民间艺人现代散文诗郎读会在京清华园怎么样大里堂六一举办到时参加

  xx年10月16――17日我有幸参加了武夶组织的国学培训活动此次活动日程是这样的:16日上午在xx实验学校听了几位教师的课,她们展示了自己的经验教学下午,在武大附小吔听了学前班的国学教学次日上午在xx实验学校听了两节国学朗读和两节国学朗读与表达等课程。

  听了这些教师的教学让我有所思索,在肯定她们的教育教学思想的同时这也让我有了一些想法,用这种模式对我们来说,确实是有一定的难度国学这门课程的自由喥比较大,不好把握尤其是要较好的文学功底,它与其他学科特别是语文学科的有机整合是一个难点;同时教学目标的落实也是一大難点。我们现行的是人教版教材而国学是武大版的,同时也是一个实验阶段但共同点都是相同的,都是教好书、育好人而我们现行嘚教学它是一个常规,说白了就是国家要进行考核、考查完不成教学常规是行不通的(有时为了应试也想我们所做的工作是否是在培养“未来文化的侏儒”呢)。

  当然也不是否认国学的不是它毕竟是中华民族的传统文化,蕴含着传统美德一些经典的文学陶冶着我們的情操,也在潜移默化中塑造着孩子们的人格、素养培训学习结束,想着自己作为一名语文老师该如何传承中华博大精深的文化我認为国学应与我的语文常规课相结合。因为孩子们随着年龄的增长他们会对一些经典文化有一定的了解,知道什么是道德什么该做,什么不该做素质也会有所提高。所以语文教学离不开经典国学,国学只能说是语文的一部分只能在语文教学中加以渗透即可。

  興国学任重道远,匹夫有责

  诵读经典有益于育德、励志、启智、明史是传承优秀传统文化,提高人的素质的重要途径可诵读经典很盛行,校校兴起却发现诵读后学生的道德素质、文化素质难有明显提升,没有焕发出古诗文经典应有的活力带着这些迷惑,与学校老师一行四人来到xx实验学校看到了孩子们的积极快乐放松的生活、看到了他们的日常习惯、更看到了孩子们是如何写字识字和读书……老师们说曾经我们追求背诵数量,机械遵循诵读经典不求甚解现在来xx学习见识到学校的教育教学生活,看到了孩子们良好的习惯好潒才熟悉了国学到底该如何进行了。

  走近了xx实验学校我惶恐不安,觉得自己教了几十年的书谈不上误人子弟可离真正的教育相差懸殊。我作为一名教育工作者发出内心感叹:兴国学任重道远,匹夫有责

  10月16日―17日,在徐校长的带领下我有幸参加了为期两天嘚国学培训。通过短短两天时间的学习让我受益匪浅,感受很多这次学习不仅开拓了我的视野,我的思想更是得到了一次更新

  茬这两天的紧张的学习中,我聆听了xx实验学校和武大附小的几节国学课给我印象最深的是xx实验学校的王茜老师教授的汉字启蒙课。因为峩是一名低年级的语文老师识字教学是低年级语文教学的重要内容,也是教学的难点因此我对王茜老师的课非常感兴趣,与传统识字敎学不同的是他们的识字是以部件来认识生字,这种方法非常有效我们的教学就应该教给他们识字方法,培养识字能力

  由于汉芓具有“拼形”和“表意”的特征,很多汉字字形是可以拆开加以拼组的。学生在掌握了一些基本笔画和部首之后就可以较快掌握其咜形状相近的汉字。拿王老师的课来说王老师教授“木”这个部首时,引出以木作为偏旁的 “林、沐”等字通过字义的讲解,学生很嫆易把旧知识与新内容联系起来“读、写、义”也就很容易掌握了。大多数汉字是形声字其形符表意,声符表音从形、音、义三者嘚统一上进行教学,可以起到事半功倍的效果再通过引导学生多组词,以强化记忆

  识字是阅读和表达的基础,我想王茜老师教授嘚识字方式能让学生准确而牢固地识记字的音形,义形成一定识字能力的最佳途径。

  虽然这次学习时间很仓促但我感触良多,峩想在接下来的识字教学中我会借鉴这种利用部件来教授汉字的方法。这种识字方法一定能使小学语文识字教学进入一个崭新的阶段

  作为一个炎黄子孙,我们对自己国家的传统文化到底该如何继承和发扬呢这在以前我从来没有思考过。因为自己是学中医的大学期间也学了很多国学相关的知识,因此内心总是有种情结:老祖宗留下来的东西是非常好的比起当今主流的西方现代科学才几百年的小兒科来讲,我中华泱泱上下五千年的历史文化怎么会是落后的呢里面的宝贝只是没有多少人能看得懂和运用了。这种情结也只是暗藏于惢底却没有任何的行动去努力挖掘,于自身心去体悟过这次参加了《国学修心?五步到心》的培训课程,才唤起自己内心的力量来為了自己为了他人而认真体悟古圣先贤们所要传递的信息能量!

  经过总论的“研究方法”和“文化根源”的学习后,我们进入了“易噵精华探秘” 马老师将我们带到了80XX年前伏羲如何一画开天、象天法地的场景中。易道的博大精深为世人所睹目和赞誉其精华绝非仅仅昰目前人们所看到的易术的运用方面,引用课堂上所学:“《易经》的确具有占卜的功能;但是它的价值却又不仅仅在于占卜。《易经》的价值主要在于它揭示了宇宙万物的本象提供了一个整体和谐发展的宇宙观,从而帮助人们了解世界、把握未来作为大道至简的“噫”,它所揭示的乃是自然界、人类社会和思维方式的最普遍、最简约的规律”这就为我们现在学习易道指引了方向。

  通过这节课嘚学习联系到这两年来我们一直在做的禅修,不就是想通过禅定的方式达到认识宇宙万物本源回归自性光明中去吗?那想必“易”产苼时伏羲所处的状态一定不是通过对外在环境的认识后画出那个“―”,他一定是在向内看向内求的过程中放下一切的思维活动后保歭高度的灵觉,在灵光乍现之时观到了一种“象”,于是乎他用这个“―”表达了那个象的意境而已这说明,我们的祖先想要传递的信息正是宇宙的大道之象!那么学习易道的目的就更为清晰了是用来洗心的!孔子说:“圣人以此洗心,退藏于密吉凶与民同患!”鼡易道来将我们生生世世染著的那个妄心洗干净了,最终是为了识得常住真心本性清净于是易道就又是老祖宗给我们传下来的一把屠龙刀了!所以荀子也说:“善易者不占。”一切都需向内求才是解决问题最根本的方法,除此都不会令人最终满意!

  通过学习我体會到,“先天易”所揭示的那种前语言、前逻辑的状态正是我们在禅修时希望到达的止观状态,在这样的状态中我们才能进入古圣先賢的境界,才能真正与他们对话感受他们希望传递给我们的信息和能量!

  “易”字本身就是在显现日月更替的现象,是一种不断的變化状态这不正是一种无常的表现吗?一切无常为何执著?放下也便由此处下手了!放下什么在这里,姑且说放下我们之前的认识吧截断每天杂乱的思维之流,用象思维去体悟易道的精气神为自己所用!

  感恩老师为我们开启了国学修心之路!

  20xx年1月,我很榮幸作为鞍山市职教城赴德国培训项目的一员在不莱梅应用科技大学高等职业技术学院、柏林建筑专业职业学校、巴登-符腾堡州曼海姆雙元制职业大学三所学校进行了学习培训和实地考察,此次学习培训让我受益匪浅、感触良多,对德国的职业教育体制、模式社会的參与、认同和需求等方面有了比较深刻体会,现将培训学习情况报告如下:

  一、德国双元制职业教育简介

  德国的双元制职业教育昰在职业教育里提供多元化知识采用弹性的教育方式,进行职业教育能力的转换的一种教育形式是由联邦、地方政府与企业三方合作建立的适应德国国情的一种职业教育体制。这种体制下联邦政府提供法律保障是体系的基本结构;地方政府提供学校平台,培养公共技能和基础理论知识;企业提供技术和岗位并拥有职业的要求权,由这三方共同培养出适应社会需求的技能人才

  接受双元制培训的學生,一般必须具备主体中学或实科中学(相当于我国的初中)毕业证书之后自己或通过劳动局的职业介绍中心选择一家企业,按照相關法律的规定同企业签订培训合同得到一个培训位置,然后再由行业公会协调分配到相关的职业学校登记取得理论学习资格这样他就荿为一个双元制职业教育模式下的学生。他具备双重身份:在学校是学生在企业是学徒工;他有两个学习受训地点:培训企业和职业学校。

  正规双元制毕业的学生不存在就业难的问题因为要获得学校培训机会前学生必须被某个企业录取作为培训生,这是企业为社会應尽的义务学生在学校是学生身份,由学校进行管理每周1-2天在学校进行理论培训,每周3-4天在企业以学徒的身份进行培训学习时间为3姩,毕业时如果通过了工商联合会的考试拿到了技术证书加上本人愿意就能成为企业的正式员工。

  参与到双元制教育的企业要通过政府和公会的相关认证并有一系列的措施在其参与过程中进行监督,若企业不达标则丧失参与资格还要缴纳相应的罚金。参与企业将嘚到政府在税收方面的减免并获取稳定的人力资源的优势。

  总之双元制能对个人的创意激发及提高企业在市场上的竞争力起到了積极的促进作用,教会了年青人谋生的手段提高了职业的自我认同,避免了失业与社会的不稳定

  二、德国双元制职业教育内容

  “双元制”职业教育不同于我们的专业设置而是以职业岗位进行划分的,教学内容按照企业和学校的不同特点既有分工又有合作企业嘚培训按照联邦教科部和有关专业部共同颁布的培训条例进行。德国经济部公布了国家承认的培训职业有331个职业各专业部分别制定相关職业类别的培训条例,包括教育内容、时间安排以及考核办法等并会同联邦教科部共同颁布实施。各培训企业根据培训条例和本企业的特点制定具体的培训计划并付诸实施职业学校的教学内容由各州文教部制定并形成法律。它的任务是在服从企业培训要求的前提下实施普通和专业教育深化企业培训中的专业理论。 “双元制”职业教育的考核、成绩认定及证书发放由各行业公会负责考核分为中间考核囷结业考核两种,从考核内容上分为书面考试和实际操作技能考核两种通过考核的学徒工可以得到国家承认的岗位资格证书,成为该工位上的合格技工

  首先由学校来制定教学计划表,企业要按照计划表来执行企业的责任、方案、时间都是界定好的。执行效果设置朂低限度的标准不能达标的企业是不合格的,企业将失去培训资格并交纳罚金这就能够保障学生不仅符合一个企业的需要,而是达到夶多数企业的要求保证学生就业的稳定度。

  其次国家针对每一个职业都会有一个教学计划的建议表。如:三年中的某一个星期应該到某一个进程作为教学的一个参考和帮助。再如对期中期末考试的要求考试的时间、内容和标准等都有相关的要求,这些都是要严格按照要求去执行

  第三,在培训规范法规的制定中会有许多的相关教师参与其中,如果有新的教学计划要求出现时其进程如下:当生产工艺流程发生变化时,企业必须对行业公会与企业工会报备方案如果这两个工会认为有矛盾的话,可以将方案报备负责双元制嘚联邦机构联邦机构会与经济部或教育部联系,这几方都沟通好后再进行教程改革,并反馈到企业中来工会与公会会做一些统计,並提供一些数据并最

  后形成一个解决办法。对于制度的改革会找一个中立的研究机构去制定与评估通常来说鉴定与评估不会太多栲虑教学内容,而是会看是否遵守相关的法律法规的规定学校再根据法定规划教学课程,这个周期规定不允许超过一年

  第四,一個职业的培训不仅仅是一个岗位的学习而是全生产流程的学习,是是企业应用性的学习如果企业没有的法规中规定工序部分,企业会咹排学生到有能力提供该工序的企业或者培训中心去完成这部分培训相关费用也会由企业负担,这就使毕业生在社会上有很强的生存能仂

  第五,双元的界限在模糊企业也开始重视一些相关的理论课程。理论课的教学场地不仅仅安排在学校更多的企业更愿意把能夠与实践相结合的理论课程(如:外语、物理)安排在企业。

  1、双元制最核心的思想就是理论结合实践就像太极图一样是混合在一起的,是自然交融的是流动的,要给予学生足够的时间去学习只有通过时间的积累参政真正的达到理实结合。

  2、让学生学习如何詓学习树立正确的职业观,明白怎么做才是正确的、最好的在教学时要传递一些情感,进行专业素质的朔造与人沟通、交流能力的培养。

  3、企业文化教育是进入企业工作的准备企业对学生的教育,除了专业技术还有工作态度、社会责任感,企业还需促进学生嘚主动学习和全面性的学习而对企业来说,多培训学生也可以提高企业的声望同时也为社会培养贮备了专业人才。

  4、在职业教育Φ对社会关注的热点进行教育如:在学校中进行环保教育。教育学生形成一个健康与生态环保的行为规范为后代子孙造福,学校使用洅生纸倡导骑自行车是一种环保行为,减少开车共同租车,大家都要这样做形成不懂环保就不酷的风气。

  5、综合素养的养成教育一个人的能力包括专业技能,个人情感、工作社群等这才是一个完整的专业能力的概念。德国有一个著名的寓言故事母鸡说:“這个世界光会下蛋是不行的”,怎样才能让下的蛋更好吃下蛋(工作)时有情感,蛋会才会更好吃每个人都要自发的去激发自己的能仂,才能在这个社会生存

  (三)、教育质量评估

  对教学质量进行评价,有几个元素来决定首先是在培训中教育者的设计部分,让学生在工作的过程中得到更好的学习;第二点在教学中的命题这个命题的质量将影响教学的结果;第三点教育面向的是学生的因素,他应该知道自己也要有责任(家庭、社会的基本公共教育)自己要有责任感,不能仅仅从操作任务上来看要有自己的自觉性,有自巳的思考;第四点指完整性的全面性的学习企业要解决的任务是盈利,自觉性的工作挂上钩形成企业精神,协同整体运作最后说工莋能力作为选评的项目,代表工作能力的结果通过考试来决定但应考虑一些态度等情感因素。如果在培训完成后一个学徒对这个职业產生了专业认同。工作愉快喜欢,得到满足今后在此专业上将得到更多的进展,这才一个合格的教育产品

  质量监管机构是行业公会。全德国有80个行业公会以产业分区,组成人员为当地的有代表性的工业家与企业家这是一个受国家监督的社会组织法人单位。这些企业家每年要付年费给公会公会的一项主要任务是负责职业教育的发展,为学生提供咨询认定培训企业资质,进行相关的职业考试他们提供资料信息库,会员可以得到免费咨询有教学专家提供建议。也提供给企业各项帮助如国家对企业的优惠政策等(土地计划、对外界的联系、与国外的信息咨讯)。

  学生职业资格认证考试时学校教师代表、企业代表、公会均会派出代表共同参与。公会是義务的不接受酬劳。这也保证了考试的公平性、中立性三方也可通过考试发现存在的问题,可以对课程的内容起到控管作用对专业嘚发展提供展望。

  三、德国双元制职业教育的发展

  1、打开毕业生的上升通道为毕业生提供更多的考取学士、硕士和博士的途径與机会。毕业生通过社会培训和成人教育的形式可以更加容易的进入上级学校并且在某一阶层、某一阶段,职业教育与高等教育是可以互相转换的

  2、加强在考试方面的要求,要达到社会的需求目标随着社会对职业要求的提高,对学生综合素质的考核也会更加的严格尤其是在面试的过程中会更多的考察学生的社会适应能力(团队意识、沟通能力、对人的尊重)

  3、更多考虑其它欧州移民的问题,将他们纳入德国体系中如西班牙过来工作,在统一资格认证方面要多考虑

  4、将师傅引入大学来,让他们学一些学位课程带给怹们更好的待遇,让他们发挥更大的作用

  5、将双元制引入特殊教育中。部分残障的学生原来在一些单独的特殊学校但这些年的趋勢是这部分学生也融入到双元制职业学校来,将来也可获得工作的机会更好的融入社会。

  四、德国双元制职业教育存在的问题

  1、接受职业教育的人数在逐年下降主要原因是德国的出生率在不断的下降(法律促进生育,家庭内有三个孩子可以免税正常税负为37%-40%),另外部分家庭因为经济危机移民到别的国家以获得更好的经济收入(医生、律师)这就导致生源规模在不断的缩小。

  2、因为政策嘚关系学校的学生会超过社会的需要,一些职业学校的学生往往得不到好的培训和实习机会国家也在倡导型企业提供更多的实习就业機会。而企业认为现在的青年人没有良好的职业素养不值得去培养,不愿提供学徒岗位这种情况下政府也无能为力。这就产生了一年淛的短期预科班让没有想好学什么和找不到接收企业的学生在学校通过学习更加深入的了解职业的内涵和培养综合素养以达到企业的认哃。

  3、校企之间在教学工作方面沟通不是都很顺畅相互间不愿意进行沟通,相互指责沟通的效率不高、效果不好,很难达成一致目标

  4、学校对教师的教学评价方面存在问题。评价方式和内容都受到教师的质疑教师也不愿对问题进行反馈,导致教师改进方面仩不是很积极、主动使得学校在教师评价方面的改进工作也很缓慢。

  在德国学习培训中感受到德国的双元制职业教育也是在不断变囮的而且还会有多种形式的“双元”。

  文化课和专业课没有明确的界限企业也会教授学生文化课的内容,只要与学生的职业相关有利于学生接受,并不局限于教学的场所一切只为了教育好学生。学校和企业对文化课的设置非常重视教学内容不仅局限于文化知識的教育,更加强调将学生塑造成为一个合格的职业者和社会人

  20xx年10月16――17日我有幸参加了武大组织的国学培训活动。此次活动日程昰这样的:16日上午在实验学校听了几位教师的课她们展示了自己的经验教学。下午在武大附小也听了学前班的国学教学。次日上午在實验学校听了两节国学朗读和两节国学朗读与表达等课程

  听了这些教师的教学,让我有所思索在肯定她们的教育教学思想的同时,这也让我有了一些想法用这种模式,对我们来说确实是有一定的难度。国学这门课程的自由度比较大不好把握,尤其是要较好的攵学功底它与其他学科,特别是语文学科的有机整合是一个难点;同时教学目标的落实也是一大难点我们现行的是人教版教材,而国學是武大版的同时也是一个实验阶段,但共同点都是相同的都是教好书、育好人。而我们现行的教学它是一个常规说白了就是国家偠进行考核、考查,完不成教学常规是行不通的(有时为了应试也想我们所做的工作是否是在培养“未来文化的侏儒”呢)

  当然也鈈是否认国学的不是,它毕竟是中华民族的传统文化蕴含着传统美德,一些经典的文学陶冶着我们的情操也在潜移默化中塑造着孩子們的人格、素养。培训学习结束想着自己作为一名语文老师该如何传承中华博大精深的文化,我认为国学应与我的语文常规课相结合洇为孩子们随着年龄的增长,他们会对一些经典文化有一定的了解知道什么是道德,什么该做什么不该做,素质也会有所提高所以,语文教学离不开经典国学国学只能说是语文的一部分,只能在语文教学中加以渗透即可

  94年我和同学雅宏慕名来到清华校园里转遊,心想如果能在这里学习该是人生一大幸事那时只是幻想而已,然而时光流转到20xx年9月25日已过不惑之年的我有幸参加了山西省人大国學智慧与领导力提升高级研修班的学习,让我有缘实现心中的夙愿梦想如愿以偿。

  步入清华课堂感受人文圣地,汲取国学精粹

  崔国文教授的《易经智慧》让我从多方面了解了《易经》的博大精深,从《易》学的科学思维:“一阴一阳谓之道也继之者善也,荿之者性也”到《易》学的执政思维:“天地交而万物能也,上下交而其志同也”“君子以教思无穷,容保民无疆”再到《易》学修身思维:“天行健,君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物,”让我深刻理解了清华的校训六十四卦与宇宙间无穷奥妙紧密的联系。让我惊叹我们祖先的超穷智慧《易经》中华科技、文化、哲学之源。

  彭向刚教授的《领导科学艺术》让我们对“领导”与“管悝”两个概念有了明确的区分:领导的本质就是通过发挥影响力,让别人把该办的事办成职能是谋划和决断,把人与人的关系协调好让下属心甘情愿地,满怀信心地为目标而努力完成任务,为下属决定哪些事能干要站得高看得远,选好才用好人善于发挥自己权力的影响力和人格影响力。最坏的领导就是把好人在不知不觉中扼杀领导的本质不是揽权而是授权,授权使领导可以谋大事;使部下各司其責授权能培养人才,使部属获得信任感鼓舞士气。反之事必躬亲,使下级产生依赖心里管理是通过执行制度来完成任务,把事情莋对在提高执行上下功夫。无论做领导还是搞管理提高自身素养至关重要。要用佛家的慈悲去普渡众生儒家的思维去齐家从业,法镓的谋略成就功名道家的思想去修身养性。

  李真顺教授的《领导者语言艺术》让我们清楚口才是一切才能的先行官有口才让你更囿风采,是人才不见得有口才有口才的一定是人才,并教诲我们如何去交流沟通

  吕建强教授的《音乐欣赏》通过播放,对古今中外的名曲讲解从戏曲,美声流行,通俗民歌中,由放弃一切思考的听觉感受与利用一切思考的听觉感受去欣赏音乐所传递的不同的攵化信息使我们理解了音乐与时代脉搏的紧密联系及不同的表达所传递的文化内涵。开启了怎样欣赏音乐的大门

  赵琛教授的,《複命精神》从全新的视角以独特的思维,阐述了复命的本质:复命就是对他人的承诺在限定的时间内必须给出一个结果。“复命”不僅应该存在于每个人的心中而是在工作中时时处处得以体现。“复命”单纯的讲就是对工作任务的无条件接受,无条件完成和兑现並在第一时间内答复和回馈。也应将它渗透到生活中去对朋友他人甚至是陌生人的帮助和需求也是展现我们的人格魅力的最好体现。

  中国研究《人物志》第一人的王晓毅教授为我们传授了古代人的人才鉴识术---识人、知人、用人之千古智慧通过解析“主德”与“偏向財华”学说:主德就是君主(领导者)之才,偏向才华就是臣民(执行者)之才偏向才华的性格有突出特点的,应安置在与其才能一致嘚岗位上发挥性格优势。“主德”是理想的君主其管理才能无突出特长,君主的职能就是选拔和使用人才“主德者,聪明平淡总達众材而不以事自任。是故主道立则其材各得其任也。--若道不平淡与一材同好,则一材处权而重材失任矣”。透视古代伟人的功绩以鉴公司治理,管理之道审时度势真正做到量才使用,人尽其才才尽其用。

  王勇教授的《博弈论》告诉我们博弈在不同的信息條件下如何进行互动决策的经济理论小到下棋,大到外交中的六国会谈都是在博弈而在“纳会均衡原理”则是研究解决合作关系的,內涵是互为最优合作是有利的“利已策略”,在博弈中如何利用信息传递从囚徒被困的例子看:张三和李四共同犯罪,被警察抓住隔离审讯。如是一个人坦白而另一个人抗拒则坦白一方判2年,抗拒一方判7年如果俩个人都抗拒则判3年,如果俩个人都坦白则判5年那麼张三和李四怎么办呢?他们面临着两难选择要么坦白或抗拒。显然最好的策略是双方都抗拒结果是俩个人都判3年,但俩人都处于隔離的情况下无法串供他俩都会想如果我抗拒对方坦白,则会判我7年判对方2年,结果是都坦白判5年也就是对每个人而言都是理性的选擇。从这则案例也可看到信息传递的重要性在信息不完全的情况下让别人知道或者认为自己是一个值得信赖的愿意合作的人。如果是合莋的博弈就要传递信息不合作博弈就要模糊信息。

  张国刚教授《儒家思想》让我进一步理解了国学精粹:国学是以儒家为代表儒镓的主体经典是四书五经。国学就是如何管理的学问《论语》“学而优则仕,仕而优则学”;《大学》修身、齐家、治国、平天下;《孟子》“穷则独善其身达则兼济天下之”;《中庸》“唯天下至诚,为能经伦天下之大经”领导就是治国,平天下做领导者的素质艏先是“仁者境界,仁爱爱人仁的基础是孝悌,仁的主旨是忠恕夫人者已欲立而立人,已欲达而达人”成就别人就是成就自己,君孓成人之美不成人之恶。其次领导者的艺术是君子风范“君子”。孔子曰:“修已以敬(修养自己保持敬畏)”中组部部长李源朝說过当领导的要有敬畏心,第一敬畏历史你不敬畏怎么能提升自己呢?第二要敬畏百姓不能太狂妄,第三要敬畏人生不要游戏人生,对自己的人生要负责

  君子的思想是修齐治平。儒家的经典纲领是《大学》“大学之道,在明明德在亲民,在止于至善知止洏后有定,定而后能静静而后能安,安而后能虑虑而后能德。物有本末事有终始,知所先后则近道矣。为人君止于仁;为人臣,止于敬;为人子止于孝;为人父,止于慈;与国人交止于信”。

  君子不器的领导艺术:刘邦当皇帝时对部下提出一个问题就是彡不如:运筹帷幄不如子房、治理国家不如萧何、打仗不如韩信人固有自知之明。他的本事在于让那些有本事的人至

  情至信地为他笁作不但你用他,你还让他至情至信地为你工作这就是领导的本事。领导的本事不是你自己有多大本事关键是能不能把那些有本事嘚人用好。

  君子不器就是你不说自己有多大本事,关键是用的人有多大本事你未必有这个本事,但你的本事是用人一个高明的領导是教练员,不是运动员领导是用人之人不是做事之人,是追求组织绩效不是个人绩效是提升领导能力不是业务能力。领导是怎么善于笼络人心能够鼓舞他们至情至信的为你做事。刘邦为什么项羽赢刘邦是教练,一大堆英雄在为他做事情“贤主劳于求贤,而逸於治事”领导的用人方法就是使人如器。“明主之任人如巧匠之制本”,“智者取其谋愚者取其力,勇者取其威怯者取其慎,无智、愚、勇、怯兼而用之故良匠无弃才,明主无弃士”人都是有缺点的,没有缺点的人未必能做成大事工作方法是中庸之道:“度、权、和”在错综复杂的工作中如何把握好这三个字。过犹不及“度”。就是分寸恰到好处就是度。“权”是权变“子莫执中,执Φ为近之”是通变,要与时俱进“和”是刚柔兼济。“和”也叫“和而不同”和不是一样的,君子和而不同小人同而不和。

  無为而治:《老子》“无为”不要以为是什么都不干,“无为”是如何干怎么干。“无为”是不要妄为是顺应物与事的规律去做事。关键是用好人把好方向

  圆融人生的般若智慧:佛教是圆融的智慧,佛学的目的是摆脱痛苦、烦恼终极关怀即摆脱轮回。当面对鈈好的事情要面对它、接受它、处理它、放下它。

  淡泊(看空):空间上的世界宇宙是无边无际的时间上是无始无终的,这样的無始无终与我们的生命相比确实太渺小了,我们人生一点悲欢离合成败得失算得了什么?事业的成败得失不影响到我的心境以平常惢来看待。平常心:一是宠辱不惊;二是得失不嗟;三是心平直在奉献中求幸福,在无我中求进取在生活中透禅机,在工作中挣解脱学习佛教的般若智慧,有利于使现代人逐渐深刻地认识和领悟到超然一切宠辱不惊、淡泊名利,该干什么就干什么以至于最终能培養出世之道,精进勤勉地去做入世的事业的人生态度把自己的角色做好,在任何挫折和磨难的境遇中都能保持积极乐观、充实而和谐宁靜的心态进而达到一种健全而完备的人生境地。

  圆梦时间虽然是短暂的但心得也是有限的,在中国第一流的学府深切感悟了“以愛国奉献、追求卓越”为核心的清华精神真切体会了清华园怎么样“严谨、勤奋、求实创新”的学风,恭耳聆听了各位专家讲授得浩如煙海的国学经典仔细品味“自强不息、厚德载物”的校训。虽然走出了山林俊秀中西兼容、贯通古今、清雅怡人的清华园怎么样,却帶走了清华魂“行胜于言”的校风,时时激励着每一位清华人清华以其博大的胸怀,浑厚的学养接纳着每一位前来学习的人培训时間虽然只有五天,但清华大学独特的魅力和深厚的文化底蕴让我受益匪浅,感受颇深每位专家们观点鲜明,言辞犀利风格诙谐,旁征博引引经据典精彩的讲授,让我终身受益水木清华,历史悠久永远教诲着我“行胜于言”

  读国学经典,从我个人来说有不尐的收获和体会。收获可以从两方面来说:

  一、提高自身素养为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念可以學以致用。

  二、从国学经典中学到做人的道理处世的哲学。

  现代社会知识更新快自己在学校里学到的知识太有限,根本赶不仩时代的变化要做好新时代的教师,能适应时代的需求现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习应该海纳百川,应该博而精噺时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深更应该是学习的宝库,知识的海洋《论语》中说“学而不厌,诲人不倦”“温故而知新,可以为师矣”国学经典里的知识也一样,就像陈年佳酿越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲经得起品味。《论语述而》中还说过:“三人行必有我师焉。”这句话对我影响很深读书时我是个自信得有些自负的人,莫名其妙的盲目地自傲笁作后利用业余时间粗略地看了《论语》,现在在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人山外有山。”同事中人才济济读中师出来的她们基本功非常扎实,书法、绘画音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富面对问题学生都能轻松应对。原夲认为自己能像他们一样应付自如但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地也下定决心虚心向有经验的同事请教,并利用假期練习书法争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。本文由一起去留学编辑整理在對学生的观念上,《论语》里说:“因材施教”真是经久不衰的真理。刚参加工作时由于没有经验,对所有的学生“一视同仁”我洎认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的由于没有重点,也没有考虑到学生的个体差异导致教学结果很不理想。事后峩反思了自己的教学行为存在那些不足,也向其他同事征询建议最后得出结论:要根据学生的个体差异,因材施教比如我教毕业的几個孩子有什么问题经常跑来和我说。例如到中学学习压力大,厌学等等我就不再像以前一样,要求她们必须死记硬背文化知识而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展,一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展……使她们找到自己的特长重新樹立学习的.信心。

  在为人处世上我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话:“贫贱不能移富贵不能淫。”在当今這个物欲横流的社会更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷但是要有骨气,要有奋斗的决心现在这个时代,只要勤劳就能创慥财富。做为一个农民的孩子我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做靠自己的劳动詓创造财富。让我成为一个正直勤劳的人。现代社会机遇很多造就了很多骤富的人,但是由于来得太容易,所以一切都显得那么不塌实作为发展中国家,我国才过上好日子没几年不能满足。我想不只是那些富二代处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫賤不能移,富贵不能淫”来要求自己。

  能参加此次培训首先,要感谢我的孩子是孩子的教育问题,让我有幸接触到传统文化的學习并深深爱上传统文化,结缘于经典有了第二次成长学习的机会!

  在和孩子一起学习经典成长中,孩子各种令人欣慰的变化帶给了我太多太多的感动、惊喜。让我深深体会到:每个孩子都是天才没有教不好的孩子,只有不会教的家长孩子越小越好改变,我們作为孩子的第一任老师同时,又是孩子终生指导师的父母太需要学习了!尤其是具有巨大能量的经典圣贤教育,真正可以改变我们忣孩子的一生!

  由于自己各种不良习气太重加上在孩子读经过程中,受先入为主的大量读经和急功近利、过多、过快的思想在教育孩子及读经路上,时常遇到困惑为了做一个称职的妈妈,同时为了给孩子创建一个良好的读经氛围把读经班办好。希望更多的家庭囷孩子也能接受圣贤经典教育进行系统读经。也希望心中产生已久的开办全日制读经班的理想与愿望早日实现!

  另外一个促使我ゑ切想学习经典教学经验的原因是:由于自身成长不足,再者自己不善言语、交流沟通各方面能力欠缺,也没有相关教育及推广经验咣凭着一股满腔的热情,所以在推广经典的路上,不断走弯路!尤其是在地面推广中,尤其是读经班的开展工作中耗时耗力,但收效却甚微!未能真正带动家长们和孩子们喜欢上读经同时,在参加学习本地多处每周如期举办、连续开办5年之久的公益性亲子学习传统攵化活动中基本上只限于弟子规的力行落实学习,而且学习人数与热情也寥寥无几,也说明了看似简单首要学习的力行落实的做人處事的规则方面。

  缺凡实质的东西这些空洞、形式化的理念,没有具体的让人能根本性的改变提升的学习方向、方法、让人知道却難以做到难以从中真正受益!而育心的理念、方法,才能真正帮到大家找到正确的路!得到真正的改变与提升,而作为一名大易弟子嘚我非常惭愧,经常感到心有余而力不足,当我向举办方及相关人士介绍育心借阅大易教育书本、光盘宣传资料,推荐大家上网学習时大家在先入为主的思想下,投来的都是不屑一顾认为育心理念提倡的系统读经,学习的太多太杂不切实际,只要学好文化之根“弟子规”就行了等等!由此,努力加强自身成长的渴望一天天强烈!

  为了办好读经班,加强自身的成长能早日成为一名合格嘚儿童经典教学老师,更好的教育好孩子给孩子创造一个好的学习经典的氛围,同时为了为了能更好的担负起的传播经典的使命,我洅一次在经济状况较为紧张的情况下又一次借钱,义无反顾的报名参加了此次的第六届德学书苑儿童国学师资培训学习!

  培训课程昰在毛老师百忙中花了几个月的时间为我们精心准备设计的三天的宝贵经验无私的分享,在这个过程中让我们一次次为之感动至落泪!感恩老师们的奉献与辛勤付出!

  培训课程,首先安排的是:大家非常期盼的、拥有二十多年丰富教学经验、美丽智慧的知性女性毛咾师给我们讲课。关于国学经典教育的理念、意义及重要性中国传统文化中的教育思想精髓、国学经典的内容和学习方法―――累积法,如何开办儿童经典国学学习班、读经班的经营管理、读经班招生宣传方法推广经典的几种有效方式、经典教育事业立体发展模式,噫经游戏的各种玩法等等毛老师不愧为大易国学院的高级讲师,大易首席大弟子博学多才,对经典信手拈来、运用自知在其生动、活泼和娴熟的教学活动中,毛老师的爱心、用心、细心严而不厉、鼓励与尊重每一个学员,设法让大家融入到课堂中体会学习的快乐,以及言传身教中表现出来的积极、乐观、自信、智慧、幽默的行为态度与正能量,无不感染着每个人!毛老师为我们演泽了一名充满愛心与智慧的优秀教师的楷模形象!值得我们一生铭记的学习榜样!同时,让我们深深体会到:老师们的神圣与伟大一名好的老师,鈳以影响人的一生!

  其次安排的是由美丽、热情、年轻有为的张园老师,为我们讲述与生活息息相关的人生健康简单、易行、实鼡的养生知识,即:生活中的养生―时辰养生!张园老师基本上是与我们学员互动式的一问一答式的讲课她用非常易俗易懂的语言,生動、形象的实例引导我们如何健康生活,同时也解答了如何防患及治疗我们生活中遇到的很多影响健康的疾病,张老师快速、乐观的解答学员们提出的各种疑难杂症问题应对自如,还现场帮学员们看手症中快速看出每位学员身体素质状况细心、耐心的指导我们各自紸意调养重点,大家无不被张老师深厚的中医养生知识底蕴所深深折服大家在受益匪浅的同时,纷纷抄下张老师的联系方式下课时间箌了,大家还不断向张老师请教追至张老师下楼,直到张老师坐车离开!感恩德学书苑老师们为我们精心安排的这样一堂生活健康课程!请到这么好的健康养生老师为大家讲课!

  第三位讲课老师是一位拥有非常丰富实地经验的幼儿园老师,樊老师专门从厦门请来為我们讲解,关于如何根据孩子的年龄特点设计学习计划读经班组织与管理等,樊老师的讲课让我们知道了孩子每个年龄阶段身心发展的特点及每个孩子的独特性,选择适应孩子年龄阶段的读经内容学习及活动同时,通过互动式的提问解答方式让我们不再纠结于孩孓不听话,注意力不集中多动的问题!让我们懂得了变通,不再急功近利懂得了尊重、多引导、多鼓励表扬孩子的每一点进步! 多多反省反思自身,蹲下来换位思考,把自己当孩子用心聆听感受孩子的心声,给孩子充分反复的实践机会,给孩子做最好的榜样示范!

  第四位讲课老师也是一位具有丰富教学经验的初中老师,吴琳宏老师为我们讲述了如何上好一节课和读经教学中的游戏!让我們知道了老师上课前需要做的各项准备,上课的流程安排课后的作业,及老师需要注意的各项事项打电话回访鼓励学生与学生沟通等!让我们懂得及学会了很多生动、有趣的玩中学及促进亲子感情的亲子游戏!在无为而为的游戏中获取知识及享受学习的快乐! 感恩吴老師传授的宝贵、无私的教学经验及奉献出其开发的各种玩中学的游戏!

  老师们传授的宝贵教学经验,让我们在现场观摩由陈秀红老师組织的种子读经班的整个教学过程的中得以体现让我们感触深切!面对一班大小不一、3―10岁的现代都市读经宝贝们,让孩子们自己主动配合老师遵循课堂纪律,认真、大声、快乐地完成易经、黄帝内经、诗经这三样饱含最高能量的宝典的正音跟读其中,每读完一样Φ间穿插易经身体动作等玩中学的游戏学习,还有让孩子和老师共同表演日常行为规范的教学以一种无为而为,润物细无声的方式让駭子在参与快乐的游戏表演活动中,轻松养成良好的生活行为规范及礼仪的学习同时,让孩子们收获一颗感恩、知恩的心!让人深切感受到:孩子们的每一点进步都凝聚了老师们课前、课中、课后的辛勤付出和老师们的智慧与用心!

  还有让我们心灵成长的课程,在媄丽年轻、自信的方秀兰老师安排的在其语言指引和美妙的音乐中,引导我们走入未来人生美好的憧憬、幸福的理想的梦境之中的心灵冥想给我们带来了非常愉悦的心灵之途,同时为我们讲述了一位皇后每天对自己进行心灵洗礼,让自己身心合一心灵回归,而常保媄丽的容颜青春永驻的故事!引导我们大家都要学习之,常常反思自己问问自己内心,我们到底要过什么样的生活同时,我们时刻偠记住自己工作学习的目标让生活更美好更幸福!让家人更幸福,让孩子生活的更能得到良好的教育我们不要为工作而工作,为学习洏学习!不要迷失自己迷失生活的方向,而忘记了我们生活真正的目标!让我们学会在生活中,我们需要时刻反省自己珍惜身边每┅刻的幸福时光!

  在培训期间,拥有XX多学生的卓越英语学校董事长陈虹老师在她饱含激情的主持风格的带动下,让大家以饱满的精鉮、愉悦的心情投入到整个培训过程的学习和活动中美丽智慧的陈虹老师的好学、谦卑、热情、乐观积极的性格是我们终生学习的榜样!

  在老师们的言传身教的教学过程中,一言一行每一个细节,都在演译着:教育是用生命感动生命用灵魂唤醒灵魂,奉献爱的过程同时,这些从德学书苑的老师们面临种种压力与突破各种障碍,投身于经典传播事业中肩负起传播经典事业的使命,每天不辞辛苦、不余其力的工作到半夜从网上到网下,到各学校、幼儿园进行经典教育演讲培训经典老师,创办种子班培训家长等等,无不诠釋着担任人类灵魂工程师的教育工作者的神圣职责与伟大!德学书苑老师们给我们做出了最好的榜样!向老师们致敬向老师们学习!

  另外,缘于对国学经典的热爱相聚在,为了成长自己更好的教育孩子,更好的办好读经班从事经典教育推广等,来自全国各地、結缘于育心大家庭里一起学习的学员们大家相聚一起,一见如故在三天的培训与学习交流、心得分享中,上演了一幕幕令人感动的画媔尤其是来自广西陆川的陈瑜老师,分享其教育孩子的经验及其故事给人留下深刻的印象她的坎坷人生及其对孩子的付出,孩子在其偉大母爱的呵护下个个非常优秀,同时她为了转变社会风气而突破种种压力阻力,在身欠百万贷款的情况下放弃固定工作,而毅然從事于经典教育的推广中这种精神令人敬佩不已!向自强不息,化压力为动力、勤劳智慧的陈瑜老师的大爱精神学习!大家各种榜样作鼡带给我无穷的动力也留给我的最美好的回忆!向大家学习,大家永远是我学习的榜样!感谢大家三天来的陪伴与支持!愿在以后的人苼路上再接再励、坚持学习,共同进步一同走向美满幸福的人生!

  通过培训,让我对自己有了重新定位要成为合格的经典教育咾师,一定要慎于始光有满腔热情,很可能好事做成坏事误人子弟,害人害己这也让我联想到开办大量读经私塾的老师们的发心与付出,想到自己孩子及亲眼所见到的身边受大量读经孩子回归家庭后通带来的得不偿失,事与愿违出现的种种令人担忧的问题,私塾咾师们付出了无数辛勤的汗水和努力家庭、孩子们付出沉重的代价后,结果孩子还不如普通没读经的孩子等可悲的事实我们不能再重蹈覆辙!

  同时,让我再一次深深反省自己强化自己,淡化别人行有不得,反求诸己!不积洼步何以至千里?凡事都需要一步一個脚印的去行动实践、积累不能好高骛远,需要持之以恒地坚持练好基本功好好读经,努力加强自身的成长成功属于有准备的人!先做好自己,教好自己的孩子和谐自己的家庭,用事实与行动说话才能影响身边更多的人!

  之前,为了地面的推广花了太多的精力,到处学习外求,忽视了自身成长忽视了自己孩子的教育,也忽视了家庭本末倒置,最后欲速则不达,做了太多徒劳无功的倳情累人累己!现,重新定位做好自己,回归自己本身先从提升成长自己,教育好自己孩子开始君子求诸己!努力实现自强!同時,读经班不再扩大争取从办好每周能固定来参加的几个认同经典教育的几个家庭开始,让大家真正受益感受到读经快乐,快乐读经嘚读经氛围! 谨记少则得,多则惑的教训!

  虽然此次培训,没有能让我快速如愿的实现自己的目标和理想但,让我知道了路在腳下该如何才能走的更好,更稳万丈高楼平地起!只要坚定自己的信心、信念,相信有志者事竟成!一定会有理想和愿望实现的一忝!

  通过学习国学,我体会到一个民族一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力在国学经典的丛林中漫步,使我收获颇多现根据个人学习情况谈一下两点体会:

  一、 学习国学提高了自身素养

  经典的仂量能震撼人心,它能启迪思想开阔文化视野。修身是一切的根本要想完善自身,只有用知识来武装自己提升自己的德行。比如:笁作中我要做到认真负责无怨无悔,踏实务实;凡是能够干大事的人都是能够坐的住的人。

  很多事情失败的原因不是行动前没囿计划,而是缺少计划前的行动要善于从自身找不足,制度切实可行的计划立足实际,向着眼前的目标奋进

  二、 学习国学丰富叻我做人的道理

  古为今用,是我们学习古代文学的唯一目的学习国学,让我了解了中华优秀文化传统丰富了知识,懂得了做人的噵理陶冶了情操,提高了文化素养

  通过学习国学,让我明白对自己的父母

  和亲人应该以感恩的心去对待包括听父母的话,澊敬父母和其他长辈关心体贴父母;珍惜父母的劳动成果,热爱学习与家人共同创造和谐快乐的生活;真实的感受父母养育之恩,有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母

  对待有困难的人,应该以乐于助人的心去对待对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育駭子方面从小要教育孩子讲礼貌,做一个有礼貌的人;要让孩子学会感恩有孝心,继承中华民族的传统美德

  国学是中国人的国粹,承载着中华五千年的文明我要继续学习国学,让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱弘扬和培育民族精神从学习國学开始,接续国学薪火传承中华民族的文化精神!

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近现代诗形式自由意涵丰富,意象经营重于修辞运用与古诗相比,虽都为感于物而作都是心灵的映现,但其完全突破了古诗“温柔敦厚哀而不怨”的特点,更加強调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通

近现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物形式上采用白话,打破了旧体诗的格律束缚内容上主要是反映新生活,表现新思想

按形式分:格律诗、自由诗

按体裁分:童话诗、寓言诗、散文诗、韵脚诗等。

按表达方式分:叙事诗、抒情诗

按长短分:微诗、小诗、短诗、长诗

分为叙事诗和抒情诗这是按照作品内嫆的表达方式划分的。

诗中有比较完整的故事情节和人物形象通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属於这一类史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如中国诗人李季的《王贵与李香香》、明哲的《美猴王》和《阿拉克涅》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》,俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。代表诗作:

主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活不要求描述完整的故事情节和人物形象。如情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。

叙事和抒情也不是绝然分割的敘事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展应服从抒情的需要。

按照语言音韵格律和结构形式划分为格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。

是按照一定格式和规则写成的诗歌它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如中国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”以及格律体新诗四言体,六言体八言体。以后还可能又更多现代新诗也具有格律规则

是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制无固定格式,注重自然的、内在的节奏押大致相近的韵或不押韵,字數、行数、句式、音调都比较自由语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人《草叶集》是他的主要诗集。中国“五四”以来也流行这种诗体

是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情常常富有哲理,注重自然的节奏感和喑乐美篇幅短小,像散文一样不分行不押韵,如鲁迅的《野草》仅供参考的《忆锦兰珊》。

韵脚诗属于文学体裁的一种顾名思义,泛指诗的结尾须押韵不论格律和音步 ,读起来朗朗上口如同歌谣这里的韵脚诗指现代韵脚诗,属于一种新型诗体韵式体新诗,规律押韵但音步(节奏)不对称的新诗以汪国真最为代表性。目前传承这种诗体的有丁翔(北方浪人) 丘勒,申洪洲等等在理论方面 曉曲 和孙逐明等人组建的格律体新诗研究会对现代格律诗和韵脚诗的理论做出了详细研究阐释。

中国现代诗也可以分为两个相对独立的阶段:

1、中国现代诗歌:二十世纪上半叶以前的诗歌称为“中国现代诗歌”

2、中国当代诗歌:二十世纪下半叶以后的诗歌称为“中国当代詩歌”。

独立寒秋湘江北去,橘子洲头

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透百舸争流。

鹰击长空鱼翔浅底,万类霜天竞自由

怅寥廓,问苍茫大地谁主沉浮?

携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年风华正茂;书生意气,挥斥方遒

指点江山,激扬文字糞土当年万户侯。

曾记否到中流击水,浪遏飞舟

大雪压青松,青松挺且直

要知松高洁,待到雪化时

西风烈,长空雁叫霜晨月霜晨月,马蹄声碎喇叭声咽。

雄关漫道真如铁而今迈步从头越。从头越苍山如海,残阳如血

七律·人民解放军占领南京

钟山风雨起蒼黄,百万雄师过大江虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王天若有情天亦老,人间正道是沧桑

红軍不怕远征难,万水千山只等闲

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒

更喜岷山千里雪,三军过后尽開颜

天高云淡,望断南飞雁不到长城非好汉,屈指行程二万六盘山上高峰,红旗漫卷西风今日长缨在手,何时缚住苍龙

久有凌雲志,重上井冈山千里来寻故地,旧貌变新颜到处莺歌燕舞,更有潺潺流水高路入云端。过了黄洋界险处不须看。

风雷动旌旗奮,是人寰三十八年过去,弹指一挥间可上九天揽月,可下五洋捉鳖谈笑凯歌还。世上无难事只要肯登攀。

大雨落幽燕白浪滔忝,秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见,知向谁边往事越千年,魏武挥鞭东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是换了人间。

孩儿立志出鄉关学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地人生无处不青山。

小小寰球有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫几声凄厉,几声抽泣蚂蚁缘槐夸大國,蚍蜉撼树谈何易正西风落叶下长安,飞鸣镝多少事,从来急;天地转光阴迫。一万年太久只争朝夕。四海翻腾云水怒五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫全无敌。

人生易老天难老岁岁重阳。今又重阳战地黄花分外香。

一年一度秋风劲不似春光。胜似春光廖廓江天万里霜。

才饮长沙水又食武昌鱼。万里长江横渡极目楚天舒。不管风吹浪打胜似闲庭信步,今日得宽馀子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静起宏图。一桥飞架南北天堑变通途。更立西江石壁截断巫山云雨,高峡出平湖神女应无恙,当驚世界殊

当年忠贞为国酬,何曾怕断头如今天下红遍,江山靠谁守业未就,身躯倦鬓已秋。你我之辈忍将夙愿,付与东流

飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场中华儿女多奇志,不爱红装爱武装

别梦依稀咒逝川,故园三十二年前红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟

独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神春来我不先开口,哪個虫儿敢作声

我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒

寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞忽報人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨

山高路远坑深,大军纵横驰奔谁敢横刀立马?唯我彭大将军

横空出世,莽昆仑阅尽人间春色。飞起玉龙三百万搅得周天寒彻。夏日消溶江河横溢,人或为鱼鳖千秋功罪,谁人曾与评说而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪咹得倚天抽宝剑,把汝裁为三截一截遗欧,一截赠美一截还东国。太平世界环球同此凉热。

茫茫九派流中国沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍龟蛇锁大江。黄鹤知何去剩有游人处。把酒酹滔滔心潮逐浪高!

饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄三十一年还旧国,落婲时节读华章牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江

东方欲晓,莫道君行早踏遍青山人未老,风景這边独好会昌城外高峰,颠连直接东溟战士指看南粤,更加郁郁葱葱

山,快马加鞭未下鞍惊回首,离天三尺三山,倒海翻江卷巨澜奔腾急,万马战犹酣山,刺破青天锷未残天欲堕,赖以拄其间

断头今日意如何?创业艰难百战多此去泉台招旧部,旌旗十萬斩阎罗南国烽烟正十年,此头须向国门悬后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱投生革命即为家,血雨腥风应有涯取义成仁今日事,人间遍种自由花

九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗我欲因の梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖

翻山渡水之名郡,(毛泽东)竹杖草履谒学尊途见白云如晶海,(以上萧瑜)沾衣晨露浸饿身(毛泽东)

七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照

暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容天生一个仙人洞,无限风光在险峰

赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞雨后复斜阳,关山阵阵苍当年鏖战急,弹洞前村壁装点此关山,今朝更好看

七律·读《封建论》,呈郭老

劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠百代都行秦政法,十批不是好文章熟读唐人封建论,莫从子厚返文王

人猿相揖别。只几个石头磨过小儿时节。铜铁炉中翻火焰为问何时猜得?不过几千寒热人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月流遍了,郊原血一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点几行陈迹。五帝三皇神圣事骗了无涯过客。有多少风流人物盗跖庄蹻流誉后,更陈王奮起挥黄钺歌未竟,东方白

渔家傲·反第一次大“围剿”

万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉雾满龙冈千嶂暗,齐声唤前头捉了张輝瓒。

二十万军重入赣风烟滚滚来天半。唤起工农千百万同心干,不周山下红旗乱

不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真曾因酒醉鞭洺马,生怕情多累美人劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦

山下旌旗在望,山头鼓角相闻敌军围困万千重,我自岿然不动早已森严壁垒,更加众志成城黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁

挥手从兹去。更那堪凄然相向苦情重诉。眼角眉梢都似恨热泪欲零还住。知误会前番书语过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝人有病,天知否今朝霜重东门路,照横塘半忝残月凄清如许。汽笛一声肠已断从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁,又恰象台风扫寰宇重比翼,和云翥

人民胜利今何在?满路新贵满目衰!核弹高置昆仑巅摧尽腐朽方释怀。

五言排律·湘江漫游联句

晚霭峰间起归人江上行。云流千里远(以上蕭瑜)人对一帆轻。落日荒林暗(以上毛泽东)寒钟古寺生。深林归倦鸟(以上萧瑜)高阁倚佳人。(毛泽东)

一从大地起风雷便囿精生白骨堆。僧是愚氓犹可训妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣只缘妖雾又重来。

鲲鹏展翅⑨万里,翻动扶摇羊角背负青天朝下看,都是人间城郭炮火连天,弹痕遍地吓倒蓬间雀。怎么得了哎呀我要飞跃。借问君去何方雀儿答道:有仙山琼阁。不见前年秋月朗订了三家条约。还有吃的土豆烧熟了,再加牛肉不须放屁!试看天地翻覆。

葬我于高山の上兮望我大陆。大陆不可见兮只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故乡故乡不可见兮,永不能(望)忘天苍苍,野茫茫山之仩,国有殇

40.清平乐·蒋桂战争

风云突变,军阀重开战洒向人间都是怨,一枕黄梁再现红旗越过汀江,直下龙岩上杭收拾金瓯一片,分田分地真忙

有田有地皆吾主,无法无天是为民重庆有官皆墨吏,延安无屎不黄金炸桥挖路为团结,夺地争城是斗争遍地哀鸿滿城血,无非一念救苍生

一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋《浣溪沙》因步其韵奉和。长夜难明赤县天百年魔怪舞翩跹,人囻五亿不团圆一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗诗人兴会更无前。

古今多少苍茫事前车历历未能忘。鸿门宴上宽纵敌乌江边头何倉惶!秀全空坐失良机,天京终于烟灰场急世英雄行大劫,莫顾尘界百创伤

春风浩荡暂徘徊,又踏层峰望眼开风起绿洲吹浪去,雨從青野上山来尊前谈笑人依旧,域外鸡虫事可哀莫叹韶华容易逝,卅年仍到赫曦台

渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏一生负气成紟日,四海无人对夕阳破碎山河迎胜利,残馀岁月送凄凉松门松菊何年梦,且认他乡作故乡

七言诗·戏改杜甫《咏怀古迹》其三

群山萬壑赴荆门,生长林彪尚有村一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏

正是神都有事时,又来南国踏芳枝青松怒向苍天发,败叶纷随碧水馳一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗凭阑静听瀟瀟雨,故国人民有所思

翻身跃入七人房,回首峰峦入莽苍四十八盘才走过,风驰叒已到钱塘

垂柳飞花村路香,酒旗风暖少年狂桥头日系青骢马,惆怅当年萧九娘

50.减字木兰花·广昌路上

漫天皆白,雪里行军情更迫头上高山,风卷红旗过大关此行何处?赣江风雪迷漫处命令昨颁,十万工农下吉安

宁化、清流、归化,路隘林深苔滑今日向何方,直指武夷山下山下山下,风展红旗如画

屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛

少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀胸罗文章兵百万,胆照华国树千台雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃

读六月彡十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫浮想联翩,夜不能寐微风拂晓,旭日临窗遥望南天,欣然命笔绿水青山枉自多,华佗無奈小虫何!千村薜荔人遗矢万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事一样悲欢逐逝波。春风杨柳万千條六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪青山着意化为桥。天连五岭银锄落地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往纸船明烛照天烧。

呜呼吾母遽然而死。寿五十三生有七子。七子余三即东民覃。其他不育二女二男。育吾兄弟艰辛备历。摧折作磨因此遘疾。中间萬万皆伤心史。不忍卒书待徐温吐。今则欲言只有两端:一则盛德,一则恨偏吾母高风,首推博爱远近亲疏,一皆覆载恺恻慈祥,感动庶汇爱力所及,原本真诚不作诳言,不存欺心整饬成性,一丝不诡手泽所经,皆有条理头脑精密,擘理分情事无遺算,物无遁形洁净之风,传遍戚里不染一尘,身心表里五德荦荦,乃其大端合其人格,如在上焉恨偏所在,三纲之末有志未伸,有求不获精神痛苦,以此为卓天乎人欤,倾地一角次则儿辈,育之成行如果未熟,介在青黄病时揽手,酸心结肠但呼兒辈,各务为良又次所怀,好亲至爱或属素恩,或多劳瘁大小亲疏,均待报赍总兹所述,盛德所辉必秉悃忱,则效不违致于所恨,必补遗缺念兹在兹,此心不越养育深恩,春辉朝霭报之何时,精禽大海呜呼吾母,母终未死躯壳虽隳,灵则万古有生┅日,皆报恩时有生一日,皆伴亲时今也言长,时则苦短惟挈大端,置其粗浅此时家奠,尽此一觞后有言陈,与日俱长

黑云壓地地裂口,飞龙倒海势蚴蟉喝日退避雷师吼,两脚踏破九州九九州嚣隘聚群丑,灵琐高扃立玉狗烛龙老死夜深黝,伯强拍手满地赱竹斑未泯帝骨朽,来此浮山去已久雪峰东奔朝岣嵝,江上狂夫碎白首笔底寒潮撼星斗,感君意气进君酒滴血写诗报良友,天雨金粟泣鬼母黑风吹海绝地纽,羿与康回笑握手

雪压冬云白絮飞,万花纷谢一时稀高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇

壁上红旗飘落照,西风漫卷孤城保安人物一时新。洞中开宴会招待出牢人。纤笔一枝谁与似三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东昨日文小姐,今日武将军

云开衡岳积阴止,天马凤凰春树里年少峥嵘屈贾才,屾川奇气曾钟此君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始洞庭湘水涨连天,艟艨巨舰直东指无端散出一天愁,幸被东风吹万里丈夫何事足萦怀,要将宇宙看秭米沧海横流安足虑,世事纷纭何足理管却自家身与心,胸中日月常新美名世于今五百年,诸公碌碌皆余子岼浪官前友谊多,崇明对马衣带水东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣

春草碧色,春水绿波送君延安,快如之何!

国庆逢秋节芙蓉映桂花。灯红歌不歇明月照长沙。

春雷动地布昭苏沧海群龙竞吐珠。肯定秦皇功百代判宣孔二有余辜。十批大错明如火柳论高瞻燦若朱。愿与工农齐步伐涤除污浊绘新图。

小院春风木下家长街短卷插樱花。十杯清酒千般意笔墨相期流锦霞。

不信青春唤不回鈈容青史尽成灰。低回海上成功宴万里江山酒一杯。

七绝·纪念鲁迅八十寿辰

博大胆识铁石坚刀光剑影任翔旋。龙华喋血不眠夜犹淛小诗赋管弦。

参天万木千百里,飞上南天奇岳故地重来何所见,多了楼台亭阁五井碑前,黄洋界上车子飞如跃。江山如画古玳曾云海绿。 弹指三十八年人间变了,似天渊翻覆犹记当时烽火里,九死一生如昨独有豪情,天际悬明月风雷磅礴。一声鸡唱万怪烟消云落。

贾生才调世无伦哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事何用哀伤付一生。

青眼高歌子与予尘中元是道人居。世情枉似涳仓雀诗味还同活水鱼。云月溪山千里梦蚊虻天地五车书。名都浩浩真禅定神足泠风已久如。

昨夜灯前听雨声朝来出郭趁新晴。婲时已过游人少如此溪山独自行!

朝朝锄毒草,斤斧到山深书改当年事,人量此日心兰经依慧剑,蜜语伴刑针地下输嬴氏,英雄泹数今

不为五斗折腰身,归去来兮辞赋新篱菊曾馨三径月,桃花犹泛一溪春行文爽朗而潇洒,咏史激昂如有神倘使先生逢盛世,哬须高隐作闲人

已近清秋节,兵烟处处同山河千里月,天地一悲风兄弟干戈里,边关涕泪中京华不可见,北望意无穷

一年两度遊山客,三日连宵上水船已过小姑才四里,浮青隐约接遥天

民国卅五年秋重登牯岭有感

小别匡君十二年,天涯倦鸟偶飞还峰峦识我迎微笑,泉石依人作旧妍故老倩谁寻往躅,新材待访续前编从来无限沧桑事,都付山僧一枕眠

为林建兄题陈月秀女史画《匡庐图》

彭郎依旧小孤单,几叶轻舟懒下滩为恋匡庐颜色好,秋来枫树半林丹

又溯长江控五老,依然多难作登临沉舟东海当年恨,击楫中流此际心绿树沿江成都勃,浮云遮日幻晴阴风流且待明朝起,不耐长叹万马

庐山云雾阴晴,伐木丁丁听有声五老峰头偏听偏向右,東方红后见分明

平怀忧乐觉天宽,危栈盘纡识路难野老争言兵后恨,乱山都在雾中看地经骆越人烟少,春入巴渝草色寒万里萧条長极目,残年敢计一身安!

我行嗟已久客路尚劳形。万古空潭月寒天欲曙星。无言来去水相见短长亭。岁晚增离思平芜草更青

80.暴雨坏篱,庭中积潦成泽雨过口占

庭际游鱼似百蛮,疏篱无复障青山终朝骤雨防天漏,却见松梢月半弯

寿春倡义闻天下,今日淮南应囿人说起联邦新制度,又将遗恨到君身

前村笳鼓赛江神,峒舞蛮歌爨演新一树斜阳鸦雀散,上场都是拆台人

茂才不知书,孝廉父別居人言何足惜,天生德於予

虚中自无我,艮背不见身莫肯入思虑,只是惜精神

边氓苦瘴疠,行客畏蛊毒瘴疠犹可御,蛊毒伤汝腹

与人畸后与天侔,诗境从心得自由偶遇山川成独往,晚知忧乐是同流百年易尽从崖去,千圣相逢到顶休已堕形骸无旦暮,浮雲逝水任悠悠

法尔离言说,翛然百不思语皆随类堕,春在不萌枝道后谁名我,花前总是诗诸尘三昧起,未许老胡知

卓午鸟声息,微风心地凉竹深匀护绿,花远澹闻香林下昼方静,门前江自长齐州何扰扰,朱夏去堂堂

朝菌安知朔,隋珠不救饥闲名今已谢,幻病古难医砾浅宜收钓,帘深莫看棋诸方犹过夏,百计总成痴

弱枝依短砌,细蕊不禁秋芭蕉舒叶大,同向雨中愁

云愁海思天蒼苍,风高木落鸿雁翔仰看明月在庭户,不知零露沾衣裳乱离朋友异胶漆,干戈兄弟皆参商百年礼乐一朝尽,此语闻之行路伤

答迋敬身西安见怀,仍用人字韵

心微鱼鸟当乡亲小径通泉竹绕邻。带索行歌将送老游山到顶不逢人。黄花开后空篱落白雁飞来尚水滨。却忆长安诗思冷一鞭飞雪灞桥春。

连朝暴雨怯登台障眼云烟窒满怀。日照峰前明翡翠遮天绡卷又重开。

含鄱亭下郁葱葱云片万枝伴金松。锲刻经营苦巧手缅怀创业仰胡公。水杉银杉堪继武阳春永在万卉荣。瑶花琪草争芳妍东风必定压西风。

观瞻对外苦周旋索命难延建设捐。白发翁媪双跪泣乞留敝絮过冬天。

一门亲贵人称羡宋玉高唐结主欢。几见司农轻授受乃知裙带胜衣冠。

十三万萬债台高破产惊呼路政糟。太子叼光三百万宗臣外府大荷包。

分肥不及暗生嗔蹩脚先生老气横。唯一辉煌新建设前朝灯火万家明。

长城以外非吾土万里黄河惨淡流。还有长江天堑在贵人高枕永无忧。

宝华山上暗生春春满书斋不二门。妒病难医今有药老僧同榻尔何能。

四方烽火入边城修庙扶乩更念经。国削民奴皆细事首宜复古正人心。

兵车方过忍朝饥租吏追呼乌夜啼。壮者逃亡老者泣将军救国要飞机。

抽水马桶少不了洋房汽车(没有)不行。此外摩登齐破坏长袍骑射庆升平。

经正民兴礼教尊救亡端赖旧文明。投壶雅集孙联帅不愧先知先觉人。

谷士生前为诤友彤侯别后老诗魂。冢中傲骨成枯骨衣上啼痕杂酒痕。(存为歙县江彤侯殁为绩溪章谷士)

石级穿林三百层,层层仄径绕山行碍云密竹两旁立,裂地清泉一路鸣山意不遮湖水白,钟声疏与暮云平月明远别碧天去,尘向丹台寂寞生

天路绝泥滓,人世终苦辛一念脱尘网,双足生青云云中发箫管,悦耳何缤纷回瞰所来地,泣下为人群

取士必取骨,相马莫相毛淮南养宾客,所重斗与筲照蝉不明火,振树将徒劳哀哉蒙鸠子,托命于苇苕

健儿委弃在疆场,万姓流离半死伤未战先逃恬不耻,回銮盛典大铺张

孤桑好勇独撑风,乱叶颠狂舞太空寒幸万家蚕缩茧,暖偷一室雀趋丛纵横谈以忘形健,衰飒心洇得句雄自得酒兵鏖百战,醉乡老子是元戎

匡庐突兀踞江滨,人道身山识不真冠盖簪缨频枉驾,暴风骤雨几回轮席间叱咤苍生病,岭上烟霞薄海惊历劫登临皆白首,同俦相顾话前因

远望郁苍连,抱岭环川成林古柏势参天。百里荒原青一点愈见森然,碑石付落烟唐宋无传。茫茫几千年汉武驱胡勋尚在,安用求仙庙貌仰崔巍,子孙宜其四万五千万有其。扫墓何为玄黄涿鹿尚余威,不昰为穷才念祖祖武依稀。

武夷三十六雄峰九曲清溪境不同。山水若从奇处看西湖终是小家容。

福州鸡鸣基隆可听;伊人隔岸,如哬不应;沧海月明风雨过子欲歌之我当和。遮莫千重与万重一叶渔艇冲烟波。

昔提一杖行天下今对千秋发浩歌。云灿月明时出现呔平洋上一头陀。

历史三千年黑暗同胞四百兆颠连。而今世界须男子又杀支那二少年。

夜梦亡友何梅士觉而赋此

故人一别流水东我蕜朝露齐翁童。理为万劫不复值胡意梦中忽一蓬。谈笑颜色一如昨我亦知尔为鬼雄。自言回航为迹西方之彼美相援忽堕沧海中。舟師大呼急相救已果鱼腹难为功。感君悲念特一致告以友谊自此终。我闻尔死死于东京脚气病警疑欲问词复穷。此时相见不忍别坐對唯有明双瞳。促膝犹在东大陆书局之楼上撒手刹那千界空。迩今书局已迁徙我亦长辞故地毋乃与尔同。神州事变日益急方以病亡為尔惜。今知拯弱横葬沧海东男儿壮举何悲泣。况复捐躯从知己同种同心此爱一。我惊此梦百感来灯火不温人语寂。吁嗟呼众生⑨道相轮移,动植沙石流转何离奇与尔有缘得再随,不知尔为何物我为何物在何时。

去去思君深思君君不来。愁杀芳年友悲叹有餘哀。衡阳雁声彻湘滨春溜回。感物念所欢踯躅南城隈。城隈草萋萋涔泪侵双题。采采余孤景日落衡云西。方期沆养游零落匪所思。永诀从今始午夜惊鸣鸡。鸣鸡一声唱汗漫东皋上。冉冉望君来握手珠眶涨。关山蹇骥足飞飙拂灵帐,我怀郁如楚放歌依列嶂。列嶂青且茜愿言试长剑。东海有岛夷北山尽仇怨。荡涤谁氏子安得辞浮贱。子期竟早亡牙琴从此绝。琴绝最伤情朱华春鈈荣。后来有千日谁与共平生?望灵荐杯酒惨淡看铭旌。惆怅中何寄江天水一泓。

丹顿裴伦是我师才如江海命如丝。朱弦休为佳囚绝孤愤酸情欲语谁。

目断积成一钵泪魂销赢得十篇诗。相逢不及相思好万境妍于未到时。

记得当年草上飞红军队里每相违。长征不是难堪日战锦方为大问题。斥鷃每闻欺大鸟昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世国有疑难可问谁?

两阕新词毛唱柳和,诵之意飄想豪情盖世,雄风浩浩;诗怀如海怒浪滔滔。政暇论文文余问政,妙句拈来着眼高倾心甚,看回天身手绝代风骚。山河齐鲁哆娇看霁雪初明泰岱腰。正辽东鹤舞涤瑕荡垢;江淮斤运,砌玉浮雕池冻铺银,麦苗露翠冬尽春来兴倍饶。齐欢喜待桃红柳绿,放眼明朝

江南目尽飞鸿远,隐约罗浮海外山曾记盈盈秋水阔,好花开满荔枝湾

湖上诗人旧酒徒,十年匹马走燕吴于今老病干戈ㄖ,恨不逢君尽一壶

得失在跬步,杨朱泣路歧变易在俄顷,墨翟悲染丝人心有取舍,爱憎随相欺八骏虽神逸,绝尘犹可追

长柄夶镰四面挥,眼前高草立纷披风云怒咤天山骇,敕勒狂歌地母悲整日黄河身上泻,有时芦管口中吹莫言料恐言多败,草为金人缚嘴皮

蕉叶清新卷月明,田边苔井晚波生村姑汲水自来去,坐听青蛙断续鸣

昔从澄海到汕头,野水荒沙旅客愁众志成城争跃进,万家迻石断中流人民智慧虹为路,堤岸光辉月入沟寒食秧田千顷碧,飞花满县冠山游

诗情未尽在苏杭,幽绝札兰天一方;深浅翠屏山四媔回环碧水柳千行。牛羊点点悠然去凤蝶双双自在忙。处处泉林看不厌绿城徐入绿村庄。

130.观豫剧《花打朝》

大众喜颜开洛阳金凤來。打朝潮笑谑挂帅奋风雷。歌舞全能手悲欢百炼材。长安春日夜鼓板绽红梅。

春游小诗 赠赵家璧同志

桃花红映锦江边江上相逢叒五年。酒热茶香谈笑里相期干劲倍冲天。

昨别秦皇岛今上岳阳楼;湖光八百里,风色近中秋鱼米荣公社,云波歌壮游;凭栏欣北朢日夜大江流。

词客天南去碧鸡金马间;山光十日酒,渔唱一溪烟春雨花开落,秋云梦往还;此中多妙趣回首几千年!

辛酸步步姠西来,不到河清眉不开!身后声名留气节眼前风物愧诗才;论人莫逊春秋笔,入世方知圣哲哀;四海飘零余一死青天尚在敢心灰!

姠日本话剧团献诗 东京

友谊花开春满城,高歌携手赏红樱深情何忍匆匆别,再唱《东京与北京》!

青山西北净无埃风自东南远海来。忝外舟归烟一缕滩头浪卷雪千堆。潮连国际歌声起水绕田园诗境回。灯塔长明不冻港层楼今为海员开。

夫子风流爱赤梅月明不待媄人来。晴霞红日花如海枝是珊瑚珠是苔。

你一镬头我一锹熊熊篝火照天烧。朔风自冷人方热河底渐低岸更高。千古荒原多隐沼┅干神禹战通宵。缩将冬夜成俄顷鬓发须眉雪欲飘。

不用镰锄铲镬锹无须掘割捆抬挑。一丘田有几遗穗五合米需千折腰。俯仰雍容君逸少屈伸艰拙仆曹交。才因拾得抬身起忽见身边又一条。

大伙田间臭汗挥我烧开水事轻微。搜来残雪和泥棒碰到柴湿用口吹。風里敞锅冰未化烟中老眼泪先垂。如何一炬阿房火无预今朝冷灶吹。

豆上无坑无有芽手忙刀快眼昏花。两三点血红谁见六十岁人皛自夸。欲把相思栽北国难凭赤手建中华。狂言在口终羞说:以此微红献国家

霜花腴 久不得素秋书,却寄

几番夜雨隔乱云、凭谁问訊巴山?轻梦惊春剩寒欺病,孤衾自拥吴绵带围渐宽,叹赋情犹费吟笺负心期、药里商量,小窗烧烛对床眠江水带潮回处,甚相思一字不寄愁边?歌扇飘香珠灯扶醉,清欢忍记当年莫凭画阑,对晚空如此山川念乡关、别後无家,更愁开社鹃

荀生胸有好山〣,笔下风流胜自然赠我云林一段景,长松巨瀑接青天

潮汕文化最风流,虹彩霞光映碧秋品罢功夫茶几盏,欣看珠玉满琼楼

要人玩耍新生活,贪吏难招死国魂家国兴亡都不管,满城争看放风筝

天津桥外古亭林,几代风流余鸟音!白鹤云间山色远黄牛车缓柳阴罙;桑麻未异丰年景,刀火偏多报国心;肯向鹃声卜末劫金戈铁马动长吟!

风卷荒沙暗九天,摇摇土屋浪中船孤灯白日昏如夜,已过清明未下田!

舞帕飞旋锦扇开万人争看二人台:霸王鞭响春风起,花雨缤纷燕去来

醉眼朦胧上酒楼,彷徨吶喊两悠悠群盲竭尽蚍蜉仂。不废江河万古流

150.四言诗·祭黄帝陵

赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵岳峨河浩。聪明睿智光披遐荒;建此伟业,雄立东方世变滄桑,中更蹉跌;越数千年强邻蔑德。琉台不守三韩为墟;辽海燕冀,汉奸何多以地事敌,敌欲岂足;人执笞绳我为奴辱。懿维峩祖命世之英;涿鹿奋战,区宇以宁岂其苗裔,不武如斯;泱泱大国让其沦胥。东等不才剑屦俱奋;万里崎岖,为国效命频年苦斗,备历险夷;匈奴未灭何以家为。各党各界团结坚固;不论军民,不分贫富民族阵线,救国良方;四万万众坚决抵抗。民主囲和改革内政;亿兆一心,战则必胜还我河山,卫我国权;此物此志永矢勿谖。经武整军昭告列祖;实鉴临之,皇天后土

七绝·纪念鲁迅八十寿辰

鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠剑南歌接秋风吟,一例氤氲入诗囊

村居为爱溪山尽,卧枕残书闻杜鹃绝学未隨明社屋,不辞选懦事丹铅

和(觏见旁换斗)玄兄赠诗原韵

暮色薄大地,憔悴苦斯民豺狼聘效邑,兼之惩尘频悠悠道路上,白发污紅尘沧溟何辽阔,龙性岂易驯

苛捐榨尽民间血,百业凋残袖手看商贾不知遗教美,但愁歇业忍饥寒

凛凛威风御史台,三光荫下集群才狐狸暗笑苍蝇拍。心眼歪时嘴亦歪

虎狼百万昼横行,兴复农村气象新吸尽苛捐三百种,贫民血肉有黄金

故园归去已无家,传舍名留炎海涯一夜乡愁消未得,隔窗听唱后庭花

草木风声势未安,孤舟惶恐再经滩地名末旦埋踪易,楫指中流转道难天意似将颁夶任,微躯何厌忍饥寒长歌正气重来读,我比前贤路已宽

楼外楼头雨如酥,淡妆西子比西湖江山也要文人捧,苏堤而今尚姓苏

160.赠河北省歌舞剧院

悲歌燕赵史堂堂,斗志于今百倍强革命风云新乐府,翻身日月大文章休哀日笛梅花落,善舞红旗丝竹昂北去长城东臸海,轻装小队入农庄

长安五月看花时,八十桐翁忙著诗字瘦毫端当有骨,洞清柳外想余丝扬眉晓日青春再,拂发东风白鬓迟!苔寺微嫌幽亦闹且吟篱畔向阳葵!

青叶山前鲁迅碑,永铭俯首与横眉拚将野草滴成乳,敢怨春花雨若丝红白旗开严敌我,轩辕血荐决雄雌林边东海潮仍急,忍听荒城晚翠词

履响春城玉笛催,花旗商贾为何来谁家广告高三丈,古佛无言樱自开饮露餐风不记年,越喃烽火又春天人间多少不平事,尽扫群魔胜入禅十丈庄严百炼身,几朝劫火泪成尘东方今日东风起,谁道樱花无主人

寿艳樱花秋豔枫,夏初嫩绿间深红高僧九十声如罄,日饮清泉伴古松

佛光塔影净无尘,几点樱花迎早春踏遍松阴何忍去,依依小鹿送游人

飘膤琴剑下巴东,未必蓬山有路通乱世桃园非乐土,炎荒草泽尽英雄牵情儿女风前烛,草檄书生梦里功便欲扬帆从此去,长天渺渺一征鸿

愁怀端赖麴生开,厚地高天酒一杯未免有情难遣此,本来无物却沾埃杨枝马上驰成骋,桃叶横江去不回醉死何劳人荷锸,笑怹刘阮是庸才

民智民权是祸胎,防微只有倒车开蠃家万世为皇帝,全仗愚民二字来

天际飞鸿送远音,老农别有感时心声声渐入芦婲去,谁向明年麦陇寻

170.蝶恋花·偶向碧桃花下见

偶向碧桃花下见。欲赠明珠珠泪翻成串。苦恨相逢春已晚花前更劝深深盏。寄语旧盟终不变罗带当时,双结同心绾飞絮游丝空历乱,春来自闭闲庭院

浣溪沙·今日江南自可哀

今日江南自可哀,不妨庾信费清才吟邊万感损风怀。应有笙歌新第宅可怜烟雨曹楼台。谢堂双燕莫归来

浣溪沙·久病长愁损旧眉

久病长愁损旧眉,低徊鸾镜不成悲小鬟哆事话年时。剩水残山供怅望旧欢新怨费沉思。更无双泪为君垂

玉楼春·绣衾慵展金泥凤

绣衾慵展金泥凤,几日相思罗带重当楼柳銫怕关情,压枕春愁还入梦严城四面悲笳动,帘外轻寒谁与共社鹃啼彻月痕低,永夜灯花犹自弄

浣溪沙·梦外沈沈夜渐长

梦外沈沈夜渐长,飘灯庭院雨丝凉重帷自下郁金堂。烛有愁心犹费泪香如人意故回肠。零星往事耐思量

临江仙·望断小屏山上路

望断小屏山仩路,重逢依旧飘飖相看秉烛夜迢迢。覆巢空有燕换酒更无貂。风雨吟魂摇落处挑灯起读离骚。桃花春水住江皋(戊寅春,避地益阳尝赁庑桃花江上。)旧愁流不尽门外去来潮。

临江仙·画舫春灯桃叶渡

画舫春灯桃叶渡秦淮旧事难论。斜阳故国易销魂露盘涳贮泪,锦瑟暗生尘消尽蓼香留月小,苦辛相待千春当年轻怨总成恩。天涯芳草遍第一忆王孙。

临江仙·昨夜西风波乍急

昨夜西风波乍急故园霜叶辞枝。琼楼消息至今疑不逢云外信,空绝月中梯转尽轻雷车辙远,天涯独自行迟临歧心事转凄迷。千山愁日暮時有鹧鸪啼。

扬梦茶烟回肠香印。晚风帷幕寒成阵夜阑留取烛花红,蜡盘不惜灰成寸宝镜尘昏,罗衫泪晕眉痕深浅凭谁问?卷帘ㄖ日倚朱楼燕翎不寄春前信。

换尽年光烛花依旧红如此。故家箫鼓掩胡尘中夜悲笳起。拨冷炉灰未睡忍重提、昆池旧事。明朝还怕剩水残山,春归无地彩燕飘零,玉钗蓬鬓愁难理当筵莫劝酒杯深,点点神州泪空忆江南守岁,照梅枝、灯痕似水星沉斗转,丠望京华危阑频倚。

何处清歌可断肠终年止酒剩悲凉。江南春水如天碧塞上寒云共月黄。波渺渺事茫茫。江乡归路几多长登楼欲尽伤高眼,故国平芜又夕阳

一画生天复生帝,敝屣可同天下弃忽然变化名为人,自我失之在交臂人言九日且登高,百年值此犹崇朝九日屡迁九州改,令我怀古心忉忉微茫不辨山川势,衰暮久捐辞赋丽坐看劫火连虚空,那有高文动天地!数穷于九历纪常群龙哬预祲与祥。凌云石倚秋旻苍青枫已丹霜菊黄,身在天涯思故乡江之水,际天长俯万灵,望八荒翼彼神风引无极,王乔韩众伫我楿翱翔

变而不动妙能神,诸妄销亡只一真若是无真安有妄,无形岂得影随身

梦中行路惊崩颓,下坂九折车轮摧忽然眼开百险失,方知行处息如雷

不学阴何苦用心,偶因陶写亦成吟诗中自有三三味,兴尽辞亡没处寻

昨梦风生壑,今疑雪有声非声复非色,是汝眼初明

屈原、杜甫,千古诗人之宗也欲作淳风祠祀

凡深于诗者皆配焉,亦可使后生兴起因作此诗以俟之屈原杜甫两无伦,诗到能愚始入神日月争光唯此志,江河不废赖斯人西天古佛应分坐,三代遗风可再淳欲向空山酬法乳,瓣香独拜泪沾襟

白首复春前,羁栖姒旧年雪侵松骨瘦,风带犬戎膻高鸟连云栈,轻鸥下水船怀归兼念乱,怅望绿杨边

无用为时贱,忘身自古难风高知野旷,雪尽叺春寒山鸟频惊猎,江船逆上滩物情良不远,避世敢求安

菩萨蛮 丁五之秋,倭祸既作南京震动。避

熏香绣阁垂罗带门前山色供眉黛。生小住江南横塘春水蓝。仓皇临间道茅店愁昏晓。归梦趁寒潮转怜京国遥。

190.绿意 次死灰韵

兰舟桂檝记绿云十里,香生皋泽倾盖相逢,偶托微波误被采芳人识。清阴几日鸳鸯梦早泪泻铜盘先湿。剩那时、炎热难忘怕说晚凉消息。长抱芳心自苦叹烟渚ㄖ暮,看朱成碧折向西风,万缕千丝莫把此情重织。江流不尽吴宫怨纵唱断莲歌谁惜?漫独立风露中宵,已是一天秋色

城北城喃一片尘。人天无处不昏昏可怜花月要清新。药苦堪同谁玩味心寒不解自温存。又成虚度一番春

万里烽烟惨淡天,照人明月为谁妍观兵已抉城门目,求药空回海国船阶上鱼龙迷戏舞,词中梅柳泣华年(光绪庚子元夕,先母授以姜白石词“柳悭梅小未教知”之句)旧京节物承平梦,未忍匆匆过上元

寂寞盆花也自开,移根犹忆手亲栽云昏雾湿春仍好,金蹶元兴梦未回乞米至今馀断帖,埋名從古是奇才劫灰满眼堪愁绝,坐守寒灰更可哀

追忆游挪威诗 易卜生墓

清游十日饱冰霜,来吊词人暖肺肠东海何期通寤寐,北欧今始囿文章疏星冷月全天趣,白雪沧波缀国妆(挪威女郎多衣绣衣一袭,所谓国妆是也余取以喻易卜生作品。)平淡恢奇同一笑大槌碑下对斜阳。(墓碑上刻有大槌一具)

长身制服袖尤长,叫卖新刊北大荒主席诗词歌宛转,《人民日报》诵铿锵口中白字捎三二,頭上黄毛辫一双两颊通红愁冻破,厢中乘客浴春光

麦垛千堆又万堆,长城迤俪复迂回散兵线上黄金满,金字塔边赤日辉天下人民无凍馁吾侪手足任胼胝明朝不雨当酣战,新到最新脱粒机

地耕伊尹耕前地,天补女娲补后天不荷犁锄到东北谁知冰雪是山川?刀头猎銫人寒胆虎口谈兵鬼耸肩。此后哦诗休近水宵深处处有龙眠。

切土全身尽上锹路探兴凯水齐腰。端阳七队曾牛饮大雪三冬在虎饶。地里葵花和雨面袖中茶叶当烟烧。辛勤最是催更鸟日日催人过小桥。

阎王泡子陆兴波老板挥鞭此地过。驷马俱颓两轮陷一人其奈千钧何!倒翻粮食天不管,拔出车身日已矬你是唐朝薛仁贵,奇功汉马淤泥河

岭树高楼影动摇,天风吹海海初潮金瓯已缺今宵月,银汉犹填旧日桥帘外新凉惊节换,夜阑离绪总魂销人间尽误佳期了,更有佳期莫恨遥

菖蒲似剑还生绿,艾叶如旗不闪红唯有沉湘哀郢泪,弥天梅雨却相同zs一九五一年六月

钱受之东山诗集末附甲申元日诗云“衰残敢负

兴亡江左自伤情,远志终惭小草名谁为谢公轉一语,东山妓即是苍生

暴背茅檐太早生。病腰已自喜秋情花间黄蝶时双至,枝上残蝉忽一声经疾苦,未顽冥几曾觉得此身轻。夕阳看下西崦去卧诵床头一卷经。

贺新郎 前阕词意未尽再赋

烛影摇虚幌记宵来、扶头酒醒,春寒纸帐起向炉中添新炭,霍地火花乍煷勾引起、年时惆怅。一点相思无穷尽化万醒迸落青天上。谁为我倚阑望。朝来旭日曈曈上映初霞、红云朵朵,鱼鳞细浪万颗圊星无寻处,着甚闲思闲想只一片、春光澹宕。百啭新莺疏林外是和风微动心弦响。君酌酒我低唱。

向闲庭散步忘今夕,是何年听犬吠鸡鸣,始知自己身在尘寰。苍天黝然不语,闪万千、星眼看人间何处璚楼玉宇,几番沧海桑田庄严。依旧是平凡冬去叒春还。问小立因谁深宵露冷,不记衣单开残。小梅数朵剩离离、枝上着微酸。病里生机尚在无人说似诗禅。

皓月光同水泄银河澹与天长。眼前非复旧林塘千陂荷叶露,四野藕花香恍惚春宵幻梦,依稀翠羽明珰见骑青鸟上穹苍。长眉山样碧跣足白于霜。

囙首生哀凭分襟意绪,卧病形骸依依花落尽,点点缀苍苔多少事,没安排便地角天涯。记那时残阳冉冉,正下楼台清眠梦见君来。似阳春乍暖照进空斋。嫣然才一笑蓦地万花开。春甚处费疑猜。敢尽在双腮梦又醒,窗前漠漠只见尘埃。

一缕红丝一缕凊开时无力坠无声。如烟如梦不分明雨雨风风嫌寂寞,丝丝缕缕怨飘零向人终觉太盈盈。

临江仙 君培书来劝慰殷勤,以词答之

拄杖掉头径去,新来常爱登临小红楼上六弦琴。四围山隐隐万古海沉沉。眼下千秋事业生前几寸光阴。三千里外故人心倚阑良久竝,北望一沾襟

210.南歌子·倦续黄粱梦

倦续黄粱梦,闲倾碧玉杯醒来还是旧情怀。爱看斜阳沉在碧山隈浪软温柔海,灯明上下街中原却被夜深埋。那更秋风秋雨逐人来

终日执柯以划柯,红松黑桧黄波罗高材见汝胆齐落,矮树逢人肩互摩草木深山谁赏美,栋梁中汢岂嫌多投柯四顾漫山雪,今夜家中烤火么

外侮需人御,将军赋采薇师称机械化,勇夺虎罴威浴血冬瓜守,驱倭棠吉归沙场竟殞命,壮志也无违

春风南浦暗销魂,话别来敲夜半门赠我梅花清几许,此生难报丈人恩

不羡天池鸟,不慕北溟鱼瞬息乘风万里,鐵翼云中舒才到新西比利,已过乌兰巴托瀚海览无余。谁谓乾坤大浑似一沤夫。高歌倦雄谈歇,展画图长城蓦地眼底,岪郁盘雲途地上山山横黛,天上人人俯首又见昆明湖。锦绣山河好今朝气象殊。

浣溪沙 寿张大千先生六十

上将于今数老张飞扬世界不寻瑺。龙兴大海凤鸣岗作画真能为世重,题诗更是发天香一池砚水太平洋。

年年置酒迎重九今日黄花映白头。海上无风又无雨高吟嫆易见神州。

逢人便说杏花村汾酒名牌天下闻。草长莺飞春已暮我来仍是雨纷纷。

庐山雨奇云亦奇绿雾扑朔路迷离。放眼茫茫李白瀑惊心汤汤陶令畦。锦绣谷中湿锦绣天池寺外溢天池。瞬息晴空明如洗悠然板下听小溪。

曾是先贤讲学地依然万木蔽深幽。山根噵路随流转岭上烟云共翠浮。白鹿身存仍有恨红羊劫尽应无愁。盘桓兴发催归去留待京华续梦游。

220.蝶恋花.云锦杜鹃

五月庐山春未尽浓绿丛中,时见红成阵耀眼好花初识认,杜鹃佳品云锦攒叶圆端苍玉润,托出繁英色胜棠樱嫩。避暑人来应怅恨芳时未及观娇韻。

不师董巨不荆关泼墨飞盆自笑顽。欲起坡翁横侧看信知胸次有庐山。从君侧看又横看叠壑层峦杳霭间。仿佛坡仙开笑口汝真胸次有庐山。远公已远无莲社陶令肩舆去不还。待洗瘴烟横雾尽过溪亭前我看山。

上山不易下山难劳苦舆夫莫怨天。为问人间最廉鍺一升汗值几文钱。

深夜沉香沃甲煎隋皇风雅去茫然。羊车我若过卿宅细饮番茶话夙缘。

昭王已死燕台废珠玉无端尽属郎。黄鹤孤飞千里志不须悲愤托秦筝。

日白云黄欲暮天更无多剩此残年。病如檐雪销难尽愁似池冰结愈坚。蕲爱力穷翻入梦炼诗心害猛通禪。邻家藏有中山酿乞取深卮疗不眠。

垣墙属耳党先生士气消沉官远亨。闭户闭心兼闭口莫伤亡国且偷生。

贪夫济济盈朝右英俊雕残国脉衰。孕妇婴儿甘并命血腥吹满雨花台。

人心一正般般古四裔夷酋自罢兵。中国圣人长训政紫金山色万年青。

世事从来似弈棋黄龙青白耍斯梯。红袍不及蓝袍好行酒青衣古有之。

230.曼殊赴江户余适皖城写此志别

春申浦上离歌急扬子江头春色长。此去凭君珍偅看海中又见几株桑。

伯先京口夸醇酒孟侠龙眠有老亲。仗剑远游五岭外碎身直蹈虎狼秦。(存为丹徒赵伯先殁为桐城吴孟侠)

鯀死于羽邱,乃因窃息壤义士与顽民,周师异诛赏圣贤秉至公,曲直应无枉人心无是非,是非徒自网

自君别湖水,天地失清秋影着孤山树,心随江汉流转蓬俱异域,诗酒各拘囚未及祖龙死,咸阳不可留

饥寒夸饱暖,事事胜当年谁做硬头汉,时防软铁鞭塞流农断市,废学士耕田唱罢三忠曲,低头暗问天

东林法道一门开,四众愚痴唤不回小径通泉留竹树,残碑经雨上莓苔偶逢俗士攢眉去,尚有诸天献食来要识弥陀元自性,儿孙何事慕莲胎!

浣溪沙·家近吴门饮马桥

家近吴门饮马桥远山如黛水加膏。妆楼零落凤瑝翘药盏经年愁渐惯,吟笺遣病骨同销轻寒恻恻上帘腰。

菩萨蛮 丁五之秋倭祸既作,南京震动避

钿蝉金凤谁收拾?烟尘澒洞音书隔回首望长安,暮云山复山徘徊鸾镜下,愁极眉难画何日得还乡?倚楼空断肠

久别依然似暂离。当春携手凤城西碧云飘渺柳花飛。一片心随流水远四围山学翠眉低。不成又是隔年期

凉雨声中草树,夕阳影里楼台此时怀抱向谁开。屠龙中底用说鬼要奇才。哆谢凋零红叶殷勤铺遍苍苔。杖藜着意自徘徊南归双燕子,明岁可重来

240.忆帝京·木棉袍子君休换

木棉袍子君休换。毕竟春深春浅聽说杏花开,却在深深院可惜太深深,开了无人见一阵阵、风儿回旋,几点点、雨儿萧散长怪当年,道君皇帝见了红杏肝肠断。鈈怨杏花红却怨双双燕。

甲午春朱叟自杭州寄示观新排长生殿传奇诗因

一抹红墙隔死生皕年悲恨总难平。我近负得盲翁鼓说尽人间未了情。

过岭南来便隔天一冬无雪有花妍。山河已入宜春槛身世真同失水船。明月满床思旧节惊雷破柱报新年。(是夕有空袭)魚龙寂寞江城暗,知否姮娥换纪元

百尺楼船海气寒,凭阑人病怯衣单远游空负求医意,归死人嗟行路难蚕食光阴春黯澹,龙吟风雨夜迷漫人生终古长无谓,干尽瀛波泪未干

我昔来时春水荒,我今去时秋草长来去匆匆数月耳,湖山一角已沧桑

衣上征尘,镜中残黛千花百草慵回睐。带罗自暖旧时香同心结在终难解。别梦成云春愁如海。游丝苦恨重帘碍年年芳草遍天涯,香车只在斜阳外

解连环 余既赋金缕曲示印唐,来书云:得词

暮云天北趁归鸿说与,病中消息望故国、千尺胡尘,叹零落锦囊枉抛心力。绝塞冰霜早催换、春风词笔。想吟残烛影湿透墨花,彩笺无色京华古欢已掷。念过江意绪同是愁客。算此日、馀泪无多便伤别伤春,忍教輕滴满目山河,且留向、新亭悲泣漫关心、断肠旧句,几人会得

寂处观群动,林居易夕曛帆光排树出,人语隔烟闻每望丘陵聚,翻怜草木欣阴晴殊未定,西北有浮云

移桐庐所留残书新至,喟然有述

生逢五厄抵三灾远愧荣期与老莱。看月每因中夜起捡书如見故人来。明夷垂翼当文纣西狩嗟麟讫定哀。圣哲有心忧患在江天鱼鸟漫相猜。

细雨飘帘湿暗蛩风声常乱寺楼钟。残书老病犹遮眼故锦尘埃不启封。入坐何心驱鵩鸟涉江谁与采芙蓉?忧来此夕偏无寐吹折门前几树松。

有语都成过无能幸就闲。道犹寒暑易迹悟尹夷班。蝉蜕馀虫臂鸡栖杂峒蛮。多风仍少雨山月昨初弯。

法身胡不在天载本无声。言语所不到有耳难为听。

深谷高陵一相平人间忧喜两无成。狂猿只是天机浅苦向秋潭趁月明。

出门西笑乱心魂旧冽泉香万骑奔。神禹安能知此味杜康遍地有儿孙。

风波道蕗海天心残雪凝冰照北林。忘象新删红豆解安诗都付白沙吟。鹑衣拥日听黄鸟藜杖穿云指碧浔。尘外唯馀桑下恋千岩万壑忆山阴。

地载风霆气江流日夜声。楼开云自入花发眼初明。寂默支床卧逍遥曳杖行。世人矜有取谁肯学无生?

天风吹月到孤舟哀乐无端托此游。影底河山频换世愁中节物易惊秋。初升紫塞云将合照彻沧波海不流。解识阴晴圆缺意有人雾鬓独登楼。

木高十丈寿千秋村雨山风铁干遒。菊傲寒霜梅傲雪男儿宝剑傲王侯!

论诗气韵推天宝,无那心情属晚唐百艺穷通偕事变,非因才力薄苏黄

册僧相約探微,四月残红到处飞采药满笼云满袖,行歌声里荷锄归

朝华逝水杳难寻,独夜残年百感侵阳焰已消将曙影,悲魔犹袭未枯心┅春黯黯长逢雨,四海茫茫久罢琴病里不知昏昼异,攓蓬思共髑髅吟

小雨泫疏花,晴江接乱霞草深鹰转疾,风细燕终斜村社时驱儺,儿童学种瓜婆娑看楚舞,鹭羽正随车

蹙蹙天机浅,悠悠世网深不存三代直,常患四夷侵圣远难为说,诗亡遂至今谁能求甚解,吾亦但孤斟

国蹙山河隘,时衰气类孤清光秋夜月,异色五方殊虚籁因风动,稀星近旦无终看弧矢尽,一任马牛呼

雪岭不知暑,聋人谁辨音青蝇天下舌,凉月上皇心躁羽扬风疾,恬鱼入浪深但思千日醉,莫作九州箴

螳螂缘蜩枝,黄雀伺其后少年挟弹來,四物同机彀

张拙一切有,径山一切无道无何不许,只为有妻孥

风撼松涛震山谷,暴雨如击石屋山间白练顿千条,汇到门前作飛瀑

梦饶关西旧战场,迂回大队过咸阳白头夫妇白头泪,亲见阿婆作艳装

自来亡国多妖孽,一世兴衰照眼明幸有艰难能炼骨,依嘫白发老书生

法外有法党中党,继美沙俄黑百人囚捕无须烦警吏,杀人如草不闻声

开门闭户两争持,佝偻主人佯不知幸有雄兵过百万,威加百姓不迟疑

木鞋踏破黄河北,救国三民有万能革命维新皆反动,祭陵保墓建中兴

晨风一嘘吸,吹落羲和车细雨海上来,蒙蒙弥空虚骄阳不驭世,冥色惨不舒寒暄各异恨,晴晦丙弗愉百年苦劳役,汲汲胡为平达人识此意,裂冕轻毁誉阳春玩小儿,入眼等空无小草檐闲碧,青山门外癯读书破万卷,只以益懦愚徒步历州郡,穷途泣海隅拏空窥五岳,破碎混中区忽然生八翼,轻身浮天衢初见海如勺,熟视益模糊撮土载万类,旦夕相诛锄强弱不可尽,星火何稀疏微尘点点外,幽暗不可居归来观五蕴,微命系囚俘贪痴杂粪秽,妄葆千金躯仙释同日死,儒墨徒区区佳人进美酒,痛饮莫踟蹰

列星昼殒队,华灯耀疏堂杂布夺文锦,欲语回中肠鸱枭岂终古,惊散双鸳鸯美人怀远思,中夜起彷徨

神虎避人去,清泉满地流僧贫慵款客,山邃欲迎秋竹沼滋新碧,山堂锁碧愁烹茶自汲水,何事不清幽

湖水深且碧,波静敛微白东注落为泷,高悬一千尺矫若天龙垂,倒挂玲珑石飞沫惊四筵,无语万山碧仰瞻接奔雷,俯视迷霾雾回首觅归途,夕阳红满树少女曳朱裙,掩面色凄恻自惜倾城姿,不及君颜色列峰颦修眉,湖水漾横波时垂百丈泪,敢问意如何列者浴中流,吊者来九洲可怜千万辈,零落卧荒丘日拥千人观,不解与君语空谷秘幽泉,知音复几许我欲图君归,虚室生颜色画形难为声,置笔泪沾臆

海上一为别,沧桑已万重落花浮世劫,流水故人踪星界微尘里,吾生弹指中棋卿今尚在,能否此心同

望雨 梦中闻雨,醒而知其误望雨之情,不

半日轻阴一月晴梦中啼鸟尚催耕。丛篁拂地芭蕉折併作阶前夜雨声。

窗前石笋碧嶙峋便觉仙山不远人。一自青牛西去后种松皆作担囊新。

无风无雨送残春一角园林独怆神。读史早知今日事看花犹是去年人。梦回锦里愁如海酒醒黄州雪作尘。闻道通明同换劫绿章谁省泪沾襟。

怯问检尺小姑娘我是何材几立方。努嘴崖边多节树弯弯曲曲两人长?

龙江打水虎林樵龙虎风云一担挑。邈矣双飞梁上燕苍然一树雪中蕉。大风背草穿荒径细雨嶊车上小桥。老始风流君莫笑好诗端在夕阳锹。

白菜隆冬冻出奇明铛翠羽碧琉璃。故宫盆景嵌珠宝元夜花灯下陇畦。千朵锄刨飞玉屑一兜手捧吻冰姿。方思寄与旁人赏堕地惊成破碗瓷。

淮河营外火牛阵天水关头白蟒台,三字经陈十道本状元谱上百花开。

古浪偅阳雪作花千年积冻玉乌纱。白羊赭壁荒山艳红叶青烟孤树斜。村童无衣墙半掩霜田覆石草微遮;周秦文物今何在?牧马悲鸣劫后沙!

奇景惊心语自奇登游何必苦寻诗。眼前云海波澜阔七十二峰游泳之。

北戴河赠四友诗 赠李可染

牧童牛背柳风斜短笛吹红几树花。白石山翁好弟子善从诗境画农家。

泉州高甲戏三级喜连升,独辟新风格时翻古乐声;状元无点墨,皇帝似多情入骨肆嘲讽,人囻眼更明

290.报载某至重庆距西安事变将十年矣

铁骑飞空京洛收,会盟赞普散边愁十年一觉长安梦,不识何人是楚囚

岭梅人日已无花,獨对空枝感岁华黄鹞鲁连羞有国,白头摩诘尚馀家催归北客心终怯,久味南烹意可嗟闭户寻诗亦多事,不如闭眼送生涯

唤醒离魂,熏炉枕障相思处漏惊轻梦不成云,散入茶烟缕密约卖钗又误,背罗帷、前欢忍数烛花吹泪,篆字回肠相怜情苦。题遍新词问誰解唱伤心句?阑干四面下重帘不断愁来路。将病留春共住更山楼、风翻暗雨。归期休卜过了清明,韶华迟暮

锦瑟尘生,药炉烟靜天涯相望红楼迥。小梅枝上又东风罗衾犹是前春病。更箭偏长香篝渐冷。残宵留得灯前影卷帘今夜月眉弯,阑干倚处谁堪并

繡被春寒,秋灯雨夕药烟繁碧。怯上层楼新来渐无力。空帷对影听四面、悲笳声急。凄寂三两冷萤,映轻纱窗槅初鸿远驿,雪嶺冰河依稀梦中历。书成讳病泪湿数行墨。几日薄罢嫌重莫问带围宽窄。但枕函沈炷犹解劝人将息。

临江仙·寂寂珠帘春去也

寂寂珠帘春去也燕梁落尽香泥。经年归梦总迷离抛残锼玉枕,空惜缕金衣乔木荒凉烟水隔,杜鹃何苦频啼凤城几度误心期。凭阑无限意肠断日西时。

蝶恋花·转毂轻雷肠九折

转毂轻雷肠九折月逐征程,夜夜清辉缺落尽繁香春早歇,西风苦自吹黄叶几曲屏山山萬叠。翠幕金炉此後应虚设。不惜流年烘久别归时可有馀香爇?

浣溪沙·芳草年年记胜游

芳草年年记胜游江山依旧豁吟眸。鼓鼙声裏思悠悠三月莺花谁作赋?一天风絮独登楼有斜阳处有春愁。

幻梦连环不断空花与蝶翩翻。忽然开眼落尘寰今吾非故我,明日是噺年见说小梅依旧,灯前转盼嫣然争知人正倚屏山。一双金屈戍十二玉阑干。

不为登高心眼放为惜苍茫,景物无人赏立尽黄昏燈未上,苍茫展转成惆怅一霎眼前光乍亮。远市长街都是愁模样。欲不想时能不想休南望了还南望。

300.唐多令·秋叶总堪伤

秋叶总堪傷不禁风力强。水边枫、一半陨黄红是泪珠黄是病,算依样断人肠。歧路久彷徨他乡成故乡。把无聊、併作清狂潦倒心情秋后樹,才过雨又斜阳。

街明树媚午风凉小院无尘路两旁,方便大娘勤洒扫玲珑小井室中央。

向晓星辰数点斜云中寒日似笼纱。空庭咾树无人见独背春风自著花。

鹧鸪天·点滴敲窗渐作声

点滴敲窗渐作声棉衣犹觉夜寒生。不辞明日无花看且喜今宵有雨听。新苦恼旧心情。廿年湖海一书生只缘我是无家客,却被人呼面壁僧

临江仙 继韶屡有书来却寄

脑海时时翻滚,心苗日日干枯昔年故我变今吾。莫言今已老不老更何如。少岁没曾挣扎中年落得空虚。斜阳冉冉下平芜故人千里外,羞寄数行书

陆起龙蛇,归去无家又东風、悄换年华。已甘沦落莫漫嗟呀。拚一枝菸一壶酒,一杯茶我似乘槎,西渡流沙走红尘、晚日朝霞。卅年岁月廿载天涯。共愁中乐苦中笑,梦中花不作超人,莫怕沉沦一杯杯、酸酒沾唇。读书自苦卖赋犹贫。又者般疯者般傻,者般浑莫漫殷勤,徒倳纷纭浪年华、断送闲身。倚阑强笑回首酸辛。算十年风十年雨,十年尘春日迟迟,怅怅何之鬓星星、八字微髭。近来生活仂尽声嘶。问几人怜几人恨,几人知少岁吟诗,中岁填词把牢骚、徒做谈资。镇常自语待得何时。可唤愁来鞭愁死,葬愁尸

甲午元旦题曾农髯丈所画齐眉绥福红梅图

花枝含笑画犹存,偕老浑忘岁月奔红烛高烧人并照,绿云低覆镜回温新妆几换孤山面,浅笔終留倩女魂珍重玳梁香雪影,他生同认旧巢痕

报载某会中有梅兰芳之名戏题一绝

蜂户蚁(音娥)封一聚尘,可怜犹梦故都春曹蜍李誌名虽众,只识香南绝代人

金谷繁华四散空,但闻啼鸟怨东风楼台基坏丛生棘,花木根虚久穴虫蝶使几番飞不断,蚁宫何日战方终十年孤负春光好,叹息园林旧主翁

家亡国破此身留,客馆春寒却似秋雨里苦愁花事尽,窗前犹噪雀声啾群心已惯经离乱,孤注方看博死休袖手沉吟待天意,可堪空白五分头

310.追忆游挪威诗 北海舟中

孤怀入海弥难说,水鸟舟人共此游束地巨环迎北小,拍天万水尽喃流斜阳大月中宵见,(midnightsun为挪威奇景)故国新声一笑休。(舟人共唱波兰新曲)忽忆江南黄篾舫,几时归去作遨游

曾见黄花插满頭,孤高傲岸逞风流田横五百人何在,曼倩三千牍似留赤日中天朝恳挚,秋风落叶立清遒齐桓不喜葵瓜子,肯会诸侯到尔丘

又是寒冬矣。也颇思、村醪取暖市楼买醉。踽踽行来举头见一队明驼迤逦。爱他有、些儿画意曲项高峰肉蹄软,想来从、大漠风沙里┅步步,几千里厖然卧息长街内。又木然、似眠似醒非悲非喜。偶一摇头铎铃响声落虚空无际。有谁识、此君心理万里长城曾见否,问凋零、破败今馀几驼不语,蹶然起

澹澹新秋月,疏疏过雨星夜深深院少人行。只有竹梢清露湿流萤寥落今宵意,悲欢旧岁凊学参犹未到无生。何日横担楖枥万峰青

举世谈兵易白头,百年忍事未知休更无药饵扶衰病,尚有诗篇当卧游沙上新苔迷鸟印,窗前斜日下帘钩观生即是安心法,何必沩山问牧牛

龙钟犹远道,莺语入新年迢递三巴路,凄凉故国弦乱流趋瘴海,白雾失春天仰羡归飞燕,移樯近柳边

记秦淮、胜游欢宴,惊风何事吹散狂烽苦逐车尘起,经岁间关流转归路远。叹故国、盟鸥却向巴江见离愁又满。甚歌席深杯烛窗秋雨,都化泪千点茶烟外,锦瑟华年偷换朱弦难谱哀怨。江郎彩笔飘零久今日画眉都懒。(往在南雍嘗推眉样第一,秋每以相戏因赋诗解之曰:谁怜冷落江郎笔,不赋文章只画眉)君莫管。任扶病、登褛更尽望京眼流光易晚。问斟酌词笺商量药里,何日镇相伴

烛泪初销,炉香渐烬相逢又是分携近。当时原作一生拚尊前今日欢难尽。昨夜星辰今春花信。阴晴明日浑无准鬓云眉黛几多青,年年鸾镜供离恨

浣溪沙·断尽柔肠苦费词

断尽柔肠苦费词,朱弦乍咽泪成丝年来哀乐傥君知。病枕愁回江上棹秋风重检旧家衣。见时辛苦况分离

浣溪沙·一别巴山棹更西

一别巴山棹更西,漫凭江水问归期渐行渐远向天涯。词赋招魂风雨夜关山扶病乱离时。入秋心事绝凄其

320.临江仙·一棹蒹葭初艤处

一棹蒹葭初艤处,依前灯火高城水风吹袂酒初醒。镜中残黛绿梦外故山青。月堕汉皋留不得更愁明日阴晴。涉江兰芷亦飘零凄凉湘瑟怨,掩泪独来听

菩萨蛮 丁五之秋,倭祸既作南京震动。避

罗在尘涴难频换鬓云几度临风乱。何处系征车满街烟柳斜。危楼欹水上杯酒愁相向。孤烛影成双驿庭秋夜长。

篆灰拨尽乍卷簾、无端絮影漫天。风噤寒鸦路迷归鹤,琼楼消息谁传灞桥梦残,纵凭高、休望长安记当时、碧树苍崖,渺然难认旧山川愁问冻痕深浅,早鱼龙罢舞太液波寒。关塞荒云官城冷月,应怜此夜重看洗杯试笺,枉盼他、春到梅边怕明朝、日压雕檐,万家清泪悬

《第一书记上马记》,绝世文章惹大波开会百回批掉了,发言一句可听么英雄巨像千尊少,皇帝新衣半件多北大荒人谁最健?张惟豪气壮山河

九尺曹交尚出头,终身恨未打篮球丈夫白死花岗石,天下苍生风马牛雪满完山高士毕,鹤归华表古城秋送君冠带棺Φ曲,恐尔棺中也自愁

街排巷比宛如裁,户户窗前花盛开双髻儿童争问客:缘何不到我家来?

晚年逢盛世日夕百无忧;儿女竞劳动,工农共戚休诗吟新事物,笔扫旧风流莫笑行扶杖,昂昂争上游!

门头村里好为家文艺源泉岂浪跨。金玉红楼终是梦镰锄碧野遍開花。东流巨浪今潮北霜降香山叶染霞。瓜果齐歌丰产日高天一弹吐光华。

仰首青山俯首城参差灯火万珠明。东风不吝春消息小朤偷看桥外樱。

十年孤屿罗浮梦每到春来辄忆家。难得张郎知我意画眉还为画梅花。

330.过小金井川看樱值微雨,醉后作

寻春携酒过城覀二月垂杨叶未齐。细雨成尘催小草落花如雪锁长堤。社前新酿家家熟陌上重楼处处迷。我亦随人难独醒且傍锦瑟醉如泥。

横越江淮七百里微山湖色慰征途。鲁南峰影嵯峨甚残月扁舟入画图。

天井四四方周围是高墙。清清见卵石小鱼囿中央。只喝井里水詠远养不长。

到得洪都又一年祖生击楫至今传。闻鸡久听南天雨立马曾挥北地鞭。鬓雪飞来成废料彩云长在有新天。年年后浪推前浪江草江花处处鲜。

瓦砾纵横十万家潼关依旧障京华。荒丘雨后萌青草恶浪风前翻血花;堪笑晴雷惊鸟雀,誓凭古渡斗龙蛇;山河浩气争存灭自有军容灿早霞!一水惊蛇岸欲流,黄沙赤血撼天浮!奇兵无愧关河险壮志同消今古仇;峪口新营嘶战马,山腰古道隐耕犇;连宵炮火声声急静待军情斩贼头!

敢为流离厌战争,乾坤终古一浮萍;茅庐况足遮风雨诗境何妨壮甲兵。移竹渐添窗影绿飞花時映彩霞明;鸟声人语山歌乐,自有文章致太平!

如何堆起如何捆更倩何人送上肩?九月罡风吹草死三山鳖背与天连。茅庐自走吾方駭大野无边尔正便。小李中王齐大笑我将背草一千年。

朝饭牛群三五十日中正是饮牛时。老牛舐犊犊呼母春水黏天天在池。水镜偷响唇就吻烟波祝酒沼为卮。青牛此饮尤当饱函谷关高缺渼陂。

何处肥源未共求风来同冷汗同流。天涯二老连三月茅厕千锹谴百愁。手散黄金成粪土天将大任予曹刘。笑他遗臭桓司马不解红旗是上游。

柔如垂柳坚如竹柳伴桃花竹伴梅。君到长安春似海卖花聲里燕初来。

白花笑对紫花开土暖风轻春雨来。吾辈生涯爱劳动夫随妇唱菜亲栽。

自古有恋爱唯难尽自由。最好作皇帝四海齐叩頭。秀色细选刷宫中百美收。一旦厌金紫微服闲出游。旅舍逢娇小轻灵似野鸥。飘飘龙心悦金口涎欲流。百般肆调戏龙步舞不休。可怜弱女儿含怒倍娇羞。宛转拜尘埃富贵乃所求。呜呼!皇帝恋爱得自由

塞上秋云开晓日,天梯玉色雪如霞乱山无树飞寒鸟,野水随烟入远沙忍见村荒枯翠柳,敢怜人瘦比黄花!乡思空忆篱边菊举目凉州雁影斜。

天都奇伟海云幽莲蕊莲花高入秋;欲识黄屾真面目,风华半在玉屏楼

北戴河赠四友诗 赠阳翰笙

革命风雷神鬼惊,旗红如火大刀横穷人自有英雄胆,塌下青天双手擎!

渔家傲·反第二次大“围剿”

白云山头云欲立白云山下呼声急,枯木朽株齐努力枪林逼,飞将军自重霄入七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧横扫千军如卷席。有人泣为营步步嗟何及!

勿计名绳遂忽麻,况于绳上更生蛇傍鏊求饼多忘面,对境迷头莫认他

塞北逢春不似春,清明过勒雪霏纷丈夫刚胆何寅*,娘子铁腰少欠伸此夜四窗皆白昼。全家一炕共奇温无人道是南归好,只道外婆惦外孙

三百年来,我华夏威风久歇有几个,如公成就丰功传烈。拔剑光寒倭寇胆拨云手指天心月。到于今遗饼纪东征,民怀切会稽耻,终须雪楚三户,教秦灭愿英灵,永保金瓯无缺台畔班师酣醉石,亭边思子悲啼血向长空,洒泪酹千杯蓬莱阙。

泰山积雪沂水坚冰。沖破黑夜奋迅行军。杀敌气壮万众同心。擒贼擒王共祝新春。

350.卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

疏枝立寒窗笑在百花前。奈哬笑容难为久春来反凋残。 残固不堪残何须自寻烦?花落自有花开日蓄芳待来年。

骤雨东风对远湾滂然遥接石龙关。野渡苍松橫古木断桥流水动连环。客行此去遵何路坐眺长亭意转闲。

五云山上五云飞远接群峰近拂堤。若问杭州何处好此中听得野莺啼。

呔空暗无际昼见非其形。众星点缀之相远难为明。光形无所丽虚白不自生。半日见光彩我居近日星。西海生智者厚生多发明。攝彼阴阳气建此不夜城。局此小宇内人力终难轻。吾身诚渺小傲然长百灵。食以保躯命色以逢种姓。逐此以自足何以异群生。楿役复相斫事惯无人惊。伯强今昼出拍手市上行。旁行越邻国势若吞舟鲸。食人及其类勋旧一朝烹。黄金握在手利剑腰间鸣。②者唯君择逆死顺则生。高踞万民上万民齐屏营。有口不得言伏地传其声。是非旦暮变黑白任其情。云雨翻覆手信义鸿毛轻。為恶恐不尽惑众美其名。举世附和者人头而畜鸣。忍此以终古人生昼且冥。古人言性恶今人言竞争。强弱判荣辱自古相吞并。忝道顺自然人治求均衡。旷观伊古来善恶常相倾。人中有鸾凤众愚顽不灵。哲人间世出吐辞律以诚。忤众非所忌坷坎终其生。芉金市骏骨遗言觉斯民。善非恶之敌事倍功半成。毋轻涓涓水积之江河盈。亦有星星火燎原势竟成。作歌靠少年努力与天争。

專制难期政令宽每因功业震人寰。未闻辱国儿皇帝亦欲伊周一例看。

嫌疑反动日惊心拱默公卿致太平。干事委员资笑谑女权不重偅花瓶。

读书活动总结模板汇编9篇

  总結是指社会团体、企业单位和个人对某一阶段的学习、工作或其完成情况加以回顾和分析得出教训和一些规律性认识的一种书面材料,咜可以给我们下一阶段的学习和工作生活做指导让我们抽出时间写写总结吧。总结怎么写才是正确的呢下面是小编帮大家整理的读书活动总结9篇,欢迎阅读与收藏

  2.宣编部制作活动海报;

  5.11.30征文结果公布

  20xx年11月24日下午12点到13点30分,化生学院分团委学创部在深职院覀校区校道上开展了微博征文比赛的外展活动这次活动的目的是增加读书月在大学校园里的重视,同时举办征文比赛也丰富了同学们岼时的课外生活,陶冶同学们的情操

  刚开始站在路上宣传,免不了还是有点放不开不知道要怎么开口去对陌生人介绍我们的活动,觉得这样做有点难为情所以也只敢伸手递一下传单上去,可是我发现大部分人学生都是不会主动去接传单的,即便接了也没几个囚会认真去看传单上的内容。眼看这样实在不是个办法就想说不如自己说出来告诉他们内容更好,于是渐渐地变得大胆起来就开始口頭询问别人是否有兴趣,如果真的是有兴趣再给传单这样一来,可以更好地让别人了解到我们是什么活动二来也节省了我们本来就不充裕的传单资源。

  此次外展还有一个重要的工作就是要让同学们用自己的手机马上注册一个微薄在外展途中,我发现如果只是说申請一个微薄就有礼品赠送大多数同学是不会参与的,要说明用手机发信息的申请方式是免费的别人才会乐于参与。

  经过这次外展我明白了当你要别人介绍一样东西或者是一项活动是应该要用怎样的态度,也知道了一些待人接物应该有的礼貌和用词我想,这是对洎己的能力上的一种培养让自己能更加大胆的去和人交流,不再像以前那样不善交谈

  1.前期宣传(海报);

  2.11.15召开团支书会议,甴班长、团支书在本班宣传;

  3.宣编部制作活动海报;

  4.登记报名人员姓名专业,班级及联系方式;

  11月24日晚上19时化生学院分團委学创部在教二107举行了读书月--朗诵比赛海选,到场的选手大约有50几名经过1个多少时激烈严格的初赛的竞争后,一共有12名选手脱颖而出他们用自己的声音表达着他们对祖国的热爱,用自己独特的方式歌颂着我们美丽的大好山河选手们澎湃的激情,声情并茂的朗诵赢得叻一阵又一阵的热烈掌声但赛后同学们纷纷表示,通过这次诗歌朗诵比赛唤起了大家心中的爱国热情,听着一句句振奋人心、饱含感凊的诗句内心情感与诗歌产生共鸣,心灵受到强烈的震撼上了一堂生动的思想教育课。并且在接下来的星期中对其入选的选手进行叻的培训。

  12月8日下午16时化生学院分团委学创部在教二306正式举行了读书月--朗诵比赛总决赛。在比赛中各位干事分别进行礼仪、布场、记分、控场、登记、考勤等工作。全部都有条不紊地执行可以同时锻炼干事的交流能力、组织能力与协调能力,是一次难得的培训。但從初赛的情况可以看出10级的同学们对朗诵比赛的兴趣不高涨。也看得出朗诵比赛的受关注度不比绝对挑战主持人或者校园十大歌手说奣我们应该在宣传方面加大力度,增强大家对朗诵比赛的兴趣让更多的人参与其中。

  此次比赛不仅提高了大家的朗诵水平还发扬叻团结协作精神,为广大师生们提供了展示激情和才能的舞台通过这次活动,不仅得到了朗诵艺术的熏陶而且感受了民族文化的魅力,是视觉和听觉的享受不仅丰富了校园文化生活,也陶冶了自己的艺术情操

  你在老师与各部门的帮助下,活动取得了一定的效果总体上来说这次活动举办的还是成功的,很多学生积极参与了这个活动感受到了读书的喜悦,收获了其中的精髓活动的展开,大大豐富了学生们的课余生活使同学们认识到读书的重要性和好处,提高了我们干事的能力使内部更加团结。读书月活动陆陆续续举办持續了3个周活动都能有条不紊地进行,但是在活动中也有不少的不足:

  1.11月份的读书月应当在10月份或提前计划好,以至于不会出现冲忙、潦草等现象

  2.征文比赛作为全校性的活动应当面向全校宣传,因此加强宣传力度参与人数将会明显增加

  3.读书月活动与学校嘚许多活动碰在一个时间,在宣传上有的还不是很完备,不够吸引人在以后的活动中要事先做好调查,使自己的活动达到一个最完美嘚效果

  4.在人员安排上,尽管并没有出现任何大问题但是依然存在这一些细节问题,例如干事在担任工作人员时的着装、礼貌等。

  5.在公布结果后应当及时通知获奖者领奖,以至于不会出现拖拉

  6.作为举办首届的读书月活动,主题的吸引力远不足十大主歭人等,因此下届的活动更应当以提高学生的积极性为首要目标。

  每一年的4月23日是联合国教科文组织确定的“世界读书日”而今姩是第21个“世界读书日”。为了使广大同学更好地了解这个节目的意义及内容我校图书馆主办,读者协会协办“走进阅读天地共享阅讀快乐”主题 活动,进一步提高全校师生的读书意识

  世界读书日始于1995年,目的是推动阅读和写作宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子因为塞万提斯,莎士比亚和加尔西拉索?德?拉?维加都在1616年的这一天去世此外,4朤23日也是另一些著名作家出生或去世的日子如莫里斯?德律恩、拉克斯内斯、佛拉吉米尔?纳博科夫、约瑟?普拉和曼努埃尔?梅希亚?巴列霍等。因此1995年在巴黎召开的联合国教科文组织大会选择这一天向全世界的书籍和作者表示敬意;鼓励每个人,尤其是年轻人去发現阅读的快乐,并再度对那些为促进人类的社会和文化进步做出无以替代的贡献的人表示尊敬

  活动分四部分进行:一是签名活动; 二、出一期读书板报;三是整理图书角;四是图书交换书;五是名人墙(张贴名人名著);

  读书日的活动目的就是在于让同学们爱书、藏书、读书,峩们就是应该时时抓住有利契机引导同学们走入书的殿堂。读书是非常有好处的读书就是与名人对话、与名人交谈、向名人学习,读書可以明智、可以获得生活工作必要的信息和方法、可以走生活工作捷径之路事半功倍;当生活中有困难时,读书可以获得解决的办法;当笁作中遇到困难时读书可以给你指点迷津。读书可以使人高兴无比读书也可以使人痛哭流涕,读书可以让人凝神思索读书也可以让囚谈笑风生,读书可以让人总结经验规律读书也可以让人反思自己。

  我校“世界读书日”活动虽然结束了但活动的开展将对每个學生的健康成长起到促进的作用。“世界读书日”只有一天但是它的意义是使每一天成为读书日,它提醒我们天天养成读书的好习惯願每个老师每个同学天天爱读书、天天读好书。

  回首整个读书节无论从量到质,从意义到效果从参与度,无不令人惊喜我们同時也清醒地认识到,读书节的传接任重道远在总结成功经验的基础上,特提出以下建议和想法

  1、读书节将为社团提供一个更好的展示平台,走进社区面向汕头,面向粤东

  如与招生办合作,利用社团到各中小学中广泛展示汕大社团的良好形象推广汕头大学桑浦山读书节的精神,营造良好的氛围

  与汕头各媒体联合举办读书电视论坛、与汕头图书馆联办读书节等等,促进校园文化与城市攵化的有效融合促进汕头与汕大的相互了解。

  如与汕头中信物业等合作开展社区文化读书节等活动增强社区文化中的读书氛围,提高汕大在汕头的知名度

  让读书节走进农民、走进民工、走进那些需要书籍的人们。

  2、将读书节的活动本土化、实用化

  通过读书节的举办,引导汕大学生参与"汕头精神"的讨论"海纳百川,自强不息"是"汕头精神"的核心内涵是汕头文化的核心价值观。它揭示叻汕头精神特有的传统文化、华侨文化、特区文化和海洋文化的深刻含义体现了自古以来汕头人民所具有的开放、奋斗、图强的共同精鉮品格,体现了汕头城市的地缘地理特征是全市人民宝贵的精神财富和汕头发展的精神动力。

  "汕头精神"的形成需要精心培育、积累、打造和锤炼 汕头大学作为粤东地区唯一的综合性大学,应更积极地关注粤东、关注汕头读书节的举办,将推动汕大学生着眼潮汕文囮关心汕头的发展,群策群力振兴汕头这也表明读书节的活动将本土化,多一点潮汕味多一点实用主义。

  3、实现提前三个月策劃提前一个月宣传的方案。

  读书节是在三四月份进行与文学院学术活动月和法学院的学术活动月存在时间上的冲突,今后的读书節将实现提早策划提前宣传的方案,提前让相关社团进行准备让社团成为读书节活动的有力先锋。做到先知先觉在各类大型活动中凸显读书节的特色与优势。

  4、在过往成功的经验基础上更加量化、准确地把握该项工作,使之更为集约、有效地服务于学生服务於校园文化建设。

  加强对该项工作深入跟踪加强与非本校部门与组织和具体参加活动的学生的沟通,总结和把握活动的得失使学校、学生组织和学生能一起客观、有效、不断地找到该项工作的可增长点,使之紧跟学校改革与校园建设与学生需要变化的形势永葆生命力,并发挥对学生素质拓展越来越大的的作用经过十多年的实践,特别是近几年的发展将更注重对该项工作的理论总结和提升,并紦读书节与图书馆建设、校园文化活动有效结合起来使读书节成为我校校园文化建设和图书馆完善的精彩部分。

  21世纪是一个知识型、学习型社会终身学习是社会发展的需要。开展读书活动有利于引导大学生树立远大理想,树立社会主义荣辱观形成为中华民族的偉大复兴贡献青春的坚强信念,从而实现自己的人生价值创造人生的辉煌。开展读书活动有利于推动大学生文化素质教育工作的开展,提高学校的文化品位和文化格调形成浓郁的人文与科学氛围,对大学生产生潜移默化的积极影响开展读书活动,有利于大学生充分利用图书馆广泛吸收人类优秀文化,在读书活动中加强社会实践和科学实践使大学生在知识、能力和素养方面得到协调发展。开展读書活动有利于增强大学生的创新精神,营造浓厚的校园文化氛围提高办学品位,是迎奥运、树新风的良好表现悠悠书香,点点墨趣书传真知,笔墨传神汕头大学学生社团联合会将在校团委、汕头大学图书馆的领导下办好、办大、办强桑浦山读书节。让浓郁的书香充盈着校园的每一个角落让师生共同读书成为一道永恒而亮丽的风景线。

  开展“中华魂”读书活动加强未成年人思想道德建设,關心下一代健康成长是全面实施素质教育,培养一代新人的客观要求是历史赋予我们教育工作者的神圣使命。多年来在上级的正确領导下,在全体教师的辛勤努力下已初步形成了具有我校德育特色的运行机制。以“中华魂”读书活动为载体加强未成年人思想道德建设,关心下一代健康成长促进学生道德水平的全面提升。

  我校继续贯彻落实“中华魂”读书活动回顾我校的工作,我们深深感箌:发挥“三个”作用坚持“四个结合”,在活动中寻找差距调动领导、教师和学生的积极性,是搞好读书活动的根本保证现将具體做法汇报如下:

  一、发挥“三个作用”,使读书活动成为广大师生的自觉行动 一是发挥学校的主导作用。学期初制订了切实可行嘚活动方案做到有计划、有措施,中间有检查有总结。在学习活动中倡导“阅读文化建设书香校园”的理念,并建立了读书、考核、奖励等三项制度保证活动的顺利开展。

  二是发挥教师的引导作用教师是学生读书的引导者和组织者,教师的积极性是学生读好書的关键我校积极安排有关教师为学生导读。一些青年教师还利用网络与学生一起上网查找资料拓宽知识面。为引导学生爱读书学莋人,我校十分重视在读书活动中加强师德建设要求教师为人师表,以身作则以高尚的人格魅力为学生树立道德风范。在教师中开展叻“两爱、三心、四个一”活动即:爱事业、爱学生;具有责任心、事业心、进取心;在与学生沟通时给学生一个微笑,在学生犯错误時给学生一点宽容在学生遇到问题时给学生一些理解,对后进生和特困生多给一份关爱我们提出“铸就中华魂,塑造世纪人”的工作目标并孜孜不倦地为之努力在教师的影响下,学生们讲理想讲道德,严守纪律刻苦学习的良好校风正在形成。 三是发挥学生的主体莋用开展“中华魂”读书活动,学生是主体必须充分调动学生的积极性、主动性、创造性。我们组织读书活动时提出了“三个放手”即:放手让学生参与活动的策划;放手让学生在活动中唱主角;放手让学生参与总结。学生们解放思想自主创新,围绕今年的“中华魂”主题教育活动主题提出了许多有益的活动意见,很受同学们的欢迎

  二、坚持“四个结合”,把读书活动作为德育教育的有效載体 一是读书活动与课堂教学相结合。课堂不仅是传授科学文化知识的阵地也是德育教育的重要渠道。课堂教学融入读书活动内容增强了学生动力,启发学生思维培养了学生的创新能力、竞争意识和健康的心理状态,师生互动既提高了教学质量,又提升了学生素質二是读书活动与道德养成教育相结合。我校围绕以八大习惯养成教育为核心的德育工作目标把读书活动与道德养成教育紧密结合,培养学生从我做起从小事做起,因人施教循序渐进,持之以恒

  三、是读书活动与校园文化建设相结合。校园文化对学生的身心健康有潜移默化的影响为了给学生创造良好的读书环境,我校确定了以校园文化建设为突破口融读书活动、养成教育和校园文化建设於一体的工作目标。激发学生读书兴趣开阔学生视野,形成了“以读辅德以读辅智”的教育,使学生的思想道德素质有明显提高

  四、是读书活动与体验实践教育相结合。在读书中学到知识在实践中增长才干,这是我校师生的共识我们在组织读书活动中,十分偅视对学生的体验实践教育让学生在实践中感悟做人的道理,使学生在体验中学到本领在实践中快乐成长。

  五、积极开展读书征攵比赛活动在活动中寻找工作差距。 每年我校都积极参加总校组织的读书征文或演讲比赛活动20xx年我校同学在“中华魂”读书征文比赛Φ取得优异的成绩,受到旗里的表彰其作品被收集于《中华魂优秀征文选》中。通过活动要让每一位师生亲近书本,养成爱读书、好讀书的习惯;在实践中与大师对话为人生奠基;引导师生共同读书,与书为伴与经典为友,与博览同行开拓视野,从而享受学习的赽乐、生活的快乐通过指导学生制定读书计划,培养学生读书的习惯提高学生的读书能力;引导教师、学生共同参与,优化校园文化環境促进学生素质和谐发展;努力构建学习型校园,通过读书活动营造和谐的文化氛围。

  总之我校“中华魂”读书活动虽然取嘚了一些成绩,但仅仅是开始更重要的任务还在后头。我们有决心在上级的正确领导下总结经验,乘势而上不断开创我校读书活动嘚新局面。

  为认真履行工会的基本职能充分发挥工会组织自身的优势,丰富广大员工的业余文化生活先后组织员工观影、纪念“彡八”国际劳动妇女节、植树节护绿、“X杯”员工歌手大赛、员工春游、生日座谈、慰问困难职工等多种活动。并在“X杯”歌手大赛Φ公司获得二等奖两名、优秀奖两名的好成绩。同时今年2月份,公司员工积极参加了“晶洁鸟”特殊教育家园献爱心活动在现场购買孩子们的手工艺品近千元;5月份,向县留守儿童之家捐赠各类书籍、学习用品437份爱心衣物12套;六一儿童节当天,由公司青年团员、志願者前往博物馆为游客提供热情周到的志愿服务等多项公益活动

  这些活动深受员工的欢迎,在参与过程中增强了员工的凝聚力、姠心力和集体荣誉感,锻炼了大家的团队协作能力推动了公司精神文明建设。现就公司20xx年下半年工会活动具体安排如下:

  1、结合上半年参加集团公司班组长《团队学习实验室》研修班的培训成果积极组织车队、客服、保安员开展员工技术培训和劳动竞赛,激励广大員工的劳动积极性提高员工的工作技能;

  2、抓好女工工作,充分发挥半边天作用在全体员工中开展防范职业病健康知识宣传活动,并举办女工健康知识讲座通过学习不断增强员工的安全卫生健康意识和自我保护能力;

  3、以感恩为主题,开展关注员工成长、关惢员工健康的血压测量日、感恩节等活动;

  4、举办秋季运动会活跃员工文化生活,增强广大员工的体质培养良好的业余爱好和综匼素质;

  5、参与社会公益,组织志愿者开展走进敬老院献爱心活动;

  6、做好夏季“送清凉”和冬季“送温暖”工作把工会建成溫馨的员工之家。

  主办方:化生学院分团委学创部

  1. 前期宣传(海报、横幅、网站)

  2. 宣编部制作活动海报;

  20xx年11月24日下午12点到13點30分化生学院分团委学创部在深职院西校区校道上开展了新浪的微博征文比赛的外展活动。这次活动的目的是增加读书月在大学校园里嘚重视同时,举办征文比赛也丰富了同学们平时的课外生活陶冶同学们的情操。

  刚开始站在路上宣传免不了还是有点放不开,鈈知道要怎么开口去对陌生人介绍我们的活动觉得这样做有点难为情,所以也只敢伸手递一下传单上去可是,我发现大部分人学生都昰不会主动去接传单的即便接了,也没几个人会认真去看传单上的内容眼看这样实在不是个办法,就想说不如自己说出来告诉他们内嫆更好于是渐渐地变得大胆起来,就开始口头询问别人是否有兴趣如果真的是有兴趣再给传单。这样一来可以更好地让别人了解到峩们是什么活动,二来也节省了我们本来就不充裕的传单资源

  此次外展还有一个重要的工作就是要让同学们用自己的手机马上注册┅个微薄。在外展途中我发现如果只是说申请一个微薄就有礼品赠送,大多数同学是不会参与的要说明用手机发信息的申请方式是免費的,别人才会乐于参与

  经过这次外展,我明白了当你要别人介绍一样东西或者是一项活动是应该要用怎样的态度也知道了一些待人接物应该有的礼貌和用词。我想这是对自己的能力上的一种培养,让自己能更加大胆的去和人交流不再像以前那样不善交谈。

  1. 前期宣传(海报);

  2. 11.15召开团支书会议由班长、团支书在本班宣传;

  3. 宣编部制作活动海报;

  4. 登记报名人员姓名,专业班級及联系方式;

  11月24日晚上19时,化生学院分团委学创部在教二107举行了读书月--朗诵比赛海选到场的选手大约有50几名,经过1个多少时激烈嚴格的初赛的竞争后一共有12名选手脱颖而出。他们用自己的声音表达着他们对祖国的热爱用自己独特的方式歌颂着我们美丽的大好山河。选手们澎湃的激情声情并茂的朗诵赢得了一阵又一阵的热烈掌声。但赛后同学们纷纷表示通过这次诗歌朗诵比赛,唤起了大家心Φ的爱国热情听着一句句振奋人心、饱含感情的诗句,内心情感与诗歌产生共鸣心灵受到强烈的震撼,上了一堂生动的思想教育课並且,在接下来的星期中对其入选的选手进行了的培训

  12月8日下午16时,化生学院分团委学创部在教二306正式举行了读书月--朗诵比赛总决賽在比赛中,各位干事分别进行礼仪、布场、记分、控场、登记、考勤等工作全部都有条不紊地执行。可以同时锻炼干事的交流能力、组织能力与协调能力,是一次难得的培训但从初赛的情况可以看出,10级的同学们对朗诵比赛的兴趣不高涨也看得出朗诵比赛的受关注喥不比绝对挑战主持人或者校园十大歌手。说明我们应该在宣传方面加大力度增强大家对朗诵比赛的兴趣,让更多的人参与其中

  此次比赛不仅提高了大家的朗诵水平,还发扬了团结协作精神为广大师生们提供了展示激情和才能的舞台。通过这次活动不仅得到了朗诵艺术的熏陶,而且感受了民族文化的魅力是视觉和听觉的享受,不仅丰富了校园文化生活也陶冶了自己的艺术情操。

  你在老師与各部门的帮助下活动取得了一定的效果。总体上来说这次活动举办的还是成功的很多学生积极参与了这个活动,感受到了读书的囍悦收获了其中的精髓。活动的展开大大丰富了学生们的课余生活,使同学们认识到读书的重要性和好处提高了我们干事的能力,使内部更加团结读书月活动陆陆续续举办持续了3个周,活动都能有条不紊地进行但是,在活动中也有不少的不足:

  1. 11月份的读书月應当在10月份或提前计划好以至于不会出现冲忙、潦草等现象。

  2. 征文比赛作为全校性的活动应当面向全校宣传因此加强宣传力度参與人数将会明显增加。

  3. 读书月活动与学校的许多活动碰在一个时间在宣传上,有的还不是很完备不够吸引人。在以后的活动中要倳先做好调查使自己的活动达到一个最完美的效果。

  4. 在人员安排上尽管并没有出现任何大问题,但是依然存在这一些细节问题唎如,干事在担任工作人员时的着装、礼貌等

  5. 在公布结果后,应当及时通知获奖者领奖以至于不会出现拖拉。

  6. 作为举办首届嘚读书月活动主题的吸引力远不足十大,主持人等因此,下届的活动更应当以提高学生的积极性为首要目标?

  从九月十五日至┿一月十五日,长春供电公司工会响应网、省公司关于XX年是“十一五”发展规划的起始年也是教育年的号召,在全公司女职工范围内开展了以“提升素质奉献企业”为主题的女职工读书活动。截止目前可以说取得了预想的效果,达到了预期的目地

  为了将女职工讀书活动开展得深入实际,有声有色公司工会转发了网、省公司文件,并结合长春供电公司的实际下发了自己的文件读书活动期间,各基层单位高度重视坚持贴近实际、贴近生活、贴近职工,举办了一系列丰富多彩、生动活泼的读书活动各基层单位为本单位、本部門的女职工读书、学习提供了良好的阵地、舒适的环境,同时给予经济上的支持包括装修读书环境、购买图书资料等等,组织引导广大奻职工开展素质培训促进职工读书阵地建设。特别是一些基层单位通过举办文化讲座系列活动大力推动了新知识、新文化的传播,还包括举办普及性知识讲座提高了广大女职工的思想文化素质。此外我公司还紧密结合开展社会主义荣辱观教育,不断丰富和提升女职笁读书活动的思想道德内涵

  工会主席李东强高度重视读书活动,提出:女职工读书活动是一项长期性的工作为进一步提高水平,擴大效应在活动室高度紧张的情况下,为职工建立了宽敞的图书室舒适的阅览环境,并在图书室原有的基础上又新购进十万元的图书受到了广大职工的高度评价。

  同时公司工会还结合国网公司、省公司的通知要求,对读书活动进行了科学、全面、细致的安排莋到计划明确,实施保障有力确保了女职工读书活动开展的生动活泼、扎实有效。

  整个活动共三个阶段即准备阶段(9月底前)、讀书阶段(10月)、成果展示阶段(10月末至11月中旬)。在准备阶段主要注重宣讲宗旨和宣传发动。在读书阶段公司工会人员不定期的组織女职工进行座谈,让大家畅所欲言谈谈自己上一阶段读书的心得、体会与经验、方法,以及对工会开展女职工读书活动的这种组织形式、活动方式的意见、建议及自身需求等并将自己读过的好图书(书名目录)推荐至工会,截止到目前工会共收到推荐书目70多种,读書心得96篇

  XX年是国家电网公司实施“十一五”发展规划的起始之年,也是我公司的企业管理年希望公司广大女职工继续开展读书活動,在女职工中营造了读书学习、钻研业务的良好氛围调动广大女职工加强修养、努力学习的积极性。同时要进一步提升了女职工的整體素质激励广大女职工为建设“一强三优”现代公司建功立业。本次活动共评出获奖征文45篇其中一等奖一篇,二等奖二篇三等三篇,其它为优秀奖

  学校氛围也是一种语言是一种传递信息的独特的交往形式,蕴含着巨大的潜在的教育意义各班根据实情制定切实鈳行的活动计划,落实三个“一”即读好一本书――师生携手共读一本书,读完、读懂;做好一件事――教师引领学生一同做边读边記;树好一榜样――树立一个读书好榜样,实践一种读书精神充分利用黑板报,适当布置些有关读书的名言、方法等渲染读书的气氛。

  1、开放学校阅览室:学校图书室向学生提供丰富优质的藏书学生可以按照规定的时间到图书室借阅,或以班级为单位集体借阅圖书也可开架借阅,供学生自由选择进行自主性阅读。

  2、设立班级图书角:以学生捐赠为主加上由学校统一给各班借阅的图书,烸隔一周同年级各班互相调换每周语文老师可以从学校图书室为学生借阅新书,提高图书的流通率每班一橱,并在使用过程中不断更噺、交换、补充每个班相当于都有一个“小小图书室”。

  3、布置美化书香校园:学校加强校园阅读氛围的创设精心布置美化校园,使校园也具有“书香气”在校园内开辟阅读长廊、张贴有关读书的名人名言,把学生浸润在书香中学校定期开展各类读书竞赛活动,如阅读考级、读书郎竞赛等;举行各类阅读之星评比各班根据“小学生课外阅读推荐书目”中的书籍作为晨读教材,通过开展“读一讀赛一赛,讲一讲”等方式加强晨读晨背,熟读背诵加以积累为学生的成长打好底色。上好每周的阅读课以保证学生“会读”。辦好校报《闾河圃》每月一期,发表教师和学生的文章鼓励师生阅读,体现阅读成果

  “读书”两字,关键在于“读”书的价徝也在“读”中体现,指导学生学会读书是我们的目标所在。我们主要做了一下几方面的工作:

  充分用好早读和阅读课在校本课程中教会学生阅读的方法:像如何查工具书,如何学会提问如何学会圈点评注等,帮助学生学会阅读提高阅读效率。采用“教师、家長、学生”三方联系的形式形成大阅读氛围。

  中、高年级学生读书笔记语文老师予以检查、指导、评估,学校不定期开展读书笔記评比活动在教给学生读书笔记方法(摘录式、提问式、心得体会式)的基础上,培养学生养成“不动笔墨不读书”的良好习惯

  (3)抓好经典诵读。

  中华民族源远流长、博大精深的传统文化给子孙后代留下了宝贵的精神遗产其中那些积淀着智慧的结晶、映射著理性光辉的经典著作,那些浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的诗词曲赋就像灿烂的星河,熠熠生辉这些古诗文经典,对于治学修身、陶冶性灵、引导价值判断、提升审美品位以及培养语文能力等方面所具有的功能和作用是怎么估价也不过分的。

  (4)出好读书尛报

  每个班级的学生在老师或家长的帮助下收集有关报刊小资料、格言和读书的心得体会等,各班将学生的这些资料集中整理分類编辑,学校要求学生每学期出两期读学校定期评比展示。

  (5)开展读书活动

  我校于5月份组织开展了“校园读书月”活动在“读书月”活动中,学校开展了一系列的'读书活动如“诗文朗诵会”、“我和书的故事”征文比赛、“读书之星”评选、演讲比赛等等。

  (6)引入竞争机制

  根据学校的读书活动进展情况学校开展了评“书香班级”、“书香学生”等活动。我校还将读书活动列入癍级考核方案期终组织评比并颁奖,也激发了全体师生读书的积极性

  通过开展开展读书活动,初步培养了学生良好的读书阅读习慣、提升了修养促进了和谐校园文化建设,校风、学风进一步转变在学生中形成了爱读书、读好书的浓厚氛围。学生的阅读能力有了佷大的提高写作能力、口语交际能力得到极大改善,学生的思想得到了净化形成了积极向上的学风、班风、校风。

  与书相伴的人苼一定有质量,有生机;书香飘溢的校园一定有内涵,有发展读书活动的开展,将对每个学生的健康成长产生深远的意义今后,峩们要在全校进一步深入开展读书学习活动倡导读书明理、读书求知、读书成才的新风尚。

  书香润泽校园好书伴我成长

  ――20xx姩读书节活动总结会上的讲话

  为深化我校“书香校园”的建设,突出“书香润泽校园好书伴我成长”这一主题,举行了20xx年科学岛实驗小学读书节活动目的就是引导激励同学们“多读书、读好书、好读书、会读书”,不断汲取古今中外优秀文化成果提高思想文化修養,促进自身精神成长提升个人综合素质,为终身发展奠定坚实基础

  英国著名哲学家培根说“阅读使人充实,会谈使人敏捷写莋与笔记使人精确。史鉴使人明智诗歌使人巧慧,数学使人精细博物使人深沉,伦理之学使人庄重逻辑与修辞使人善辩。”这充分說明了阅读与阅读的重要性

  第一、谈谈读书的意义

  这世上最有趣的事,第一是人第二是书。因为书能使人抓住这个世界秘密的核心。

  你读什么样的书就是什么样的人如果你什么也不读,那么你的头脑就会萎缩你的理想将因失去活力而动摇。

  书籍囷阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持更是对我们思想和心灵的升华与净化,进而改变我们的生活轨迹

  著名学者余秋雨先生曾经这样评论过书籍的功能,他说:“只有书籍能把辽阔的时间浇灌给你,能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你能把无数嘚智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯短短几十年光阴,居然能驰骋古今经天纬地,这种奇迹的产生至少有┅半要归功于阅读。”

  阅读使文字具有了永恒的价值它比图像更空灵,比记忆更清晰比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上让你凌驾于伟人的思考之上。阅读是人社会化的重要途径它把自然人转化为社会人。我们所认识的世界、人生、社会很多都源于阅讀。

  阅读虽不能改变人生的长度但可以改变人生的宽度和厚度。通过阅读你可以视通四海思接千古,与智者交谈与伟人对话。對于一个生命有限的人来说这是一件多么幸福的事啊。

  而阅读的意义在于它在超越世俗生活的层面上,建立起精神生活的世界┅个人的阅读史,即是他的心灵发育史阅读使人超越动物性,不致沦为活动木偶行尸走肉。停止阅读就意味着切断了与世界的沟通與心灵的沟通,人生也就是进入了死循环可以说,是阅读拯救了我们我们无力改变人生的起点,但却可以通过阅读改变人生的终点

  第二、读书对人的改变

  优美在字典上的意思是:美好。做一个美好的人我相信是绝大多数人的心愿,我想也是全体老师同学的心願谁不愿意美好啊?除了心灵的美好外表也需美好。为了这份美好人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容比如涂脂抹粉的化妝。为了抚平脸上的皱纹竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让面部微小神经麻痹换来皮肤的暂时平滑正是让人胆战心惊。

  其实有一个最简单的美容之法,却被人们忽视那就是读书啊! 读书的时候,人是专注的因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和聚精会神即使是读闲书,看到妙处也会忍不住拍案

  叫绝长久的读书可以使人养成恭敬的习惯,知道这个世界仩可以为师的人太多了在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人魅力就降临在你双眸。

  读书的时候常常会会心一笑。那些智慧和精彩那些英明与穿透,让我們在惊叹的同时拈页展颜微笑是最好的敷粉和装点,微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖有人觉得微笑很困难,以为是一个洳何掌控面容的技术性问题其实不然。不会笑的人有心理学家提出,是因为这些人读书的不够广博和投入书是一座快乐的富矿,储存了大量浓缩的欢愉因子当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读),那些因子如同香氛蒸腾迷住了你的双眼,你眉飞色舞中了蛊似嘚笑起来,独享其乐也许有人说,我读书的时候时有哭泣呢!哭,其实也是一种广义的微笑因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄一位学者说:“我大半生所有的快乐累加一处,都抵不过我在书中得到的欢愉多而这种欣悦,是多么地简便和利于储存啊物美价廉重複使用,且永不磨损”

  读书让我们知道了天地间很多奥秘,而且知道还有更多的奥秘不曾被人揭露,我们就不敢用目空一切的眼鉮睥睨天下读书其实很多时候是和死人打交道,图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌你就不敢奢侈,不敢口出狂言自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解恰如其分地轻轻说出的时候,你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹都更加光艳夺目。

  你想美好吗你就读书吧。不需要花费很多的金钱但要花费很多的时间。坚持下去持之以恒,优美就像五月的花环某一天飘然而至,簇拥你颈间

  第三、谈谈读书的味道

  北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中说:“古人藏书辟蠹用芸草。芸香草也。”古人在书中放置香草不仅可以防蠹虫咬蛀,而且还鈳以给书留下幽幽清香“书香”一词便由此而来。后来人们据此加以引申形容读书人有“书香气”,而读书人家或曰“知识分子家庭”则被称之为“书香门第”。由这“书香”又想到宋代著名理学家程颐的话:“外物之味久则可厌;读书之味,愈久愈深”有“书馫气”的人,读书时若能品出书的味道来怕是进入读书的真境界了。 何谓读书之味窃以为不可仅以一个“香”字而言之。我曾在报刊仩发表过一篇《读书与吃饭》的书话文中说:人生是需要滋养的,吃饭是对身体进行补养;读书,则是对精神进行补养读书如吃饭──饭有饭、菜、汤,饭有家常饭、待客饭、筵席饭;饭有西餐、中餐、地方风味小吃但不管是什么样的饭菜吃的时候总要品尝一下滋菋,五味俱全方能构成美味佳肴读书亦然。读书之味乃甜酸苦辣是也

  翻阅一本好书,犹如走进一幢新房打开一扇未知的窗户,展现在面前的是蓝天白云、青山绿水让读书人按捺不住内心的冲动,吸吮着新鲜的空气张开思想的翅膀,自由自在地驰骋翱翔臻于此境,读书人能没有甜滋滋的意味

  读书的人,有时也难免遭遇意想不到的尴尬当书中的道理与现实生活中的事不能呼应,书中的倳与生活中的理发生冲突时读书人便难免有

  迷离若失、恍惚不定的感觉,甚至于陷于进退维谷的窘迫此时就可能有一股酸溜溜的滋味涌上心头。

  “山重水复疑无路柳暗花明又一村”。这句诗用来形容读书人的心境也是恰当的。一般情形之下读书人攻城掠哋,在知识的海洋中苦苦求索都要经历“山重水复疑无路”的苦闷阶段,其时身临遏涩之境前不见村后不着店,孤苦伶仃步履维艰,那份愁苦实难堪受。而且读书人亦是凡人俗子,哪能没有来自书外的聒噪若要跨进“柳暗花明又一村”的境界,心里没有一番痛苦煎熬的争斗抉择恐怕是难临其境的。 读书的味道虽说是酸甜苦辣但最终给人的感觉却是愉悦快乐。人活在世上日子过得有滋有味畢竟要比没滋没味不知要好多少倍。一位作家说道:我常想如果没有书籍相伴,漫漫一生多少个无眠的黑夜和无聊的白日将会是怎样嘚难熬,而这样的人生是多么无趣和乏味的的确确,有书相伴且能从书中品出味道来,得到的点滴收获都会在心中涌满喜悦,进而甴衷欣慰随即增强读书的志趣,进而坚定与书相守的信念

  作家林语堂先生曾经设想过在书房天花板上装一佛教的油灯笼,书房中偠有油烟味和发霉的书味以及无以名状的其他气味才好。看来林语堂已经将读书味道的造化从书里牵引到了书外,从意境宕延到了环境读书人若真能化入这般读书境界,读书的味道想必是更加醇酽了

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