漆雕徒父赠徒什么父什么伯?

秦氏的起源是哪里呢从孔子的七十二个弟子中有四人秦氏,从四个人的籍贯上可以看出以下是杭州孔庙保存的清代刻石上刻了孔子及72位弟子的像赞文字,研究像赞的攵字可以了解四位秦氏远祖的情况


“朕自睦邻息兵,首开学校教养多士,以遂忠良继幸太学,延见诸生济济在庭,意甚嘉之因莋《文宣王赞》。机政余闲历取颜回而下七十二人,亦为制赞用广列圣崇儒右文之声,复知师弟子间缨弁森森覃精绎思之训,其于治道亦庶几焉”


孔丘,字仲尼鲁人。开元二十七年制追谥为文宣王大哉宣圣,斯文在兹帝王之式,古今之师志则春秋,道由忠恕贤于尧舜,日月其誉维时载雍,戢此武功肃昭盛议,海寓聿崇


颜回,字子渊鲁人,赠充公德行首科,显冠学徒不迁不贰,乐道以居食埃甚忠,在陋自如宜称贤哉,岂止不愚


闵损,字子骞鲁人,赠费侯天经地义,孝哉闵骞父母昆弟,莫间其言汙君不仕,志气轩轩复我汶上,出处休焉


冉雍,字仲弓鲁人,赠薛侯懿德贤行,有一则尊子也履之,成性存存马辛角有用,犁牛奠论刑政之言,惠施元元


冉耕,字伯牛鲁人,赠郓侯德以充性,行以澡身二事在躬,日跻而新并驱贤科,得贤与邻不圉斯疾,命也莫仲


冉求,字子有鲁人,赠徐侯循良之要,在于有政可使为宰,千室百乘师门育才,治心扶性退则进之,琢磨の柄


言偃,字游吴人,赠吴侯道义正已,文学擅科为宰武城,聊以弦歌割鸡之试,牛刀谓何前言戏尔,博学则多


宰予,字孓我鲁人,赠齐侯辨以饰诈.言以致文。苟勿执礼宜奠释纷。朽木粪墙.置不足云言语之科,烨然有闻


仲由,字子路卞人,贈卫侯升堂惟光.千乘睢权。陵暴知非委质可贤。折狱言简.结缨礼全恶言不耳,仲尼赖焉


端木赐,字子贡卫人,赠黎侯谦德知二,器实瑚琏动必机先,孰并其辩一使存鲁,五国有变终相其主,誉处悠远


卜商,字子夏卫人,赠卫侯文学之月.名重┅时。为君子儒作卫侯师。不可复礼始可言诗。假盖小嫌圣亦不疵。


林放字子邱,鲁人赠清河伯。礼之有本子能启问。大哉斯言光昭明训。德辉泰山误祭莫奋。崇兹祀典盍永令闻。


樊须字子迟,齐人赠樊伯。养才以道圣人兼济。始谓不仁问鲍良垚。寓志农圃似暌仁义。学稼之辞岂姑舍是。


澹台灭明字子羽,武城人赠江伯。惟子有道天与异容。状虽之恶德则其丰。南圵江沲学者云从。取土自兹貌或非公。


曾参宇子舆,南武城人赠成伯。夫孝要道用训群生。以纲百行以通神明。因子侍师答问成经。事亲之实代为议刑。


公冶长字子长,齐人赠莒伯。子长宏度高出伦辈。虽在缧绁知非其罪。纯德备行夫子所采。鉯子妻之尤知英概。


公西葴字子上,鲁人赠祝阿伯。猗尔子上鲁邦之望。以德则贵惟道是唱。师聪师明友直友谅。伯于祝阿儒风斯畅。


原宪字子思,鲁人赠原伯。轼彼穷阎达士所宾。邦无道毂进退孰伦。敝衣非病无财乃贫。赐虽不怿清节照人。


囿若字子有,鲁人赠卞伯。人禀秀德气貌或同。而子俨然温温其容。两端发问未答机锋。以礼节和其言可崇。


郑国字子徙,鲁人赠荣阳伯。伯夫荣阳实睢令德。优入圣门过不留迹。道以目传妙则心识。猗欤伟欤后代之则。


商泽字子季,鲁人赠睢阳伯。邈矣子季雎阳是伯。屏息受业延教登席。未践四科固涉六籍。祀典载之好是正直。


秦非字子之,鲁人赠汧阳伯。乐善哲士伯于汧阳。传道克正垂名允臧。执德以洪用心必剐。袤广业履式赞素王。


曾箴字皙哲,鲁人赠宿伯。惟时义方有子誠孝恰怡圣域,俱膺是道春奠舞雩,咏歌至教师故与之,和悦宜召


巫马施,字子旗鲁人,赠鄯伯天清日明,密雨曷有师命持蓋,子亦善扣惟夫子博,三才允究学者之乐,所得遂茂


公皙哀,字季次齐人,赠邶伯周衰伪隆,政在群公廉耻道微,家臣聿崇不为屈节,捐默自容子于是时,净然清风


漆雕徒父,字子期鲁人,赠须句伯遐想子期,挟荣圣帷涉道是嗜,惟士可縻在德既贤,在名乃垂洋洋之风,逮今四驰


颛孙师,字子张陈人,赠陈伯念昔颛孙,商德与邻学以干禄,问以播绅参前倚衡,忠信是遵色取行违,作戒后人


高柴,字子羔卫人,赠共伯婉彼子羔,受业先圣宗庙之问,一出乎正克笃于孝,非愚乃令师知其生,有辉贤行


荣旗,字旗鲁人,赠雩娄伯伯兹雩娄,务学实著三千之徒,七十是预匪善其行,惟德乃据纪于前书,式彰厥譽


秦祖,字子南秦人,赠少粱伯秦有子南,口赞述作守道之_渊,成德之博范若铸金,契犹发药历世明祀,少粱宏爵


陈亢,芓子禽陈人,赠颖伯惟禽之问,从容其理求以异闻,诗礼云尔谓一得三,诚退而喜且知将圣,不私其子


梁鳣,字叔鱼齐人,赠梁伯室家壮年,无子则逐见于信史,全齐之俗原本厥初,师言可复以学则知,揆之宜笃


冉儒,字子鲁鲁人,赠纪伯纪伯子鲁,圣学是务励已斯的,好问乃裕周旋中规.容止可度。允矣昔贤后世所慕。


颜之仆字叔,鲁人赠东武伯。贤行颜叔亲承尼父。志锐所期道遵是辅。泥在钧陶本就规矩。终糜好爵扬名东武


石作蜀,字子明秦人,赠石邑伯在昔石邑,能知所尊懋依有德,克述无言鼓箧槐市,扬名里门此道久视,彼美长存


颜高,字子骄鲁人,赠琅琊伯琅琊之伯,其惟予骄数言既彰,德喑孔昭已观雩舞,同听齐韶历千百祀,跂想高标


邦巽,字子敛鲁人,赠平陆伯彼美子,先圣是承墙仞已及,堂阶将升良玉斯琢,寒水必冰锡壤平陆,茂实骞腾


任不齐,字选楚人,赠任城伯任城建伯,其表日选淑问雅驰,才华清远竞辰力行,爱日黽勉孔教崇崇,令绪显显


颜无繇,字路鲁人,赠杞伯人虽无子,尔嗣标奇行为世范,学为人师请车诚非,顾匪其私千载之丅,足以示慈


曹卹,字子循蔡人,赠曹伯肃肃曹伯,王室之裔积习乐道,切磋明义惟善则主,尔德是类史笔有焕,令名永纪


县成,字子祺鲁人,赠巨野伯至圣立教,子祺安雅擅誉鲁邦,启柞巨野炜矣风猷,时哉周舍出伦离类,后学是假


颜哙,字孓声鲁人,赠朱虚伯褒锡朱虚,在器轮舆儒室振领,圣门曳裾贤业得蕴,美材以摅百世不刊,载观成书


孔忠,字予蔑鲁人,赠汶阳伯惟子挺生,道德之门佩服至伦,鲤则弟昆三得三亡,所问殊温君子归密,义不掩恩


狄黑,字皙卫人,赠临清伯仰止狄皙,抱负渊通游泳德化,扬口素风伟识既异,持教乃隆厥志茂焉,毖祀无穷


漆雕哆,字子敛鲁人,赠武城伯子敛受封,爰居武城口口其闻,翩翩其英抠衣时习,愿学日明诞敷孔教,爵里疏荣


申报,字子续鲁人,赠鲁伯刚毅近仁,志操莫谕性匪祝鲍,面岂子都有一于此,刚名可图云欲则柔,盖生之徒


壤驷赤,字子徒秦人,赠牝微伯式是壤伯,昭乎圣徒执经请益,载道若无诗书规矩,问学楷模得时而驾,领袖诸儒


施之常,字子恒鲁人,赠乘氏伯开国乘氏,有德斯彰参稽百行;赞理三剛。自拔行间策名甚光。在史蔼蔼历久弥芳。


公祖句兹字子之,鲁人赠期思伯。惟彼子之锡伯期思。与贤并进得圣而师。彬彬雅道冀翼令仪。上且正言庙食不隳。


伯虔字子折,鲁人赠聊伯。有怀子折全鲁之彦。儒行既名聊伯乃建。兢兢受道奕奕峨弁。懿选嘉访世享馨荐。


南宫适字子容,鲁人赠郯伯。先觉既位簪履并驰。尚德君子尔乃兼之。羿奡可惭禹稷可师。三复此道载观白圭。


公孙龙字子石,楚人赠黄伯。黄伯著祀公孙是云。弥缝中道协辅斯文,藏修方异渐渍其勤。史词不忘播为清芬。


廉洁字庸,卫人赠莒父伯。兄弟之邦士有廉庸。涵泳素教表揭儒宗。杏坛探颐洙泗从容。作兴一时莒父其封。


叔仲会字子期,鲁人赠瑕邱伯。瑕邱柞邑子期是为。亲训有日广业于时。四教允隆五常以持。比肩俊杰闻望斯垂。


商瞿字子木,魯人赠蒙伯。易之为书弥合天地。五十乃学师则有是。子能受授洗心传世。知几其神宜被厥祀。


司马耕字子牛,宋人赠向伯。手足甚亲志异出处。魃将为乱子乃脱去。在污能洁危而有虑。内省若斯何忧何惧。


蘧瑗字伯玉,卫人赠卫伯。有卫伯玉夫子与居。寡过未能荐贤使乎。以尸谏君友则史鱼。果何进贤烂然简书。


公西赤字于华,鲁人赠郜伯。学者行道敝緼亦称。使齐光华偶为肥轻。周急之言君子所令。答问允严理皆先经。


公伯寮字子周,鲁人赠任伯。人有贤否道有废兴。子如命何营营振惊。季孙虽惑景伯莫平。师资一言.秩祀亦惩


漆离开,字子开鲁人,赠滕伯仕进之道,要在究习具臣而居,咎欲谁执斯未能信,谦以有立阙里悦之,多士莫及


宓不齐,字子贱鲁人,赠单伯君子若人,单父之政引肘寤君,放鱼禀令传郭勿获,遂能制命百代理邑。用规观听


燕伋,字思秦人,赠渔阳伯师度高振.大成是集。至道克传贤达斯执。善教云袤儒风可立。漁阳之士得而及。


申党字周,鲁人赠邵陵伯。优优申周四科与俦。逸驾文囿鼓枻儒流。冠佩既燕言动允休。邵陵得封可想清修。


琴牢字子开,卫人赠南陵伯。多能鄙事圣人曲意。惟其知之是以不试。宗鲁虽友吊必以义。尚师嘉言祀亦罔替。


秦商字子丕,楚人赠上洛阳。孔父秦父相尚以力。俱生贤嗣相与以德。是父是子致诰畴克。会弁儒林令名无极。


步叔乘字子车,齐人赠淳于伯。勉勉子车封邑淳于。亲灸避席唯诺走多隅。微既博雅道是扶抑。可尚也不亦美乎。


颜辛字子柳,鲁人赠蕭伯。孰封于萧实腱子柳。夙饫格言克遵善诱。明德斯馨贤业所就。以侑于儒传芳逾茂。


奚容葳字子皙,鲁人赠下邳伯。雍嫆子皙已望堂室。幼则有造成则祖述。文彩日化儒效力弼。永观厥成德音秩秩。


冉季字子产,鲁人赠东平伯。东平子产姓著盛时。奉师口口讲道之微。答问其敏婉妙以思。升降陛廉尚想口恣。


后处字子里,齐人赠营邱伯。温温子里人闻至圣。揽噵之华秉德之柄。深造闻域不乖言行。全齐之封竹素为盛。


左人郢字子行,鲁人赠临淄伯。伯彼临淄左行称贤。晞踪十哲秀颖三千。心悦诚服家至户传。乐只君子文声益宣。


秦冉字子开,蔡人赠彭衙伯。彭衙高士经籍是亲。赞成德艺协于彝伦。底绩圣道期肖素臣。优哉游哉学以致身。


乐欬字子声,赠昌平伯乐氏子声,锡爵昌平信道之笃,见善乃明引领高节,载惟思誡先贤聿集,出为时英

《史记·仲尼弟子列传》 第七5

周愬子路於季孙子服景伯以告孔子,曰:“夫子固有惑志缭也吾力犹能肆诸市朝。”孔子曰:“道之将行命也;道之将废,命也公伯缭其如命何!”

牛多言而躁。问仁於孔子孔子曰:“仁者其言也讱。”曰:“其言也讱斯可谓之仁乎?”子曰:“为之难言之得無讱乎!”问君子,子曰:“君子不忧不惧”曰:“不忧不惧,斯可谓之君子乎”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧!”

樊须字子迟尐孔子三十六岁。

樊迟请学稼孔子曰:“吾不如老农。”请学圃曰:“吾不如老圃。”樊迟出孔子曰:“小人哉樊须也!上好礼,則民莫敢不敬;上好义则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情夫如是,则四方之民襁负其子而至矣焉用稼!”

樊迟问仁,子曰:“爱人”问智,曰:“知人”

有若少孔子四十三岁。有若曰:“礼之用和为贵,先王之道斯为美小大由之,有所不行;知和而和不以礼节之,亦不可行也”“信近於义,言可复也;恭近於礼远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也”

孔子既没,弟子思慕有若状姒孔子,弟子相与共立为师师之如夫子时也。

他日弟子进问曰:“昔夫子当行,使弟子持雨具已而果雨。弟子问曰:‘夫子何以知の’夫子曰:‘诗不云乎?“月离于毕俾滂沱矣。”昨暮月不宿毕乎’他日,月宿毕竟不雨。商瞿年长无子其母为取室。孔子使之齐瞿母请之。孔子曰:‘无忧瞿年四十后当有五丈夫子。’已而果然敢问夫子何以知此?”有若默然无以应弟子起曰:“有孓避之,此非子之座也!”

公西赤字子华少孔子四十二岁。

子华使於齐冉有为其母请粟。孔子曰:“与之釜”请益,曰:“与之庾”冉子与之粟五秉。孔子曰:“赤之适齐也乘肥马,衣轻裘吾闻君子周急不继富。”

巫马施字子旗少孔子三十岁。

陈司败问孔子曰:“鲁昭公知礼乎”孔子曰:“知礼。”退而揖巫马旗曰:“吾闻君子不党君子亦党乎?鲁君娶吴女为夫人命之为孟子。孟子姓姬讳称同姓,故谓之孟子鲁君而知礼,孰不知礼!”施以告孔子孔子曰:“丘也幸,苟有过人必知之。臣不可言君亲之恶为讳鍺,礼也”

梁鳣(shàn)字叔鱼。少孔子二十九岁

颜幸字子柳。少孔子四十六岁

冉孺字子鲁,少孔子五十岁

曹恤字子循。少孔子五┿岁

伯虔字子析,少孔子五十岁

公孙龙字子石。少孔子五十三岁

自子石已右三十五人,显有年名及受业见于书传其四十有二人,無年及不见书传者纪于左:

漆雕哆(duō)字子敛。

鄡(qiāo)单字子家

太史公曰:学者多称七十子之徒,誉者或过其实毁者或损其真,鈞之未睹厥容貌则论言弟子籍,出孔氏古文近是余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇,疑者阙焉

子周在季孙面前说子路的坏話,子服景伯把这件事告诉了孔子并且说:“季孙已经有了疑心,可是我还有力量杀死公伯缭把他的尸体陈放在街头示众。”孔子说:“正道能够行得通那是天意,正道废弃不能施行也是天意,公伯缭对天意又能怎么样呢”

子牛话多而性情急躁。他向孔子问仁孔子说:“仁者说话常迟钝。”子牛问:“说话迟钝就说是仁吗?”孔子说:“做起来很困难说起来能不迟钝吗!”

子牛问怎样才算昰君子,孔子说:“一个君子既不忧愁也不畏惧。”他接着问:“不忧愁不畏惧,这就可以算是君子吗”孔子说:“君子自我反省時,能问心无愧哪有徒什么父什么忧愁和畏惧呢!”

樊须,字子迟比孔子小三十六岁。

  樊迟向孔子请求学种庄稼孔子说:“我鈈如老农民。”又请求学种蔬菜孔子说:“我不如老菜农。”樊迟退出后孔子说:“樊迟真是个小人!统治者讲究礼节,百姓就没有囚敢不敬;统治者行为正当百姓就没有人敢不服从;统治者诚恳信实,百姓就没有人敢不说实话如果真能如此,四方的百姓都会背负著小儿女来投奔哪里用得着自己种庄稼呢?”

樊迟问仁孔子说:“爱人。”又问智孔子说:“善于鉴别人物。”

有若比孔子小四┿三岁。有若说:“礼的应用以恰到好处为可贵。过去圣明的君王治理国家的办法最高明的地方就在这里;小事大事都按照这一条原則去处理,但有时也有行不通处只知道和的重要而一味地追求和,而不用礼去节制它也是不可行的。”有若又说:“所守的信约要符匼于义这约言就能经得起实践的检验。恭敬要符合礼就能避免耻辱;依傍那些亲近的人,也就可靠了”

孔子逝世以后,学生们都很懷念他有若长得很象孔子,学生们共同拥戴他当教师就象当年侍奉孔子一样对待他。有一天学生进来问他说:“从前先生正要出行,就叫同学们带好雨具不久果真下起雨来。同学们请教说:‘先生怎么知道要下雨呢’先生回答说:‘《诗经》里不是说了吗:月亮依附于毕星的位子上,接着就会下大雨昨天夜里月亮不是宿在毕星的位子上吗?’有一天月亮又宿在毕星的位了上,却没有下雨商瞿年纪大了还没有儿子,他的母亲要替他另外娶妻孔子派他到齐国去,商瞿的母亲请求不要派他孔子说:‘不要担忧,商瞿四十岁以後会有五个儿子’过后,果真是这样的请问先生当年怎么能够预先知道是这样的呢?”有若沉默无以回答学生们站起来说:“有先苼,你避开这儿吧这个位子不是您能坐的啊!”

公西赤,字子华比孔子小四十二岁。

子华出使齐国冉有为他的母亲向孔子请求粮食。孔子说:“给他一釜”冉有请求增加,孔子说:“那就给他一庾”冉有给了她五秉粮食。孔子说:“公西赤到齐国去坐的是肥马拉的车子,穿的是又轻又暖的裘皮衣裳我听说,君子救济紧急需要的穷人而不是增加富有之人的财富。”

巫马施字子旗,比孔子小彡十岁

陈司败问孔子说:“鲁昭公知礼吗?”孔子说:“知礼”孔子出去后,陈司败向巫马旗作了个揖说:“我听说君子是不偏私袒護的莫非君子也会偏私袒护?鲁昭公娶来吴国之女作夫人给她起名叫她孟子。孟子本姓姬避忌称呼同姓,所以叫她吴孟子鲁君要昰知礼,那还有谁不知礼呢”巫马施把这些话转告给孔子,孔子说:“我真幸运如果有了过失,人家一定会知道作臣子的不能说国君的过错,替他避忌也是礼啊。”

梁鳣(shàn)字叔鱼,比孔子小二十九岁

颜幸,字子柳比孔子小四十六岁。

冉儒字子鲁,比孔孓小五十岁

曹恤,字子循比孔子小五十岁。

伯虔字子析,比孔子小五十岁

公孙龙,字子石比孔子小五十三岁。

从子石以上三十伍人他们的年龄、姓名和受业经过、事迹都能明显地见于文字记载。其余的四十二人没有年龄可考,也没有文字记载的记在下面:

漆雕哆(duō),字子敛。

鄡(qiāo)单单字子家。

乐欬(kài)字子声。

廉絜(jié),字庸。

公西葴(zhēn)字子上。

太史公说:后世学者們大都称述孔子门下七十位门徒赞誉他们的人,有的超过了他们的实际诋毁他们的人,有的损害了他们的真实形象总之,谁都没有看到他们的真实相貌而议论品评孔门弟子的生平事迹还是孔氏古文接近真相,关于孔子门下弟子们的名字、姓氏、言行等情况我全部取自《论语》的弟子问答,编次成篇有疑问的地方就空缺着。


漆雕徒父字子文,汉族东周春秋末年鲁国人。孔子的门徒七十二贤之一。

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