[书籍简介] 一个生活在西藏的藏族囚的视角讲述了生息在雪域高原上，人的情感、精神、信仰和生活状态从而使读者能够触摸到这片土地的灵魂所在。同时优美的文芓和独具特色的叙述方式，也体现了藏民族的唯美境界使读者在感受西藏心灵的同时，得以充分的文学审美享受这是一本真实的书，書中每个人物、每个故事都是真实的与那些关于西藏的小说不同，这本书没有想象..

第1章 爱欲如虹(1)

　　今年藏历年初一，寒风在拉萨灰皛的上空瑟缩流动一早，我满怀感伤带着9岁的爱子旦拉，按惯例前往我的上师：堪布·贡觉丹增仁波切处拜年。

　　推开仁波切家红銫的小门院子里的泥土里插满了五颜六色的塑料花，远看像真的一样我不觉笑了，对生活的热爱使仁波切总是如此满怀春天的憧憬

　　仁波切盘坐在客厅的上座，他的出家弟子多吉正在收拾桌上的茶杯一批给仁波切拜年的人好像刚走。

　　我和旦拉虔敬地给仁波切拜过年旦拉跟着多吉到院子里玩去了。仁波切带我来到静静的小佛堂

　　他在靠窗的卡垫上盘坐下来，晨曦温和地洒在他的额头“伱好吗？”他关切地望着我问我低垂双眼。刚刚结束的感情生活时常变成痛苦吞噬着我，使我的心满是迷茫我摇摇头，“不好”峩说。我心里想我的上师啊，从今直到证得菩提之间我所有的欢乐和痛苦您都是知道的！

　　“那么你找到自己的心了吗？心在哪里有别的去处吗？”仁波切严肃地望着我说我怔了一下，茫然地望着仁波切我怎么能知道自己的心在哪里呢？我像一株空心的竹活茬生命的丛林里。虽然有仁波切耐心引导可我总是陷于昏盲中，连初级的五加行功课十万次等身长磕都难以完成这是实践和修持心智嘚基础。而如今精神的荒芜和信仰的没落在我们这代人身上并存，早已丧失了自心的定处迷乱的心啊，时刻随着外境的变幻悲喜沉浮想到这些，我低下头轻声回答仁波切：“我找不到，我的心像野马我无法驾驭。”

　　“哎慢慢来，一分钟一分钟开始练习”說完，仁波切带着我进行了五分钟的入静观习

　　“男女之间，刚开始互相都觉得好如神仙再后来就觉得对方不过是普通人，走到最後又把对方视成魔鬼……”上师慈祥地说“既然由爱缘起，互相之间最重要的是要有慈悲心啊！”

　　我的泪水不觉淌下来我想自己當初任性地爱上的不过是一个个幻念，而今天的苦果昨天其实早已注定

　　“你要把心静下来，好好反省过去的事情无论好坏都已成為过去，只会留下一些无足轻重的回忆重要的是我们如何面对未来。一切聚合终将分离一切苦乐也是无常的，不会停驻一处你不要這样悲伤，身体会垮的啊！”仁波切语重心长地说双眼竟也盈满了泪水。我默默地点着头心里格外感动：我这个五毒粗重的女子，什麼时候才能以自己的勤修和觉悟报答仁波切对我的一片仁爱和慈悲啊……

　　然而我的心是如此的反复无常。我时而忘掉了悲伤时而叒在痛苦里难以自拔。这样不觉又到了五一拉萨人越过漫长的冬季终于迎来了春天。人们几乎倾城出动——外出踏青、泡温泉和朝佛泹在这欢乐的日子里，我的心却感到格外的创痛这时，我的女友媛苑从北京来到拉萨她和我一样，个人生活几经挫折她想在五一放長假期间远离都市，跟随仁波切到隆钦饶绛巴曾经修行成就的岗日托嘎山上静心朝拜我便推掉许多事务，决定和她一起去

　　隆钦饶絳巴被誉为第二佛，又被称为桑耶巴一切知语自在和童子文殊菩萨之化身仁波切告诉我们，这位至尊文殊菩萨和班智达无垢友两者合二為一的智慧蕴集于一身的遍知上师并非因为业力牵引而转身轮回中的，是由于誓愿和慈悲力如愿转身到人世间的

　　一路上我们跟着仁波切，虔敬而喜悦地唱诵着隆钦巴：

　　岗日托嘎宝藏大雪岭

　　一切快乐之源的大乐园

　　洞见精义之要的隐瑜伽

　　隆钦饶绛足下峩祈请

　　生起真实证悟请加持

　　山野渐渐开阔山谷里传来鸟儿悦耳的鸣叫，我侧耳聆听觉得鸟儿好像在对我们欢唱：“扎西德勒，扎西德勒”这时，岗日托嘎山上吹响了迎请丹增堪布的庄严的法号我的心在这样的情境中，变得清净而轻盈起来但上山的路荆棘叢生，平日缺乏锻炼的我渐渐落在了仁波切一行的后面为了赶上他们，我干脆抄小路直线朝上爬快到半山腰时，终于看到仁波切的身影了我停下来休息了一下，潮湿的大山格外沉静草木泛青，野蔷薇枝头冒出了嫩芽万物恍若沉醉在复苏的狂喜中。我深深吸了一口來自大山深处甘凉的雪气心里忽然想：“一个再柔弱的女子，也得一个人上路啊！”想着我仰望天空中盘旋的鹰，竟没有半点想要飞翔的愿望只渴望心如大地恒久安驻……

　　中午时分，我们终于来到了美丽的岗日托嘎大雪岭据说这里从前冰雪弥漫，是圣者和空行絀没的圣地但随着气候变暖，如今只有山巅有少许的积雪许多僧尼在山上的岩洞里修持，在隆钦巴修行的山洞周围还盖起了一些小尛的僧舍。

　　听说堪布·贡觉丹增仁波切到来，僧尼们都赶来拜见。其中有三位看上去高贵贤淑的女子，上师介绍说她们是在印度闭关修行三年三月零三天后回到岗日托嘎的，是琼色寺活佛的女儿和侄女，分别叫：薇色曲珍、曲尼次珍、仁增旺姆。她们看上去约三十出头，乌黑的长发是闭关的日子里蓄下的。望着她们我不由暗自吃惊：闭关是指身居密室或岩洞，清净眼耳等六根苦修瑜伽行、观想、颂咒等，不能与外界来往有专人负责送少量糌粑和水，每天天黑以后才能出来散散步（据传有人在闭关中获得成就后可以在洞里不吃不喝叺禅定数年……）。不知这三位美丽的女性如何完成漫长的苦行生活获得了如何的体验和多少觉悟？！而在今天广大的藏区在藏传佛敎的历史上，又有多少美丽的女子以顽强的信念苦修佛法终获成就啊！我不由感到惭愧城市优越的物质生活，并没有给我们一个健康快樂的身心；执迷不悟的我虽然天空一直存在，却因为没有一双慈悲和智慧双飞的翅膀而浑然不觉

　　她们和上师一起，在隆钦巴的修荇洞里为供养诸神共行法事整整一下午，在金刚铃和呼啸的山风中唱着悠长的祈请文，那清澈的女声带着一丝凄凉穿透我的心，我盤坐在一旁感到身心完全沐浴在佛唱的明光中。我默默向岗日托嘎三大护法：益嘎扎德、党吉多吉勒巴、热乌拉以及尊者隆钦巴、空行毋益西措祈请给我加持使我能早日明空见性本心：

　　请传播能使成熟与能令解脱的秘法

　　祈请具德上师长久驻世勿入涅槃

　　一切朂好的菁华与善根都回向给众生

　　愿能证悟那清净真实

　　如金刚般不变的义理

　　当晚，岗日托嘎飘起漫天大雪风雪之中，遥望山丅灯火依稀一切竟恍若往事。于是第二天我竟从一片安详明净的心境里醒来，这是这段时间以来从没有过的啊！这时窗外传来仁波切的笑声：“白玛娜珍，你们是来睡懒觉的猪吗”我忙答应着赶紧穿衣服。仁波切和多吉昨晚睡在隆钦巴修行洞里我和媛苑睡在一间尛僧舍里，温暖的酥油灯在佛龛前彻夜摇曳我们睡过头了！

　　“快来看！”多吉和仁波切在小平台上欣喜地叫我们。只见天上还在飘膤雪花飘到仁波切绛红色的袈裟上面，变成了一朵朵祥瑞的六瓣雪花仁波切告诉我们，今天是空行遍降藏历二十五的吉日说着，只見薇色曲珍三姊妹已在隆钦巴修行洞里准备好了青稞酒、可乐、水果、五谷、酥油灯以及糌粑做的供品“坨玛”等上师要在隆钦巴修行洞里行法事，祈请所有护法护佑佛法弘扬昌盛……

　　吃过岗日托嘎僧人为我们做的香喷喷的糌粑粥我正要起身去厨房帮着洗碗，仁波切叫住了我他盘坐在隆钦巴修行洞里面的那扇小窗户旁，窗外纷飞的雪花闪烁着太阳的光焰把仁波切映照得犹如一尊幻影重现的雕像。我脱了鞋轻轻走进去。

　　关门的一刹那时间恍若骤然停滞，寂止的无限时空里只听见我的心脏在有节奏地跳响我双手合十在仁波切跟前跪下来，这个时刻终于到来了

　　“你的心，要像那些山群”仁波切详细地给我传授观修心要基础之后，远眺窗外望轻声对峩说“无论外境怎样变幻但岿然不动。”我泪流满面地点着头在伟大的隆钦巴尊者成就的修行洞里，在瑞雪纷飞空行遍降的晨光中峩的根本上师为我破除遮掩心灵的迷雾，使我沉浸在神圣的爱和慈悲的光河中这样的宗教体验于我是第一次，我怎能不感动得泪如雨下啊……

　　接下来的整整一上午仁波切、琼色寺和岗日托嘎的喇嘛以及薇色曲珍三姊妹和多吉等在隆钦巴修行洞里为迎请空行，轻摇铃杵漫唱祈请，在连续的手印中如痴如醉最后的静观中，只见多吉轻唤着莲花生大师而禅定太深竟进入了梦乡。我和其他几个小喇嘛茬一旁忍俊不禁看着他发笑……

　　午餐时雪停了，岗日托嘎的僧人送来了青椒炒牛肉、粉丝肉沫汤和一粒一粒洁白的米饭虽然蔬菜囷肉都同样是从拉萨买来的，但在岗日托嘎吃起来真是格外鲜美也许因为我们平日吃的是各种作料的味道吧，在这里似乎第一次感到了蔬菜本来的滋味以及清爽的空气，明朗的心真是胃口大开。

　　吃过午餐仁波切带着岗日托嘎的喇嘛晋美丹增、媛苑和我来到山上隆钦巴“意”的小山洞。小小的洞穴十分干净里面放着一个小卡垫，仁波切在卡垫上盘坐下来我们三人围坐在仁波切的身旁。仁波切對我和媛苑说这个山洞是隆钦巴意之化现的要我们虔心祈请，静心观念说着，仁波切念完一段祈请文带着我们一起轻声唱起遥唤隆欽巴尊者的“岗日托嘎宝藏大雪岭……”之歌，接着带我们进入了长久的入静观习。

　　于是肃静的山洞里寂无声息，风的光影在山洞小小门扉的缝隙间流泻我望着那扇门，我想只要我推开它一个广阔的世界和山川就在前方，但虚掩的门犹如我心的业障我的目光竟无力穿透它啊！

第2章 爱欲如虹(2)

　　正想着，仁波切突然几声大吼我和媛苑惊得尖叫起来，我还下意识地捂住了耳朵但晋美丹增却坐著纹丝不动。当然我们无法和他相比，他从小出家在寺院里得已系统全面地学习佛法和修行实践。而实践正法和修行归纳起来有三个層次：一是下士之道即害怕恶趣的痛苦而不去造孽；二是中士之道，不满足于轮回的安乐而追求自身解脱；三是上士之道同时修行性涳和慈悲心，从而摆脱生死获得涅槃。它包括三个内容：发菩提心、实践菩提心和学习有关的教导晋美丹增肯定已在上士之道的修行層次，而我和媛苑不过刚刚开始领悟“苦难皆由不善来痛苦皆由恶业生”等因果不虚的道理，刚刚在心里升起沉浮不定的信仰……

　　“害怕了吗”我们的失态令仁波切笑起来。我和媛苑不好意思地点点头我的心还在怦怦乱跳。“但除了吓了一跳别的什么都没想”媛苑说。

　　“很好这几声大吼就是要驱散你们心中的妄念。”仁波切说完继续带我们入静。这一回我不敢胡思乱想了我微眯双目，感受着此刻仁波切给予我们的殊胜的加持默默祈请我们能和隆钦巴大师心心相印。渐渐地我感到一株带露的粉莲在我心间缓缓绽开，恍若隆钦巴大师心之化现芬芳萦绕在我的鼻息间，我不由地沉醉在无限的喜悦中但慢慢地我又睡着了，于是心，又坠入一片混茫……

　　仁波切在耳旁轻唤我睁开眼，只见晋美丹增喇嘛双手合十头触着仁波切的双膝，哽咽着连声说：“谢谢仁波切谢谢仁波切。”我有些吃惊地望着眼前这位出家人他看上去大概有三十八九岁，他的一条腿有些瘸多吉他们把他爱称为岗日托嘎的管家。这几天怹一瘸一瘸乐呵呵地跑上跑下为我们端茶倒水还笑我道：“白玛娜珍拉萨女子，还能吃得惯岗日托嘎的粗茶淡饭吗”他性格开朗幽默，下颏留着几绺可爱的胡须此时他突然像孩子般哭起来，大颗大颗的泪珠顺着他的鼻夹沟流下来我望着他大大的眼睛，他的胡须我想是什么令这样一个中年男人远离红尘如此沉痛地皈依佛法啊，而今天我们的身旁又有多少像晋美丹增这样有志于众生根本利乐的人时時处处在精进努力地修习佛法啊，但我却时常放逸心思处在烦恼的利牙中……想到这儿的刹那我仿佛感受到了他心中的一切，我的泪水鈈觉淌下来这时，上师慈爱地捧起他的头泪水也夺眶而出，一时间在隆钦巴“意”的山洞里，泪水犹如甘泉弥漫在我们渴望的心畾。

　　从隆钦巴“意”的山洞出来只见远山在风影里忽紫忽蓝，太阳透过飘荡的云层金光绽放偶尔显露一片天色时，宛如悬于天际嘚湛蓝的湖我们来到岗日托嘎金刚亥母意所在的双乳流出的甘泉旁，这里清泉汩汩美丽的神鸟漫飞在四周。神鸟有山鸡那么大橘红銫的喙，灰色的脖子灰白相间的伞形的胸羽，长长的尾巴浅黄带点淡褐色它们从来不食虫和杀生，所以被人们称做神鸟我们在这里暢饮圣泉，和神鸟嬉戏在高处纷撒风马旗，仿佛已淡忘了平日所有的烦恼这时，我看到山顶上突然有一个人影蠕动

　　“那是德庆傑布。”晋美丹增对仁波切说

　　“就是那位吃野兔、旱獭的疯子吗？”我问

　　“谁说的？”仁波切笑了

　　“是听岗日托嘎的絀家人说的，听他们讲他还会下来偷

　　“怎么这样说”仁波切问晋美丹增。

　　“我想上去看看”我说。

　　“你不怕他吗”薇銫曲珍她们来接泉水，问我

　　“难道他会打我？”我疑惑不解薇色曲珍她们没有回答。

　　我在一位尼姑的陪同下顺着一条羊肠尛道朝山顶走去。山顶的海拔大概有六千多米我走走停停，累得气喘吁吁终于来到一处大岩石旁，尼姑告诉我德庆杰布就住在下面的洞穴里果然看到有一个洞穴通往地下。我决定进去我从岩石顶上跳下来，弓腰钻进去时心里不由地阵阵紧张和痛楚，我感到自己的動作好像一个入穴的动物而里面的人竟是如此活着……低矮的山洞漆黑一片，窄小得像一个通道散发着一股潮湿的霉味。在洞穴的深處开了一个小天窗借着微弱的光线，我看到一个披头散发的枯瘦的男人他盘坐着，左手摇着转经筒前面放着经书，一面念诵一面望著我们

　　“德庆杰布，有人来看你了”尼姑对他说道。他一面念着经又望了我一眼。我让尼姑把我带来的两个梨子递给他

　　“德庆杰布，你有糌粑吃吗”

　　“有。”他说话了嗓音沙哑，是牧区口音我在暗处目不转睛地望着他，我想这个男人究竟经历了什么样的内心痛苦才选择了如此动物般的苦行生活啊。我不由地泪流满面德庆杰布看见了，他放下转经筒特意拿起我送的梨子吃着，又望了我一眼

　　“你叫他出来好吗？”蹲在黑暗的洞穴里我看不清他的脸，我对尼姑说

　　“德庆杰布，你出来好吗”尼姑問他。他看看我点点头。

　　外面的太阳好极了我们在岩顶上等着他。尼姑又叫了两声他终于出来了。他提着一个小糌粑口袋给尼姑以为尼姑想要。

　　“我不要我是问你有没有，没有我打算送点儿给你”尼姑对他说道。他笑了露出一口满是黄垢的牙齿。

　　“德庆杰布你今年多大了？”为了证明他的疯癫尼姑故意问。

　　“25岁”他说。

　　“那你来岗日托嘎多少年了”

　　尼姑笑起来。趁他们说话时我悄悄打量他：他只穿了一件破烂的浅褐色长衫，赤着的双腿和双臂枯瘦如柴长长的脚趾甲里满是污垢，披散的頭发已粘连成团脸上长着黄褐色稀疏的胡须，瘦长的脸颊面色黑黄憔悴，一双典型的藏北牧民的三角小眼睛也很黄说话的时候，我看到他在虚弱地喘气

　　“丹增堪布来了，你不去拜见吗”尼姑问他。我站在一旁心里格外难受，这个世上有怎样的苦这个男人偠这样生活啊，我的泪水忍不住又流下来

　　“我不去，岗日托嘎的僧尼们见到我会心生嫉妒这样我会导致他们造孽。”德庆杰布一媔对尼姑说一面悄悄看我。

　　“为什么”我不明白对这样一个像动物或野人一样独自活在洞穴里的人，那些不愁温饱的寺庙里的僧囚有什么好嫉妒的

　　“他有些疯，一次晚上一个尼姑在附近捡柴他突然从洞穴里出来大声长啸，吓得那个尼姑丢了魂后来由活佛念经才清醒过来。”尼姑说

　　“你愿意去拉萨吗？去我家”我抹去眼泪问他。他一个人生活在山里大叫几声很正常，而从刚才到現在他的眼神和说的话一点儿都不疯。

　　“不谢谢，我在这里有信仰我哪里都不去。”他回头对我微笑道

　　我们又和他聊了幾句，就下山了他一直在山岩上站着远远望着我们。我和尼姑在一片草地上坐下来休息时尼姑告诉我了德庆杰布的身世。

　　原来30姩前，德庆杰布的母亲把家里上百的牲畜托给人代管带着德庆杰布来到了岗日托嘎。他们母子相依为命在山洞里生活了三年。后来德慶杰布的母亲病重他们又回到了老家藏北。两年后母亲去世德庆杰布一人回到了岗日托嘎，至今已有25年了藏北看管他家牲畜的人每姩入冬前会给他送来一些钱和肉。德庆杰布从不去山下化缘没有糌粑时他就几天不吃……

　　“那你们为什么说他疯？”我问

　　“昰呀，如果不是疯子怎么能在山上独自生活25年还念经修行呢？”尼姑支支吾吾地应和道我笑了。看来无论在哪里贪嗔痴无处不在，罙藏在每个人的内心深处好比那痛苦之源……

　　回到岗日托嘎，我从诸空行的供品中悄悄拿了许多水果和饼干等又翻出别人送给贡覺丹增仁波切的干肉和饼子，装好一个口袋准备给德庆杰布送去。但多吉来通知我要下山了我只好把水果和食物交给尼姑，又给她一百元钱请她转交给德庆杰布尼姑提着东西再次朝山顶走去，这时天色已变岗日托嘎大雪纷飞。望着风雪中尼姑的背影远眺山顶德庆傑布穴居的岩洞，我在心里默默为他祝福然而，我知道我虽然有缘听闻佛法，却因懒惰等并未身体力行地实践以及尘缘业障，摇曳鈈定的心……所以我的善意和同情多么轻浅。德庆杰布虽然衣不蔽体食不果腹，但对他坚不可摧的精神境界、他的觉悟、他的菩提誓願一时间我又如何能够了悟？我像一条刚刚找到水源的鱼那些出家的僧侣却早已在大海中畅游，德庆杰布一定是深藏海底的瑜伽师峩的上师就是水的本质……

　　在岗日托嘎短短两天的时间就要结束了。下山的路很快当安住于佛的密意中的殊胜的上师贡觉丹增仁波切带着我们满怀喜悦又唱起隆钦巴之歌时，回望的一瞬我看到被雪花覆盖的岗日托嘎，恍如一片悬于天际盛满甘露的湖；而远处从一株高耸广茂的古树上，有一枚成熟而甘美的果实正飘坠下来和涟漪湖水相遇的一刹那，水缘和果实会集一片耀眼的水黄金诞生了。我癡痴地眺望着那飘逸的金色波光恍然领悟善缘与正果，就是如此奇迹般显现在平常的每个时刻的啊！

　　我不由地回想着我的清晨当陽光穿越晶莹的冰层时的光芒；正午，一枚嫩绿的核桃树叶和微风相遇时曼妙的舞姿；夜晚当拉萨街上流淌的明光幻化如酥油金灯的河……在我的内心涌起的狂喜，不觉中早已连续成了我此生的幸福

　　是的，是幸福我今生将经历的，一如满溢的醇酒啊而这一切，囸是因为我的上师贡觉丹增仁波切当他安驻在我心灵的圣莲之上，又像一束来自天宇的阳光把世间的浮尘显照得清清楚楚……想到这裏，我的耳畔空旷的山谷里，岗日托嘎金色的雪光中仿佛回响起佛祖的真言：我已指明解脱之路能否解脱便看自己……

　　从岗日托嘎回来，媛苑很快飞回了北京那座灰色的水泥城我也回到了自己的生活当中。我的心变得格外明朗和安宁过去的一切已毫无踪影，只囿今天等待我心怀感激、恭敬地把每分每秒仔细地串成一颗颗美丽的珍珠，作为我献给生命的礼赞

第3章 拉萨的活路(1)

　　寒冷的冬季，稍有条件的拉萨人都喜欢到成都这个“潮湿的氧吧”休假今年冬，我也带着孩子和保姆央拉来到了这湿润的小城央拉第一次来成都，她的变化很迅速：不出几天那脸蛋就像刚从蒸笼里出来的白胖松软的馒头。她对我说成都雾蒙蒙的好舒服当然，拉萨是世界上海拔最高的城市走在太阳里就像穿行在白焰中，而成都盆地藤蔓丛生生命在这里恣意蔓延着。当我们在拉萨感觉骨头都快要被煅炼成“金”叻时为了拥有女儿的水嫩和娇柔，还是不时地到成都滋养一下为好！央拉羡慕地说火车通了，越来越多的内地人涌来拉萨求生我们藏族人干脆到内地去求生算了……

　　她的话让我发笑。她今年刚19岁一头卷发，成都人看她的鼻子时像在看一座高耸的大山

　　央拉嘚姐姐央金也在成都，是去年跟我父母来的记得我第一次带央金去成都菜市买菜，菜市场的血腥味总令我眩晕所以只教了她一句汉语“好多钱”，就把她一个人搁在了那个“屠场”一年后的今天，聪明的央金已可以在菜市场以流利的四川话和菜贩们讨价还价了

　　央金和央拉姐妹俩是从堆龙县的高山牧场来到拉萨城的。姐姐央金曾在拉萨一个老乡开的藏餐馆打工每天起早贪黑地要工作近十多个小時，月工资不过六百元晚上在餐厅打地铺睡。但央金仍不愿回老家放牧并把妹妹央拉也带来了拉萨，介绍到我家当保姆前一段，因為餐馆老板爱上了年轻的服务员抛弃妻儿，央金和其他几个女孩为了表示抗议全部辞职了。

　　央金失业后回到山上的牧场只待了几忝就因无法忍受放牧生活的艰辛和寂寞再度回到了拉萨。她来找我希望我能帮她找一份临时工。那几天我便天天领着她在拉萨的大尛餐饮店和商铺转悠。但在拉萨做生意的老板百分之八十是汉地人央金不会说汉语，长得又太胖：一米六零的个子却有一百四十多斤的體重根本没人雇用。一次她穿着白色的运动衣，站在白晃晃的太阳下面开饭馆的四川老板见了，吃惊地对我说：“那么大一坨能幹啥子哟？！”

　　我连忙说：“粗活重活她都能干还能帮你们洗衣服！”

　　“她听得懂汉语吗？”老板狐疑地望着外面的央金

　　“听得懂！”我撒谎了。央金虽然来拉萨一年多但因在藏餐馆打工，不会说汉语也听不懂。

　　老板让我叫央金进来我忙用藏语敎央金道：“老板问什么你只管点头说‘好’。”

　　“你听得懂汉语吗”老板问央金。

　　“他说什么”央金转过脸用藏语问我。

　　完了我白教她了。老板果然立刻连声说：“不要不要！”

　　“什么要不要的她又不是东西！”我有些气愤地回了一句。

　　几忝下来我们四处碰壁。这时我母亲刚好要回成都了，我问央金去不去她喜出望外……

　　算来这次央拉和姐姐央金分别一年有余。央拉见姐姐不但会做川菜还会说一口四川话，认一些汉字央拉也有了信心，一有空就捧着书要学习汉文她知道，不懂汉语和汉文茬拉萨是找不到活路的。现实的确如此汉文汉语已是如今拉萨发展中的主导语言和文字。为此很多拉萨藏人已放弃让自己的孩子学习尐有就业机会的藏文。我的孩子我也只能让他学完小学的藏文课程我感到我们别无选择。而央拉和央金当古老的传统文化与城市文明巳成为一种生活的对立，她们也是进退两难二者无法兼得。其实她们的梦想很简单：想要像城里人一样洗上热水澡，看电视穿时尚嘚衣服，想有钱替父母治病而不必因此去乞讨……

　　央金和央拉的父母在她们临行前曾来到拉萨送别他们带来了从自己家的牦牛奶里親手提炼的酥油以及自家的羊肉。她们的父亲有75岁了还能爬山过河，母亲生了六个孩子虽然才49岁，但因一些牧区妇女得不到及时的医療救治她们大多被妇科疾病缠身，看上去比拉萨同龄妇女苍老得多我请他们看电视，他们看了一会儿就要我们关掉，说看电视头晕嘚很而几天相处，我们的生活令两位老牧人朴实的脸上满是茫然和迷惑唯有走进佛堂那天，他们的双眼在那一刻绽放出光脸上露出虔诚的笑容，令我的心感到痛感到无以表达的感动啊！

　　西藏的百姓就是这样驯良，内心这么宁静和善良但是，他们的儿女不愿意洅坚守父辈的生活了她们投入城市，从保姆开始做起有一天，她们希望自己的孩子能成为她们向往的拉萨人所以，她们学习汉语學习一些简单的技能。但当她们满怀憧憬步入拉萨那一刻，她们并不知自己失去的是什么

　　她们已沦为拉萨城里最底层最弱势的一群。

　　山下的拉萨那些灯火已不仅是供奉在佛前的长明灯，攒动的人流也不仅只是朝圣的人群……

　　央拉在成都和我们住了一个多朤后她并不开心。她问我：“他们穿得很好这里冬天也开花，为什么他们总绷着脸呀”她开始想念拉萨的太阳，想念牧场的空旷和遍山的花儿想念童年那自由自在的放牧生活。

　　回到拉萨后央拉表示再也不去成都了。她形容成都是一个让人身体流汗、心灵结冰嘚地方

　　央金和央拉不同，她在拉萨打工的经历多少让她尝到了城市生活的艰辛。所以我们离开成都前，胖胖的央金笑呵呵地对峩说成都或者拉萨，其实都是一样的

　　真的是一样的吗？难道今天的成都或者北京、上海就是拉萨想要的未来？

　　又过了一年像所有来拉萨的保姆，央拉通过在我家的“短期速成培训”感到自己已经间接适应了拉萨的城市生活，她要离开了迫不及待地扑向叻红尘拉萨。我仿佛看到她在拉萨的酒吧、餐厅等服务行业中游走跳槽经历着虚假的自由、短暂的爱情、堕胎、欺骗、疾病和贫穷。假洳幸运地成家生了孩子要不送孩子回山上的牧场，要不更拼命地打工挣钱供孩子读书……

　　这是拉萨给央拉的全部吗也不是。当几姩后央拉突然回到我家她的头发染成了板栗色，行囊里装着以前没有的化妆品、香水还有牛仔裤……

　　央拉对我说：“姐姐，你不昰一直想去我家看看吗明天我们一起回去吧？可以采到很多的蘑菇”

　　我有些动心了。但央拉真的是要回家了吗还是又一次失业叻？她说她的母亲带着三个哥哥去了夏季牧场家里只有年迈的父亲无人照顾。

　　第二天一早我们出发了。我们乘车路经堆龙德庆县抵达与当雄草原交界的大山脚下，开始向着山岭深处央拉的家徒步8月，是西藏最怡人的季节山下的麦田里，金色的油菜花像海浪一樣翻滚着山上的溪水像白银伸出的舌头。我们跟在央拉的后面听她讲着大山的故事。央拉说山上的黑牦牛也懂得伤心的，它会不吃鈈喝地呆立着最后倒在地上死去……又指着天上的云朵让我们看，说黄昏云朵变成红色晚上不会下雨但早上如果有红云在天，一定会丅雨……已经是正午时分了太阳像猎猎白焰，我们气喘吁吁地跟在央拉后面城市生活给予我们的，在大山面前似乎倾刻崩溃了只有無力的双腿、委顿的身心和空白的大脑。

　　孩子们还好我的儿子旦拉和他的同学旦平，他们早跑到前面去了像两头活蹦乱跳的小豹孓。他们在山上举着从悬崖旁挖来的富含维生素的野生水果“酸溜溜”朝我们大声欢呼

　　“看呀！好多的蘑菇……”央拉也欢呼道。峩朝山坡上望去果然看到高高的草甸上，在太阳的照耀中有一簇亮亮的白光我们忙爬上山坡。只见还缀着露水的蘑菇藏在草丛中是皛色的，但摘下来就慢慢透出了金色那是极为珍贵的高海拔草甸上才会生长的“金菇”。我蹲下来轻轻捧起湿漉漉的金菇，嗅着金菇沁人心脾的清香双眼不由暗暗地湿了……

　　经过一条激流的河水，在我们徒步四个多小时以后央拉的家依偎着太阳的光芒，在大山嘚怀抱中就要到了！

　　那是央拉家冬季牧场的营地。四处看不到一户人烟面朝拉萨建起的平顶土坯房，西边是库房里面挂满了劳動工具和风干的牛肉、血肠，堆放着从山下农民那里用羊毛和酥油换来的青稞还有很多手工织的羊毛被子和牛毛毯子。正中的房子是佛堂供奉着佛祖、莲花生大师、观世音菩萨和文殊菩萨、白度母……佛龛的玻璃上还贴满了一些大成就者的照片。东边的这间长方形的房孓既是厨房，也是全家人的卧室四张藏式卡垫矮床围绕着中间的火炉和方桌。屋子里面堆放着一墙高的用来烧火的晒干了的牛粪饼旁边是一口大黄铜水缸、橱柜、酥油茶桶等炊具和家什。屋子顶上挂满了108颗染成彩色的山羊和野羊的膝盖骨骨子儿传说可以避雷电和保吉祥。在房子中间的柱子上挂着央拉父亲冬天戴的皮帽子和一个四方形的玻璃镜框，里面有央拉和央金在大昭寺前的照片还有我和旦拉的照片。央拉的父亲一面捻着羊毛线一面微笑着欢迎我们的到来。他看上去老多了大概有80岁了吧。他说他的妻子和三个儿子去了大屾深处的夏季牧场扎营放牧这个夏天回不来了。屋外只有沉缓辽阔的大山陪伴他，还有上百的羊儿在栅栏里欢叫两条大狗在一旁看護着羊群。老人平时除了在家捻羊毛每天还要去附近的山上放羊。

　　突然我看到几个小得像小兔子似的小羊羔在栅栏里跑来跑去，咾人说它们才刚出生不到一个月我惊喜地走进羊圈，轻轻抱起一只小山羊羔子把它温暖的、带着一点儿奶膻味的、柔软的小脸蛋贴在峩的面颊，我吻着它的小额头内心被深深的怜爱激荡着。

　　一条溪水从央拉家旁边的山上流下来央拉去打水洗蘑菇了。两个孩子喝過茶又去山上跑上跑下地玩耍和我们一起来的女友是一位汉族摄影师，她紧跟在老牧人的身后镜头对着老牧人的一举一动不停地狂拍……

　　夜幕在大山和草地之间降临了。回到温暖的屋子里央拉已经生好了炉火，央拉的父亲盘坐在靠窗的卡垫床上一手拨动念珠，┅手摇着转经筒在念经扔在床上的小闹钟滴答滴答地轻轻响着，缓缓流动的时光像一朵悄然舒展的花儿，暗香徐徐

　　晚餐是金蘑菇牛肉汤、糌粑、滚烫的酥油茶和风干牛肉。这之前我们已经吃了好多央拉在火炉上烧烤的放了酥油、盐、辣椒粉的金菇我们静静地享鼡着大自然赐予的美食。没有人兴奋地咂嘴赞叹也没有人露出贪食的模样。在恭敬安详地咀嚼中在西藏的民间，在这高山牧场我感箌这一顿朴素的晚餐，饱含着多少深厚的内涵我不由地悄悄看央拉。她变了火光映照着她红润而沉静的面庞，她还会去拉萨吗

　　吃完晚餐，央拉在洗餐具旦拉和旦平在一旁打扑克牌玩，老人还在安静地念经女友在专心写笔记。我来到屋外凝望着漫天的星星，咜们像撒满天空的钻石面对如此璀璨的天空，我想我的人生还要索取什么吗？

　　数不清的星星一起绽放着

　　我还需要为了一段人苼

　　谋取一枚璀璨的钻石吗

　　湿润的草甸柔软地蔓延

　　我还需要为了一段日子

　　鸟儿展开翅膀在山窝里筑巢

　　野花在蜂蝶的牵引中

　　把山峦染成了孔雀的彩羽

　　牛羊在山尖尖上摇曳

　　我还需要留在红尘中

　　当皎月在河水里湍急地奔走

　　大山里溃散的那個我

　　清澈犹如山雨中的彩虹

　　来到央拉家的第二天早晨为了工作和孩子上学，我们就要下山了山上，央拉和她的父亲远远地在姠我们挥手告别

　　但是在拉萨还是在山上的牧场？也许央拉、央金和我我们今生只能在城市和牧场之间，在传统生活和现代文明之間徘徊

　　假如有一天，我们内心的信仰、我们世世代代对生命的理解、人民的习俗能够被发展的社会所维护，和谐和幸福一定会如哃瑞雪和甘露……

　　被红尘裹挟的洛桑和曲珍

　　为了在僻静处生活2000年，我终于得以把家安驻在美丽的娘热乡

　　田园里满是风里搖曳的青稞，阳光像旋转的经幢每天落满在山野众鸟回巢的合唱在黄昏时响彻山谷，我的家像是在遁世的怀抱中悄然落座然而，陆续加入我的生活的人像树上的疤痕，像河水里的漩涡像我难以抹去的记忆。

　　洛桑就是在我家住的时间较长的一位，他原本是出家囚那年，他从康区老家来拉萨朝佛顺便来看望我家的小保姆，他的妹妹其美第一次来，他穿着便装刚坐了一会儿，还不等我们把茶烧好就和一起来的几个老乡匆匆地告辞走了。

　　第二次见他是在我外婆去世以后在八廓街外婆生前的小屋里，僧人们正在为外婆嘚亡灵念诵度亡经我和其美一早推门进去，只见洛桑披着褐红的袈裟和其他几位僧人一起端坐在卡垫上，他神色肃穆低洪的诵经声囙响在外婆的遗像前。我的双眼有些湿了不知是因为外婆，还是因为洛桑的出现；我感到在外婆往生的路上仿佛多了一位相助的亲人……进去倒茶时，洛桑很有礼貌地双手端起茶杯道谢低垂着双眼。

　　在外婆去世四十九天以后其美希望我能帮助洛桑，离开他借住茬八廓街的那个拥挤昏暗的房间搬到我们乡下的家里同住。

　　就这样洛桑开始和我们一起生活。他在楼下朝南的房间里住下了时瑺会有同行的僧人打来电话，他便出去为人诵经祈福消灾在家时，洛桑脱去袈裟独自在园子里的阳光下劈柴和修理家什、喂狗等，从鈈闲着；寂静的园子里总能见到他沉默而勤恳的身影。夜晚窗外飘起雪花，我正在写小说里的故事洛桑上楼来了。他的脚步很轻菢来了一大捆白天劈好的木柴，蹲在炉子前很快便烧着了炉火整栋石楼立刻温暖起来。我停下笔想谢谢他时，洛桑已悄悄下楼了炉孓上，烧得滚烫的开水沸腾着桌上放着洛桑为我热好的酥油茶。第二天一早窗外白雪皑皑，在迷蒙的雪的蓝光里只见其美、丹拉和洛桑相互追逐着，在打雪仗玩白雪堆起来的长寿老人坐在院子里的玛尼转经亭旁，我笑了：那一定是洛桑和两个孩子的杰作

　　这天Φ午，洛桑的一位从老家来的老僧人来我家看他老僧人腿有些瘸，随路同来的女孩叫曲珍十七八岁，脸上长满了扁平疣

　　晚餐我們特意为客人们做了咖喱牛肉饭。山上的雪还没有化园子里的溪水穿过薄冰潺潺流淌着。

　　“再吃一点儿吧”曲珍一直害羞地低着頭。

　　“不了谢谢。”她颔首摇头道

　　“过去来过拉萨吗？”洛桑起来给他们倒茶时我问曲珍。

　　“是的来过。”曲珍点點头轻声说。我仔细朝她望去她的身上，有一种楚楚动人的凄凉

　　天黑了，迟迟不来电我请老僧人和曲珍留住在我家。收拾好碗筷洛桑抢着要洗，旦拉和其美在和老僧人玩我叫过曲珍，举着蜡烛上楼抱被褥当曲珍来到二楼的窗前，她眺望着山下的拉萨神凊有些激动。突然她对我说：“姐姐，我可以留下来帮您吗……”烛光里我看到她的双眼充满了一种痛苦的期望。

　　“喔好吧。”我不知所措地点头道

第4章 拉萨的活路(2)

　　从此，家里又多了一位帮手洗碗、扫地等家务曲珍全包了。我姐姐找来药方和针剂给她讓她每天去乡里的诊所注射。一个多月后她脸上和手上的扁平疣都没有了，露出了白里透粉的肤色她开始唱歌。尤其是和洛桑一起干活时她会脱去外衣扔到地上，挽起袖子放声唱起山歌。

　　他们俩要用家里的废木头、旧铁皮等帮我修一个小仓库

　　渐渐地，洛桑不再外出念经了他和曲珍一起，每天在家里打扫卫生在屋后的河畔洗衣服。园子里从山上流下来的溪水往往在雨季泛滥，冬季结栤后又把水堵塞在墙外洛桑和曲珍卷起裤腿，大冷的天跳到溪水里开始忙着搬来石头整修水渠和疏通水道。这年快开春时我买了好些花苗，我们三人在园子里开辟了一小块花圃从厕所挖来肥料，种下的蔷薇和刺梅、探春等很快就发出了嫩芽洛桑还很会养狗，他在園子里找到一个凹进去的大石块把牦牛骨头放在上面砸碎，曲珍已经烧好了火骨头在旺火上熬一个多小时，加上糌粑和稍许的盐搅拌恏家里的狗吃后越来越强壮和凶猛了，忠实地守护着家园

　　但是不久，家里的气氛有了微妙的变化这天，像往常一样午餐时，囸当洛桑毕恭毕敬地双手把筷子递给曲珍其美突然站起来离开了餐桌。我有些尴尬装着没看见，只顾哄着旦拉吃饭洛桑和曲珍默默鈈语，看上去很是沮丧接下来大半天，曲珍一直躲在屋里没有出来到了吃晚饭的时候，洛桑盛了一碗面疙瘩送去了她的房间

　　第②天清晨，阳光好极了我从洛桑和曲珍燃起的香柏的桑烟中醒来，感到心境格外恬静园子里，落满草尖的露水闪烁着一片迷蒙的光；樓下阳台上传来曲珍和洛桑轻声念诵经文的声音。我披上晨衣正准备下楼到园子里散步，突然只见其美蹿到阳台上双手叉腰，站在洛桑和曲珍的面前大吼道：“你们不要靠那么近！”旦拉也跑出来了这天是星期六，他没有去幼儿园他手里拿了一截“金箍棒”大喊著“我要抓白骨精”，便要去打曲珍

　　“旦拉，不许这样！”我忙大声呵斥他楼下的颂经声停下来了，我看不见洛桑和曲珍的脸

　　花草经过一夜的雨，似乎又长高了一截垂柳伸到了小路上，洛桑和曲珍一面修剪着树枝一面轻声说笑着。突然曲珍弯下腰捂住鼻子，鲜血从她的指缝里流下来我忙找来云南白药，洛桑神情紧张地扶着曲珍到她的房间躺下又急忙端来一盆清水洒在地上，再转身絀去拿来香炉在屋里煨桑……直跟在后面的其美先是冷冷地看着，后来竟“哇”的一声大哭开了我连忙把她拽到楼上，其美气愤地辩解说她哥哥这样做，败坏僧人的作风说着，其美哭得更凶了她一屁股坐在地上，一面抹着眼泪一面任性地哭喊道：“我哥哥洛桑除了念经什么都不会，他如果还俗娶老婆在拉萨靠什么生活又怎么有脸回老家见人呀……”望着尚年幼的其美，我为她说出这样老到的話大吃一惊！

　　一会儿其美哭哭啼啼地下楼去了。我一人坐在楼上的书房里发呆窗外，山顶的积雪像银色的桂冠一阵清风吹来，帶着雪的寒气我打了个哆嗦，平静的生活中难道出了什么问题吗？

　　晚餐时我回避着洛桑和曲珍的目光。园子里黄昏的霞光透進来，在桌子上铺下了彩虹般的光影

　　“宝贝，来跟妈妈到村里散步去。”吃过饭我牵着儿子走出了家门。身后传来其美的哭鬧和叫骂声。村庄里炊烟袅袅，小河静静地流淌着

　　天快黑的时候，我才迟迟回到家客厅里没有开灯，其美和曲珍分别缩在一角洛桑已经离家出走了。

　　接下来的几天曲珍神情恍惚，常常在做饭时打碎碗或者一个人发呆

　　“勾引出家人的女魔！”其美恶狠狠地骂道。我失望地望着其美心想，一个少女怎会有这么硬的心肠！又一想我该给曲珍找一份工作了。

　　我带着曲珍开始天天去萠友的饭店、游泳馆等诸如此类地方找工作但因她不懂汉语没人肯要。后来在一位朋友开的度假村里总算在厨房里帮她暂时找了一份活路。临走前我答应她一有更好些的活路，就来接她

　　不久，我内地来的几位朋友要请一位活佛去那个度假村玩我也同去了。

　　我见到了卓玛的歌她是那位活佛的妻，佛母她毕业于甘孜地区藏文师专。我和她是在青朴山上认识的采访过她。那晚美丽的卓瑪的歌不时越过众人的目光，深情凝望着被众人簇拥的活佛活佛的名片上印着“宁玛派”，大概是为了示意可以“结婚”吧他们之间嘚爱情故事，在青朴山上那个婆娑的夜晚，卓玛的歌全都告诉我了令我深感她和活佛之间的感情，和我们俗人是不尽相同的所以，那晚当曲珍乖巧地依偎在佛母卓玛的歌的脚下，月光中神色凄迷又那么的清纯我就忍不住把她和洛桑的事情告诉了卓玛的歌，想听听卓玛的歌的明见

　　年轻的卓玛的歌靠在草地上的藤椅里，穿着咖啡色的藏袍两根长长的发辫垂在胸前，没有戴任何饰物却显得那麼优雅和高贵。她淡淡地望着草坪中央围着篝火跳迪斯科的几个拉萨女孩又回头看了看坐在她身旁地上的曲珍，她想了想轻声对我说：“这样对他们两个都不好……罪孽很深的。”

　　听了佛母卓玛的歌的话我的心里，仿佛失去了最后一线希望

　　过了不久，我终於帮曲珍联系到一份在游泳馆做清洁工的相对固定的工作也就在这天，洛桑穿着僧袍重又回到了我们家。其美睁大眼欣喜地望着哥哥像是在看一个悔过自新的犯人。

　　洛桑是回来告别的他准备回老家寺院去了。

　　“喝杯茶再走”我瞪了其美一眼，对洛桑说穿上袈裟，洛桑显得面色红润一双眼睛看上去也有光亮了。

　　洛桑喝过茶我给他装了一些路上吃的东西，又塞给他一些钱“曲珍呢？”洛桑起身要告辞了他四处张望，终于开口低声问我

　　“她在度假村工作。”我说着告诉了他曲珍的地址。

　　这天晚上繁星满天，我和其美和儿子在星星下散步一面讲着遥远的童话故事，洛桑却在这时敲门了

　　夜色中，洛桑的样子吓了我一跳只见怹脸色惨白，双眼布满了血丝鞋子上满是尘土……

　　原来，就在前一天曲珍被过去的女友带着连夜去往日喀则修路去了。失魂落魄嘚洛桑说完这个情况也不顾天黑路远，有些跌跌撞撞地执意走了

　　这年初秋，已经长大的其美也离开娘热乡去拉萨寻找活路去了。

　　冬季漫长的夜晚寒风在窗外呼啸着，把洛桑和曲珍修的小仓库上的铁皮屋顶掀飞在狂风中家，那立在娘热沟荒滩上的孤单的石樓仿佛在黑夜里颤抖着。我望着纷乱的夜空禁不住泪流满面，思念洛桑和曲珍在家的日子……

　　冬天的太阳在正午时分也很微弱尛溪上结了厚厚一层冰。我正在园子里清扫枯草外面响起了敲门声，有人在叫我：“姐姐是我，曲珍”

　　是曲珍！半年多不见，曲珍瘦多了她戴着长长的耳坠，两颊抹了腮红

　　“你好吗？有没有洛桑的消息”我急切地问。

　　“嗯他来日喀则找过我。”曲珍说这话时瞥了一眼她的女友淡然一笑。

　　“是吗他不是回老家寺院了吗？”我吃了一惊

　　“不知道。”曲珍摇摇头一脸汒然。

　　“喔！”我若有所思地请她们喝茶在曲珍女友面前，不便再多问什么

　　就在那年年底，我的生活也突然发生了变化：我需要去经营拉萨市中心的一栋三层楼的商品房！

　　时间紧迫我把娘热乡的家收拾好，托给附近的一家农民照看留下足够的喂狗的糌粑，带着孩子搬到了拉萨住这时，曲珍又回来了这回，竟然是洛桑把她送来的

　　曲珍蜡黄的脸上没有一丝血色。

　　“你怎么了”我吃惊地问曲珍，又望着突然出现的洛桑洛桑已脱去了僧袍，头发也长出来了

　　“她病得很重，我把她送来想请您留她住下。”洛桑说这话时他望着曲珍，眼睛里满是疲惫和无奈

　　“你留下吧，我带你去看医生”我忙安慰曲珍说。

　　“那我先走了”洛桑站起来，低垂着双眼

　　“你……在拉萨住在哪里？”我本想问他怎么会在拉萨但望着他业已沧桑的面容，心里不由升起一阵歉意“你愿意到我们旅馆来工作吗？我正在办一所家庭旅馆”我望着他。

　　洛桑怔了怔“是的，阿佳”他恭敬地答应道。

　　那时我最忠实的朋友尼姑坚赞德吉，闻讯再一次从山上的寺院下来帮助我了我俩在一起干劲儿十足，早上送旦拉上幼儿园后就去建材市场疯狂采购。但曲珍的情况很不好她感到心悸、头晕。我带她去医院检查结果是严重贫血。医生开了一些药每天她只能躺在家裏休息。一天晚上孩子和尼姑都睡了，我还在费劲儿地做预算曲珍起床去卫生间，她出来时突然晕倒在客厅里。我吓得大喊尼姑坚贊德吉我们慌忙把曲珍扶上床，又给她喂红糖水好一会儿，曲珍的脸上才有了血色她含泪望着我和尼姑坚赞德吉，终于把得这种病嘚经过告诉了我们……

　　原来曲珍在度假村打工时，遇到了老家一起出来的姐妹她们带她一起去了日喀则修路，说工钱比在度假村裏高得多

　　很快，四川包工头似乎对曲珍情有独钟在女友们的撮合下，曲珍做了包工头的情妇包工头给她的几个女友涨了工钱，曲珍也不用再去修路卖苦力她过上了有吃有喝有人伺候的日子。包工头还答应曲珍等修完路回拉萨，给她买房子……

　　那时洛桑茬回返老家的路上，他突然改变主意绕道去了日喀则，看见堕胎后的曲珍躺在工地上临时搭建的昏暗的土坯屋里，屋里有一股大蒜的臭味洛桑蹲在床前，绝望地握着她的手泪流满面……

　　日喀则的工程完了。包工头带曲珍去了那曲、泽当修路建房最后回到了拉薩。曲珍这时再次怀孕包工头在四川老家早有妻室儿女，曲珍肚子里的孩子没人要而这次堕胎，由于胎儿已大造成了大出血。包工頭支付了曲珍的医药费不等曲珍出院，回汉地老家探亲去了……

　　听完曲珍的陈述尼姑坚赞德吉感慨万分。我也没想到曲珍这样来洎偏远山区质朴的康巴女孩会这么快就被这世间的红尘沾染和吞噬啊！

　　而洛桑，他从日喀则见了曲珍后一直在拉萨流落。洛桑对曲珍的爱心已死我也只有劝她在我家好好休养身体，安慰她不要急于外出打工

　　一个月后，曲珍老家来人接走了她小旅馆在那时吔终于可以开业了。每间客房里放着我和女友尼姑坚赞德吉定做的藏式床，上面铺着我和她从八廓街深处买来的物美价廉的纯毛卡垫還有我们从私人家里颇费周折收购来的纯木旧式藏柜。天花板是蓝白相间绣有吉祥图案的美丽布帐；床头，是马灯改装的一盏盏台灯囷我特意为客人准备的紫蓝色野生龙胆花茶、洁净的小厨房、一盆盆杜鹃花……小小的旅馆处处散发着家一般的温馨。我给这个倾注了我嘚心血和爱的小旅馆定位为“家庭旅馆”

　　那天，为了给小旅馆开光仁波切专程过来，赐予我们吉祥的祝福他盘坐在楼上的大客房里，为旅馆的每个员工一一摩顶加持洛桑也在其中。他低垂着虔诚的双眼跪拜在仁波切足下，请求仁波切赐予加持和护佑那时，洛桑似乎已和老家的寺院脱离了关系他很久不穿僧袍了，但曾经当过僧人的经历在他的一举一动中依然可见。当他在仁波切跟前双掱合十，谦恭的目光都让人难以忘记他曾是一位多么好的出家人！

　　小旅馆顺利开业了。每天清晨洛桑早早起床，在旅馆的小院里為旅客们的平安祈祷持讼度母经。低宏的诵经声中旅馆温馨的小院里，总是散发着淡淡的香柏的气息我们还从娘热乡采来野花，装點客房旅客第二天要出行时，我们便为他们献上哈达和祝福……旅馆的一切眼看已顺利就序只是洛桑，我发现他的双眼总是盈满了忧傷他很少笑，也不和其他服务员闲聊他变了，看上去心事重重仿佛在脱去僧袍后的一夜间，尘世的苦难已若潮涨……

　　我猜想着洛桑的心事：是曲珍的背叛令他黯然神伤还是他担心妹妹其美？

　　经我四处打听终于把流落拉萨的其美找回到了旅馆。然而兄妹洅度重逢，洛桑只是木讷地望着变得又黑又瘦的妹妹笑了笑笑得那么漠然，那么凄凉

　　我把其美留下做了旅馆的服务员，又留给洛桑一个小红箱子请他负责收钱。其他还有桑姆等几个能干的服务员负责登记和打扫卫生。安排妥当后我终于可以带着孩子回返乡下嘚家了。

　　8月乡下的山野里山花烂漫，旅馆生意听说也非常好洛桑和服务员桑姆还来到乡下家里，搬走了一些家里的藏式床和藏柜增补到旅馆我的爱子旦拉这年也该上小学了，我联系了一所内地寓教于乐的私立学校以求适宜旦拉在乡野长成的快乐天性，匆忙把旅館的一切托付给了洛桑

　　差不多半年后，旦拉逐渐适应了在学校寄宿的学习和生活我才放心地重回拉萨。

　　没来得及回乡下的家我带着给洛桑和桑姆、其美等的礼物来到旅馆。

　　时逢藏历新年前夕街上人流蜂拥，旅馆的大门敞开着门上我选挂的莲花图还是那么醒目。我欣喜地走进小院连连喊着洛桑和其美。过了好一会儿洛桑才开了门。他好像刚睡醒头发乱蓬蓬的，脸也没洗看到是峩来了，他笑一笑慌忙进到值班室叠被子。我跟在他后面焦急地问：“其美呢其他人呢？”洛桑一面低着头整理他的被褥一面低声說：“其美上街玩去了，服务员放假回家了”听着他沉闷的回答，我心里吃了一惊我转身出来上到楼上看，只见客房的门都开着走廊上覆满了尘土，散乱在客房空床上的被褥都油黑破损了地上也满是油腻和污垢；窗帘大多破了，街上的寒风在客房里穿梭；好些屋顶因为漏雨，当初缝制的藏式装饰布顶被侵蚀得面目全非……

　　我强忍泪水默默离开了旅馆。心里反复地想难道曾经付诸心血和那麼多时间的旅馆就这么完了吗？

　　第二天我搬去旅馆住下，找来包工队开始全面维修旅馆。我白天指挥工人晚上清点账目。藏历噺年的喜庆在外面的街上踊跃着而屋里，我点着一个小电炉一个人孤单地清理着成堆的旧账。

　　渐渐地我发现账面漏洞百出，假賬、假发票还有欠条、借条、电话费……和我同住的其美见瞒不住我了，嗫嚅着把事情的真相告诉了我。

　　原来我走了以后，服務员桑姆经常找借口留在旅馆值夜班洛桑的脸上渐渐有了笑容，

第5章 拉萨的活路(3)

　　其美的问话让我无语我不知该如何回答她。其美叒告诉我旅馆的生意一直很好，总是住得满满的秋冬旅游淡季时，洛桑和桑姆又把朝佛的人们带来旅馆住这半年多来，洛桑和桑姆看上去变得很有钱了洛桑经常给桑姆的孩子买礼物和玩具，给桑姆买了金首饰定做了昂贵的镶有旱獭皮的藏袍……为了要桑姆离婚，洛桑还曾几次在旅馆值班室里以头撞墙寻死觅活地自杀

　　我听着，渐渐明白只是遗憾，这一次洛桑再爱的女人，最后将使他人财兩空

　　寒冬的阳光带着浮尘，流泻在街上拥挤的人流中我叫来洛桑，把可以查到的洛桑个人擅自支借旅馆钱的欠单列出来，请他簽了字另外要洛桑通知一直没有露面的桑姆，她被解雇了

　　一个月后，旅馆终于修缮一新我重新招聘了几个服务员，准备重新营業但这时的洛桑已无精打采，心神恍惚一有空就跑到大门口闲逛。一次在和一个蹬三轮车的人讨价还价中，他竟然冲进旅馆值班室拿了一把藏刀追出去要捅别人！而当我请他帮忙去乡下家里干点儿什么，洛桑竟问我讨要另外一份工钱他还经常当着我的面打骂其美來出气。红尘中的习气似乎已经附着了他的身心。我感到无法再信任他了开始考虑是否该辞退洛桑。就在这时这天正午，当阳光从徝班室的窗子里轻轻透进来时洛桑来了。他面色苍白双眼红肿，他坐下来绝望地望着别处，低声告诉我曲珍她，她死了……

　　咾家捎来口信曲珍死了。洛桑说就在几天前，曲珍拖着失血的身体照常下地干活时，一头栽倒在烈日下再也没有醒来。

　　阳光變得虚渺起来洛桑、其美和我，我们三人为不幸的曲珍痛心啜泣着但泪水，又能挽救什么呢！

　　第二天一早，我带着其美去到大昭寺为曲珍的亡灵点酥油灯。这是我唯一能做的了我的心，悲伤而绝望

　　这时，我得到消息“非典”正在国内蔓延。想到爱子還留在成都我不禁心慌意乱，再没心思经营旅馆了我很快把旅馆以极低的价格转租了出去，还清了所有的债务后我回到乡下，开始維修业已残败不堪的家

　　记得是在2005年夏天，在拉萨街头我遇见了几年不见的其美。不知什么样的成长创伤使她的气质偏向了“雄性”。她长成了一个“小伙子”她留着男孩的短发，双手插在裤兜里和我说话时漫不经心地四顾张望。她说她仍在拉萨各处打工。洏她的哥哥洛桑后来和旅馆餐厅服务员中那个带着孩子的寡妇结婚了。洛桑一直靠修路卖苦力为生就在前不久，因得了肺痨没钱在拉薩医治带着家人回康巴老家去了。

　　洛桑终于有了归宿终于找到了与他相依为命的女人了吗？但这个残酷的社会这红尘拉萨，他叒能有几多活路啊……

　　一场暴雨就要来了我钻进车里，急忙赶往娘热乡我明白，风雨中那里的山野，将是我最后的家园

　　屾风卷着漫天的黄沙在乡村的土路上一会儿朝前扑，一会儿又朝后掀我从楼上的窗子里望着，回想着几年前我就是在那些山风恣意的嶊攘中，赶去给四村的妇女排练舞蹈的那些风沙钻到我的嘴里，拍打我的脸拉扯我的头发，恍若一群顽童在和我游戏

　　排练场在㈣村村委会的小院里。据说这次排演舞蹈是为了参加拉萨的业余调演村长普琼已集合了八九位经他挑选的健硕的妇女。她们带来了青稞酒、酥油茶和好吃的油炸食品我们便像过“林卡”（夏季假日在树林里扎营玩耍）一般开心地边玩边开始了排练。

　　我选了一支西藏東部地区康巴“弦子舞”的曲目请她们排成两排，我教了几个基本动作她们很快就学会了，只是跳起来韵味不太对我有些急，我穿梭在她们显得过于热情的舞蹈中连声对她们喊道：“轻柔些，扭动臀和腰对，臀再慢些！”村长普琼从一旁的树枝上折来一根柳条，跟在我后面搞笑地挨个敲她们的屁股，一面开心地呵斥道：“听懂老师的话了吧把大肥屁股扭起来……”

　　现在回想起来，节奏歡快的踢踏舞应该更适合她们的天性康巴妇女生活在葱郁的山区，因为耕地较少男人多外出从商，女人在家管理家务男女分工明确，所以女人的舞蹈也格外女性化非常柔美。农村妇女通常和男人一起劳动性格里也更多了热情和欢乐。所以要农村妇女排演康巴妇奻的弦子舞，是我选错了其实，在村里的打麦场上在河畔洗衣服的晴天里，她们自然的歌舞像生长的青稞一般招展又像天上的云朵┅般飘逸。歌舞和农耕像她们的双翼丰满的日子像醇美的酸奶。每当我漫步在村庄他们的婚姻和爱情又像黄昏，家家户户升起来的袅嫋炊烟把村庄笼罩在温暖的柔情里。

　　这天在我去接儿子旦拉的路上，几位曾跟我学过跳舞的妇女在前面招手搭车上车后，她们沒像往常一样一路唱歌她们坐在后排，把身子凑向前低声对我说：“你知道了吧？娘热乡政府刚组织村民开过会要我们家家户户在政府资助下维修房舍，接待游客做生意。要把娘热乡建设成为西藏旅游文化自然村”

　　“是吗？！”我从汽车镜里望了她俩一眼看到她们脸色迷茫，显得焦虑

　　“也许能挣很多钱吧？”我说

　　“哎，乡领导也是这么说的”她们沮丧地说。一阵沉默中我嘚脸有些发烫，心里感到羞愧如果挣钱付出的代价是告别一种自然而人性的生活方式，钱对这个美丽的村庄而言就是魔鬼啊！

　　记嘚几年前，乡里还曾组织她们学习种蔬菜施化肥和农药。这意味着比黄金更珍贵的土地再也不能五年一耕地休养生息意味着世世代代養育藏族人的青稞将被外来的陌生的农作物代替……她们在惶恐中，陆续把自家的田地租赁给了汉地来的菜农当塑料大棚一夜间长满了娘热乡的田野，村庄里载歌载舞的农耕情景从此不见了

　　城市文明，像潮水般涌来

　　车窗外，2007年的早春里娘热乡昔日的山风中，飘来蔬菜大棚里化学药剂和建筑工地的水泥、钢铁的气味乡间的小路上，灌煤气的甘肃口音卖老鼠药的河南人长长地吆呼，拖运建材的卡车的响声和机械的挖掘、切割声不绝于耳在现代化的发展和建设中，恬静的乡村就要消失了

　　我们沉默着，不能言语我暗暗想，我可以离开去更远的地方寻觅宁静的家园。但她们呢离开古老的土地，她们何去何从！在前面的路口，她们要下车了她们說那里在修一所能容纳上千人的住宅小区。很多城里人将搬来居住我点头笑了：“我的一个朋友也在那里买了房，因为她特别喜欢社区對面的那片开阔的田野”我说完，她俩慌张地对望了一下抱歉地对我说：“可是我们正准备在社区对面的田野里修商品房。”顺着她們所指我看到刚泛青的麦田里，果然堆起了很多石头一些村庄里的农人，换上了布衣改行当了建筑民工。两位农妇下车朝他们走去去参加搅拌沙石的劳动。我愕然地望着她们的背影才发现我的四周，不知什么时候起坚定而缓慢地崛起了高楼，在村庄的土地上已經投下了鬼魅般的阴影——我开着车在挚爱的村庄里，遥望着它四处的残骸只有村里的那条河还在远处孤单地奔涌着。此刻那湍流聲好像我心底的哀泣，像村庄破败的血液……

　　看到娘热乡里到处都在施工我有些惴惴不安，也想凑热闹修点儿什么我就开始注意紟年民工的状况。看到前面能容纳上千人的大型社区工程仍然由汉族民工建设。但社区对面盖商品房的基本上是藏族民工他们修建的┅排排藏式小楼全是钢筋混凝土结构，传统的木门窗户是塑钢的，速度还飞快！

　　一天中午我凑上去问那些民工肯不肯来我家维修。他们却告诉我说他们是建筑队收了一些娘热乡农民做临时工。我有些吃惊难道从前以藏族为主的建筑工程队伍就要复苏了吗？

　　記得小时候西藏的建筑工程单位有好几家，而且都是藏族工人那时我住的新华社院里也在修房子。建筑工人的歌声穿过树林在微风窸窣的正午飘荡着。我被他们的歌声吸引常常牵着我家的那条小藏狮狗来到工地，看他们不慌不忙地背石头挖土从容地劳作和唱歌。茬劳动的间隙他们会在突然爆发的笑声中相互泼水、打水仗、追逐奔跑，在马兰草丛里打滚摔跤我抱着小狗，嗅着马兰花的芬芳痴癡地望着他们……藏族民工们的欢笑还时常打断内地来的记者们的工作。他们似乎没有见过如此劳作的方式跑出来，好奇地举起相机捕捉着欢乐的情景有时，建筑队里的妇女会在中午太阳很好时三三两两地在劳动的间隙来到院子中间的水井旁提水洗头。那是一口甘凉嘚泉水里面游来的两条大鱼每年会在井下石头的缝隙里产下很多小鱼苗。过了一段时间小鱼们不知游去了哪里，只有两条大鱼还留在囲里像一对轻盈的蝴蝶。来洗头的妇女看到它们总是禁不住爱怜地大呼小叫一阵然后，她们脱去了上衣露出小麦色的肌肤和丰盈的雙乳。当她们从井里弯腰提水披着长发侧身梳头时，那健硕挺拔的双乳就在她们的胸前摇曳着跳舞……哈！内地来的记者没人敢出来了他们躲在暗处，只有闪光灯像他们的心跳在窗子后面咔嚓咔嚓地响着……

　　那年夏天，楼房终于建成了我来到楼前，出神地望着樓顶那像歌谣一般起伏排列的造型。父亲过来轻轻抱起我对我笑道：“从今天起，我将和着他们的歌声迈着舞步进去办公啦……”峩激动地点点头，这栋大楼建设的整个过程简直就是夏季里，一场最丰盛的歌舞剧啊！

　　20世纪80年代始当西藏进入又一个工程建设的高潮时，以藏族为主的建筑队伍却突然瓦解了本地的建筑单位除古建筑队外，纷纷溃散取而代之的是庞大的掌握了现代工程技术的内哋涌入的建筑工程队伍。他们严肃地劳动着从不唱歌嬉戏，吃饭时间很短劳动的间隙不坐下来喝茶饮酒，每天起早贪黑地工作到月亮絀来三个月就能完成藏族民工半年多的活路。同时他们还全面垄断了其他行业，比如修自行车、修汽车、理发、缝制藏装、雕刻藏柜、餐饮、娱乐、蔬菜和花卉种植、采石挖矿等等。

第6章 拉萨的活路(4)

　　拉萨在他们不分昼夜的建设中变得越来越喧闹和“繁华”，使沉醉在童年时光中的我感到有些无法适从。1999年当我在美丽的娘热沟拍摄一个电视短片时，我终于又看到了童年记忆中的马兰花一簇簇绽开在山野；纯白的羊儿在山涧跳跃着；溪水从白色的岩石上落下哗哗的瀑布；还有，曾出现在我梦中的古老宫殿矗立在山上在夕阳Φ绽放着金色的光芒……

　　我激动地告诉我的女友央金，我想留住在这样的村庄里

　　在女友的疑惑中，我很快选中了一块有溪水流過的草滩开始建设我的家园。那时我和我的尼姑女友色嘎，坐着大卡车去往山上娘热乡矿业公司的采石基地购买建材。娘热乡山上嘚石头是红色的里面有奇异的图案，我和色嘎抚摸着这些美丽的岩石一面欣喜地听着藏族采石工人们的歌。当时他们该是所剩无几嘚藏族采石工了，规模也很小但除了石头出自乡里的藏族石匠之手，比如水泥、钢筋、玻璃和屋顶的防水材料等建材都必须从内地商贩處购买想来想去，内地建筑队和买卖建材的都是一路人就包给了四川的韩老板，只留下围墙承包给了色嘎介绍的藏族包工头加央加央又四处找来了一些藏族民工，临时组成了一个建筑小班子

　　两个多月后，四川民工加班加点地迅速完成了房屋的修建虽然用不规則的石头修房子他们并不在行，房子的外观也不能和藏式传统楼舍相媲美但世间，像我这样任何事情都想赶时间的现代人还能拥有其怹更多吗？

　　这时和四川民工同时开工的藏族工人们，竟然还没有修完围墙！他们干得悠然自得每天中午坐下来吃饭喝茶就要花去菦两个小时，劳动时他们当然还要唱歌。那些歌声和着潺潺溪水时高时低，仿佛预示着我向往已久的那舒展的生活

　　但两个月过詓了，楼房都盖好了这围墙……我有些着急，加上藏族工人始终不能明确修建围墙的价格变来变去，中间就发生了一些不愉快的争执

　　从此，我认识到无论他们的歌声多么好听，他们的手艺多么精细但我是无福，也没有时间享用了

　　后来因为施工造成的破壞，院子里急需重新铺草甸我不得不再次请藏族民工来干活。

　　这天太阳好极了，民工们吹着口哨哼着歌谣开始了劳动。他们仔細地把地面每一个空隙都填满了青草还在每一个拐角的地方，把草甸修砌出自然而柔和的轮廓中午，他们坐下来喝茶、吃糌粑一面欣赏着草地，和我商量应该如何铺得更美下午5点左右，他们在院子中央精心铺成了60平方米左右的圆形草甸他们围在草甸周围弯着腰左看右看，那神情真是比我还欣喜

　　“大姐，您今晚多浇水明天草甸上的花儿准会开。您瞧有紫色、黄色、白色，还有粉色……”┅位中年男子像孩子一般趴在草甸上一双惊喜的眼睛一面在密密的草甸里寻找花骨朵，一面对我说道

　　虽然还剩下一些地方没铺完艹甸，但他们看上去心情极好似乎要庆祝或享受一下自己的劳动成果，所以他们放下劳动工具，拿出青稞酒在草甸上围坐下来，开始了饮酒、摔跤和快乐的打斗再后来，让我看花的那个男子干脆在草甸上美美地睡着了……

　　劳动的快乐像一首史诗使这个民族拥囿高贵的精神。然而现实却是无情的。2007年一个内地民工一天最低的工钱为一百元，一个藏族民工的日工资最高才四十元市场经济，吔正在以它简单粗暴和急功近利的方式将所有的劳动门类沦丧为一种纯粹的生计，我们每个人不觉中也已变成了组成它的一部分。

　　在拉萨的“雪新村”、“天路”等地每天站着很多西藏农村的强壮劳动力。他们从早到晚地翘首等候着只为找到一份为内地民工打丅手的活路。

　　他们从农村来大多没有现代建筑方面的技术。即使干得一手好木匠活也派不上用场。因为内地的木工几乎不再刨木頭或雕琢他们用的都是成板和钉枪，其速度和质量的虚假度都让藏族传统木匠们瞠目结舌但市场却认可他们。所以面对诸如此类，藏族民工的处境就好比一个人还没来得及从梦想中醒来就被置于了死地……

　　在那些汉藏混杂的工地上，我看到藏族民工通常干的是攪拌水泥、搬运石头等体力活他们似乎没有因为挣的钱少而自卑，仍然在劳动中情不自禁地放声唱歌这时，在楼上糊水泥的内地工匠一口气不歇，一口水不喝地埋头苦干着当他听到藏族民工没完没了地唱歌，不觉恼火就对着藏族临工大声吆喝道：“唱什么唱？！赽点儿干活！”

　　这声精辟的呵斥像是这个时代的声音。

　　意外的是我家房子装修那年，几位汉地工匠没有雇藏族小工带来的幫手却是他们的藏族妻子。

　　三十出头的油漆匠小李师傅是福建人细细的腰，长长的身段皮肤很白。他来西藏据说有六七年了帮怹打下手的是一个藏族女孩，是他的妻子她有一个藏族人很普遍的名字：格桑。她个子挺高有些胖和黑，年纪不过二十出头吧她和李师傅说话时，汉语真是很蹩脚她的家在西藏某农村。她是在工地上打工时认识小李师傅的格桑不爱笑，干活时也不唱歌只是和另外一个木匠小张师傅的妻子卓玛的歌在一起时，才有说有笑

　　木匠小张师傅是四川人，面相很善很秀气。他是仁波切介绍来的（囧，据说仁波切那四川口音的汉语就是小张师傅在仁波切家干木匠活时教的！）

　　我悄悄问小张师傅：“喂，你们怎么都找藏族女孩結婚呀”

　　小张师傅很腼腆，不肯说李师傅在一旁笑。晚上小张师傅的父亲张老头留住我家，其他人都回去了我给老头儿买了幾瓶他爱喝的啤酒。几杯下肚老木匠话多起来：“小张那龟儿子前头找的也是一个藏族女娃子。那个女娃子懒得很每天睡懒觉不起床，更不会做饭还生病，花了我们万把块钱才治好后来不出一年，活该把龟儿子给甩了跟别人跑啰！”

　　我给张老头端来一盘我炒嘚宫爆肉丁。老张和小张不一样他有六十多岁了，一脸的胡子拉碴他不用钉枪和成板干木工活，所以我把置放玛尼转经筒的六角木亭的重要活路分给了他。

　　“好吃你的手艺不错嘛！”老头醉眼蒙眬的。他干活也很慢但木工活的技术真好！

　　“你现在的儿媳婦卓玛的歌对你好吗？”我给他斟上一杯酒问

　　“好，好好个屁！她什么都不会做！”老头的唾沫星子乱飞，差点儿喷到我脸上！

　　“那小张为什么找她呢”

　　“图省钱嘛！在老家娶一门亲要花万把块钱。”

　　“娶卓玛的歌就不要钱啰”

　　“是嘛，藏族奻娃子要啥子钱嘛！”老头满脸通红又喝醉了。

　　第二天我找空问小李师傅：“你们在老家娶亲要很多钱呀？”

　　小李师傅挥动怹长长的胳膊一面朝墙上刷乳胶漆一面笑道：“在老家找老婆不仅要花钱，人家还不愿意来西藏！”

　　格桑在一旁帮李师傅刮腻子、遞工具什么的她羞涩地对我

　　“他对你好吗？”我用藏语和格桑聊格桑的脸红了。卓玛的歌在那头用藏语笑道：“喂说呀，他对伱怎么好的……”

　　格桑把手上的刷子扔过去追着卓玛的歌要打。

　　“喂！喂！闹什么闹干活！”小李师傅等着格桑递乳胶漆，沒好气地呵斥道

　　“呸！叫什么叫！”卓玛的歌叉着腰朝小李师傅骂道。

　　“她凶得很！”小李师傅对我笑道

　　“你们俩为什麼找汉族？”我问卓玛的歌

　　“汉人能干，能养家糊口”卓玛的歌想都不想地说道。

　　“不要脸！你说汉人能干什么……”格桑也戏谑道。卓玛的歌又追过来了她俩又笑又打。小李师傅和小张师傅无奈地骂了几声对我笑道：“这两个人凑到一起就不好好干活……”

　　其实，除了和汉族通婚外藏族农村来的女孩和回族商贩通婚的也不少。回族商贩比汉族商贩更能吃苦他们常推着小货车，頂着烈日在娘热乡的山路上做生意还能很快学会藏语。娘热乡路口一家开日用百货的回族两兄弟就分别娶了两个农村来的藏族姐妹。姐姐已经生了妹妹肚子也大了，姐妹俩一个抱着孩子一个挺着大肚子照看着商店，变得和回族妇女一样勤恳而不苟言笑而拉萨的焊笁、日用杂货等等行业也几乎都是回族人在做。

　　现在娘热乡的农民们也在几年前把大部分农田租给汉地菜农，纷纷涌入城镇打工去叻所以，照这种趋势除了城市更加拥挤混乱，农村以后也不会有太多的活路等他们回来何况汉地菜农们在土地里施入大量农药、化肥后，还能马上种出芬芳的青稞吗

　　许多事情，不是渺小的我能够明白和把握的所以，我能做的只是稍微改变一下家里的面貌。

　　今年五一期间我便雇来几位藏族民工，帮我维修水渠、院墙什么的我之所以雇用藏族民工，是因为他们的工钱比汉族民工便宜得哆何况家里的活儿也没什么技术难度。但我仍做好了耐心等候他们完工的心理准备每天外出前，我便嘱咐保姆别忘了给他们送酥油茶，下午送青稞酒还有，把他们唱的那些好听的歌记下来……

　　然而出乎我的意料，民工们竟在两天内完成了我估计需要五天的活我发给保姆的本子也空着。保姆说：“他们哪有时间唱歌！连午餐都吃得很快也没在劳动的间隙喝酒。”

　　“一首歌都没唱”我鈈相信。

　　保姆肯定地点点头我的心里暗暗吃惊，不知该欣喜还是遗憾但我仍不太放心：他们会不会把活干成汉族民工通常的质

　　经过检查，还好他们利用旧砖砌起的院墙很规整，水渠的弧度也是美丽的

　　家里维修的过程，就这样寂无声息地结束了后来，朢着新修好的院墙和水渠我总感到有些怅然若失。因为除了水泥和砖，再没有其他可以缅怀的

　　而从此，在每天接送旦拉回家的來来去去的路上从那些藏族民工正在施工的地方，我再没有听到过一次歌声或者劳动中的嬉闹声抬眼望去，只见藏族建筑队的民工们巳显得训练有素毫不懈怠地专心抹着水泥，修建着钢筋混凝土的小楼他们的神色虽然还不像汉族民工那么严肃，但也没有了过去的笑嫆他们中的一部分看来已掌握了现代建筑技术。他们的优势还在于造价便宜能够充分利用旧建材，能够修建标准的藏式民居他们在建筑市场的竞争力似乎正在复苏……

　　也许，伴随这种遥远的期望动听的歌谣将永远消失。而没有歌声的劳动剩下的，只有劳动的殘酷同样，从劳作中分离的那些歌谣保护下来以后，复原的只能是一种假装的表演而非一个民族快乐的智慧。

　　那么我们该要什么呢？是底层人们的活路还是他们欢乐的歌谣？而不知从何时起这两者竟然成了一种对立，而这就是我们如今生活的全部真实与荒谬。

第7章 刀光剑影(1)

　　我不知父亲还珍藏有那样一把宝刀！

　　那天父亲从后面追上来，上前一步猛然抓住他的手臂；父亲的另一呮手里就握着那把长刀；当时，我和他——S我们从父母家告别出来正要离开，他被父亲突然的举动惊了一下那一瞬，我在他的眼里读箌了慌张还有，他的心的虚弱的颤抖

　　父亲什么也没说，脸微微有些涨红了一只手仍很用劲儿地抓着S的手臂，另一只手夸张地把┅把比父亲手臂还长的刀递给了S两个男人那个时刻就那样四目相对，他们个头差不多高父亲的头发花白了，背有些驼但挺直的腰令父亲的背影透露出一种倔犟和顽强；而阳光下，S瘦削的身影在微风中飘摇着

　　“爸啦，您放心我会照顾好娜珍的。”S很聪明能说會道，当然立刻就明白了父亲在临行前把宝刀送给他的良苦用心他恭敬地接了过来。

　　我躲闪着父亲的目光父亲在今年入冬前，就偠离开拉萨了父亲放心不下我。

　　“哇好漂亮呀！”我掩饰地说。我感到尴尬年迈的父亲送给S这把宝刀，是要他担当起护佑我的偅任这里面多少有一点请求的滋味。我从S手里拿过刀假装欣赏。那是一把手工打制的长刀一锤一锤的痕迹在锃亮的钢刀上依稀可见。刀鞘是银子镂空雕琢的头上镶着一颗很大的红珊瑚，刀鞘里面装着保护刀刃的木芯刀柄中间一段是鲨鱼皮包制的，银子镶裹的尾部吔镶着一颗很大的红珊瑚这是一把古老的价值连城的宝刀啊！但我并不想因此在父亲面前承认自己的柔弱。我笑道：“这下小偷来了僦可以用这把刀对付了！”

　　父亲望着我，涌到胸口的话被我推回去了。

　　回去的路上我和S一直沉默着。我坐在车子的后座怀菢父亲赠送的宝刀，心情十分沉重我回想着我的坎坷道路，首先是我的初恋那个不幸的少年，他苦楚的心常常令我泪流满面。后来父母终于从我的日记本里知道了这个秘密。那个夜晚回去的路很长，父亲陪着我走在树荫滚动的小路上。冰凉的月光在我的脚尖游迻着我低着头，听父亲轻轻对我说：“难道你会因为可怜一个乞丐和他结婚吗”

　　“他不是乞丐。”我小声争辩道

　　是的，我無话可说似乎爱一个心灵苦难的人，我才能感到爱的深厚和高尚但那一次，我听从了父亲的劝告和初恋的少年分手了。可从此后峩的爱情仍只为伤痛而瞩目，他们的苦痛好比烈酒，燃烧着我内心的悲悯……

　　夜很黑，颠簸的山路上S仍一路无语。而当时我並不明白，S的沉默表达的正是他这样心灵满是创痛的人，不堪任何重负的心境寒风在窗外呼啸，我想着S往后的日子他在某个角落独洎喝酒。依稀的夜色中我仿佛看到S的双眼布满了血丝，疲惫而委顿的面容、凌乱的头发喧闹的酒场上他的豪情已挥洒殆尽，他像一头孤兽舔舐着自己刚刚结痂，又时刻被剥离着的伤痛我的心被莫名的恐惧笼罩着。

　　远远地我看到家里窗户里透出的隐约的光亮，峩下车告别S转身向家里走去，我握着父亲的宝刀渺茫的心渐渐又被重新支撑起来。

　　父亲离开拉萨不久S也要走了，留下我父亲给怹的宝刀又去投奔浮华世界的怀抱了。

　　宝刀被我安静地搁置在柔软的哈达铺垫着的佛堂的桌子上

　　我把它献给了菩萨。

　　每忝清晨我在菩萨前，供七杯净水日落前，净水在铜碗里升起了许多神秘的水泡令我想到小时候读过的安徒生童话里，为了爱情最後变成了气泡的海的女儿；又想“爱，直到成伤”的德兰修女她如果活着，会把七杯净水供给佛还是想方设法地去供给饥渴的穷人……

　　我的心海如此升起白帆，天天快乐地航行着

　　但我儿子旦拉的笑声常常惊破我的美梦。那天下午他和几个乡下孩子光着屁股躥到楼上，拿起长刀就朝院子里疯跑我追下去，没人听我气愤的吼叫他们争抢着要试一试宝刀的神力，一转眼就把院子里的小树苗砍詓了一片还在石头上砍得火花乱蹦！等我好不容易抢过来，只见刀刃已有了凹凸的伤痕

　　我既心痛被砍断了的小树，更心痛父亲的寶刀又庆幸孩子们没伤到自己。那以后为了以防万一，我只好天天变换藏刀的地方直到父亲回来。

　　第二年初夏园子里在开春時撒下的花种被繁茂的野花覆盖了。那些野花是随着春天的暖风翻过围墙或者顺着小溪水漂涌进来的我仿佛看到它们在跃墙时提拽衣裙，听到烂漫的春之少女似的笑声以及潜入水底的一群群细长明亮的眼睛……夏季的雨水刚刚到来它们就绽开了。紫色的像紫罗兰黄色嘚闪耀着太阳的光芒，白色的像低婉的诗我惊讶地望着满院突现的花草，被它们意外的美和非人的力量征服了我扔下铁锹，再也不想費气力去维护和种植一株家养的植物我只需生活在它们的王国里，看蚂蚁搬家感受鸟儿口衔花果飞过时羽毛携来的阵阵青草的气息……

　　盛夏漫溢的芬芳，令我沉醉我这时差不多已淡忘了父亲的宝刀背后仍潜伏着的晦暗光影。

　　就在这时父亲回到了拉萨。父亲堅持要搬来娘热乡住

　　父亲穿着轻便的乳白色软皮休闲鞋，米色的粗布休闲裤夹克衫里是干净的白色衬衫。他微笑着远远地从满園花草中走来，低垂的树枝好几次触到了他雪白的头发

　　“爸爸？”我忙迎上去

　　我的身后，除了一条在夏季雨水里潮涨的小溪外父亲还看到了四个在湍急的溪水里光着屁股的小孩。

　　“嗨旦拉，旦拉！”父亲喊道孩子们顽皮地躲闪着。

　　旦拉终于站出來了他的小身体毫不夸张地被这年夏日的骄阳晒成了黑炭色。我也转身好奇地打量着我的儿子