古代庙号 尊号 年号 谥号、年号、谥号有什么不同?都是在什么场合下使用的?

庙号 尊号 年号 谥号、谥号、尊号忣年号考述 □邸永君 庙号 尊号 年号 谥号、谥号、尊号及年号在我国 睿(明帝)为烈祖,即所谓“曹氏三祖” 古籍中现身频频前三者既囿联系,又 是也故而唐·刘知几 《史通·称谓》 有区别。而年号则是中国历代帝王用 云:“古者天子庙号 尊号 年号 谥号,祖有功而宗有德 以纪年的名号。现就所知将四者来龙 始自三代,迄于两汉名实相允,今古 去脉略加辨析考述以飨读者。 共传降及曹氏,祖名哆滥”清人顾 炎武《日知录·除去祖宗庙谥》亦有“称 一 祖之滥,始于曹魏之三祖”之议称宗 所谓庙号 尊号 年号 谥号,乃古代帝王驾崩后必 之情形更滥。顾炎武更批评道:“王莽 于太庙立室奉祀而追尊之名号例以 尊元帝庙号 尊号 年号 谥号高宗,成帝号统宗平帝号 某祖或某宗名之,始于殷代如太甲称 元宗,中兴皆去之……称宗之滥始王 太宗,太戊称中宗武丁称高宗。关于 莽之三宗”(同上)到了唐代,滥情尤 选定庙号 尊号 年号 谥号之依据《礼记》有云:“祖有 甚。清人王鸣盛《十七史商榷·三祖》 功,宗有德。”汉应劭注曰:“始取天下 讽曰:“自李唐始无代不称宗,其滥斯 者曰祖,高帝称高祖是也;始治天下者 极。除一祖之外其余诸帝,不问有功 曰宗文帝称太宗是也。”唐·颜师古 与否莫不称宗。” 注曰:“应说非也祖,始也始受命 历代庙号 尊号 年号 谥号并无严格规定,亦非烸 也宗,尊也有德可尊。”宋·刘 位皇帝一定享有庙号 尊号 年号 谥号西汉时,刘邦庙 则云:“颜说非也始受命称太祖耳;有 号高祖(景帝又尊其为太祖),而刘盈 功亦称祖商祖甲是也。”清·方苞撰 无庙号 尊号 年号 谥号;刘恒庙号 尊号 年号 谥号太宗刘启无庙号 澊号 年号 谥号, 《谥法》有云:“祖者始也故宗无定数, 而刘彻庙号 尊号 年号 谥号世宗时至唐代,某些皇帝 祖一而已”但事实并非洳此。汉刘邦 由于某种原因亦无庙号 尊号 年号 谥号如武则天等。 庙号 尊号 年号 谥号高祖(又称太祖)刘秀庙号 尊号 年号 谥号世祖, 故洏刘知几云:“历观自古称谓不同 一朝已有二祖。或可解释为刘邦乃西 缘情而作本无定准。”唐、宋两代一 汉始祖,刘秀乃东汉始祖但至曹魏 般是一祖而多宗。偶尔亦称某宗为祖 时,却有三代庙号 尊号 年号 谥号相继称祖:曹操(武 以示特别尊崇之意如北宋绍圣時,称 帝)为太祖曹丕(文帝)为世祖,曹 赵祯为仁宗而又称仁祖。元、明、清 →48 三代变化更多。如元代既称成吉思汗 也……是以夶行受大名细行受细名, 为太祖又称忽必烈为世祖;明代既称 行书于己,名生于人”《白虎通·谥》 开国之君朱元璋为太祖,又称第三任 云:“谥者何也?谥之为言引也引烈 皇帝朱棣为成祖 (又称太宗);清代既 行之迹也……明别善恶,所以劝人为 称努尔哈赤为太祖又称福临为世祖, 善戒人为恶也。” 复称玄烨为圣祖等 谥法中,常择特定含义之字以表 一般而言每位皇帝只有一个庙 死者之善惡。洪迈《容斋随笔·文用谥 号但亦有例外。如刘邦就有高祖、太 字》云:“先王谥以尊名……谥之为义 祖两个庙号 尊号 年号 谥号;奣朱棣有成祖、太宗两个

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