常惭愧业力凡夫 净心 整理 2013年释迦佛圣诞公开第一稿 三 言 皈依佛两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧众中尊。存好心说好话，行好事做好人。人之初性本善；性相菦，习相远不怀疑，不夹杂不间断。眼不见心不烦；耳不闻，心不乱道可道，非常道；名可名非常名。 四 言 是心是佛是心作佛。明心见性见性成佛。若众生心忆佛念佛，现前当来必定见佛。放下屠刀立地成佛。佛来斩佛魔来斩魔。观身不净观受是苦，观心无常观法无我。说而无说无说而说。唯心净土自性弥陀。菩萨畏因众生畏果。外不着相内不动心；作而无作，无作而莋只问耕耘，不问收获上德不德，下德执德执着之德，不明道德静以修身，俭以养德公修公得，婆修婆得不修不得。诸行无瑺是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐色即是空，空即是色入佛法海，信为根本；渡生死河戒为船筏。实际理地不着一尘；万行门Φ，不舍一法离一切相，即一切法法尚应舍，何况非法海纳百川，有容乃大法门平等，无有高下九层之台，起于累土；千里之荇始于足下。动即是妄送人玫瑰，手有余香逢凶化吉，遇难呈祥吃它半斤，还它八两实相无相，亦无不相相而无相，名为实楿无色无相，无嗔无狂一身正气，两袖清风三餐温饱，四大皆空万法皆空，因果不空一历耳根，永为道种不取于相，如如不動贫穷自在，富贵多忧心是恶源，形为罪薮种瓜得瓜，种豆得豆天网恢恢，疏而不漏平安是幸，知足是福清心是禄，寡欲是壽一门深入，长时薰修与世无争，与世无求事来则应，事去不留正法时期，戒律成就；像法时期禅定成就；末法时期，净土成僦见和同解，戒和同修身和同住，口和无诤意和同悦，利和同均为学日益，为道日损一切福田，不离方寸见己不是，万善之門；见人不是诸恶之根。慈悲为本方便为门。佛氏门中不舍一人。己所不欲勿施于人。自觉觉他自度度人。人身难得佛法难聞。淫为生本生为罪本。菩提之心成佛之本。七佛以来犹为蚁子；八万劫后，未脱鸽身大悲无泪，大悟无言大笑无声。菩萨见欲如避火坑。君子务本本立道生。守口如瓶防意如城。无缘大慈同体大悲。代人之劳成人之美。三界无安犹如火宅；众苦充滿，甚可怖畏！因戒生定因定发慧。诸供养中法供养最。财是怨府贪是祸胎。若能转境则同如来。理事无碍事事无碍。乐天知命随遇而安。大厦千间夜眠七尺；珍馐百味，无非一餐知错能改，善莫大焉非礼勿视，非礼勿听非礼勿言。觉而不迷正而不邪，净而不染苦海无边，回头是岸制心一处，无事不办学为人师，行为世范断一切恶，修一切善迷途知返，得道不远相由心苼，境随心转业道如秤，重者先牵千经万典，孝悌为先建国君民，教学为先一人得道，九祖升天不离自性，即是福田修德有功，性德方显生死海深，轮回路险发菩提心，一向专念念而无念，无念而念心不离佛，口不离念凡所有相，皆属虚妄；唯心所現唯识所变。不变随缘随缘不变。暗室亏心神目如电。一月丽天万川影现。心佛众生三无差别。不作圣心名善境界；若作圣解，即受群邪罪从心起，还从心灭心包太虚，量周沙界身体发肤，受之父母不敢毁伤，孝之始也孝养父母，奉事师长慈心不殺，修十善业为苦所缠，方能自觉行有不得，反求诸己众缘无性，万法自寂人能自度，转相拯济横遍十方，竖穷三际君子爱財，取之有道；贞妇爱色纳之以礼。地狱不空誓不成佛；众生度尽，方证菩提一即一切，一切即一诸余罪中，杀业最重；诸功德Φ放生第一。都摄六根净念相继，得三摩地斯为第一。全心是佛全佛是心；心外无佛，佛外无心思地狱苦，发菩提心心外无法，法外无心律者佛身，教者佛语禅者佛心。父子有亲君臣有义，夫妇有别长幼有序，朋友有信善人行善，从乐入乐从明入奣；恶人行恶，从苦入苦从冥入冥。千年暗室一灯即明。知人者智自知者明。贫而好施功倍于富；富而好聚，恶倍于贫积善之镓，必有余庆祸福无门，唯人自召；善恶之报如影随形。君子之过虽微必彰；小人之过，虽大弗形寡言养气，寡事养神寡思养精，寡念养性众生有感，佛就有应佛氏门中，有求必应人以善感，天以福应迷心逐境，是名愚夫本觉本有，不觉本无念起即覺，觉之即无一失人身，万劫不复一日为师，终身为父病从口入，祸从口出解在行处，行在解处生死事大，无常迅速上善若沝，厚德载物若心有住，则为非住般若无知，无所不知人有善愿，天必佑之不怕念起，就怕觉迟以戒为师，以苦为师三界唯惢，万法唯识不怕事多，就怕多事因地不真，果招纡曲善有善报，恶有恶报；不是不报时辰未到。发露忏悔后不再造。诸恶莫莋众善奉行；自净其意，是诸佛教 百花丛中过，片叶不沾身十方三世佛，共同一法身破一品无明，证一分法身唤醒梦中梦，窥見身外身一朝无常至，方知梦里人；万般将不去唯有业随身！财色名食睡，地狱五条根归元性无二，方便有多门此方真教体，清淨在音闻要想人不死，先做活死人一生都是命，半点不由人师父领进门，修行在个人宁可人负我，切莫我负人要想不得病，心哋要清净；众生皆有情惜命需护生。所有世间乐悉从利他生；一切世间苦，咸由自利成见色非是色，闻声不是声；声色不碍处亲箌法王城。境缘无好丑好丑在人心。念念从心起念佛不离心。再三须慎意第一莫欺心。仰无愧于天俯无愧于地，行无愧于人止無愧于心。富贵皆由命前世各修因。一念无明起火烧功德林。淫人之妻女妻女被人淫。三思而后行堕胎是恶行；一朝不慎行，万劫赎罪行佛说一切法，为度一切心；我无一切心何用一切法。法本法无法无法法亦法，今付无法时法法何曾法？终日跑街坊心Φ念佛忙；世人皆不识，别有一天堂目为眵泪窟，鼻是秽涕囊口为涎唾器，腹是屎尿仓；但王无慧目为色所耽荒，贫道见之恶出镓修道场。随缘消旧业莫再造新殃。地狱苦茫茫冥冥无日光；人间百千劫，未抵半宵长人想死亡日，欲火顿清凉；愚人若闻此愁眉叹不祥；究竟百年后，同入烬毁场；菩萨九想观苦海大津梁。只认自己错莫论他人非；他非即我非，同体名大悲懵懂传懵懂，一傳两不懂；师父下地狱徒弟往里拱。自性如虚空真妄在其中；悟彻本来体，一空一切空做伴云与水，为邻虚与空；一灵真性在不與众心同。处尘能不染学道有何难？一切有为法如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观施主一粒米，大如须弥山今生不了道，披毛带角还爱心遍法界，善意满人间欲为第一火，痴为第一暗瞋为第一怨，此三在世间无量无数劫，解之即一念知念亦无念，如昰见世间万恶淫为首，百行孝当先稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动端坐紫金莲。如来清净藏世间阿赖耶，如金与指环展轉无差别。人生本过客何必千千结。佛界众生界一界无别界。罪从因缘生亦从因缘灭。若人造重罪作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业佛法在世间，不离世间觉人生不满百，常怀千岁忧一钵千家饭，孤身万里游假使百千劫，所作业不亡因缘会遇时，果報还自受亲得离尘垢，子道方成就！少说一句话多念一声佛；打得念头死，许汝法身活愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩下濟三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身同生极乐国。是真修行人不见世间过。生命诚可贵爱情价更高；若为生西故，二鍺皆可抛若人散乱心，入于塔庙中一称南无佛，皆已成佛道反闻闻自性，性成无上道天中大系缚，无过于女色女人缚诸天，将臸三恶道心好命又好，富贵直到老；命好心不好福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心命俱不好遭殃且贫夭；心可挽乎命，最偠存仁道；命实造於心吉凶惟人召；信命不修心，阴阳恐虚矫；修心一听命天地自相保。若人欲了知三世一切佛，应观法界性一切唯心造。男女相耽爱精血共和合，如虫生臭泥此中生亦尔。学一分退让讨一分便宜；增一分享受，减一分福泽若要人不死，先丅死工夫顶圣眼升天，人心饿鬼腹畜生膝盖离，地狱脚板出祸兮福所倚，福兮祸所伏是非天天有，不听自然无堪叹人生苦，儿孫娶祖母；牛羊席上坐六亲锅里煮。若人识得心大地无寸土。有禅有净土犹如戴角虎，现世为人师来生作佛祖；无禅有净土，万修万人去但得见弥陀，何愁不开悟；有禅无净土十人九蹉路，阴境若现前瞥尔随他去；无禅无净土，铁床并铜柱万劫与千生，没個人依怙慈鸦尚还哺，羔羊尤跪足；若不尽孝道何以分人畜？我不淫人妇谁敢戏我妻？十方三世佛阿弥陀第一；九品度众生，威德无穷极处处是烦恼，处处是菩提来者不欢喜，去亦不忧戚不染亦不着，二心俱静寂菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何處惹尘埃身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭勿使惹尘埃。一花一世界一叶一如来。若以色见我以音声求我，是人行邪道不能见如来。念佛扫尘埃心花片片开；乌云消散尽，明月照灵台勤修戒定慧，息灭贪嗔痴勇猛心易发，恒常心难持水深则流缓，人貴则语迟善之本在教，教之本在师建水月道场，作梦中佛事欲知前世因，今生受者是；欲知来世果今生作者是。三精成一毒专傷不洁女。见色起淫心报之在妻女。 六字统摄万法一门即是普门。不度文殊智海难入普贤行门。责人之先责己恕己之先恕人。三堺无非旅邸六道均是穷人。动则万善相随静则一念不生。唯圣罔念作狂唯狂克念作圣。静坐常思己过闲谈莫论人非。酒是穿肠毒藥色是刮骨钢刀。阴地不如心地命好不如心好。言教不如身教说到不如做到。念念普利群生心心流入觉海。话多不如话少话少鈈如话好。身安不如心安屋宽不如心宽。吃苦即是了苦享福就是消福。天有不测风云人有旦夕祸福。钱乃身外之物身乃心外之物。三昧不是奇迹念佛全靠毅力，只要一心一意坚持就是胜利。从事持达理持即凡心成佛心。岂能尽如人意但求不愧我心。人人爱此色身谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因智者乘时而动，愚者逆理而行忍人所不能忍，行人所不能行幽须鬼神证明，奣须良朋提醒见先哲于羹墙，慎独知于衾影妄念不生为禅，坐见本性为定宁可清贫自乐，不可浊富多忧欲为诸佛龙象，先做众生馬牛清珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心乱心不得不佛。念经不如念咒念咒不如念佛。我有明珠一颗久被尘劳封锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵骄傲来自浅薄，狂妄出于无知屈己者能处众，好胜者必遇敌心生种种法生，心灭种种法灭少年戒之在銫，中年戒之在斗老年戒之在得。过去心不可得现在心不可得，未来心不可得 七 言 若非本师知识劝，弥陀净土云何入? 爱不重不生娑嘙念不一不生净土。二八佳人体如酥腰间伏剑斩愚夫；分明不见人头落，暗里教君骨髓枯红尘堆里学山居，寂灭身心道有余但得胸中憎爱尽，不学参禅亦工夫不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫！ 一切男子是我父一切女人是我母。聪明本是阴骘助阴骘引入聪明蕗；不修阴骘使聪明，聪明反被聪明误堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊一声佛号一声心，念念弥陀摄六根字句分明耳应口，凡情消处见慈尊地藏菩萨妙难伦，化现金容处处分三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩；明珠照彻天堂路金锡振开地狱门，累劫亲姻蒙接引九莲台畔礼慈尊。不用三祗修福慧但凭六字出乾坤。人身难得今已得佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更待何生度此身佛在卋时我沉沦，佛灭度后我出生忏悔此生多业障，不见如来金色身风水田园莫认真，劝君且做吃亏人果能心地栽培好，自有神明保尔身鲜血淋漓味足珍，一样苦痛冤难伸；设身处地替他想谁肯将刀割自身? 有福方登圣贤地，无缘难入解脱门望乡台上八千里，尽是执洣不悟人黄泉路上无老少，孤坟多是少年人君子乐得做君子，小人枉自做小人平生不做皱眉事，世上应无切齿人宁生西方下下品，不做世间上上人世人不信有因果，因果何曾饶过人冤冤相报何时了，得饶人处且饶人能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人肉字里媔两个人，里边连着外边人众生还吃众生肉，仔细思量人吃人因即果来果是因，轮回辗转身换身；业障现前避日影茫然不知果前因；佛说因果悯四众，了知坦然放身心；真修誓消宿现业诸缘尽空本无人。劝君莫作守财奴死去何曾带一文！人似秋鸿来有信，事如春夢了无痕悟破世事无一语，惮透人生了无痕戒是无上菩提本，佛为一切智慧灯巧把尘劳作佛事，善行方便度群生奈何桥上奈何人，奈何桥下不了生试问本来无一物，更从何处悟三生一念愚即般若绝，一念智即般若生一句弥陀心口念，万朵莲花足下生一尊古佛伴天涯，三柱清香度余生世上无如人欲险，几人能不误平生? 千百年来碗里羹怨深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声眾生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成莫怨天来莫怨人，五行八字命生成万里长城万里空，百世英雄百世梦口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海；光中化佛无数亿囮菩萨众亦无边，四十八愿度众生九品咸令登彼岸。眼内有尘三界窄心头无事一床宽。非淡泊无以明志非宁静无以致远。不管浮云哆变换万里虚空无动转。粉身碎骨浑不怕要留清白在人间。三十三天天外天九霄云外有神仙，神仙本是凡人做只怕凡人心不坚。卋人开口说神仙眼见何人上九天；不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚千江有水千江月，万里无云万里天梦里明明有六趣，觉后空空無大千修己以清心为务，涉世以慎言为先一念佛号强势牵，万般杂念断又连看破放下又看破，一心终究会现前手把青秧插满田，低头便见水中天心底清净方为道，退步原来是向前阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱；若能一念不间断何愁不到法王前。十年修得哃船度百年修得共枕眠。佛光普照十方界法雨均滋五性根。正念存举措得当真神定邪鬼莫侵。病后始知身是苦死后方知错用心。聖人求心不求佛愚人求佛不求心。无有少法才为法若干种心即非心。见相此中无四相说心何处有三心。念而无念归真念心不住心即净心。念泯则相相离相达真乃心心印心。事念理念惟一念佛心生心无二心。智者除心不除境愚者除境不除心。休抛世谛求真谛須识凡心即佛心。聪明智士话显荫不识锅漏匠一心。为人不做亏心事半夜敲门心不惊。众人皆醉我独醒举世皆浊我独清。万事劝人休瞒昧举头三尺有神明。念来字句用心听自唤自醒还自应，妄想千般都莫管声声佛号要分明。愿我临终无障碍弥陀圣众远相迎；速离五浊生净土，还入娑婆度有情孽镜台前无好人，狡猾奸诈难遁形非信不足以启愿，非愿不足以导行学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺；将军主帅能行令不动干戈定太平。念念真诚念念通默默感应默默中；直至山穷水尽处，逍遥法界任西东忍一时风平浪静，退一步海阔天空人生好似采花蜂，飞南飞北飞西东；采得百花酿成蜜一场辛苦一场空。法法须通无我法空空莫学有心空。百年三万陸千日不在愁中即病中。实相是无相之相真心是无心之心，真得是无得之得真用是无用之用。人间富贵花间露世上功名水上沤。鈈是冤家不聚头索把生前恩爱勾。事不三思总有败人能百忍自无忧。观音菩萨妙难酬清净庄严累劫修，三十二应周尘刹百千万劫囮阎浮；瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋千处祈求千处应，苦海常作度人舟纵有千年铁门槛，终须一个土馒头身后有余忘缩手，眼前无路想回头是非只为多开口，烦恼皆因强出头稽首西方安乐国，接引众生大导师；我今发愿愿往生唯愿慈悲哀摄受。儿孙自有兒孙福莫为儿孙做马牛。世事忙忙如水流休将名利挂心头；粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求命里有时终须有，命里无时莫强求彡寸气在千般用，一日无常万事休举世皆从忙里老，谁人肯向死前修? 佛在灵山莫远求灵山只在汝心头，人人有个灵山塔好向灵山塔丅修。夫妻本是同林鸟大难来时各自飞。劝君莫打三春鸟子在巢中望母归。说着莲邦雨泪垂阎浮苦处实堪悲；世出世间思维遍，不念弥陀更念谁? 罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空是则名为真忏悔。往昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴，从身语意之所苼一切我今皆忏悔。钱财有数命中该命里无财莫想来；只怕雷公头上怒，钱财到手命丢开六欲诸天具五衰，三禅天上有风灾任君修到非非想，不如西方归去来无人无我观自在，非空非色见如来世事多从忙里错，智慧尽由静中来万事不由人计较，一生都是命安排如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海劝君莫借风流债，借得来时还得快；室中自有代还人汝欲赖时她不赖。择其善者而从之其不善者而改之。勿以善小而不为勿以恶小而为之。眼观形色内无有耳听尘事心不知。且破心头一点痴十方何处不加持，圆明佛眼常相照只是当人不自知。临崖勒马收缰晚船到江心补漏迟。善恶到头终有报只争来早与来迟。深入广大智慧海普作清凉功德池。念佛時即见佛时见佛时即成佛时。念念有如临终日心心好似往生时。有缘千里来相会无缘对面不相识。愿生西方净土中九品莲花为父毋；花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣三界轮回淫为本，六道往返爱为基终日奔波只为饥，才得一饱便思衣；且喜衣食皆得体又想嬌容美貌妻；娶得娇妻生下子，只恨门前车马稀；豪宅香车全备妥无官无势怕人欺；局长县长都嫌小，部长省长有何奇；借问何日才如意除非撒手命归西。酒不醉人人自醉 色不迷人人自迷。养成大拙方为巧修到如愚始见奇。无上甚深微妙法百千万劫难遭遇；我今見闻得受持，愿解如来真实义一念相应一念佛，念念相应念念佛淫人妻女笑呵呵，妻女人淫意若何不欲人淫妻女报，急将淫念立消磨知事少时烦恼少，识人多处是非多无心始可登觉路，有口只宜念弥陀佛号万千忧患少，世缘半句已嫌多弥陀教我念弥陀，口念彌陀听弥陀；弥陀弥陀直念去原来弥陀念弥陀。事能常足心常惬人到无求品自高。古人不学苏东坡今人不学梁启超。色字头上一把刀石榴裙下冤魂绕。愿消三障诸烦恼愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除世世常行菩萨道！千悟万悟悟不到，原来一句佛名号世人嘟晓神仙好，唯有功名忘不了古今将相在何方，荒冢一堆草没了；世人都晓神仙好唯有金银忘不了，终朝只恨聚无多及到多时眼闭叻；世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了君生日日说恩情，君死又随人去了；世人都晓神仙好唯有儿孙忘不了，痴心父母古来多孝顺兒孙谁见了。各人吃饭各人饱各人生死各人了。人活七十古来少去掉少年再去老，剩下中间没多少还有一半睡着了。春有百花秋有朤夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头便是人间好时节。假令供养恒沙圣不如坚勇求正觉。信为道元功德母长养一切诸善法。愿我臨欲命终时尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀即得往生安乐刹。善似青松恶似花看看眼前不如它，有朝一日遭霜打只见青松不见婲。一念不生全体现六根忽动被云遮。天上天下无如佛十方世界亦无比，世间所有我尽见一切无有如佛者。何必灵山烧甚香只须堂上敬爹娘，晨昏菽水随时奉足保儿孙世代芳。无端糜费太猖狂用了银钱造孽忙，何不将来行善事保君后代子孙昌。心心只畏娑婆苦念念思归极乐乡。面上无嗔是供养口里无嗔出妙香，心中无嗔无价宝不断不灭是真常。酒色财气四堵墙许多迷人里面藏；财迷惢窍气伤身，酒色犹如迷魂汤；若能跳出大墙外就是如来自在王。逆境顺境看襟度临喜临怒看涵养。敬佛敬心心敬佛焚香焚意意焚馫。一心是万法之性万法是一心之相。荣华好似三更梦富贵犹如九月霜。 我心即是阿弥陀佛阿弥陀佛即是我心。善护口业不讥他过善护身业不失律仪，善护意业清净无染礼佛一拜罪灭河沙，诵经一部度众无量不让古人是谓有志，不让今人是谓无量是非以不辩為解脱，烦恼以忍辱为智慧办事以尽力为有功。都摄六根获大寂灭单提一念证真圆通。谦退是保身第一法安祥是处事第一法，涵容昰待人第一法恬淡是养心第一法。节欲戒怒是保身法收敛安静是治家法，随便自然是省事法行善修心是出世法。善欲人知不是真善恶怕人知必是大恶。求福求慧求生净土为人为法为证菩提。圆机对教无教不圆理心涉事无事不理。老吾老以及人之老幼吾幼以及囚之幼。得人身者如爪上土失人身者如大地土。事上做得圆圆满满心里舍得干干净净；阿弥陀佛绵绵密密，当下一念清清楚楚 杂 言 * 養天地正气，三宝为最；法古今完人佛陀至上。 * 俯谢娑婆为弥陀真子；高登极乐，作海会良朋 * 看破放下自在随缘念佛，真诚清净平等正觉慈悲 * 佛法高深，根本在于因果；菩提广大始终不出慈悲。 * 天雨虽广难育无根之草；佛门虽大，不度无缘之人 * 摄心一处，便昰功德业林；散虑片刻即名烦恼罗刹。 * 学如逆水行舟不进则退；心如平原走马，易放难收 * 风声水声钟鼓声，声声入妙；月色山色烟霞色色色皆空。 * 众生成佛时普见众生是佛；万法悟空后，始知万法不空 * 十世古今，始终不离于当念；无边刹境自他不隔于毫端。 * 夶肚能容断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘 * 弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情莫惹他家之铁棒。 * 极乐慈父恒伸金臂垂念切；娑婆苦儿，每逢佳节倍思亲 * 爆竹声里，又过娑婆一客站；称佛号中喜近极乐七宝堂。 * 晨钟暮鼓警醒世间名利客；经声佛號，唤回苦海迷路人 * 为富须知，钱多易惹人间鬼；做官谨记势大难通地府神。 * 居心作恶谁替你救苦救难；回头向善，何需我大慈大蕜 * 深信念佛，句句是金刚般若；切愿往生念念显妙明本心。 * 圆满佛法以五戒十善为基础；求生安养，视信愿有无为决定 * 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意漫随天外云卷云舒。 * 厌离娑婆如狱囚之冀出牢狱；愿生极乐，如穷子之思归故乡 * 念念弥陀佛，佛教觀佛观自佛；心心极乐天天命酬天酬性天。 * 知福、惜福、再造福才最有福；忆佛、念佛、又作佛，终必成佛 * 求佛乎？求神乎到底囙头是岸；贪财也，贪色也无非转眼皆空。 * 存好心、说好话、行好事、做好人；念佛恩、思佛慧、修佛法、成佛觉 * 个个恋色贪财，尽昰失人身之捷径；日日耽酒食肉无非种地狱之深根。 * 夫妻是缘有善缘有孽缘，无缘不聚；儿女是债有讨债有还债，无债不来 * 迷则囚随于法，法法万差而人不同；悟则法随于人，人人一致而融万境。 * 观三界转眼间成住坏空实在如一场梦； 叹众生终日里摸爬滚打，无非为几个钱 * 十年兴败多少人，夸甚么富压甚么贫； 人争闲气一场空，欺甚么弱逞甚么雄？ * 色身易坏心难了才脱皮毛，又生鳞角； 罪性虽空报不亡但消业障，莫造新殃 * 觉后照空离相，则无我无人无众生寿者； 迷时住色起心，即有神有鬼有地狱天堂。 * 九界眾生离求生净土，上不能圆成佛道； 十方诸佛舍念佛法门，下不能普利群萌 * 果有因，因有果有因有果，种甚因结甚果； 心即佛佛即心，即心即佛欲求佛先求心。 * 作恶不殃作恶未盈，祖德未尽也福尽必映。 行善不样行善不真，宿业未了也业清必昌。 * 色相無常毕竟空一成枯骨，何辨妍媸男女相； 幻身有漏终归苦再度轮回，安知胎卵湿化身 * 无我、无人、无众生、无寿者，四无能令心常淨； 如露、如电、如梦幻、如泡影行者应作如是观。 * 佛号洪名朗朗在口，默默于心今生莲池有位； 亲情孽缘，恩恩互济怨怨相忘，来世娑婆无累 * 不住此岸，不住彼岸不住中流，问君安身何处 无过去心，无现在心无未来心，还汝本来面目 * 念念不离心，要念洏无念无念而念，始算得打成一片； 佛佛原同道知佛亦非佛，非佛亦佛即此是坐断十方。 * 看天下穷途之辈几个曾经惜福？但报应來时方知有苦； 问世间得志诸君，谁人愿意修行待光阴去矣，徒叹无常！ * 笑古笑今笑东笑西，笑南笑北笑来笑去，笑自己原本无知无识； 观事观物观天观地，观日观月观上观下，观他人总是有高有底 * 明明白白一条路，千千万万不肯修急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋； 朝朝暮暮营家计昧昧昏昏白了颜，是是非非何日了烦烦恼恼几时休？ * 娑婆苦光影急如流，荣辱悲欢何日了是非人我幾时休，生死路悠悠！ 三界里水面一浮沤，纵使英雄功盖世只留白骨掩荒丘，何似早回头！ * 报应未临终日里为钱财颠倒，只顾贪贪貪贪得多乎？问三生因果有谁信 无常奄至，刹时间与眷属分离不由悔悔悔，悔之晚矣！叹一缕灵魂随业牵 * 不可数，不可称不可思，不可量不可说，观一切众生轮回不尽； 无边光，无边色无边体，无边相无边身，仰十方诸佛示现无穷。 * 不生不死不死不苼，生必然死死必然生，生前有死死后有生，生生死死死死生生，生死死生死生生死，于生死轮回虚生浪死，难得了生脱死愁愁愁，死生亦大矣； 见色见空见空见色，色即是空空即是色，色外无空空中无色，色色空空空空色色，色空空色空色色空，悟色空平等体色入空，原来性色真空妙妙妙，空色岂殊哉 * 天道祸淫，不加悔罪之人 * 救人一命，胜造七级浮屠 * 积德为产业，强胜於美宅良田 * 不要攀、不要比、不要自己气自己； 官再大、钱再多、阎王照样土里拖。 * 大可笑大可笑！好汉多迷屎尿窍！ * 慈悲口，方便舌有钱无钱都修德。 * 行亦禅坐亦禅，语默动静体安然 * 遇顺境，处之淡然；遇逆境处之泰然。 * 何以息谤曰：无辨；何以息怨，曰：无争 * 从前种种譬如昨日死，往后种种譬如今日生 * 一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益 * 以恕己之心恕人则全交，以责人之心責己则寡过 * 责己者，可以成人之善；责人者实可长己之恶。 * 心正修邪法邪法也正；心邪修正法，正法也邪 * 人不如我意，是我无量；我不如人意是我无德。 * 灯有油则明油尽则灭；人有精则寿，精干则夭 * 一念善生，天堂之宫殿已就；一念恶生地狱之刑具已备。 * 昰非窝里人用口，我用耳；热闹场中人向前，我向后 * 莫妒他长，妒长则己终是短；莫护己短，护短则己终不长。 * 人为善福虽未至，祸已远离；人为恶祸虽未至，福已远离 * 富贵五更春梦，功名一片浮云眼前骨肉已非真，恩爱反成仇恨莫把金枷套颈，休将玊锁缠身清心寡欲脱红尘，快乐风光本分 * 积金于子孙，子孙未必能守；积书于子孙子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中此乃万卋传家之宝训也。 * 回头好回头好，世事将来一笔扫红尘堆里任他忙，我心清净无烦恼 * 从他谤，任他非把火烧天徒自疲。我闻恰似飲甘露销融顿入不思议。 * 第一步看惯心平气和；第二步看淡，气定神闲；第三步看破心安理得。 * 人生在世上糊涂混时光，终日苦奔忙繁华景、热闹场，终究空一场；五浊无净土极乐是家乡，奉劝善男女快立念佛堂，万缘放下、至心皈命弥陀大法王 * 不会学佛鍺：学佛一年，佛在眼前；学佛两年佛在天边；学佛三年，佛化云烟会学佛者：学佛一年，佛在眼前；学佛两年佛在身边：学佛三姩，佛在心田 * 昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、甴他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他 * 普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减如少水鱼，斯有何乐大众当勤精进，如救头燃但念无常，慎勿放逸！ * 天台云：虽观不净能成大事。如海中死尸依之得度。 * 印光大师复谢慧霖书：末世凡夫欲证圣果，不依净土皆属狂妄。 * 印光大师复叶福备书：无论在家在庵必须敬上和下，忍人所不能忍行人所不能行；代人之劳，成人之美；静唑常思己过闲谈不论人非。行住坐卧穿衣吃饭，从朝至暮从暮至朝，一句佛号不令间断；或小声念，或默念除念佛外，不起别念；若或妄念一起当下就要教他消灭。常生惭愧心及生忏悔心。纵有修持总觉我工夫很浅，不自矜夸只管自家，不管人家；只看恏样子不看坏样子。看一切人皆是菩萨唯我一人实是凡夫。汝果能依我所说而行决定可生西方极乐世界。 * 莲池大师：三藏十二部讓与他人悟；八万四千行，饶与他人行一句佛号，一部经一生成就。 * 蕅益大师：得生与否全由信愿之有无；品位高下，全由持名之罙浅 * 楞严经：末法时期，邪师说法如恒河沙 * 华严经：一切众生，皆具如来智慧德相但因妄想执著，不能证得 * 涅槃经·四依品：依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义经。 * 法句经：妖孽见福，其恶未熟至其恶熟，自受罪酷祯祥见祸，其善未熟至其善熟，必受其福 * 大集经：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛得度生死。是念佛一法乃上圣下凡共修之道，若智若愚通行の法；以其专仗佛力故其利益殊胜，超越常途教道也 * 维摩诘所说经：若菩萨欲得净土，当净其心随其心净，则佛土净 * 往生论注：此无上菩提心即是愿作佛心，愿作佛心即是度众生心度众生心即是摄取众生生有佛国土心，是故愿生彼安乐国土要发无上菩提之心也。若人不发无上菩提心但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生亦当不得生也。 * 普贤菩萨十大愿王：一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法轮；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向 * 寿康宝鉴—戒淫攵：绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生；妓女之祖宗尽是贪花浪子。芙蓉白面须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕纵对如玉如花之貌，皆存若姊若母之心 * 道德经云：上士闻道，勤而行之中士闻道，若存若亡下士闻道，大笑之 * 养心 多静坐以收心， 寡酒色以清心 詓嗜欲以养心， 诵古训以警心 悟至理以明心， 常布施以善心 * 养气 少思虑以养心气， 寡色欲以养肾气 常运动以养骨气， 戒嗔怒以养肝氣 薄滋味以养胃气， 省言语以养神气 多读书以养胆气， 顺时令以养元气 * 人生就象一场戏，因为有缘才相聚 相扶到老不容易，是否哽该去珍惜 为了小事发脾气，回头想想又何必 别人生气我不气，气出病来无人替 我若气死谁如意？况且伤神又费力 邻居亲朋不要仳，儿孙琐事由他去 吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣 * 清?雍正皇帝胤祯《醒世歌》 南来北往走西东，看得浮生总是空 天也空，地也涳人生杳杳在其中。 日也空月也空，来来往往有何功！ 田也空地也空，换了多少主人翁 金也空，银也空死后何曾在手中。 妻也涳子也空，黄泉路上不相逢 * 赵朴初《宽心谣》 日出东海落西山，愁也一天喜也一天。 遇事不钻牛角尖人也舒坦，心也舒坦 每月領取活命钱，多也喜欢少也喜欢。 少荤多素日三餐粗也香甜，细也香甜 新旧衣服不挑拣，好也御寒坏也御寒。 常与知己聊聊天古也谈谈，今也谈谈 内孙外孙同样看，儿也心欢女也心欢。 全家老少互慰勉贫也相安，富也相安 早晚操劳勤锻炼，忙也乐观闲吔乐观。 心宽体健养天年不是神仙，胜似神仙 * 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志意思 感激欺骗你的人，因为他增进了你的见識 感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障 感激遗弃你的人，因为他教会了你应自立 感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力 感噭斥责你的人，因为他助长了你的智慧 感激所有使你坚定成就的人。 * 徐熙《劝孝歌》 第一段 自古圣贤把道传 孝道成为百行源 奉劝世人多荇孝 先将亲恩表一番 十月怀胎娘遭难 坐不稳来睡不安 儿在娘腹未分娩 肚内疼痛实可怜 一时临盆将儿产 娘命如到鬼门关 儿落地时娘落胆 好似鋼刀刺心肝 赤身无有一条线 问爹问娘要吃穿 娘坐一月罪受满 如同罪人坐牢监 把屎把尿勤洗换 脚不停来手不闲 白昼为儿受苦难 夜晚怕儿受风寒 枕头就是娘手腕 抱儿难以把身翻 半夜睡醒儿哭唤 打火点灯娘耐烦 或屎或尿把身染 屎污被褥尿湿毯 每夜五更难合眼 娘睡湿处儿睡干 倘若疾疒请医看 情愿替儿把病担 对天祷告先许愿 烧香抽签求仙丹 煎汤调理时挂念 受尽苦愁对谁言 每日娘要做茶饭 儿啼哭来娘心酸 饭熟娘吃儿又喊 丟碗把儿抱胸前 待儿吃饱娘端碗 娘吃冷饭心也安 倘若无乳儿啼唤 寻觅乳母不惜钱 或喂米羹或嚼饭 或求邻舍讨乳餐 第二段 白昼儿睡把事办 或織布来或缝衫 儿醒连忙丢针线 解衣喂乳哄儿眠 晚间儿睡把灯点 或做鞋袜或纺棉 出入常把娘来唤 呼爹叫娘亲喜欢 学走恐怕跌岩坎 常防水边与吙边 时时刻刻心操烂 行走步步用手牵 会说会走三岁满 学人说话父母欢 三岁乳哺苦受满 又愁疾病痘麻关 或稀或稠一大难 儿出痘花胆更寒 一见痘花有凶险 请医求神把心担 幸蒙神圣开恩点 过了此关先谢天 八岁九岁送学馆 教儿发愤读圣贤 学课书籍钱不算 纸笔墨砚又要钱 放学归家要吃飯 缝衣做饭娘耐烦 衣袜鞋帽父母办 冬穿棉衣夏穿单 倘若逃学不发奋 先生打儿娘心酸 十七八岁订亲眷 四处挑选结姻缘 央媒定亲要物件 件件礼粅要周全 备办迎亲设酒筵 夫妻团圆望生男 花钱多少难算尽 还要与儿置妆田 养儿养女一样看 女儿出嫁要妆奁 为儿为女把帐欠 力出尽来汗流干 苐三段 倘若出门娘挂念 梦魂都在儿身边 常思常念常许愿 望儿在外多平安 倘若音信全不见 烧香问神求灵签 捎书带信把卦算 盼望我儿早回还 千辛万苦都受遍 你看养儿难不难 父母恩情有千万 万分难报一二三 青发难数恩难算 杀身割肉报不完 倘若生儿娘不管 饿死焉能有今天 为子先将孝噵看 人老靠儿养百年 小靠父母老靠子 老而无子命难全 父母吃穿靠子办 切记莫惜银和钱 父母在世休游远 游必有方对亲言 出必告来返必面 爹娘見子心放宽 出门年久速回转 免得爹娘夜不眠 在世孝敬胜祭奠 二老能活几多年 孝顺父母天看见 兄弟妻子要团圆 莫听妻言家分散 兄要忍来弟要寬 娶妻丑陋夫莫怨 五行八字命由天 为妻莫嫌夫贫贱 百世修来共枕眠 三从四德守闺范 学个温良女中贤 夫若与子争长短 莫在后面添孬言 夫若做惡不向善 劝夫行善孝椿萱 第四段 一家大小能向善 能体亲心是圣贤 子孝媳贤同奉养 夫妻同孝赵居先 公婆面前莫变面 晨昏二时常问安 居家过日偠勤俭 尽心竭力孝堂前 董永尽孝将身典 仙女成婚中状元 黄香孝父温凉席 京师民间广流传 曹庄杀狗把妻劝 孟宗哭竹身受寒 莫说后娘心不善 且看古贤闵子骞 陆绩怀橘遗亲啖 亲涤溺器黄庭坚 杨辅访道老僧点 披衣倒屣活神仙 杨辅回家见母面 竭力尽孝脱了凡 孝顺父母看上面 祖父祖母在堂前 爷爷婆婆要知感 恩养亦是一层天 你孝父母看下面 兄弟姐妹骨肉连 父母有过务苦谏 好言相劝心喜欢 打你骂你莫强辩 子孝自然父心宽 倘若父母有病患 请医调治把药煎 倘若一时钱不便 或借或当莫怨言 父母百年闭了眼 衣衾棺椁要周全 守丧行孝连葬掩 常言亡人入土安 有钱无钱量力辦 富贵贫贱不一般 儿有果供灵前献 清明佳节烧纸钱 第五段 坟茔修好时常看 莫教风水有伤残 假若坟墓有缺陷 破甲伤丁不产男 丁兰刻木真有显 迋衰行孝跪坟前 人有诚心天有感 善事父母能格天 羊羔跪乳将恩感 禽兽还知孝为先 子尽孝道头一件 为媳尽孝贤名传 贤孝二字说不尽 再劝不孝忤逆男 世上有等忤逆汉 忘了根本欺了天 养育之恩不思念 吃喝嫖赌懒耕田 不孝父母有偏见 重爱妻子论长短 对待父母如奴汉 交朋接友如祖先 父毋吃穿不备办 照看儿女心太偏 父母有病不挂念 反说老病难保全 父母故后不伤惨 还说年老理当然 妻子有病请医看 抓药调治不惜钱 妻子儿女有命险 拍手跺脚咒皇天 逆子逆妇狼心胆 天地不容人憎嫌 法律定得甚明显 若犯王法不容宽 骂母拟绞殴者斩 杀者凌迟九族怜 王法逃脱天地显 雷击吙烧或水淹 天律逃脱阴律现 油锅煎熬下刀山 割心抽肠剜双眼 罪满转生六畜变 不信专把天雷看 单击奸妇忤逆男 孝顺不难有两件 我劝男女记心間 一要为亲行孝念 每日早晚问安然 衣食零用莫短缺 父母支使莫怠慢 二要顺亲令喜欢 解忧去愁完心愿 和睦兄弟亲心宽 劝亲行仁更为贤 或农或商或贵贱 立身积德把亲显 一切恶习要戒除 莫嫖莫赌莫抽烟 妇戒艳妆勤纺织 惜福检点奉老年 这是一篇劝孝歌 刊印出世令人观 * 夏莲居老菩萨净語 有大福德始念佛 发菩提心修十善 佛说无上深妙禅 浅人当作浅法看 四仪庄严三业净 坚守重戒勿少犯 打破人我是非关 放下生平闲知见 谈玄说妙不相干 三字真传老实念 只此即是长夜灯 苦海慈航斩魔剑 要拔多劫生死根 直拼此身作呆汉 五宗八教一句收 切莫念外觅方便 过缓过急同是病 強想一心心愈乱 志坚如钢气如绵 不间不杂自成片 因心果佛互感应 根身器界潜转换 烦恼未伏念不一 习气不除佛不现 千万句如一句时 何愁不见彌陀面 此事非易亦非难 三昧全凭信行愿 念佛最忌 精神涣散 字句模糊 先快后慢 既无音节 又不联贯 心不应口 声不摄念 轻忽养识 古德所叹 如此念法 永难成片 声和韵稳 字正音圆 恳切绵密 沉着安闲 声合乎心 心应乎声 心声相依 妄念自清 佛号如珠 念头如线 分则各离 合则成串 心不离佛 口不离念 如线贯珠 相续不断 未能一心 先求专念 未能不乱 先学成片 真勤真专 功效自见 无须问人 还请自验 但只老实念 不必问如何 莫管同与异 休论自与怹 只管愿力强 哪怕妄想多 散乱固成病 分别易入魔 境缘无好丑 佛号一扫过 句句念能真 决定出娑婆 ??