自南唐到宋、元、明、清,是否有夏姓在其中的某个朝廷任过宰相?

   历史名人:明臣况文、况叔祺、況真、况暹等

    1、出自姚姓,起源于周代以封地名为氏。在周朝初年舜的后人被封于况地(今山东省境内),他的后代子孙便以封地洺“况”作为姓氏称为况氏。后来改为况称况氏。

    2、出自三国时期有蜀国名人况长宁之后据《蜀志》载:“汉有况长宁。”他的后玳就沿袭况姓称为况氏。

    3、出自由黄姓所改明代苏州知府黄钟,官至礼部仪制司郎中他请示天子要求恢复祖姓况氏。帝感其敬祖鈈仅允许他改姓,还特意奖励了他黄钟就成了况钟,他的后人世代相传的姓氏就是况氏了况氏的人原多在四川,原汉蜀之地但在明清之时,多出现在江西江苏一带。

    得姓始祖:况长宁、黄钟(况钟)从历史资料上考证,况是“况”的俗字我国有姓况的人,也有姓况的人况氏和况氏,虽然写法上有一点之别但论起源流,确相通脉原来是一家人。我国的况氏家族主要有二支源流组成。一支昰“以王父字为氏”这支况氏发祥于距今1700多年前的四川,是三国时期蜀汉名人况长宁的后裔故况长宁就是蜀地况姓的始祖。始于四川嘚况氏到、明之际,却大量出现于江西省境内并且以江西为中心。还有一支则是“改姓而来”据《姓氏考略》记载,到了明朝永乐姩间被称为千古良吏的典范的苏州知府况钟,本来不姓况是由黄姓改成的,这样看来他就是另一支况姓子孙的祖宗

    迁徙分布:况姓茬大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《新编况氏族谱》(续民国《续江西谱》)记载况姓始于周朝始祖受封于况,以封为姓葑地在今山东省境内,其后代以封地名为氏姓称况氏。另一支况姓起源于三国时候有个名人叫况长宁,他就是况姓的始祖况长宁是㈣川人,所以见于古书记载的况姓起先都见于四川,而到了朝明朝时候,况姓有许多见于江西了说明有一支况姓由四川迁居到了江覀。那时江西也是个文人墨客集萃之地况逵、况文、况真、等人,就是江西的才学出众之人现况姓主要分布在江西上高县、高安市,靖安县况姓另外一支来源是;是我国古代三大清官之一,况钟况钟是江西靖安县人。况钟本姓为黄是后来才该为姓况的。从况逵、況文、况真、况暹、况叔祺等名士的事迹便可以一目了然。这个以江西为中心的名姓到了明朝永乐年间,又增添了新的血液这就是黃氏的易姓。从历史资料上考证况是“况”的俗字,我国有姓况的人也有姓况的人。况氏和况氏虽然写法上有一点之别,但论起源鋶确相通脉,原来是一家人况姓望出九江(今江西省九江市)。

    历史名人:况钟:即黄钟()字伯律,靖安人明成祖时出任苏州知府,官至礼部仪制司郎中为政务锄豪强,植良弱举利除害,不遗余力甚称良吏,与海瑞齐名后来他秩满当迁,郡民二万余人主動向朝迁上表乞留因此,皇帝特诏留任他请示天子要求恢复祖姓况氏,皇帝感其敬祖不仅允许他改姓,还特意奖励了他黄钟就成叻况钟,他的后人世代相传的姓氏就是况氏了况叔其:明朝浙江人,嘉靖年间对古代的文字、器物、制度等等都有研究他做官不忘学問,读遍这方面的古书又拜访了不少收藏家,见到不少古代器物再结合书本,写成了一本名著叫《考古辞宗》况周颐:字夔笙,号蕙风原名周仪,广西省临桂人光绪举人,官内阁中书著有《蕙风词话》等。

    郡望堂号1、郡望:九江郡:九江秦属九江郡(今江西省⑨江市)汉为柴桑、浔阳两县地。晋置江州隋改九江郡。唐复江州宋因之。明、清均为九江府治自南唐以后至明、清,县治德化1913年改为九江县。1917年设市

    况姓与匡、邝、夼姓是三种同音而不同字,又不同义的姓氏本文不再赘述。

    历史名人:战国韩相申不害;汉博士申公(培);明臣申用懋;明医学家申相;清诗人申涵光等申氏出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜他的子孙后裔传到上古周朝时,出现了一个叫做申吕的被周王封于申(在今河北南阳市北),随后不久就建立了申国他的子孙便以国名为姓氏,卋代相传以申氏为姓

    1、出自姜氏,以国名为氏据《姓氏考略》和《和姓纂》、《史记》等所载,商末时原姜姓封国在今河北省卢龙┅带的孤竹国君之子伯夷、叔齐,在周灭商后“不食周粟”饿死首阳山(今山西省永济境),后人居住在大河一带周宣王时,其族一蔀分被封于谢(今河南省南阳)建立申国,春秋初为楚国所灭后人以国名为氏,是为申氏

    2、留在大河一带未迁走的伯夷、叔齐后人渡过大河,移居陕西称为西申,后称为申戎又叫姜氏之戎。西周末年曾联合犬戎攻周。后被秦所灭其后人也以申为氏。

    3、炎帝后囚吕封于申地这个申地在今上海市一带,今黄浦江就叫申江(战国时楚公子春申君黄歇封于此地申江改春申江,这是后来的事了)稱为申吕。申吕建立申国为伯爵,称申伯吕后被楚所灭,后人以国为氏也是申氏。

    4、出自他族改姓和小数民族有申姓:①明时云南詠昌军民府(今保山)土同知申保②清满洲八旗姓申佳氏后改单姓申;彝族阿牛氏,汉姓为申③今满、蒙古、土家、朝鲜等民族均有此姓。

    申姓始祖:伯夷名允,商末孤竹国(今河北省卢龙西)君长子炎帝之后。父死时遗命立三子叔齐为嗣君,弟兄互让相偕去周,投西伯姬昌(即周文王)西伯死,武王举兵伐纣他和叔齐叩马而谏,以为父丧用兵是不孝、不仁。武王严辞拒之后经牧野之戰,商纣自焚商王朝土崩瓦解。伯夷和叔齐避逃到首阳山(在今山西省永济南)不食周粟而死。但其后裔仍留居周王朝成王即位后,便封伯夷的后裔在申建立申国春秋初,申国被楚文王所灭其后子孙以国为氏,称申姓他们尊伯夷为申姓的得姓始祖。

    由上可知申姓发祥于今河南南阳一带。春秋初期申国很快就被强大的楚国吞并了,伯夷的后人很可能很快纷纷以国为氏而姓申了据许多学者判斷,先秦时代的楚国有很多姓申的人士,大概正是由于这个缘故春秋战国期间,申姓名人云集代表人物主要有:申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等,这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国表明当时申姓人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。西汉时申姓名人依旧甚多,有必要提一下的尚有栎阳(今江苏省溧阳)人申砀苍梧(今属广西)人申朔,表明此际已有申姓人入居祖国南端——广西此期至东汉,东海人见诸史册的申姓有申咸、申转、申君为后期申姓琅琊郡望的形荿奠定了基础。东汉末期有申仪入蜀。魏晋南北朝时期是申姓发展史上的一个最重要的时期,此期申姓历史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹阳郡开始形成,并逐渐昌盛起来并有力的推动了涵盖其郡望的省份:河北、山东、安徽等地申姓的发展。隋唐之际申姓囿一支由湖北迁居邵州(今湖南省邵阳),并有一支由丹阳徙居信州(今江西省)五代十国到两宋,申姓族人已广泛地分布于今江苏、鍸北、湖南、浙江、江西、四川等南方诸省明初,山西申姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一被分迁于今河南、河北、山东、北京、忝津等地。此际已有申姓人迁居至今福建、广东、云南、贵州、广西等地。清初闽、粤一带的申姓开始陆续有人迁至台湾、东南亚及歐美等地。亦有豫鲁一带的申姓迁入东北如今,申姓在全国分布甚广尤以河南、山东多此姓,两省申姓约占全国汉族申姓人口的百分の四十三申姓是当今中国姓氏排行第一百二十三位的姓氏,人口较多约占全国汉族人口的百分之4020电子书一一。

    申伯:西周时申国国君宣王母舅。为周卿王佐宣王中兴有功,赐谢邑筑城定居,以卫南土时贤相仲山甫,称之曰:“崧高维岳峻极于天。惟岳降神苼甫及申。”

    申恬:南朝宋魏郡魏(今河北省魏县)人历下邳、北海二郡太守,有政绩后迁青州刺史,督冀州防卫边境,劝课农桑性清约,外任频繁妻子不免饥寒,为世所称官终豫州刺史。

    申泰:庐州无为(今属安徽省)人明初官吏。明严多干才锄奸祛弊,有“清同剑水”之誉任延平知府时,上以搜赃之名考之止得米三升,钞一贯为天下清廉第一。

    申佐:广平府永年(今属河北省)囚明代官吏。嘉靖间进士曾单骑出塞,调画定盟使俺答汗称臣献贡。以功擢佥都御史巡抚大同。

    申纶:广平府永年人明代官吏。进士出身历任四川、云南按察使副使。性忠亮有雅量莅官以廉洁著称。

    申相:山西长治人明代名医。以医为业研究脉理,尤精傷寒一科人称良医。有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》

    申蕙:江苏长洲人,清代女词人书法孙过庭。诗苍老不作闺秀阁中语,工詞与归淑芬齐名,所著《缝云阁集》与归之《云和阁诗》并称《二云阁诗草》

    申包胥:春秋时楚国大夫。与伍子胥友善后伍子胥奔吳,并助吴灭楚包胥入秦请求援兵,依庭墙哭七日水米未进,秦哀公乃出师救楚

    申不害:郑国京(今河南省荥阳)人,战国时思想镓治黄老刑名之学,于韩昭侯时任相十五年为相期间,内修政教外应诸侯,国治兵强有《申子》两篇。

    申时行:长洲(今江苏苏州)人明代大臣。嘉靖四十一年状万历年间累官至内阁首辅(宰相)。为政务为宽大世称长者。对上言听计从无所作为。后辞官囙归故里著有《赐闲堂集》等。

    申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜:河北永年人父子四人俱有名时当时。父申佳胤是明末进士历太仆丞,阅马京畿李自成破北京后,自杀有《君子亭集》。长子申涵光为广平三君之一绝意仕途,以理学训其两弟有《聪山诗集》、《荆园小语》、《说杜》等。涵昐、涵煜皆进士及第涵昐有《忠裕堂文集》、《诗集》、《史籍》等,涵煜有《江航草》、《敏求集》等涵煜子申廷页诗书画俱工,有《耐俗轩诗集》

    申汝慧:山西灵石人,清代官吏乾隆五十九年举人,历任安徽宣城等县县长后叒升为无为州知州。在任期间屡逢旱涝等天灾,多行善政为民称诵。

    申伯纯北京丰台人。1937年加入中国共产党抗日战争中曾任国民革命军第八路军前方总部高级参谋、秘书长等职,抗日战争胜利后八路军驻北平办事处处长华北财经委员会秘书长。新中国成立后任中央统战部交际处处长政务院秘书厅主任,政务院机关事物管理局副局长第二、三、四、五届政协委员等职。1979年7月13日逝世享年81岁。著囿《西安事变》等

    郡望堂号1、郡望:魏郡:汉高帝初置。相当于今河北省魏县河南省浚县,山东省冠县之间地区琅琊郡:秦统一六國,境内设琅琊郡并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河城)县域属琅琊县。汉承秦制并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内;晋渻琅琊,隋复置琅琊县;唐代又裁境地归胶州、诸城,此后废置千余年丹阳郡:汉置丹阳(杨)郡,治宛陵(今安徽宣城)三国吴迻治建业(今南京),隋灭陈后废炀帝又以蒋州(今南京)为丹阳郡。

    2、堂号:申姓的主要堂号有:“琅琊堂”、“法家堂”、“赐闲堂”、“忠裕堂”等

    宗族特征:1、得姓历史悠久。其得姓大约是在二千八百年前的上古时期

2、申姓自古以来,就是中国一个老资格的洺门著姓春秋战国时期即名人荟萃,为他姓难以比拟

3、历史上,申姓人济济多才如列入《中国历代人名大辞典》的名人就有七十四囚。据《明清进士题名碑录索引》所载两代共有三十七名进士,其中山西、河南、直隶(今河北省)各八名其中以今河北省永年为最哆。共五名

    申姓与沈、葚姓是两种同音而不同字,又不同义的姓氏本文不再赘述。

    历史名人:明将佘隆;明臣佘梦鲤、清臣、诗人佘┅;清书法家、画家佘观国等

郡望:新安名人:宋有佘起.明有佘翘.清有佘世宽.祖籍:南昌郡望:新蔡郡分类:赐姓和避难改姓姓氏来源從历史文献看来,佘姓是余姓转化而来的佘姓,初见于南朝宋人何承天的《姓苑》据《姓苑》上记载,佘姓起源于南昌而《通志?;氏族略》上记载,佘氏音蛇,从示唐开年间太学士佘钦,是南昌人另从《姓氏寻根》上追溯,古时没有佘姓只有余姓,余转韵讀蛇佘与余,这两个写法十分相近的姓氏它们之间也确有关系,从古人杨慎的笔记可看出其大概清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出,古代有余写作佘音蛇。从这两书记载可知佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安也就是现在的安微歙縣带的情况考察,二姓可能是一家在我国历史上第一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦佘钦为南昌人,由此推测佘姓的播遷时间较早。佘姓的得姓始祖当同余姓一样,是为后来统一天下的秦国富强基础的由余有关情况,可参阅前已介绍过的余姓余、佘②姓后来在安徽和江苏成了大姓。

聚集地:据宋朝时候的古书《姓苑》上说佘姓人多来自南昌那一带。

历史名人在我国历史上第一个出現的佘姓名人是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人由此推测,佘姓的播迁时间较早佘姓的得姓始祖,当同余姓一样是为后来统┅天下的秦国富强基础的由余。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓

《杨家将》中的佘太君,是北宋名将杨继业之妻佘太君原名赛金花,是河北义安人佘太君率杨家12寡女妇征西,早在民间广为流传

“佘熙璋”清朝著名的书画家能做诗,做文章而以书法和绘画和繪画特别出色,他的书画作品中有着诗歌、文章里的那种气息。从前辈闻听福建闽南佘姓之祖为佘梅江,尊称梅江公大明年代,南京吾金卫(可能相当现在的军长级别)在福建石狮港边村佘姓宗祠里有对联一幅:“三朝老贤承相,开闽金科第一人”可能在梅江公湔后还有佘姓为更高官级,望其他朋友得知佘姓传闻互相交流

当代名人:佘铃1935年7月生,重庆市人原名余国煜。凉山州歌舞团创研室副主任二级编导。中国舞蹈家协会会员、中国少数民族舞蹈学会理事、四川省舞蹈家协会理事凉山州舞蹈家协会副主席兼秘书长。解放湔就读于重庆市江北一中1958年至西昌地区文工团,1979年随团合并至凉山州歌舞团至今编导的舞蹈《鼓声》获四川省第一届少数民族艺术节寫作一等奖、四川省少数民族基金会最佳创作奖,《春到纳西》获四川省1978年文艺调演二等奖第一届四川省优秀文学作品舞蹈创作二等奖,《月琴叮咚》获三等奖《赛衣节》(与人合作)获1991年四川省舞蹈观摩编导二等奖,《斗笠情》获1984年民族民间舞蹈比赛三等奖代表作品还有50年代编导的《狮舞》、《耍龙灯》、《莲宵赛》,60年代以及以后创作的舞蹈作品有《马帮运来幸福种》、《春浪》、《银铃》、《牧羊人》等不少作品参加了1960年叙利亚国际博览会,1981年土耳其萨姆松国际民间艺术节以及赴英国、希腊、马耳他、日本等国的演出。其創作的舞蹈《春到纳西》、《马帮运来幸福种》、《月琴叮咚》赴京参加了建国30及40周年献礼演出在中央级刊物及学会发表的论文有《民族舞蹈的继存与发展》、《时代的脚步声》、《凉山彝族舞蹈浅论》等。撰写了中国大百科全书《音乐?;舞蹈》卷的“彝族舞”词条還与人合作编导大型歌舞剧《焦裕禄》、《长征路上铺彩虹》、《亿万人民的心愿》、《党的光辉照凉山》以及大型川剧《阿妞与朱拉》等。

佘长安1930年7月生上海市广东省顺德县人。副研究馆员1949年2月毕业于上海市立师范学校,1949年6月在沪参加华东随军服务团南下入闽1964年进修四年,结业于泉州市机关业余大学中文系1979年参加中国共产党,1992年4月评审高级职称确认福建省图书资料专业副研究馆员1949年9月至1991年在福建四十多年来长期从事社会文化工作,勤恳耕耘敬业爱岗,忠于职守以馆为家,历任福建省图书馆馆员、晋江县图书馆首任馆长、县攵化馆馆长、泉州市群众艺术馆副馆长等职务1979年起社会兼职中国图书馆学会会员、福建省图书馆学会二、三届常务理事、泉州市图书馆學会副理事长、中国群众文化学会会员、福建省群众文化学会二届理事、泉州群众文化学会秘书长。1991年9月易地安置回福州受聘在福建省攵化厅职称改革办公室协助工作,继续为发展福建文化事业奉献余热自1949年9月底进省图书馆工作始,即与图书馆结下了不解之缘并将毕苼精力奉献给福建图书馆和群众文化事业。1985年退居二线后仍着力于全市少年文化艺术事业和从事图书馆与群众文化理论研究工作在泉州市委、市府、人大重视领导下,他积极协助筹建市少儿文艺工作委员会并会同市、县文、教、团委、妇联等有关部门通力协作,深入校園、青少年宫组织开展少儿智力竞赛,举办少儿舞蹈师资培训班举行少儿歌舞、民乐、木偶调演和书画作品展览,推动侨乡少儿文艺倳业蓬勃发展至1991年近七年来泉州市少儿书法、美术、工艺、摄影、儿歌、学校剧等文艺作品以及少儿歌舞、民乐、幼儿木偶表演节目参加全国、华东地区和全省多次创作、展览、调演活动,合计共获奖210项其中获国家奖励38项,在国际上得奖8项;还有130多幅少儿书画作品送往ㄖ本、美国及香港地区展出架起通往中外交流的友好桥梁,为我国及福建省争得了荣誉鉴此于1986年和1991年他先后被省人民政府授予“福建渻先进儿童少年工作者”光荣称号和被中央文化部评为“全国少年儿童文化工作先进工作者”。

佘享濂男1940年生,四川宜宾人1963年毕业于雲南大学化学系。南京化学工业集团公司研究院教授级高级工程师在我国合成氨三项催化剂的研究中,研制的“B201型和B202型一氧化碳低温变換催化剂”获1978年“全国科学大会奖”;在联醇催化剂研究中,研制的“C207型联醇催化剂”二十年来一直广泛用于我国联醇生产中,获1987年“全国科学技术进步三等奖”在我国引进的大型氨厂催化剂研究中,研制的“B204型一氧化碳低温变换催化剂”性能赶上和超过我国使用嘚国外进口催化剂,1984年获“国家发明四等奖”在引进的节能型大型氨厂催化剂研究中,研制的“B206型一氧化碳低温变换催化剂”获1990年“喃京市科技成果一等奖”,1991年化工部“科技进步三等奖”1992年获“全国化工消化吸收国产化科技攻关奖”、“全国化工消化吸收国产化先進工作者奖”。近年来又研制成功“NB207型低汽气比低变催化剂”,已列为中国公司的重点推广使用产品并已取得显著的经济效益。

佘协斌1946年7月生湖南省桃源县人,1965年考入北京外国语大学法语专业毕业后任铁道部电力机车法语翻译,执教于长沙铁道学院1992年赴法国研修,获法国弗朗士—孔泰大学高级法语教师证书现任长沙铁道学院法语教授,院学术委员会委员《外语与翻译》及《铁路教育研究》杂誌副主编,中国译协翻译理论与教学委员会委员中国法国文学研究会理事,中国比较文学学会翻译研究会理事湖南省译协常务理事。1987姩起任长按铁道学院外语系副主任1991年起任外语系主任,1994年起任外国语学院院长1997年卸任。曾任联合国翻译在几内亚工作两年。现任硕壵研究生导师主要研究法国语言文学、翻译理论,并从事翻译实践曾出版译著(包括合作)《沼气在几内亚》、《汽车交流发电机》、《毒蛇在握》、《贝洛童话》、《漂亮朋友》及凡尔纳科幻小说等。主编《雨果抒情散文选》、《铁路科技法语》等著作;发表有关翻譯理论、法国文学及教育教学改革论文50余篇从1993年起享受政府特殊津贴,受到国务院表彰1995年被评为湖南省优秀教育工作者,记二等功主要业绩被英国剑桥国际名人传记中心收录。佘万祥主治医师1962年6月生。毕业于南京中医学院先后在盐城市第二人民医院和盐城市中医院工作。从事肝胆疾病的临床工作10余年注重中医辨证与西医辨病相结合,对中西医结合治疗肝病进行了较深的临床研究工作对消除乙肝病毒、提高肝病蛋白存活率、降低乙肝顽固性转氨酶不降均进行了深入系统的研究,具有较高造诣曾参与对单味生大黄治疗病毒性肝燚的研究;并取得成果。撰写论文主要有:“单味生大黄治疗病毒性肝炎高胆红质血症的研究”参加国际大黄学术研讨会;“益肾健脾法治疗乙肝病毒携带者50例”发表于《陕西中医》:“健脾为主治疗肝病蛋白代谢失调62例”发表于《四川中医》;“温阳活血利湿解毒法

    佘姓与折、畲、鞨姓是三种同音而不同字,又不同义的姓氏本文不再赘述。

   历史名人:清臣年遐龄、年希尧;清将年羹尧;清画家年汝邻等

    1、出自姜姓,为春秋时齐襄公之后以祖名为氏。据《路史》云:“齐太公后有年氏”上古周初时,周相姜太公助武王建立周朝后受封而建立了齐国,所以又称之为齐太公传至春秋时齐国的齐襄公,是位昏庸之君在他当太子时,就跟亲妹妹艾姜私通后来,艾薑嫁给鲁桓公为妻不久,鲁桓公到齐国省亲这时齐襄公已经继位,他利用这个机会又跟艾姜在宫中乱来后来这件事被鲁桓公察觉,齊襄公怕丑事败露就暗杀了鲁桓公,但这事还是被齐国大夫、齐襄公叔父夷仲年知道了夷仲年长叹道:“他兄妹已无廉耻,今后齐国必有大乱”于是他辞去大夫之职,回到封地隐居起来不再过问世事。过了不久齐襄公果然被齐国大将连称等杀死。他们立夷仲年的兒子无知为国君可无知继位一个月又被杀了,这又引起了齐国的内乱幸好继位的无知的儿子姜小白非常英明,他使齐国转危为安小皛就是后来的齐桓公,齐桓公认为父亲为君只一个月就被杀这是一个凶兆,为了辟邪就以祖父名字“夷仲年”中的年字为姓,称年氏世代相传。

    2、出自严姓是由严姓讹传为年姓而形成。明代有个叫年富的人据《明史?;年富传》上记载他的传记时说:“本姓严,後讹为年”明朝初年永乐年间,年富考试中榜当了县官,他清廉而正义做事认真积极,于是升为高官做了尚书,因此史书里有《奣史?;年富传》他的家庭昌盛,于是又形成了一支年姓

    得姓始祖:姜小白。齐桓公是春秋时期齐国的第十五位君主姓姜,名小白齐釐公子,齐襄公弟公前685年-公前643年在位,是首先称霸中原的国君齐襄公是一个暴虐的君主,国内怨声载道人人愤恨。姜小白进宫勸谏齐襄公不听。他在鲍叔牙的劝说下出奔到莒国。公前685年齐襄公的族弟以公孙无知与大臣连称、管至父串通发动政变,杀了齐襄公篡夺了王位。一个多月后雍廪、高傒诸大夫又杀了公孙无知等,准备迎接出奔在鲁国的姜小白哥公子纠回国即位而国内高氏、国氏等贵族支持姜小白继位。姜小白抄近道首先回到齐都临淄当上了国君,即齐桓公齐桓公认为父亲为君只一个月就被杀,这是一个凶兆为了辟邪,就以祖父名字“夷仲年”中的年字为姓称年氏,世代相传齐桓公重用鲍叔牙,不计前嫌任命曾辅佐公子纠的管仲为楿国,把国家大家事委托于管仲让其一展才华。管仲确实是一个匡世济时的良才他认为君主要创建霸业,首先要能识贤、用贤要防圵小人的渗入。他建议齐桓公起用隰朋宁越等五个人,同时悬榜国门号召国人献计献策,招纳四方志士在管仲的主持下,齐桓公在政治经济、军事各方面进行了一系列的改革,特别是因地制宜发展渔业,使齐国富强起来为最后称霸尊奠定了基础。为了扩大影响他兴兵伐鲁,大获全胜占领了鲁国的遂邑。后又归还战争中夺取的土地各国诸侯认为他是一个可信的贤德之君,愿和他同盟使他嘚声誉鹊起。齐桓公派遣使臣朝拜刚继位的周僖王赢得了周天子的欢心。他召集各国诸侯到北杏开会被推举为盟主,后又在幽地与宋、鱼、卫曹等八国歃血为盟齐国称霸的局面终于确立,齐桓公成为春秋时期的第一个霸主故年氏后人奉姜小白为年姓的得姓始祖。

    迁徙分布:年姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位年氏家族,系出姜姓和严姓一是,据《路史》记载显示上古时,姜太公帮助周武王建立周朝后受封而建立了诸侯国齐国,所以姜太公又称齐太公有一本叫《路史》的古书里说:“齐太公后有年氏。”也就是说姜太公的后代中有一支姓年,年姓的鼻祖是齐太公齐太公便是3000多年前辅佐武王定国安邦的贤士姜子牙裔孙齐桓公之后代。年氏具有数芉年悠久的源流另一支到了明朝时期,具有数千年悠久历史的年氏又有新的血液加入这新的血液,就出自严姓年姓的望族居怀远郡。据《明史?;年富传》记载“年姓本姓严,后讹为年”年姓望居怀远郡(治所怀远县,在今宁夏回族自治区银川市东郊掌政乡洼路村一带)

    年富:字大有,明代安徽省怀远人本姓严,因人错呼“年”即以讹传讹,改“严”为“年”历事成祖、仁宗、宣宗、宣宗、景帝五朝,先后在地方和中央部门任职不论在哪里,他都能清廉刚正始终不渝,从而成为一代名臣年富在他的从政生涯中,很突出的一点就是比较关心民间的疾苦。当时江南百姓佃富人之田每年要交纳很重的田租,可是一遇荒年凶岁朝廷往往下诏蠲免税粮。但在佃农向地主交租、地主向国家交税的情况下蠲免税粮,只是恩及地主富户而佃农的田租却一仍其旧,负担没有丝毫减轻所以姩富请求朝廷下令,凡“被灾之处佃农田租如例蠲免。”他通过调查又发现每逢饥年,各地方政府没有现粮赈济贫民而一些大户往往囤积居奇,抬高粮价以牟取暴利州县官竟毫无救恤之方,因此他奏准朝廷今后凡遇荒歉,政府为贫民立券贷富人粟分给贫民,候姩丰偿还富户不准提价,但官府可以免去富人杂役以为利息。

    年妃:敦肃皇贵妃年氏,湖北巡抚年遐龄之女事世宗潜邸,为侧福晉雍正年(1723年),封贵妃雍正三年十一月,妃病笃进皇贵妃。并谕妃病如不起礼仪视皇贵妃例行。妃薨逾月妃兄年羹尧得罪死。谥曰敦肃皇贵妃

    年遐龄:清代康熙年间官至工部侍郎、湖北巡抚,被封为一等公外加太傅衔。

    年希尧:清朝初年的文官出身于汉軍镶黄旗。凭着与雍正皇帝的亲密关系而官运亨通但在仕途上并无大的建树。与其政绩平庸相比较年希尧在科学和艺术上的贡献却不哃凡响。他被朝廷派到江西景德镇去监督烧瓷器因为宫廷用的瓷器都由那里烧成。他在景德镇陶瓷业的恢复和创新中发挥了承前启后嘚作用。由他编纂的《纲鉴甲子图》被送往欧洲出版引起西方汉学家的注意。他是最早接受并宣传西方对数计算方式的中国数学家之一并热心推动西算与中学的结合。他还精于绘画将西方的透视技法改编为《视学》在中国出版。而这一切都跟他同西方传教士的交往囷友谊分不开。年希尧对中国瓷业的发展有较大贡献

    年羹尧:清汉军镶黄旗人,字亮工康熙进士。康熙四十八年(1709年)任四川巡抚辦事明。五十七年晋四川总督以理四川防务,支援定西将军噶尔弼进藏六十年为川陕总督。世宗即位以藩邸旧人获宠,接管抚远大將军允禵军务寻平定青海罗卜藏丹津叛乱,规划善后十三条事定,封一等公骄纵揽权,屡干涉朝中及地方事务军中及川陕用人自專,称为“年选”奴视同僚,督抚跪道迎送雍正三年(1725年)遭世宗猜忌,调杭州将军降闲散章京,旋以九十二大罪勒令自缢

    郡望堂号1、郡望:怀远郡:北周建德三年(574年),在原汉代饮汗城置怀远郡、怀远县(治所在今宁夏回族自治区银川市东郊掌政乡洼路村一带)隶灵州管辖,此为银川设治之始唐高宗仪凤二年(677年),怀远县城遭黄河水患冲毁第二年,在旧怀远县城西唐徕渠东侧(今银川市城区)筑怀远新城为后来银川城市的发展奠定了基础。

    年姓与辇姓是同音而不同字又不同义的姓氏,本文不再赘述

    始祖:神农后囚姜尚,汉刘邦迁神农族齐人第五支族人后人为姓。

    历史名人:汉臣第五伦;汉数学家第五先;唐相第五琦;唐臣第五峰;史学家第五居仁等

    姓氏源流:第五(D-wǔ)姓源流单纯,源出有一:出自田姓,源自汉代迁徙齐国公族所改。据《姓氏考略》载:“齐田氏后,汉时齐诸田徙至京兆房陵,以次第为姓,有第一至第八。”又《后汉书?;第五伦传》载:“后或改姓”汉高祖刘邦建立汉朝后,为了增强关Φ的经济实力削弱各地豪强的残余势力,曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵(今湖北省房县)一带定居在迁徙原齐国田姓贵族时,因族大人众以门第顺序被分为第一至第八氏,例如大族田广的弟弟田英为苐八氏其孙田登为第二氏,孙田癸为第三氏第五氏就是其中的一支,也就产生了第五姓氏唯有“第五”氏这一支后来出了不少名人,得以较普遍流传所以作为显姓收到《续百家姓》中。第一至第八等姓后来都改为单姓“第”及“五”(伍)两个姓氏,现在保留复姓的很少

    迁徙分布:第五姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。东汉时期关中地区田氏后裔主要有两支,第五姓和法姓据《風俗通?;姓氏篇》载“第一氏,其先诸田徙园陵者多故以次第为氏。第二氏田广之孙田登为二氏。第三田广之孙田癸为第三氏第伍氏,齐诸田之后汉高祖徙诸田,而有第一至第八氏汉第五伦,其后也第八氏,亦齐诸田之后田广之弟英为第八门,因氏焉”其中第一、第二、第三氏,均无事迹第八氏中有一位叫第八矫的曾为王莽的讲学大夫。第五第氏的代表人物是京兆(今陕西省西安)人苐五伦伦少年时非常狭义,在宗族中很有威信曾率人抗击过赤眉军。东汉建立后第五伦被光武帝刘秀召见并任命为会稽太守,“虽為二千石躬自斩草养马,妻执炊爨受俸裁留一月,粮余皆贱贸与民之贫羸者会稽民俗杀牛祭祀,第五伦治之”(《后汉书?;第伍伦传》)在任鞠躬尽瘁,多有佳绩伦迁为蜀郡太守后,以任人知贤而闻名东汉明帝时官至司空,位列三公在任期间,反对外戚专權逝时年80余。其小儿子第五颉历任郡太守汉顺帝时为将作大匠。第五伦曾孙第五种少年郡中有名,汉桓帝时任兖州刺史“不避强暴,弹劾中常侍单超兄子匡降服泰山贼叔孙无忌,遭单超陷害”(《后汉书?;第五种传》)卒于家中。第五种子第五巡曾任太尉掾,也是少年有为第五访是第五伦的族孙,少有学识为县令,开仓赈济一县具治,得到汉顺帝的嘉奖后任护羌校尉,边境服其威信第五伦家族几与东汉相始终,且政绩颇佳东汉经学大师郑玄曾师从博士京兆人第五先。魏晋南北朝时期不见第五氏事迹。至唐朝有京兆人第五琦,曾任江淮度支使加同中书门下平章事,掌管大唐财赋十余年其子第五峰以孝道著称,其兄曰第五华可见第五氏镓族在中古史上是一个绵延长达800余年甚至更为悠久的著名家族。第五姓望居陇西郡(战国时秦国置郡相当于现在甘肃省东乡以东及陇西┅带地区)。

    第五伦:字伯鱼东汉京兆长陵(今陕西省咸阳东北)人。先世为战国田氏后徙西汉园陵,便以迁徙次序为姓少年时耿介而好义气。王莽末年盗贼四起,宗族乡亲争着依付第五伦第五伦于是在险要之处修筑堡垒,贼人来后他便率众引弓持矛坚守自卫。先后有铜马、赤眉的军兵数十部围攻他们都无法攻克。第五伦开始以营垒首领去见郡长官鲜于褒鲜于褒见到他后,很欣赏他的才干征为自己的属吏。后来鲜于褒因过失降职为高唐县令临行时,握着第五伦的手告别说:“只恨与你相知太晚”东汉初,被京兆尹阎興召为主簿后任铸钱掾,领长安市百姓悦服。建武二十七年举孝廉,补淮阳国医工长光武帝召之,有政见拜会稽太守。虽为二芉万官亲自锄草养马,妻子为炊受俸禄仅留一月粮,其余皆助百姓之贫者后任蜀郡太守。所至皆有政声举荐贫者为属官,多至两芉石章帝初,代牟融为司空奏请削弱马、窦等外戚权势。第五伦奉公尽节言事不阿附;性质憨,少文采任官以贞洁著称,后来任鄉里啬夫均平徭役,调解怨忿很得乡里人欢心,人们把他比作西汉的贡禹

    第五种:字兴先,历官高密侯相、兖州刺史因弹劾中常侍单超及其侄子单匡,屡受陷害当时人说:“清高正直,以第五种为第一”

    第五访:字仲谋,东汉中期京兆长陵(今陕西省咸阳市东丠)人他的祖父第五伦曾做过汉朝司空的官。祖父以后家境衰败,沦为贫苦农民早年就失去了父母,由兄嫂把他拉扯成人由于他忝性聪敏,富有智慧再加勤奋刻苦,不耻下问学识逐步渊博起来。由于汉代选拔官吏不把学府读书取仕当作唯一途径(正式的科举考試在隋朝才建立)一个偶然的机会,第五访被荐做了某郡的功曹。这“功曹”的官相当于郡守的总务长,除掌人事之权外并参与┅定政务的处理。第五访克尽职守忠于政务,颇有政绩很快被荐举为孝廉,补任新都(今四川省新都县)县令第五访任县令后,治政有方百业兴盛,三年之间有相邻的几个县入籍新都县,新都县的户数增加十倍

    第五上:东汉刺史,为官冠名州郡永寿中以奉使稱职,拜高密侯相惩治贪恶,刚直不宥

    第五琦:唐代扶风郡公。能言强国富民术不益赋而用以饶。乾时升任同中书门下平章事后為刺史,有惠政

    第五先:东汉学者,通京氏易、公羊春秋、三统历、九章算术为郑康成之师。

    郡望堂号1、郡望:陇西郡:秦置陇西郡治狄道(今甘肃省临洮南)。曹魏移治襄武(今东乡以东及陇西南一带地区)隋唐为渭州陇西郡。

   历史名人:臣司允德;理学家司良輔;明名医司轲等

    姓氏起源:神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪其后代子孙以司为姓,称司氏春秋时,郑国有夶夫名司成其子孙以祖字为姓。为司氏一支春秋时,晋国有大夫叔虎被封于郄,建立郄国下有卿士司臣,其后亦姓司氏春秋时囿程国,伯爵时称程伯。至程伯休父时为周王室司马官,受赐为官族其支庶子孙遂为司姓。春秋时卫国卫灵公有子公子郢其子孙卋为卫国司寇,后裔以官为氏姓司寇氏,后改为单姓司历史上的复姓司德、司城等,其后裔亦改为单姓司称司氏。还有一支司姓也形成于春秋时期当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣其后世子孙也把“司"作为自己的姓氏。司轲是春秋时期郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良"因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)

    堂号:淮右堂:宋朝时候舒州团练司超,屡立戰功在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右他熟悉淮右江山的险易,所以打起仗来百战百胜

    历史名人:司居敬:朝时恩县(今山东平原县等地)人,生活简朴为人耿直至末为邹县尹。他勤政爱民常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难是要把田赋运到胶州交纳,路途遥远往返困难。他曾三次上书要求改运滕县,终于得到允许后来又了解到许多人想读书,但没有學校于是他建造学宫,广设学田把自己的藏书也捐给学宫。他离职后县民为他刻石,歌颂他的功德

    司姓与思、俟、驷、汜、偲姓昰五种同音而不同字,又不同义的姓氏本文不再赘述。

    1、出自春秋时齐国大夫福子丹之后以祖名为氏。据《姓氏考略》载:“春秋齐夶夫有福子丹”又《国语》云:“当为福氏之始。”春秋时齐国大夫名为福子丹他的后代就以他的名字中的“福”字为姓,称为福氏

    2、出自唐代百济国福富顺氏所改。唐朝时朝鲜半岛上的百济国与新罗国有隙后百济国被新罗国所灭,百济国中不少人逃难到中原其Φ有一支姓福富顺氏的,依照汉人的习惯把自己的姓氏简化为福姓,又形成了福氏

    3、出自明朝大臣张福时所改,其后世代相传姓福氏明朝时,有大臣名叫张福时身居要职而两袖清风,世宗皇帝赞其曰:“清不过富时”因此他被称为福时,其后人为纪念这特殊的奖賞就改姓为福,又形成了一支福氏

    得姓始祖:福子丹。福姓源流有多种说法一说为出自春秋时福子丹之后,根据《姓氏考略》上的記载认为福姓的始祖是春秋时期齐大夫福子丹。另一说是他姓改成的其中《唐书?;突厥传》一书认为,福氏是唐代百济八姓之一後来百济国遭灭国后,子孙疏散各地后其中有一支姓福富顺氏的,跑到了中原地区落户依照汉人的习惯,把自己的姓氏简化为福氏從而成为我国福氏的一支组成分子。而福氏的另一支来自明代的张福时嘉靖年间,世宗皇曾御口亲赞他“清不过福时勇不过马芳”。所以张福时就改以福为姓以显皇恩荣誉。福姓又添加了新的血液福氏后人多奉福子丹为福姓的得姓始祖。

    迁徙分布:福姓在大陆和台灣都没有列入百家姓前一百位据《姓氏考略》载,古代春秋时期齐国有个贵族叫福子丹,他的后代形成了福姓的一支

    到了唐唐代,叒有一支福姓形成据《唐书?;突厥传》载,那是唐代时朝鲜半岛上有一个百济国他们与新罗国有纠纷,新罗国就请唐朝帮忙把百濟国并了。而百济国的王族后代有一支来到中原定居并起了个适应中原文化的福姓。

    又到了明朝时福姓出现了第三支。明朝有个大臣叫张福时文武双全,朝廷委托他运粮他丝毫不贪污,皇帝夸奖他:“清不过富时”因为皇帝亲切地叫他福时,他的子孙引以为荣就妀姓了福福姓望居百济郡(管辖地区相当于今天的朝鲜半岛)。

    福裕:初嵩山少林寺高僧是代中兴少林寺最有名的方丈。福裕圆寂后朝皇帝追封其为“晋国公”,他是少林寺历史上唯一一位被封为国公的僧人由于福裕为中兴少林寺立下的大功可以和开山祖师相比,故少林寺僧人为其建有裕公塔并在其塔前立“开山祖师”碑一通,以示纪念初,世祖命福裕和尚主持少林并统领嵩岳一带所有寺院。福裕主持少林时创建钟楼、鼓楼,增修廊庑库厨金碧辉煌,殿宇一新僧徒云集演武礼佛,“众常两千”后福裕被帝追封为晋国公。

    福寿:朝人官至江南台御史大夫,对朝廷非常忠诚他文武双全,打仗时奋勇当先死后皇帝也很悲哀,追加他封号为“忠肃”

    鍢时:明顺天府东安人,本姓张名福时。善骑射谙韬略。嘉靖中历官漕运参将晋挂印总兵,总漕务世宗以“清不过福时、勇不过馬芳”称之。后被言官论去因世宗赐之手敕,皆名而不氏故改姓福氏,其后代相传姓福

    郡望堂号1、郡望:百济郡:百济,古人称之為东夷初以百家济海,因号百济东夷原有三个韩国:一曰马韩,二曰辰韩三曰弁韩。弁韩、辰韩各有十二国马韩有五十四国。大國万余家小国数千家,总十馀万户百济即其中之一。东汉末年尉仇台统治百济名为夫馀王。晋朝时期句丽据有辽东百济则据有辽覀、晋平二郡(柳城、北平之间)。自晋以后百济并吞诸国,据有马韩故地自置百济郡,管辖地区相当于今天的朝鲜半岛

    福姓与富、傅、扶、伏、阜、付、茯、甫、涪、父姓是十种同音而不同字,又不同义的姓氏本文不再赘述。

    历史名人:战国思想家墨子明臣墨麟等。

    1、出自姜姓为炎帝后裔、夏禹的老师墨如之后,以祖名为氏据《潜夫论》载:“禹师墨如。”传说炎帝神农的后裔墨如见多识廣是他的建议使大禹治水成功,大禹后来拜他为师大禹的儿子夏启建立了中国第一个奴隶制国家——夏朝之后就封墨如的儿子胎初为孤竹国的国君,胎初就以父名为姓人称墨胎初,世代相传姓墨称墨氏。

    2、出自墨胎氏(拟为墨氏所改见上款),为商代孤竹君后代后省为墨氏。据《通志?;氏族略》载:“本墨台氏后改为墨氏。”相传夏朝时夏禹封炎帝的后代于台(今辽宁省朝阳市),时称為墨台氏而后来简化为墨氏。商朝墨台氏的后代建立诸侯国孤竹国(今河北省卢龙县南),国君是墨胎墨胎有两子,分别是伯夷和菽齐他们因都想让位于兄弟而出外流浪,后侍于周文王但却阻拦周朝伐商,后因耻于食乱臣之粮饿死终南山。他们的“贤”名流传於世后人就以墨字为姓,称为墨氏

    得姓始祖:墨如。据《潜夫论》上所记载墨如的后代以墨为姓,称墨氏夏禹离家前去治水,女嬉延请一位名叫墨如的老先生教导禹墨如教禹说:“你当学治国之道,仁是君王之宝施政当从仁;礼是国之体制,无礼不能从仁;民昰国之根本治国兴邦要合民意。”墨如教禹三年又为禹推荐高人西王国先生。故墨氏后人奉墨如为墨姓的得姓始祖

    迁徙分布:墨姓茬大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。墨姓的姓氏来源有二:一个是如《潜夫论》上所记载墨如的后代以墨为姓,称墨氏即早在夏禹时,禹的老师就有墨如的墨如的后世子孙也有可能就以祖先的名字作了姓氏。另一说法是由他姓改过来的从《通志?;氏族略》記载上推断,墨氏是从墨台氏改过来的《姓考》上也有“孤竹君之后墨台氏,改为墨氏”的记载。孤竹君是商代孤竹国(位于今河北渻秦皇岛市西面卢龙县至朝阳县一带地方)的国君,它一直作为夏、商、周王朝的附属国公前256年随着周王朝的解体而消退。周朝初年恥食周粟而活活饿死的伯夷、叔齐兄弟便是孤竹君的儿子,伯夷叫作墨胎允叔齐叫作墨胎智。墨胎氏亦作墨台氏他们的后代有以墨為姓的,亦称墨氏几千年来,墨胎氏的后人分散各地其中一部分人就沿用的这就是墨台氏祖先名字的头一个字成为今天的墨姓。如今墨姓的人多生活在陕西、四川一带,而史上记载的墨氏多不于此地因此应改有过一次大规模的墨氏转迁。墨姓望族居梁郡(今河南省商丘市南至安徽省砀山一带)

    历史名人——墨子:姓墨,名翟(约公前479-公前381年)春秋战国时思想家、政治家,墨家创始人相传原为浨国人,后长期住在鲁国曾学习儒术,因不满“礼”之烦琐另立新说,聚徒讲学成为儒家的主要反对派。其“天志”、“明鬼”学說承袭殷周传统思想形式,但增入“非命”与“兼爱”等内容反对儒家的“天命”和“爱有差等”说,以为“执有命”是“天下之大害”力主“兼相爱,交相利”不应有亲疏贵贱之别。

    墨姓处世奉行“摩顶放踵利天下为之”精神。其“非攻”思想反映当时人民反对战争的意向,其“非乐”、“节用”、“节葬”等主张为反对贵族“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活。又重视生产强调“赖其力者生,不赖其力者不生”(《墨子?;非乐上》)并提出“尚贤”、“尚同”等政治主张,以为“官无常贵民无终贱”,“必使饥者得食寒者得衣,劳者得息乱则得治”。弟子众多以“兴天下之利,除天下之害”为教育目的尤重艰苦实践,服从纪律墨学于当时对思想界影响很大,与儒家并称“显学”墨麟:明朝初年的有名人物,在朝廷当兵部侍郎的高官原籍是陕西省高陵,来自墨姓的名门望族历官北平府的通判、按察司副使等。

    郡望堂号1、郡望:梁郡:汉建梁国治睢阳(今河南省商丘南)。南朝宋为梁郡治下邑(今安徽省砀山)。隋曾以宋州为梁郡唐为睢阳郡。2、堂号(缺)

    墨姓与莫姓、貉、摩、秣、蓦、冒、貊姓是7个同音而不同字,又不同义的姓氏本文不再赘述。

   历史名人明臣纽衍;清画家音乐家纽贞;清诗人纽福畴;清文学家纽树玉等。

    纽氏网上宗祠发展规划:自2004年5月网哃纪念推出万家姓wiki和各姓网上宗祠项目之后目前已建网上宗祠3525座。纽氏网上宗祠建成之后纽姓后人积极参与,讨论热烈祭奠踊跃。為进一步发展纽氏网上宗祠增强宗祠功能,展示纽姓璀璨的历史和丰采真正将纽氏网上宗祠建设成纽姓后人寻根问祖、缅怀先人、交鋶信息和联络感情的网络平台,网同纪念特制定本发展规划纽姓后人积极参与,网同纪念给予积极支持将纽氏网上宗祠建设成纽姓后囚寻根问祖、缅怀先人、交流信息和联络感情的网络平台。

    2、纽姓后人捐助宗祠储值支持纽氏网上宗祠宗祠设功德薄,永铭捐助者功德;

    3、纽氏网上宗祠根据以下善款累计数逐步扩展:永久开通专属论坛供纽姓后人更充分地沟通信息;纪念鼓励纽姓后人筹建纽氏网上宗祠理事会,与网同纪念沟通谋划网上宗祠进一步的发展。

    纽姓与钮姓是同音而不同字又不同义的姓氏,本文不再赘述

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