正思浮世事,又来古城往事01旁。翻译成白话文是什么意思?

亲爱的2113意映 你看见我的信5261就如我們面对面一样:

我这次写这封信4102是要与你永别的!我写这封信的时1653还活在这个世上。你看见这封信的时候我已经不在这个世上了。峩写这封信时笔墨落下的同时眼泪也一起落下,还没有写完就想停下笔来。又怕你不能体会到我的苦衷误以为我会忍心舍下你去死,误以为我不知道你不让我死所以才忍着悲痛告诉你这些话。

我是很爱你的!就因为爱你才使我有勇气去赴死!我自从遇到你以来,經常希望天下的有情人终成眷属然而遍地都是腥风血雨,满街都是财狼虎豹现在是他们乘心如意的时候,又有多少情人可以如愿司馬的青衫都湿了,我不能学那些修养高尚的人那样忘情古人说,仁义的人“爱别人家的老人就像爱自己家的老人一样爱别人家的孩子僦像爱自己家的孩子一样”。我以爱你的心来帮助别的人爱他们的爱人,所以我敢死在你的前面而不能顾虑到你了。你若能体谅我的苦心就在为我悲痛啼哭的同时,也以天下人的幸福为念也应当乐于以牺牲我和你的幸福,来为天下人谋求他们永远的幸福所以你不偠悲伤。

你还记不记得四五年前的某一天我曾经说:“如果要我先死,还不如你比我早死”你起初听了这话非常生气,后来经过我的婉言解释虽然不赞同我说的话,但也没有什么好说的了我的意思是以你的体弱多病,必定不能忍受失去我的痛苦我先死的话把痛苦嘟留给你,我会于心不忍所以宁愿希望你先死,我来承担悲痛就可以了!哎!谁知道现在我要比你早死了!

我是真的难以忘记你回想起后街上的房屋,进入大门穿过走廊走过前后厅,转三四个弯又有小厅小厅旁的一个房间是你我的卧室。我们新婚三四个月的时候當时正是冬天望日的前后,窗外稀稀疏疏的梅花和月亮的影子依稀地互相辉映,我和你手拉手肩并肩地漫步亲亲切切地,说任何事嘫而今天想起来,只剩下泪水又回想起六七年前,我有事离家等到我回家来的时候,你哭着对我说:“希望你以后要出门远行一定偠告诉我,我愿意跟随你前往”我也答应了你。十几天前我回家就想抽空告诉你这次远行的事,直到有机会面对你的时候我又说不絀口了;况且你已经有了身孕,我怕你更禁受不住悲痛所以只能每天喝酒买醉。哎!当时我心里的悲痛根本不能用一寸一尺来形容。

峩真的很想与你相守到死然而现在从天下世事形势来看,天灾可以致死盗贼可以致死,被列强占领可以致死贪官污吏虐待百姓可以致死,我们这一代人生在今日的中国国家里无时无刻都在死人!到那个时候,使我眼睁睁地看着你死去或让你眼睁睁地看着我死去,伱我又怎么能够忍受!即使可以不死然而生生地分开不能相见,对对方的相思会使我们望眼欲穿而成化石试问自古至今又有多少人能夠破镜重圆,这样看来比死更痛苦我们又能怎么样呢?现今有幸我们都活着,而天下有多少不该死的人死了又有多少不愿意与他们愛的人分开的人和爱人分开了,这是数也数不清的;像我们这样重情的人又怎么能忍受分开的痛苦?这就是为什么我抛下你勇于去赴死嘚原因!我今日死了却也没有遗憾国家的大事能不能成功,自然还有其他的同志们在!依新已经五岁了转眼就长大成人了,你好好抚養他要让他像我一样。你肚子里的孩子我想大概是个女孩儿,女孩的话一定像你我心里也很宽慰。如果又是个男孩儿你也要教他鉯他父亲的志愿为自己的志愿,这样即使我死了这世上仍有两个我存在,也是幸事啊!

我家以后也许会很贫穷贫但不苦,清净地过日孓就好

我现在不再与你多说什么了,我在九泉之下远远地听见你的哭声,我就会与你一起哭我平时不相信有鬼的说法,现在又希望嫃的有现在的人又提出有心电感应的说法,我也希望这样的说法是真的了那么就算我死了,我的灵魂就会陪在你的身边你也不必因為我不在而悲伤!

我平时没有告诉你我所做的事和我的志愿,是我的不对但告诉你,我又怕你总是为我担心我的死是百死不辞的,而偠使你为我担忧又不是我所愿意的。我很爱你所以为你考虑而怕不够周到,你的幸是嫁给了我但不幸的是生在当下的中国!我的幸昰娶到你,而不幸的也是生在当下的中国不忍独自过活!哎!纸短情长,没有说的话又何止千千万万你可以想象得到。我现今再也见鈈到你你舍不得我,就经常到梦里来寻我吧!

辛亥年三月深夜四更意洞亲笔。

家中母亲识字有不懂的地方可以向她请教。能完全表達我的意思最好

是在相轮寺住持年方二十

生得濃眉大眼,国字脸一个字口身高七尺有余,矫健迥异常品好运气学说,他的牲畜时收缩时伸缩就有像大眼,伸展就长到六七寸粗硬坚热,手不能捱所以在晚上僧想不不紧皱着眉头咬牙齿。

在寺半年以讲经说法为名,煽动迷惑妇女四方男女环听的人,没有计算献选拔男女的特别的,分列左右为最值得学生男孩就把戒授法,女儿则摩脐经过气进献好在戏弄玩耍,男男女女都得到他们的欢心因此献之名闻名于大内。胡皇后的宣安定胡延之的女儿了,天保初年被选为长广王的妃子生下后主天,鹦鸣在帐上武成帝去世,後主即位尊为太后。后来知道文献的材料其不同一般人的出到相轮寺去见他。

献听说后特来拜见了先裸体藏在密室中不出参见,室所以他的摩脐经过气之处。后来急忙召的献上让人致词在后说:“献不敢自尊不只是迎接圣驾,静止代理已久讨厌吵闹喧哗罢了。後来实在想见到献请求屏退随从女嫔,步延密室进献有秘诀关键希望以授后。后如不听献甘心被杀头的,不敢见了“后来听说说,

命令去侍从让僧侣带到密室外,和尚们错误地不敢上前说:“我污秽身体,不得擅自进入法门”后来又命令僧众且退。刚进家门就是有一雏僧人关闭其门,后来看了嫣然美女子啊。正惊诧到步那么又一雏和尚开门了。门开了进来,城墙高大如城墙完全没囿听到人的声音;虽然天空明亮而不见太阳,似乎不在寺中的相轮雏和尚说:“老师在这里了,后必须脱掉礼服环佩不管你我的身体,当见到老师后来俨然佩带,军队始终不见了”后依言卸了冕服环佩,只在就穿进了房间雏僧人从外面关上门。

后来注视献就光著身子仰面躺在床上,他的肉具坚固挺拔直立如果矛像杵,不是你武成中的材质后面红对涩,用双手捧定说:“真奇怪这东西!名称丅固无虚士“又问:“老师真有心人啊,这不是军队藏在这个房间里我怎么就能够看到这种东西。正如古人所说:“易方法无价宝難得有心郎。”他大概不能遇到老师所以说啊。”献捶床起说:“献本来有心不是后来多情,献无骨碎身没有逃避罪。”后欣然带著献同坐在床上。见献肉都挺直照旧心荡难当,忙着摆脱上下衣服精赤条条把奉献当胸,献上俯视它的雌性颤肌肉隆起,丰腻无毳毛有如处女,然而第涌普而深没有渥丹的颜色,为减少不同罢了献急忙用肉具投入母口,研究水浸仅仅死龟头。察觉勉强承受不久,洪水淋漓声音越来越不断绝往来。献又进二寸许后不能拒绝,任献挺身抽拉设法摇之急,不觉得忧虑但一直挺到根刻不嫆缓。后来熟痒畅美声音颤抖着气催,整个腰迎接献热腾不停。献上伸透到脑再送到根,直颂琴弦的一百多度精开始大泄如注。嘫后紧紧抱进献舌吐进口,不稍稍放松把肉具又坚,又去来抽拉的过了一个时辰后来才心满意足脚,因为脸依偎肉具指示献说:“我为女儿时,偶然看见一个人肉具我自己很吃惊,对这些人的耳朵上天为什么生这么一个,有什么东西突然像这样抬起却不知道翹突起的,不止一个人了到十三岁,见御于武罢了痛苦不能说,又为什么产生这种东西怨天加害人痛苦,武成帝从夸他准备说:“伱母小我公大,所以你觉得痛了长期持久的,你要快活不可以说何必怨天。“我不认为他说的对到我过了一个月,觉得有不同反讥武成帝不我驾车而其他驾车时。不再像从前的惊骇和怨恨啊然而武成帝的工具,长不超过三寸抽出送到每不到一百,当时虽然崛起但是挺起来而不坚热,一个泄漏的后面过了当时正在考,我曾不能尽兴私忖天下男子,都像武罢了没有出类拔萃的人啊。没想箌今天能师才知道裙带的下,从有到味希望不虚此一生。”

献叩头谢罪说:“以后不来献为嫌疑希望永远在帐帏,不敢有别的”她说:“今天得老师,就让武成帝还在而且要舍弃而到老师;何况武已死,我不怎么被鬼妻难道肯放弃甜,嚼蜡吗!”说完拐手同絀。雏灯打开门来等待后来顾献说:“两个孩子也能当老师的工具吗?”献说:“这里清净道场,怎么敢随便养女儿以污染佛地。兩个少年都男啊如果是女,见献的工具也害怕而且死,怎么能在这一寸”

后来说:“如果我今天污秽佛教,该落在第几层地狱”獻说:“后来就天上人思考所有堕落人间,奉献是龙华会里客人正是应该与后温保存,所以今天能够成功交配有什么罪过?”她说:“这样难道他是这样吗。”就再穿佩带飘摇前行。献弯腰后随送没有门槛。

后来上了车去回顾第三。此后数出到寺以与献通。咘金泄在献广告又挂宝胡床在献上,都武早日所用的东西后来还是不惬意,于是借口听讲召僧众一百多人,选阳伟大而有精力的人设置在内殿;又召宫女一百余人,选择阴美而好淫的人与僧共同为一个地方。后来自称太玄主的人统管众宫女,裸身露阴户千态萬情况,远远地引诱昙献来等待僧侣称献为昭玄主的人,统管众僧徒赤着身子挺详细,千奇百怪遥为太后戏弄宫女。把肉都昂首挺胸终于拨后雌性,然后雌性中水流的如果蜗牛的吐涎,滴而下于是放纵自己任献抽出送到几百回。献又使后抱着他的脖子设置两個手腰间,插肉具在雌性内殿巡视,看宫女僧侣双双淫戏后来见到僧徒擅长耍弄的,如果设置为头面睡眠低于昙献;宫女暗中高兴嘚,也经常放进献与交往的关系从侧面问他是否流畅美。他以昭玄比其他僧那么后失声大笑,对:“我们处理你们怎么能有这种快樂。”宫女裸呼万岁甚至用“太上”称献,献也心安理得不知避讳后主听说太后不谨慎,但不相信

一天,朝见太后看到两个小尼姑站在旁边,请美丽夺目回到车紧急召见了。皇后不答应他的请求后主不得已,再见后强拉去了,想与沟通尼严拒不服从,穿带凅结不可解于是命令宫中的人带着他的手,切断他们带去看的那男孩僧人的。两股间昂然耸立起来宫人遮住脸唾沫跑。于是昙献的倳也发都被杀。幽后在北宫勃内外亲戚都不得与后相见,后来愤懑积蓄不得伸展于是托中贵人市角先生以解除馋。

等到齐国逃亡到周淫心更加猖獗,与泼依赖年轻是偶然不畅时,当时进入寺庙寻找僧人和居住的地方。有得当的即誓始终相随而去世,不以一个僧人足够了他太幽默鄙亵、丑秽景物,有强奸宿娼舔不肯做的事后来被他毫不顾忌,都昙献的时候了到了隋朝开皇中,病骨髓竭而迉人们指责事情成为当时谈柄。

元淳于髡杨琏真伽挖掘陵墓打开的坟墓,看见她面色如生肌肤茂盛,硬淫的身体冷得像冰,而雌性腹中感觉蒸蒸这样热与活人一样。再等我依次淫的忽然听到尸体有叹息的声音,杨髡以为是妖怪劈碎的尸体,精气血满其他取其陪葬珠玉而去。当时的人试作问题回答说:

胡皇后真佛种子生特宽斋众僧,死后普遍度和尚杨髡今天打碎劈了他皮口袋,不见皮口袋里那许多和尚试问这许多和尚躲在何方?说:“小和尚钻在肚子里大和尚合在肚子上,里边的都是杨琏真伽旁边的便是零星和尚。”

根据因果解释起来人在临终之时,想想在佛就登上彼岸;想想在牲畜,就掉进轮迥胡皇后出生前已种了许多善根,死后又添了許多菩提子难道不就是念念在这,转向社会应当作一快乐和尚罢了

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