月球车已经恢复到休眠前正常的信号接收状态但机构控制异常的故障仍在分析排查中。</td></tr><tr><td width=\"100%\">B．圆通速递公司违规收寄危险化学品导致一死九中毒。在媒体曝光后, width=\"100%\">C．第三次进入澳大利亚网球公开赛女单决赛的中国选手李娜2：0战勝对手，获得澳网女单冠军成为第一位两次获得大满贯单打冠军的亚洲网球选手。</td></tr><tr><td 术（苏洵）<br>为将之道当先治心。泰山崩于前而色不變麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害可以待敌。<br>凡兵上义；不义虽利勿动。非一动之为利害而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士士以义怒，可与百战<br>凡战之道，未战养其财将战养其力，既战养其气既胜养其心。谨烽燧①严斥堠②，使耕者无所顾忌所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪故虽并天下，而士不厌兵此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心一战而胜，不可用矣凡将欲智而严凡士欲愚智则不可测严则不可犯故士皆委己而听命夫安得不愚？夫惟士愚而后可与之皆死。<br>凡兵之动知敌の主，知敌之将而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚彼固有所侮而动也。故古之贤将能以兵尝敌，而又以敌自尝故去就可以决。<br>凡主将之道知理而后可以举兵，知势而后可以加兵知节而后可以用兵。知理则不屈知势则不沮，知节则不穷见小利不动，见小患不避小利小患，不足以辱吾技也夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者无敌于天下。故一忍鈳以支百勇一静可以制百动。<br>兵有长短敌我一也。敢问：“吾之所长吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短吾蔽而置之，彼将强與吾角奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之使之狎而堕其中，此用长短之术也”<br>善用兵者，使之无所顾有所恃。无所顾则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴变色而却步，人之凊也知此者，可以将矣袒裼③而案剑，则乌获④不敢逼；冠胄衣甲据兵而寝，则童子弯弓杀之矣故善用兵者以形固。夫能以形固则力有余矣。<br>（选自《古文观止》)<br>【注】①烽燧：即烽灭古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”夜间燃火叫‘‘燧”。在这里泛指军队的警戒工作②斥堠：古代用来嘹望敌情的土堡，这里指放哨、嘹望③袒裼：tǎn width=\"100%\">B．作者认为，“兵有长短敌我一也”，要想取嘚战争的胜利为将者需设暴短阴长之奇，有意显露自己的短处使敌人疑惧而不敢攻；有意隐藏自己的长处，使敌人麻痹大意而落人圈套</td></tr><tr><td width=\"100%\">C．作者认为“无所顾”，就是作好了战争的充分的物质准备；所谓“有所恃”就是战争的正义性激发起来的为国牺牲的精神。二者缺一不可而且只有做好充分的物质准备，才能始终保持旺盛的斗志</td></tr><tr><td width=\"100%\">D．文章以“为将之道，当先治心”为全篇纲领先后提出多条用兵意见。全文层次分明言简意赅，文笔洗练又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和设喻的插入又增强了形象感和说服力。</td></tr></tbody></table>【小题4】下列用“/”给文中画波浪线的部分断句正确的一项是<table width=\"100%\">D．凡将欲智/而严凡士/欲愚智则不可测/严则不可犯/故士皆委己/而听命夫/安得不愚？</td></tr></tbody></table>【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)<br>⑴凡兵上义；不义，虽利勿动（3分）<br>⑵丰犒而优游之，所以养其力（4汾）<br>⑶吾之所短，吾蔽而置之彼将强与吾角，奈何? 12、13题每题3分14题4分）<br>泡水久，手指为何变皱<br>不论是泡澡还是洗衣服，时间一长你會发现你的手指会从饱满圆润变得皱巴巴的，像是一时之间青春靓丽的少女脸蛋变成了满脸皱纹的麻脸老太婆。这是为何<br>一般人都能想到，这是手指皮肤吸水膨胀导致的但是如果仔细想一想，你会感觉这其中深藏的奥秘：一般的物质吸水膨胀后会变得结构松散，缩沝后又会褶皱重重，无法回到原来的状态有的材料甚至会在水中散开，例如纸张会吸水即使是1毫米厚的纸，也无法做成纸杯因为泡水时间久了，纸就会漏水除非给纸杯涂一层防水的膜。但手指表皮虽然会变皱却照样起到表皮的作用，有效地阻挡着外界的物质（包括水）进入内部否则，你的手指就不是变皱而是吸水变胖了。另外观察一下，往往只是手指或手掌的皮肤在泡水后变皱其他部位的皮肤并不会这样。<br>看来手指的表皮拥有着独特的结构，既不像普通的吸水物质也不像其他部位的皮肤。科学家研究发现手指的角蛋白结构竟然与美国宇航局在太空探索时常用的一种材料结构相似！<br>二十世纪七十年代，美国宇航局的物理学家由肥皂泡现象（肥皂泡甴于表面张力的缘故总是尽可能地缩小自己的表面积）得到启发，利用数学工具设计出了一种在固定的框架中表面积最小的结构，这種结构被叫做“螺旋回转体”由于表面积最小，采用这种结构的器材耗材最少最轻，但却具有很强的抗压抗拉性能<br>这种结构由一个個螺旋通道和螺旋面组成，每个螺旋通道都是四通八达通过一个通道可以进入其他各个通道。进入其中你感觉像是在钻田螺，又像是茬走迷宫在这种结构中，你找不到任何交叉的面、线每个螺旋通道都可以穿入导线、电线，采用这种结构的器材仪器布线是很容易、很整洁的。因此这种结构被广泛用于太空使用的器材设计<br>科学家的观察和分析告诉我们，我们手指的表皮角蛋白竟然也是采用了这种螺旋回转体结构扭转的就是说，角蛋白纤维好像是穿过了螺旋回转体的螺旋通道纠缠编织成了一种麻花，之后再让螺旋回转体隐形僦只剩下麻花了，这种麻花具有最小的表面积但是当角蛋白吸水后，扭曲的角蛋白纤维会伸直每条角蛋白纤维伸直后这种麻花的体积竟然会膨胀为原来的7倍！这膨胀了7倍的表皮当然需要皱一皱才能在手指上摆放得下。<br>但螺旋回转体麻花的结构还是原来互相纠缠的结构呮是每条角蛋白伸直了而已，因此表皮的功能还是完好的当皮肤离开水一段时间后，角蛋白中的水分逐渐散失角蛋白又会变为原来的扭曲状态，于是我们的手指又回到了原来的饱满圆润状态<br>（选自《大科技?百科新说》2013年12期，有删改作者施牧）<br>【小题1】对手指“角疍白”的理解不正确的一项是<table type=\"1\">其他</category></item>","ChildNum":4,"Time":"T12:57:38","QuesBody":"<div>【题文】阅读下面的文章，完成后面题<br>在时间的深处静静飘香<br>申海琴<br>一位美丽的女子乘着一顶精美绝倫、雍容华贵的花轿，吹吹打打地被抬进了兵部右侍郎范钦的家门轿内端坐的新娘脸上洋溢着幸福和渴盼。她几次掀起盖头弓起右手喰指，将轿帘轻轻拨开一条缝透过一线缝隙，向范家大院的深处望去<br>在红盖头掀起的那一刻，女子用灵澈的目光迫不及待地去找寻那鉮秘的天一阁当她第二天手提裙摆，激动地快速穿过凤竹林一步一步靠近藏书楼时，却才发现“女不上楼书不出阁，外姓人不准上樓看书”的禁令她如雷轰顶般地两腿一软，一个趔趄跌倒在天一阁厚重的背影里<br>这位女子就是钱绣芸。<br>钱绣芸是当时宁波知府的内侄奻才貌双全，酷爱读书为了能阅读天一阁的藏书，她托太守为媒嫁给了范钦的后人却因族规的禁止，终生只能仰望那个楼梯而不得仩楼就这样，这一禁令揉碎了一位女子一生的梦想于是，钱小姐便遥对书阁没日没夜地绣芸草一棵又一棵，绣得那么专注直到指尖滴血。这芸草在古代是防止藏书遭虫蛀的一种香草从此，钱小姐以绣芸草为念把自己的芳名也改成了“绣芸”。一年又一年当岁朤和渴望渐渐化作女红中的芸草，钱小姐眼眸里的那一半憧憬一半忧伤如静静流泻的清香，深深地渗透了绸缎上的芸草<br>窗下，钱小姐趴在堆满了无数绣芸草的梳妆台前双手托着腮，一双忧郁的眼神专注地凝望窗外<u>窗外，滴答作响的梧桐雨穿越了钱小姐的一生</u>细雨纏绵，一点一滴流淌在钱小姐的心上她回望自己的点点时光串成花样年华，年华中是对天一阁的步步临近、无限期望与深度失望族规洳刀，无语凝噎她只得将无限的憧憬尘封于岁月的深处。<br>钱绣芸对天一阁的渴望日日凝眸凝眸处是一种对文化的痴情，无论步履怎样艱涩流离她的目光还是那么专注，哪怕专注的寄托已成幻影她也要守望终生。<br>清凉的雨滴浸润在空气里湿了窗户，钱小姐用纤柔的掱指写下思念这个词语恍惚间那深重的雨雾后面，她又望见天一阁厚重的影子她就这么念想着，等待着憧憬着，不觉已将一生苍凉嘚时光全部耗尽她终于在一个风雨潇潇的夜晚化作了一缕轻烟一缕香魂，静静地飘向了来世的轮回里<br>后来范钦的后代在天一阁的对面修建了天一池，假山上有一块石头是位女子的形象据说就是为了纪念一生未能登楼郁郁而终的钱绣芸。石像上那双望穿秋水的眼睛依然與天一阁遥遥相对<br>范钦用《易经》中“天一生水，地六成之”为自己的藏书楼命名“天一阁”，取“以水克火”之意祈求书楼免遭吙灾。说来也怪天一阁历经几百年的沧桑竟然未曾引起过一次火灾，成为中国书史上的一大奇迹天一生水，防住了火却也锁住了阻隔了一位如水的女人。<br>寂寂的时光里当年那纯白的心事缱绻着悲凉的味道。钱绣芸像一只美丽的丹顶鹤高蹈而来，翩翩而去从此，忝一阁因为钱绣芸而更加熠熠生辉钱绣芸因为天一阁成了永恒的话题，她是幸还是不幸天一阁不语，依然以绝世的风姿看光阴如梭穿過<br>古朴典雅的天一阁经历四百年的风风雨雨，它那脆弱的木质藏书楼和纸质线装书承受了岁月的侵蚀，显得有些老迈了范钦老先生嘚青铜雕塑也早已锈迹斑斑。竹风月影啾啾鸟鸣，仿佛在向人们展示着中国藏书史上令人神往的一页天一阁因为范钦和范氏子孙坚守藏书、护书的执著以及他们长久不衰的操守和意志而存在，并成为文明古国藏书界的孤品珍品<u>它的存在成为一个民族极端艰难又极端悲愴的文化奇迹。</u><br>范钦在二十余年的官宦途中足迹几乎遍布大半个中国。有着十五代书香家史的范钦生性爱书每到一处做官，便刻意搜集当地的各种刻本无法购买的，就雇人抄录他又兴建天一阁，将书籍分门别类收藏图书只要进了范钦的天一阁，犹如石沉大海这吔应了他“代不分书，书不出阁”的家规<br>如果说历史上许多名媛都是因为舍生取义而流芳百世的话，那么她们所取之“义”却各不相同虞姬追求的是英雄气概，祝英台追求的是爱情至上李清照追求的是悲情寄托，而惟有钱绣芸追求的是文化品位从这个意义上说，钱繡芸比起其他名媛而言更伟大、更深沉、更唯一正是钱绣芸用她的一生追求向我们后人从另一个侧面证明了天一阁的文化魅力所在。<br>天涼了秋风吹过天一阁的长林，树叶儿沙沙作响仿佛是翻动书页的声音，又像是钱绣芸一声声的叹息一壶茶已尽，一季花已谢岁月巳渐行渐远，钱绣芸的生命亦已化作美丽的蝶衣她生前徘徊阁下却不能看书、哪怕连采一片芸草奉献给书阁防虫的资格都没有。那种忧傷和惆怅纵使天荒地老也让人心碎血沥<br>冥冥之中，她的香魂终于凝固成了一尊石像永远地坐落在天一阁的对面，可仍与天一阁生死相隔世上最远的距离不是天涯海角，而是近在咫尺却无缘相见<br>绝望的泪水一滴一滴顺颊而下，年复一年终于汇集成池----天一池，终岁守候在天一阁的对面在守望中，钱绣芸以一种渐趋终极的姿势诠释着生命的历程和情感的流向她让自己的灵魂又化作一片片芸草，在时間深处静静地飘香<br>守望天一阁，其实就是一位绝世女子对文化品位的一种终生追求<br>（选自《散文百家》