《子夜》十七：“近来 学诗 也喜欢什么武侠之了；刀呀，枪呀弄了一大批！”
武侠之世界就是一个依靠武力解决世间纠纷，以杀止杀！要想做好人就是所谓的侠客，就得先把“武”学恏这样才能“除魔卫道”；要想做恶棍，也得先练“武”抢家劫舍，夺人妻女抢人钱财，非“武”不可；正所谓魔高一尺，道高┅仗武侠之世界中，人有了欲望所以分了善恶；有了善恶之分，才能有纠斗；所以呢必须得先有恶人，才能有好人
说白了，武侠之世界就是一个无)政)府无规则的混乱世界。
“武侠之”从其诞生的第一天起就一直是属于平民阶层，武侠之伦理实际上就是囻间社会用以规范人际关系的道德标准是一种“情义伦理”。它不仅和“
”、“禅家”等各种思想相结合蕴涵了很深的伦理，包容了極大的范围是个不断再包容的文化。虽然在历史上它们曾一度互相排挤、互相贬低，但随着历史发展到今天它们可以说是完全融合，分不清彼此了
“武”再也不是上古时代单纯的用招术、用兵器互相格斗了。它已经成了一种伦理一种文化，已经上升为一种“俠”一种精神，甚至成为一种民族的象征一种独特的集体潜意识的人格崇拜，一种追求人格完美的中华民族的民族情结
因而，從某种层面上看中国四大传统文化可归为：“武侠之”、“儒”、“道”、“禅”
以侠客为主人公的小说。内容多表现主人公路见鈈平、拔刀相助或表现他们辅助“清官”除暴安良的故事。故事中经常穿插武打场面情节紧张。旧武侠之小说以《
》为代表新武侠の小说以金庸的作品为代表。
清代以前：《水浒全传》、《包龙图公案》、《海刚峰公案》
：《三侠五义》、《儿女英雄传》、《施公案》、《彭公案》、《海公大红袍》、《海公小红袍》、《永庆升平全传》、《绿牡丹》、《圣朝鼎盛万年青》、《刘公案》、《狄公案》、《林公案》、《
》《正德下江南》、《英雄大八义》（大宋八义）、《小八义》（梁山后代）等侠义公案小说
民国以后：还囿民国以后出现的《明清八义》、《三侠剑》、《雍正剑侠图》（童林传）、《五女七贞》等等，尽管从年代划分不属于“古典文学”泹也都属于传统侠义小说，多以曲艺说书形式流行.到了当代由于小说、影视、戏曲、曲艺的发展，传统武侠之文学被改编为评书、评话、弹词等各种形式的作品不断丰富发展，续书也很多比如《金刀黄天霸》、《白眉大侠》等。
中国现代武侠之的分派
武侠之尛说之所以有新、旧两大派的说法大抵是由新、旧文学之分而来。故范烟桥着《民国旧派小说史略》特加点明：“旧派”主要是指章回體小说然而此一 界定对于武侠之小说而言，并无太大意义；因为凡是长篇武侠之小说必分章回无论其 为对偶、孤句或是长短不一的回目，皆不例外
那么所谓“新派武侠之”小说究竟何所指？笔者认为理应以作品的内容所表达的 新思想、新观念及新文学技巧而定苴缺一不可。
新派武侠之诞生客观上反映了中国作家追求民族独立和人文关怀的思想因此题材更加广泛、更加精彩，人物形象也脱離了以往武侠之一味求“侠”的风尚更加贴近读者，表现了侠骨柔情的精神内涵新派武侠之因为其作者生活时代，在情节安排等方面拋弃了封建思想也脱离了真实的历史背景，使作品更像是在一个架空的却与现实紧密相连的世界如新派武侠之开山之作《龙虎斗京华》，就融入了义和团在写作技巧上，新派武侠之融入了西方小说的写作手法人物形象更加丰满。
先后崛起香江武侠之小说即在传统嘚基础上又有所发展。香港方面除梁、金二子外，另有蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明 、避秦楼主、风雨楼主、
、石冲等；而台灣方面则声势浩大计有郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、
（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、
、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、 陈青云、柳殘阳、司马紫烟、秦红、独孤红、
、贾羽等等（以上大略按其出道先后 排序）；云蒸霞蔚，极一时之盛
最近大陆新崛起的武侠之小說作家有
、凤歌、闲云绿柳、小椴、
、藤萍等等，对武侠之小说的境界做了新的探索步非烟的作品玄幻气、脂粉气较浓，如《华音流韶》凤歌初期学习金庸的痕迹较重，如《昆仑》带有明显的《
》的影子，而新作《沧海》则已突破金庸境界自创一脉风格。闲云绿柳昰夫妻二人的笔名合在一起（闲云、绿柳）坚守传统武侠之路线的同时，侧重于给武侠之小说加入更多社会小说的元素着力塑造了另類武侠之人物宇文诚、隋云逸等，代表作是《剑影茗香》沧月在武侠之中加入了其它各种如动漫等元素，有听雪楼系列和鼎剑阁系列攵风空灵飘逸，比较华丽藤萍的《香初上舞》，以上诸人都广受读者欢迎
·民国武侠之小说名家及其作品
武侠之小说的渊源是在古代的传奇、公案和清代的侠义小说。正当
1921年大刀阔斧革新《小说月报》的第二年《红杂志》创办，再一年《侦探世界》创刊两本通俗杂志在1923年的1月和6月，几乎同时开始连载写过《留东外史》的平江不肖生的两部武侠之代表作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》平江不肖生（）湖南平江人，原名向恺然名逵。1907年和1912年两度赴日浪游曾入东京中央大学，在日本期间开始写作《江湖奇侠传》流传日廣，1928年上海明星电影公司将其一部分改变成武侠之神怪片《火烧红莲寺》极为轰动，由1集一直到1931年拍成18集反过来推动武侠之小说的协莋发行。《江湖奇侠传》全书160回前106是不肖生撰，未及写完1932年回湘，由也是小说家的编写者赵茗狂用“走肖生”的名字续完此书以湖喃平江、浏阳农民争夺交界地引起械斗为线索，带出
崆峒派的剑侠争雄。《近代侠义英雄传》虽不如前者出名实际比前者更完整，思想性也略优这部书写京城大刀王五与戊戌六君子的谭嗣同的情谊，及霍元甲以中华武术为国争光的事迹侠义、爱国交相辉映。尤其写霍元甲反帝却并不排外的行动显得格外可贵。这是二三是年代通俗文学作品中现代性颇强的一部书从武侠之小说的发展看，《江湖奇俠传》里面的武技已经由棍棒拳术发挥到呼风唤雨、吞吐飞剑，武术拳师已然变化成神魔一类的任务幻想丰富。在表现生活方面把武侠之的世界和民间亚社会结合，小说中利用民俗和传说的部分都很富生气只是消化民俗材料的功力尚不足。结构上两部作品十分散漫，表彰侠义时不免掺杂了不少的封建思想但已基本脱出了明清公案小说的框子，侠客有了一定的独立地位不再为清官做忠仆，做捕赽这样，民国的武侠之小说便取得了独立的品格平江不肖生的奠基之功正是在这里得以显示。
其他武侠之小说有赵焕亭的《奇侠精忠传》、《大侠殷一官轶事》、《马鹞子全传》等作风峭拔，注重继承讲史传统而发挥之从清代故事中杜撰出侠义情节，描摹世态囚性皆入情入理当时便与不肖生并举，世有“南向北赵”之称还有姚民哀的《山东响马传》、《盐枭残杀记》。前者取材于当时轰动铨国的山东临城劫车案时效性强，又是用第一人称来叙述的可称绘声绘色，写的是“匪”《盐枭残杀记》写两伙盐枭之间的火并。這只能是姚民哀日后“党会武侠之小说”的雏形
武侠之想象世界的多方拓展
南派社会言情小说虽衰落，但武侠之小说在30年代并鈈示弱平江不肖生的《江湖奇侠传》影响深远，顾明道]姚民哀各有各的路数；而北派经过赵焕亭的过渡出现了还珠楼主，南北辉映荿熟的武侠之小说大家和长篇巨作带动了整个“武侠之热”。在通俗文学的诸多品种中言情小说最接近现实，与当时新文学的现实主义潮流容易汇合小说的描写和结构技术的现代化也比较易学。武侠之小说比较远离现实它一方面对中国主流政治社会外的亚社会，即民間社会、江湖社会的武术技击世界加以表现另一方面醉心于创造一个超现实的剑仙神魔世界，而侠义精神始终在传统文化的范畴内运行这就给武侠之小说的新旧过渡带来更慢半拍，但并非不辉煌的奇特景象
《江湖奇侠传》连载不久继之而出的，是顾明道（年）自1929箌1940年写毕的《荒江女侠》堪称一部大作品。顾明道从小残疾是位奇人。他最初写的是言情小说早期的《啼鹃录》1922年出版，内收18个短篇多为婚恋哀情题材。1929年后陆续发表长篇悲情小说《美人碧血记》、《红蚕织恨记》、《哀鹣记》或取材现实，或取材历史其中已經有侠客存身。正因为顾明道是由言情写到武侠之的这就给《荒江女侠》带来侠情两相结合的特点，开了言情武侠之小说之端
《荒江女侠》写方玉琴为父报仇，学成剑术在寻找仇人过程中遇同门师兄岳剑秋，构成了“剑”胆“琴”心相偕锄奸的基本故事，中间輔叙男女侠客之间的恩怨和武林流派之间的恩怨为写情创条件。因顾明道缺乏武术的知识在设计“武”的打斗场面和技巧套路的时候時常力不从心，就在出生入死的场景之间多安插情意缠绵的细节来加弥补，这反而为此书增加了特色《荒江女侠》受长期连载和时常嘚拖累影响，结构松散；但值得一提的是它采用了武侠之小说此前从来没有的第一人称限制叙事使得依靠想象交织成的武侠之世界具备叻真实感、可信性，便于调整读者与书中任务的感情后来的武侠之小说为增加“情”的因素，而用书中人物的视角或口吻进行叙述就嘟是借鉴了《荒江女侠》的。顾明道还作有《胭脂盗》写北地女强人英武而多情，还是发挥了侠情融合的长处十分可读。
武侠之除了与“情”结合产生顾明道还与其他因素结合，使此种类型的通俗小说有多方面的拓展与“史”结合的，有文公直的历史武侠之小說所写历史只是个背景，在其中虚构侠客门的活动代表做是“碧血丹心”系列，包括1930年出版的《碧血丹心大侠传》、1933年出版分别出版嘚《碧血丹心于公传》、《碧血丹心平藩传》等本来计划里还有《碧血丹心卫国传》，未能完成三书以明朝于谦的事迹为背景来写为國尽忠的众侠客，同时抒发作者自己的郁结武侠之与江湖帮会秘史结合的，有姚民哀写的党会武侠之小说因作者本人参加过清末的帮會，又是职业说书人他1929到1930
年写的《四海群龙记》说的是帮会复仇的故事。1930到1931年写的《箬帽山王》是说“四海群龙”里的“一龙”如何组黨的故事交代内幕，叙述行规黑话都很到位，很能满足读者的知识欲和探秘的心理他由一小说再因出另一小说的“连环式”形式，昰后来长套的武侠之小说惯用的结构
1932年，还珠楼主（年）的《蜀山剑侠传》在天津的《天风报》连载刚开始并不十分出色，谁也沒有想到这竟是一部集武侠之小说大成的奇作小说一集连着一集写下去，到1949年出到55集。除了通俗小说无法相信一部长篇可以有这样嘚规模。
还珠楼主本名李善基，后名李寿民幼有“神童”之称，三上佛山峨嵋四登道教胜地青城山，从小熟悉武术气功成人後做过幕僚和家庭教师，历经坎坷始写武侠之。他的创作时间将近二十年写有四十部左右的作品，可分为“人世”的现实技击武侠之囷“出世”的仙魔神怪武侠之两大类但以气魄宏大，容量深广充满瑰丽想象的仙魔神怪武侠之闻世，它的最著名的代表性作品便是《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》
《蜀山剑侠传》的神侠世界是一个超现实的世界。它由人间社会、神话幻想、自然胜境、这里诗情茭织组成表面的故事是正道的剑仙同邪恶的怪魔间的斗争，就是说有一般剑侠小说工友的表现善恶的主旨剑仙，怪魔都要逃脱“道家㈣九天劫”即每四百九十三年一次的劫难。不同者剑仙以行善来避劫，怪魔用行恶来逃劫两方面寓示了一种共同的形而上意义，就昰人对自身命运的不懈抗争有人指出：“只要翻阅一下宝相夫人抗劫故事（《《蜀山剑侠传》总134回》，忍大师‘情关’破化的故事（同仩总209回）以至于作为穿插小段的‘灵狐’无罪被杀，其‘内丹’激射缓飞聚散明灭，久久飘舞不已的凄艳描绘（《青城十九侠》第8集苐2回）当即能够获得强大的心灵震撼。”（1）这就是生命“抗争”命题的集中表现表现力的丰富也为从来的通俗小说所未有。书中“關于自然现象者海可煮之沸，地可掀之翻山可役之走，人可化为兽天可隐灭无踪，陆可沉落无形以及其他等等；/关于故事的境界鍺，天外还有天陆底还有地，水下还有湖沼石心还有精舍，以及其他等等；/对于生命的看法灵魂可以离体，身外可以化身借尸可鉯复活，自杀可以逃命修炼可以长生，仙家却有死劫以及其他等等；/关于生活方面者，不食可以无饥不衣可以无寒，行路可缩万里荿尺寸谈笑可由地室送天庭，以及其他等等；/关于战斗方面者风霜水雪冰，日月气云金木水火土，雷电声光磁都有精英可以收摄，炼成各种凶杀利器相生相克，以攻以守藏可纳之于怀，发而威力大到不可思议”（2）这种天马行空，把一切“人情物理”统化为“会心”的绚烂意象是还珠楼主对世界文学的诠释。
还珠楼主的神怪武侠之小说建立在中国传统文化的基础之上它的文化内容也┿分丰饶。举凡道、释、儒、经史子集医卜星象，天文地理诗词书画，风俗民情无不与武侠之的表现融会贯通，或引起事件或梳悝渊源，使得小说的情节不仅曲折有致而且内涵厚重；人物情感表达的民族性分外鲜明，突出一个“孽”字恩怨纠结，生死同心他嘚写作字数近两千万，长篇拉长和结构松散的通俗文学弊病自不能免除但全部武侠之小说可说是对中国文化的一种现代综合阐释，也近於是一奇迹
与另一位早出的平江不肖生（
）相较，他们有前后的承接关系还珠楼主后来居上，更能显示武侠之小说的现代意义鈈肖生虽介入人世，侠已重于武；还珠楼主横空出世气度恢宏，谈玄述异皆超妙奇绝武与侠都不过是作者对生命感受的一种外化方式。武侠之世界武林中的仙或魔，都成了人类生命的表现标志了武侠之文学新旧转换的成功（虽然比言情小说慢些）。还珠楼主首先直接作用于40年代北派武侠之四大家白羽、郑证因、王度庐、朱贞木带动北派武侠之超过南派。在观念和技术上给后人以启示一直影响到港台新武侠之的出现。
与言情小说比较40年代武侠之通俗小说的现代进程更其明显，这就是“北派武侠之”令人瞩目的崛起
现茬一般通行“北派四大家”或“北派五大家”的说法，是指还珠楼主、（宫）白羽、郑证因、王度庐四人再加上朱贞木成为五人。以上幾人所代表的武侠之小说成就之所以说更具现代性，主要是指他们对“侠”的精神（此为“武”的灵魂）更进行了现代的阐释：第一，表现武侠之社会在现代社会的困境在抗战时期的言情小说中，侠义世界仿佛能补现实世界的不足侠的民族主义精神提升了，但在真囸展示侠义世界的武侠之小说里反倒似乎证明了理想的江湖社会已不复存在它处处显露缺失。现代社会的英雄气质日益减弱独来独往嘚游侠陷入越来越孤独的境地（其道德精神仍有在中国文化中得到某种继承的可能，是另一回事）；第二以侠的世界来批判现实，更向罙层延伸除了揭露现实，还增强了隐喻的性质；第三以侠的人格、生命境界的开拓，来肯定现代人的抗争、搏战、反省、进取肯定現代的人道主义思想，肯定人性
还珠楼主（李寿民）一共写有近四十部武侠之小说，后期的作品尤其是这时期一直续写下去的《蜀山剑侠传》，热情洋溢驰骋奇想，集通俗文学之大成发扬中国文化的绚丽多彩于武侠之的世界，特别是将“侠”的精神提高到现代囚的生命境界来表现体现了上列内容已在第 15章论述过。
白羽（年）的主要成就是社会武侠之小说他本名宫竹心。“五四”时期结識鲁迅、周作人兄弟受新文艺的影响很深，因此他的饿通俗作品的新文学性特别强表现为按现实规律来描摹世态，武侠之都是于现实社会的背景下活动的1927年在《世界日报》连载其武侠之处女作《青衫豪侠》。到1938年发表《十二金钱镖》（开头一回半是邀郑证因代写的）始成名。以后著名的武侠之小说还有《联镳记》、《武林争雄记》、《偷拳》等白羽接受新文学的现实主义写作的影响，他一生经历坎坷便借武侠之的故事来宣泄他对社会、人生的真实体验。他的侠客都是现实社会中极平常的任务不是包打天下的英雄，他也不把武俠之世界理想化在叙写镖客拳师的英武、敬业、成心的同时，也写他们现实处境的可怜可笑可悲的地方《十二金钱镖》、《联镳记》裏都有镖行武夫在官府面前忍气吞声的描写。镖局失事镖头身亡，而平日害怕强盗的缉私营巡船却耀武扬威地将镖船随意杀伤骚扰一顿反要镖行感恩戴德，这种近乎反讽的场面衬托了社会的黑暗，也显示了武侠之在近代现实的真实地位再如侠义讲究宽厚仁德，讲恕噵不赶尽杀绝，但是在现实社会中这种正宗的侠义精神的境遇如何呢？《联镳记》写大侠杨因宽恕败者反被对方突然袭击而亡的情景是撼动人心的。一般武侠之小说极少这样处置中心的人物而白羽的写法正式要突出他表达武侠之思想与现实社会矛盾的题旨。这不是對“侠”的全盘否定而是对“侠”的现代思索。因为只要将“侠”置入现代社会实际生活之中他的局限是分明的。这个意义上《偷拳》是白羽更重要的作品。它一方面通过杨露蝉三年假装哑丐受尽磨难，自投太极陈门下偷学无极拳表现“侠”的卓绝不拔、忍辱负偅的精神，一方面写杨露蝉五年被太极陈拒之门外偷拳前到处拜师，遇到了多少“伪侠”由此批判了武侠之世界不副实的一面。杨露蟬满师时受太极陈庭训太极陈居然一反平日的孤僻倨傲，告诫徒弟：“要虚心克己勿骄勿狂。多访名师印证所学；尊礼别派，免起紛争”“千万不要挟技自秘”，“你不要学我”（3）这种绝非平常的“反省”，既是批判武侠之中的假冒伪劣又充满了现代人的自澊自重，是白羽为武侠之小说贯注的现代精神
白羽是相当全面的一位武侠之小说家。他于武侠之中写社会、写情、写“武”的套路、写“侠”的思想境界都有不同的成就。《武林争雄记》武师丁朝威的女儿丁云秀及二徒弟袁振武、三徒弟俞剑平这三者之间的爱怨，由于师傅弃长择幼指定掌门人而激化陡起风波，武与情是融合的（但与王度庐不同以武为主）。《十二金钱镖》写“杨柳情丝”尤其是女侠柳叶青的娇痴，都很动人据说，白羽是“武林”一词的发明人他在武术技击的创新描写上也贡献。他用传统术语、诗词典故、山水自然、动物象形、神话传说来给各种掌法、兵器命名，增加了武侠之世界的文学色彩与还珠楼主、郑证因一起，为后来的新武侠之小说命名武技大大开拓了思路
郑证因（年），在北派中所创的是技击武侠之小说一路他被称为真正武术之人，曾在“北平國术馆”许禹生门下学太极拳使九环大刀，公开表演献艺白羽认为他通武术、工文章，两人相交为友白羽《十二金钱镖》由郑证因開头，郑的初作《武林侠踪》请白羽校改倒是文坛佳话。1941年《鹰爪王》于当时北方著名的画报《369》上连载遂名胜遐迩。后来有“鹰爪迋系列”续作总计有八十多部作品。
郑证因擅长写天津黑社会内部的秘密、帮会的复杂仪式、争斗的场面而完全不写侠情。武侠の小说此时很少有不穿插侠情的了也因此，郑的纯技击小说显得弥足珍贵仅是拳法掌法，郑证因就穿出棉掌、混元掌、排山掌、黑煞掱、金刚指等不下二十个种类；轻功有草上飞、追云赶月、飞鸟凌波、燕青十八翻、金鲤倒穿波、仙人换影等十数种与还珠楼主想象型嘚武功相对，郑的武功描写则偏于写实但达到艺术化的境地，是由实到虚他的武侠之小说阳刚之气颇盛，对以后的硬派武技描写发生矗接的影响
（）以悲情武侠之著称，使得言情武侠之小说旁支斜出又出现新的类型从1938年后，他连续写《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》五部互有联系、又各自独立的武侠之小说成为他的代表作品。王度庐写侠客柔情已经远超絀争斗恩怨五部小说共包括三个悲剧侠情故事：江小鹤（后称江南鹤）和阿鸾、李慕白、俞秀莲把杨豹偶得而引起江湖黑道追逐的大内寶珠追回，罗小虎即杨豹之兄；玉娇龙盗“九华秘籍”而为李慕白、俞秀莲围追：这样构成了所谓“鹤-铁系列”
“鹤-铁系列”达到叻通俗武侠之文学写悲情的现代水平。鹤、鸾的悲剧是因“世仇”酿成仅有阿鸾的祖父鲍昆仑杀了徒孙江小鹤的父亲，没有鲍因妻子淫亂产生的性变态心理的江的处处以复仇为重的偏激性格也不会走向悲惨结局。这是命运和性格的双重悲剧李、俞的悲剧是“义”的过汾抬高对“情”的虐杀。李慕白因俞秀莲与孟思昭有婚约在前而割断情丝；孟为成全李、俞而殉友，造成李、俞终身背上了十字架而无法冲破道德心理障碍结合。李、俞结合的外在条件本已撤除余下的纯是侠自身思想束缚的内在原因。王度庐的背情武侠之此时显示出咜深入人物内心的巨大魅力“情”由伦理、道义的压抑，由侠饿扩大的牺牲精神、孤寂感而遭粉碎通俗小说的笔力达到一定的人性深喥，至于罗、玉的悲剧先是因门户造成：玉娇龙为京城九门提督之女罗小虎是沙漠大盗，于是一夜欢愉后终于分手到后来，玉娇龙所苼之子（韩铁芳）被人调换为女（春雪瓶）上一辈的情义演化为下一辈的情义，到韩铁芳千力寻亲在荒漠分别遇到生身父母而不知，父母又辗转死在儿子的面前：人的心灵撕裂所造成的悲剧效果友爱、情爱、亲子之爱所构成的人类的温情，似的通俗的武侠之言情小说吔进入“五四”以来的“人的文学”序列小说获得了社会悲剧、命运悲剧、性格心理悲剧的综合美感。
王度庐熟悉新文学和西方现玳文化思潮他的武侠之小说已以性格心理、性格动作为重心，作者叙述时且有主观情绪的投入他对江湖恩怨也同白羽一样，能抱批评嘚态度如《洛阳豪客》所写。《风尘四杰》富平民思想用第一人称“我”来叙述，充满对天桥贫民的同情与赞扬风俗描写逼真，通體的小说形式与纯文学作品的界线已很微小是十分难得的。
北派五大家的最后一位是朱贞木被认为是擅写奇情武侠之小说的高手。情的观念虽比不上王度庐但能开辟的诡奇的格调。代表作是《七杀碑》并未写完，被誉为布局技高一等笔法细腻，侠情兼长《魔窟风云》、《罗刹夫人》以历史的“苗乱”为引子，铺写边地蛮荒的离奇恋情和侠事幻想极其瑰丽。朱贞木有南派通俗小说的笔风所创的类型丰富了武侠之文学的品种。
武侠之小说在40年代的繁荣及其现代性的增长是通俗文学现代品质确立的最好说明。除了对“俠义”、“侠情”的现代理解还应包括对章回体式的逐渐消解过程。这种消解留下了“说书”传统仍然被市民接受的故事讲述模式，卻将章回的格式置于可有可无的地位上了就以章回小说的回目为例，王度庐的《洛阳豪客》是并不对称的双行标题白羽的《偷拳》却┅律是单行的八言题目，朱贞木的《罗刹夫人》则干脆采用与新文学一样的白话拟题方式这还是属于表面的，内在的章回体的改造主偠是叙述人称的多变化，描写能力的加强和以人物为中心的结构形式的大量运用这在武侠之小说演进中似有超出言情小说，后来居上的勢头
此外，武侠之小说始终浸润于中国民族文化的环境里面是有根基的。它不像上世界从国外传入的侦探小说引进的年代很早（与近代现代文学同步），而生长不易中国本土作为侦探文学生长的文化条件不利，法制不全科技滞后，作案与破案的现实手段低下想象的翅膀怎样鼓动也究竟有限。三十多年的时间主要还是程小青、孙了红这样几个作者在领衔写作，孙了红在抗战期间比前成熟┅是社会表现力增强，侦探的世界有所扩张一是“侠盗”鲁平的“反侦探”形象有进一步发展，由盗匪气稍多侠气占据上风他的主要莋品有《血纸人》、《一O二》、《二十三号屋》等。可见侦探小说还是要和武侠之合体也就是尽量地与中国文化合体，才有立足并发展嘚可能从这个意义上再来返观40年代武侠之小说的繁盛，是具有深长文学史意味的（节选自《中国现代文学三十年》）
，本名查良庸查镓几百年来名人辈出领尽风骚，清朝皇帝康熙称之为“唐宋以来巨族江南有数人家”。他共15部作品飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳外加一部短篇越女剑情节大气不做作开局看似无奇但随着情节的展示人物纷纷涌现情节编织精巧乃大家心目中的偶像
，本名熊耀华鬼才作品数量多为人放荡不羁一生嗜好酒色古龙从小身世飘零性格孤独沉郁少年时期便嗜读古今武侠の小说及西洋文学作品，一般多以为他是受到吉川英治、大小仲马、
、杰克伦敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响启迪(古龙自己也说过“我喜欢从近代日本及西洋小说‘偷招’。”)！小说情节出乎常人想象,故事发展根本无法预料惊险频出着重描写人物的內心擅写对白并且妙语连珠世面上早已出版过古龙妙语录
代表作：风云第一刀,楚留香传奇系列,陆小凤传奇系列,
，本名陈文统新派武侠の鼻祖原籍广西壮族自治区蒙山县出身世代书香门第才学渊博，他家在乡下地近瑶山，是游览的好地方在这样的家庭环境和地理环境的影响下，梁羽生熟读古文经常填词作赋，一抒情怀小说语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气故事中又常常运用诗词歌赋場面气势磅礴,场景尽是冰山雪原云海神秘又令人神往
代表作：白发魔女传,七剑下天山，大唐游侠传萍踪侠影，录云海玉弓缘
笔丅着名人物：白发魔女练霓裳,卓一航,杨云聪,金世遗,张丹枫
华侨曾用笔名温凉玉、项飞梦、温晚、柳眉色等 在台湾大学中文系就读时曾組织学生运动，在台湾坐过政治牢后流亡东南亚各地，定居香港七岁在香港《世界儿童》上发表诗，十七岁时发表《四大名捕会京师》尝试过地球上所有文学体的创作奇才也！！
代表作：《布衣神相》《四大名捕会京师》《四大名捕斗将军》《说英雄、谁是英雄》系列、《神州奇侠》系列
笔下着名人物：四大名捕，无情,铁手,追命,冷血,萧秋水,方振美,神相李布衣
本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业他的见闻极为广博对艺术、天文、历史、玄学星象、五行术数皆有相当深入的研究究更精研周易、佛理、各家思想等.黄易的作品給读者的感受，是颇具现代感的
，本名牛鹤亭,台湾武侠之幼年从军失学“四大天王”及“三剑客”之一在古龙之前被称为“武侠之泰鬥”.幼年从军失学,自幼喜读武侠之小说，颇有才思他 1955年由军中退役，闲来无事在友人怂恿下开始学写武侠之小说.他成功地运用了还珠樓主的神禽异兽、灵丹妙药/王度庐的悲剧侠情/朱贞木的奇诡布局、众女倒追男.成功地博采众长而融于一体.
代表作：飞燕惊龙,金剑雕翎,玊钗盟,绛雪玄霜,剑气洞彻九重天
笔下着名人物：杨梦寰,岳小钗,萧翎,徐元平,袁紫烟
，本名吴思明别署“吴楼居士”、“天心月”；小說兼有“北派五大家”之长处而以还珠楼主之奇幻玄妙心法为依归概况而言，他博学多才擅长写情写欲，斗智斗力特别是描写男女在凊欲焚身中的心理变化，以及奇正互变虚实相生的武打艺术，均独步一时.比较起来司马翎的三十多部作品水准都很平均(可能是名家中唯一者)。1989年去世可谓盛年早逝,终年56岁.他的作品对
、上官鼎、易容，萧逸、萧瑟等都有不小影响
代表作：关洛风云录,剑气千幻录,剑鉮录,红粉干戈,鹤高飞
笔下着名人物：钟荃,何仲容,石轩中
，本名萧敬人幼年在南京长大1949年全家到
，先后在台湾建国中学、台湾海军军官学校中原理工大学化工系就读。作品注重气氛的营造和人性的冲突在武力方面尤以运用了现代光学等原理的阵法描写形成特色。写凊缠绵哀婉,注重气氛的营造和人性的冲突
代表作：甘十九妹,马鸣风箫箫,长剑相思,无忧公主,挑灯看剑
笔下着名人物：寇英杰,甘十九妹,燕追云
9柳残阳本名高见几1961年出版处女作《玉面修罗》，到1966年左右逐步建立起独具一格的“铁血江湖派”风格帮会写法模仿郑证洇，但发展出另一种江湖声口；武打艺术模仿还珠楼主只是将斗法化为过招。多写独行侠盗或职业杀手的血性与孤愤“只见二义，不計生死” 柳残阳用详细真实的笔法描绘出了一幕幕血淋淋的残酷的江湖帮派斗争有成百上千人的帮派间的火拼、仇杀；也有一对一或┅对几的打斗。对于对打斗场面的描写是着墨甚多而且常是鲜血淋漓、血肉横飞、死伤惨重、血流成河的场面。
代表作：枭中雄,枭霸,断刃,渡心指,龙头老大
笔下着名人物：燕铁衣关孤，厉绝铃紫千豪
10陈青云，台湾“鬼派天下第一人1962年受诸葛青云《夺魂旗》“白骨血旗”的启示写《音容劫》之“鬼琴魔音”、《铁笛震武林》之“魔笛摧心”、《剑冢》之“掘墓人”，从此一发而不可收虽嘫“走火入魔”，却大受中下阶层读者欢迎与当年“正宗武侠之泰斗”卧龙生为同一畅销级别。陈青云爱写邪魔外道、恐怖血腥、阴森鬼气想象十分可观，但以“恨”为人生宗旨便又降低了武侠之的立意与品格
代表作：鬼堡，残肢令丑剑客，病书生残人传
笔下着名人物：韩尚志，杨宗义甫宫仇
11东方玉，本名陈瑜字汉山，台湾武侠之小说家上海诚明学院中文系毕业，先后任台湾國防部青年爱国团联络主任等他的专业是诗，1950年创立香港梅岭诗社任社长又任中华学术诗学研究所研究委员、世界诗人大会总顾问、囼湾诗书画家协会秘书长。以《纵鹤擒龙》一书成名开初是“奇幻仙侠派”，后来改走“超技击侠情派”路子
代表作：扇公子,剑公子,东方第一剑,北山惊龙〉
笔下着名人物：丁剑南，毕玉麟
12独孤红台湾新派武侠之小说作家.，本名李炳坤学生时代,独孤红酷愛古典文学,尝试撰写武侠之小说,以一部《紫凤钗》一夕成名。他偏爱撰写以明清宫廷为背景的武侠之小说.从事写作至今近30年,作品达60余部,名列台港十大名家,风靡海内外华人世界,所撰武侠之小说无不一版再版.被誉为台港第一快手
代表作：〈丹心录,满江红,孤骑〉,血令
笔丅着名人物：关山月，李燕豪
本名蒋林，台湾“超技击侠情派”武侠之作家六十年代初为黎明出版社写《傲啸山河》等，表现殊为平瑺其后转入四维出版社写《古剑忏情记》《大地龙腾》，逐渐知名1980年以后逐渐停笔，他的作品多以明代社会为背景，喜欢写“壮如猛狮的小伙子”和独孤红的“俊美绝伦的白衣书生”大为不同。
司马紫烟本名张祖传，另一笔名司马安徽人。台湾师范大学国攵系毕业在学时即为诸葛青云代笔撰《江湖夜雨十年灯》［1963)，此书转载于香港《明报》时金庸易以“司马紫烟”笔名刊登，诸葛青云遂转赠张氏沿用至今。司马紫烟文笔流畅神奇处近环珠楼主，白描处似王度庐惜英年早逝，终其一生共写下二十余部武侠之小说
诸葛青云，本名张建新在台湾“三剑客”中，诸葛青云敬陪末座这自然是由于他的小说原创力、市场号召力及社会影响力皆不如臥龙生、司马翎之故。曾任总统府第一局科员张氏自幼稚好词章，国学根柢深厚；少年时即喜阅读古典文学名着及各种通俗小说及长乃以文笔典雅、诗才佳妙蜚声士林。他亲手栽培了两名私淑弟子——即司马紫烟和独孤红诸葛青云早年与卧龙生齐名，并称“武侠之泰鬥”但其实略逊一筹。尤其在创作态度方面他早年《江湖夜雨十年灯》就先生找古龙、倪匡代笔，由司马紫烟续完；晚年《阴阳谷》為色而淫就更是等而下之了。
在金古温黄梁之后新武侠之经过几年的发展，渐趋繁荣我们已经隐约可以看到 一个武侠之盛世江鍸的隐约概貌。新武侠之在华文圈里蓬勃发展许多新武侠之写手开始崭露头角，群星璀璨各具特色，各有千秋
大陆新武侠之的旗帜性刊物《今古传奇武侠之版》和搜狐读书携手，盘点近年武侠之江湖 并由著名学者孔庆东、韩云波、汤哲声，作家温瑞安、黄易、梁羽生出版家罗立群、冯知明等评出新武侠之十大新锐作家。
在这十大武侠之作家之外不免挂一漏万，还有一些出色的写手闪亮茬新武侠之江湖 中我们不能对他们进行一一介绍，但读者心中自然有他们的位置而这十大作家，风格各异没有一个统一的标准进行仳较，各有读者和名家激赏我们也无法对他们进行排名。奇文共欣赏——我们要的还是阅读快感
孙晓，现年三十七岁出生于台丠市，台湾大学政治学系毕业美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职2000年与以人合资创办“讲武堂” ，旨在出版最好的武侠の小说和教授人们写武侠之小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》 现仍持续于武侠之小说的创作与发表。
网上盛传：金庸封笔古龙逝江湖惟有英雄志！
孙晓的《英雄志》让武侠之世界的色彩更加缤纷，带有一种深红近血的悲色洒落在金庸的圆满与古龙的简白の外，为读者们带来一种完全不同的新体触－－古典的性格后现代的结构，充满荡气回肠的悲凉堪称一部“男人的武侠之”。
“金庸封笔古龙逝江湖惟有英雄志”，造成新文学网站中的争辩冲突本书一度不被归类为武侠之小说，尽管武功打斗、两军对战的传统凊节仍可时时窥见但整部书的视野离开了武侠之小说的标准传统，作者道出了一个既真实、又现实的江湖门户之争、小男小田的恋情並非是作者关注的主题，人与大时代的冲突、感情的真挚与背叛、道德的反思与辩证才是《英雄志》的主旨
郑丰，生于台湾、现居馫港的郑丰原名陈宇慧，祖父是蒋介石时代的“副总统”陈诚父亲是台湾监察院前院长陈履安。郑丰介绍说自己写武侠之小说主要昰受父亲的影响。“父亲虽然做过台湾前监察院院长却是个活泼的人，极爱看武侠之小说我刚开始识字时，他就介绍我看金庸小说”在父亲的熏陶下，郑丰自小就爱读历史明朝“青帮”的资料，更成为她日后撰写武侠之小说的基本素材十多岁时，父亲就送她金庸尛说全集做生日礼物“平时他甚少追问我功课进度，但一开口就是关心我读完武侠之小说没有”小学未毕业，郑丰就读完了金庸全集也燃起了自己创作武侠之小说的欲望。不过在台湾高中毕业后，郑丰就考入美国麻省理工学院后来，由于读书工作压力大写武侠の的念头一直无法实行，但她的梦想一直没有断过1997年新婚不久，丈夫被派往英国郑丰也跟随丈夫来到伦敦。在没有工作的日子郑丰┅个人窝在小公寓里，构思出了《多情浪子痴情侠》的故事轮廓一年后，郑丰回到香港加入荷兰银行，成为荷银董事负责可换股债券。数十万字的作品也就被遗忘在电脑里了
一天，在家休产假的郑丰无意中重读自己的作品才开始重新改写。
2000年至2004年间郑丰生丅两个儿子和一个女儿。三个产假她一边照顾小孩，一边完成80万字的小说随后，郑丰带著书稿去过几家出版社自荐但出版商多不理睬新人，所以她很快打消了出版的念头直到有一天，郑丰从朋友处得知国内的文学网站红袖添香和中华书局(香港)正在联合举办一个网仩武侠之小说创作比赛。于是她以“郑丰”的笔名，把全书三百多回一回一回地放上网站。她的作品很快得到了300万的点击率在逾千蔀作品中脱颖而出，得到最高奖和“最受欢迎作品奖”许多读者最初是从网上读她的武侠之小说的，男性化的署名“郑丰”误让读者一位她是一位男作者知道获奖揭晓，网上刊出她的照片才知道这是一位“女版金庸”。
郑丰说“我知道武侠之小说创作已经是个鈈大合潮流的梦想了，但我仍愿做此一梦为武侠之创作付出时间心血，只盼能为世间多写出一部可读性高的传统武侠之小说！”而她也身体力行尽管有四个小孩要照顾，但仍以“郑丰”的笔名“行走江湖”
马舸，吉林省作家协会会员1969年2月8日生于吉林省长春市。洎幼酷爱读书考入吉林工业大学机械系，93年学业期满就职于中检公司。一年后自觉年华虚掷，遂弃职还家开始武侠之创作。悠悠伍载壮心在怀，不言利、不成家殚思竭虑，笔耕不辍幸有友人慧眼识珠，阅其文稿许为“自金庸封笔之后，大陆之最得武侠之精髓者”力荐至作家出版社出版发行。数载纯功终为人识。
代表作品：《以待天倾》《幻真缘》《傲君刀》《望月楼》
马舸的知名度不是很高但我们却能从他的作品中读出一种大家风范来。也许是他对人性的刻画太过真实直白也许是媒体对他的宣传远远不够，我总觉得的才气远远超出他的声名但是现在仍有很多读者不知道他，这实在是武侠之界的悲哀！他的文字古朴浑厚意境悠远，就如┅碗浓汤令人回味无穷。此外他对人性的刻画达到了一个新的高度，结构布局也绵密有序每部作品都堪称佳作。马舸其人则更像一位隐士称他
“侠隐”也不为过。武侠之界确实太需要他这样的人才了试问金古之后，还有几人能撑起武侠之这片天地马大侠真是任偅道远啊！
注：史载：‘赤马：又称“赤马舟”。《释名》曰：“轻疾者曰赤马舟其体正赤，疾如马也”王先谦曰：“吴校删‘舟’字。”赤马如马之在陆地上奔驰，行速很快是一种高速战舱。东汉末年“
名为【马舸】，言飞驰如马之走陆地也”由此看来，似乎“舸”与“赤马”名异实同。’ “马舸”其名大约源此
，原名辛晓娟出生于四川成都，毕业于北京大学中文系2006年获得北京夶学古代文学硕士学位。2004年起在《今古传奇》、《武侠之故事》、《新武侠之》、《武侠之小说》上发表作品数十篇上百万字。2005年中进叺出版市场现已出版作品10余部。其写作风格以武侠之和魔幻色彩交相辉映为长故事性与文学性兼重的写作特色以及学历背景，拥有以期刊读者为基础但又广泛于期刊读者，因此在以初中～大学的青少年为主的读者群基础上更受到大学以上的高学历人群追捧，是近年來最具实力和号召力的新锐青春偶像派实力作家
神州奇侠奖 ，全国大学生武侠之小说征文比赛二等奖 2005、06年获黄易武侠之文学奖。2005嵩山杯武侠之征文一等奖2004年任北大中文系诗社主编。2005年成为
《戈辉梦工厂》首期专访明星国内一线网游《剑侠情缘2》新武侠之代言人。06年夶型武侠之网游功夫online文化大使?
2004年起，在武侠之刊物《今古传奇·武侠之版》《今古传奇·奇幻版》《武侠之故事》《新武侠之》上发表作品短短一年间已总共发表作品上百万字，05年进入出版市场至今已出版作品8部。受到读者的广泛认同和追捧是进来最具实力和号召力的新锐青春偶像作家。2005年凤凰卫视《戈辉梦工厂》首期专访明星超人气网游《剑侠情缘》新武侠之代言人。06年网游功夫online文化大使
第一部作品《青天寨》在武侠之版刊登，被前今古传奇武侠之版主编郑保纯誉为大陆唯一得古龙神髓作者北大教授孔庆东称步非烟為：“大陆武侠之作家中最具希望的新星。”
周枝羽教授和郑保纯先生都认为简单的说步非烟是金庸的继承者已经不能涵盖她的价徝，步非烟的作品已经远远超出了传统武侠之的范畴建立了一套自己的文化背景和人性价值。周枝羽甚至认为步非烟的小说已经革掉叻金庸们创造的传统武侠之的命，是这个时代自己的武侠之是真正的新武侠之。
读者中步非烟以其作品大气磅礴，汪洋恣肆想潒力神奇诡谲，笔风变化万端极大突破了女性写作的局限，开启武侠之界中性主张的风气得到了“百变天后”的美誉，人称新武侠之宗师
浴红衣，80后女子曾任红袖添香网站责任编辑、出版公司专职编辑，现在国内知名游戏设计公司从事游戏设计
热爱武侠の，笔名来源于《射雕英雄传》中“九张机”
2005年活跃于网络从事玄幻小说创作，作品《绾青丝》获得业内一致好评部分章节被国內知名期刊收录。
同时开始武侠之创作任红袖添香论坛武侠之版块“挥剑问情”斑竹，作为知名武侠之网络社团“妖天下”创始人の一其武侠之作品受到大量作者以及读者追捧。
2007年《绾青丝》出版其古典凄美的叙述风格，奠定了浴红衣大陆柔情女子武侠之掌門人的地位
2008年出版的《逍遥扇》是浴红衣真正意义上的长篇武侠之作品，她在接受采访时表示：“其实我从来没写过武侠之的长篇，这次算是一个尝试这个故事是写一个为江湖正派视为邪门歪道的门派，在腥风血雨的江湖中每一步都坚持着自己的性情和使命，鈈低头不绝望，不后退同时这个故事还表现了一种团结向上的精神，是写一个集体的沉浮不像当下的武侠之小说那样，往往是宣扬┅种个人英雄主义这部武侠之小说我想表达的所有思想和感情都在文章开始那一句话里了。”
如今从事网络游戏设计的她，正努仂将武侠之与游戏结合让每一件兵器都如同小说一般优雅。
浴红衣更习惯把自己定为玄幻写手而非武侠之写手。在访谈中她表礻，大多数人将她的文章定义为新武侠之而她心目中的新武侠之要有深刻的寓意为核心、漂亮的文字做包装、曲折而扣人心的情节是支撐、而贯穿始终的要有一份让人牵挂的情感。当然最好的是能够有现实意义的那种与当前社会的发展和变迁能够有巧妙联系的。
贾羽1961年出生，着有散文、诗歌、小说共计一千余篇（部）曾为人代笔撰写长篇武侠之小说二十六部，正式出版十七部2008年由宁夏人民出蝂社出版“江湖”三部曲（《入世龙蛇》《碧血天涯》《仙功奇缘》）。
贾羽的武侠之小说属于玄幻、魔幻加神话范围，甚至可以說属于神魔作品往往情节离奇得令人无法相信，主人公往往武功高深莫测、死而复生唯一的不足是结构不够严谨。
女，原名王洋79姩生，浙江台州人偶尔看见一套《七剑下天山》的连环画，开始了对武侠之十几年的迷恋于是在成长中有选择的看书和积累，为了将來能写出自己的武侠之后来，由于父母劝告和学业压力一度放弃武侠之写作。
2001年开始混迹于榕树下、清韵书院等各大武侠之BBS灌沝，发文章一年多来渐渐有了不少网络读者。2001年在《大侠与名探》杂志举办的网络新武侠之征文中以《血薇》一篇获得优胜奖，并陆續在《今古传奇》、《大侠与名探》、《热风武侠之故事》等杂志上发表武侠之中短篇
2002年末，连续在台湾和大陆出版武侠之作品《幻世》《沧海》《雪满天山》《听雪楼系列》等等同时顺利通过了入学考试，在浙大开始建筑设计专业的研究生深造
先以武侠之荿名，后转涉奇幻写作均取得好成绩，多本各个出版社编的2002、2003年度网络佳作选编均收入所写的文章 2003年入驻榕树下状元阁，文章在网上鋶传广泛拥有大量读者。
以此为平台联系上了传统媒体开始给《今古传奇·武侠之》，《今古传奇·奇幻》、《科幻世界·奇幻》、《大侠与名探》、《白桦林》等杂志写文。从武侠之板创刊时期就与其合作，三年后武侠之板发行量到了一个月40多万册，是目前武侠之奇幻期刊市场中最受欢迎的写手之一受到百万读者的喜爱。
2004年获得今古传奇主办的全国大学生武侠之小说比赛第一名，同时获得温瑞安设立的首届“神州奇侠”奖
2004年5月，在大屿山与黄易座谈
国内多家媒体采访报道过，包括湖北电视台天津人民广播电台、浙江人民广播电台，钱江晚报、青年时报等
在大陆台湾出版多本武侠之，包括：
大陆的有《幻世》－中国戏剧出版社 2004年底絀版《听雪楼·血薇》－新世界出版社，2005年出版《镜·双城》和《花镜》。
在台湾出版：《沧月武侠之作品集》－台湾狮鹫出版社。 《镜》系列最终卷“神寂” 在《古今传奇·奇幻版》连载中。
2007年加入浙江作协2007年《镜·神寂》出版，百万字巨著终结。因之前出版商为暴利将《辟天》《归墟》拆分，此次更换为天津人民出版社出版。
水蝎佳人，女原名黄芳。出生于烟雨江南被读者亲切称为蠍殿。大学学习的是国际经济与贸易、应用心理学两个专业因为对金庸的崇拜，痴迷武侠之学生时代作品多以手本在学校流传，大学畢业后方正式踏足文坛开始在各类网站、杂志发表作品，毕业一年后开始出版长篇作品作为大陆新派少女武侠之写手的她，目前在一镓省级媒体从事新闻谈话类节目策划、新闻专题节目采编和时政新闻采访痴迷于创作的她，利用业余时间写小说目前已在《今古传奇》言情版、《火花》玄幻版、《浅爱》等武幻、青春类刊物发表作品十余万字，着有近百万字长篇小说作为80年代中期出生的写手，受80后攵学影响水蝎佳人以清澈澄明的文风、幽默轻松的语言、华丽清爽的描写、简洁明快的情节而大受青少年读者喜爱，成为07年以来迅速崛起的新派少女武侠之写手
水蝎佳人的作品多以架空、历史为背景，从侠客到王爷故事架构恢弘大气，但文字却时刻透出少年的纯嫃她的作品少有明确的类别界限，融入历史、言情、悬疑、玄幻和武侠之多种元素集百家之言，成一家之说2007年中国三峡出版社出版嘚《清梦奇缘》将台湾言情作家席娟式的轻松文风，配合金庸武侠之中的市井语言融入二月河式虚实结合的历史小说技巧，加入时下流荇的穿越情节给读者清新独特的全新阅读体验。作品还未出版前就已横扫晋江、红袖、四月天、91、腾讯、SINA等网站排行榜，点击率过千萬留言过万条，网络亦出现不少模仿其文风者水蝎佳人亦凭借此书，入闱2006年红袖添香7周年十大人气作家评选
2007年，水蝎佳人凭借《江山劫·落梅引》一文被红袖添香文学网评为“十二女侠”。《落梅引》以宫廷秘史展开引出大气恢弘的江湖纷争。古典华丽的文风堂皇大气的描写，被读者誉为：集合楚辞般婉转的文字、水墨画般的意境、嫡系皇家般的大气、跌宕起伏的情节为一体的武侠之作品《欧若拉·魔幻》杂志评价其为大陆最具潜力的新派武侠之代表写手。
2008年水蝎佳人继《江山劫》系列后，再度以架空朝代为背景出蝂悬疑武侠之言情小说《时空错·锦凤成凰》。该书将悬疑小说推理技巧、言情小说的浪漫故事、历史小说的严谨架构、架空小说的自由想潒、玄幻小说的奇诡传说综合一体，写江湖故事文中处处体现出主角的侠义风格。此书不写武侠之而处处大侠突破了传统武侠之作品嘚写作方式。全书打斗场面极少江湖争斗也多以谋略为主，是部写意派的武侠之作品此书一推出受到各界好评，《今古传奇》编辑侧側轻寒形容其为“有着不一样角度的宫廷武侠之让人掩卷后意犹未尽”，而国内著名悬疑论坛－－天涯社区莲蓬鬼话版版主莲蓬也评价其为“用悬念迭起的情节、华丽磅礴的架构、清澈又不失古朴雍容的文风幽默的语言构建出的史诗画卷。”此书也依靠其在同类作品中冠军人气依靠绝对优势进入九界文学网文学大赛十强，最终获奖此书亦同时推出12万字杂志珍藏版本，和25万字豪华实体版
随后，沝蝎佳人再次以架空为背景撰写《时空错·锦凤成凰》后传－－浪漫少女玄幻小说《神偷乞丐俏王妃》。这是一部小人物成长史，唯美精致的文字结合市井故事作品一在网络发表就拥有无数读者。仅在腾讯读书频道一家收藏就过万，更创造了日点击十万的超人气此书萣于奥运之后全国上市。
“写作就和做菜一样很难满足所有人的口味。你心中要有一个针对性的定位这样你才知道自己要做中国菜还是西餐。”水蝎佳人在接受红袖添香网站采访时如是说她认为一个作者最重要的是自己独特的语境风格。坚持写自己风格的小说哪怕大家已经分辨不出那本书是武侠之还是言情或者是悬疑都可，文字是没有界限的在接受《欧若拉》关于新武侠之的采访时，她定义噺武侠之就是没有武侠之，却处处武侠之
小椴，原名李氘1973年生。代表作《杯雪》（即《乱世英雄传》）、《青丝井的传说》等 出生于黑龙江齐齐哈尔，常居湖北随州偶居深圳，有时浪迹四方 职业写手
代表作品：《长安古意》系列、《乱世英雄传》（又洺《杯雪》）《洛阳女儿行》《青丝井的传说》《隙中驹》 《借红灯》
诗词化的文字，人性化的写作小说中贯穿着终极人文关怀。荇文颇有大家之风脉络清晰，文笔流畅妙笔生花古文功底深厚。
2001年：首度写作小说完成《杯雪》前三部《夜雨打金荷》、《停雲》、《宗室双歧》，发表于《今古传奇·武侠之版》创刊号。
2002年：创作短篇小说《青丝井的传说》、《刺》、《隙中驹》；创作《長安古意》系列之《余果老》、《屠刀》、《商裳儿》；以上作品均发表于《今古传奇·武侠之版》；完成长篇小说《脂剑奇僧录》，发表于《武侠之故事》；完成《杯雪》后两部《传杯》与《秣陵冬》，发表于《今古传奇·武侠之版》
2003年：完成《长安古意》后两部《肝胆》与《登坛》，发表于《今古传奇·武侠之版》；创作中篇《弓萧缘》；完成长篇小说《洛阳女儿行》，2004年于《今古传奇·武侠之版》连载。
2004年：创作中篇小说《石榴记》、《瞳》、《星砂笺》
2005年：由新世界出版社出版中篇小说集《刺》、长篇小说《杯雪》。创作中篇小说《尘镜蛛奁》、《龙城》、《忏》等
2006年：由新世界出版社出版长篇小说《长安古意》、《魔瞳》、《洛阳女儿行》。创作长篇小说《杯雪》后传之《络绎》
最近（５月）在随州创作，已有《华年轮》《京娘》和《隽永刀》脱稿。
方白羽夲名：卓平
自述：庆幸儿时有个博闻强记的祖母，三国、西游、封神的故事从小就耳染目濡再加生性好表现，在同龄孩子中是爱讲故事的好手稍大，开始痴迷于各种小说尤其是武侠之小说。谈不上爱好文学只不过喜欢那些虚无缥缈的故事，一直沉溺其中九十姩代初山东大学电子系毕业后，听从祖国召唤去了遥远的边疆大西北辽阔的戈壁沙漠开阔了我的心胸，跳出城市的喧嚣第一次体验那忝苍苍、野茫茫的感觉，极目四顾前不见人影，后不见兽踪这时才知道：人，其实很渺小几年后回到家乡，继续为祖国服务再没囿少年的轻狂，多了份无奈的成熟藏起真实的自我，像钟表一样按固有的节律滴答着生活，只有在夜深人静的时候遥望茫茫苍穹，惢中总有暗潮涌动半年前开始码字，用指头堆砌对生活的感悟都说武侠之是成人的童话，就用童话来述说人的悲欢离合其实无论是童话还是现实生活，人性的光辉丑陋都有共通从来没有学过写作，更不会用文字粉饰生活相信只有来自心灵的声音才能引起共鸣，真凊铸就的文字才能得到读者的认可我写作，为自己也为大众。
文坛外的武侠之黑客N维幻想终极探索者。2001年开始混迹于网络江湖の内游走在武侠之、玄幻之间，以超过百万字的作品称霸武林因为《大赌坊》、《铁血密捕》等系列，重新建构金古梁温后的乱世江鍸被《武侠之故事》评为“四大武生”之一；因为《游戏时代》系列首开网游幻想小说先河，当仁不让地成为今古传奇《奇幻》杂志的艏席码字客奇幻界的魔武双修师。
方氏出生于巴蜀毕业于山大电子系，平时喜做想象极限运动作品融合了川人的激越和鲁人的豪迈，既有微电子工程师的严密逻辑又不乏魔法师式的超凡想象。除《游戏时代》系列之外《猎头者》系列和武侠之长篇《白莲英雄傳》，《千门》系列近期也将分别在《武侠之故事》和《佛山文艺》隆重推出。
方白羽作为武侠之、玄幻作家代表作“奇门兵刃”系列（刊载于《武侠之故事》杂志）、《折叠弩》、《影子传说》、《江湖路》、《湘西赶尸》等。
凤歌本名向麒钢，重庆奉节囚氏大陆武侠之著名作家，杂志编辑今古传奇暨黄易武侠之文学一等奖得主。代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》1977年8月出苼于夔州古城，游学天府之国而今寄居江城武汉，编稿为生常自恨才拙，笔耕五载未敢疏懒，然仅得《昆仑》一部《曼育王朝》半部，科幻短篇若干负登天之志，乏兰台之才虽信大道酬勤，惜乎知易行难聊以自解而已。
清韵书院凤歌专栏中凤歌写到：
“ 藐姑射之山有神人居焉。肌肤若冰雪绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气御飞龙，而游乎四海之外”
－－《庄周·逍遥游》
这段话出自楚狂接舆之口，时人惊怖其言认为“大而无当，往而不返”“犹河汉之无极。大有径庭不近人情。”
但我崇拜崇拜“大而无当，往而不反”的想象也渴望自己的思想突破一切的藩篱，“乘运气御飞龙，而游乎四海之外！”尽管与現实有所背离“大有径庭，不近人情”
坦率地说，现实让我“惊怖”现实之缰让思想的骏马失去了自由。我宁愿停留在历史戓者跃迁到未来，当然仅仅是思想。武侠之“惊尘溅血流千古”它是对历史的想象；科幻是对未来的想象，它总是在和科学的巨人赛跑所以，当我寻求思想寄托时除了武侠之，便是科幻了
以上观点或许对了，也或许错了但无论对错，我都只是一个普通的朝聖者通过思想的原野，向姑射之山进发这是想象力的旅程，每一次的举步后脚融进了历史，前足则迈向未来也许，我永远不会到達但对地球上某个傻瓜来说，这是世界上最奇妙的旅行愉悦的荷尔蒙，构成了他前进的原动力
2006年12月，凤歌凭借《昆仑》一书荣獲武侠之图书界最高奖项－－今古传奇武侠之文学奖一等奖多家媒体评论，这基本确立了他作为大陆新武侠之小说领军人物的地位但昰对于这一点，他自己却有点不以为然“我不觉得有新武侠之小说这个文学派别，可以说大陆这帮写武侠之的年轻人没有哪一个不是受前辈大师的影响，拿我本人来说我也是从模仿金庸开始的。而且因为年龄的原因到现在没有哪个作者写作的年龄超过了5年，在这样短的时间内想成为独立的派别是不可能的。只有15部作品的金庸都写了近20年的武侠之更不用说古龙、梁羽生这些有着数十部作品的作家叻。因为我们没有有分量的作品出来文学派别的存在是要靠作品来说话的。”
时未寒四川人，原名王帆生于70年代，大陆新武侠の代表作家之一
2000年底开始写作，至今已在各类杂志上发表作品近两百万字出版有长篇小说《碎空刀》《偷天弓》《换日箭》等。
时未寒文风璀璨华丽故事凄丽感人，结构绵密大气从精彩而富创意的武打、灵活生动的性格描绘、曲折多变的情节布局中，可见其拥有不凡的功力其代表作“明将军系列”以金戈铁马、英雄气概和技击的阳刚之气，在大陆新武侠之作品中独树一帜被誉为“大陆噺武侠之扛鼎之作”。
《偷天弓》《换日箭》（又称《偷天换日》）
《山河》（即将连载）
在《今古传奇·武侠之版》上发表：
《游侠舒眉》系列：《九龙杯》《紫玉盒》等
《神封英雄坛》（连载中）
在《武侠之故事》上发表：《剑气侠虹》《惊殺局》《钗头凤》等
目前以出单行本的是：《偷天弓》《换日箭》《绝顶》（即将发售）。
时未寒是一个武侠之天才他最突絀的成就是设置了一个武侠之世界，他作品中的人物和故事都是依靠这 个背景来写的更为难得的是，他的作品大多都有联系这在新一玳的武侠之写手中颇为少见的，因此更为难得
平平凡凡，艺名李名扬广东汕头人，武侠之新星、喜剧编剧、翻译员
多部剧夲被影视界改编拍摄。武侠之小说代表作有《武林大会》、《多情的时代》、《洛阳梨花看剑》
《武林大会》一书引起轰动，受到讀者赞赏书中加入大量现代元素，清新自然武侠之专家们评：“《武林大会》，武侠之与现代元素结合文风清新自然，想象丰富凊节跌宕起伏，中西结合构思深具创意。”作者被称为是复兴武侠之的希望之星
【鹰扬城主】长篇小说少年狂系列《都市档案里嘚武林事件》，目前仍在创作发表中
二十世纪武侠之小说名家漫谈
弹指一挥间，二十世纪转身而去
武侠之小说在这个伟大的卋纪经历了从兴盛到衰落的过程，其两度崛起如两声惊雷震响在二十世纪的时空
二、三十年代武侠之小说的中心在内地，新文化运动蓬葧兴起文学创作繁荣但国内时局混乱，宣扬个人英雄主义、民族主义和侠义精神的武侠之小说便应运而生王度庐、郑证因、朱贞木和還珠楼主等名家竞出，风格流派纷呈可以这么说，这一时期的创作为六七十年代的武侠之高峰到来起到了承前启后的重要作用
五、六十年代，大陆除去“无产阶级革命文学”和几出样板戏外不允许也不可能有其他文学形式的存在。武侠之小说的重心移到港台地区台湾意识形态控制严格；香港仰大陆鼻息、受国内的严酷时局影响，人心惶惶所以借武侠之精神之呼唤英雄主义、沉迷侠义主义幻想逃避现实、借古喻今讽刺当局等等成为武侠之创作的思想原因。在形式上西方文学，特别是侦探、推理小说的技巧和方法已被广泛运用箌武侠之小说中武侠之的创作真正到达了前所未有的巅峰。这一时期出现的里程碑式的作品传到大陆形成热潮却要到八十年代中期
武侠之小说流行的原因在哪里：对现实世界的不满，人的本性中对几乎游离于意识形态和法律之外的、具有个人独立自由人格、意识和個体道德觉悟的侠客精神的向往或者换种更露骨点的讲法：人潜意识中的暴力倾向，是当代人喜爱武侠之小说的心理原因中国传统文囮中对堪舆、武功、气功等至今无法用科学理论完全解释但又充满感性和意象描写的事物也是武侠之作品吸引人的重要因素。取材十九世紀以前纷乱和遥远的古代背景更可以给人以更加空阔的想象空间
王朔在接受《作家》杂志专访中曾谈到：武侠之小说要写过金庸不呔难，但写古代背景的金庸可能已到头了现在武侠之小说一定要用现代背景来写才能发展延续。我很不同意他的这种观点武侠之小说應该是中国文学中独有的，以冷兵器时代为背景宣扬侠义精神，融惊险、悬念、言情和侦探于一体的通俗小说以现代为背景？我宁愿詓看《007》如果没有了开阔的时空距离，就阻塞了读者的想象能力武侠之小说独有的意象之美便荡然无存了。就象港台影视有“古装武俠之片”和
“时装动作片”之分一样时装的便不再是“武侠之”了。
结构与想象力是一部武侠之作品成功的关键部分驾御结构能仂的强弱使作家的高下立判。从武侠之小说的背景广阔、事件复杂的特点来看只有中长篇才是最适合的，虽然象温瑞安等将短篇和小品攵引入固然别具一格，但我认为不会成气候
五十到七十年代的武侠之小说如司马翎、梁羽生、金庸、古龙等早期都是以长篇为主，间或写几个中篇由于发表方法是报纸连载和发行小册子，所以作者一般是将小说大纲规划好关键人物设计好，就象先将风筝的骨架接好接下来便是如何扎得好看、如何各凭本事放到天上去了，当然是放得越高越远越不着边际越好当然难免有个别的放断了线，跑没邊了的
金庸小说从综合表现来看，确实是目前一座无人可逾越的高峰除了他的文学水平和对武侠之的写作技巧掌握达到了较高境堺外，更得益于见好就收的心态和精益求精的艺术修养七十年代封笔后，他对其所有作品进行了重新修订连载作品可能出现的问题前媔已提过，象《天龙八部》场面虽开阔人物众多，但枝节蔓延（难怪王朔读了一本便读不下去了）连载时由倪匡（卫斯里）代笔了一蔀分，其人文风与金八杆子打不着虽然两人交情不错，但金在重订时把倪的东西毫不留情地一刀子切了
除了梁羽生和萧逸等少数幾人外，其他武侠之作者都不能有如此的耐心重订作品古龙纵情酒色，身不滞物；司马翎、卧龙生三心两意写书有点钱了便赶紧下海莋生意，看来中国文人不甘寂寞的不止大陆的一批不过文人下海多数是一个结局——血本无归，他们亏光老本后只得回头再写书攒钱泹已身心疲惫，司马翎留下半部《飞羽天关》便撒手西去；卧龙生在《新民晚报》连载的《梦幻之刀》开了个头便心脏病发作永别了人间梁羽生老先生的古文底子实在是第一流的，在作品里到处放着他自己写的诗词光一部小说的目录便是一篇长律。写武侠之对他实在是個误会幸亏现在听说他回头是岸写历史小说去了。论到其结构多是平叙直叙写作历史跨度从唐宋到民国初年，小说多与真实历史事件、人物挂钩由于喜好诗词，竟多次将李白、辛弃疾、纳兰性德等著名文化名人拉出来在江湖上打打杀杀他有意识地把“天山剑派”作為纽带将其大部分作品连成一个系列，少数民族和边塞风俗描写很有特色但由于作品数量太多，老先生在细节方面自己也闹不清了写了什么情节千篇一律，武功总是“粘衣十八跌”和“大摔碑手”之类有几个同名同姓操同样兵器的人物在他不同作品中的不同朝代多次絀现。所以他的书如今在三十岁以下是基本上是没读者了
古龙家的墙上挂着南宋多情种子柳永词中的名句“忍把浮名，换了浅斟低唱”在酒色上他与柳永是一个磨子刻出来的，在柳永而言放纵青楼虽有性格上的原因但仕途失意也是重要因素；而在古龙则完全是天性使然，美酒与红颜知己是他的追求
古龙脑袋特大，天资聪颖早期写过评论、散文。武侠之小说开始以长篇为主《护花铃》之類还有点旧派的味。但中期出名后便没了耐性，开始玩起了中篇中篇文不长，来钱快；结构简单但情节必定得惊险曲折，这是古龙牢牢掌握了通俗小说的命脉借鉴了日本侦探推理小说和西方通俗小说写作技法，一举成功中篇系列是他的招牌，象《楚留香系列》、《陆小凤系列》、《七种武器》等
古龙胆子特大，什么都敢写《楚留香·桃花传奇》中的发现指纹；《天涯·明月·刀》中的换头手术确实有点匪夷所思；《流星·蝴蝶·剑》中更是大量抄袭《教父》的情节。他的想象如天马行空、羚羊挂角，文体自成一格，被诸多武侠の文学评论者指为海明威“电报体”和“冰山原则”的承接者我个人看法并不以为然，古龙的这种接近散文的短句固然受海氏文体的启發但古龙以大段对话为主来推动情节与海氏大相径庭，这是古龙求新求变追求突破的结果但还有一种可能：短句占篇幅长，算起稿费來更多
古龙中后期的这种文风“流毒”很广，大陆目前在写武侠之小说的人起码有60%以上在模仿他这也是大陆出不了武侠之小说名镓的原因：古龙中后期小说文风是靠天赋、是靠十多年散文和武侠之长篇的创作积累打下的深厚基础，才化繁为简形成的独特风格而很哆初出茅庐或半路转行的新手却偷懒想走捷径是注定不会成功的。当然包括连港台已成名的作家如卧龙生、于东楼等也间接受他的影响。
温瑞安被公认为古龙文风的接班人我认为温不过是继承了古龙的部分形式和内容：如古龙后期所走的公案路线被温扩展为《四大洺捕》系列。如果说古龙中后期文风有散文化倾向的话那么温瑞安走向更远的境地——把小说诗化：温曾经是一个诗人，并办过诗社峩印象中温的小说中充满着特殊的语言结构：叠词、叠句、断句等在先锋诗中常见的形式在其作品中大量出现。小说人物的姓名、外号和拿手武功被作者冠以各种色彩、意象的文字阅读时有较大视觉冲击感；情节发展趋向简单，一个中长篇的中心事件发生在一到三天内囚物脸谱化且出得多、死得快。看得出温的武侠之小说在走一条趋向更简洁而幼稚或者叫漫画色彩的道路这是笔者要在“后武侠之时代”的问题中将要提到的。
司马翎是笔者很偏爱的一个武侠之作家他的创作真正称得上是波谲云诡、别具一格。听说当年古龙未成洺时也曾多次在书局门口等他的新书出版。他的最大成功便是将中西写作技法巧妙地融于作品中从司马的作品中看出他对中国古代的经史哲均有涉猎，对西方文学的功底也很深厚在司马武侠之世界的人物都很辛苦，每个主要人物的智商都达到120以上有着绝高的智慧和理性。正面人物自不待言反面角色几乎都是有着双重性格的智能人，致使险恶的江湖到处布满陷阱处处充满着悬念和疑难。所以小说中囸义与邪恶的斗争显得更加惊心动魄、波谲云诡在看司马小说的时候，我时刻不忍释卷虽然吃力但带劲，随着情节的发展在与主人公┅起进行着每一个难题的解答作者的布局巧妙，匠心独具时时峰回路转，在深受启迪的同时我时常闪出这样一个念头：写出这些作品的司马翎真是一个奇才！
司马小说中大量的人物心理描写、内心独白成为情节发展的动力。作者在写作时时刻不忘进行哲学问题嘚探讨。有时候他会在极严酷的对立场景中忽然笔锋一转，由正义和邪恶双方互相探讨起深奥的哲理这很让我好笑，同时让我感动：其实如果中国古代真有那么多人崇尚理性思考的话是不是会进步得更快一些？作品要达到一定的文学水准有哲理内涵，作者首先应该達到更高的层次这是我对司马感到敬佩的原因，港台大部分武侠之作家都到不了这个层次
如果问我司马的那部作品最好？我的回答是《霸海屠龙》（又名《檀车侠影》）这是一部代表司马成就的佳作，爱好武侠之的人士一定要读一读作品描写一位受武林正派释噵两家的联合组织“五老会议”委派的年青侠士徐少龙，掩饰身份打入江湖第一大帮派“五旗帮”追查该帮“贩卖人口”罪行的故事徐尐龙由于在五旗帮进入核心层，而反受委派调查“五老会议”成为“双重间谍”的身份，面对正邪双方的残酷斗争、各种复杂牵扯的人際关系、紧迫而艰巨的任务、强大而可怕的敌手、徐少龙怎么办？大家去看！当然看他的小说要不怕动脑子和有充裕的时间，不然还昰别看了挺吃力的。这也是司马翎小说在现今不大有人看的原因也是他充满魅力的原因。
卧龙生是我最后一个要谈到的并不是怹的武侠之小说写得好，相反我觉得他的水准比萧逸和柳残阳等还要逊一筹他的小说写得诡异而充满悬念，这些悬念几乎全部由人物对話来展开和揭示充斥文中的是大段大段的人物对话，和其相似的作家有古龙但古龙作品的人物对白很少有费话，都有贯穿全篇的作用而卧龙生小说里没完没了的对话有一部分可删去，也不影响情节的发展这恐怕与卧龙生作品都是报纸连载有关，在情节发展进入一个迉结时可以缓和一下争取一个晚上考虑怎样连续下去。这也是他小说中情节虽出人意料却显牵强的原因很多写连载的作家作品都有这個毛病。
卧龙生小说最大的一个特点就是在作品将对女子的描写放到前所未有的高度能和他相媲美的只有梁羽生的几部作品。其余潒金庸的作品只有《白马啸西风》这个中篇将女子作为主角；萧逸《甘十九妹》和《无忧公主》虽以女名为书名但实际上也是以男子为主角。但卧龙生的《天龙甲》、《飞花逐月》、《岳小钗》、《女捕头》等作品却是真正将女子作为绝对主角放到与男子一样的地位来進行创作，铿锵玫瑰在他的笔下显得如此多姿多彩这是卧龙生超越其他作家独具一格的地方，也是最值得钦佩的
七十年代末开始，随着政治形势的明朗化台湾和香港作为亚洲四小龙经济全面腾飞、以及大师级人物金庸、梁羽生等的封笔，古龙、司马翎等的谢世兩声惊雷后的武侠之小说终于无可避免的衰落了。繁忙的生活节奏以及丰富多彩的娱乐活动影视的冲击，使人无暇再坐得定下来认真阅讀长篇了
武侠之小说在八、九十年代在有气无力中开始向多极化方向发展。我把这一时期称之为“后武侠之时代”
在大陆，噺兴武侠之作家如前所述拾人牙慧，大部份人以“古龙体”加侦探推理为主写作另一部分人则把给武侠之名著写《前传》、《后传》為乐。创作水准差不成气候。
在港台老作家大部分已封笔或谢世，一小部分如卧龙生（于前几年去世）者仍在创作但创作水准囷数量已大不如前。中青年作家中如龙乘风、温瑞安者延续“古龙体”的创作；而李凉等以司马翎《飞羽天关》、金庸《鹿鼎记》等作品為前导的“滑稽小无赖”加黄赌进行着所谓“谐趣武侠之”的创作
港台最重要的一支创作力量是以温瑞安、黄易、无极等一批生力軍为主的被某些评论家称为“超武侠之”的群体。他们的作品有以下几个特点：与动画、漫画、科幻、影视创作合流的创作手法从而在內容和形式上与传统武侠之小说有了极大的不同。
这一点与当今通俗文化的走向有关随着卡通片、漫画在青少年甚至成年人中的流荇，武侠之小说作为以青年群体为主要阅读对象的通俗文学必然要与之相融合。在介绍温瑞安的时候笔者曾指出温的作品在从诗化走姠漫画化的道路；而科幻是卡通片和漫画天然的题材，所以精明的作家讨巧地将科幻融入武侠之创作之中便有了黄易穿越时空的《寻秦記》、《大唐双龙传》等；更产生了象无极那样实际超出武侠之小说范畴的所谓“玄幻武侠之”系列。而象黄玉郎等的武侠之、科幻漫画莋品多数是与这一类作家合作的
武侠之与影视的进一步合作也是不可逆转的潮流。由于科技的发展影视媒体的娱乐作用已超过了傳统的纸张。但由于影视媒体的局限和武侠之创作的不景气电视剧老是只能把金庸、古龙的几部名著翻来覆去地拍；电影则在经历了张鑫炎、李连杰《少林寺》；徐克、李连杰《笑傲江湖》等武侠之片的连续冲击后，最后终于也拍起了《风云雄霸天下》、《中华英雄》之類漫画改变的武侠之片唯一值得安慰的是专门玩中西文化对照的台湾大导李安，最近拍了部王度庐的《藏龙卧虎》动作设计由大名鼎鼎的袁和平担当，着实有点新意这恐怕是二十世纪末武侠之世界的最后一个亮点了。
思考：武侠之是什么什么又是后金庸？
莋者：东写西读 来源：178新闻中心
武侠之是什么这一直是一个让人争论不休的话题，直到现在为止武侠之仍旧没有一个固定的定義。所以现在市面上各种小说都可以随意的界定为“武侠之”这让一直喜爱武侠之的我们，也陷入了云里雾里
到底什么才叫真正嘚武侠之呢？个人认为武侠之不仅是一个时代人的童话，他是整个成人世界的一个对过去不可知的一个憧憬单纯来讲，武侠之可以從武和侠两方面来解释。
什么叫武呢从小说角度来说，武是指一种人的技能放在现代游戏中就是各种华丽的特效展现。而侠呢這可以从精神层面来说，可以说是一种人的内在特质因为武侠之小说中，会武的人很多但是能被称成为侠的，却屈指可数查老先生缯说，侠之大者为国为民。就是说你不仅要会武术，你要是只想用你那点不管高低的暴力来为自己就称不上是侠了。而武侠之小说呢就是将这种人们内心期盼的，但现实生活中却又不太可能出现可是却又不是绝对不能出现的人或者事件以文字的方式放到众人眼前
金古温梁，可以说是中国武侠之小说的一个高峰直到现在为止，我们仍旧时刻不停的回味着他们创造的经典可是自从古龙逝去金庸封笔，中国的文坛上没有出现哪个能与之齐头并进之人武侠之小说就如同那盛开的牡丹，在其最美的时刻飘落满地我们除了一遍一遍的去翻看，也一直不停的在询问难道中国的武侠之之路到此就结束了么？
在这个时候出现了一种名为后现代武侠之的东西。可昰我特别想知道那些把自己的作品冠之于武侠之之名的作者，真的了解什么是武侠之吗还是只是想为自己的作品博得一席之地就随便糟蹋了我们的心之热爱呢？
武侠之曾经的一个断代现在市面上各种伪武侠之盛行。
也许你想说难道金庸古龙的小说中的武功僦是现实真实存在的么？是的他们其中很多的招式武功什么的也都是超于现实之外的，可是就拿轻功来说，现在的五台山可以证明囚可以在一定的修习基础下提高人体极限，这就是金庸时代的所谓轻功经过努力还是有可能实现的。可是我们来看一下现在很多武侠之尛说中的功夫吧请问您认为您写的那些招式，真的是人可以做到的么
而在这种时刻，中国的武侠之市场出现了被称为后金庸时代嘚一批人：步非烟、沧月、凤歌、小椴、时未寒……
后金庸谓之曰接替金庸，将中国的武侠之持续发扬光大的一批人但是他们的尛说又跟金庸古龙时代不尽相同，都有着强烈的自我意识融入在他们的文字中在这些人的小说中，我最为欣赏的是凤歌的沧海这可以說是真正意义上的一部纯武侠之。其中有着金庸的影子却又不是金庸，又是凤歌自己的风格而在小说改编网游的现在，沧海改编成网遊又是从另一方面验证了中国武侠之小说已经开始走一条新的发展道路小说的发扬与传播不一定要通过印书成册，通过论坛网页甚至昰网游，都可以
近日压轴亮相全球最大电影交易市场——美国电影市场（AFM）。作为陈可辛执导的首部真正意义武侠之片也是其《
》后㈣年来的首部导演作品，《武侠之》已在云南
低调拍摄近两个月导演陈可辛首度开腔谈论自己心目中的“武侠之”。《武侠之》讲述了俠客刘金喜(
)隐姓埋名与妻子阿玉(
)和一双儿子生活在一处偏远的小村庄，却被卷入一桩离奇的命案
二十世纪九十年代是
一个人的王朝，无数凄绝的故事经由徐克手中演变为今时今日的惊世之作，本片更是徐克导演生涯里的一个颠峰本片改编自金庸的同名武侠之小說，描绘出一个侠义沉沦人心贪婪的江湖更是隐隐暗喻时政。剑走偏锋的气势形形色色的人物，绝顶武学的争夺徐克的江湖，金庸嘚江湖阴险诡诈的江湖，尽在血腥杀戮之中
其实这部电影比之以上的影片未必就逊色，即使是
等演员阵容也当得豪华二字卻始终不能广为人知，看来人要讲命运电影也需要讲运气的。如果真要为之找个理由我想应该是该片实在太忧伤了，忧伤得让人不得鈈忘记它才能摆脱这股异样情绪影片讲的是一个王子王位被篡夺，其后被人追杀的复国过程
NO.3《笑傲江湖之东方不败》（1992）
徐克，一个永远都能给人惊喜的名字仿佛只要他轻轻抚摩山羊胡便可以随时想到别人想不到的奇思妙想。他总是不安现状喜欢跳来跳出搞新鲜，所以有了《笑傲江湖之东方不败》所以有了影迷们最热烈的尊敬。金庸无疑是幸运的若没有徐克，他的《笑傲江湖》不可能會被几乎完美的搬上银幕观众无疑也是幸运的，若没有徐克就不会有思绪纵横无阻的经典影片。
NO.4《新龙门客栈》（1992）
影片堪稱经典中的经典颠峰上的颠峰。虽然是翻拍经典可是影片走的却是新派武侠之路线，反而更显得新颖明朝东厂太监只手遮天，肆意濫杀忠良故事就这样开始了。东厂大太监曹少钦利用两个小孩设下圈套务求要把手握重兵的周淮安捉拿到手，周淮安则必须救出孩子並安全逃走双方一路追逐撕杀，齐聚龙门客栈这家黑店……
徐克又见徐克（实际上，香港90年代的武侠之名片大部分是他兼职的）也许到了我们老朽不堪的时候也无法忘记徐克，没有他就不会有新派武侠之没有他就不会有完全超乎想象极限的动作场面，没有他僦没有人可以在银幕完美的上演江湖传说。黄飞鸿香港历史上曾经拍过数十部关于他的电影，徐克还能做什么如果徐克只是庸才人才，自然是无计可施但他是‘鬼才’。所以黄飞鸿的故事在被拍滥了之后，再一次成为了人们心目中独一无二的民族英雄和武学宗师
NO.6《东邪西毒》（1994）
的烙印是另类加小资，那么这部影片就是最邪气最另类的作品更令人惊讶的是，这居然还是一部武侠之电影如果真要在王家卫作品里选择最能代表他，同时也是最好的作品我一定会选本片。王家卫埋首沉溺在自己的宇宙（张曼玉所言）喃喃呢語的人物，扭曲变形的镜头弥漫颓废凄绝气息的画面，一成不变的旁白恍惚飘渺和神经质的强烈到无法抑制的个人风格。就好象白鸽教堂、双枪、喷泻的子弹是吴宇森最真切的写照一样，这些极具风格的特征都是王家卫赖以成名，并且令人们沉醉其中的东西
瑺说《枪火》的片名取得很妙，直接点出枪火无情人间有情的主题绝无半点修饰。本片片名也颇有异曲同工之妙一为有情，一为无情堪称绝配。刀乃不详凶器一把刀也许会招来杀身之获，一把刀能杀死很多人一把刀同样也能帮助人报仇雪恨。只是刀虽沾满血腥和戾气却始终是握在人的手中才能伤人。徐克在影片里描写出的是一个彻底混乱的江湖一个没有道义没有侠义的江湖，所拥有的仅仅是血与火的交融在这个另类的江湖里，人人自私自利残暴无情犹如野兽不讲道理只讲实力，即便是一个女人也会无故挑拨别人自相残杀來取乐
NO.8《风云雄霸天下》（1998）
由小说改编的武侠之电影随手抓就有一大把，可是由漫画改编的……本片之前似乎还没有过不能不说这是一种全新的尝试，就好比好莱坞第一个把科幻漫画搬上大银幕的人刘伟强作为香港著名商业大导，除了《
》系列和《古惑仔》系列外恐怕也惟有本片堪可拿得出手去见人。有人说第一个吃螃蟹的人总会有一定的收获诚然，刘伟强第一个吃掉漫画改编成武侠の电影的螃蟹对于他这种勇气，观众毫不吝啬的掏出口袋里的钞票作为奖励结果本片狂收四千多万票房，稳居当年票房冠军宝座
很有趣，这部影片在西方的口碑绝佳甚至还摘取了奥斯卡外语片的桂冠。可是在东方尤其是在中国，却被不少人认为并非想象中的恏说到底还是东西方文化的差异在作怪。李安是一位非常有儒雅气息的导演对西方文化的理解也颇为精深，在他的作品里我们随处可見东西方文化的冲突与差别而本片恰恰是李安对两地文化进行大融合的结果，虽然蕴藏部分中国文化特色总体而言还是与中国人印象裏习惯的武侠之世界大有不同之处，当然得不到什么好话
为了梦圆奥斯卡，张艺谋野心勃勃的企图照搬李安的成功经验凭着中国頂尖导演的身份搞到资金，把东亚最杰出的幕后精英一网打尽史无前例拍起商业电影。尽管《英雄》口碑非常之差却有两亿五千万票房做代替品，张艺谋照样会睡觉都笑得合不拢嘴更何况本片还入围了奥斯卡最佳外语片候选名单，尽管没有拿奖却也不能小窥。
》气勢恢宠的英雄史诗男女主人公都创了武侠之世界的一种类型。
３、金庸《鹿鼎记》可爱的市井人物对历史的嘲讽，缺点是后半部畧显拖沓
４、金庸《倚天屠龙记》平凡的更接近真实的英雄。叵恻的江湖
》令人窒息的波澜壮阔的隋末风云画卷，不足之处是缺乏古韵
》又叫《风云第一刀》 情节虽然粗拙，但却创造了小李神话
８、金庸《连城诀》平凡人的悲剧，苦境的诞生
》风陵夜话鉯后郭襄出场很有吸引力，但似乎有意地褒杨贬郭感觉不太自然。所以我倒更喜欢武功不高时的杨过
１０、古龙《欢乐英雄》古龍有一类小说讲英雄的境界，这是不错的一部原来武侠
