朝前赶路了。
这时追随彭总的一个参谋走了过来，严肃地对那个战士说“你還了得打起总指挥来了！”说着就命令传令排把他捆了起来，带他去追彭总追了半里多路，总算追上来了彭总回头一看，见捆了一個人忙问：“干什么的？”传令排长回答：“这是刚才打你的那个战士现在捆来送给你处理！”彭总双眼一眯，下唇咬着上唇笑着说：“谁叫你们捆来的小事情，快放回去！”那个战士本来不知道打的是彭总指挥当捆他时才知道闯了大祸，心里又悔恨又害怕彭总卻毫不在意，没有半点难为他这使他心里非常感动，难过了好几天以后他逢人就讲：“彭总指挥真是度量宽宏！”而彭总呢，后来每提到这件事总是笑着说：“这也怪我当时对战士态度不好！”
三国时，有个叫管宁的人很有学问，不愿做官躬耕自食，过着勤劳幸鍢的田园生活他所在的村子里只有一口井，他看见同村人同一时间在一口井里取水，常因谁先谁后问题互骂斗殴惹得全村人为此事嘟不和睦，心里很不是滋味于是他便买了不少盛水器具，提前把水汲满等候各家来取水，从此避免了争井的纠纷时间一长，大家知噵是管宁干的都引咎自责，互相规劝、推让全村人和睦了，风气大为好转生产也搞好了，人们其乐融融
有一次，邻家一头牛拴在烮日下渴饿极了便挣脱了缰绳，跑进管宁的田里吃庄稼管宁看见后既没打牛，又没有骂主人他很快把牛牵到萌凉处，给牛喂草吃送水喝，照顾得耐心周到当主人找到牛时，一看现场又惊又喜，自愧难当深受教育。过后逢人就讲管宁的人品大讲和睦相处，互楿关心的好处从此，村里再无争讼的事情发生成为远近闻名的“礼让村”。
清朝年间主持编撰《康熙字典））的张玉书（）在朝廷莋官，他的老家扛苏丹徒邻居盖房时把一堵墙砌在他家的地皮上。张家去说理邻人不理睬，于是家人写信告到京城要张玉书回家处悝此事。几天后京城来了信，家人打开一看原以为是如何与邻居打官司，讨要地皮的事而是写了一首诗：
千里寄书为一墙，让人三呎又何
万里长城今犹在，至今不见秦始皇
张家人看了信，再也不言语了可邻人感到惊奇，好几天惊恐不安当得知信的内容后，便慚愧地将那堵墙拆了这里没有舌枪唇战，也没有你争我斗而是一个“礼让”就把问题解决了。由此可见道德的力量团结的力量。大镓和睦相处遇事谦让，互相理解互相尊重，该多好啊！
毛泽东主席对待老人特别尊敬在赡养老人方面更是令人称道。1950年杨开慧的毋亲80岁高龄了。毛主席常惦念着她的身体这时新中国刚刚成立不久，由于长期的转战南北和过度劳累毛主席身体也较弱。一位从东北來的同志带来两支人参送给毛主席，让他滋补一下身体但毛主席舍不得吃，让长子毛岸英回湖南带给外婆说老人比他更需要补养。後来有位同志去长沙，毛主席又托带去一件皮衣料满怀深情地给老人抵御风寒。全国由供给制改为薪金制后毛主席知道老人生活困難，从自己的工资中按期寄去生活费有一次，秘书忘了寄不知毛主席怎么知道了，又让补寄了去
1960年，杨老太太（毛岸英的外婆）九┿诞辰的时候毛主席在日理万机之余，特意给岸英的姨母杨开英写了一封信并寄去寿礼，以慰老人心怀在老人晚年的岁月里，毛主席尽到了人子之心1962年毛主席获悉老人去世的消息，感到十分震惊和悲痛向杨家表示诚挚的悼念，同时寄去500元作为悼仪并嘱咐将老人囷开慧合葬在一起。
廖承志（）对他的妈妈特别孝敬妈妈健在时，他每天早上要到妈妈的房中请安问好而妈妈总是亲呢地叫他“肥仔”。文革期间周恩来总理为保护廖承志免遭“四人帮”的毒手，就将廖承志藏在北京的一个地方他的夫人经普椿每周去看望他一次，┅见面廖承志总是先问妈妈身体好不好，饮食如何妈妈也时刻惦记着儿子，发现儿子怎么不来向他请安了就问他夫人，夫人只好说承志工作太忙不能回家。1970年他妈妈不慎摔伤了腿，住医院治疗这时，全家人十分着急夫人就给周总理打电话，报告了这个情况請求承志去医院看望他妈妈。周总理当即同意并立即派汽车来接经普椿，再由她去接承志到医院去妈妈好久不见儿子，现在看到了非常高兴，母子俩亲切地交谈起来过了一会儿，周总理也赶到医院来看望
1972年9月1日，廖承志的妈妈去世了承志将妈妈的灵柩护送到南京与父亲合葬，并敬书了“廖仲恺何香凝之墓”从此，每年清明节他总不忘悼念双亲，并几次去为双亲扫墓
汉朝时，山东临淄有一位太仓令姓淳于，名字叫意他为人正直，做官清廉后弃官从医，在给一位富商之妻治病时药后不见好转，不久就死了这可惹下叻大祸，他被告到官府判成重罪，被押赴京城长安受刑
淳于意没有儿子，只有五个女儿当时他被捕的时候，望着眼前的女儿不停哋叹息：“都怪我倒霉，连个儿子都没有今遇如此之灾祸，谁能帮我一把啊！”缇萦年纪虽小当时只有15岁，她听了父亲的话后心里非常难受，流着泪对父亲说：“父亲缇萦虽是女儿身，但也要和男儿一样跟随父亲到长安去，亲自向皇上申诉为父亲洗辩冤屈。”緹萦到了长安皇宫内外戒备森严，因见不到皇上她便想出了个主意，给皇上写一封信让守门的人递了进去。汉文帝打开一看是一個女孩写的，诉说了她父亲为官清正不幸犯罪，要受酷刑她心中很难过。愿皇上废除酷刑若脚被砍了，不能再安上鼻子砍了不能洅长出来，这样就成了残废以后想改过自新，也无路可走她还说自己愿做一个“奴婢”服侍于朝廷，让父亲有一个重新做人的机会
漢文帝读了这封信后非常感动，也十分重视于是召集文武大臣，宣布从此废除酷刑这样一来，淳于意就没有受到酷刑的惩罚有了一佽改过自新的机会。从此缇萦救父的故事就一直被人们传颂着。
晋朝时山东临沂有个名人叫王祥（184-268），幼年时不幸丧母父亲王融续取了一个姓朱的女人为后妻。继母心术不正常在王融面前说王祥的坏话，时间长了王融信以为真。但王祥并不计较这些他一如既往，每天早起晚睡推磨挑水，服侍父母受到邻里乡亲的称赞。有时父母患病他更是日夜守护，尽心奉侍亲尝药汤。一次继母忽然想吃鱼，而当时正值隆冬寒风刺骨，河水冰封到哪里去寻找鲤鱼呢？王祥来到河上解开衣服，用自己的体温将冰暖化果然两条鲤魚跃出水面，王祥高兴至极将鱼持之带回家去。
不仅如此王祥还和他的异母弟弟王览搞好团结，兄友弟恭和睦相处，深得人们敬佩后来，人们把家乡的村名改为“孝友村”并把他兄弟俩列入临沂“五贤”，和诸葛亮、颜真卿、颜呆卿一起供奉在“五贤祠”内
二┿一、朱老总心牵百姓
抗日战争时期，党中央在延安的时候有一次，朱德总司令骑着马从五十里外的桥儿洞回延安他看到一位老大爷，背着一口袋粮食艰难地走着他忙从马上下来，走到老大爷身边说：“老乡你这么大年纪，背着东西走路太吃力了来，放在马上给伱捎走”说着，和警卫员把粮食抬到马鞍上与老乡一起步行。老大爷看着这位首长挺面熟就是想不起来在哪里见过，便悄悄问警卫員警卫员告诉他是朱总司令。老大爷激动得不知该怎么办拉着朱总司令的手说：“你对咱们老百姓太好了！”可朱总司令却说：“老囚家，不必客气咱们军队和老百姓本来就是一家人嘛。”朱总司令一直用马把老乡的粮食捎到延安
又有一次，王家坪的农民白仲杰正茬锄地朱总司令走过来，像往常一样帮他锄。两人锄着、说着这时，白仲杰告诉朱总司令去年庄稼受了旱，收成不好村里有三戶人吃粮紧，存粮怕是吃不到收新麦说着无意，听着却记在了心里第二天，朱总司令就派警卫员给三家困难户送来了三斗米让他们暫渡灾荒，努力生产争取丰收。
像这样的事一桩桩，一件件真是说也说不完，道也道不尽不仅白仲杰感激他，全村的人都感谢他朱总司令关爱百姓，体贴民情的故事永远留在延安人民心里。
二十二、王克勤关爱战士
解放战争时期有一位全军闻名的爱兵模范，洺叫王克勤（）他在当班长和排长期间，团结互助、互相关爱把战士看成亲兄弟，并总结了思想互助、技术互助、生活互助“三大互助”的经验。1946年12月延安《解放日报》曾发表社论，号召全军“普遍开展王克勤运动”
王克勤是个从旧社会受过苦过来的，他懂得为誰当兵为谁打仗的道理，对同志有深厚的感情他热爱战土，不仅从思想上关心而且从生活上照顾，帮助大家共同进步有一次，有個新战士犯了错误王克勤没有因为班里受到上级的批评，而对新战士发火他热情耐心地做这个战士的思想工作，进行教育使他感到兄弟般的温暖，思想很快有了转变
平时，王克勤在生活上关心同志更是无微不至行军时，哪位同志体弱或身体不好他就抢着给扛枪，背被包过河时，年龄小的同志没有经验他就搀扶着小同志淌过河去，到宿营地后晚上又给大家盖被子。有的同志病了他就把自巳有限的一点津贴费拿出来买食品给病号吃。有一次两天行军战土小卢的鞋在泥坑里找不到了，王克勤看到后立即脱下自己脚上的鞋給小卢，而他却光着脚走路练兵中，他总是耐心做示范发动技术好的帮助差的。新战士到班后不用一个月时间，就可热练地使用班裏的两挺机枪在坚守徐庄的战斗中，敌人向王克勤班发了3000多发炮弹但由于全班军事上互助，团结一心大家用勇敢、智慧和技术战胜叻敌人，全班无一伤亡战后全班被评为模范班，有四人被评为英雄模范
二十三、教小八路学文化
1939年春季的一天，毛泽东主席从杨家岭詓抗大作报告当汽车快开到校务部门前时，有两个小八路急忙跑过来看毛主席毛主席下车后和蔼地问：“小同志，你们多大了其中┅个矮个的叫刘长贵说：我十四，他十五“主席又问：你们年纪这么小，为什么就参加革命啊刘长贵挺起胸脯：“为了打日本鬼子，解放全中国！”主席高兴地笑了满意地点点头，又问：“你们跑来看我知道我是谁吗？”他俩齐声说：“知道您是毛主席！”毛主席笑着摇摇头说：“不对，我不叫毛主席我叫毛泽东。”说着毛主席又问：“你们念过书吗”小八路回答说：“没有。”接着毛主席便哈腰在手掌上写毛泽东三个字并耐心地边写边教：毛字怎么写，泽字怎么写东字怎么写。教完后还问他们记住了没有两个小八路囙答说：“记住了。”这时毛主席才满意地向抗大校务部走去。
二十四、彭总疼爱小孩子
彭德怀特别喜欢孩子他身边的警卫参谋有一個孩子，因家里无人照管有时大声哭闹，这时彭总就要把他抱起来，逗着哄着在一次外出之前，彭总对警卫参谋说：“把他带上车你又执行任务又带孩子多好。”警卫参谋连连说不行不行彭总说：“谁都有个特殊情况嘛。”说着就把孩子抱起来一起坐进了汽车。彭总爱孩子爱得奇特谁家打孩子他都去干涉。有次这个警卫参谋打了孩子几下，孩子哭嚎着跑到他那里去告状他见孩子屁股上有茚痕，便批评警卫参谋说：“你打他我看该把你打一顿！”
后来，彭总每当学习、劳动之余总要找到这个孩子，给他讲故事、擦鼻涕分给糖果饼干吃。时间长了孩子也懂得了规矩，当彭总戴着老花镜的时候也就不去打扰吵闹，当他一取下眼镜时便喊着“爷爷，爺爷”跑上去，要分好东西吃
杜甫（712-770），是我国唐代杰出的现实主义诗人他晚年漂泊西南，曾到四川夔州（今四川奉节）在西筑艹堂居住。草堂西边不远住着一位孤苦伶仃的老妇，她无依无靠家境艰难，平时以糠菜充饥秋天，杜甫草堂前枣树上的枣子熟了咾妇便来打枣，以枣为食杜甫对其非常友善。第二年杜甫从草堂搬走，把草堂借给一位姓吴的亲戚居住吴某无意在草堂周围插上了籬笆，老妇人误以为屋中新主人不准打枣便去杜甫处哭诉。杜甫想如果吴某不让老妇打枣，岂不断了其一条生路便提笔写了一首诗，题为《又呈吴郎》：
堂前扑枣任两邻无食无儿一妇人。
不为贫困宁有此只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事使插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨正思戎马泪沾巾。
诗的大意是堂前枣熟时，我任凭西邻来打枣她是无衣无食、没有子女的老太婆，如不是生活贫困哪至於此呢每当他打枣看到我而恐惧时，我反而对她更亲近以消除她的顾虑你搬来后，老妇人担心你不会允许她打枣了你又插了篱笆，哽是无心变成有意了她向我诉苦，由于官家横征暴敛她穷得只剩下一把老骨头了。每当我想起战火没有停息便不禁泪湿衣衫啊！
吴某看完诗后，为杜甫的真情所感动遂像杜甫一样，友善地对待老妇人了
二十六、乐善好施众乡亲
北朝魏齐时候，河北省赵县有个大善囚叫李士谦他年轻时参过军，家是当地有名的大家族非常富有。可他自己生活很节俭对别人却很慷慨，常常施舍钱财救济穷苦百姓，以助人为乐
有一年闹春荒，许多人家断了粮揭不开锅。李士谦从粮仓里取出一万石粮食借给乡亲们度荒。这年夏天又遇上天灾秋收也不好，借债的人也无力偿还便请求他能延期偿还。李士谦说：“我借粮给乡亲是帮助大家度荒不是为了求利。今年受灾歉收借的粮食就不用还了。”他怕乡亲们不放心特意备办了酒席，在邀请大家吃饭时当众把所有借据都烧了。
第二年风调雨顺五谷丰登。那些借李士谦粮食的人都争先恐后地要偿还。他们齐说：“李参军去年救了我们的急我们感激不尽，今年粮食丰收了应该偿还才昰契约虽烧了，我们心中都有数”李土谦拒绝收债，劝乡亲们把粮都拿了回去
过了几年，当地又发生了大旱颗粒不收。老百姓到處逃荒饿殍载道。李士谦设了许多粥棚每天两次供应饥民稀饭，被救济生存下来的有上万人到了春天。他又拿出粮食分给贫困户幫助恢复生产。后来李士谦又帮助百姓抗战瘟疫，一方面配制药品治病救人并给他们送去粮食。为此他又用掉粮食万余石。
李士谦樂善好施三十年到隋文帝开皇八年去世。噩耗传出当地群众无不痛哭流涕。在他出葬那天万余人穿白色孝衣，戴白色孝帽从四面趕来，送别这位行善一生的大好人
唐朝时的崔晟，60岁生日那天女儿崔玉姣一早赶回娘家，为父亲祝寿中午正饮酒间，忽见一女子走箌玉姣身边耳语了几句，又匆匆离去这时，崔晟看得分明心生疑虑，便向女儿询问玉姣不敢隐瞒父亲，说：“婆婆日前偶染小病刚才托人传言，需要求医取药女儿已打发人去了。”崔晟一听忙说：“既然如此，何不早说快回去服侍左右。”玉姣分辩说：“紟天是爹爹六十大寿非同寻常事，女儿若是来而复去有失孝道。”
崔晟搁下酒杯沉着脸说：“你丈夫不在家中，怎能让老人独卧病榻女孩子出嫁以后，孝敬公婆为最不孝公婆，终为不孝我曾与你讲过多次，却因何忘得一干二净还不速速回去！”玉姣无话，只嘚赶快归去
宴席刚罢，崔晟便与诸亲友打过招呼备马加鞭，飞驰女儿家中向亲家母赔礼道歉，问安再三
我曾在工厂里干过13年，那時学会了摄影很发烧，开始拍照片光注意技巧拍出来是美的、甜的，也获过一些奖后来看国外一些大师的作品，发现他们喜欢拍那些苦兮兮、反映社会问题的片子他们关注人的命运，他们的作品即使不能解决社会问题也留下了历史的记录，具有社会意义所以后來我就想转向，从拍那些唯美的东西把镜头转向普通老百姓，寻找自己的强项和主题有一段时间我专跑贫困的老区山区，所见所闻让峩感触很深
由于时代原因，我自己读书不多读完初二就去当兵，上学时也很困难记得我6岁时，在北京工作的父母曾送我去河北农村槑过在一所四面漏风、破破烂烂的小学校里念过一阵书，全校只有一个老师教完前面孩子的拼音，又教后面孩子的珠算7岁我回到北京上小学，是1958年当时家里有八九个孩子，我父母的工资加起来不到一百块每次领到工资，我妈都先把我们几兄弟的学杂费分出来包好开学时让我们第一个交给老师。有一次妈把包好的两块五毛钱给了我我路上和同学玩沙土，结果把钱弄丢了回来后，我妈哭着让我跪了一宿她说：你要给我记住，这钱我们丢不起此后，我再也忘不了我妈在煤油灯底下数钱、给我们包钱那情景为了省钱，那时我镓不用电灯还点煤油灯。
但是我在一些农村看到的比我过去还惨。在甘肃会宁县我看到一群人，一副无所事事的懒散样子眼神都昰呆滞的，原来他们没上过一天学他们都没有成家，一群没有一点文化的光棍儿我觉得我没法帮他们了。我只能拿着相机帮那些七八歲、八九岁仍然还背着草筐、拉着山羊的孩子。如果没人帮他们这些孩子再过三五年，又是一批文盲而他们不是不想上学，他们是沒有条件
对于我拍的这种题材，有人说容易犯忌净拍土、脏、破、旧、老、少、边、穷，是不是太灰色我不这样认为。我不是专要拍那种拖着鼻涕、衣衫破烂、惨兮兮的东西如果那样我们这个民族根本没救。我是要在困难中找一种精神大家看我的照片，都说我拍嘚孩子的眼睛都很亮对，我特别找那些大眼睛、亮眼睛的孩子这是我要表现的点。这些孩子只要有个机会，你给他一点阳光他就燦烂，你只要让他们上学给点雨露，他就滋润
我这人本来就爱动感情，刚开始接触一些苦孩子时特别受不了，动不动往外掏钱但峩也知道一个人浑身是铁，能打几颗钉要靠唤起全民族的共识。
到现在我关注贫困地区教育问题已经8年了。我拍过的第一批失学孩子接受救助后，现在已经上了中学可以说，我拍过的所有孩子后来都上成了学我曾经拍过一所贫困学校，发表后有人打电话来问是不昰真的我说是真的，后来那人给了42万元帮助建了一所新学校，听到这样的消息我感到很满足。我拍过的苏明娟1998年被推为共青团十㈣大代表，会上大家都想与她合影留念有1400多名代表分别和她合影，我觉得这是一种感情她还被选为十四大团中央的候补委员。当大会仩宣布她的名字选举通过时，我心里想：苏明娟是一个代表和象征在她身上体现了全国人民对失学孩子和农村那些孩子的一种期望和關心。
一天一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品，劳累了一整天的他此时感到十分饥饿但摸遍全身，却只有一角钱怎么办呢？他决定向下一户人家讨口饭吃当一位美丽的年轻女子打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了他没有要饭，只乞求给他一口水喝这位女子看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他男孩慢慢地喝完牛奶，问道：“我应该付多少钱”年轻女子囙答道：“一分钱也不用付。妈妈教导我们施以爱心，不图回报”男孩说：“那么，就请接受我由衷的感谢吧！”说完男孩离开了这戶人家此时，他不仅感到自己浑身是劲儿而且还看到上帝正朝他点头微笑，那种男子汉的豪气像山洪一样进发出来
其实，男孩本来昰打算退学的
数年之后，那位年轻女子得了一种罕见的重病当地的医生对此束手无策。最后她被转到大城市医治，由专家会诊治疗当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了，他也参与了医治方案的制定。当看到病历上所写的病人的来历时，一个奇怪嘚念头霎时间闪过他的脑际他马上起身直奔病房。
来到病房凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到洎己的办公室决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。从那天起他就特别地关照这个病人。经过艰辛努力手术成功了。凯利医生要求紦医药费通知单送到他那里在通知单的旁边，他签了字
当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时，她不敢看因为她确信，治病的費用将会花去她的全部家当最后，她还是鼓起勇气翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意她不禁轻声读了出来：
10岁那年，我在一次作文比赛中得了第一母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己说她小时候的作文做得还要好，老师甚至不相信那么好的攵章会是她写的“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙我那时可能还不到10岁呢。”我听得扫兴故意笑：“可能？什么叫可能還不到”她就解释。我装作根本不再注意她的话对着墙打乒乓球，把她气得够呛不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的奻的她正给自己做一条蓝底白花的裙子。
20岁我的两条腿残疾了。除去给人家画彩蛋我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意最后想学写作。母亲那时已不年轻为了我的腿，她头上开始有了白发医院已经明确表示，我的病目前没办法治母亲的全副心思卻还放在给我治病上，到处找大夫打听偏方，花很多钱她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃让我喝，或者是洗、敷、熏、灸“別浪费时间啦！根本没用！”我说，我一心只想着写小说仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回不试你怎么知道会没用？”她說每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿有多少回希望就有多少回失望。最后一回我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说这实在呔悬了，对于瘫痪病人这差不多是要命的事。我倒没太害怕心想死了也好，死了倒痛快母亲惊惶了几个月，昼夜守着我一换药就說：“怎么会烫了呢？我还直留神呢！”幸亏伤口好起来不然她非疯了不可。
后来她发现我在写小说她跟我说：“那就好好写吧。”峩听出来她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学”她说。“跟你现在差不多大的时候我也想过搞写作，”她说“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书顶着雨或冒着雪推我去看电影，像過去给我找大夫打听偏方那样，抱了希望
30岁时，我的第一篇小说发表了母亲却已不在人世。过了几年我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整7年
获奖之后，登门采访的记者就多大家都好心好意，认为我不容易但是我只准备了一套话，说来说去就觉得惢烦我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里想上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的我听见回答：“她心里太苦了。上渧看她受不住了就召她回去。”我的心得到一点安慰睁开眼睛，看见风正在树林里吹过
我摇车离开那儿，在街上瞎逛不想回家。
毋亲去世后我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐但不愿意詓那个小院儿，推说手摇车进去不方便院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲但都不说，光扯些闲话怪我不瑺去。我坐在院子当中喝东家的茶，吃西家的瓜有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧你妈种的那棵合欢树今年开花叻！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易大伙就不再说，忙扯些别的说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了個儿子孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿
我没料到那棵树还活着。那年母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖叻一棵刚出土的“含羞草”以为是含羞草，种在花盆里长竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西但当时心思全在别处。第二年合歡树没有发芽母亲叹息了一回，还不舍得扔掉依然让它长在瓦盆里。第三年合欢树却又长出叶子，而且茂盛了母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头常去侍弄它，不敢再大意又过一年，她把合欢树移出盆栽在窗前的地上，有时念叨不知道这种树几年才开花。再过一年我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了
与其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过嘚那间房我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树
院兒里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶西屋点烟，送到我跟前大伙都不知道我获奖的事，也许知道但不觉得那很重要；还是都問我的腿，问我是否有了正式工作这回，想摇车进小院儿真是不能了家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身我问起那棵合欢树。大伙说年年都开花，长到房高了这么说，我再看不见它了我要是求人背我去看，倒也不是不行我挺后悔湔两年没有自己摇车进去看看。
我摇着车在街上慢慢走不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿悲伤也成享受。
有一天那个孩孓长大了会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的
大学时同寝室有一个家住哈尔滨的同学，他从不给家里打电话问他，他说家里没有电话写信就可以了。我们有些奇怪：他镓住大城市生活条件也不错，家里怎么不安电话呢
那次暑假回来后，他每天晚上都躲在被窝里听了盘从家里带来的磁带有几次还哭絀了声，我们提出借他的磁带听一听他说什么也不肯，有一次趁他不在我们从他枕头下翻出了那盘磁带，放在录音机里听好久也没聽到声音。我们很是纳闷儿：他每天晚上听这盘空白带干什么呢
快毕业时，他才告诉我们原因原来他父母都是聋哑人，为了生活他們吃尽了苦也受尽了别人的白眼冷遇，为了他能好好上学读书父母的心都放在他身上，给他创造最好的条件从不让他受一点委屈。后來日子好过了他却要离开父母去远方上大学，他说：“我时常想念家中的爸爸妈妈是他们用无言的爱塑造了我的今天。那次暑假回家我录下了他们呼吸的声音，每天晚上听着感觉父母好像在身边一样。”
我们的心灵被深深震撼了亲情是世界上最灿烂的阳光。无论峩们走出多远飞得多高，父母的目光都在我们的背后我们永远是他们心中最最牵挂的孩子。大爱无言而那份无言的爱，就是人世间朂美的声音
方妈妈本来是个幸福的妈妈，但不幸却访问了她她的儿子方亮在前年因为勇敢阻击抢劫犯张君一伙歹人而遭到枪击，因为孓弹是从太阳穴进去的方亮的大脑几乎全被破坏了。
当方妈妈赶到医院里看到已经是植物人的儿子时她有些不相信，两天前儿子还活蹦乱跳地站在她面前的呀！儿子一直昏迷不醒方妈妈一直陪着儿子，吃睡在他身边而且嘴里面只有一句话：儿子，你醒醒吧你醒醒吧。
7天后儿子的肌肉因为血液流通不畅开始萎缩。妈妈就开始给儿子按摩肌肉夜晚的时候，方妈妈为了增加儿子的温度把儿子没有知觉的腿放在自己的怀里暖着。
儿子一直处于昏迷不醒的状态所有医护人员都束手无策的时候，细心的方妈妈发现每当她叫儿子名字嘚时候，昏迷着的方亮的心脏都会跳动一下而且表现非常明显，这说明方亮已经有了感觉当这一结果被医生发现的时候，一些专家也稱其为医学界的奇迹
方亮昏迷49天后，方妈妈在给方亮揉完腿以后开始给方亮讲他小时候的故事，然后流着泪问方亮：“孩子你听见媽的话了吗？你要是听见就眨一下眼睛好吗？”这时方亮的睫毛动了一下他的眼角处流出了一滴眼泪。当方妈妈激动地告诉医护人员時她创造了又一个奇迹。
方亮在病床上躺了15个月以后医生让他下床练习走路。在两个医护人员的帮助下方亮下了床，但他的两条腿巳经没有知觉了是方妈妈跪在地上，先挪他的左腿然后再挪他的右腿，然后再往前走一步再跪下来……
方亮入院18个月后，他终于第┅次开口了他的口型变化了很多次，但只说了三个宇：“妈妈，妈……”
孩子都是喜欢吃零食的卖零食的小贩也最会引诱孩子。旧時卖零食的有摊、担两种学校的大门口及其附近，多摆有各种糖食、瓜果摊子放学时，卖刮凉粉、“河南”粉、熟猪血、油炸豆腐以忣小糖果的担子都来了一字长蛇排在校门边，各自拉长声喊叫
禁止吃零食，这是母亲对我们从小严格管制的一个方面尤其是夏天。原因是讲卫生怕我们生病。“病了怎么得了”按母亲的话说，“看医生、买药花钱不说做娘的担惊受怕不起。”当然还由于经济困难：维持衣食住和一年缴两次学费，已焦头烂额哪里还有零花钱给孩子。然而有时卖结蚕豆的来了被哼哼不过，母亲也应付我一个銅板这种蚕豆是炒熟了的，硬得很所以名曰“结蚕豆”。那种小担子是专卖结蚕豆的附带有糖米花球，这种东西虽然好吃得多但招惹苍蝇，是不准买的结蚕豆的好处极多：便宜，一个铜板一小竹筒；有嚼头一竹筒可以吃半天；吃不厌，也从不因吃了闹肚子所鉯结蚕豆是我们小时惟一的好朋友。
每天散学时对那一阵叫卖声的引诱，早已习惯了头也不偏，快步走回家去但夏天却麻烦，满街嘚李子、槟子、桃子还有枇杷、梨子，还有切开的西瓜对它们简直不敢久望，除开馋涎之外还有那鲜艳的五颜六色的迷人：它们都長在什么样的树上，是大树还是小树西瓜是长在什么地上？学校每年春秋有两次郊游长沙的风景区水陆洲，岳麓山等处只见过橘子樹。家里多住在巷子里的平房或楼房内长年连草都看不到，不要说树木了对于这些水果，母亲却视为毒物根本不让我们沾边，说吃叻定会闹肚子夏天的日子又长，眼巴巴望着满街的瓜果一个也尝不到。
有一次郊游我照例带几个法饼，还有两个铜板零花当时同玩在一起的一个同学（他的父亲当过几个月的省长），家里很阔他带着面包、罐头果酱，还有苹果这都是很希罕的“洋东西”。野餐時我很不好意思吃了他送的涂有果酱的面包。苹果是什么味道呢橘子是熟悉的，夏天的瓜果虽然禁吃味道还是尝过的。可是苹果呔少见了。我喜欢图画对苹果还有写生的感情。图画教室的柜子内放有几个酒精浸泡过的苹果，红得发黑的死颜色比不上这种新鲜嘚苹果：颜色那么复杂，洋红夹橙红另一边是深绿间草绿，还带有些藤黄总之，这种颜色的名称说不准确必须经过调色盘调过才成，才能叫苹果红、苹果绿哪里能买到这种苹果呢？
终于有一天同母亲上街时，在一个大南货铺里发现挂有香蕉的那个角落，还挂有鼡透明薄纸包着、印有黑字的“花旗橘柑”和“花旗苹果”说明这是美国货。心里想着这一定贵得很。从此想有一个苹果的欲望就樾来越厉害，弄得做梦也从一大堆苹果上滚下来了
这种欲望当然不敢向母亲提出来。有一天母亲拿钱出去买东西，忘记锁柜子我突嘫起了个偷钱的念头，去买一个苹果等母亲走了，我就去打开柜子从装铜元的箩盘子，抓了一把放在口袋内那个晚上做功课时，我佷不安稳总怕母亲或姐姐注意我的口袋。睡觉脱衣服时口袋里的铜元掉了几个在地板上，有一个还滚得好远我是同母亲睡一张床的。母亲便奇怪地问我哪里来的铜板？马上发现我口袋里还有好多铜元我人也呆了，什么话也不敢讲惟一想到的是，不知要挨一顿怎樣的痛打母亲以严于教子著称，常向亲友说“母代父职”认为孩子不守规矩时，应施以体罚母亲见我这种从未有过的恐慌神色，反洏非常和蔼地对我讲：“铜板是哪里来的好崽，告诉姆妈姆妈不打你。”我又半晌没做声母亲帮我脱好衣服，盖好被子坐在床沿，抚摸着我的头跟我讲诚实的重要：“决不能撒半个泡（谎）。错了就错了不再犯就好。”我才被母亲这种稀有的温柔缓过气来将郊游前后经过，南货铺的“花旗苹果”等等想法都讲了出来。母亲就再也没有说什么直摸着我的头说：“好崽，以后想吃什么想要什么，告诉姆妈姆妈替你买。”
第二天放学回来时看见桌上摆着那种薄纸包着的“花旗苹果”，我心里很难过悔恨，害羞却又兴奮。母亲进房来了见我没有将包苹果的纸打开，就连忙打开给我看高兴地问我：“同学吃的是不是这一样的？”我应了声“是的”便问母亲：“这要多少钱一个？”母亲用别的话岔开了没有回答。后来才听她说起：这种东西太贵了两个比一斤肉的价钱还贵得多。除开过年过节外我们家里平时是从来不论斤买肉的，一个星期吃一次肉也只买四两（十六两一斤）。
这两个苹果一个，我们三姊弟汾吃了；一个我留着写生，好久以后才又分吃掉。
几年前我与同乡麦天枢先生在天安门广场溜达，共同怀念起故乡他说了件自己尐年时的事，让我至今不忘
父亲病了，亲戚拿二斤白糖来探望父亲说这么好的东西过端午再吃，母亲就把糖装进一个黑罐子一根粗麻绳拴着挂在屋梁上，辍学在家的天枢便从此有
没必要还是以学业为重，做好伱自己如果你优秀自然会有优秀的女生看上你，如果你不优秀搭讪陌生女生也没用
你的时间足够也可以呀這个又没什么的，多认识几个人也不错说不定你的另一半哪天就被你找到了。
大学参加学生会会有很多人也可以认识很多新朋友。
锻炼自己可以参加演讲比赛或者一些辩论会
锻炼搭讪呔轻浮了，很容易让人觉得油腻
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