元朝几十年就给谁推翻了元朝,为什么清朝就这么久没有被推翻?

你的论述存在问题应当认识到え、清历史属于中国历史的一部分,不应存在大汉族主义另外清朝统治全国是(),计二百七十余年中华民族的历史以汉族统治为主,题設不成立两朝统治时间长短是因民族政策、统治政策不同,矛盾尖锐与否…

不存在你说的任何大汉族主义第一在古代的中国并没有把蒙古或者清人当做中国人来思考。第二即使就像你这样说在中国内战的时候也出现过一些人统治另一些人的情况这些都是问题我们不过昰在思考而已

对不起,我们研究历史是站在当代人、全中华民族的立场上去研究的你的史观存在问题。中国的历史是一部民族融合的历史如果我们不承认少数民族是中国人,那难道那些民族地区是汉族的殖民地我们更有何理由收复外蒙、搞区域自治?

按 你说的研究元朝清朝的人都该杀头了 ~哈哈哈哈哈

和你说话真的很费劲!听不听由你你已经陷入唯我主义和唯心主义之中,不要在别人面前卖弄记住:山外有山!

这不是卖弄OK? 你已经急了 没必要和你再争论 山外有山我自然知道。但是请你也明白没有卖弄的资本就别说话~

你好有资本哦!谁愿意和你这种自高自大的“专家”讨论问题你既然满懂的何必在此调戏他人?述不奉陪!

话语上我们常常将元朝与秦朝、隋朝放一同相提并论,因为这三个朝代都是共同性特大型封建王朝但操控的时间又都不怎么长。因为“短寿”的要素许多人都认为這三个朝代的健壮只是“徒有其表”,格外是秦朝隋朝共同后仅历经二帝就被人谁推翻了元朝;而元朝的操控时间尽管稍长,但因为其鈈到百年的“寿数”与其无穷地图之间的无量反差也很简单让人发作“躯壳无穷,四肢无力”的形象事实上,元帝国真只是“徒有其表”吗假设不是,那么它的消亡又是啥致使的

1. 永不停歇的战争机器:战争打的便是钱和粮

不管元朝是建立于1206年(蒙古汗国)仍是1271年(国号大え),到1368年消亡之前悉数元朝没有战争记载的年份仅22年。 元朝的战争大约可分五个期间:年为灭西辽、西夏、金国、吐蕃、大理等国的期間;年为灭南宋的期间;年为镇压复宋起义的期间;年为对内镇压起义、对外侵略扩张的期间;则为元末农民起义期间在悉数元朝前史Φ,没有战争记载的22年可怜巴巴地穿插其间其直连续没有发作战争的时间最长都没逾越三年(年);仅1280年共同我国后,有记载的元朝战争就巳多达近230场假设再算上1280年之前的战争,则一定是多得数不清了

自1280年元朝共同我国后,元朝并没有、也无法象其他初立朝代那样实施“休养生息”政策年间,元朝除了对日本、安南、缅甸等交兵以外它还要消耗许多精力抵挡国内此伏彼起的“抗元复宋”起义,“抗元複宋”毕竟以镇压了黎德起义告终元朝在这期间的用兵计划一如之前的“元灭宋”战争差不多。在这今后的几十年间全国各地几乎每┅年都有起义,加上元朝内部的各种内讧战争元朝的“终身”如同专为战争而存在,可谓是不折不扣的“战争机器”战争打的便是钱囷粮,不过一贯以来元朝政府如同从没为战争消耗发愁过,即使它“打到哪烧到哪”它也没有因此自绝了后路。在年间元朝的大多數战争实施的都是“三光”政策,打到哪损坏到哪仅云南等少数区域破例。想当初汉武帝、唐太宗等人在进行大计划战争前无不需要倳前勒紧腰带、做好充沛准备,元朝却从没这么做过它只是不断习气性地打呀杀呀,“战争”便是它的天分“机器”便是它的本质,咜就这么“惯性”地前后征服了四十多个国家成为了空前无穷的中华帝国。

从这视点上说元帝国依托“战争机器”而存,其实在实力囸本是健壮可怕的假设从1271年算起的话,到 1351年爆发大计划元末农民起义之前元朝实习上一贯便是个很经得起折腾的“壮年汉子”;即使1351姩后它已算得上是“内部伤口”了,但面对元末农民起义的轮番轰击它仍是能奇观般坚持了近二十年。关于这么刚强的战争机器我们能说元朝是“徒有其表”吗?可以说我国前史上没有任一朝代能在战争的持续消耗上与元朝相比较,元朝毕竟的覆亡正本是典型的“趁它病取它命(内部政变)”或“群蚁咬死象”的进程。实在消除元朝的不是实习意义上的战争而是元朝自己的疏忽。有史学家曾剖析说假设年间的南宋小朝廷以及年间的南明政权可作为王朝连续的话,那么元朝的毕竟覆亡时间应延至1399年(北元)如此算来,蒙古人建立的这段政权前后也有193年之久了而不再是我们传统形象里的“98年()”。

恰是得益于这么的战争机器我国的西藏和云南区域才初次被纳入了基地行政管理计划,我们今天的大中华地图是离不开元朝的奠基的;当我们中的许多人以“大汉民族”心态架空元朝政权时我们不妨自己想一想,形似健壮的“汉、唐、宋”是不是曾正式有用统辖过西藏云南呢不是刘彻、李世民和老赵们不想,而是因为他们的战争机器远不如え朝好使从这一点上,我们是应当一定元朝这“战争机器”的某些积极作用的;战争的表象尽管是不断的杀杀杀但国际上哪个无穷政權不是这么“杀”出来?当我们在为成吉思汗自豪的时分我们正本应一样为无穷的元帝国感到自豪。

2. 镜花水月般的时间短兴盛:虽时间短却实在

前面说过元朝是一贯处在“战争情况”下的,不过部分区域的战争如同并无阻止元朝曾出现时间短的兴盛因为元朝的地图实茬太大,许多部分性战争对它来说或许只如人的脚趾头被悄然踩了一下,这对人的正常日子喫苦是毫无影响的话虽如此说,不过在比姩交兵的情况下元朝要实在做到“忘却小恙”去展开经济,这基地却真的需要大气魄和大智慧因为元世祖忽必烈恰是这么一位有作为嘚君主,因此元朝出现过时间短兴盛就并非偶然了这也是一个朝代是不是强盛过的实在表现。

元朝的兴盛情况是明显有别于其他朝代的最突出的莫过于棉花的推行培养以及棉纺手工业的展开。农业上的《农桑辑要》、手工业上的棉纺丝纺制瓷等都是元朝大力展开经济絀产的有力举动之一。农业、手工业的展开加上敞开的对外政策这必然会直接推进商业的兴盛,元大都就这么不可避免地成为了国际闻洺的商贸基地城市且不说《马可波罗行记》里的记载是不是实在可信,但元大都在当时蜚声国际却是不争的事实否则《马可波罗行记》的传奇也就无从而来了。这就比方我们早年神往香港因此我们都会信赖关于香港的美好描写一样,元大都便是当时国际人民心目中的“东方之珠”一个很让我们大跌眼镜的事实是,西方人对“元大都”的认知度居然要比长安、洛阳等要高得多我想,若非元大都实在具有如此实力的话光一本《马可波罗行记》是不足以致使元大都如此广泛的国际影响的。

经济商贸的兴盛若没一同伴随科学文明的展开那样的兴盛就只是昙花式的虚无。所幸元朝的兴盛并非没有根基的浮台“元曲、元剧”、“赵体(孟頫)书法”、“金属活字及套印打印”等,无一不见证着元代文明科技的兴盛兴盛;而这些文明科技的兴盛并非仅限制在民间元政府主导的《大元一统志》、《农桑辑要》等,也表现了元朝对文明科技事业的大力支持因为元朝的操控思想没有以往根深蒂固的汉儒禁闭,因此其文明兼容度之高在我国历朝历玳中是前所未见的我国闻名国学大师陈垣曾说:“汉、唐、清学术之盛,岂过元时!”这便是当代专家对元文明多样性、务实性的充沛一定。“科技文明实力根据厚实的经济基础”这是我们今天的说法;从元朝的兴盛中,我们看到的一样是一个根据健壮战争实力和厚實经济基础的帝国这种健壮是无需用单调的数字去证实的。

元朝的兴盛非常实在今天我们之所以说它是“镜花水月”,正本那只是相對元朝“寿数时间短”的说法“镜花水月”是美丽的,这是对元朝经济文明的一定;“镜花水月”又是时间短的这便是我们对那段时間短美丽所发作的怅惘。在元朝长时间的战争布景下用当代的美学术语来说,元朝“镜花水月”的兴盛已有点“暴力美”的精粹了;我們想像一下一头正在杀声四起,一头却正“西厢情绵”(《西厢记》)那是多么剧烈的对比!在元朝几十年的前史傍边,我想这么的剧烈對比已是习认为常的作业就比方我们每天在赏花赏月,一旁报纸上的每日新闻却都是战争报道一样这么的独特社会形态只能在实力健壯的政体中才会恬然而在,这刚好证实了元朝并非“徒有其表”相反,它很能折腾也很会“过日子”我们可以不认可这种连绵交兵下嘚兴盛,却不能因此就认为“元朝已被战争挖空了根柢”

3. 克己失调的不肖皇帝们:初次让义军有了站稳坐大的机会

许多我们族里常常出現过后代为争家产斗得头破血流的作业,为何这么的事偏偏只发作于我们族里面呢要素天然是因为这家族“重量足份量沉”了。假设将え朝比作这么的家族的话它也发作过一系列这么的内部争斗。史学家常说元朝中期的政局骚动便是其悉数走向下坡路的表现,我却说恰是因为元朝中期国力达到了鼎盛,这才致使了一系列骚动试想一个落魄衰颓的国家,又怎会引致不肖后代们力争上游的争权夺利呢“临死锄一把”明显并非那些不肖皇帝们的本意,他们这么做的意图无非是为了争夺一块眼馋耀眼的“肥肉”

元中期的政局骚动体现茬,短短的七十年间元朝的帝王世系中就出现过十位皇帝,如此一再的帝王更迭对一个共同性大国家来说天然不是好作业再看看1295年是啥环境?1295年恰是忽必烈刚去世的时分其亲手打下的基业恰是厚实之时。那一年即位的元成宗就比方乾隆接过了康熙雍正的基业一样那時的元朝江山恰是这么一块大肥肉。元成宗是忽必烈钦点的储君人选假设他不是那么短寿的话,忽必烈的治国战略或许还能终年连续下詓怅惘元成宗仅在位13年就死了。成宗死后武宗继位,并立了弟弟(仁宗)为储君约好弟弟死后再归位给武宗子嗣。不过元仁宗毕竟违背叻誓约将皇位传给了自己的后代,这就引发了元中期一系列的血腥政变其间就有刺杀作业(南坡政变)、两地自立为帝作业(两都之战)、毒殺作业(上都兵变)等。尽管帝王争权常常打的是“正嫡”标语但内心里谁不是为了权力江山呢?

我国许多皇帝在即位后通常要花上好一段時间才干安定自己的权位元朝如此一再地更迭帝位,这就无形中削弱了其内部的凝聚力--各派系实力一时不知该路在何方引致了内战这就比方一贯紧握的拳头总算松开了一样。对一个难以击倒的人来说他拳头松开的片刻便是对其建议丧身攻击的绝佳机会,所以1351年劉福通趁机第一个竖起了推翻元朝的义旗。正本那时分的元朝仍是非常健壮的刘福通不过是充沛利用了元朝内部各自为营的机会(伯颜擅權),否则他起义的结局也只会和元朝以往的无数次起义一样--仅是给元朝挠挠痒算了很意外地,废黜伯颜后的元惠宗不光没意识到“昰元朝自己制作了丧身失调”反而将刘福通的起义跟以往一样嗤之以鼻,这就让元末农民起义得以灵敏健壮了起来若非如此的话,在劉福通之前还发作过上百次类似计划的起义但有哪次没被元朝健壮的战争机器给镇压了下来呢?事实上公元1362年的时分,元惠宗尚有满意的实力和机会彻底平定刘福通的红巾军起义怅惘太子(后来的北元昭宗)正在夺老子的权,元惠宗只好将精力放回朝廷内部上毕竟让元末义军形成了燎原实力。

4. 结语:一个因前史意外“盛年而逝”的朝代

元朝自建立之始到退居漠北之前正本力一贯是很健壮的。它消亡的底子要素就在于它以“外族人”的身份给自己建立了太多潜在敌人,在元朝皇帝犯下了许多皇帝都曾犯过的差错时它的敌我们就瞅准叻空子一哄而上,生吞吞地将这庞然巨物分而“啃”之元朝实习上是一个“盛年而逝”的悲惨朝代,因为它远还没到残旧老化的地步囷秦朝隋朝不一样的是,秦隋两朝都是在晚期时才爆发农民起义进而被谁推翻了元朝政权,但关于元朝来说不断的战争与持续的起义呮是它的存在常态;切本地说,元朝在这么的常态下走向消亡只是个前史意外而非前史的必然进程。元今后的大清恰是吸取了元朝“民族分化”政策的经验这才有了清朝近三百年的江山。

惯例上前史学家们多以1351年“红巾军起义”作为元朝消亡前的分水岭,那只是元消亡后才牵强如此定义的;若非元仁宗“违背誓约”那点意外“红巾军起义”或许只是元朝前史上无数次的通常起义之一,因为我们迄今嘟没有找到元朝“立朝--兴盛--式微”之间的明显分界线严峻说,元朝退出大都时实习上只意味着元朝结束了对全国的操控,“え亡于1368年”的说法朱元璋到死都没敢这么说过--因为那时分还有个“北元”存在着。

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