孝经认为孝是者应立天下为公是什么意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-05-26 08:01 标签： 教人以善谓之忠意思

孝（拼音：xiào）是汉语常用字

其古字形像一个孩子搀扶老人，本义为尽心尽力地奉养父母引申转指晚辈在尊长去世后要在一定时期内遵守的礼俗，又引申指孝服

合體字，半包围-左上包围结构
字形演变流程图 [2]

会意字早期金文（图1）的“孝”，是一个小孩儿（“

”）在老人的手下搀扶着老人走路的形狀用扶侍老人来表达“孝”的原意。孝字从战国楚简（图5）开始就有了隶书的意味秦代睡虎地秦墓竹简（图8）、汉初马王堆汉墓帛书（图9）中的孝字直接承袭战国楚简孝字形体而来，把老人的头、发、身、手合并简化为“耂”（“老”字头）最后演变为汉魏隶书及今忝的楷书形体。《说文》篆文孝字形体是直接承袭西周金文孝字形体而来而出土秦汉文物上的篆文孝字形体略晚于《说文》小篆孝字形體。

尽心奉养、尊敬和顺从父母

·隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。”

·道术》：“子爱利亲谓之孝，反孝为孽。”

孝顺；孝心；孝子；忠孝
《·夏本纪》：“﹝禹﹞薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢。”
《诗经·》：“靡有不孝，自求伊祜。”

《尚书·文侯之命》：“汝肇刑文武，用会绍乃辟，追孝于前文人。”

·庶人》：“自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”

对尊亲敬老等善德的通称 《·贾山传》：“故以天子之尊，尊养三老，视孝也。”
旧时礼俗，在长辈去世后一定時期内晚辈穿孝服，以示哀悼

蔡邕《陈政要七事疏》：“东郡有盗人妻者亡在孝中。”

》第七六回：“我倒也忘了孝未满可怜你公公已死了二年多了！”

刘义庆《·文学》：“谢车骑在安西艰中，林道人往就语，将夕乃退有人道上见者，问云：‘公何处来’答云：‘今日与谢孝剧谈一出来。’”

》第二六回：“那妇人带上孝一路上假哭养家人。”

（以上参考资料 [6-8] ）

【卷八上】【老部】呼教切（xiào）

注：《礼记》：孝者畜也。顺于道不逆于伦，是之谓畜

从老省，从子子承老也。

呼敎切去效晓 ‖孝声幽1部

孝，孝顺《尔雅》曰：“善父母孝经认为孝是。”《孝经左契》曰：“元气混沌孝在其中，天子孝龙负图；庶人孝，林泽茂”又姓，《风俗通》云：“齐孝公之后”呼敎切。六

【寅集上】【子部】 孝·康熙笔画：7　·部外笔画：4

《唐韵》呼敎切。《集韵》《韵会》《正韵》许敎切竝嘐去声。《说文》：善事父母者从老省，从子子承老也。《孝经》：夫孝天之经也，地之义也民之行也。《书·尧典》：克谐以孝。《礼·祭统》：孝者畜也。顺于道不逆于伦之谓畜。

又《祭义》：曾子曰：居处不庄非孝事君不忠非孝涖官不敬非孝，朋伖不信非孝战陈无勇非孝。五者不遂烖及于亲，敢不敬乎

又《諡（谥）法》：五宗安之，慈惠爱亲秉德不回，协时肇享大虑行節，竝（并）曰孝

又姓。《风俗通》：秦孝公后

又叶许救切，音臭《诗·周颂》：於乎皇考，永世克孝。叶上疚造。

又叶许六切，喑旭《诗·大雅》：匪棘其欲，遹追来孝。叶上淢，淢音侐。

字形对比（楷体） [3]

【笔顺】①一（横）②丨（竖）③一（横）④ノ（撇）⑤?（横撇）⑥?（弯钩）⑦一（横）

【写法】?“耂”从上、左包围“子”。?“耂”竖笔在竖中线；长横在横中线上方；长撇从竖囷长横的接点右侧穿过，撇尖超出上部?“子”，居下半格；?（横撇）的横段在横中线；」的竖段在竖中线右侧钩底在竖中线。

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