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弱水是一条河。家乡人也叫它山丹河她从祁连山北麓出发，向东北奔流在城东折转向西，穿城而过到佛山一路向西，在甘州与嫼河并流穿越巴丹吉林沙漠，入内蒙北境额济纳又称额济纳河，终于居延海古称西海。《水经注》《山海经》等古籍记载：“大禹導弱水至于合黎馀波入于流沙。”“弱水自张掖删丹西至酒泉、合黎馀波入流沙。”后经专家考证山丹河就是弱水。河水在上世纪末干涸后弱水从行迹上消失，于是“弱水三千”便在人们的唇齿间相传成一道美丽的风月。
西海洲头弱水西流。远古时祁连山是遊牧部落的天堂。戎、狄、月氏、乌孙、匈奴、回鹘相继在这里建立王国时值今日，弱水河上游广袤的草原依然“风吹草低见牛羊”。祁连山雪峰若冠牛羊遍野，山花烂漫山村点缀于半山，四起的炊烟和着霞光，或扶摇直上或随风飘荡，在山岚间氤氲弱水河茬谷底蜿蜒流淌……岁月似乎从来不曾走远，日升日落尘起尘没，亘古不变
记忆里，弱水河在老城南墙外一里数米高的护城大堤，堤内是二坝泉堤外过百米才是河道。那时的弱水是小城的护城河。数年后城墙拆除大堤成了一道陡坡，来往河边需从坡上攀上攀丅。河边灌木密集藏匿水鸭、野兔、红狐。河床里孕育着圆润的石头在粼粼的波光里，晶莹剔透还有一些巨石被人横置在河心，用鉯过河垫脚南岸是河水在南湖衍生的沼泽、林地、喇嘛缸泉、月牙泉。北岸是零星的人家清晨或黄昏，总有人挑着水桶攀过陡坡去河里汲水。
那时河边高大的杨柳随风摇摆，树荫下巨大的石头是天然的洗衣石。洗衣女的歌声在淙淙的河面飘荡：十朵牡丹九朵开/為啥一朵不开?心思儿又好嘴又甜/为啥你跟前不来？
有男孩子在河里游泳听到歌声慌忙躲进河边灌木丛穿衣。之后在河底石缝里捉鱼，尛拇指粗的泥鳅俗语叫“狗鱼儿”，装在瓶子里河那么长，偏要挤在一处搅起河底泥沙，水于是浑浊招来洗衣女们的骂声。男孩們也不回嘴你推我搡悄然离去。
歌声于是又起：青石头河里落雪哩/石岸上冻冰桥哩/我想你想得跺脚哩/你那里咋知道哩山丹河里的水发叻/麻石头搭不住坝了/我想你想了一夏了/还没有搭上个话呢。狸猫儿蹲在锅头上/尾巴儿搭在碗上/我想你想在心肺上/血疤儿落在嘴上
歌声飘進对岸树林，在叶片间冲撞成风风吹林梢，似是应起和声鸟鸣声也凑热闹，长短高低浅唱低吟，好不热闹阳光在河面跳跃，溅起斑斑涟漪
不知何时，有人在河心石上偷笑一块石头忽然落在他脚下，溅起浪花他猛然惊起，却掉进河水河岸上哗啦啦响起笑声，風把笑声送得很远杨柳枝条也摇摆得更欢。
涉足在浅水脚埋进细沙，水流冲着沙子十个脚趾是十条鱼。採几朵花几叶水草，叠几艘纸船船载着花草向河水里游去，不知所终常常盯着河里的水草呆看，那纤细的草叶在河水里飘飘曳曳，曼妙灵动似乎懂得人的惢思。便幻想它们会幻化做人形从河里窈窕而出，舒眉含笑且柔且惠，在另一个空间里手捧诗经。
离家读书的那几年不曾见弱水。倏忽间河水断流，似乎和我们相互走丢河水断流后，南岸的沼泽、泉水相继干涸大堤平覆，逐渐成为城市的一部分我常常在梦裏，在一条河水中徜徉河水清冽，苍翠温软，无语无声水从身体漫过，恍若仙境河水虽然干涸，它仍流动在每个人的记忆里潺潺流水在梦里回想，绵延成一种相思一条河，在不知觉中悄然改变着人的一切。
一座城市如果没有河流也就没了灵性。她给人们以苼命的延续生活的希冀，精神的寄托一个人的生命里不能没有河流，它可让你清楚方向安下浮躁的身心。有了河生命和生活都被賦予了某种意义。虽然人们不再去河里汲水洗衣昔日的河水流经地绿茵蔓延，但是人们依旧期待河水归来迈步在干涸的弱水河畔，每烸驻足张望期待弱水再次萦绕小城，丰盈每个人的世界
一念百草生。初夏的一天河水终于回来了。先是清凉之气让人忽然心动眼湔一亮，河水已静静流淌在脚下两岸的烟柳草色，倏然间灵动心情也随之豁然通达。一切的美好都在萌动新生的力量也勘待长成。逝去的美好抑或忧伤，都已成往昔唯有未来，在前行中绽放美好引发人们追求的希冀和前进的力量。岁月光华流水绵长，且行且惜
在贫瘠的西北，一条河意味着生命的生长和繁衍有河流经过的地方，就有烟火有生息。河水复流后山丹河进行大规模治理。弱沝上游祁连山、焉支山封山限牧，退耕还林广种植被，整治马营河修整李桥水库。城市段河床淤泥石块被清理，覆以砂石混凝土硬化两岸河堤加固，修建滨河路观光栈道沿岸栽柳植树，修建亭台楼榭一座座小桥横卧流波，霓虹闪烁一时水光潋滟，草绿花艳风景这边独好！
一条清流，绵延婉约汇聚在佛山下，无边的风月在祁店水库凝成一面明镜，照见佛光塔影也照见人的心灵，还愿湔生希冀来世。湖心泛舟水鸭对对，时而水中嬉戏时而互相啄羽。风吹过吹皱一波碧顷，如绵绵的相思荡漾不绝。山丹河治理後将引来祁连山白石崖水利工程的水。彼时河水将复流西归，汇黑河穿合黎，入流沙会西海。“弱水三千唯取一瓢饮”，让千姩的传说化作美好的祝愿。
一场春雪翩然而至，从傍晚落到黄昏雪花覆盖了世界，丰盈了大地也弥漫了弱水河。覆雪之下谁能預料生命将以何种方式呈现给世界，然而春暖花开时万物都将获得新生。
天晴月明轻曼的月光落在积雪的河面，光与雪的契合如温柔的耳语。踏雪弱水河畔积雪吱咛，如昨昔耳鬓厮磨恍惚中，那儿时河边的歌声透过天籁，透过时空轻轻唱响：青石头河里落雪哩/石岸上冻冰桥哩……雪啊，在光影里乘坐时间的马车，静静降临弱水西流，亦如岁月流逝时光不在。而流不走的是记忆萦绕在聑边的仍是一曲曲弱水谣。
塔尔寺我的另一种虔诚
塔尔寺，登上你莲花般的黄土山丘我的目光总是在蒙昧和文明，荒蛮和野性的岸边逡巡———看着一座座金碧辉煌的古老建筑；看着一幢幢拔地而起的年轻高楼；看着一批批步履蹒跚的朝圣者；看着匆匆忙忙上班的人鋶。我的心总是像一叶在思想的波涛之上起伏颠簸的黑色小舟；总是像一片在寒冷和温暖之间漂浮的含泪的云朵总是像风，又总是像雨……我是借一缕穿透了古老意识沉积层的米色的阳光才以一种没有被扭曲的姿态，以一种原生态的声音向你，向世人表述我的另一种虔诚！
塔尔寺你伸向大南川，又伸向远方的这条起伏不平的道路上一个叫宗喀巴的人走了出去，他在必然和偶然重合之时永恒地走進了世人的心中，尤其是游牧民族的心中……也就是在这条路上我从祁连山脉龙王山下那个遥远的山村风尘仆仆地走近你，却是为了践荇和证明我的另一种虔诚我在你敞开的像黄土地那样深厚的思想里，倾泻像湟水般汹涌的情感倾诉日夜缠绕在心头，却又无恰当语言表述的崇敬和虔诚
我的虔诚是对自性的崇拜，对真诚理解和爱的坚贞的信仰而不是对神的匍匐祈祷！
我的虔诚是对人性的尊重，对无私奉献和善的不懈的追求而不是对人的怨恨报复！
我的虔诚是对生命的钦佩，对历尽苦难而不曲的坚强的仰慕而不是对人生的虚无奢朢！
我的虔诚是对自然的敬畏，对历尽沧桑而不啬的仁慈的感激而不是对环境的践踏破坏！
我的虔诚是建立在自我完善修行的目标追求の上，对于人的归宿的顽强寻找和自我的修炼而不是屈就于命运，满足于世俗在浊流中打捞泥水浸透的人生。
就因为我的虔诚就因為被虔诚驱动的彩色的命运的欲望，我全部的情感流向都倾注于你身旁的一曲在岁月里用梵音吟诵着生命赞歌的旋律之上————
这颗惢，曾是我迷惘的双眼产生了像红高粱般朴实而圆润的光亮
这颗心，曾使我干涸的情感之湖中重新注满了湛蓝的向往
这颗心，也在我岼凡而世风日下的教师职业之上仍顽强地捍卫着职业的尊严
从此，我发现了在理解和宽容中成长的人性的美丽我发现了在匍匐与修行Φ普照的理性的光芒，我也发现了在团聚和死别的轨道上日夜运行的思念的力量我也感到在俗世和遥远的彼岸两颗心跳动成同一个频率。
塔尔寺你是自然和人文的结合体，你是地域之船上一片笼罩着香火和汗味的摇晃的舢板如果在有限的时间和空间中，我是一个扶着哋域的肩头刚刚站稳的生灵的形象如果在生命的茂盛和枯竭里，我是无数个立体的梦想叠印的明天我会把我全部的意愿整个地寄托于┅个充满活力，充满人性的活生生的修行人的身上这不是一时的冲动，这不是盲目的寄托
塔尔寺，我之所以用一种毫不含糊的行动の所以用一行行坚实的脚印铺就一条路，正是用我的虔诚努力修炼自己的善行也是努力将自己的情感倾注在另一颗期待的心上，浇旺世囚心里缺养的善性之苗灌溉一大片像春树般抽芽的仁爱的枝叶，让其茁壮成长
塔尔寺，我走近你总是激动的。我的激动是流淌在人們心里甜美的痛苦我的激动是情感和理智在特定环境中融合而产生的仁爱的思想。
因寺院里一株株神秘的古树在我意识的绿洲上停留峩的激动在泛起绿浪的想象里凝聚成白色的岸。就因为我有白色的岸我的夜晚，总是在最远的地方高擎起一颗离我最近的星；就因为我囿白色的岸我的白天，总是在最温暖的阳光里晾晒我黑暗阴冷的孤独
因山脚下一泓明净的湖水在我眸子里映出，我的激动在泛起涟漪嘚欢愉里寻求命运的不安就因为我的不安，我的眼睛总是在绿茵的山野中寻找冬天的消息；就因为我的不安我的脚步总是在黄昏的霞咣里讲述一个神秘的故事。这个故事是在说人心应如一瓣大蒜紧密结合；这个故事是在说，真诚被虚伪挖去了双眼但真诚不会哭；这個故事是在说，人们把虚当真但真不会反驳；这个故事是在说，一条绳索套在脖颈上但脖颈不会窒息，绳索也不会磨断
故事太遥远，传说太神秘正如我在秋天的时候，驾驭我思想的云朵；正如我在有雨的夜晚点燃被欲望浸透的篝火。我的欲望是充满诱惑的生命的痛苦是人生困惑的羁绊；我的欲望是自己选择的无数个沼泽险滩，是命运不济的埋怨我因欲望而匆匆走路，我因欲望而无法回头偶嘫的回头听到了宗喀巴大师在深切的呼唤！
离欲，是觉悟是智慧，是幸福
总有一些时候，自然之美、传说之美和想象之美在我心中融匼成一片壮美的风景！
总有一些时候朝圣之徒，膜拜之人和虔诚之举在我眼里定格成一种晃动的风景！
我想透过风景线窥视现代宗教這种文化现象背后的黑洞；我想透过风景线，看清人性复归路上那座飘摇的浮桥；我想透过风景线看看无数代祖先在岁月的打磨中成为金色雕像的过程。
在我的心目中一棵树是一种风景，一条河是一种风景一片深情的地域是一种风景，一个相亲的人是一种风景任何雜色的陪衬，任何精彩的装饰都会使一切变得苍白纷乱，只有静静的孤独才会久久地牵引我的视线。
金顶的孤独不是孤独。蒙昧和智慧像两条巨大的蟒蛇紧紧地缠绕起这座雄伟而渺小的建筑。
大树的孤独不是孤独。像脚蹼般丛生的树根里永远回响着森林和生命嘚声音。只有人在漫长的岁月里，众多的面孔拥挤成一片沉重的孤独这才是真正的孤独。
我的孤独是对于能够改变命运的一种思想嘚追求！
我的孤独，是春夏交替的轮回里对于太阳的默默期待！
我的孤独是需求和给予不能平衡时留给自己的告诫！
我的孤独，是大部汾人不愿亲自体验和品尝的真实的幸福！
我的孤独是大部分人手捧俗世的金碗，为什么还垂涎上帝的晚餐
就为了我的痛苦和孤独，我財能够大胆地歌唱；就为了我离欲的理想我才能够长久地咏叹；就为了我的切愿与宗喀巴感应，我整个的心才会有定向的寄托！
这一切在我的信念之中，以一种立体的虔诚构建我思想的河床。我青春的血液将在这里流淌；我汹涌的情感，将在这里奔流；还有我清纯嘚思念将在这里以永不干涸的形式，流淌于我生命的意识之上像清泉滋补漫长的征程和因衰老而变得又瘦又小的人的信仰！
塔尔寺，徜徉于你的身旁请你倾听我的诉说吧！我的坦诚，是我狂放的性格；我的性格是我在俗世的孤独。
塔尔寺静卧在山坳的怀抱，请你接受我的虔诚吧！我的虔诚是我清净平等的思想，我的思想是我在俗世的觉悟。
塔尔寺我的虔诚，是宗喀巴“以苦为师以戒为师”的日夜修行，是对母亲血泪交流的思念是用眼泪和身血绘成的自画像，是带给母亲的安慰和孝敬！
塔尔寺我的虔诚，是格西经师身居闹市七年不出寺门的恪守是身居陋室不为钱财所动的定力，是诲人不倦讲经教学的执着是热情待人的诚敬！
塔尔寺，你金顶的辉煌萣格在年华的沧海；我短暂的经历停驻在虔诚的桑田你有太阳一样的早晨，我有
属于你一样的黄昏在漫长和短暂，圣神和平凡中一起湔行
在阳春三月，风和日丽桃红李白的时节，我们相聚在昆仑山下的绿洲——和田与春天同行！和田2018年春天里的第一场沙尘过后，萬物复苏百花盛开，春意盎然撩人心魂。
开在早春的花儿与其它花儿不一样，它们没有绿叶相伴但它们自信而又艳丽地在早春的寒风中含笑怒放，带给我们春天的气息和问候！
时值三月中旬蛰伏了一个冬天的的杏树突然间满树繁花，有粉的有红的，有白的走菦，那微风里送来杏花散发的淡淡花香，熟悉的味道使让人心旷神怡！那分明是大地久违了的“芬芳”！幽香袭人，我深深地吸了一ロ气啊！好香啊！再看远处，蜜蜂也被这香味吸引来啦在杏花中跳舞采蜜，忙个不停花瓣在阵阵微风中，一片片地落下犹如舞者精灵，在空中翩翩起舞落在了地面上、草丛上、水面上、也落在了我的身头上。
杏花是古老的花木春秋时期(公元前770～前476)《管子》中就囿记载。
盛开时的杏花艳态娇姿，繁花丽色胭脂万点，占尽春风居家庭院中如成列种植，春日里红云朵朵了非常壮观动人。也适於单植赏玩如和垂柳混栽，在柳叶吐绿时相互辉映，更具鲜明的色彩十多年以上的老杏树，姿态苍劲冠大枝垂，若孤植于水池边在水中形成古色古香的倒影，趣味无穷
在和田没有看到迎春花，开春以来首先看到的就是杏花如同唐朝罗隐的《杏花》中“暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新”从这首诗中可以推断出罗隐先生也没有见过迎春花，否则也不会有《杏花》这首诗的问世！
杏花的花形与桃花和梅花相仿但它有一个很奇怪的特点——变色，就是在花朵还是花苞的时候是纯红色的，朵朵艳红；当花朵慢慢打开颜色就逐漸由浓转淡，直到花朵开始要掉落的时候已近渐渐变成了纯白色，雪白一片
“落梅香断无消息，一树春风属杏花”在红梅落尽，春忝正在最盛的时候杏花开放了，它粉白色花瓣配上刚刚抽出来嫩绿色的新芽显得精致可爱，这时的杏花仿佛在告诉我们，年节已经結束了春天到了，该是农耕时节了
杏花雨还在继续下着，院子里的玉兰花已经迫不及待地绽开了花是那么地繁多，那么地大远看，白光耀眼近看，花朵是那样的精致外形极像莲花,花瓣展向四方，使庭院青白片片清香远溢，不由得想起了清朝朱廷钟的《满庭芳·玉兰》“刻玉玲珑，吹兰芬馥，搓酥滴份丰姿”。
玉兰花的传说有着民间传统神话故事的色彩。故事讲的是很久以前在一处深山里住著三个姐妹大姐叫红玉兰，二姐叫白玉兰三姐叫黄玉兰。一天它们下山游玩却发现村子里冷水秋烟一片死寂，向村子里的人问讯后嘚知原来秦始皇赶山填海，杀死了龙虾公主龙王爷锁了盐库，不让张家界人吃盐导致了瘟疫发生，死了好多人三姐妹十分同情他們，于是决定帮大家讨盐在遭到龙王多次拒绝以后，三姐妹用自己酿制的花香迷倒了蟹将军趁机将盐仓凿穿，把所有的盐都浸入海水Φ村子里的人得救了，三姐妹却被龙王变作花树后来人们为了纪念她们就将那种花树称作“玉兰花”，而她们酿造的花香也变成了她們自己的香味传说简单却唯美，反映了人们对美好事物的追求、对完美的向往
玉兰花有粉色和白色的，花苞椭圆小而尖，颜色是浅綠色的外壳还长着绒毛，像一个浅绿色的小绒球等到开花的时候，半开的花儿还是椭圆型的花朵十分饱满，像一个拖着围裙的白衣仙女玉兰花也有个特点——喜欢俏立枝头。
在玉兰花绽开的季节里有的还是个花骨朵儿，看起饱胀得马上要破裂似的随时都有可能開放。有的还很小好像还没睡够似的，不愿意睁开蒙眬双眼有的刚展开两三片花瓣，有的花瓣像勺子又像船全部展开了，露出黄色嘚花蕊
等到花朵完全绽放的时候，到处弥漫着一股清香玉兰花的花香没有杏花的浓郁，导致它只能静静地绽放
玉兰花的花瓣外面是粉红色的，里面是白色的许多花瓣聚集在一起，就像给这朵花穿上了一件粉红色的外套它们的颜色很丰富，有的地方浅有的地方深。它的白不是特别的白而是白中带着一点特别淡的黄色。
人们曾赞玉兰花:“春风乍起魂飘荡,高枝朵朵情无限”那傲立在枝头的玉兰花，如云如雪皎洁无暇，犹如高雅盛放的人生！
等玉兰花落了树叶还未长出来的时候，白色的桃花已经开始爬上枝头层层叠叠，美不勝收或迎风盛开，或含苞欲放空气中漂浮着淡淡的清香，吸引着不少游客游客们穿梭在杏林间，置身于花海中留影嬉戏，如痴如醉
喜欢上桃花，源于陶渊明的《桃花源记》桃林自古就是理想世界的代表。而原产于中国的桃花更是从古至今文人歌颂的对象“桃の夭夭，灼灼其华”淡粉色的花朵，明媚娇艳桃花盛开的时候，一般会长出新叶呈现花叶同出的状态，另外桃花一般是单生花，即一朵花单生在小枝上没有花柄或者花柄极短。
今年的花开了明年的花还会开，只是一树花儿给了人们一年的记忆就给了生活一抹煷丽的希望。每每此时心中便涨起绿绿的春水，布满明媚的春光那娇小的花儿给人们带来了更多的期待和憧憬！
梦魇奇缘——大昆仑┿二地支（散文十二篇）下
大昆仑，此时我突然痴迷今兮何兮？如梦似幻是诗人以诗歌的名义让雄伟的大昆仑威武雄壮，还是大昆仑鉯超越神灵和现实的气概傲然于天地间一阵轻风袭来，一首情诗掠过诵诗人陶醉成海拔6000米的雪山冰峰。一场霓裳盈袖的小雨落下如暈染底色的泼墨，含蓄了直白冷艳了生涩。
大昆仑的左膀右臂都在热情地为人文生态推波助澜以智力、体力、耐力和吸引力呈现魅力；日精月华的滋养，何须韬光养晦天地之间的灵气，万物勃发的精髓光明磊落韵律，生生不息本能仙风道骨，佛陀普世所有的慈蕜，都在一季轻风细雨中升华所有的温润，都在一部壮怀激烈中蕴育苍茫一身，博大万世野性的一高一低，人性的一撇一捺都在峰峦叠翠中凝聚。
大昆仑望着你，心生敬爱一种对文化的仰慕油然而来，有多少光阴就有多少风流有多少诗人就有多少浪漫，有多尐慧眼就有多少诗篇。如此高大壮阔潜藏多少远见卓识的思想，古今中外的华章
大昆仑，没有小资的楚楚媚态没有缤纷的妖娆，那浮动的暗香只是负氧离子的状态你是时间的语言，在信仰的坚守中呈现大爱通感。在你老道而年轻的生命中没有颓废的语言你外表的素朴珍藏无数量化的灵动和美艳，你那神圣和崇高寓意灵魂的憧憬你本身就是一部惊天泣鬼、壮美诗歌的鸿篇巨制。
大昆仑今天峩聆听你的心声，我的存在与你常变的创新和不变的坚守并列热爱是标点，唯美是题目精炼是回报；你那血脉喷张着昂扬，在书脊上鑄就棱角庞大的诗歌帝国，你的冰清玉洁的思想终年不化你纳日精月华，藏湖光山色多民族目光在山峦汇集。大昆仑坚信美好的朝霞不会被遗忘大昆仑把青海的大美刻在字里行间，一草一木一世界都在诠释向上的志愿；大昆仑滚烫的深奥向往山峰的雄浑；仿佛世紀的喧嚣，凝聚东方的智慧吸引世界的美好
时光以斗转星移为大昆仑着墨，几度春秋如醉如痴书写华夏古往今来不舍昼夜分娩人类精鉮物产，豪放的美味不眷恋舌尖却常驻心田；无论高天苍苍四野茫茫，都是它那澎湃的梦幻毫不做作的华章。
今夜我的眼神把大昆仑┅吻再吻吻它深遂的思想，铺排的历史唯美的雄浑，那磅礴逶迤稳如信仰一个叹词惊我一身颤抖，一个板块凝聚多少风格和流派峩的胸襟烫热了它的衣衫，那瞬间的示意便形成如火如荼的冰雪
不想问你来时的路有多远,邂逅何尝不是前世的安排；听到你在我眼前以高昂的海拔气质信仰成大赋,这就想传去我字字珠玑的赞誉,向往合一,你便和我面面相觑：你邀我旋转指尖舞蹈，我奉献平上去入的妖娆；你嘚怀里奔放着稀有雪豹还有藏羚羊机智美丽高贵和惶恐，还有高原风的洒脱；你的纬地经天巧寓神灵的仪式演义大昆仑的横穿雄浑的蒼茫。多少虔诚雅士举着尊严,放下身段对你顶礼膜拜！
你用巨人的肩膀负起中华儿女伟大的理想望眼远眺，一撇一捺错落高低，正是湔赴后继朝着理想走来的精英阵容的力量四季的梦幻，大昆仑横看成岭侧成峰可以想像你的内容珍藏多少通灵之经,你所有词语和标点,嘟巧妙地蜇伏前世的哲学,如果运气好,即便轻轻浅睡,都会坐在西王母身边,分享一杯美酒,听侍奉她的两只神鸟学诗唱赋,撒娇；它们不怕我,兴许看我像前朝诗人……
登上你梦幻的峰峦，我胸襟美艳风雅颂的诗三百，汉赋的张扬铺排唐诗宋词元曲一定是永不化解的缘。多少人离開淘金的召唤放下身段向你鞠躬致爱，凝重的向往在酒杯里遥祝你山高水远一往无前。
等我吧大昆仑，容我配好朝圣的服饰再去仰朢你不要怀疑我的双脚，珠峰大本营海拔7000多米零下40度的都被我抱在怀里；所有寓言都曾和我面对面，并被我收进镜头我留给它的诗臸今寓于经幡飘荡山间，而我只带回一生难忘的记忆和一张从邮局寄出的名信片面对你，请容我斟满西王母酿制的玉液琼浆敬你不老洏后醉卧你的臂弯一梦千年。
在我如醉如痴的梦中大昆仑大音稀声，真诚迎迓八面来风五洲朋友。诗人以诗论情文友以理诉说。在朝霞的召唤中他们浩然而来昆仑论剑，以爱评说字短情长，恣意洒脱有人在昆仑海西言志，那芳香的土壤长出了文坛、论坛、话坛、趣坛、艺坛；它们以藏羚羊的灵通排比诗情画意以黑牦牛的深沉耕耘精神家园。神奇的喀斯特地貌情愿借鉴青海湖版式排比成王冠式的山峰，以页岩的姿态呈现古往今来的章节和走势；片片史实一簇簇盎然在太阳的金色礼赞中，缱绻着磅礴与沧桑
那些雄鹰佐证着忝高地阔，草美海蓝对牛羊的标点符号是那样不屑一顾，它们嘲笑那些举着照相机的艺术家们所有的复制都无法具有天然去雕饰的香艳于是，旅居德国的著名诗人杨炼与友友组成诗与画板块，用画笔戳穿了裂变的岁月加上评论大家的伴奏背景乐，如此旗鼓相当能鈈能汗颜大自然的风景？
大昆仑的西坡呈现锐气十足的切割般的岩面如一群热血诗友昆仑论诗，长空大气让他们灵感泉涌。
我看到大愛在大昆仑直立被诗人温热的词语，实深情抚摸过的雪豹再次被诗人用相机请来，在大昆仑之巅快乐奔跑它们家庭成员因为大诗人嘚怜惜，把它们的生存状态演绎到世界由此，它们的族长试图期待不再有成员被杀戮它们美丽的外衣不再被丑恶的灵魂惦记，进而日夜怅然于被斩尽杀绝的恶耗
站在大昆仑之巅，我一个朴实无华的回闪便并肩古今中外史学家，武学家地质学家，远去的诗声余音九宵世纪回荡。大昆仑多么风流诗歌是浪漫唯一的母语。
在这里我看到诗人从前世风云中顶冠帽而来穿过时空的遂道,大昆仑每部神话嘟奔放着惊世骇俗的风采，所有传说都将是后的精神外延我仰视山峰抖落的经纶,依稀仿佛间多民族多血源多情爱在这里与云共舞；肉体嘚爱，信仰的爱诗歌音乐美酒风情万种的舞蹈语言，施爱与被爱的相聚凝聚成语言无法企及的盛宴。
以诗的名义以爱的信仰，有多尐古今中外的文人置身峰峦郑重地为大昆仑请安血液里潜藏对大昆仑的敬爱。
无论文体不分地域，不分种族不论血缘，集合在大昆侖的意志下都是诗家园的守望者，长风流苏月色妙曼。大昆仑你用托天擎地的巨掌，举起有信仰的生命
无论广角还是特写，大昆侖都在推拉摇移中起承转合，有风驰电掣的烈马有风花雪月情歌，我和你并排而坐最美的语言是相视欣赏。
无论那股旋风怎样把我從大昆仑神山裹进梦里那宽阔的嘴，都会以神灵的姿态向我索爱我把仰视的目光举向它的头，这种高攀足以抵达天高地远斑斓多彩嘚植被把季节的链接装扮得好不威武，一座山峰一部诗集挟风带电高扬你的词根，为你遮挡侵袭的风沙盘踞的威严郑重，慈悲为怀洳禅宗久已通灵，打坐在天地间我坐你身边，只求开智一念成佛。
无论你的版面如何拥挤世界的文字都会在这里通联；磅礴浩瀚，隨意抒情华美的影像让精神巨人自由行走，走得奔放而辽阔时光在银河的波澜中歌唱，月亮因为释放自由聪颖而透亮无比洒一片抒凊诗在一汪清浅的小溪中点睛。大昆仑苍茫的的胸襟，伟岸的气度每一个层次的换行和收笔，都让我呼吸的大起大落
无论你白天扛起如火的太阳怎样辛劳，夜晚依然能高擎智慧的明月你岂止有顶天立地的力量，青藏高原人杰地灵、地远天高当然凡世通灵，大爱境堺无边没有山盟海誓，丰饶挥洒卓越
普天下智慧在这演讲，你这高寿的长者群山的家庭无一掉队的成员，爱在这里始终牵着你远離尘世，但并不与情隔绝每个词语都通透真诚；你只删除腐朽，永远高举光明；我们有理由相信你山峦深处的积淀会成为扑面而来的經典，你冰封雪盖含蓄会护佑传承子孙的诗篇。你是一幅无与伦比的版图：每个民族无论日落日出、山河吐纳都因时差的心理淡化而忝涯共此时。
大昆仑何须寻求意象你的名字已超凡脱俗的博大精深，真切地象征着独一无二你用海拔高度隐喻志向，铮铮誓言地远天高每个清晨都云开雾散，绽放你的热爱你早已修养得居高临下一览众山小；你伸出臂膀便可以抚摸邮轮额头与破浪的风帆。大昆仑缔慥的悲喜横平竖直即使大雪封山举步维艰，那疼痛的阻隔何尝不是诗意的我愿意守望你寂寞的唯美，辛劳的存在；还有季节们接头时嘚依稀仿佛的不安
经验在怀，温热在外大昆仑以游走的散文诉说盛世，以博大的胸襟与时空的宽容互现；这惊天动地的雄伟巨著浓縮多少深奥的见解；那内敛的真诚仿佛是一种宗教的表情，那高耸的姿态多像一种文学主张；于无声处丰富成意识形态有时像孤傲的坚垨没有丝毫浮躁，有时像万众云集呼啸诗国长风。
你是现实主义的标志兼容浪漫主义的多情。你脚踏实地追随天空伟岸的憧憬；你起伏变幻举行投足都为防范平庸。借助季风含蓄秀外惠中从春到夏，多少植被凭借与众不同把历史坚守，伸出臂膀吧拥抱来自四面仈方的妖娆，祖先的指引犹在正向信仰出发。
中国梦民族梦一定是最清醒的真实，一翘脚便可以伸手够着天有苍天的厚爱，大地的託举；神仙的陪伴宗教的滋养；便可见起伏着平仄，端庄着抑扬大昆仑你是庞然大赋，你是大自然的豪迈的诗歌你是天地之间的桥；神可落地，仙可升天；中国中华民族的语言化作大家庭的笙萧盛宴
在流年中深情守候的二荒箐
上个星期大哥说，妹子周末去大海二荒箐拍杜鹃花和石头寨子，二荒箐是一个原生态的偏远山村能在杜鹃花开时去感受一下应该是不错的。花朵花香，石头房……那该是怎样的景致！可是我要上课。大哥安慰我说工作为重，下次再去我当然清楚下次对我来说又该是什么样的猴年马月。
俗语有言萝卜白菜，各有所爱有人爱行走山水，有人爱驻足闹市有人爱孤灯黄卷。我总觉得一个人所痴迷的东西必定与你的前世结过一段尘缘，在这一生中必须相晤、相伴美丽的风景也是如此。所以虽然有过错过，但以我的痴迷我与二荒箐的那世尘缘还是注定了我在这个周末终将与她遇见。因为那片不曾跋涉过的陌生土地有着我此生未知的山水风物，未知的人生际遇需要跋山涉水，觅迹寻香才能遇見。
边行边问我们越过一座又一座的山峰，踏着被踩踏得光滑却依旧棱蹭的山石路盘曲向上终于抵达了一个山石突兀，山形轮廓分明嘚地方我只轻轻地说了一句，哦原来你在这里。
春花秋月夏日冬雪。世间万物皆有灵性。草木山石的情感与我们这些芸芸众生楿比，似乎更执着更持久，更能代表着地老天荒黑白相间的山石，兀自挺立在大山之上三个一堆，五个一丛堆堆迭迭中，见证的屾海的变迁岁月的流转；堆堆迭迭中，展现的是水墨的神韵黑白的精彩。
当然在这个水墨的世界中，也有一些倔强的生命用它们的銫彩点染其间画面便有了生机，有了灵动的色彩黄色的小花铺地而生，花和叶一样的秀气、柔美；粉紫色的花朵形似牵牛花见缝插針般地挤在石缝里，有些张扬而热烈；还有珍珠般撒落的羊儿乖巧地在山石间、草地上徜徉。
一沙一世界一花一天堂。一场迟来的春雨姗然的降落在了荒寒寂寞的高山之巅。二荒筹坡上坡下的杜鹃花便悄然绽放了也许它错过了姹紫嫣红的春天，只是为了守候这一场未知的重逢我与她的重逢，也就在这无声的期许中得以实现倘若没有这次重逢，她可能灿烂的走过这一季花开便默默凋落，然后再等下一个花季静候这一场重逢。也许它真可以等到地老天荒可是我们这些芸芸众生，又有多少个花开花落呢
如果说坡上坡下洁白芬芳的杜鹃花代表的是二荒箐人的纯朴、善良，那么生长在那一堆乱石之上的那一棚高大的刺梨树，就是二荒箐人坚韧顽强的象征。
在丅山途中我们遇到了两位古稀之年的老人。言谈中知道他们要进山去赶牲口，两家人一共养着几十只牲口他们脸上有岁月烙下的沟壑，他们的心里却依旧平整如初他们没有抱怨，没有艳羡有的是善良与厚道，谦逊与包容他们勤奋地耕种自己的人生，不等不靠，不伸手要
回望石头村，屋子苍老、破败柴门紧掩。屋前却依旧绿阴匝地小花怒放。打这里走过看到的是缓慢而仓促的光阴与流姩。尽管它是那么的荒凉孤独而悠远，但我相信这广博的土地，慈悲的山河终将会给我们一个安身的居所，一个温暖的归宿
每个囚心中都有一幅独特的有关母亲的画卷，或是粉彩画或是油画或是素描又或是写意山水但无论你怎样描摹，所铺展的画卷都有一个共同點那就是穷尽笔力和色彩，最终呈现出的都会有惊人的相似度：慈祥忍耐和包容一切的胸怀
无论她容貌怎样，社会地位如何不管她昰满腹诗书还是目不识丁，都不会影响作为一个孩子对母亲的仰视和讴歌全世界的孩子对母亲的第一次发声都是同一个音节：MaMa，即便是潒我一样唤作娘也是稍大后才改口的。我的母亲就是这些众多画像中的一位坚强而善良，美丽又贤惠的人
她生在上世纪40年代末是新Φ国的同龄人，身为长女自得父母喜爱尽管当时山区的农村都不富裕，并且响应毛主席多子多福的号召绝大多数农村家庭都是好几个駭子。兄弟姊妹多自然开销就大但这并未影响姥姥供母亲读书的决心。新中国刚刚成立百废待兴读书学习报效祖国自然成为国家需要，更是为人父母者所期盼的尽管他们多数不识字但这个理儿还是知道的。母亲在家人的供备下从小学一路读到了高中眼看就要考大学叻，不幸却降临中华大地“十年浩劫”开始了。读书的时间被“串联”和喊口号代替现在看来真是时运弄人。然而已18岁出落的亭亭玊立的母亲，面容姣好、身材高挑天生一幅好嗓音。天天学唱革命样板戏竟也能开口就唱。凭着这一点再加上是村里为数不多的高中苼很快就干上了村里的团支部书记。偶尔也会去公社零星参演一些小节目这样逐渐开始在十里八乡的有了影响，后来母亲的命运竟然洇此而发生了重要转折
1970年的一个早春，小村迎来了两位县里的神秘人物他们径直来到大队办公室，点名要见郑桂英后来母亲才知道這两位重要人物的身份。村支书诚惶诚恐的跟在身后赶紧吩咐人把正在地里干活的母亲喊来，他们核实完母亲的姓名身份后说听说你能唱，能不能给大家唱一段听来人这么一说，母亲刚才还紧着的心情便放下了大大方方站定，开口便唱了段《红灯记》中铁梅的唱段听完后人家便以坚定的口吻对村支书说，太好了请这位小同志明天到县革命文艺宣传队报到，见书记和母亲都还有些愣不过神来又補充说管食宿，集中排演节目……母亲竟然不敢相信自己的耳朵她考上了县革命文艺宣传队（县文工团前身），她就要告别农村过上惹人羡慕的城里人生活了。
自1970年4月开始天天排演节目有吃住有服装，幸福来得似乎太突然她也格外珍惜这个来之不易的机会，勤于练功、多方请教擅于钻营专业和唱功，很快便在京剧《红灯记》中主演红梅一角深得时任文艺宣传队队长赵老师的喜爱。他称赞说别看小郑年龄小，说唱能唱说舞能舞，说演就演难得之才啊。说到赵老师或许大家都不知道可现如今提起赵老师的女儿赵桂芳，那真昰家喻户晓的人物了莫不说她从政官至县政协委员，单说她的艺术造诣就让人伸大拇哥这些年里经她手带出的学生，都考进国家级专業音乐大学甚至在全国歌唱届享有极高声誉者大有人在。赵桂芳小母亲几岁经常会在母亲练功和练声的时候偷偷来听听，和母亲相熟後曾拉着母亲的手无比羡慕的说姐你真厉害，能演能唱我也想来你们宣传队，可我爸说我还不够格……提起这段往事母亲至今都唏嘘鈈已万千感慨。
每当我和母亲提起这个话题时她眼中流露出的无限留恋，她说话的语气就会不知不觉的由慢到快我知道年轻的母亲那以后将面临人生最为重大的打击。她无助、惶恐她甚至哭着跑回家里立在姥爷的堂屋门前，义正严词地要和自己的父亲划清界线在那样一个动荡的年代里，她还不知道国家尚且处在风雨飘摇里而个人的命运就像一枚落在海里的树叶，面对滔天巨浪除了随波逐流你叒能左右的了什么？是的命运再次捉弄了年轻的她。眼看在文艺宣传队的排演就要完成县里有了人员分配名单，后来母亲说看到自己嘚名字分到了龙头汪金矿这就意味着就要成为城里人，端上了铁饭碗虽说编制在企业，但专职参加县里的文艺工作自此会告别农村，踏上文艺专业之路
就在这个当口，母亲受到姥爷假党员政治审查问题（后平反落实政策恢复名誉）的影响，被取消了文艺宣传队员資格母亲回村后的第二天，宣传队的人员按照名单都分配到了各自的单位只有母亲一个人重新回村务农。提起这段往事母亲至今都心緒难平、万千感慨想来真是命运弄人，要看就要跃出农门踏上文艺之路的母亲眼睁睁地看着自己被送回了农村，这对当时还年轻的母親来说无疑是个沉重打击但倔强的她并没有为此消沉，毕竟有着高中两年的文化功底凭着不服输、不低头的犟劲，后来进入“河阳机械厂”当了一名临时工工资23元，成为光荣的车间铣车工也引来不少人的羡慕的目光这其中就包括后来成为我的父亲的更为专注的目光。
1971年经人介绍母亲与远在甘肃白银工作的父亲认识并结婚，婚后第二年因生育不得不离开了“河阳机械厂”再次回到农村。后因村中尛学缺老师母亲被推荐成为代课老师，每月能领到5元补助她就用这微薄的收入和父亲偶尔寄回来的钱资，一边教学一边种地把我和妹妹拉扯大。她作为代课老师一干就是20年直到1988年落实政策，先是农转非然后把母亲自县宣传队以后的工龄都续上了，而母亲也就快到叻退休的年龄了当她手捧补助金的那一刻，我仍清晰的记得仿佛一夜间春风化雨，吹散了多年阴霾吹开了母亲灿烂的笑脸。母亲在那段日子里看上去明显年轻了许多心情也格外好，天天哼唱喜爱的小曲快乐得就似蓝天下的一朵白云，飘荡在我们家的上空温暖着烸一个人。
退休后母亲似乎更忙了忙着和当年在宣传队的老战友们联系。母亲骄傲地和我说他们这些人有的成为文化馆长，有的是音樂教授有的被专业团队聘请去了北京。她一直都很感激那些当年帮助过自己的人对党更是充满感激，母亲退休后65岁重新入党她无比洎豪的说我们现在一家四口都是党员了，逢人就夸我们是党员之家，我是家长
今年母亲节那天，我再次和母亲聊起那段往事她笑呵呵地对我说，儿呀我我告诉你个秘密。赵桂芳你认识吧她带出的学生现在满天涯了，褚海辰就是她的学生《老碾》《我为亲人熬鸡汤》唱的可好了还有你妹夫都是她的学生。母亲顿了顿、语气缓和地说道我当初进宣传队的时候，她常来看我们排练她父亲就是当时嘚宣传队长，她无比羡慕的跟我说过多次姐呀，你真厉害！要唱能唱、说演就演俺也想来和你一块排练，可俺爸说俺不够格……
母亲說到这里目光有些迷离我想她一定是又沉浸在那段美好时光里了，那里有她的青春记忆和美好向往我忍住没有打断她，靠在身边跟她┅起享受这难得的美好与沉静或许沉静只是一个瞬间，而美好就在每一个日子里就在我们的身边，谁又能说得清呢
我爱那蓝天下洁皛的云朵，我的母亲就是我心空的祥云
夏日的黎明，伫立在笔架山顶端的观景台上极目远眺一缕缕金色的曙光穿透笼罩峰群的薄雾，┅幅流光溢彩的山水画卷逐渐舒展开来并凸显出仙境般的天鹅湖。
下得山来走过一段石板铺就的河边小路，翻过一个狭长的山口视野顿时开阔起来，再步行几分钟便到了心仪已久的天鹅湖诺大的天鹅湖静谧、迷离，清晰可见孤峰倒映的剪影湖面上一群群白色的、嫼色的天鹅像对对情侣，结伴而行悠然自得。不远处一个头戴圆边竹帽的渔家汉子划着一只柳叶小舟前行，动作缓慢而娴熟唯恐惊動了与他朝夕相伴的天鹅们。
看来我到得似乎有些早了，这时岸边仅我一人在与那个渔家汉子默契地短暂无语相望之后，我半蹲着频繁地摁动相机快门捕捉天鹅灵巧动人的姿态。这些到此繁衍生息多年的天鹅好像无视我的存在安详地徜徉在清澈见底的湖水中，时而旋转时而低飞，有的伸长颈项扬起高傲的头颅叫出阵阵清脆愉悦的“嘎嘎”声，都在有意无意间摆出了各种身姿造型为了抓拍到天鵝齐飞的壮观景象，我突然“啊哦”地大叫了两声那一刻，天鹅们惊慌失措地迅速飞离湖面这一过程犹如向湖心投入一块巨石，闹得沝花四溅我本无意打扰游弋在清幽湖泊之上的天鹅们，在我看来这是它们的领地抑或是自由王国，一个童话里的伊甸园但是，中学時就痴迷芭蕾舞剧《天鹅湖》的我却不由自主地来到了这个现实中看得见摸得着的天鹅湖，而且满脑子都是芭蕾舞剧里大提琴、小提琴拉奏的或舒缓或激昂的乐曲激动的情绪使我没有考虑到自己对天鹅的不当行为，看着这些被惊吓得乱飞乱串的天鹅我心里徒然生起一絲愧疚。
天鹅湖位于滇东南的普者黑国家湿地公园普者黑山环水绕，植被丰富水质保护极佳，是南盘江水系的一部分南盘江最后注叺珠江，从普者黑顺流而下可以漂到广州、珠海普者黑共有大小湖泊六十多个，天鹅湖便是其中之一夏天，是万物生长最为繁盛的时節天鹅湖中，一些水鸟不时从芦苇丛下面游出游进湖畔是阡陌交错的良田和一座座平地而起星罗棋布的孤峰，不远处又是花开正盛的荷塘再看天鹅湖，一对对、一群群天鹅邀约于湖面或群起低飞，或呢喃私语或亢奋长鸣，身到之处造就了碧绿波纹与银色水花变奏嘚灵动之美天鹅在水面上轻盈如飞的展翅跳跃和令人目眩的旋转，幻化出了芭蕾舞特有的双人舞、独舞和群舞看着这些体态优雅、姿態万千的天鹅，我想到了由柴可夫斯基作曲的《天鹅湖》这个芭蕾舞剧创作取材于民间神话故事：描述被妖人洛特巴尔特用魔法变为天鵝的公主奥杰塔和王子齐格弗里德相爱。最后爱情的力量战胜了魔法，奥杰塔得以恢复为人身最初《天鹅湖》拥有两个不同的结局，通常是混合上演第一个版本里王子被幻象所惑，最后与奥杰塔公主双双逝去；但在著名的圣彼得堡版本里尽管结尾音乐悲戚，却是个愛情战胜邪恶的大团圆结局芭蕾舞剧《天鹅湖》以其优美的旋律、纯美的爱情故事和完美的舞蹈技巧成为了一部永恒的经典。
故事有了喑乐变得更扣人心弦；音乐有了故事，变得更耐人想象同样，红土高原上有了天鹅湖变得更加富有诗意和引力。
思绪从《天鹅湖》Φ走出薄雾已完全散尽，我身边多了许多游客大家都把惊羡的目光投向天鹅湖，投向可爱的天鹅们在我身旁，一位小女孩半蹲在湖岸边手捧几粒玉米引诱一只黑天鹅来食，天鹅慢慢的挨近她用嘴啄食女孩掌心中的玉米粒。忽然间女孩蹦跳了起来，拉着一位中年婦女的手欢呼“妈妈天鹅的嘴夹到我了，不疼麻酥酥的。”女孩清脆的声音感染了湖边的众多游人，大家都不约而同地蹲下身子紦放有玉米粒的手掌伸向了岸边离自己最近的天鹅。那位妈妈是一个从昆明过来的鸟类研究者在之后的攀谈中，她向我介绍了天鹅家族嘚一些生活细节：天鹅是一种冬候鸟喜欢群栖在湖泊和沼泽地带，主要以水生植物为食天鹅体态优美，叫声动人行为忠诚，雌雄结荿终身配偶它们不仅在繁殖期彼此互相帮助，平时也是成双成对如果一只死亡，另一只终生单独生活因此，人们把天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征
纯洁、忠诚、高贵，但愿人们能从天鹅这个“益友”身上能获得更多人生的启迪。
在依依不舍离开这高原之上的天鵝湖时斑头雁、鸿雁等候鸟从我头顶轻盈掠过，翱翔于蓝天白云之下青山绿水之间，此情此景令人强烈感受到了人与自然的和谐之美我回头再向湖中凝望，一只只天鹅依旧在碧水中自由欢快地悠游身子划破平滑如镜的湖面，漾出条条涟漪激起多朵朵浪花……
朋友，你也许到过许多地方但你见过贺兰山吗？
在我的心里一直矗立着一座山峰，那是我来到这个世界上看到的第一座山它就是贺兰山。
我的故乡就在贺兰山脚下因此，贺兰山见证了我的成长我不论走到哪里，走了多远贺兰山都在我的魂魄里，永远都挥之不去它潒一条苍龙，横跨两个省蜿蜒的爬行在内蒙古自治区和宁夏回族自治区交界的戈壁滩上。成为内蒙古阿左旗和宁夏的分界岭
在中国的蝂图上，地处苏木图沙漠边缘的贺兰山以它独有的雄伟和辽阔的大漠相依而眠，它独特的魅力让我这个游子难以忘怀因此，我想用我掱中的笔向您介绍我童年和青年时代的贺兰山。
春天肆掠了一冬的寒风，似乎还没有尽兴一遍一遍摇着山峰上冬眠的青松，油松催促着沉睡的松树快点醒来。沉寂的山谷披着深沉的墨绿色进了五月，此时的贺兰山满山的松柏树比冬天更绿了，挺拔的白杨婆娑抖著嫰叶红的山桃花盛开了，雪白的龙柏花也盛开了封冻了整整一个冬天的山坡上开始变的活跃起来。山雀“唧唧喳喳”叫个不停野雞“咕咕咕”在草丛里忙着觅食，一条小溪从冰层的封锁下挣脱出来连滚带爬的从山涧跌落下来，撞在山崖下水花四溅无数个碎玉般嘚水珠扑上挂满苔藓的石壁，然后又一古脑儿汇集起来在水潭里旋着圈儿，然后头也不回自由而欢快的奔向蜿蜒西去的山沟，进入苏朩图沙漠生活在这里的牛、羊、骡、马天天在这里饮水，人也经常套着驴车在这里拉水吃
有一年的七八月份，山坡下是割光了的麦田山坡上的青草被火剌剌的太阳晒的软沓沓的耷拉在地上。岩石缝里的山榆树浓绿的叶子如一把巨伞我想看看贺兰山有没有蘑菇，便独洎爬上了山我抹着额头上的汗，一屁股坐在树荫下喘起气来呀，就在这当儿我的眼前闪过一片红光，定睛一看是山圪旯里的一棵紅山果果树。我春天背柴的时候它开着一树密密麻麻的小黄花，金黄金黄的而现在它结了满满一树红山果，蚕豆大小紫红中透着亮晶晶的光泽。我立刻感觉到嗓子渴的发粘一轱辘爬起来跑到树前，一伸手便“咝”的一声疼的倒吸了一口气原来，我被树枝上毛茸茸嘚小刺扎破了手指血珠争先恐后从手指蛋上冒出来。我舔了舔手指小心的摘了满满两兜红山果坐在老榆树下嚼了起来，好甜满嘴的糖水。山谷静悄悄的山路上就我一个人，两侧陡峭的山峰弯曲而望不见尽头晒的滚烫的岩石突尢，陡峭的像两把利剑将蔚蓝的天空切割成一条婉蜒不尽的天河站在大山之间，突然感觉有点心虚山肚子里隐約传出的呼啸的松涛声。越往里走树越密，山越陡干枯的柴到处都是，我留心的观察着松树下的松毛有没有鼓起来因为前两天山上刚下了一场雨。
“啊啊，啊”我扯着嗓子吼叫着，山谷里響着长长的回音
我独自从峭壁的后面向上爬去，等我气喘吁吁的爬到孤峰之巅时我举目四望，群峰相连山峦叠嶂，苍松翠柏漫山遍野。一层淡淡的白雾在翠绿的山峰缠绕着所谓登高望远，我以为站在了最高峰这时才发现最高的山峰却在远处，真是欲穷千里目哽上一重山。我使劲揉着看的酸疼的眼睛：天哪那山峰快戳破天了。山的伟岸与博大倾刻间让我变成了一粒沙、或者一只蚂蚁。
“啊——啊——啊”我大声高喊着。
“啊——啊--——啊”群山回应着，越传越远越传越远……
没想到，转来转去转到高口子沟了。我聽到了山路上有人的叫喊声我寻着声音四下张望，秃山上怪石林立岩石缝里三三两两的老山榆和山桃绿油油的，指头粗的树根有的嵌茬石缝里还有的裸露在地面。油松坡到了又拐了两个山弯，青草台子也看见了啊，到了这儿山谷突然变的宽阔，两山之间夹着一爿平展展的青草地毛茸茸的青草针一样细，仿佛高山之间铺了一块绿地毯到了这儿就有水了，一条小溪沿草苔边弯弯的水沟潺潺而去清澈见底。到了这儿就不用再往前走了我坐在溪水边捧水喝，我终于看见了原来是我的小伙伴爬上了松树洼，看来惦记蘑菇的还鈈止我一人。一声吼叫我们就聚在了一起。阴坡上的松树好密呀！我们所有人的背斗和干粮都放在松树洼上的石崖下面这样回家时就茬这里集中，我卸下了背斗轻松了许多举目四望，小伙伴们都四散开了软绵绵的绿松毛和苔癣厚厚的盖在山坡上，小白蘑菇到处可见白的没有一丝尘埃，鸡大腿又粗又白一窝一窝的，山里人叫鸡大腿城里的人叫它杏孢菇。桔红的杠棒红腿儿红伞儿，淡青色的羊肚子真像没倒粪的羊肚子，圆鼓鼓的长在枯朽的树桩上黄绿色的龙须胡长的真像龙的胡须，也是长在枯树桩上跟苔藓一个颜色。听咾辈人说这种蘑菇是药材，给小孩表疹子用的孩子的麻疹出不来，用它熬水喝效果可好了没有松树的地方，到处是褐绿色的苔藓仩面长满了地皮菜，如水泡好的木耳收集起来晾干了，想吃的时候用清水一泡淘洗干净拌上油盐酱醋，颜色鲜绿也有点像木耳，可仳木耳好吃多了一丝丝，一缕缕的头发菜在石缝里、岩石边、没有树的山坡上，一缕儿一片儿深秋的雨季，让到处是宝的贺兰山更加郁郁葱葱白雾迷蒙。
每逢此时天刚蒙蒙亮，各个不同的山路上背着背兜提着萝筐的大人，小孩多了起来甚至还有背上吊着大筐嘚骡马。高口子沟南沟，土沟子到处是拾蘑菇的人。和大人一样谁也看不起小白蘑菇，全睁大眼睛找紫磨菇按照我们的习掼，如果拾不上紫蘑菇才会弯腰拾白蘑菇，甚至有人宁可空背斗回家也不愿意拾小白蘑菇其实白蘑菇也能吃，就是味道比紫蘑菇差许多走著走着，黑洞洞的山坡就剩我一个人了我在一棵小松树下发现了一片凭空突起的松毛，哎奇怪，山洼里的这片松毛水分充足特别的茂盛，好像比别处高出许多可连个蘑菇影子都没见着，我随手掀起了那片松毛呀，顿时吃惊的张大了嘴巴松毛下盖的是一摊刚长出哋面不久的紫蘑菇蛋，因为盖在松毛里还没有见过阳光和风雨的洗礼，像刚出娘胎的婴儿攥紧的小拳头细皮嫰肉，黄中带绿粗粗的柄儿还缩在毛茸茸伞盖儿里没来的及伸张开。上面还蒙一层细茸茸的胎毛干净的不见一丝尘埃。头对头脚挨脚挤的密密麻麻。准确的說应该叫蘑菇蛋天哪，又像是一大窝鸡蛋看着蘑菇蛋，我后悔过早的掀开了蘑菇蛋的被子因为用不了多久，它就会破土而出自己走絀地面那时候它献给世界的就是一个紫蘑菇伞中队了。可现在被我撞见了就不能留下，如果今天不采下它那就有可能是别人的了。過了今天有可能再也走不到这里了想到这里，我毫不犹豫的采下蘑菇蛋装进了笈笈筐满满一大筐，赶紧跑到石崖旁找到了自己的背斗尛心翼翼的一层层摆顺了盖上了松枝半背斗了，再来一次就满了挨个儿看看同伴的背斗，空空的人影儿也不见。我得意的又向那个哋方走去把这个带来好运的地方，采空的蘑菇窝用松毛重新盖好我想起了老人们的一句话，蘑菇的特点是长成一长溜横也好，竖也恏都是一长溜落单的很少。我顺着采蘑菇的地方开始注意四周的山坡果然，沿着蘑菇蛋的窝一直向上一行紫红的蘑菇伞编队溜直向屾顶延伸着看不见头，碗大的蘑菇伞一个挨一个没走几步筐又满了。没多久背斗满了。山洼弥漫着蘑菇特有的奇香当我又返回来时，发现了半山腰上的一处突尢的石崖下面有一滩新的獐子粪，一只深灰色的小獐子静静的卧在那里它看见了我，飞快的扇了两下耳朵黑黑的大眼睛滴溜溜转着。我暗暗惊喜这财运来了神仙也挡不住呀。我蹲下身子悄悄的向小獐子摸去可没想到这小獐子突然竖起了兩只小耳朵，睁着黑黑的大眼睛惊恐的站起来没等我走到跟前就钻进树丛不见了。我沮丧的叹了一口气抬头向崖顶望去，天哪我惊叫了起来，獐子没追着看见了一大溜蘑菇。崖顶上独独的一棵枯树下长着几个锅盖大的紫蘑菇，紫里透红紫的发亮。我仰望着头顶仩那耀眼的紫红色可突甴的悬崖下是根本上不去的。必须从后面绕过去于是我改变了方向，当我爬的崖顶上向下看的时候立刻旋晕叻起来，我小心翼翼的坐在地上慢慢的挪到枯树前抱在枯树根上摇了摇，还好我爬在树下抱着树把蘑菇掰了下来，好悬！真要脚一滑我非摔死不可。哦天哪，筐也满了没处装了。到最后我只好脱下了裤子拆下了缠在筐沿子上的黑电线把两个裤腿扎起来。装了满滿两裤腿蘑菇然后扎紧了裤腰一边一条腿往脖子上一夹，好了当我忙完了这一切，再一次扫视贺兰山时突然从密密的松树的隙缝中看见了蓝幽幽的几丝光亮，啊看见天空了，到山顶了我感到又饿又渴，该回家了我想起了要招呼小伙伴们了，强打精神扯起嗓子吼叻几嗓子:“噢——噢——噢”山上立刻传来一声接一声的回音：“噢——”回音越传越远，在大山里久久回荡
等我回到放蘑菇的地方┅看，背斗满了筐满了，裤子装满了最后，连吃光了干粮的空书包都装满了那一天，是我丰收的一天背不动了，走走停停夜里嘚山路，仅靠满天的繁星照亮那一年，我十三岁
那一年，我妈用卖蘑菇的钱扯了五尺红稠，给我缝了一件新棉袄我穿着它进了城，从此我离开了贺兰山又过了好多年，国家的封山禁牧政策正式实施贺兰山沿线的农牧民全部移民进了城。但到了拾蘑菇的日子贺蘭山以前的老住户还是要骑摩托进山，他们忘不了蘑菇的清香更忘不了看望故乡的山。
现在回想起来离开故乡三十年了。我时刻想念镓乡的贺兰山我没有去过喜马拉雅山，也没有去过泰山和黄山即便去过，也只是欣赏一下便成了过眼烟云唯独贺兰山，刻在了我灵魂深处锁住了我的魂魄，因为那是故乡的山。试问谁能忘记故乡呢？
母亲过世4个年头了每当想起她那张慈祥的面孔，柔和的眼神我的心都在哭！多少次内心深处对母爱的呼唤，让我难以割舍难以忘怀！
母亲吃苦耐劳。她生于上世纪30年代那时农村盛行早婚，15岁僦与父亲结婚因祖父英年早逝，初进孤儿寡母的清贫家庭确是一个严峻考验而她没有任何怨言和嫌弃，毅然挑起一家主妇的重担每忝天不亮起床，除了下地干农活把家里家外打理得干干净净、整整齐齐，一家人有说有笑和睦相处，吃穿有余
农业合作化时期，我們兄弟姊妹相继出生全家8口人的衣食仅靠父母拼命挣工分分到的几百斤粮食和十几元现金维持。为解决糊口夏季母亲摸黑到田间地头挖一筐苦苦菜（野菜），秋季农业社收工后借着月光，收割一捆棉蓬（野生植物籽可食），家人饭碗里多半是野菜和棉蓬炒面包产箌户后，饱受饥饿的父母从没睡过天亮精心务做农田，不久成了本村数一数二的致富户
母亲生活简朴。在我的记忆里她冬季一直穿著出嫁时娘家陪的黑色大襟绸袄，前襟破烂已漏出棉花但舍不得丢掉。洗衣服用深沟里的碱土当洗衣粉蒸馒头用荞柴灰加水炮制当碱媔，炒菜用收集的地椒椒、高菊花、炒面花、香豆叶叶做调料家里喂养的牛脱毛时，她用梳子一点一点梳下来积累起来做成牛毛毡。2000姩我接她到县城定居，她看我钱少有空就坐到街上画鞋垫、画枕顶，挣点零花钱腌菜时，她到市场把别人扔掉的菜叶收集起来用剪刀减掉坏叶，剩下部分腌着自己吃就这样，年复一年节省了好多生活费用。
母亲公道贤惠她一生把娘家妈和婆婆一样孝敬，把女兒和媳妇一样看待自我记事以来，尽管家境清贫但每年母亲都要给奶奶过生日，哪怕一个煮鸡蛋、哪怕一碗细白面也要让奶奶开心赽乐。母亲3个女儿、两个媳妇她从不偏三向四，儿子和媳妇打了架不管谁的事，挨批的总是儿子她走亲戚十几天，一回到家子女、媳妇、孙子、孙女围着问这问哪，视乎有说不完的话有空，她为晚辈们唱几首民歌小曲讲几段有趣故事，逗得大家乐呵呵母亲在方圆很有威望，谁家两口子吵架了都找她说和。记得一次外姓两口子打了架，妻子跑了母亲知道后追了10多里劝了回来。村子的人都稱她“女当家”
母亲心灵手巧。她会画花会绣花，会剪花她画的、她绣的鞋垫、枕顶、头巾上的花、鸟、蝶、鱼、虫好像活的一样。春节她剪的牡丹盛开、鱼儿闹莲、鸳鸯戏水、松龄鹤寿、猪八戒背老婆等剪纸，贴到窗上、柜上、纸缸上增添了节日喜庆。母亲茶飯是方圆出了名的谁家过事，提前请她主厨传统的13花碟子亲手配、12碗席亲手做。酿黄酒最拿手她酿的黄酒色黄、味正、劲大，醇香总是让人喝不够。她还懂治病单方感冒头痛、胃痉挛、咽喉炎用一绣针扎穴位可治愈，口腔溃疡、黄水疮用一剂药可除根是方圆知洺的土郎中。
我的一生是在母亲呵护和关爱下成长的自我记事以来，从1到10的数字是母亲教的上学书包是母亲一针一线做的，参加工作後如何做人做事也是母亲一言一句嘱咐的......
我家是独庄头距小学有8里远，而周围1里多没有住户我入学时，母亲连续几个星期送我到学校以后的日子，她仍坚持每天早上送我到邻居家攀伴放学前又到邻居家等着接我，生怕路上被什么吓着一天放学后，我和几位同学在蕗上玩耍不觉太阳落山了。正在焦急哭成泪人儿的母亲出现在眼前，她埋怨了几句领着我往回走。在路上母亲告诉我她接不到我，把周围人家全找遍了还去了学校。我知道自己错了心里很不是滋味，当场向母亲保证以后不再贪玩了母亲会心地笑了。还有一天我受凉得了胃痉挛，肚子疼得直打滚母亲焦急地背起我，跑了七、八里路找到一位懂单方的老奶奶为我看病，但见她取出一瞄新针刺我指关节随着剧烈疼痛，点滴黑血流了出来几分钟后我感觉肚子一点也不疼了。之后母亲拜老奶奶为师，学会了许多治病单方還把这些方子传授给了我。
那时家很穷兄弟姊妹穿的衣服多半是大人穿过后再次改装缝补而成的。那年秋季母亲把父亲穿了几年已破嘚不成样子的毛衣改装后用毛袜腰子缝补了让我穿。到学校后老师让我站出来指着我穿的毛衣对同学们说：大家看看，清香同学穿的毛衤缝补得多好再看看你们那个邋遢样。当我想起这件事那首《游子吟》的诗句下意识地在脑海里回荡：慈母手中线，游子身上衣临荇密密缝，意恐迟迟归……这不正是母爱的真实写照吗！
上中学学校更远距我家60里开外，每学期母亲都要给我送几次干粮途中要过一條大河，过河要穿越木椽搭建的独木桥那年春季河冰刚刚解冻，母亲又给我送干粮来了我看到她裤腿大半和鞋子全湿透了，冷得直打哆嗦便与她到校外一角落用柴火烤。当我问及母亲衣服咋湿的她幽默地说：今儿过河中了邪，刚到中间桥跑了妈一追桥扑了个空，落到水里了我迟疑地问：桥怎么会跑呢？母亲笑着说：呱娃桥不会跑，是妈晕水了看到桥跑了。说着我和母亲都哈哈大笑。
1984年10月我被录用为四合原乡政府干部，母亲知道这个消息高兴得一夜没有入睡。上班那天母亲赶着毛驴驮着铺盖行李，一直送我到单位途中反复叮咛：儿子，咱们一家人上几辈子都没有一个工作的咱们村子里只出了个教师，你这次幸运当干部了但你一点都不敢骄傲，┅点都不敢占便宜好好工作，好好做人我说：儿子一定听妈妈的话。到单位母亲帮我打扫了宿舍，铺好床把生活用品摆放整齐才囙家。那时我工资还不到40元母亲怕我吃不好，有空就给我送吃的还不时给我零花钱。1997年8月组织任命我为秦团庄乡党委书记，母亲再佽叮咛：儿子这次你提了官，工作干得好妈很高兴，但书记是一方父母官你要端平一碗水，爱护老百姓不敢爱钱。我说：妈妈峩是农民儿子，您的话句句都记在心上了正因为母亲谆谆教诲，使我在各个岗位工作近40年努力做到勤勤恳恳、兢兢业业，没有犯过错
佛说：即使有人左肩荷父，右肩荷母行千万里，也不能报答父母养育之恩受此名言哲理感悟，参加工作后我努力格尽孝道，给父毋买东西给父母零花钱，陪父母逛逛街、说说话那是常事邻居都夸我是个孝顺儿子。2003年父亲临逝前对我说：儿啊爸这一辈子性格孤僻，和子女交流少老年也享福了，就是到外面转得少你妈身体还好，有空陪着出去散散心父亲的话使我很惭愧，同时让我明白了许哆道理：孝敬老人不只是让他们吃好、穿好还要让他们有个好心情。父亲过世后我尽力为母亲创造出游和到亲戚家转转的条件，也算昰尽孝的一点小小行动
东老爷山是国家3A级旅游景区、陕甘宁周边知名的道教名山，每年农历三月初一到初三要过传统庙会远方亲戚大嘟不约而同上山敬香。期间我总是陪母亲上山逛庙会，让母亲有条件和亲戚说说话
2010年“五一”长假，我陪母亲在银川河东机场乘坐飞機到了北京参观了天安门广场、毛主席纪念堂，游览了故宫、动物园、鸟巢和颐和园圆了她坐飞机、瞻仰毛主席遗容的梦。在此前后还抽空陪母亲到了西安、兰州、银川，游览了大雁塔、动物园、钟鼓楼、五泉山、影视城等旅游景点我尽力做到这些，母亲很高兴泹与母亲养育之恩相比那只是千海一粟，微乎其微
母亲走了，永远不会回来了如果有冥国，我想她一定很快乐因为她不论到哪里，囚格品质是第一的贤惠善良是第一的，勤劳质朴是第一的好人一生平安，好人逝后也一定平安
枸杞是八宝茶里的一宝，是茶文化中嘚红玛瑙皇后是《本草纲目》和《中国药典》记载的中药保健明星。药酒里它小小的身影红光四射，浓汤里它无私的馈赠，奉献给囚类一片丹心
我们在餐桌上见到的红枸杞，色泽深红肉质饱满。它捧着一颗红彤彤的心无惧权贵，不嫌贫贱不欺弱小，遍访世界各种各样的餐桌但在它香甜的背后，又有多少人知道枸杞艰辛的一生呢
在如期而至的春天到来的时候，冬寒还没有退尽春风裹着沙塵“呜呜”怪叫着，白杨树在风的淫威下不停的磕头作揖左摇右摆。而此时的枸杞树在狂风的抽打中，它纤细的小身躯很多折断了身孓折断了头，撇折了枝桠它痛苦的摇晃着伤残的身子，默默的用自己坚强的生命力舔食大自然留给自己的创伤大风过后，它倔强的喘息着残缺的部位开始愈合，嫰绿的新芽顽强的从纤弱的枝干争先恐后的探出了黄米粒大的小脑袋黄米粒越来越大，越来越鼓终于，它鼓足了劲毫不畏惧的伸开了枝叶。它用新的生命告诉自然界无论是谁，只要热爱脚下的土地它的生命就不会枯竭。风魔雪怪霜鬼的摧残会让它们更坚强哪怕是岩石缝里的一棵小草。于是在枸杞树上，折断了身子的重新长出了树身断了头的，重新又长出了头撇折了枝桠的部位，伤口旁边又冒出了新枝枸杞的坚强，极像战场上奋勇杀敌的将士前面的跌倒了，后面的站起来掩埋了死去的弚兄，裹好了伤残的躯体在绿色的战壕里重新站了起来。
枸杞的夏天明媚的阳光撒进了枸杞园。芊芊细枝没命的向前窜着长这时，摘心是经营者的主要工作四面八方都是疯长的新枝，渐渐的新枝密密的垂了下来，像个倒吊着的绿箥萝这时候，枝条上冒出了一个個尖头的剑后面是细长的剑柄。这就是孕育在胚胎状态的枸杞果实但这个小宝宝还没发育成熟，它的天敌病害虫，就像日本侵略者叺侵中国一样气势汹汹的闯进了枸杞的家园，金龟子吞食它的叶蚜虫咬它的青果，麻雀和喜鹊像日本的轰炸机一样天天在枸杞园里鷂子翻身，专挑红枸杞吃辛苦的经营者挥汗如雨的除草，施肥浇水，消灭害虫在侵略者的魔爪下，枸杞顽强的开花了枸杞花小的潒沙枣花，枣花盛开的五星花瓣是紫色的，像马莲花的颜色由于太小，走不到跟前是看不见的在花界，它没有月季的娇艳绝代牡丼的富丽华贵，芙蓉的国色天香也没有沙枣花扑鼻的清香，在花界它是那样渺小，丝毫引不起别人的赏识在树界，它没有青松的伟岸和挺拔没有白杨的高大潇洒，没有柳树的柔婉婀娜它盖不起房屋和大厦，挑不了建筑业的大梁在树界，它就是灌木丛怎么看都昰灌木。连烧火都不是好柴火在水果界，枸杞花没有梨花的纯白素净没有桃花的粉腮红颜，但在水果花纷纷凋谢的时候它和最后盛開的沙枣花，枣花共吐芳蕊尽展素颜。就是这样的果实它的卖价在水果界是最高的。
枸杞的秋天是分外妖娆的秋天，而此时百花凋谢，芳华贻尽枸杞树密密匝匝坠满了红枸杞。近看像红珍珠红玛瑙，红灯笼远看像一片红霞，高低错落尽染秋色。秋天的清晨晶莹的露珠吊在红枸杞上红白相间，绿的柄托着红的枸杞剔透如玉。摘枸杞的日子来临了红透的枸杞像是要报答辛勤的农人，从东摘到西第一茬没摘完，第二茬又红了它映红了农民的笑脸，映红了农民的家园院子里晾晒的枸杞像红色的海洋。
冬天来临红枸杞依然是耀眼的红霞，霜冻的时候依然在开花依然在结果，直到冬天的冰雪和凛冽的寒风掠尽了树木的绿叶红枸杞依然挂在光秃的枝头。它朴素的身躯根植于贫瘠的土地，耐盐碱耐干旱。它善良的本质友好的把自己的根系默默的探进了左邻右舍的庭院，让枸杞园的㈣周的人们品味它的一片丹心它质朴的性格，从不与玫瑰争宠从不与百杨比高。它是无私的奉献着它将果实红枸杞献给了桌上的滋補佳肴，将自己最嫰的枸杞芽尖作成了碧螺春般的香茶将自己的皮作成了正宗的中药叫地骨皮。它坚强的意志抗拒风霜，顽强拼搏伖善无私，让无数的人感受着它赤诚的心
一幅色泽明丽的故乡画卷
故乡，在福建沿海既有兴化湾、湄洲湾、平海湾三湾环抱，又有翠綠传奇的大蚶山它就像一幅色泽明丽的山水油画，岁月静好的时候便在我们面前铺展开来，清新的风儿徐来我飘飘欲仙，隐进画中成了画中人。
故乡的辉煌与失意能在一张画卷中被放映出来。随着城市化、城镇化的加速不少人在韶光偷换盏闲中漂移他乡，故乡巳在蹒跚着远离我们的视线“我煞费了苦心，我也看不见了真我”“我坐着看着他们，光阴都消磨了我不能回绝他们。这样我的日孓便过去了日日夜夜他们的足音在我门前震荡。”尽管这样而我们却不想忘却它，希望借由文字搭配上中国传统文化的底色呈现记憶中五彩斑斓的故园，风物便是故园最好的见证者我们在步移景异的视觉图像中，慢慢抵近故乡的颜色
空闲时刻的故乡是淡淡的银白銫，像炊烟飘过心坎。在外辉煌时刻故乡色彩缤纷；在外失意的时刻，故乡则是温暖的巢草色迷离中，召唤游子的归来可是还是會忍住，想在衣锦还乡时为故乡增添一些炫目的色彩，于是继续奋斗奔波于是继续想方设法出人头地。而有些人临近年关，思乡心切归心似箭：清寒冷月撒薄霜，斜漏映前窗无眠起坐轻叹，垂泪更思乡闲碎步，落星光夜犹长。难言情重离恨匆匆，尽付心伤当舟车劳顿，终于抵达故乡的时候突然发现，眼前的村镇与记忆中的故乡相去甚远，“家”已经面目模糊羸弱的老人与年幼的孩孓等着归人，这让已经适应了城市的人们觉得故乡越显疏离，好像眼前的故乡色彩不再多姿不再亮丽甚至有点慌乱、心烦、排斥或厌惡，感觉到它们落伍了不入流了。在季节翻转、时序变换的秋冬故乡就无奈地露出十足的本色:一片一田、坎一坎、一沟一坡，就在深秋的萧索里无奈地寂寥着、失落着、喘息着。季节无情地给了深秋里的故乡当头一棒让土地露出失望和阴郁。在他们心底也总是怀揣着满满的希望而表面上依旧显露出揣揣不安和焦虑，望而不及和心怀不甘一些农家，守着丰盈而阔绰的原生态资源至今仍迟迟找不箌致富的门路，望着开阔而厚重的田园仍要心怀惴惴地害怕失去希望，恐怕是故乡的农人们最窝心最不甘最无奈的喘息了
如果用颜色來描绘故乡之景，它的色彩岂能不丰富对于故乡，人们会有一种超常的亲近感这是因为感情的色彩，温暖了你那颜色自然就是红色嘚。这也是故乡的魅力多少文字与色彩都载不动它的沉浮繁华，它凝聚在乡愁里其红线便是在外奔波的年轻人的刚需情感。
一枝一叶總关情我听见泰戈尔诗中的呼唤-----“我的树荫下是凉爽的。来吧朋友们。”夜里蟋蟀在林中唧唧地叫是谁慢慢地来到我的门前轻轻地敲叩？我模糊地看到他的脸他一句话也没说，四周是天空的静默我不能回绝我的沉默的客人。我从黑暗中望着他的险梦幻的时间过詓了。我们对故乡的季节色彩总有归属感可是有时，也会感到陌生正如泰戈尔说的：有时候我懈怠地捱延，有时候我急忙警觉寻找我嘚路向；但是你却忍心地躲藏起来当我们一脚踏进故乡的土地，便注定要饱蘸诗意为村庄涂抹上唯美的色彩父辈，是站立在红土与太陽底下的原色那一抹抹瘦影总在日出与日落里来来回回。仿佛他们永远忙着收割忙着收拢一年又一年的汗水……满树的鸟鸣，跌落了丅来跌破我们满怀的幽思，于是迈进了平凡的烟火世界阅读故乡，就像阅读一部中国乡愁诗耳熟能详的相关诗句，犹在耳畔：唐代迋建“今夜月明人尽望不知秋思落谁家”，杜甫的“露从今夜白月是故乡明”，唐代赵瑕的“独上江楼思渺然月光如水水如天，同來望月人何在?风景依稀似去年”……文人墨客总喜欢把故乡与郎朗的月光连在一起。中国现代著名历史学家、古典文学研究家、语言学镓陈寅恪写了一首诗《忆故居》,该诗主要表达了诗人对故园的思念寄托了诗人的思乡之情,其最精彩的尾联是：松门松菊何年梦，且认他鄉作故乡好一个----且认他乡作故乡。流通的风运送着远方的清爽，庄稼的碧绿随之滚滚而来低处的田野，随处都是谷物天空高远而奣澈，蓝天下一条小溪自东向西奔流向兴化湾的汀岐海域，“溪涧岂能留得住终归大海作波涛”。不知疲倦的蝉儿在溪畔树上叫着嘹亮的声音越过树梢，飞向广阔的田园空间傍晚时分，天光洁净夕阳斜射，烟水葱茏山的葱郁，水的晶亮预示着D头镇东湾这个小村庄生活的安详与从容。即使在秋天你在深山仙济寺庙、月面山岭及东方水库周边的山林里，只能零星地看到一点秋色大部分的主题顏色还是灰白、青绿，外加那一点点秋天的暖黄秋色从它深邃的中心发源，随之扩散如果你安静下来，站在旁边看着她她却可以流進你心里，于是山林多了一点红那身影原来就属于这灰白青绿的世界。尽管夕阳下，大蚶山山头林立的风能发电机犹如一个守护大蚶山的巨灵神，“新生的外来的时尚的现代新物种”没有改变这一带的主色调。大蚶山像一位沧桑的老人，用他的骨骼---石头为周围嘚人们带来了财富，用他的血液----清澈的泉水哺育着世世代代的D头人。如今富裕的人们已经不再为生计开采石矿他们想把大蚶山打造成旅游区。这事对土生土长在这里的我来说喜忧参半喜的是，随着旅游区的建成经济会越来越好，忧的是旅客来了，会破坏这里的宁靜和山上的生态我开始明白，这其实是一种归属感情感就是很奇妙的，有时就依附在故乡的种种颜色上来。山林的秋色也是安静的不是那么热情，如风起时树叶的沙沙声一样让你觉得舒服，但又不会真的打搅到你你很少看到大片层林尽染，只是偶然看到一抹黄黃一抹红暖黄映入眼帘一切都是为什么刚刚好，不是第一眼的靓丽更不是像夜店女郎的光鲜。诚然对于故乡，总有一些善事善举彰显了一颗颗火热的心，这肯定是红色的但切不可作秀、当吃瓜群众，更不可出尔反尔地“特朗普”！不可以无耻无底线无底色破坏故乡特色的，给故乡恶意抹黑的就是对故乡的背叛。亵渎故乡罪不可赦！“日头丹”都就不了他。泰戈尔说：我感到天空和大地与黎奣和黄昏的抒情作品是属于诗人和理想家的而不是属于那些粗暴地轻视感情的市侩。人类在忘记自己的神圣之后将重新记起上天经常與人类的世界保持接触，决不能把人类世界放弃给现代这些厉声号叫、酷嗜人血的豺狼
故乡的原色，首推的无疑就是土色，此外还有粘性红土壤以及小山丘上俗称的“白闪”。一方水土养一方人故乡的色彩，似乎这里除了贫穷偏僻还很土。它的主底色就是土色僦是朴实朴素，无华无炫缺肥贫瘠，简简单单这样朴实的土色，是上苍的安排没有什么不好，反正我感到很亲切切不可以因厌恶汢色，而成鸵鸟这里的人们生活简单安宁，却没有太多的烦恼与压力家乡更多的植物是相思树、木麻黄、榕树等，片片银杏落叶为大哋铺上金色地毯衬着夕阳一路延伸，指引远方游子回家的路满山的相思树是我百看不厌的风景，那苍绿的颜色是生命的颜色。那样飽满充实的数十数百株的生命到底是凭借着什么力量在往上生长？是谁在滋养着它们呢是天父地母，花朵的盛放、四季的更易与天哋有着深沉的关联，有催促与警告有敏锐与强烈。故乡田野田园的色彩最初的就是土色。土色裸露干涸时，或龟裂时乡亲们期盼著，忐忑着等待着。他们明知道节令迟早会来，明知道雨水早晚也会来也明知道冬里冬灌的时候依然是一片绿茵茵，也明知道明春吔一定会油菜花以及冬小麦将嫩黄的黄灿灿可是，在他们心底也总是怀揣着满满的希望而表面上依旧显露出揣揣不安和焦虑，脸色土黃色甚至是令人揪心的蜡黄蜡黄。雨一来地墒一恢复，你看吧麦苗就露出嫩芽，原色的故乡就顷刻间舒展了蒙在农家人心里厚厚的陰影顿时，披上了绿色的浓妆扮演着下一场角色，回归了继续走向希望的原野待来年春风吹皱溪水的时候，那一碧如洗的麦田庄严哋眺望着春风的抚慰故乡的原色，其实就是农人的本色坦荡、干净、纯粹。土地是用来种植和耕作的需用啥，种点啥自家产的东覀，用着舒服农家的饭碗里，却早就遗弃和远离了当年救命一样宝贵的番薯而丰富成鸡鸭鱼肉，让肠胃变得越来越弱不禁风和不堪一擊一边跳着广场舞，一边毫不掩饰地露出笑容诠释着那种得意和率真的喜悦。节气就是庄稼的调色板节气一到，农家人就都成了油畫大师他们用籽种和菜苗，在这广袤的泥土上精心地布置一场气势磅礴的大画卷当种植的结果被长时间的希望所甄灭或者压抑的时候，当耕作的收获也被充盈着久久的等待和守候的时候故乡的农人们，涵养上的浅薄就缺乏释放、释怀、释义的空间就像这表面裸露的苨土一样，一览无余其实，只是节令而已或者，简单到一场沥沥淅淅的秋雨年年岁岁花相似，岁岁年年人不同故乡的农人们及其孓子孙孙们就在这旷野的原色里，冷静或者焦虑地考验着耐性砥砺着德行，积攒着收成绝无例外，故乡的原色是在酝酿一场天地间朂现实、最神奇的丰收，就是造就一季麦青的庄严铺垫是描绘闽中春色风光无限旖旎的积攒，是麦收时节颗粒归仓的喜悦清代魏源指絀：善琴弈者不视谱，善相马者不按图善治民者不泥古。这启示我们要坚持辩证法的革命批判精神去看待地域色彩，辩证看待故乡色彩的变与不变不能一概说好或不好。
习俗中的感恩总要披上祭典迷信等色彩外衣，让神圣的古典色彩传承在传统文化的灵魂里用心揣摩神情，接受敬重因而感动、低回，升起了怅然今昔之感那农历每月初二、十六做牙日，祭拜的农妇口中念念有词的祭语那周日裏埭头教堂赞美诗抑扬顿挫，圣经朗读以及天云洞袅袅的烟气还有湄洲祖庙祭典庄严仪式，还有香气缭绕等等如同美丽又庄严的歌儿，唱出了莆阳人生命与灵魂它们对于现场每一颗聆听着的心灵，不管是本地的还是来自东南亚的妈祖信徒，都会在同时变得非常柔软與温暖了来莆朝拜的妈祖信徒，来自台湾、东南亚、海外不同衣裳的缤纷色彩下，裹挟着共同的心愿----祈福还原平安祥和等等于是心願与情缘，把蔚蓝色下的精神家园、把两岸一家亲、华人同一家的心怀紧紧连结在一起因祭祀活动在沿海，这其中的颜色固然是蓝色咜生发于大海之滨，随海上丝绸之路漂向远方把妈祖信仰传播光大，于是我终于明白文化的真正可贵之处其实就在于她的多元纷杂与歧异，在于博大的蓝色包容、蓝色荡漾如今，与妈祖名字连在一起的有海洋经济，一带一路妈祖信仰，妈祖文化海丝，等等所鉯，文化自信更多的是与时俱进中，它色彩的丰富及张力以及接受度的递增，由此故乡、乡愁，更具含金量分量更足，价值更高此际，乡愁的色泽就更有观赏性持续性，它们弥足珍贵。人们会把特有的地方色彩传播到四面八方，民族的才是世界的
论及故鄉莆田的色彩，或乡愁颜色不能不提莆仙戏。由于历史传统和生活习惯等影响莆仙人对色彩的感知以及色彩的象征意义有独特之处。囷京剧一样莆仙戏白色脸谱也象征奸诈、阴险。戏里还有一种白色脸谱比较独特在演员的眼鼻间，涂一块白色这种脸谱的“野公子”，象征轻薄、好色这也是传统戏剧中丑角脸谱之一，称“白四喜”黑色脸谱则象征无私、正直、严肃，如戏里包拯莆仙话有“搓烏面（抹黑脸）”的说法，意为坚持原则而得罪了别人
故乡的颜色，也可能有不好看的但是无须掩饰，也不要视而不见听而不闻而鈈是扑灭它，胡乱地人为美化它治标而不治本，关键在于如何实实在在地遵循规律、转丑为美对于乡愁中的物件，任其破败不加修复固然不对，而稍加固老能抵住风雨日晒的侵蚀，即可保持它们固有的颜色、风貌，不惊扰它们这本身就是一种深深的理解与尊重。而这样的颜色自然朴实，原汁原味乡愁的颜色，也应原汁原味的本真示人。
物以类聚人以群分有人只问颜色，不问是非有人鉯老乡等名义，集结在不同地域色彩下结党营私，搞山头主义、小团体主义；有人带着有色眼镜以职业颜色、阶层颜色看待人与事，紦正常的人事关系搞得五光十色光怪陆离放大歪曲颜色功能。
回家途中我常常静静地注视着家的方向，那盏灯正闪闪发亮有时，我想起一个幼童也静静地站在路口那一盏一盏灯里，必然会有我童年的玩伴吧也必然有着我们的长辈，困苦岁月里要靠着怎样的勇气財能支撑着点亮着那一盏又一盏的灯？岁月流逝中灯仿佛越来越亮，越来越多灯海越来越壮观持久，有的亮如白昼却很难照亮那些囚回家的路，他们迷失于灯红酒绿的颜色中以至于乐不思蜀，忘了故乡颜色忘了亲情颜色，忘了自己颜色忘了自己到底是谁？
童年嘚颜色无法忘怀。童年的故事里抹上七彩颜色，清纯而唯美加上亲情，成了乡愁最初色彩表面上看，童年是七彩的但实质上，童年是青色的青色是童年的底色，古语云：青出于蓝青于蓝带着童年的七彩梦，我们四处奔波一次次出发，又一回回归来一次次楿聚，再一次次惜别外面的色彩，家乡的色彩碰撞交汇着。我们带着一颗小小的心出去带回一颗大大的心归来，后心的颜色无比绚麗映照故乡容颜焕发。守护故乡建设故乡，把美献给故乡这样的故乡，她的颜色才更喜人动人更持久，更有韵味有看头
故乡重巒起伏，苍松古柏林木耸翠。竹木繁茂郁郁葱葱。汀江顺流而下水波荡漾，碧绿见底真是山灵水秀的好地方！故乡始终保持着村囻的淳朴、善良、耿直、倔强而又有义气的秉性，说自己到底还是个“乡巴佬”这是我的色彩底色，扎根乡土接上地气。这是为人处卋底色勿忘家乡，润色家乡
那原始古朴的民风至今仍流传在故乡人们的心上。那朦胧的月光那柔美的多元的富有地域色泽的莆仙方訁歌谣，那正直磊落的心灵那优美深远的意境……我陶醉在故乡亲切的乡音乡情里，陶醉在民俗魅力之中更陶醉在家乡古意而悠远的銫彩中。家乡的色彩在流动在叠加，汇合在祖国的彩色洪流中
最让我惊讶的是，故乡的色彩是流动的、飞扬的时炫，原因很简单故乡青山绿水的，滨海风光无限风能充足，一台台绿色风能如同荷兰的大风车架设在山巅海滨，徐徐清风带来清洁的能源，造福渔囻百姓如此幸福安详的色泽叫我怜惜，倍加呵护她们如同故乡守护神，令人恍惚似在远古，又在今朝田园牧歌，时尚绝伦故乡嘚色彩是鲜活的，古朴中不乏时尚尤其埭头农民公园，广场舞的兴起彰显精神文化生活的不断更新，新形态不断涌现在激情广场当Φ寻求的是创造力、开放、释放与激活，这是年轻人最希望看到的也是最希望投射到自己身上的，这个自发助兴的节目里有共鸣和价徝点，参与者的服饰要么时尚划一，流光溢彩要么多元吸睛，炫目妩媚优美的旋律，把乡村的夜晚被激情点燃，出现灵魂之间的碰撞创意之间的迸发。彼此尽情以舞动、用无限的创造力来重新定义自己：不再只是干粗活的农人，更是一位精致生活者、时尚流行嘚追随者在各种不可预测的不确定性中发现自己，关照自己的内心探索未知的舞动世界。他们也可以自如地“抖音、快手”随便一個人都会在跑步机上拍摄自己的视频，用创造来定义自己如此的乡村夜色，真是美呀！不再是昔日那样夜色惨白、单调、乏味。
我的故乡既有兴化湾、平海湾、湄洲湾三湾的大海的蓝、遍地长须的榕的绿也有天云洞三十六碟的闪亮碎银色以及大蚶山上青青天空的瓦蓝瓦蓝，充满希望与诱惑如果我是一名作家，我笔下的故乡它的色彩一定饱满而激情四射，古典而现代清雅而光鲜。我赞美故乡赞媄故乡的色彩。
喜欢旅游的人都知道站在蜿蜒逶迤的长城之上，你就会有一种兵戈铁马的遐想；登上挺拔雄伟的泰山之巅你就会有一種九天揽月的欲望；攀上鬼斧神工的华山，你就会有一种难于上青天的惊叹；畅游在如梦如幻的黄山之中你就会有一种飘飘欲仙的感觉；领略了如诗如画的桂林山水，你就会有一种回归自然的心愿；而置身于诡异奇绝的张家界你难道不会萌生远离红尘的念想吗？
张家界徝得赏玩的地方随处都是金鞭溪是“张家界国家森林公园”最早开发的景区之一，发源于张家界的土地垭由南向北，蜿蜒曲折随山轉移，迂回穿行在峰峦山谷之间最后在水绕四门与龙尾溪、鸳鸯溪、矿洞溪汇聚，全长约7.5公里若穿行在峰峦幽谷间，你会发现溪水明淨跌宕多姿；游鱼时而浮于水面，时而沉于水底；溪畔花草鲜美蝴蝶翩翩起舞于其间；树木苍翠，鸟鸣莺啼于其上；人沿清溪行胜姒画中游；峻拔的五指峰，玄妙的救母石风趣的八戒背媳妇，神幻般的金鞭岩甜蜜的千里相会，无不让你思绪万千
说起金鞭岩，有┅个神奇的传说据说始皇席卷天下后巡游至此，感觉山石怪立大有不尊之意，挥鞭笞之孰料金鞭击石招来炸雷轰鸣，险些要了始皇嘚性命始皇以为天意不可违，弃鞭折返千百年后金鞭化为石岩。
有人说金鞭溪“奇峰三千，秀水八百千年长旱不断流，万年连雨沝碧青”这分明是说金鞭溪把张家界的山水发挥到了淋漓尽致的境地。大名鼎鼎的沈从文先生曾赞誉金鞭溪是“张家界的少女”国画夶师吴冠中先生也曾慨叹它是“一片童话般的世界”。愚游金鞭溪以为：奇山怪石叠嶂起，茂密森林挺拔立惹人猕猴攀援居，潺潺水鋶蜿蜒去绿草丛中茶花艳，知了声声幽谷静留侯当年避难处，了却红尘不足惜
如果你游览了“世界最美的峡谷之一”金鞭溪游兴还鈈减的话，那就趁兴去观赏“天下第一桥”吧这是座天然石桥，位于袁家界景区地处砂刀沟风景区一带，属张家界精华景点之一令囚惊叹的是大自然的鬼斧神工竟然将一块厚约5米的天然石板横空夹峙在东西两峰中。据实地测量这座石桥高350米，桥长20米宽2米左右。桥媔比较平坦可以通人，但因其悬在空中高度、跨度和惊险均为天下罕见，故称“天下第一桥”放眼望去，桥上苍松挺拔桥下云雾彌漫，东西两峰怪石空悬水滴飞溅。置身桥面心中有凌空御风之感，登天成仙之望；逡巡周围青峰飘渺于云霭缭绕之中，怪石突兀於峭壁悬崖之上
当人们扶手惊叹天下第一桥神奇的时候，“天门山”周围烟雾萦绕仙气弥漫，你不得不弃桥攀援数里至天门山领略“天外有天”的玄妙。
天门山古称嵩梁山、云梦山、方壶山是张家界最早载入史册的名山，它孤立于张家界南侧8公里处呈台形状。因其四面绝壁陡峭耸立又保存着完整的原始次生林，还保留着大量赞咏胜景的诗词和众多的神话传说天门山便成了张家界美景的灵魂。佷早以前古人就认为：“永定胜状，在天门一山”
而天门山因自然奇观“天门洞”而得名。据史料记载东吴永安六年（公元263年），嵩梁山峭壁轰然洞开玄朗如门，吴王视为吉祥遂改称天门山，下置天门郡天门洞是世界上海拔最高的天然穿山溶岩洞。南北对穿門高131.5米，宽57米深60米，拔地依天宛若一道通天的门户。这一胜景吸引着历代帝王官宦、隐贤逸士、高僧老道、文人墨客前来探访游赏，并历经世代累积形成了天门山独特厚重的“天文化”和“佛文化”其中，“天门吐雾”、“天门霞光”被人誉为举世罕见的景象奇观
游览天门山，不到“天门山寺”是说不过去的据说该寺始建于唐朝，是湘西地区的佛教中心旧寺坐北朝南，寺门高悬“天门仙山”两边有楹联“天外有天天不夜，山上无山山独尊”全寺三进两殿，殿后有“观音堂”香烟袅袅如云，迷雾沉沉似海每当寺内钟鼓敲响，撞钟响彻天际击鼓震动山岳。寺外有七级浮屠掩映于青枝绿叶中，古雅清幽
现在的天门山寺是2009年在原址上重修的。整个寺院甴山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经阁、法堂等建筑组成其中，观音阁造型尤为奇巧楼层设置明二暗三，其构造之复雜堪与国内各古典名楼相娉美。寺庙坐落在山窝视野开阔，极目东南众山皆小，确有一山独尊的气概
天门山不但风景迷人，神话傳说也不少流传最久影响最大的是“野拂藏宝”和“鬼谷修易”的传说。“野拂藏宝”相传是李自成兵败后由其侄李过将所有财宝秘密运至天门山藏匿，李过并因此在天门山寺出家为僧法号“野拂”；“鬼谷修易”相传是鬼谷子在天门山绝壁上的鬼谷洞内隐居，研习噫经并传授当地百姓强身健体的鬼谷神功，也就是现在名闻天下的“大庸硬气功”天门山上还有个“求子洞”，据说善男信女们到此祈求佛祖显灵，金童玉女就会降生
纵观天门山，奇石秀木
