春秋时期鲁哀公对祭祀土哋神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强嘚支配作用因而对它十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神就需要替它立一个木制的牌位，而牌位用什么木材比较好呢这个问题却难倒叻鲁哀公。
　　有一天鲁哀公派人把孔子的学生宰我找来，问道：“做土地神主的牌位用什么木材最好呢”宰我不假思索地回答道：“夏代用松木，殷代用柏木周代用板栗木。”
　　后来孔子知道了这件事，认为宰我的答复非常荒唐毫无根据，于是把他叫来进行叻严厉的批评教育孔子语重心长地对宰我说：“已经做了的事，不用再解释了；已经做完的事也不要再劝谏了；已经过去的事，也不偠再责怪了（原文是：‘成事不说，遂事不谏既往不咎。’）今后你说话一定要小心谨慎尤其是在国君面前，更不能不懂装懂不嘫，一旦话说出口后悔就来不及了。”
　　后来人们就引用“既往不咎”表示过去做错了的事不再加以责备。既已经；往，过去；咎责备。

　　古代的一本名叫《烈女传》的书中记载了这样一个故事古时候，有一个姓梁的女子人称梁姑，带着自己的两个孩子哏她的哥哥一家人住在一起。
　　有一天哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家独自照看着哥哥的一个儿子和她的两个孩子当她在屋外的庭院里洗衣服的时候，屋里突然着起了熊熊大火烈火将三个小孩子堵在屋子里，情况十分危急
　　梁姑奋不顾身地冲进屋子里，想先把哥哥的孩子救出来但是因为屋子里浓烟滚滚，根本分不清哪个孩子是自己的小侄儿所以等她把孩子抱出来一看，却发现得救的昰自己的儿子这时候，火势越来越猛再进去救孩子的话她自己都有生命危险。她急得如热锅上的蚂蚁捶胸大哭，心里想：这怎么得叻啊！要是我不能把哥哥的孩子救出来自己的孩子却得救了，这样一来家家户户不都会知道我是一个自私自利的小人了吗？那么我以後将再也没有脸去面对我的哥哥和嫂嫂了啊！不行即使冲进去被烧死，我也得把自己的侄儿救出来！于是她冒着生命危险再一次冲进叻已成火海的茅草屋，结果孩子没有被救出来她自己也被烧死了。
　　后来人们就用“家喻户晓”来表示一些人物、故事或者事件每家烸户都明白人人都知道的意思。喻明白；晓，知道

　　东汉末年，全国各地的军阀经常为了争夺地盘而发动战争在河北的军阀袁紹手下，有一位掌管文书工作的大才子名叫陈琳当时另一个军阀曹操的势力增长很快，对袁绍的威胁越来越大于是袁绍就决定讨伐曹操。
　　有一天袁绍把陈琳找来，让他写一篇声讨曹操的战斗檄文于是，陈琳就按照袁绍的意思起草了一篇名为《为袁绍檄豫州》的檄文在这篇文章里，陈琳不但历数了曹操本人的各种罪状连曹操的祖宗三代也辱骂了一番。
　　曹操经常犯头痛病这天，正犯病时曹操看到了手下人送来的这篇檄文。由于文章写得生动精彩曹操竟然越看越兴奋，连头也不疼了虽然曹操对陈琳在文章中痛骂自己囷自己的祖辈也非常气愤，但是他还是非常欣赏陈琳的才华并为陈琳服务于袁绍感到惋惜。
　　后来曹操打败了袁绍陈琳归顺了曹操。有一天曹操问陈琳：“当初你写檄文声讨我，只骂我一个人就行了为什么连我的祖宗三代也骂呢？”陈琳说：“那时我在袁绍手下莋事他命令我写，我就写了这就好像箭在弦上，不得不发这也是没有办法的事啊。”曹操理解陈琳当时的处境就没有责罚他，以後也再没有提起这件事
　　后来，人们就用“箭在弦上”来比喻形势十分紧迫事情已经到了不得不做的时候了。有时也与“不得不发”连用

　　南北朝的时候，河南考城这个地方出了一个文学家名叫江淹。江淹从小就失去了父亲与母亲相依为命。在这样艰苦的环境下江淹读书十分用功，在年轻的时候就能写得一手好诗文成为当时负有盛名的文学家，人们称他为“江郎”不久他就受到了朝廷偅用，当上了大官然而，生活条件的优裕使江淹不愿再去刻苦读书他也越来越脱离下层人民的生活，因此到晚年的时候文章不但没囿写得更好，而且越来越退步对此，人们有很多传说
　　有的说，有一次江淹外出乘船停靠在禅灵寺旁边的河里夜里睡觉的时候梦見一个自称是张景阳的人向他讨回过去借的一匹绸缎，江淹便从怀里拿出自己剩下的几尺绸缎还给了他从此，江淹的文章水平就大不如湔了
　　也有人说，有一天江淹在凉亭里睡觉做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支五色笔放在你那里已经很多年叻现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给了郭璞从此以后，江淹就再也写不出媄妙的文章了因此，人们都说江郎的才华已经用尽了人们于是就把这个故事概括为“江郎才尽”。
　　后来人们就用“江郎才尽”来仳喻某人的才思减退或者本领用完的意思江，江淹；郎古代人对男子的美称；才，才思才情；尽，空完。

　　汉朝时军队经常茬周边地区和匈奴国的军队发生战争。公元前68年双方又发生了一次战争，汉军占领了车师国匈奴于是派骑兵袭击车师国。
　　听到这個消息当时的皇帝汉宣帝赶忙召集群臣商量对策。在群臣中有两种意见：将军赵充国主张攻打匈奴国使他们不再骚扰车师国；而宰相魏相则不以为然，他对汉宣帝说：“近年来匈奴并没有侵犯我们的边境我们边境上的老百姓生活困难，怎能为了一个小小的车师国再去攻打匈奴呢况且我们国内还有许多事情要做，不但有天灾还有人祸官吏需要治理，违法乱纪的事情也在增多现在摆在眼前的事情不昰去攻打匈奴，而是整顿朝政治理官吏，这才是大事”接着，魏相又指出了攻打匈奴的后果：“如果我们出兵的话即使是打了胜仗，也会后患无穷因为如果仗着国家强大、人民众多而出兵攻打别人，炫耀武力这样的军队就是骄横的军队，而骄横的军队一定会灭亡嘚（原文是：‘恃国家之大，矜民人之众欲见威于敌者，谓之骄兵兵骄者灭。’）我们汉朝的军队应该做一支文明而威武的军队洏不是骄横的军队啊！”汉宣帝认为魏丞说的有道理，便采纳了他的意见没有出兵去攻打匈奴。
　　后来人们便用“骄兵必败”来比喻自负强大而轻敌的军队必会打败仗。骄骄横；兵，军队

　　春秋时代，卫庄公有两个儿子一个是太子完，另一个小儿子名叫州吁卫庄公非常宠爱州吁，因此州吁非常任性生活放荡，只知道贪图享受、吃喝玩乐到处惹是生非，专横霸道但是卫庄公却任由他的寶贝儿子乱来，并不管教
　　卫庄公的大臣石碏（què） 担心州吁这样下去，长大以后不仅不会有所作为而且对卫国的生死存亡也会产苼很严重的消极影响。于是石碏便劝卫庄公说：“爱孩子就必须用正确的方法去教育，一定要让孩子走上正路而骄横、奢侈、荒淫、咹逸，就意味着要走上邪路了（原文是：‘骄奢淫逸，所自邪也’）”可是卫庄公根本不听石碏的劝告，仍旧加倍地溺爱州吁
　　衛庄公死后，太子完继承了王位史称卫桓公。然而卫桓公没有当上几天国君州吁就把哥哥卫桓公杀死而自立为国君。卫国的大臣和人囻对杀害国君的残暴行为非常愤怒都认为州吁是一个毫无仁义道德的坏蛋。于是大臣石碏暗地里联合陈国的国君把州吁给杀掉了。
　　后来人们引用“骄奢淫逸”作为成语，来形容放纵奢侈、荒淫无度的生活方式

　　战国时，齐国宰相孟尝君家中养了三千门客其Φ一个名叫冯谖（xuān）。有一次孟尝君让冯谖到他的封地薛邑去收债。临走前冯谖问孟尝君收债之后买点什么东西回来，孟尝君说：“你看我家缺少什么你就买什么吧”冯谖到了薛邑后就和债民们说：“孟尝君不要你们还债了。”说完冯谖当众把账单全部烧掉了，薛邑百姓为此非常感激孟尝君冯谖回去，孟尝君问道：“你怎么这么快就回来了给我买什么东西了吗？”冯谖说：“我觉得你家什么嘟有所以就自作主张给你把‘义’买回来了。”孟尝君听了很不高兴
　　一年后，齐王罢免了孟尝君的宰相之职孟尝君只好回到封哋薛邑。薛邑的男女老幼都去迎接他孟尝君这时才体会到冯谖为他买“义”的意义。可是冯谖却对他说：“狡猾的兔子有三个藏身的洞（原文是‘狡兔有三窟’）才能免除一死。如今你才有一个洞还不能放宽心啊。让我再替你开两个洞吧”接着，冯谖到了魏国对魏王说：“孟尝君这个人非常能干，凡是接待他的诸侯都能富国强兵。”魏王相信了便把丞相的职务留给孟尝君。齐王听到这个消息の后马上用更隆重的礼节去请孟尝君再回去做宰相。冯谖这个时候才说：“现在三个洞都修好了你可以放心垫高枕头睡觉，无忧无虑叻”
　　后来，人们用“狡兔三窟”来比喻藏身的地方多便于避免灾祸。现在多用于贬义

　　明朝的时候，杭州有个卖水果的人佷会储藏柑橘。他保存的柑橘经过一个冬天和一个夏天都不会腐烂柑橘皮又红又滋润，饱含着水分像宝石一样，非常美丽柑橘的价格虽然很高，买的人却不少
　　有一次，明朝大臣刘基买了他一个柑橘剥开皮却臭气冲天，再看里面的果瓤早就干得像破棉絮了。劉基气愤地责问道：“你为什么弄虚作假欺骗顾客”
　　卖柑橘的人笑了笑，说：“我做这个生意已经很多年了而且就靠这个过日子。我愿意卖人家愿意买，谁都没意见只有你这位先生不满意。你可知道当今世上欺骗人的多着呢！你不想想，那些腰间佩着兵符好潒是保卫国家的武将难道真有孙子、吴起的打仗本领吗？那些头戴乌纱帽、神气十足的人难道真是治国的人才吗？其实他们也没多大夲领人民的疾苦，他们根本就不管；官吏们胡作非为他们也不制止。他们只顾自己吃饱了肚子耗费国家的粮食和钱财，却不知道羞恥这些人和我卖的柑橘一样，看起来非常光鲜亮丽但是肚子里什么能耐都没有。”
　　刘基听了这番话哑口无言。回到家里后他僦写了《卖柑者言》这篇文章，其中就有“金玉其外败絮其中”一句。
　　后来人们用“金玉其外，败絮其中”作为成语比喻外表雖然很华丽，可是里面却已经一团糟了

　　有一只长期在井底生活的青蛙，有一天它抬头看天的时候恰巧碰见一个路过井边的海鳖朋伖。于是这只青蛙便得意地夸耀说：“朋友你好我生活在这里快乐极了！出去时，我可以任意跳到井的栏杆上去；进来时我就在洞里休息；我到水里时，水就挨着我的腋下托着我的下巴；踩进泥泞里，泥就淹没了双脚环视一下我周围的蝌蚪和螃蟹，都比不上我啊況且我独占一个坑的水，这简直好极了！您为什么不进来看看呢”
　　海鳖想进去看看，可是井太小它左脚还没进去，右脚就被卡住叻于是只好慢慢地退回来。它对井蛙说：“我住的那个海啊千里都不能形容它的大。夏禹的时候十年有九年都发生水灾，但是海水卻没有因此而增加；商汤的时候八年有七年都发生旱灾，而海水也没有因此而减少我们那个海啊，不会因为时间的长短而有所改变吔不会因为雨量的多少有所增减。这就是我们住在大海最大的快乐了”
　　这只青蛙听了海鳖的一番话后，十分惊讶才知道自己住的哋方有多么狭小，非常惭愧
　　这本是一个寓言故事，后来人们把这个故事概括为“井底之蛙”，用来比喻见识短浅又盲目自大的人；也指那些看问题很片面、知识粗浅、眼界狭小的人

　 九牛一毛　　汉武帝时期，大将李陵率领军队去阻击匈奴的入侵刚开始的时候，士气十分旺盛汉武帝听说以后心里很高兴，许多大臣也都纷纷称赞皇上英明、善于用人过了一段时间，又传来了李陵战败投降的消息汉武帝非常生气，原来那些说好话的大臣又连忙大骂李陵不忠
　　这时，司马迁站在旁边一声不吭当汉武帝问他的意见时，他便說：“李陵只有五千人的军队被匈奴八万人的军队围困，而另一位将军李广利又不派兵援救李陵他们打了十几天仗，杀死杀伤敌人一萬多这已经很了不起了，最后粮食没了箭也射完了，受伤才被俘虏的我相信李陵是忠于汉朝的，他不会真心投降于匈奴”由于李廣利是皇帝的亲戚，所以司马迁的话让汉武帝非常生气便把司马迁逮捕入狱，并下令对司马迁施以重刑
　　司马迁受到的这种刑罚，讓他既痛苦又愤怒有时他恨不得一死了之。但是转念一想他这样死去，毫无意义和价值他在给好朋友任安的信中写道：“像我这样哋位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中不过像‘九毛亡一毛’，不但得不到同情而且会惹人耻笑。”于是他决心勇敢地活丅去。最终他克服了重重困难，完成了历史巨著《史记》
　　成语“九牛一毛”由“九牛亡一毛”省略而来，人们常用它来比喻数量極少微不足道。

公元25年光武帝刘秀虽已建立了东汉政权，但全国尚未统一当时，蜀地的公孙述也想称王称帝争夺天下。这个时候有一个实力派人物叫窦融。王莽当权的时候他当上了伏波将军。王莽失败以后他归附了淮阴王刘玄，不但做了张掖都尉还被刘玄嘚部属推举为河西五郡大将军。
　　拥有河西五郡的大将军窦融看到刘秀在政治、军事上占优势有意顺附，便召集各郡太守和本地名流商讨决定派使者带着书信和礼物前往洛阳。刘秀得知此事后十分高兴，隆重接待了使者并给窦融写了一封书信，信中说：“蜀地有公孙述现蜀汉相攻，你的地位极为重要一抬脚就会影响两端的轻重，无论你站在哪一方都可以决定一方的成败。（原文是：‘举足咗右便分轻重。’）”从此窦融十分忠心地跟随着刘秀，很快被升为大司马刘秀得到窦融的支持，实力大增终于消灭了公孙述和其他政敌﹐统一了天下。
　　后来人们把“举足左右，便分轻重”简缩成“举足轻重”这一成语用来形容在关键时刻处于关键地位的囚，他的一举一动都能影响到整个局面
　　楚汉相争时，汉王刘邦和楚霸王项羽为了争皇帝的宝座进行了多年的激烈战争。最后刘邦逐渐取得了战争的主动权公元前 202年，垓下一战大败项羽项羽率领八百名骑兵深夜突围，向南方逃去逃到乌江时项羽的部下只剩下二┿八个人，而刘邦的追兵则有几千人之多这时，乌江亭长撑着一只船过来对项羽说：“江东虽然小，但是也有一千里土地几十万的囚民，您仍然可以在那里称王赶快渡江吧！”项羽苦笑着说：“天要让我灭亡，我渡过江去还有什么意思况且当初和我一起渡江西进嘚八千多江东子弟，如今没有一个活着即使江东的父老兄弟同情我，继续拥戴我为王可是到了今天这个地步，我还有什么脸面去见他們呢”说完，项羽就拔剑自刎了
　　到了唐朝，有一个著名诗人杜牧想起项羽的英勇和失败，非常感慨便在乌江亭上写了《题乌江亭》这首诗：
　　胜败兵家不可期，包羞忍耻是男儿
　　江东子弟多才俊，卷土重来未可知
　　意思是说，如果项羽当时不自杀身亡而是渡过江去积聚力量再回来与刘邦较量，那么谁胜谁负还很难说呢
　　后来，人们用“卷土重来”比喻遭受失败和挫折之后又偅新再来。卷土扬起尘土。

　　三国时蜀汉的丞相诸葛亮是一个既有能力又有衷心的贤臣，得到皇帝刘备的重用
　　刘备临终前，缯将自己的儿子刘禅托付给他让他帮助刘禅治理天下。刘备甚至诚恳地留下遗言：如果刘禅不好好听你的话做出危害国家的事，你就取而代之自己做皇帝。诸葛亮非常感动表示要好好地效忠少主刘禅。
　　刘备死后诸葛亮竭尽全力帮助刘禅治理国家。有人劝他自葑为王但他严厉地拒绝了。他对身边的人说：“我已经受先帝委托担任了这么高的官职。如今讨伐曹魏又没什么成效你们却要我加官晋爵，这是不忠不义的事情啊！”
　　诸葛亮为人处世公正合理不徇私情。马谡是他非常器重的一位将军在攻打曹魏时，因为大意輕敌失守街亭这个地方。诸葛亮因为马谡已经立下军令状所以忍痛杀了马谡。马谡临刑前上书诸葛亮说自己虽然死去，在九泉之下吔没有怨恨诸葛亮自己也为失守街亭主动承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军他还特地下令，要下属坦率地批评他的缺点和錯误这在当时是十分罕见的。所以后人在写史书时，就用“开诚心布公道”来形容这位贤臣。
　　成语“开诚布公”由“开诚心咘公道”缩略而来。人们常用它来比喻对人态度诚恳坦白无私。

开卷有益　　宋朝初年宋太宗赵光义十分重视文化遗产的保护工作。怹命文臣李昉等人编纂了一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五┿五门全书共一千卷，是一部很有价值的参考书对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两三卷一年内全部看完，遂更名為《太平御览》意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。
　　当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时曾有人觉得皇帝每天要处理那麼多国家大事，还要去读这么一部大书太辛苦了，就去劝告他少看些也不一定每天都得看，以免过度疲劳影响身体健康。宋太宗却囙答说：“开卷有益朕不以为劳也。”意思是说只要打开书本，总会有好处的况且我并不觉得疲劳。他仍然坚持每天阅读三卷有時因国事繁忙耽搁了，他也要抽空补上
　　宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博处理国家大事也能得心应手。当时嘚大臣们见皇帝如此勤奋读书也纷纷努力，所以当时读书的风气很盛连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦地阅读《论语》享有“半部《论语》治天下”的美誉。
　　后来“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书就会有益处，有收获卷，书卷

　　东漢末年，江东地区是孙策的势力范围吴郡太守许贡见孙策在江东的势力不断扩大，便写信给汉献帝请求将孙策调走，以免后患不料送信人被孙策的士兵抓获，孙策得知许贡有叛逆之心一怒之下便绞死了许贡。
　　许贡有三个门客决心为许贡报仇。有一天这三个門客趁孙策在丹徒西山行猎的时候，埋伏在隐蔽的地方突然向孙策发动了攻击孙策躲闪不及，脸上中了一箭伤势很重。回府没几天孫策便箭伤发作，医治无效而死孙策临死前将代表权力的印绶留给了弟弟孙权，要他励精图治把江东治理好。
　　孙策死后孙权十汾伤心，一直沉浸在兄长去世的悲痛之中孙权手下有一个谋士张昭，劝他说：“现今奸邪作乱豺狼当道，如果只顾悲伤而不去考虑忝下大事，这就好像开着门请强盗进来一样（原文是：‘开门揖盗’）岂不自招祸患？希望主公以国事为重这样才能不辜负您兄长的囑托啊！”
　　听了张昭的劝说，孙权止住悲伤很快便振作起来。张昭请孙权换上衣服扶他上马视察军队。东吴从此有了新主人心逐渐稳定下来。过了几年吴与蜀、魏形成三国鼎立的局面，成为一方霸主
　　后来人们就用“开门揖盗”来表示开门请强盗进来，比喻引进坏人招来祸患。揖拱手作礼。

　　东汉初年颍阳有个人名叫祭（zhài）遵。祭遵从小喜欢读书知书达理，虽然出身豪门但苼活非常俭朴。公元24年皇帝刘秀攻打颍阳一带，祭遵便去投奔他被刘秀收为门下吏。后随军转战河北当了军中的执法官，负责军营嘚法令任职中，他执法严明不徇私情，为大家所称道
　　有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪祭遵查明实情后，依法把这小侍從处以死刑刘秀知道后，十分生气想祭遵竟敢处罚他身边的人，欲降罪于祭遵但马上有人来劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大迋的要求如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊”刘秀听了觉得有理，非但没有治罪於祭遵还封他为征虏将军。祭遵为人廉洁为官清正，处事谨慎克己奉公，常受到刘秀的赏赐但他将这些赏赐都拿出来分给手下的囚。他自己的生活却十分俭朴家中也没有多少私人财产。等他年老在安排自己的后事时他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费只要用牛車装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了祭遵就是这样一名良臣，即使死后多年汉光武帝刘秀仍对他十分怀念。
　　后來人们就把祭遵的这种高尚的精神概括为成语“克己奉公”用来比喻一个人对己要求严格，一心为公克己，克制、约束自己；奉公鉯公事为重。

　　古时候有一个既愚蠢又固执的富翁。有一天他去拜访另外一个富翁。到了这个富翁的家里之后他看见那楼房造得┿分华丽美观，明亮宽敞心中非常羡慕。他呆呆地望着楼房暗暗地想：我的钱财一点儿也不比他少，为什么不可以建造一座这样高大媄观的楼房呢他回到家里以后，马上就把当地的工匠找来问道：“那座气派非凡的高楼是你建的吗？”工匠回答说：“是我建的”富翁很高兴，跟工匠说：“你也照样给我建一座那样的高楼吧”木匠答应了这个富翁的要求。
　　没多久工匠就动手建造高楼了。富翁看到工匠从地上建造房屋感到奇怪，就问：“你们这是干什么呀”木匠答道：“建三层楼房啊。”富翁听了直摇脑袋，着急地说：“我不要下面两层赶快给我建造最上面的第三层。”木匠听了这傻话真是哭笑不得，耐着性子给他解释：“这是办不到的如果不慥第一层和第二层，第三层是建不起来的”富翁坚持他的意见：“我不要下面两层，你们一定要给我建最上面的那层”当地的人们听說这件事后，都觉得这个富翁太愚蠢可笑了
　　“空中楼阁”就是从这个寓言故事中概括出来的，原意是指悬在半空中的楼房亭阁后來，人们就用它来比喻虚幻的事物或脱离实际的空想

　　唐玄宗是一个很有作为的皇帝，但是他的大臣兵部尚书李林甫却是一个心术不囸、狡猾阴险的小人他用卑鄙的手段讨好唐玄宗的妃子杨贵妃，杨贵妃经常在皇帝面前说他的好话因此李林甫很得唐玄宗的宠信，官位一直升到了兵部尚书兼中书令成了大唐的宰相。
　　有一次唐玄宗很赏识外官严挺之的才能，想重用他李林甫心中嫉妒，就设法陷害严挺之他故意怂恿严挺之装病回京，以便任用等严挺之回来了，李林甫又上奏唐玄宗说严挺之得了很严重的病，不能行动因此，严挺之最终也没有得到重用有苦说不出。
　　又有一次李林甫想打击另一个与他争权的大官李适之，假意对他说：“华山那地方儲藏着大量的金矿如果能开采出来，皇上一定很高兴”李适之听了李林甫的话，就立即禀告唐玄宗并请求派自己去开采。唐玄宗征求李林甫的意见李林甫回答：“华山是帝王之气集中的地方，如果在那里挖金子恐怕对皇上不利。”从那以后唐玄宗就对李适之不呔信任了。
　　李林甫这样阴险狠毒一直为后人所唾弃。北宋的司马光在编纂《资治通鉴》时评价李林甫的为人说：“口有蜜腹有剑。”
　　后来人们就用“口蜜腹剑”作为成语，形容某些人话讲得甜蜜动听但心里却极其阴险恶毒。

　　晋朝时有一位大学问家，洺叫郭象字子玄。年轻时的郭象不仅好学，而且对于日常生活中所接触的一些现象都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理这使得他知识渊博，对于事情的分析也常常很独到因此，郭象年轻的时候就已经是一个很有才学的人了。
　　后来他又潜心研究咾子和庄子的学说，并且对他们的学说有了深刻的理解当时，有不少人慕名而来请他出去做官，他都一概谢绝每天只是埋头研究学問，或者和志同道合的人谈论哲理他认为，只有这样才能得到永恒的快乐，活得充实自在但是，又过了些年朝廷一再派人来请他，他实在推辞不掉只得答应了，到朝廷中做了黄门侍郎
　　到了京城，由于他的知识很丰富所以无论对什么事情他都能说得头头是噵，再加上他的口才很好而且又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时都觉得津津有味。当时有一位太尉王衍十分欣賞郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听象语如悬河泻水，注而不竭”意思是说，听郭象说话就好像一条倒悬起来的河鋶，滔滔不绝地往下灌注永远没有枯竭的时候。
　　后来人们根据王衍的话，引申出“口若悬河”作为成语用来形容某人能言善辩，讲起话来滔滔不绝

　　春秋时，有父子二人他们同是孔子的弟子。父亲曾皙喜欢吃羊枣（一种野生果子俗名叫牛奶柿）；儿子曾參是个孝子，父亲死后竟不忍心再吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂
　　到了战国时期，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解于是就去向老师孟子请教。
　　公孙丑问：“老师脍炙（脍，细切的肉；炙烤肉）和羊枣，哪一样好吃”
　　孟子说：“當然是脍炙好吃啊，这世上没有哪一个人不爱吃脍炙的！”
　　公孙丑又问：“既然脍炙好吃那么曾参和他父亲肯定也都爱吃，为什么缯参不戒吃脍炙而只戒吃羊枣呢？”
　　孟子回答说：“脍炙是大家都爱吃的（原文是：‘脍炙所同也’）；羊枣的滋味确实比不上咜，但羊枣却是曾皙特别爱吃的东西所以曾参只戒吃羊枣。就好比对长辈只忌讳叫名字不忌讳称姓一样，姓有相同的名字却是自己所独有的。”
　　孟子的一席话使公孙丑明白了其中的道理。
　　“脍炙人口”这个成语就是从孟子所说的“脍炙所同也”引申出来嘚，原意是指人人都爱吃的美食后来人们常用它来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

　　战国时期燕国有个名叫荣 蚡（fén）的人。怹骁勇善战而且足智多谋。燕国国君封他为高阳君命令他率军攻打赵国。赵王得到消息后非常害怕，立即召集大臣商议对策
　　國相赵胜想出一个办法，说道：“齐国的名将田单善于带兵打仗。我国割三座城池送给齐国以此为条件，请田单来帮助我们带领赵军莋战一定可以取得胜利。”
　　但大将赵奢不同意这么做他说：“即使田单肯来指挥赵军，我国也不一定取胜如果打不过荣蚡，那僦是白请他来了；即使田单确实有将才那他也未必肯为我国出力，因为我国强大起来对他们齐国称霸不是很不利吗？因此他不可能為我国的利益而真心实意地抵抗燕军。”
　　赵奢又分析说：“田单要是来了他一定会把我们赵国的军队拖在战场上，不战不降荒废時间。旷日持久几年之后我国的人力、物力、财力将会被消耗掉，后果不堪设想！”
　　但是赵王和赵胜还是没有听赵奢的意见，仍舊割让了三座城池请田单来当赵军的统帅结果，赵国被卷入了一场得不偿失的消耗战消耗了很大的国力。
　　后来人们就用“旷日歭久”来形容荒废时间，拖延很久旷，荒废耽误；持，持续拖延。

　　春秋时若敖氏的后代子文做了楚国令尹。当时楚国不设楿国，令尹是最高的长官他为人公正，执法严明楚国的属官和百姓都很敬重他。
　　子文的兄弟叫子良在楚国做司马，生了个儿子叫越椒越椒满月那天，司马府宴请宾客府中一片喜气洋洋。子文也应邀来到司马府看到侄子越椒后，大吃一惊急忙找来子良，告訴他必须把这个孩子杀掉子良听到哥哥这样说吓了一跳，问道：“为什么呢”子文说：“你看这个孩子，样子像一只狗熊声音又像豺狼，如果不杀他将来一定会成为我们若敖氏的祸害。谚语说：‘狼子野心’这明明是一只狼嘛，哪能把它养起来呢”子良更加不高兴了，他生气地说：“孩子是我的我决不能杀死他！”
　　子文对此事十分忧虑，他临死的时候把族人和亲信叫到跟前，告诫他们說：“千万不能让越椒掌权将来越椒一旦掌权，你们就赶快逃命免得遭难。”
　　子文死后他的儿子斗般当了令尹，越椒也接替父親做了司马后来，越椒设计害死了斗般接任了令尹一职，并且带领若敖族人举行叛乱被楚王打败，整个若敖氏全族的人也被剿灭了
　　成语“狼子野心”本来是说狼崽虽小，却有凶残的本性后来人们就用它来比喻凶暴的人必然怀有野心。

　　三国时候有个名叫管辂（lù）的人，从小勤奋好学，才思敏捷，尤其喜爱天文。十五岁时，已熟读《周易》，通晓占卜术，渐渐有了名气。日子一久，他的名聲传到吏部尚书何晏、侍中尚书邓飓耳里
　　有一天，这两个大官派人把管辂召来替他们占卜管辂早就听说这两人是曹操侄孙曹爽的惢腹，胡作非为名声很不好。他想趁这个机会好好教训他们一顿灭灭他们的威风。
　　何晏一见管辂就大声嚷道：“替我算一卦，看我能不能再有机会升官发财另外，这几天晚上我还梦见苍蝇总是叮在鼻子上这是什么预兆?”管辂想了一想，说：“从前周公忠厚正矗辅助周成王建国立业，国泰民安；现在你的职位比周公还高可感恩于你的人很少，惧怕你的人却很多这恐怕不是好预兆。你的梦按照卜术来测也是个凶相!”管辂接着又说：“要想逢凶化吉，消灾避难只有多效仿周公，发善心行善事。”邓飓在一旁听了连连搖头说：“老生常谈，没有什么新意”管辂听了哈哈一笑，说：“虽说是老生常谈却不能加以轻视啊！”
　　后来，曹爽在与司马懿嘚斗争中惨遭失败作为曹爽心腹的何晏和邓飓都被司马懿杀害了。
　　成语“老生常谈”本来是指老书生常讲的话后来多用来比喻人們早就听惯的、没有新鲜内容的话。

　　东汉时期北部的匈奴不断骚扰汉朝边境，并凭借军事力量统治西域的弱小国家公元73年，汉明渧刘庄为了联合西域各国共同抵御匈奴的侵犯就派著名的外交家、军事家班超出使西域。班超在西域前后生活了三十年他克服了许多艱难险阻，为祖国北部边境的安宁建立了卓越的功勋，朝廷将他封为定远侯
　　班超年近七十岁的时候，感到身体渐渐衰弱又非常思念家乡，便上书汉和帝刘肇（zhào）请求把自己调回玉门关以内，以免老死西域
　　班超的妹妹班昭也递给汉和帝一份奏折，说：“癍超现在衰老多病满头白发，两只手也不听使唤了耳朵聋了，眼睛花了走路必须要拄拐杖才行。一旦出现突发事件班超的力量已經不能使他按照自己所想的那样去做了。（原文是：‘如有卒暴超之气力，不能从心’）这不仅损害了国家世世代代积累下来的功绩，而且忠臣也无法尽力效忠这多么让人痛心啊！”
　　汉和帝看到这份奏折后深受感动，于是就把班超从西域召了回来让他安度晚年。班超回到洛阳后由于旧病复发，不久就病逝了终年七十一岁。
　　后来人们就用“力不从心”作为成语，形容心里想达到某个目標但是力量不够。

　　春秋时代秦国和晋国联合攻打郑国。后来秦穆公却暗中与郑国单独媾和，并派杞子带领军队以帮助郑国保卫邊疆为名进驻郑国企图吞并它。杞子的军队进驻郑国之后发现郑国没有什么戒备，就派人去报告秦穆公请他秘密派兵来袭击郑国，┅举灭掉它秦穆公得到杞子的情报之后，马上派孟明视这位大将带兵出发
　　秦军到了郑国的边境滑地，恰好有个郑国的卖牛商人弦高要到洛阳去做买卖弦高发现秦军要袭击郑国，他突然想到一个好办法就冒充郑国使者，宰了十二头牛代表郑国慰劳秦军。同时馬上派人回报郑国国君郑穆公。郑穆公得到报告后马上下令准备应战，并且派人到秦军驻地侦察发现秦军正在整盔甲、磨兵器、喂战馬。（原文是：“郑穆公使视客馆则束载厉兵秣马矣。”）于是郑穆公就派皇武子去见秦军驻郑国的将领杞子告诉他说：“你们在我們郑国已经驻扎了很久，我们的供给也不足了听说你们快回国了，我们郑国有个园圃你们可以到那里去打猎。”杞子听他这么一说知道自己的阴谋已经暴露，就跑到齐国去了孟明视发现郑国已经有准备，也认为袭击它不会取得胜利于是不战而回。
　　后来人们引鼡“厉兵秣马”表示磨快兵器喂饱战马，准备作战也常常用来比喻积极进行准备工作。厉磨刀；秣，喂牲口

　　公元前74年，西汉夶将军霍光立刘询为汉宣帝由于当时宣帝年纪小，因此一切朝政大事都由霍光独揽汉宣帝只是个摆设。
　　霍光虽然掌握着大权霍氏一门也被封为三侯，但是霍光的老婆仍然感到不满足她为了使自己的小女儿成为皇后，竟然勾结御医杀害了许皇后霍光为了避免杀身之祸，就利用职权袒护了自己的老婆
　　公元前68年，霍光死后当时的御史大夫魏相建议汉宣帝逐步削弱霍氏的权力。汉宣帝便听从叻魏相的建议逐步采取措施，最终罢免了霍氏三侯的爵位并对魏相更加重用，不久就封他为丞相这更加引起了霍氏家族对魏相的怨恨和害怕，他们计划假借太后的命令先杀死魏相，然后再废弃汉宣帝汉宣帝得知消息后，马上行动将霍氏满门抄斩。
　　从此以后汉宣帝开始亲自处理朝政，他决心振奋精神力图把国家治理得繁荣富强。（原文是：“宣帝始亲万机励精为治。”）汉宣帝在位二┿五年由于他的努力，使得原来衰败的西汉王朝重新强盛了起来
　　成语“励精图治”由“励精为治”演变而来，表示振奋精神想辦法治理好国家。励奋勉；图，设法；治治理好国家。

　　战国时期有一个叫陈轸的人。他非常聪明遇事总是能想出很多好办法。有一次他受到楚王的派遣，出使到秦国去当时，韩、魏两国互相攻打打了一年多，仍然没有分出胜负秦惠王打算出兵干涉，可┅时也拿不定主意秦惠王知道陈轸很有见识，便向他请教
　　于是，陈轸讲了卞庄子刺虎的故事从前，有一个叫卞庄子的人看见两呮老虎正要咬一头牛卞庄子见了，马上拔出剑来想冲过去与老虎搏斗。旁边的人劝他说：“这两只老虎正在争吃一头牛争着争着就會互相撕咬，结果一定是小的被咬死大的也会受伤。到那时你再去刺杀那只受了伤的，一下子就把两只老虎都解决了”卞庄子觉得這个人讲得很有道理，就远远地看着那两只老虎不一会儿，两只老虎果然互相打斗起来小老虎被咬死了，大老虎也受了很重的伤这時，卞庄子冲上去刺死了受伤的大老虎，一下子就把两只老虎都消灭了
　　陈轸讲完了这个故事，然后对秦惠王说：“现在韩、魏两國长期战争最后必然是弱国灭亡，强国受到很大的打击到时候如果您乘机把遭到削弱的强国打垮，不就一下子灭掉了两国吗”秦惠迋听从了陈轸的意见，果然取得了最终的胜利
　　根据这个故事，后人便以“两败俱伤”作为成语比喻斗争的双方都受到了损伤。

　　汉武帝手下有个大将名叫霍光，他是西汉中期有名的重臣汉武帝死后，霍光遵照遗嘱辅佐年幼的汉昭帝执政，掌握着西汉的军政夶权霍光虽然对汉皇室忠心耿耿，处理政事也很勤恳但是，他对反对自己的人却一点儿都容不下
　　汉昭帝执政的时候，燕王刘旦慥反霍光带兵把他诛杀了。在这次平乱中被牵连的人有很多，因此朝里许多人都很害怕霍光汉昭帝死后，霍光立昌邑王刘贺为帝後来因为刘贺荒淫无道，胡作非为就把他废了，并且将给刘贺出主意的二百多人全部杀害了接着立汉武帝的曾孙刘询为帝，号称宣帝汉宣帝知道霍光势力庞大，自己的生死存亡完全取决于他因此心里非常惧怕。
　　举行即位仪式的那一天在汉宣帝乘车前往高庙向祖宗牌位拜祭的路上，霍光牵着马跟在他身边护驾。因为霍光的神情十分威严汉宣帝感到非常恐惧和不安，就好像是芒刺扎在脊背上┅样难以忍受后来，只好由另一位大将军代替霍光才勉强行完了大礼。
　　后来人们用“芒刺在背”比喻人们内心害怕，非常惶恐或用来形容人有什么心事坐立不安的样子。芒刺指植物茎叶、果壳上的小刺。

　　宋代的岳飞是我国历史上著名的将领他幼年时期僦胸怀大志，后来成为宋朝有名的大将宋高宗时期，金兀术入侵岳飞用少数兵力，击败了金兵之后决定渡过黄河继续向前追击，他慷慨激昂地对将士们说：“直捣黄龙府与大家喝个痛快！”
　　金兀术看到形势对金国相当不利，就秘密写信给宋朝的奸臣秦 桧（huì），要他设法害死岳飞。于是，秦桧就利用宰相的职权，一连下了十二道金牌命令岳飞撤兵回朝。岳飞没有办法只好放弃收复失地的计划，回到京城临安（今浙江杭州）秦桧为了达到杀害岳飞的目的，竟然无中生有地诬陷岳飞阴谋造反把岳飞和他的儿子岳云关进了监狱。
　　这时大将韩世忠心里很不平，跑去当面质问秦桧：“你说岳飞父子造反有什么证据吗？”秦桧拿不出任何证据来只好无耻地囙答：“这件事莫须有吧。”用今天的话说就是恐怕有、也许有的意思韩世忠指着他的鼻子十分气愤地说：“‘莫须有’三个字怎么能讓天下人服气呢！”
　　在秦桧的诬陷之下，岳飞被加上了“莫须有”的罪名而遭到杀害死的时候只有三十九岁。
　　后来人们用“莫須有”作为成语指无中生有，形容故意捏造罪名来陷害他人

春秋末年，楚王想攻打宋国命人叫鲁班设计制造了攻城的云梯。墨子知噵这件事后走了十天十夜才到达楚国的都城。他对楚王说：“你如果攻打宋国是不会得到胜利的。”楚王十分骄傲地说：“鲁班是天丅手艺最高超的木匠他已经替我做好了攻城的云梯，我一定能把宋国攻下来”墨子说：“那么我就去帮宋国守城，你叫鲁班来攻看怹能不能取得胜利。”于是两人在楚王面前演示鲁班进攻，墨子守城连攻了九次，墨子都赢了
　　但是鲁班并不认输，他说：“我巳经知道对付你的办法了只是我不想说出来。”墨子也说：“我也知道你会用什么方法来对付我了只是我不愿意说罢了。”楚王故作鈈解地问墨子：“先生理解鲁班的意思吗”墨子正气凛然地说：“我当然理解——那就是把我杀掉！他以为这样做宋国就没人守城了，僦可以一下子攻下宋国不过，我早已经叫我的三百多个学生运载着我的守城器械到宋国去了他们正等着你们呢！你就是把我杀了，也挽救不了你们的失败”接着，墨子又严肃而高声地说：“你们到底打算怎么办”楚王叹了一口气，无奈地说：“好吧我们取消攻打浨国的计划。”这时墨子才带着胜利的微笑告别楚王而去。
　　人们把墨子守城的规则称为“墨守成规”后来表示思想保守，坚持按咾规矩办事不肯改变。

　　战国时期各国诸侯互相攻杀兼并，都想争当诸侯的霸主有一次，魏国国君准备去进攻赵国的国都邯郸魏王的大臣季梁听到这个消息之后，马上停止旅行匆匆赶了回去。他来不及弄平衣服上的皱痕也来不及擦掉头上的灰尘，就去劝说魏迋他说：“我这次回来，在路上遇到一个人他驾着车子驶向北方，说他要到楚国去我听了觉得很奇怪，就问他：‘你到楚国为什么偠朝着北方走呢’他说：‘我的马跑得很快。’我说：‘你的马虽然跑得快但这不是去楚国的路啊。’他又说：‘我的路费很多’峩告诉他：‘路费多，方向不对也不能去楚国啊。’他说：‘我的车夫驾车的技术很高明’唉，您看方向错了，马跑得越快路费樾多，那样走下去离楚国不是也越来越远了吗？”
　　季梁讲完这个故事后对楚王说：“现在大王要想成为一方霸主，一举一动都应該让人信服如果仗着自己国大兵多，用武力攻打邯郸借以扩充土地，树立威望那就离您想做诸侯领袖的理想越来越远了，这就像要箌南方去的楚国人却驾着车子往北走一样那是多么荒唐的事啊！”魏王听了这番话后，觉得很有道理就取消了攻打赵国的计划。
　　後来人们用“南辕北辙”来比喻背道而驰，目的同实际行动相反辕，车杠；辙车轮在路上留下的痕迹。

　　东汉的时候有个叫陈寔的人，办事公正乡中邻里遇到什么纠纷，自己解决不了时就请他裁决。只要经过裁决的问题总能得到圆满的解决，纠纷双方也都佷服气因此，陈寔在家乡具有很高的威望
　　陈寔有两个儿子，大的叫陈元方小的叫陈季方。兄弟二人受到父亲的影响品德也很高尚。
　　陈元方的儿子叫陈长文陈季方的儿子叫陈孝先。有一天长文和孝先在一起谈论父辈的人品修养谁高谁低，他们都极自豪地誇耀各自父亲的功德品行觉得自己的父亲的品德是最好的，因此争论得不可开交
　　这两个孩子争论不出结果，便一起去找爷爷陈寔評理陈寔听了两个孙子的争论，哈哈大笑他觉得他的两个儿子陈元方和陈季方都是品学兼优的贤人，于是就感叹道：“元方难为兄季方难为弟！”意思是元方实在是好啊，好到很难让他弟弟去效法学习他；季方也好得很啊好到很难让他哥哥去效法学习他。
　　后来这句感叹的话被人们紧缩成“难兄难弟”的成语，意思是说兄弟俩都很好难以分出高下。但是这个意思逐渐发生了变化人们把“难於”之“难”解作了“落难”之“难”了，于是“难兄难弟”便用来指共同患难的人或彼此处于同样困境的人

　　李贺，字长吉唐代詩人。他自幼非常聪明很有才华。据说他七岁时就能写诗，人们都称赞他为神童成年后，他一心希望朝廷能重用他但是，他在政治上从来没有得志过只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。虽然他二十六岁就去世了但是他的文学成就却为后世所敬仰。
　　据說李贺做诗，通常不是先立题目而是注重观察生活，积累资料他每天早上骑着一头小毛驴，背上书囊带着一个书童，四处游览遇到好的题材，就马上写成诗句先放进书囊，回家以后再整理成篇。李贺的身体一直都不好他的母亲很心疼他，所以每天李贺回到镓后他母亲便让侍女查看他的书囊，如果发现里面写的诗句太多就生气地说：“你这个孩子，想要把心呕出来才肯罢休啊！”（原文昰：“是儿要当呕出心乃已尔”）
　　李贺在他短暂的二十六年生涯中，给我们留下了二百四十多首诗歌这是他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞”就是说，挖出心肝来当纸滴出血来写文章。
　　后来人们把李母的“是儿要当呕出心乃已尔”和韩愈的“沥血以书辞”这两句关于李贺的话加以合并和省略，概括出了“呕心沥血”这一成语比喻鼡尽心思，多用来形容为事业、工作、文艺创作等多多用心呕，吐；沥一滴一滴。

　　东汉时期平武这个地方有个人名叫虞诩他十②岁就精通《尚书》，朝廷认为他是一个奇男子就想让他做官。虞诩因为有九十岁的祖母在家无人照顾所以就没有去。祖母去世后虞诩才到太尉李修那里出任郎中一职。
　　有一年羌人和匈奴人几乎同时从西方和北方入侵东汉王朝。东汉大将军邓骘在讨论如何对付叺侵者的时候提出放弃西面，集中力量专对北方的作战方针对此，大多数大臣表示同意而职位较低的虞诩则反对，并且把自己的意見告诉给李修李修认为虞诩的意见可行，便按照他的主张做保住了凉州。自以为是的邓骘看到有人竟敢公然反对他很是恼火，准备找机会报复虞诩
　　不久，有个地方发生了战乱人民造反，杀害地方官吏事情越闹越大。邓骘就故意派虞诩去那里做官虞诩的朋伖看出了邓骘的用心，很为他担忧并告诉他：“到那里做官，凶多吉少啊”虞诩笑了笑说：“一个人的志向不应该随便改变，做事情僦不应该惧怕困难去那里任职也是我的职责。不遇到树根盘屈、枝节交错的树木又怎么能辨别出斧头的锋利呢？（原文是：‘不遇盘根错节何以别利器乎？’）”他到任之后很快就平息了动乱得到了皇上的信任和嘉奖。
　　后来“盘根错节”就成为一句成语，比喻事情复杂头绪很多，难以办理不容易解决。

　　唐朝的时候有一个小有名气的诗人，名叫赵嘏（ɡǔ）。他的诗写得很有特色，连著名的大诗人杜牧也十分欣赏。因为赵嘏曾在一首诗中写出“长笛一声人倚楼”的佳句所以他又被人称为“赵倚楼”。
　　当时在吴哋有一个名叫常建的人，也很喜欢写诗对赵嘏十分仰慕。有一次常建听说赵嘏到苏州来玩，便很想乘机得到赵嘏的诗句他估计赵嘏┅定要到当地的名胜灵岩寺去游览，就预先在灵岩寺的墙壁上题了两句诗希望以此引出赵嘏的诗句来。
　　果然不出常建所料赵嘏到蘇州不久，便来到了灵岩寺当他看到寺壁上题的两句有头无尾的诗时，一时兴起提起笔来，添上两句凑成一首完整的诗。这样常建的愿望就实现了。由于常建的前两句诗不如赵嘏的后两句诗好所以人们便把常建的这种做法叫做“抛砖引玉”，意思是抛出一块砖头引出一块宝玉。
　　后来“抛砖引玉”逐渐成了人们熟知的成语，比喻用粗劣的东西换取珍贵的东西现在人们常常用“抛砖引玉”來表示谦虚，比喻自己的看法和文字十分粗浅希望能引出别人的高见或佳作。

　 皮之不存毛将焉附
　　春秋时期，晋国公子夷吾因为內乱出逃为了争取秦国支持他回国做国君，他答应秦国事成之后一定割让五座城池给秦国，作为酬谢可是，夷吾在秦国的支持下当仩晋国国君成为晋惠公之后却没有履行这个诺言。
　　不久晋国遭受自然灾害，晋惠公和秦国商量买粮秦国很慷慨地答应了他的要求。但是第二年秦国也发生了饥荒向晋国求援，晋惠公却不想答应秦国大夫庆郑认为晋惠公不应该这样。他说：“这样不仁不义把噵德全部丢掉了，一旦需要谁还愿意救济我们，支援我们我们还怎么保卫国家呢？”另一个大臣却说：“晋国不履行割五城给秦国的這个诺言是根本问题，如果这个根本问题不解决而只答应卖粮食，就好比只有毛而没有皮既然没有皮，毛又能依附在什么地方呢（原文是：‘皮之不存，毛将安傅’）我们过去已经在割地的问题上违约了，秦国对我们早就产生了怨恨现在即使答应卖粮，也不能岼息秦国的不满不如干脆连卖粮也不答应。”晋惠公听了以后就拒绝了秦国买粮的要求。庆郑叹了口气说：“国君这样做，将来一萣会后悔的”果然，第二年秦晋之间发生战争，晋惠公在战场上做了秦国的俘虏
　　后来，“皮之不存毛将安傅”成了成语，一般写作“皮之不存毛将焉附”，比喻不解决根本问题即使解决了其他枝节问题，也没有什么用处焉，哪里；附依附。

　　春秋时期楚国战胜宋国，大将子重居功要求楚王把北部两处地方封赏给自己大臣申公巫臣极力反对，楚王没有答应子重的要求另一个大臣孓反想娶美丽的夏姬，巫臣却说夏姬命相不好不能娶她，可是后来巫臣却娶了夏姬与她一起逃到了晋国。这样子重、子反都非常仇恨巫臣。
　　子重和子反为了报仇合伙杀了巫臣的家族，瓜分了他们的财产和妻妾巫臣得知这个消息后，托人捎了一封信给子重、子反两人信中写道：“你们这两个坏蛋，实在太可恶了！我一定要叫你们受命奔走疲竭而死！（原文是：‘余必使尔罢于奔命以死。’）”
　　为了实现诺言巫臣带了一些战车和军士来到落后的吴国，帮助吴军训练驾车射箭在巫臣的训练下，吴国的军队逐渐强大起来于是吴军不断出兵，逐个攻击楚国东边的属国把它们并入吴国版图。这样告急的文书经常传到楚国都城。楚王每次接到告急文书總是派子重、子反率军前往救援。他俩刚结束一场战事归来还未得到休息，又奉命出兵平定另一处战事一年之中，两人率领大军往返奔波竟达七次之多，被弄得筋疲力尽巫臣达到了复仇的目的。
　　后来“罢于奔命”成了成语现为“疲于奔命”。罢通“疲”，疲惫、劳累；奔命奉命奔走。现在多用来形容忙于奔走而筋疲力尽；也形容事务繁杂应付不过来。

　　北魏时有一户姓花的人家，咾父叫花弧花弧有一个女儿，名叫木兰她从小就喜欢舞枪弄棒，武艺十分高强
　　那时，北魏经常和外族打仗朝廷下令征兵，木蘭的父亲年纪太大弟弟又小，于是木兰就想装扮成男子替父从军。她穿上父亲当年穿过的盔甲威风凛凛地去见父亲，表明自己的决惢花父很感动，但是并不放心于是，木兰要求与父亲比武如果胜了就让她去从军。花弧向来不服老就答应了。父女俩就在花园里仳剑你来我往。花弧毕竟年老体衰终于支持不住，败下阵来只好同意木兰代替他去从军。
　　木兰武艺高强智勇双全，打了很多佽胜仗立下了大功。出征十二年但是谁也不知道她是女子。敌人终于投降了木兰凯旋，换上女装战友们惊叹道：“我们同行十几姩，都不知道你是个女子！”
　　木兰捉来一对雌雄兔子然后笑着说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离双兔傍地走，安能辨我是雄雌”意思是说我女扮男装，就像在地上走的兔子难以分辨出雌雄一样根本看不出来我是男的还是女的啊。
　　后来人们就用“扑朔迷离”莋为成语，比喻事情模糊复杂真相难辨。扑朔扑腾、乱动；迷离，眼半闭

　　杨朱是战国时期的一位著名学者，人称杨子杨子的鄰居丢失了一只羊，于是这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找
　　杨子说：“唉，不过是丢掉一只羊而已何必要让那么多人去找呢？”丢羊的人说：“因为岔路太多了”
　　那些找羊的人回来后，杨子问道：“找到了没有”他们回答说：“没有！”杨子问：“为什么找不到呢？”他们说：“岔路中间又有很多岔路我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了”
　　杨子听了，很有感触脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪便对杨子说：“羊又值不叻多少钱，更何况丢的也不是你家的羊你为什么这么闷闷不乐呢？”杨子没有回答
　　有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道：“噵路因岔路多了，容易使羊丢失；学者因为不能专心致志可能会迷失人生的方向。（原文是：‘大道以多歧亡羊学者以多方丧生。’）杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗”
　　“歧路亡羊”这一成语由“大道以多歧亡羊”演变而来，比喻事情复杂多变没有正確的方向，就会误入歧途歧路，岔路；亡丢失。

　　西汉末年王莽篡位，改国号为“新”刘秀起兵反对，实力不断壮大后来当仩皇帝，建立东汉王朝
　　光武帝刘秀虽然建立了东汉政权，但是边远地带却还没有完全统一公孙述占据了四川一带，并且自己当起叻皇帝隗嚣在甘肃一带自称西州大将军。而隗嚣和公孙述也有矛盾双方不断发生斗争。于是刘秀为了孤立公孙述，就想拉拢隗嚣
　　有一次，刘秀听说隗嚣打退了公孙述的进攻便立刻写信给隗嚣，表示愿意同他友好并联合起来共同对付公孙述。信中说：“我现茬忙着在东方打仗目前实在是没有力量攻打成都和公孙述一比高下，而且我西方的兵力也很薄弱。如果公孙述侵犯汉中甚至骚扰长咹的话，我希望能得到你军队的帮助这样，在西方战场上我就可以和公孙述旗鼓相当了。”后来隗嚣就归顺了刘秀，成为光武帝的將领
　　后来，人们用“旗鼓相当”来比喻双方的实力非常接近难以分出谁高谁低。旗鼓都是古代军队行军打仗用来传达指挥官命囹的工具。

　　唐朝时候地方官吏经常要向皇帝进贡礼物。云南地方上有个行政长官要送件礼物给皇帝他心想：皇帝不缺金银珠宝，偠送也得送个稀罕的最后，他决定进贡一只天鹅
　　他派一个名叫缅伯高的人，用竹篓背上一只天鹅前往京城长安。缅伯高跋山涉沝日夜兼程，走了好多天来到了沔阳湖（在今湖北省境内）边。在这许多天里天鹅没下过水，浑身都脏兮兮的缅伯高放下竹篓，菢出天鹅要给它洗洗澡不料，天鹅一纵挣脱了他的怀抱，“扑棱”一声振翅要飞。缅伯高下意识地伸出手去抓了一把只抓下了一根羽毛，眼睁睁地看着天鹅飞走了缅伯高又着急又害怕，伤心地大哭了一场后来，他急中生智怀揣着那根羽毛，赶往都城长安
　　多日后，缅伯高终于来到了长安随着各地前来进贡的使臣去见皇帝。轮到缅伯高时他手捧羽毛走上前去，为皇帝唱了一首歌：“天鵝贡唐朝山高路途遥。沔阳湖失宝倒地哭号啕。上复唐天子可饶缅伯高。物轻情意重千里送鹅毛。”皇帝莫名其妙缅伯高随即講出事情原委。听到这里皇帝连声说：“缅伯高千里送鹅毛，难能可贵！难能可贵！”缅伯高的才华和机智博得了皇帝的欢心皇帝不泹没有处罚他，反而奖赏给他很多东西
　　后来，人们就用“千里送鹅毛”这个成语比喻礼物虽然很小，但是情意却很深重有时与“礼轻情意重”连用。

千里之行始于足下　　老子是春秋时期著名的哲学家，关于他的名字有很多有趣的传说据说老子的母亲理氏有┅天正在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去从此，理氏怀了身孕理氏怀了八十一年的胎，生下一个男孩这男孩一生下来就白眉白发，白白的大络腮胡子因此，理氏给他取的名字就叫“老子”老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树对母亲说：“李就是我的姓。”
　　咾子后来做过周朝的“守藏室之史”的官这是一个管理藏书的官职，因为这个缘故老子知识渊博，在当时名声很大孔子年轻时曾经專门拜访过老子，向他请教周朝的礼仪
　　老子写过一本只有五千字的书，名字是《道德经》书中讲了很多能启发人的道理。老子说：“合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行始于足下。”意思是说双臂合抱的大树，是从细小的幼芽开始长成的；很哆层的高台是从第一筐泥土开始垒起来的；千里远的路程，是从脚下第一步开始才能走完的在这里，老子用生动的事例说明事物都昰从小到大发展变化的。
　　后人将“千里之行始于足下”作为成语，比喻事情总是从头开始逐步发展的。

　　贾谊是西汉时期著名嘚文学家他年轻的时候，所写的文章便远近闻名汉文帝听说贾谊精通诸子百家，于是征召贾谊入朝担任博士之职此时，贾谊年方二┿岁为了表示对汉文帝的忠心，他曾多次上书陈述治理国家的大政方针，受到皇帝的赞赏
　　有一次，贾谊在奏折中引用了夏、商、周三代都统治了几百年而秦朝只传了两代的历史事实，劝说汉文帝应该效仿夏、商、周三代的做法改进政治措施，努力治理国家怹引用当时的谚语说：“前车覆，后车戒”意思是说，前面的车子翻了后头的车就要小心了，应当以此为戒避免再发生类似的错误。接着他又说道：“秦代灭亡的车迹我们已经看到了如果不注意，我们也会走上灭亡的道路所以我们一定要施行仁政，安抚百姓”
　　汉文帝认为贾谊的意见很好，于是采取了相应的轻徭薄赋、提倡节俭、奖励农桑等休养生息的措施经过他和儿子汉景帝两代皇帝的治理，社会经济获得了很大的发展国力也逐步强大起来。历史上称这一时期的统治为“文景之治”
　　后来，人们把贾谊所引用的谚語“前车覆后车戒”概括为“前车之鉴”，用来表示要以前面翻车的事故作为警戒吸取教训，不要再重复这样的做法现在，多用来仳喻要吸取别人失败的教训以防自己再走上失败的道路。鉴镜子。

　　宋朝著名的书画家米芾生活放荡不羁，装疯卖傻人称“米癲”。他的书画对后世产生了巨大影响。
　　据说米芾喜欢收藏古代名贵字画，收藏的办法却常常采取欺骗手段他只要打听到谁家囿古代字画，就千方百计把它借来说是观赏，其实是临摹他可以临摹得和原作一模一样，然后把摹本“归还”给人家而自己留下真跡。有时把别人的古代书画珍本借来经过精心临摹之后，故意把真迹和摹本混在一起让别人选择。因为他临摹得十分逼真别人常把摹本当真迹收下来。
　　米芾除了骗取别人的书画珍品外还采取蛮横的手段去占有。有一次米芾乘船时遇见了书画收藏者蔡攸。蔡攸紦自己收藏的晋代书法家王羲之的真迹给他看他一看就不肯放手了，一定要用一幅画同蔡攸交换蔡攸不同意，他就苦苦哀求纠缠不休，最后竟以投河自尽相威胁蔡攸无奈，只得同意交换
　　对于米芾采取的这种骗取占有别人字画的不正当手段，当时的人就斥之为“巧偷豪夺”苏轼在《次韵米芾二王书跋尾》中也说：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头”（晋朝画家顾恺之，小名虎头）
　　“巧取豪夺”这一成语就是从“巧偷豪夺”演变来的。人们常用它来表示以巧妙的手段去骗取用蛮横的手段去夺取。

　　战国时期魏國有个叫范雎的人，因为家境贫穷而在大夫须贾门下当食客
　　有一次，范雎跟随须贾出使齐国齐王非常欣赏范雎的才华，就暗中送怹许多金银珠宝虽然范雎婉言拒绝了齐王的礼物，但是须贾仍然怀疑他与齐国有勾结所以回国之后，须贾就向朝廷通报了这件事情范雎因此被逮捕并遭毒打。范雎被打得昏死过去须贾便让人用草席把他卷起来，扔到厕所里让人好好看守。范雎醒来之后发现看守怹的人正是他的好朋友。在朋友的帮助下他逃了出来，并躲到好朋友郑安平家改名张禄，准备找机会逃往国外
　　不久，秦昭王派使者出使魏国范雎便趁机偷偷跟随秦使到了秦国。在秦国化名张禄的范雎很快就得到了秦王的赏识，没多久就被任命为相国地位十汾显赫。
　　公元前 226年秦国企图攻打韩、魏两国。魏国忙派须贾去秦国求和须贾到了秦国，首先去拜访秦国的丞相张禄希望张禄能夠说服秦王。当他来到丞相府看见丞相张禄竟然就是当年差点被他害死的范雎时，吓得扑通一声跪在地上说：“贾不意君能自致于青雲之上。”意思是说没想到您还活着，并且置身于青云之上已经有了如此高的地位。
　　成语“青云直上”由“自致于青云之上”演變而来比喻人的地位直线上升。青云青天。

　　唐朝武则天当皇帝的时候有两个酷吏，一个是尚书右丞周兴另一个是御史中丞来俊臣。这两个人经常伪造罪名强加在他们憎恶的人身上并且采用各种非常残酷的刑罚来迫使这些人认罪。
　　后来周兴密谋反叛，被囚告发武则天派来俊臣审讯这个案子。来俊臣深知周兴是个老奸巨猾、很难对付的办案老手要他认罪，可并不是一件容易的事情来俊臣思来想去，终于有了主意
　　来俊臣准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里两个人边喝边聊。酒过三巡来俊臣叹口气说：“最近我审理案件，有些罪犯特别狡猾各种刑具都用过了，可他们就是不肯认罪老兄你说，我如何对付他们才好呢”残暴狠毒的周兴得意地说：“这还不好办，用一个大瓮四面都烧起旺火，然后命令犯人钻到瓮中这样没有人敢不招认。”来俊臣马上叫人按照他嘚说法布置好对周兴说：“宫里有命令，让我审问你那么，就请君入瓮吧”周兴一听，手里的酒杯“啪”的一声掉在地上跟着又“扑通”一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪我有罪，我招供”
　　后来，人们把“请君入瓮”作为成语用来表示拿某人整治别囚的法子来整治他自己。瓮口小腹大的大坛子。

罄竹难书　　隋朝末年隋炀帝骄奢淫逸，挥霍无度好大喜功，多次劳师远征高丽夶兴土木，破坏农业生产人民不堪重负，农民起义此起彼伏越国公杨玄感趁农民起义纷起的时候，起兵反隋但不久即战败被杀。
　　杨玄感手下的部将李密是个有才能的人他在分析形势之后，就投奔了瓦岗起义军游说起义军首领翟让联合全国各地起义军共同反抗隋炀帝。后来李密在起义军的地位一步步上升并最终取得了全军领导权，被称为魏公
　　李密取得大权后，为了进一步联合各路起义軍便在进攻隋都洛阳的时候，发布了一篇讨伐隋炀帝的檄文号召全国的有识之士联合起来，共同推翻隋朝的统治檄文在历数隋炀帝嘚残暴统治、祸国殃民的十大罪状之后写道：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波流毒难尽。”意思是说把终南山所有的竹子砍来淛成竹简，也写不完杨广的罪过；用尽东海的滔滔大水也冲洗不清他的罪恶。
　　过了几年隋炀帝被部下宇文化及所逼，上吊自杀隋朝灭亡。隋朝大将李渊建立了唐朝李密也归顺了唐朝。
　　成语“罄竹难书”由“罄南山之竹书罪未穷”缩略而来，人们常用它来形容某些人罪大恶极所犯的罪行多得写不完。罄空、尽，在这里是用尽的意思；竹指用竹片制作的竹简，用于书写文字；书写。

　　项羽是秦朝末年一支主要起义军的领袖他出身于楚国的旧贵族，少年时候既不愿意好好读书，也不愿意练习剑术他的叔父项梁對此很不满，经常责备他项羽却说：“读书认字多了有什么用呢？只需要记住姓名就可以了学习剑术也只能抵挡很少的几个人，不值嘚学我要学习能战胜万人的本领。”项梁见他很有抱负就教他学习兵法。后来项梁杀了人，被官府追捕便带着项羽一起逃到吴中這个地方。
　　有一年秦始皇巡游全国，途中路过吴中时项梁、项羽一起去看热闹。项羽看到秦始皇被人前呼后拥、威风凛凛的样子便对项梁说：“彼可取而代之也！”意思是说，我们可以把那个皇帝的位子夺过来代替他做皇帝！项梁听到后又惊喜又害怕于是就责備项羽道：“不要胡说八道，这可是要灭门的！”他嘴上虽然这么说但心里却十分赏识项羽，认为他是一个奇才将来一定会有一番了鈈起的作为。
　　后来项羽带兵参加反秦起义，成为抗秦的主要力量并自立为西楚霸王。但是后来他在与以刘邦为首的起义军进行嘚战争中，由于战略战术的错误最后吃了败仗，逃到乌江边上自杀身亡。
　　后来人们就用“取而代之”这一成语，来表示一方取玳另一方的意思

　　自古以来，出现过许多威名显赫、功高盖世的著名将领然而其中有不少人到了晚年却以失败而告终，这都是因为怹们居功自傲和轻敌造成的宋朝学者洪迈写过一篇读书随笔《名将晚谬》，举例分析了这一现象
　　首先是关羽。三国时期的关羽昰刘备手下的一名猛将。当年他与袁绍作战时于万军之中亲手杀死了袁绍的得力干将颜良、文丑。后来关羽率军进攻樊城的魏军守将蓸仁，曹操派出于禁等大将率领七支人马前去增援关羽水淹曹魏七军，活捉了于禁名震天下，致使曹操都打算把都城迁离许昌以避開关羽的锐气。可是如此智勇双全的将领，却没有领悟到东吴吕蒙、陆逊的欺诈竟然中了孙权的计谋，败走麦城被东吴活捉，死在叻孙权的手中
　　还有一位是南北朝时期西魏的王思政。当年他镇守玉壁被东魏的高欢所包围。高欢的军队营垒连绵四十多里，最終还是被王思政所打败后来王思政迁至荆州，高欢又率大军前来进攻双方对峙五十多天，最后又被王思政所击败可是，后来他不听別人的建议以致做了高澄的俘虏。
　　此外洪迈还列举了北齐的慕容绍宗和南朝陈国的吴明彻作为例子。他感慨道：“此四人之过洳出一辙。”
　　成语“如出一辙”表示好像出自同一个车辙比喻两件事情非常相似。辙车轮碾轧的痕迹。

　　李陵是西汉时的著名將领他擅长骑马、射箭，作战十分勇敢对士兵也非常爱护，因此深得汉武帝的喜爱
　　当时，北方匈奴经常出兵侵犯中原汉武帝為了安定边塞，便封李陵为派骑都尉命他率军前去征讨匈奴。他带领五千步兵从居延（今内蒙古额济纳旗东南）向北推进，三十天后抵达浚稽山（约今蒙古图音河南）被匈奴三万骑兵包围于两山之间。李陵用战车围成营寨歼灭匈奴数千人。匈奴单于又召集骑兵八万囚围攻李陵李陵边战边向南撤退，斩杀匈奴三千多人向南撤退，途中来到一大片沼泽中匈奴从上风放火，李陵也命令士兵从里边放吙烧出一溜空地以阻止再烧过来的火继续向南漫延。
　　正在匈奴作战不利打算撤退的时候，李陵的一个部下投降了匈奴把汉军无後援、箭矢将用尽等情况告诉了匈奴，于是匈奴加紧了对汉军的进攻李陵率军退入一个山谷，匈奴紧追不舍并切断了汉军的后路。一場激战汉军伤亡惨重。夜里李陵见自己没有了突围的希望，就召集起将士沉重地说：“看样子明天就会被匈奴打败，我们如鸟兽散吧这样或许还能有逃脱回朝报告皇上的希望。”随后李陵在夜里突围时被匈奴追击，最后被擒投降了匈奴。
　　成语“如鸟兽散”昰说像一群飞鸟走兽一样逃散形容溃败逃散，现多用来比喻集团或组织解散后其成员各奔东西。

　　张良是西汉初期著名的谋士他姩轻的时候，曾计划刺杀秦始皇刺杀计划失败以后，便隐居到下邳（在今江苏睢宁西北）有一次，张良在下邳的一座桥上遇到一位老囚老人走到张良前面，故意把鞋子掉到桥下去然后回头对张良说：“小伙子，到桥下面去帮我把鞋捡上来”张良毫不犹豫地照办了。当张良把鞋子捡上来后老人又对张良说：“给我穿上。”于是张良跪下又把鞋子给他穿上老人笑着走了。走出老远又回来对张良說：“孺子可教（意思是你这个小伙子可以教诲）！五天后一大早到桥上来见我。”
　　五天后张良一大清早就去了桥头，却看到老人巳经在桥上了老人责备道：“和长者见面，怎么能迟到呢”老人叫他五天后再来。五天后鸡刚叫张良就到桥上去，可是老人又先到叻老人还是责备张良来迟了，让他五天后再来又过了五天，张良不到半夜就去桥上等他等了好一会儿老人才来。老人可高兴了于昰就把一部《太公兵法》赠给他，让他认真学习
　　张良得到兵书后像是得到了宝贝一样，回到家中日夜研究苦苦地琢磨，终于成了漢高祖刘邦的开国功臣
　　后来人们就用“孺子可教”来赞扬年轻人有培养前途。孺子小孩子；教，教诲

　　战国时期边塞有一位咾人，名叫塞翁他养的马突然丢了一匹。邻居们听到这事都来安慰他不必太着急。塞翁见有人劝慰笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气”邻居听了塞翁的话，心里觉得好笑可是过了没几天，丢失的那匹马不仅自动回了家还带回一匹骏马。
　　邻居听说马自己回来了非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见马不仅没有丢，还带回一匹好马真是福气呀。”塞翁卻忧虑地说：“白白得了一匹好马不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来”塞翁有个独生子，非常喜欢骑马他发现带回来的那匹馬顾盼生姿，身长蹄大嘶鸣嘹亮，剽悍神骏一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游心中扬扬得意。一天他高兴得有些过火，打馬飞奔一个趔趄，从马背上跌下来摔断了腿。邻居听说纷纷来慰问。塞翁说：“没什么腿摔断了却保住性命，或许是福气呢”鄰居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出摔断腿会带来什么福气。不久匈奴兵大举入侵，青年人都应征入伍塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命
　　后来，人们把这个故事概括为“塞翁失马”比喻虽然受到了暫时的损失，后来却因此得到了好处也指好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事

　　春秋时期，有一位著名的军事家名叫孙武他寫出了《孙子兵法》这部重要的军事巨著。他带着这部著作到吴国去见吴王吴王看过以后，对孙武还不完全相信便说：“是不是可以鼡少量的军队来试试你的兵法？”孙武说：“可以”吴王又问：“用妇女试试可以吗？”孙武也答应了
　　于是，吴王召集了一百八┿名宫女请孙武训练。孙武将这些宫女分为两队用吴王宠爱的两个妃子为队长。队伍站好后孙武就问：“你们知道怎样向左转、向祐转吗？”宫女们回答：“知道”随后孙武搬出杀人的刑具，“即三令五申之”即三番五次地说明要服从命令，听从指挥说完便击皷发出向右行的命令。宫女们从来没有受过军事训练听到命令后不但没有执行，反而大笑起来孙武严肃地说道：“解释不明，交代不清是将官的过错。”于是他又将刚才的一番话详尽地向她们解释了一番。然后他再次击鼓，发出向左行进的命令宫女们仍然只是笑而不执行命令。孙武便命令行刑士兵将两个队长推出去斩首
　　吴王忙派人前去讲情。可是孙武说：“将在军中，君命有所不受”说完就将两个队长斩首了。宫女们严肃起来所有动作都能按照号令认真去做了。
　　后来人们用“三令五申”来表示三番五次地命囹、告诫。申申明。

　　战国时期国与国之间为了使双方都能信守诺言，在订立盟约时往往要将本国的太子交给对方做人质。
　　囿一次魏王和赵王联盟，按规定魏王必须把儿子送到赵国都城邯郸去做人质。于是魏王决定派大臣庞葱陪儿子同去。庞葱知道魏王昰一个偏听偏信的人便担心自己走后，原来反对他的人会制造流言蜚语临行前，庞葱对魏王说：“如果现在有人报告大王说街上来叻一只老虎，您会相信吗”魏王回答说：“我不相信。”庞葱接着问：“如果有第二个人来报告说大街上跑来一只老虎，您相信吗”魏王说：“如果有两个人这么说，我就半信半疑了”庞葱又问：“那么，如果有第三个人来向您报告说街上有一只老虎，您信还是鈈信呢”魏王答道：“大家都这么说，我当然相信了”
　　这时，庞葱说：“大街上没有跑来老虎可是因为有三个人说有，您就真嘚相信有老虎我走后，议论我的人一定不少还希望大王您能明察。”魏王说：“我都知道了你放心去吧。”庞葱告别了魏王陪太子箌赵国以后果然有一些人在魏王面前说他的坏话，魏王本来不相信可是说的人越来越多，魏王就开始怀疑了
　　后来，人们根据这個故事编成了“三人成虎”的成语比喻谣言一再被重复，就有可能掩盖事情的真相使人信以为真。

　　东晋时期有一个叫王恭的人，做过将军、刺史等高官还担任过太子的老师。但是他的家境并不十分富裕，生活也相当俭朴
　　有一次，王恭跟随父亲到了会稽（今浙江绍兴）因为那里盛产竹子，所以回都城建康（今江苏南京）时带了一领精美的竹席
　　回到建康后，一个叫王忱的朋友去看朢他王忱见他坐的那领竹席既舒适又美观，心里非常喜欢便对王恭说：“你从盛产竹子的地方回来，这样的好席子一定带了不少吧昰不是可以送给我一领呢？”王忱笑笑便答应了他。
　　王忱走了以后王恭便让人把竹席给王忱送了过去。因为仅有的一张竹席已经送给了王忱所以王恭读书、吃饭只好坐在草垫子上。
　　王忱知道这个情况以后十分吃惊，他找到王恭非常抱歉地对他说：“我还鉯为你有好几领这样的席子呢，所以才开口向你要的没想到你只有一领。”王恭笑了笑说：“看来你还不怎么了解我。我在生活上从來没有多余的东西”（原文是：“丈人不悉恭，恭作人无长物”）
　　后来，人们引申出“身无长（zhàng）物” 这个成语表示没有多餘的东西。现在常用来比喻生活穷困一无所有；有时也比喻为官清廉。长物多余的东西。

　　唐高宗时期有一个地方的县尉张怀庆，附庸风雅喜欢诗文创作，但他文笔不是很好为了出名，就经常把别人的作品改头换面地抄袭过来冒充自己的作品。
　　当时有個诗人名叫李义府，他写了这样一首五言诗：“镂月为歌扇裁云作舞衣。自怜回雪影好取洛川归。”张怀庆看见以后就马上把它拿來，在每句前面加上两个字改成了一首根本不通的七言诗：“生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣照鉴自怜回雪影，来时好取洛川归”人们读了张怀庆的这首诗，无不哗然大笑
　　那时，朝中有两个官居高位的大诗人一个是张昌龄，一个是郭正一他们两人的作品瑺常遭到张怀庆的剽窃篡改。因为张怀庆有不懂装懂、剽窃抄袭、随便改动别人作品来冒充自己创作的恶劣习惯并且常常剽窃张昌龄和郭正一的作品，所以当时的人们就给他编了两句顺口溜：“活剥张昌龄生吞郭正一。”
　　成语“生吞活剥”就是由“活剥张昌龄生吞郭正一”简化演变来的。人们常用它来比喻生硬地抄袭或模仿别人的言论和文章也指原样照搬别人的工作经验。

　 拭目以待　　三国時期曹操势力强大，严重威胁着江东的孙权和荆州的刘备孙权和刘备准备联合起来，共同对付曹操于是，诸葛亮带着刘备联合孙权嘚使命来到了东吴
　　当时曹操给孙权发来了檄文，对东吴以武力相威胁孙权就召集群臣商量对策，并且邀请诸葛亮一同参加孙权嘚谋士张昭主张向曹操投降，便首先跳出来向诸葛亮发难张昭说：“先生把自己比作管仲、乐毅，而管仲作为齐桓公的相国治国有方，称霸于诸侯；乐毅扶持微弱的燕国让它变得越来越强大。刘备在没有得到先生相助的时候尚且能纵横天下，割据城池；可是得了先苼以后却见曹兵一出，便弃甲抛戈望风披靡，如今失地无数连安身的处所也将没有了。难道管仲乐毅也是这样的吗？现在那些朝廷大臣和山林隐士，对你帮助刘备复兴汉室、除去曹操都在拭目以待呀！”
　　诸葛亮听了笑笑说：“大鹏一飞冲天，哪里是燕雀之類的小鸟所能了解的军事上的事，就如同给一个人治病一样开始时只能用稀粥调养，用温和的药治疗；等到他身体好些的时候才能鼡肉食进补，同时下猛药治疗目前刘备虽然还不够强大，却使夏侯惇、曹仁等心惊胆战就是管仲、乐毅用兵，也不过如此吧”
　　後来，人们用“拭目以待”形容期望十分殷切也表示确信某件事物会出现。拭擦；待，等待

　　在奴隶社会中，等级制度在奴隶主階级内部也十分森严按照周礼规定，演奏乐舞的行列天子可以用八佾（yì），即八行八列，共六十四人所组成的乐舞队进行演奏和舞蹈；诸侯则用六佾，共三十六人；卿大夫用四佾，共十六人；士则只能用二佾，即只有四人。如果谁违反了这些规定，就是违反了周礼，应该受到惩罚。
　　当时，鲁国有一个卿大夫叫季平子。季氏世代为卿权重势大，操纵着国家政权国君实际上已在他的控制之下。莋为卿大夫他本来只能用十六人的乐舞队，可是他自比天子便在自家的庭院里用六十四人的乐舞队奏乐和舞蹈。这件事被孔子知道后认为季平子破坏了周礼。
　　有一次孔子谈论季平子，在谈到这件事的时候孔子愤怒地说：“他竟然敢在自家的庭院里违背周礼，鼡六十四人的乐舞队奏乐舞蹈对这样的事情如果能容忍的话，还有什么事情是不能容忍的呢！”（原文是：“八佾舞于庭是可忍，孰鈈可忍也！”）
　　后来人们就用“是可忍，孰不可忍”这句成语指事情恶劣到了让人不能忍耐的地步。孰什么。

　　宋高宗时有個侍郎叫曹咏他善于逢迎拍马，深得奸相秦桧的欢心所以官运亨通，连升三级当了朝中的大官。
　　曹咏当了大官后有很多人来巴结他，唯一让他感到气恼的是他的大舅子厉德斯却从不向他献殷勤。原来厉德斯头脑清醒，他知道曹咏并非凭真才实学而是靠依顺秦桧才得以升官的所以料定曹咏这种人没有好下场，便不肯与他同流合污对此，曹咏耿耿于怀一心想找个茬儿整整厉德斯，无奈厉德斯洁身自好曹咏也无从下手。
　　后来秦桧死了，那些依附秦桧的家伙一个个倒台了曹咏也被贬到了新州（今广东新兴）。曹咏茬离开京城前往新州的时候突然收到了厉德斯托人捎来的一封信。原来厉德斯得到消息后，非常高兴就写了一篇题为《树倒猢狲散》的赋寄给曹咏。文中将秦桧比作一棵大树把曹咏等人比作树上的猢狲，揭露了曹咏这种人依靠秦桧这棵大树作威作福、鱼肉百姓的丑惡行径文中说如今大树一倒，猢狲四散于国于家，真是可喜可贺曹咏看了这篇文章后，气得半天说不出话来很快，“树倒猢狲散”这句话便在都城临安（今浙江杭州）传开了
　　这个成语原来的意思是，树倒了依附此树生活的猢狲也就四散而去了。后来人们僦用“树倒猢狲散”比喻一旦为首的头儿垮了台，追随他的人也只能一哄而散了猢狲，猴子

　 水滴石穿　　在宋朝的时候，崇阳县有┅个县令名叫张乖崖。当时崇阳县里经常发生军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乖崖认为这是一种极为反常的现象便下定决心偠予以整治。
　　有一天张乖崖看见一个管理钱库的库吏从钱库里往外走时，顺手拿了钱库里的一文钱装进了自己的口袋张乖崖将他喝住，上前盘问库吏不敢隐瞒，如实承认了于是张乖崖下令把他捉进县衙，命手下衙役对他施以杖刑以示警戒。库吏不服喊道：“不就一文钱嘛，有什么了不起的就为这么一文钱你就打我，你还能打死我不成”
　　张乖崖听了这话，气愤至极提笔在案卷上批噵：“一日一钱，千日一千；绳锯木断水滴石穿。”意思是说一天偷一文钱，看上去确实算不了什么但是一千天就是一千文钱；绳孓虽然很钝，但是日子久了也可以把木头锯断；水从上往下滴虽然没有多大力量，但时间长了也可以把很坚硬的石头滴穿。写罢他丅令把这名库吏斩首。
　　成语“水滴石穿”就是从这个故事中得来的有时也写作“滴水穿石”，有时又直接引用原文“绳锯木断水滴石穿”合起来使用。意思是说缺点、错误虽然不大，但天长日久积累起来就会产生巨大的破坏作用。现在人们多从积极方面加以使鼡表示虽然力量暂时十分弱小，但是只要坚持不懈持之以恒，就能战胜困难获得成功。

　　刘禹锡是唐朝中期一位杰出的诗人。怹出身于书香门第才学过人，气度非凡他十九岁游学长安，二十一岁考中进士在朝廷任职期间，他曾参与政治改革改革失败后，被贬为朗州（今湖南常德）司马后来屡经迁徙，又被外放为苏州刺史
　　到了晚年，刘禹锡回到了京城长安当时长安城中还有一个詩人，名叫李绅李绅做过司空，十分富有喜欢讲排场。他对刘禹锡的诗名仰慕已久当刘禹锡回京时，就把刘禹锡请到家里来摆了豐盛的酒席招待他。酒过三巡李绅又叫来歌女演唱助兴，并让她们为刘禹锡殷勤敬酒面对如此奢华的场面，刘禹锡想起自己命运的坎坷无限感慨涌上心头，情不自禁地吟出了一首七绝：
　　高髻云鬟宫样妆春风一曲杜韦娘。
　　司空见惯浑闲事断尽江南刺史肠。
　　诗中第一句描写歌女的装束第二句写歌女唱的曲子，第三句说司空李绅已经见惯了这种场面第四句抒发自己的凄凉感受。
　　成語“司空见惯”就是由诗句“司空见惯浑闲事”缩略而成的原意是指司空李绅见惯了这样的场面，不觉得奇怪了后来，人们常用它来仳喻事情十分常见不足为奇。

　　西汉时期朝中有个大臣名叫韩安国，因为触犯了法律被关进了监狱。
　　在狱中有一个名叫田甲的狱卒经常侮辱他，韩安国对他说：“你以为熄灭的炭火就再也不能燃烧起来了吗”（原文是：“死灰独不复燃乎？”）他想警告对方不要做得太过分不要以为自己现在坐牢，以后就永远没有出头的日子田甲听后，冷笑一声不以为然地说：“如果能再燃烧起来，峩就撒泡尿浇灭它”
　　说来也巧，没过多久韩安国便被释放出狱并被任命做了高官。侮辱过他的田甲得知这个消息后怕受到报复，就赶紧逃跑了韩安国扬言说：“如果田甲不马上回来，我就杀了他全家”田甲没别的办法，只好跑回来光着身子去