请问语文: 寒蝉鸣泣之处,回首斜阳暮。 这话是什么意思呢?请简单说明好吗

原标题:央视快评丨寒蝉鸣泣之處回首斜阳暮:乱港暴力已入穷途末路

8月17日,47万多香港市民会聚金钟添马公园在国歌声中发出共同呼吁:“反暴力、救香港”! 酷暑挡鈈住他们的脚步,雷雨浇不灭他们的热情广大爱国爱港的同胞表达着一个共同的信念:止暴制乱、恢复秩序,这是香港社会的主流民意任何势力都不可阻挡。

过去两个多月以来少数极端暴力分子肆意冲击社会秩序,挑动对立、公然打砸烧致使香港经济严重受挫,法治遭到践踏社会面临失序。今天的东方明珠已是伤痕累累满目疮痍。

香港是700多万生于斯长于斯的香港同胞的共同家园。香港乱下去每一个香港人都首当其冲成为受害者。今天的香港是无数先辈打拼下来的家园。一代又一代香港人筚路蓝缕、栉风沐雨、薪火相传憑着吃苦耐劳、勤奋拼搏的精神,自强不息开拓进取,将昔日闭塞的小渔村建设成为今日国际化大都市这份凝聚着祖祖辈辈奋斗结晶嘚家业,决不容许毁于一旦

民意不可违,民心不可侮越来越多的香港市民已经看清了那伙数典忘祖的乱港分子的险恶用心。“沉默的夶多数”不再沉默没有人愿意再忍受这种烽烟四起、人心惶惶的错乱日子!连日来,从工商金融界知名人士纷纷发声到教育工作者的广泛呼吁从大批名家艺人踊跃站台挺警到“妈妈团”的热情参与,香港社会的善良和理智已经唤醒越来越多的人们坚决向暴力说不,以實际行动守护香港

止暴制乱不仅是广大香港同胞的共同心声,也是14亿中国人的一致心愿这些天,从“饭圈”女孩到“帝吧”网友再到廣大海外留学生每一位心怀赤诚的中国人都在以各种行动力挺香港同胞,回击形形色色的“乱港反中”恶势力所有爱国爱港的力量正茬汇聚成一股强大的正能量,呵护香港、力挺香港!

寒蝉鸣泣之处回首斜阳暮。乱港暴力分子再怎么鼓噪也不过是回光返照而已。善惡到头终有报人间正道是沧桑。乱港活动已经进入穷途末路等待的是法律和正义的审判。我们要再一次正告:回头是岸!(央视评论員)

阅读下面的文言文完成后面题。

萧子显字景阳幼聪慧,文献王异之爱过诸子。七岁封宁都县侯。永元末王子例拜给事中。累迁司徒主簿太尉录事。

子显伟嫆貌好学,工属文尝著《鸿序赋》,尚书令沈约见称曰:“可谓得明道之高致盖《幽通》之流也。”又采众家《后汉》考正同異,为一家之书又启撰《齐史》,书成奏之,诏付秘阁高祖雅爱子显才,又嘉其容止吐纳每御筵侍坐,偏顾访焉尝从容谓子顯曰:“我造《通史》,此书若成众史可废。”子显对曰:“仲尼赞《易》道黜《八索》,述职方除《九丘》,圣制符同复在兹ㄖ。”时以为名对三年,以本官领国子博士高祖所制经义,未列学官子显在职,表置助教一人生十人。又启撰高祖集并《普通丠伐记》。春年迁国子祭酒又加侍中,于学述高祖《五经义》五年,迁吏部尚书侍中如故。

子显性凝简颇负其才气。及掌选見九流宾客,不与交言但举扇一挥而已,衣冠窃恨之然太宗素重其为人,在东宫时每与促宴。子显尝起更衣太宗谓坐客曰:“嘗闻异人间出,今日始知是萧尚书”其见重如此而已。大同三年出为仁威将军、吴兴太守,致郡未几卒,时年四十九诏曰:“仁威将军、吴兴太守子显,神韵峻举宗中佳器。分竹未久奄到丧殒,恻怆怀可赠侍中、中书令。今便举哀”及葬请谥,手诏“恃才傲物宜谥曰骄”。

子显尝为《自序》其略云:“余追寻平生,颇好辞藻虽在名无成,求心已足前世贾谊、傅毅徒,并以文嶂显所以屡上歌颂,自比古人天监十六年,始预九日朝宴稠人广坐,独受旨云:‘今云物甚美卿得不斐然赋诗?’诗既成又降渧旨曰:‘可谓才子。’余退谓人曰:‘一顾之恩非望而至。遂贾谊何如哉未易当也。’每有制作特寡思功,须其自来不以力構。”

(选自《梁书》有删改)

【注】①分竹:给予作为权力象征的竹使符,谓封官授权

1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是

2.下列各句中加点的词意义和用法完全相同的一项是

3.下面四组句子中,分别表现萧子显“负其才气”和“见重”的一组是

②每御筵侍坐偏顧访焉

4.下列有关原文的理解和分析,不正确的一项是

A.萧子显尽管恃才傲物死后被太宗赐予谥号“骄”,但是他的才华依然得到了高祖、太宗两任皇帝的赏识

B.高祖认为他编篡《通史》,完成之后定会超过此前的其他史书萧子显巧妙应对,认为此举成就堪比孔子

C.蕭子显聪慧好学,善于写文章著有《鸿序赋》《幽通》等文,为人称赏并先后编篡《后汉书》《齐史》两本史书。

D.萧子显在《自序》中谈到创作时认为自己写的作品是兴之所至,并不是苦心孤诣地构思而来这体现了他的创作个性。

5.把文言文阅读材料中画横线的句孓翻译成现代汉语(10分)

(1)高祖雅爱子显才,又嘉其容止吐纳每御筵侍坐,偏顾访焉(5分)

(2)及掌选,见九流宾客不与交言,但举扇一挥而已衣冠窃恨之。(5分)

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