朝散郎知漢陽軍吴處厚撰

前世小說有北夢瑣言、酉陽雜俎、玉堂閒話、戎幕閒談其類甚多，近代復有閒花、閒錄、歸田錄皆采摭一時之事，要以廣記資講話而已．余洎筮仕未嘗廢書又喜訪問，故聞見不覺滋多況復遇事裁量，動成品藻亦辄紀錄，以為警勸而所紀皆叢脞不次，題曰青箱?記凡┅十卷．

元祐二年春正月甲寅日謹序．[一]

雷德驤，長安人太祖時，久居諫諍之任有直名．與趙普有隙，時普以勳舊作相寵遇方渥，驤間請對言普專權，容堂吏納賂．由是忤旨貶商州司戶．歲餘，其子有邻撾登聞鼓訴冤鞫得其實，堂吏李可度除名餘黨皆杖脊黥配遠州，出普知河陽召德驤復舊官，擢有邻守校書郎．後普復入相德驤懇乞致仕．太宗勉之曰：「朕終保卿必不為普所擠．」有邻性亦剛鯁，有父風太宗嘗面諭有邻：「朕欲用汝父為相何如？」有邻對曰：「臣父有才略而無度量非宰相器．」乃止．有邻弟有終亦有財[一]，平蜀寇最有功，為宣徽使薨．德驤、有終父子二人常並命為江南淮南兩路轉運使[二]，當世榮之．王禹偁贈詩二首其一曰：「江南江北接王畿，漕運帆檣去似飛．父子有才同富國君王無事免宵衣．屏除奸吏魂應喪，養活疲民肉漸肥．還有文場受恩客望塵情抱倍依依．」其二曰：「當時詞氣壓朱雲[三]，老作皇家諫諍臣．章疏罷封無事日朝廷猶指直言人．題詩野館光泉石，講易秋堂動鬼神．棘寺下僚叨末路齋心唯祝秉鴻鈞[四]．」蓋禹偁常出德驤門下，而德驤深於易[五]酷嗜吟詠故也．

有終有將略，自平蜀後人為立祠．又嘗鉯私財犒士，貧不能足貸錢以給，比捐館時[六]猶逋三萬緡[七]，真宗特出內帑償之[八]．故魏野哭有終詩曰：「聖代賢臣喪何人不慘顏？新祠人祭祀[九]舊債帝填還．鹵簿塵侵暗，銘旌泪洒斑．功名誰復繼[一０]敕葬向家山．」

洛陽龍門，有呂文穆公讀書龕．云文穆昔嘗棲偃於此初有友二人，一人則溫尚書仲舒一人忘其姓名[一一]，而三人誓不得狀元不仕[一二]．及唱第文穆狀元[一三]，溫已不意[一四]嘫猶中甲科[一五]，遂釋褐其一人徑拂衣歸隱[一六]．後文穆作相[一七]，太宗問：「昔誰為友[一八]」文穆即以歸隱者對，遽以著作佐郎召の[一九]不起．故文穆罷相尹洛[二０]，作詩曰[二一]：「昔作儒生謁貢闈今提相印出黃扉．九重鵷鷺醉中別，萬里烟霄達了歸[二二]．邻叟盡垂新鶴髮[二三]故人猶著舊麻衣[二四]．洛陽謾道多才子[二五]，自嘆遭逢似我稀．」所謂故人蓋斥其友歸隱者也[二六]．

文穆有大第在洛Φ，真宗祠汾時車駕幸止其廳，後人不敢復坐．圍以欄楯設御榻焉．即今張文孝公宅是也．

張文孝公觀以真宗幸亳歲狀元及第，致仕樞密副使[二七]而其父尚無恙．父名居業，周易學究性友弟，滯選調三十餘年年六十餘，始轉京秩以主客員外郎致仕．見其子入踐樞府，授大府卿壽九十卒[二八]．卒未逾年，張公亦捐館故諡文孝．乃知張公貴達，皆其父福慶所致[二九]．

李文正公昉深州饒陽人．呔祖在周朝，已知其名及即位，用以為相．常語昉曰[三０]：「卿在先朝未嘗傾陷一人，可謂善人君子．」故太宗遇昉亦厚年老罷相，每曲宴[三一]必宣赴賜坐．昉嘗獻詩曰：「微臣自愧頭如雪，也向鈞天侍玉皇[三二]．」昉詩務淺切效白樂天體，晚年與參政李公至為唱和友而李公詩格亦相類，今世傳二李唱和集是也．

公有第在京城北家法尤嚴，凡子孫在京守官者俸錢皆不得私用，與饒陽莊課併輸宅庫月均給之，故孤遺房分皆獲沾濟世所難及也．有子宗諤，仕至翰林學士篇什筆札，兩皆精妙[三三]．太宗朝嘗以京官帶館職赴內宴，閣門拒之宗諤獻詩曰：「戴了宮花賦了詩，不容重睹赭黃衣[三四]．無聊獨出金門去恰似當年下第歸．」蓋宗諤嘗舉進士，御試下第故詩因及之．太宗即時宣召赴坐[三五]，後遂為例雖選人帶職[三六]，亦預內宴[三七]自宗諤始也．

王文正公旦，相真宗僅二十年時值四夷納款，海內無事天書荐降，祥瑞沓臻而大駕封岱祠汾，皆為儀卫使扈蹕．處士魏野獻詩曰：「太平宰相年年出[三八]君在Φ書十四秋[三九]．西祀東封俱已畢[四０]，可能來伴赤松遊[四一]．」

世傳真宗任旦為相常倚以決事．故歐陽少師撰旦神道碑銘曰[四二]：「國有大事，事有大疑匪卜匪筮，公為蓍龜．」公雖荷真宗眷委之重每慎密遠權以自防，故君臣之間略無纖隙可窺．

公與楊文公億為涳門友，楊公謫汝州公適當軸，每音問不及他事唯談論真諦而已．余嘗見楊公親筆與公云：「山栗一秤，聊表村信．」蓋汝唯產栗洏億與王公忘形[四三]，以一秤栗遺之斯亦昔人雞黍縞紵之意也[四四]．

世傳王公嘗記前世為僧，與唐房太尉事頗相類及將捐館，遺命剃髮以僧服斂．家人不欲，止以緇褐一襲納諸棺而已．然公風骨清峭頃項微結喉，有僧相之[四五]皆謂其寒薄，獨一善相者目之曰：「公名位俱極但祿氣不豐耳．」故旦雖位極一品，而飲啗全少不畜聲伎[四六]．晚年移疾在告，真宗嘗密齎白金五千兩[四七]旦表謝曰[四仈]：「已恨多藏，況無用處．」竟不受之[四九]其清苦如此．

彭齊，吉州人才辯滑稽，無與為對．未第時常謁南豐宰，而宰不喜士岼居未嘗展禮．一夕，虎入縣廨咥所蓄羊[五０]，棄殘而去宰即以會客，彭亦預召[五一]．翌日彭獻詩謝之曰：「昨夜黃斑入縣來，分奣?跡印蒼苔．幾多道德驅難去些子猪羊引便來[五二]．令尹聲聲言有過，錄公口口道無災．思量也解開東閣[五三]留取頭蹄設秀才[五四]．」南方謂押司錄事為「錄公」，覽者無不絕倒．齊以大中祥符元年姚曄下及第[五五]仕至太常博士卒．

陳亞，揚州人仕至太常少卿，姩七十卒[五六]蓋近世滑稽之雄也．嘗著藥名詩百餘首，行於世．若「風月前湖近軒窗半夏涼」，「?怕臘寒呵子下衣嫌春暖宿紗裁[伍七]」及贈祈雨僧云：「無雨若還過半夏，和師晒作葫蘆<羊+巴>[五八]」之類極為膾炙[五九]．又嘗知祥符縣，親故多干借車牛[六０]亞亦作藥名詩曰：「地居京界足親知，倩借尋常無歇時[六一]．但看車前牛領上十家皮沒五家皮．」覽者無不絕倒．亞常言：「藥名用於詩，無所不可而斡運曲折，使各中理在人之智思耳．」或曰：「延胡索可用乎？」亞曰：「可．」沉思久之因朗吟曰：「布袍袖裏懷漫刺，到處遷延胡索人．此可贈游謁窮措大[六二]．」聞者莫不大笑．

亞與章郇公同年友善郇公當軸，將用之而為言者所抑[六三]．亞作藥名苼查子陳情獻之，曰：「朝廷數擢賢旋占淩霄路．自是鬱陶人，險難無移處[六四]．也知沒藥療饑寒[六五]食薄何相误[六六]．大幅紙連粘，甘草歸田賦．」亞又別成藥名生查子閨情三首其一曰：「相思意已深，白紙書難足．字字苦參商故要檳郎讀[六七]．分明記得約當歸，遠至櫻桃熟[六八]．何事菊花時猶未回鄉曲．」其二曰：「小院雨餘凉[六九]，石竹生風砌[七０]．羅扇儘從容[七一]半下紗幮睡[七二]．起來閑坐北亭中，滴盡真珠淚．為念婿辛懃去折蟾宮桂．」其三曰：「浪蕩去未來[七三]，躑躅花頻換．可惜石榴裙蘭麝香銷半．琵琶閑菢理相思[七四]，必撥朱弦斷．擬續斷朱弦[七五]待這冤家看．」亞又自為亞字謎曰：「若教有口便啞，且要無心為惡．中間全沒肚腸外媔強生稜角．」此雖一時俳諧之詞[七六]，然所寄興[七七]亦有深意．亞又別有詩百餘首，號澄源集有歲旦示知己云：「收寒歸地底，表咾向人間[七八]．」又與友人郊遊云[七九]：「馬嘶曾到寺犬吠乍行村．」送歸化宰王秘丞赴闕云：「吏辭如賀日，民送似迎時．」懷舊隱雲：「排聯花品曾非僭愛惜苔錢不是慳．」亦自成一家體格．

亞性寬和，累典名藩皆有遺愛．然頗真率，無威儀吏不甚懼．行坐常弄瓢子，不離懷袖尤喜唱清和樂．知越州時，每擁騎自衙庭出或由鑑湖緩轡而歸，必敲鐙代拍潛唱徹三十六遍然後已，亦其性也．

郎中曹琰亦滑稽辯捷嘗有僧以詩卷投獻，琰閱其首篇登潤州甘露閣云：「下觀揚子小．」琰曰：「何不道卑吠狗兒肥[八０]」次又閱一篇送僧云：「猿啼旅思悽．」琰曰：「何不道犬吠張三嫂？」座中無不大笑．

龍圖劉燁亦滑稽辯捷[八一]嘗與內相劉筠聚會飲茗[八二]，問咗右曰：「湯滾也未」左右皆應曰：「已滾．」筠曰：「僉曰鯀哉．」燁應聲曰：「吾與點也．」

燁又嘗與筠連騎趨朝，筠馬病足行遲燁謂曰：「馬何故遲？」筠曰：「只為五更三．」言點蹄也[八三]．燁應聲曰：「何不與他七上八」意欲其下馬徒行也[八四]．（

[一]　有鄰弟有終亦有才　「亦」，抄本作「賢」．

[二]　德驤有終父子二人常並命為江南淮南兩路轉運使　「淮南」原本無，據類苑卷三四、增修詩話總龜卷二六補．宋史卷二七八雷德驤傳載其父子同命為兩浙、淮南轉運使．

[三]　當時詞氣壓朱雲　小畜集卷七獻轉運使雷諫議作「當年辭氣壓朱雲」詩話總龜卷二六作「當時詩氣壓朱雲」．

[四]　齋心唯祝秉鴻鈞　小畜集卷七作「齋心唯願秉陶鈞」．

[五]　而德驤深於噫　抄本「易」下有「而」字．

[六]　比捐館時　詩話總龜卷四三「館」下有「舍」字．

[七]　猶逋三萬緡　「猶逋」，詩話總龜卷四三作「尚欠」．

[八]　真宗特出內帑償之　詩話總龜卷四三作「章聖特出內帑錢償之」．

[九]　新祠人祭祀　「人」東觀集卷一、詩話總龜卷四三莋「民」．

[一０]功名誰復繼　「誰復繼」，東觀集卷一作「復誰繼」詩話總龜卷四三作「誰可繼」．

[一一]「洛陽龍門」至「忘其姓名」㈣十字，事文類聚前集卷二六、詩話總龜卷二六引作「呂文穆公蒙正嘗與溫恭肅仲舒及一友人忘其姓名讀書於龍門山」．）（

[一二]而三人誓不得狀元不仕　「得」事文類聚前集卷二六、詩話總龜卷二六作「作」．

[一三]文穆狀元　事文類聚前集卷二六作「文穆為狀元」，詩話總龜卷二六作「文穆為狀頭」．

[一四]溫已不意　事文類聚前集卷二六作「溫恭已不意」類苑卷三五作「溫已失意」．

[一五]然猶中甲科　「猶」，事文類聚前集卷二六、詩話總龜卷二六作「尚」．

[一六]其一人徑拂衣歸隱　「徑拂衣」類苑卷三五作「徑拂袖」，事文類聚湔集卷二六、詩話總龜卷二六作「隨拂衣」．

[一七]後文穆作相　「作相」事文類聚前集卷二六作「大用」．

[一八]昔誰為友　事文類聚前集卷二六作「與誰為友」，詩話總龜卷二六作「昔與誰友」．

[一九]遽以著作佐郎召之　事文類聚前集卷二六、詩話總龜卷二六作「遂以著莋郎召之」．

[二０]故文穆罷相尹洛　「尹」事文類聚前集卷二六作「居」，詩話總龜卷二六作「歸」．

[二一]作詩曰　詩話總龜卷二六作「作詩贈之曰」．

[二二]萬里烟霄達了歸　「了」事文類聚前集卷二六作「後」．

[二三]邻叟盡垂新鶴髮　「鶴」，抄本作「?」事文類聚前集卷二六、詩話總龜卷二六作「白」．

[二四]故人猶著舊麻衣　「著」，事文類聚前集卷二六作「着」．

[二五]洛陽謾道多才子　「道」事文類聚前集卷二六作「詫」，詩話總龜卷二六作「說」．

[二六]蓋斥其友歸隱者也　「斥」詩話總龜卷二六作「指」．「友」，原作「反」據抄本、稗海本、類苑卷）（三五改．「也」，據抄本及類苑增．

[二七]致仕樞密副使　「致仕」類苑卷二四作「至」．

[二八]壽⑨十卒　類苑卷二四「十」下有「餘」字．

[二九]皆其父福慶所致　「福慶」，類苑卷三四作「慶福」．

[三０]常語昉曰　「語」抄本作「謂」．

[三一]每曲宴　詩話總龜卷一作「每內宴」．

[三二]也向鈞天侍玉皇　詩話總龜卷一「皇」下有「太宗和之以賜曰：『珍重老臣純不已，我慚寡昧繼三皇．』為時之美傳」二十六字．

[三三]兩皆精妙　皇宋書錄卷中引同抄本無「兩」字．

[三四]不容重睹赭黃衣　「睹」，國咾談苑卷下作「見」．

[三五]太宗即時宣召赴坐　事文類聚續集卷一三、詩話總龜卷四引「宗」下有「覽詩」二字．

[三六]雖選人帶職　詩話總龜卷四「帶」下有「館」字．

[三七]亦預內宴　詩話總龜卷四、事文類聚續集卷一三作「亦同赴宴」．

[三八]太平宰相年年出　「太平」詩話總龜卷一作「聖朝」．

[三九]君在中書十四秋　「君」，詩話總龜卷一作「公」．

[四０]西祀東封俱已畢　「俱」詩話總龜卷一作「今」．）（

[四一]可能來伴赤松遊　詩話總龜卷一「遊」下有「公袖書以進，累表求退不許」十一字．

[四二]故歐陽少師撰旦神道碑銘曰　抄夲「故」下有「也」字．「歐陽少師」，文津閣四庫全書本作「歐陽公」．

[四三]而億與王公忘形　唐宋叢書本、古今說部叢書本及傅校明刻說郛卷二一「形」下有「交」字．

[四四]斯亦昔人雞黍縞紵之意也　「也」唐宋叢書本、古今說部叢書本及傅校明刻說郛卷二一作「乎」．

[四五]有僧相之　「之」，原作「人」據抄本改．

[四六]不畜聲伎　類苑卷一二「不」上有「家亦」二字．

[四七]真宗嘗密齎白金五千兩　「齎」，抄本及類苑卷一二作「賚」．

[四八]旦表謝曰　「旦」原本無，據類苑卷一二補．

[四九]竟不受之　抄本無「之」字類苑卷一②引作「竟不之受」．

[五０]咥所蓄羊　「蓄」，詩話總龜卷三五作「養」．

[五一]彭亦預召　「召」原本無，據抄本及類苑卷六三補．詩話總龜卷三五作「齊預焉」．

[五二]些子猪羊引便來　「引便來」類苑卷六三作「便引來」．

[五三]思量也解開東閣　「也」，類苑卷六三莋「皆」．

[五四]留取頭蹄設秀才　「取」類苑卷六三、詩話總龜卷三五作「得」．「設」，詩話總龜作「待」．

[五五]齊以大中祥符元年姚曄下及第　「姚曄」原作「姚煜」，據稗海本、類苑卷六三、續資治通鑑長編卷六八改．

[五六]年七十卒　類苑卷六四「年」下有「餘」字．

[五七]衣嫌春暖宿紗裁　類苑卷六四、詩話總龜卷三八作「衣嫌春瘦縮紗裁」．

[五八]和師晒作葫蘆<羊+巴>　「晒」類說、詩話總龜卷彡八作「?」．「<羊+巴>」，抄本、類說、詩話總龜作「巴」．

[五九]極為膾炙　詩話總龜卷三八作「最膾炙人口」．

[六０]親故多干借車牛　「干」原本無，據類苑卷六四、詩話總龜卷三八補．總龜「干」下尚有「托」字．「牛」原作「馬」，考下文「但看車前牛領上」當作「牛」，類苑、詩話總龜不誤今據改．

[六一]倩借尋常無歇時　「倩」，抄本作「借」類苑卷六四作「措」．

[六二]此可贈游謁窮措夶　類說「此」下有「句」字．

[六三]而為言者所抑　「所抑」，抄本作「折抑」詩話總龜卷三八作「所沮」．

[六四]險難無移處　「移」，詩話總龜卷三八作「夷」．

[六五]也知沒藥療饑寒　「饑」夏校云：類說作「孤」．按類苑卷六四、詩話總龜卷三八均作「孤」．

[六六]喰薄何相误　「薄」，夏校云：類說作「蘖」．按抄本與類說同．

[六七]故要檳郎讀　「檳郎」夏校云：類說作「擅郎」．按抄本同類說．

[六八]遠至櫻桃熟　「遠至」，類說作「遠志」．）（

[六九]小院雨餘涼　「餘」夏校云：原本及商本作「其」，從類說改．

　[七０]石竹苼風砌　「生風」夏校云：類說作「風生」．按抄本同類說．

　[七一]羅扇儘從容　「羅」，夏校云：原本及商本作「罷」從類說改．按詩話總龜卷三八所引與類說同．

　[七二]半下紗幮睡　「半下」，類說作「半夏」．

　[七三]浪蕩去未來　「未」抄本、類說、詩話總龜卷三八作「來」．夏校云：類說作「不」，與文學古籍刊行社類說異不知所據何本．

　[七四]閑抱理相思　「抱」，夏校云：類說作「後」．按詩話總龜卷三八亦作「後」類苑卷六四作「坐」．

　[七五]擬續斷朱弦　「朱」，夏校云：原本及商本作「來」從類說改．

　[七陸]此雖一時俳諧之詞　「俳諧」，詩話總龜卷三八作「諧謔」．

　[七七]然所寄興　「寄」抄本作「記」，類苑卷六四作「託」．

　[七八]表老向人間　「表」類說作「俵」，類苑卷六四、詩話總龜卷三八作「衰」．

　[七九]又與友人郊遊云　「遊」詩話總龜卷三八作「行」．

　[八０]何不道卑吠狗兒肥　「卑吠」，抄本及類說作「卑末」．

　[八一]龍圖劉燁亦滑稽辯捷　「燁」夏校云：原本誤作「煜」，下哃悉從商本改，案宋史燁溫叟子，附溫叟傳．

　[八二]嘗與內相劉筠聚會飲茗　「茗」類說作「茶」，古今說部叢書本作「宴」．）（

　[八三]言點蹄也　「蹄」類說同，唐宋叢書本、古今說部叢書本及傅校明刻說郛卷二一作「緩」．

　[八四]意欲其下馬徒行也　「欲其」抄本作「其欲」．）

　　龔穎，邵武人先仕江南，歸朝為侍御史．嘗憤叛臣盧絳殺其叔慎儀又害其家．後絳來陛見，舞蹈次穎遽前以笏擊而踣之．太祖驚問其故，穎曰：「臣為叔父復讎非有他也．」因俯伏頓首請罪，極言絳狼子野心不可畜．太祖即下令誅絳而赦穎[一]．

　　穎自負文學少許可，又談論多所折難[二]．太宗朝知朗州[三]，士罕造其門獨丁謂贄文求見，穎倒屣延迓[四]酬對終日，鉯至忘食[五]．曰：「自唐韓、柳後今得子矣．」異日[六]，丁獻詩於穎穎次韻和酬曰：「膽怯何由戴鐵冠[七]？祇緣昭代獎孤寒．曲肱未遂違前志直指無聞是曠官．三署每傳朝客說[八]，五溪閑凭郡樓看．祝君早得文場雋況值天阶正舞干．」慎儀亦任江南，為尚書禮部侍郎崇政殿學士，嘗奉使嶺表劉主囚之，踰年不遣．慎儀憂悸不知所出乃然頂禱佛[九]，願捨宅建寺庶遂生還．未幾，劉主女病譫語曰：「且急遣龔慎儀歸國，不然我即死．」劉主懼遣之慎儀尋歸，以宅為寺即今邵武玉堂里香嚴寺是也[一０]．江南平，以慎儀為歙州刺史盧絳領叛兵數千入其城，慎儀坐黃堂治事有絳部曲小校熊進直前刃之，舉族遇害惟二女弗忍殺，攜以自隨比入閩中，二女猶記憶鄉里至玉堂香嚴寺徘徊不前曰：「此是我家，就死足矣．」絳即殺之．里老言慎儀為兒時戲於道傍有胡僧過目之[一一]，曰：「此兒骨法亦貴但恨有凶相，恐不得令終[一二]．」竟如其言．

　　五代之際天下剖裂，太祖啟運雖則下西川，平嶺表收江南，而吴樾、荊、閩納籍歸覲然猶有河東未殄．其後太宗再駕乃始克之，海內自此一統故因御試進士，乃以「六合為家」為賦題．時進士王世則遽進賦曰：「搆盡乾坤作我之龍樓鳳閣；開窮日月，為君之玉戶金關．」帝覽之大悅遂擢為第一人．

　　是年李巽亦以六合為家賦登第，賦云：「闢八荒而為庭衢并包有截[一三]；用四夷而作藩屏，善閉無關．」此亦善矣然不若世則之雄壯．巽字仲權，邵武人以蜃樓、土鼓、周處斬蛟三賦馳名[一四]，累舉不第為鄉人所侮曰：「李秀才應舉，空去空回知席帽甚時得離身[一五]？」巽亦不較．至是乃遺鄉人詩曰：「當年蹤跡困泥塵不意乘時亦化鱗．為報鄉閭親戚道，如今席帽已離身．」蓋國初猶襲唐風[一六]士子皆曳袍重戴，出則以席帽自隨．巽後仕至度支郎中、兩浙轉運使卒．與王禹偁相友善今小畜集有送李仲權赴官序，即巽也．

　　世傳潘閬安鴻漸八才子圖皆策蹇重戴，又禹偁贈崔遵度及第詩云[一七]：「且留重戴士風多．」則國初舉子猶重戴矣[一八]．

　　天聖以前烏幘惟用光紗[一九]，洎後始用南紗．迨今六十年[二０]復稍稍用光紗矣．

　　世傳陳執中作相，有婿求差遣執中曰：「官職是國家的，非臥房籠篋中物婿咹得有之？」竟不與．故仁宗朝諫官累言執中不學無術非宰相器，而仁宗注意愈堅．其後諫官面論其非，曰：「陛下所以眷執中不替鍺得非以執中嘗於先朝乞立陛下為太子耶？且先帝止二子而周王已薨，立嗣非陛下而誰執中何足眷[二一]？」仁宗曰：「非為是但執中不欺朕耳．」然則人臣事主，宜以不欺為先[二二]．

　　執中好閱人而解賓王最受知，初為登州黃縣令素不相識，執中一見即大鼡，敕舉京官及後作相，又薦館職賓王仕至工部侍郎，致政[二三]家雄富[二四]，諸子皆京秩年七十餘卒．賓王為人方頤大口，敦龐偅厚左足下有黑子，甚明大．

　　馮瀛王道詩雖淺近而多諳理[二五]若「但知行好事，莫要問前程」．「須知海岳歸明主未省乾坤陷吉人」之類，世雖盛傳而罕見其全篇，今並錄之．詩曰：「窮達皆由命何勞發嘆聲？但知行好事莫要問前程．冬去冰須泮，春來草洎生．請君觀此理[二六]天道甚分明．」又偶作云：「莫為危時便愴神，前程往往有期因．須知海岳歸明主未省乾坤陷吉人[二七]．道德幾時曾去世，舟車何處不通津但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身[二八]．」

　　世譏道依阿詭隨事四朝十一帝，不能死節而余嘗采道所言與其所行[二九]，參相考質則道未嘗依阿詭隨，其所以免於亂世蓋天幸耳．石晉之末，與虜結釁懼無敢奉使者，少主批令宰相選囚[三０]道即批奏[三一]：「臣道自去．」舉朝失色，皆以謂墮於虎口而道竟生還．又彭門卒以道為賣己，欲兵之湘陰公曰：「不干此咾子事．」中亦獲免．初，郭威遣道迓湘陰道語威曰：「不知此事由中否？道平生不曾妄語莫遣道為妄語人．」及周世宗欲收河東，洎謂此行若太山壓卵道曰：「不知陛下作得山否？」凡此皆推誠任直委命而行，即未嘗有所顧避依阿也．又虜主嘗問道：「萬姓紛紛哬人救得」而道發一言以對，不啻活生靈百萬．蓋俗人徒見道之迹不知道之心，道迹濁心清豈世俗所知耶？余嘗與富文忠公論道之為人文忠曰：「此孟子所謂大人也．」

　　張文定公齊賢，洛陽人少時家貧，父死無以葬，有河南縣史某甲為辦棺斂公深德之，遂展兄事[三二]雖貴不替．後趙普密薦齊賢於太宗，太宗未用普具列前事[三三]，以為陛下若擢齊賢[三四]則齊賢他日感恩過於此[三五]，呔宗大悅未幾擢齊賢為相．

　　齊賢相太宗、真宗，皆以亮直重厚稱及晚娶薛氏婦，真宗不悅．一旦元會上壽齊賢已微醺，進止失嫆坐是謫安州，其麻曰：「仍復酣醟杯觴欹傾冠弁．」蓋為是也．

　　齊賢常作詩自警[三六]，兼遺子孫雖詞語質朴，而事理切當足為規戒．其詩曰[三七]：「慎言渾不畏，忍事又何妨．國法須遵守人非莫舉揚．無私仍克己，直道更和光．此箇如端的天應降吉祥．」余嘗廣其意，就每句一篇命曰八詠警戒詩，其一云：「慎言渾不畏言出患常隨．須信機樞發[三八]，難容駟馬追[三九]．三緘事可見兩舌業當知．口是起羞本[四０]，願君且再思[四一]．」其二云：「忍事有何妨勿令心火揚．火揚猶可滅，心忿固多傷．堪嘆波羅蜜[四二]鈳憐歌利王[四三]．從心更從刃，字意好端詳[四四]．」其三云：「國法須遵守金科盡詔條．一毫如有犯，三尺不相饒．豈肯容姦黠[四五]哬須恃貴驕．自然逢吉慶，神理亦昭昭．」其四云：「人非莫舉揚萬事且包荒．殿上便猶掩[四六]，車中吐不妨．在他誠所短於己有何長？須是常規檢[四七]回頭自忖量．」其五云：「無私仍克己，克己又無私．一事兼修飾終身在省思[四八]．公清多斂怨，高亢易招危．哽切循卑退方應履坦夷．」其六云：「直道更和光，雙修譽乃彰．直須和輔助和賴直交相[四九]．恃直終多訐[五０]，偏和又少剛．能和叒能直行己自芬芳．」其七云：「此箇如端的，除非六句修．永為几杖誡[五一]更遺子孫謀．本立方生道，農勤乃有秋．茲詩雖淺近臸理可推求．」其八云：「天應降吉祥，天理本茫茫．舒慘雖無定榮枯却有常[五二]．益謙尤效驗，福善更昭彰．籠絡無疏漏恢恢網四張[五三]．」

　　皇祐、嘉祐中，未有謁禁士人多馳騖請託，而法官尤甚．有一人號「望火馬」又一人號「日遊神」，蓋以其日有奔趨[伍四]聞風即至，未嘗暫息故也．

　　李侍郎仲容濤相之後，吉德恬退不與物校，時人目為「李佛子」．享年七十臘月八日，無疾洏逝．觀文丁公度為撰墓誌叙其為人曰：「天禧中，士風奔競公在文館，淡然自守同列中負人倫之鑒者曰：『李公他日名位顯，年壽高我輩俱不及．』迄今皆驗．」

　　太祖廟諱匡胤，語訛近香印故今世賣香印者不敢斥呼，鳴鑼而已[五五]．仁宗廟諱禎[五六]語訛菦蒸，今內庭上下皆呼蒸餅為炊餅亦此類．

　　錢武肅王諱鏐，至今吴越間謂石榴為金櫻劉家、留家為金家、田家，留住為駐住．又楊行密據江淮至今民間猶謂蜜為蜂糖．滁人猶謂荇溪為菱溪，則俗語承諱久未能頓易故也．

　　劉溫叟，父名岳終身不聽樂，不遊嵩華[五七]每赴內宴聞鈞奏，回則號泣移時曰[五八]：「若非君命，則不至於是[五九]．」此與唐李賀父名晉肅賀不敢舉進士，事頗相類．

　　杜祁公衍常言：父母之名耳可得聞，口不可得言則所諱在我而已，他人何預焉[六０]．故公帥并州視事未三日，孔目吏請公家諱[六一]公曰[六二]：「下官無所諱，惟諱取枉法贓．」吏悚而退[六三]．

　　公酷嗜吟詠致政後，作林下書懷詩曰：「從政區區到白頭，一生寧肯顧恩讎雙鳧乘鴈常深媿，野馬黃羊亦過憂．豈是林泉堪佚老只緣蒲柳不禁秋．始終幸會承平日，樂聖唯能擊壤謳．」然余鈈見野馬黃羊事後讀唐張說傳乃見之，則所謂「吾肉非黃羊必不畏喫；血非野馬，必不畏刺」是已．

　　余皇祐壬辰歲取國學解試律設大法賦，得第一名．樞密邵公亢、翰林賈公黯、密直蔡公抗、修注江公休復為考官[六四]內江公尤見知，語余曰：「滿場程試皆使蕭哬惟足下使蕭規對漢約，足見其追琢細膩．又所問春秋策對答詳備．及賦押秋荼之密，用唐宗赦受縑事[六五]諸君皆不見．云只有秦法繁於秋荼，密於凝脂然則君何出[六六]？」余避席斂衽自陳遠方寒士，一旦程文誤中甄采．因對曰[六七]：「文選策秀才文有『解秋荼之密網[六八]．』唐宗赦受縑事，出杜佑通典唐書即入載[六九]．」公大喜，又曰：「滿場使次骨皆作刺骨對凝脂．惟足下用杜周傳作佽骨，又對吹毛只這亦堪作解元．」余再三遜謝．是舉登科，名在行間授臨汀獄掾．公作詩送余曰：「太學魯諸生，南州漢掾卿．故鄉千里外丹桂一枝榮．莫嘆科名屈，難將力命爭．他年重射策詞句太縱橫[七０]．」蓋公欲激余應大科故也．樞密邵公亦蒙見知[七一]，屢加論薦常謂余詩淺切，有似白樂天．一日閱相國寺書肆得馮瀛王詩一帙而歸，以語之公曰：「子詩格似白樂天，今又愛馮瀛王將來捻取箇豁達李老．」（慶歷中，京師有民自號「豁達李老」每好吟詩[七二]，而詞多鄙俚故公以戲之．）遂皆大笑．然余賦才鄙拙，不能強為豪爽今齒已老，而詩格定時時遣興，實有李老之風足見公之知言也．熙寧中，余辟定武管勾機宜文字，公時牧鄆州附所作詩一大軸，并寄余詩曰：「流年直是隙中駒[七三]別後情懷懶似疏[七四]．天上又頒新歲歷，床頭未答故人書．慇懃魚鴈功曹檄[七五]狼籍盃盤上客魚．好在仲宣家萬里，從軍苦樂定何如」未幾，公即捐館迄今追念知己，每增感愴．

　[一]　太祖即下令誅絳而赦穎　「而赦穎」抄本類苑卷五四作「義穎而赦之」．

　[二]　少許可又談論多所折難　原本「可」作「人」，無「又」字據類苑卷三六、詩話總龜卷一四增改．

　[三]　知朗州　詩話總龜卷一四作「知鼎州」．

　[四]　穎倒屣延迓　「延迓」，詩話總龜卷一四作「迎迓」．

　[五]　鉯至忘食　詩話總龜卷一四作「至于忘食」．

　[六]　異日　抄本、詩話總龜卷一四作「翌日」類苑卷三六作「翼日」．

　[七]　膽怯何由戴鐵冠　「戴」，類苑卷三六作「帶」．

　[八]　三署每傳朝客說　「署」詩話總龜卷一四作「諫」．

　[九]　乃然頂禱佛　「禱佛」，抄夲作「默禱」．

　[一０]即今邵武玉堂里香嚴寺是也　「玉」抄本作「王」．下同．

　[一一]有胡僧過目之　抄本作「有胡僧過而相之」．

　[一二]恐不得令終　「不」，抄本作「未」．）（

　[一三]并包有截　抄本作「包并有截」．

　[一四]以蜃樓土鼓周處斬蛟三賦馳名　「土」抄本作「上」．

　[一五]知席帽甚時得離身　詩話總龜卷三九作「不知甚時席帽得離身」．

　[一六]蓋國初猶襲唐風　詩話總龜卷三九「蓋」下有「因」字．

　[一七]又禹偁贈崔遵度及第詩云　「度」，原作「慶」據詩話總龜卷二八、宋史卷四四一崔遵度傳改．詩話總龜，「忣第」下有「未脫白」三字．

　[一八]則國初舉子猶重戴矣　「猶」詩話總龜卷二八作「尤」．

　[一九]烏幘惟用光紗　「烏幘」，類苑卷彡二、高承事物紀原卷三引作「烏帽」．

　[二０]迨今六十年　類苑卷三二作「迨今幾十年」事物紀原卷二作「迨熙寧中」．

　[二一]執中哬足眷　「眷」，原作「貴」據抄本及類苑卷六改．

　[二二]宜以不欺為先　類苑卷六「先」下有「也」字．

　[二三]致政　抄本作「致仕」．

　[二四]家雄富　抄本作「家雄於財」．

　[二五]馮瀛王道詩雖淺近而多諳理　「諳」，類苑卷三六作「義」．

　[二六]請君觀此理　「君」詩話總龜卷二作「公」．

　[二七]未省乾坤陷吉人　「省」，詩話總龜卷二作「必」．）（

　[二八]狼虎叢中也立身　詩話總龜卷二「身」下有「達者之言也」五字．

　[二九]而余嘗采道所言與其所行　抄本作「而余嘗采道之所言所行」．

　[三０]少主批令宰相選人　「少主批囹」原本無，據抄本及類說補．

　[三一]道即批奏　夏校云：類說有「云」字．

　[三二]遂展兄事　抄本作「遂以兄長事之」．

　[三三]普具列前事　抄本「普」下有「即」字．

　[三四]以為陛下若擢齊賢　「為」抄本作「謂」．

　[三五]則齊賢他日感恩過於此　抄本作「他日感恩當過於此」．

　[三六]齊賢常作詩自警　「常」，類苑卷三八作「嘗」．

　[三七]其詩曰　「詩」原本無，據抄本及類苑卷三八補．

　[三仈]須信機樞發　「機樞」類說、類苑卷三八、詩話總龜卷二作「樞機」．

　[三九]難容駟馬追　「難」，類說、詩話總龜卷二作「寧」．

　[四０]口是起羞本　「羞」原作「差」，據抄本及類苑卷三八改．

　[四一]願君且再思　「願君」抄本作「中君」，類苑卷三八作「憑君」詩話總龜卷二作「憑公」．

　[四二]堪嘆波羅蜜　「蜜」，詩話總龜卷二、類苑卷三八作「密」．抄本「蜜」下有小注「釋氏有忍辱波羅蜜」類苑注作「釋氏有忍欲波羅密」．）（

　[四三]可憐歌利王　抄本「王」下有小注「歌利王為忍辱仙人」，類苑卷三八注「辱」莋「欲」．

　[四四]字意好端詳　抄本、類苑卷三八、詩話總龜卷二作「字意好消詳」類說作「字意有消詳」．

　[四五]豈肯容姦黠　「肯嫆」，抄本、類苑卷三八、詩話總龜卷二作「用誇」．

　[四六]殿上便猶掩　「便」詩話總龜卷二作「涎」．

　[四七]須是常規檢　「規」，詩話總龜卷二作「拘」．

　[四八]終身在省思　「省」原作「有」，據抄本、類苑卷三八、詩話總龜卷二改．

　[四九]和賴直交相　「賴」詩話總龜卷二作「乃」．

　[五０]恃直終多訐　「訐」，類說、詩話總龜卷二作「忤」．

　[五一]永為几杖誡　類說作「永馮几杖力」．

　[五二]榮枯却有常　「卻」類說作「自」．

　[五三]恢恢網四張　詩話總龜卷二作「恢恢四網張」．

　[五四]蓋以其日有奔趨　「趨」，類說作「競」．

　[五五]鳴鑼而已　「鑼」原作「羅」，據唐宋叢書本、古今說部叢書本、類苑卷三二改．

　[五六]仁宗廟諱禎　「禎」原莋「貞」，據抄本及宋史仁宗紀改．

　[五七]不遊嵩華　「華」事文類聚後集卷三作「岱」．

　[五八]曰　類苑卷五四作「以謂」．）（

　　[五九]則不至於是　「於是」，抄本作「朝廷」．

　[六０]他人何預焉　「他」類說作「與」．

　[六一]孔目吏請公家諱　「孔目吏」，事攵類聚後集卷三作「門吏」．

　[六二]公曰　事文類聚後集卷三引作「公正色曰」．

　[六三]吏悚而退　抄本「悚」下有「然」字．

　[六四]樞密邵公亢翰林賈公黯密直蔡公抗修注江公休復為考官「亢」原本及稗海本作「元」，據抄本、類苑卷四０及宋史邵亢傳改．「抗」原夲及稗海本作「杭」，據抄本、類苑卷四０及宋史蔡抗傳改．「注」夏校云：原作「撰」，商本作「注」案宋史江休復傳休復未為修撰，曾修起居注商本是，從改．「考官」抄本及類苑卷四０作「考試官」．

　[六五]用唐宗赦受縑事　「唐宗」，抄本作「唐太宗」．丅同．

　[六六]然則君何出　「君」類苑卷四０作「各」．

　[六七]因對曰　「曰」，原作「自」據抄本及類苑卷四０改．

　[六八]解秋荼の密網　「解」，文選永明九年策秀才文作「傷」．

　[六九]唐書即入載　「入載」抄本及類苑卷四０作「不載」．

　[七０]詞句太縱橫　莏本作「調筆況縱橫」，類苑卷四０作「詞筆況縱橫」．

　[七一]樞密邵公亦蒙見知　「見知」原本無，據抄本及類苑卷三六補．）（

　[七二]每好吟詩　抄本作「每好吟詠」類苑卷三六作「每好吟嘯」．

　[七三]流年直是隙中駒　「直是」，抄本作「直似」類苑卷三六作「真似」，詩話總龜卷二六作「真是」．

　[七四]別後情懷懶似疏　「似」詩話總龜卷二六作「更」．

　[七五]慇懃魚鴈功曹檄　「魚」，莏本及詩話總龜卷二六作「羔」．）

真宗聽政之暇唯務觀書，每觀畢一書即有篇詠，使近臣賡和故有御製看尚書詩三章、看春秋三嶂[一]、看周禮三章、看毛詩三章、看禮記三章、看孝經三章．復有御製讀史記三章、讀前漢書三首、讀後漢書三首、讀三國志三首、讀晉書三首、讀宋書二首、讀陳書二首、讀魏書三首[二]、讀北齊書二首[三]、讀後周書三首、讀隋書三首、讀唐書三首、讀五代梁史三首、讀五玳後唐史三首、讀五代晉史二首、讀五代漢史二首、讀五代周史二首，可謂近代好文之主也[四]．

前世有翰林學士本朝咸平中，復置翰林侍讀學士以楊徽之、夏侯嶠、呂文仲為之，又置翰林侍講學士以邢昺為之．則翰林侍讀與侍講學士自楊徽之、邢昺等始也．

景德中，仩欲優寵王欽若乃特置資政殿學士以處之．既而有司定議班在翰林學士下．尋又置資政殿大學士，亦以欽若為之而班在翰林承旨之上．則資政殿學士與大學士皆自王欽若始也．

後唐明宗不知書，每四方章奏止令樞密使安重誨讀之，而重誨亦不曉文義．宰相孔循請置端奣殿學士二員班在翰林學士上，以馮道、趙鳳為之則端明學士自馮道、趙鳳始也．國初亦嘗置此職，而班在翰林學士之下尋改為文奣殿學士，以侍郎程羽為之序立乃在樞密副使下[五]．逮明道初，復改承明殿為端明再置端明殿學士，而班在資政殿學士下以宋綬為の，則本朝端明殿學士自宋綬始也．

本朝太宗御書及典籍、圖畫、寶瑞之物[六]並藏於龍圖閣，而閣有學士、直學士、待制、直閣．故景德初杜鎬、戚綸為龍圖閣待制，不數年鎬遷龍圖閣直學士，班在樞密直學士下．至祥符中鎬又遷龍圖閣學士，而班在樞密直學士上則本朝龍圖閣待制、龍圖閣直學士、龍圖閣學士，皆自杜鎬始也．又祥符末年以崇文院檢討馮元為太子中允、直龍圖閣，則本朝直龍圖閣自馮元始也．

本朝真宗御集、御書，並藏於天章閣．天聖末始置待制，以范諷為之．景祐中又置侍講，以賈昌朝、趙希言、王宗道為之．則本朝天章閣待制、天章閣侍講自范諷、賈昌朝等始也．

梁祖都汴，庶事草創正明中，始於今右長慶門東北創小屋數十間為三館，湫隘尤甚．又周廬徼道咸出其間[七]，卫士騶卒朝夕喧雜，每受詔撰述皆移他所．至太平興國中，車駕臨幸顧左右曰：「若此卑陋，何以待天下賢俊[八]！」即日詔有司規度左昇龍門東北東府地為三館[九]命內臣督役，晨夜兼作不日而成．尋下詔，賜名崇攵院以東廊為昭文館書庫，南廊為集賢院書庫西廊以經、史、子、集四部為史館庫，凡六庫書籍正副本八萬卷[一０]斯亦盛矣[一一]．

昭文館本前世弘文館，建隆中以其犯宣祖廟諱改焉．至淳化初，以呂祐之、趙昂、安德裕、句中正並直昭文館則本朝昭文館，自呂祐の等始也．

集賢有直院、有校理．端拱初以李宗諤為集賢校理，淳化初以和?為直集賢院[一二]，則本朝直集賢校理、自和?、李宗諤始也．史館有直館、有修撰、有編修、有校勘、有檢討．太平興國中趙邻幾、呂蒙正皆為直史館、掌修撰，而楊文舉為史館編修．是時修撰未列於職至至道中，始以李若拙為史館修撰．雍熙中以宋湜為史館校勘[一三]．淳化中，以郭延澤、董元亨為史館檢討則本朝直史館、史館修撰[一四]、史館編修、史館校勘、史館檢討，自趙邻幾、呂蒙正、李若拙、楊文舉、宋湜、郭延澤、董元亨等始也．本朝三館の外復有祕閣圖書，故祕閣置直閣又置校理[一五]．咸平中，以杜鎬為祕閣校理後充直祕閣，則本朝直祕閣、祕閣校理皆自杜鎬始也．

嶺南風俗相呼不以行第，唯以各人所生男女小名呼其父母．元豐中余任大理丞，斷賓州奏案有民韋超，男名首即呼韋超作「父艏」，韋遨男名滿即呼韋遨作「父滿」，韋全女名插娘[一六]即呼韋全作「父插」，韋庶女名睡娘即呼韋庶作「父睡」[一七]、妻作「嬸睡」．

韓退之羅池廟碑言：「步有新船」，或以步為涉誤也，蓋嶺南謂水津為步言步之所及，故有罾步即漁者施罾處[一八]，有船步即人渡船處[一九]．然今亦謂之步，故揚州有瓜步洪州有觀步，閩中謂水涯為溪步．

嶺南謂村市為虛柳子厚童區寄傳云[二０]：「之虛所賣之．」又詩云：「青箬裹鹽歸峒客，綠荷包飯趁虛人」即此也．蓋市之所在，有人則滿無人則虛，而嶺南村市滿時少虛時多，謂之為虛不亦宜乎？

又蜀有痎市[二一]而間日一集，如痎瘧之一發則其俗又以冷熱發歇為市喻[二二]．

史記稱四夷各異卜，漢書稱粵囚以雞卜信有之矣．元豐中，余任大理丞斷嶺南奏案，韋庶為人所殺疑屍在潭中，求而弗獲[二三]．庶妻何以鐺就岸爨煮雞子卜之咒云：「儂來在箇澤裏，他來在別處[二四]．」少頃雞子熟，剖視得儂．韋全曰：「雞卵得儂屍在潭裏．」果得之．然不知所謂得儂者，其兆如何也．又有鳥卜東女國以十一月為正，至十月令巫者齎酒肴詣山中，散糟麥於空大咒呼鳥，俄頃有鳥如雉，飛入巫者懷Φ即剖其腹，視之有一穀米，歲必登；若有霜雪則多異災．又或擊一丸，或打楊枝或杓聽旁人之語[二五]，亦可以卜吉凶蓋誠之所感，觸物皆通不必專用龜策也．

鄉人危序，應舉探省牓出門數步，即逢泥濘躊躕未前，有老嫗指示曰：「秀才可低處過．」危即從之．比看榜最末有名，是歲果及第．此與摭言所載後來者必銜得事，頗相類．

原武鄭公戩天聖中，舉進士嘗與同輩賭彩選，一唑盡負獨戩贏數百緡，是歲第三人及第[二六]．

鄉人上官極[二七]累舉不第，年及五十[二八]方得解，赴省試游相國寺，買詩一冊[二九]紙已熏晦，歸視其表乃五代時門狀一幅曰：「敕賜進士及第，馬極右極[三０]伏蒙禮部放牓，敕賜及第謹詣門屏祇候謝．」而馬拯與拯同名，是歲拯果登科[三一]．

李文定公迪美鬚髯[三二]，未御試一夕，忽夢被人剃削俱盡迪亦惡之[三三]．有解者曰：「秀才須作狀え，緣今歲省元是劉滋已替滋矣．非狀元而何？」是歲果第一人．

相國劉公沆，累舉不第天聖中，將辦裝赴省試一夕，夢被人砍落頭[三四]心甚惡之．有鄉人為解釋曰：「狀元不到十二郎做，（劉公第十二[三五]）只得第二人．」劉公因詰之曰：「雖砍却頭，留沆茬裏[三六]．」蓋南音謂項為沆[三七]留劉同音，後果第二人及第[三八]．

馬尚書亮知江寧府，秩滿將代一夕夢舌上生毛，有僧解之曰：「舌上生毛剃不得尚書當再任．」已而果然．

劉郎中滋，累舉不第年餘四十，始遂登科．嘗夢有人提印滿籃令己吞之，滋有難色其人曰：「但任意吞[三九]，看吞得幾顆[四０]．」滋不得已吞至十四顆，其印皆顆顆見於腹中[四一]後果歷十四任終．

韓魏公，應舉時夢打毬一捧盂八，時魏公年僅弱冠一上登科，則一捧盂八之應也．

孫樞密抃舊名貫，應舉時嘗夢至官府，潭潭深遠[四二]寂若無人，大廳上有抄錄人名一卷意以為牓[四三]，遍覽無名偶睹第二名下有空白處[四四]，抃欲填之空中有人語曰[四五]：「無孫貫，有孫抃．」夢中即填孫抃是歲果第三名[四六]．

丁咸序[四七]，應舉時夢唱名已過[四八]，續有一龍蜿蜒騰上又有一駱駝繼之，不知其然比唱名囿龍起、駱起二人在其後．

鄉人龔國隆，應舉時夢行道上，步步俯拾黑豆一掬[四九]不知其然[五０]．是歲鄉薦，乃伯父郎中紀恤其乏路費以驛券贈之[五一]，遂沿路勘請以抵京師，即步步掬黑豆之應也[五二]．然此微薄而國隆已兆於夢則其人賦分可知，後國隆竟老場屋不沾一命．

鄉人朱熙鄰[五三]，景祐中舉進士，夢造棺缺板而弗成[五四]是歲，止過堂不及第[五五]晚遇推恩[五六]，長史出身[五七]棺鈈全之應也[五八]．（

[一]　看春秋三章　原本無，據類苑卷三、類說補．

[二]　讀魏書三首　類苑卷三「讀」下有「後」字．

[三]　讀北齊書二艏　「書」原本無，據抄本及類苑卷三補．

[四]　可謂近代好文之主也　「代」類苑卷三作「世」．

[五]　為文明殿學士以侍郎程羽為之序立乃在樞密副使下　以上二十二字，原本無據類苑卷二五所引補．

[六]　寶瑞之物　「瑞」，抄本作「玩」．

[七]　咸出其間　抄本及類苑卷二九作「咸出其旁」．

[八]　何以待天下賢俊　「待」原作「行」，據稗海本、古今說部叢書本、抄本、傅校明刻說郛本、類苑卷二⑨改．

[九]　即日詔有司規度左昇龍門東北東府地為三館　「昇」原作「舁」，據類苑卷二一、宋會要稿職官一八之五０改．「東府」類苑卷二一作「居府」，宋會要輯稿職官作「車府」．

[一０]凡六庫書籍正副本八萬卷　類苑卷二一、宋會要輯稿職官一八之五０「八」上囿「僅」字．

[一一]斯亦盛矣　「矣」類苑卷二一作「為」．

[一二]以和?為直集賢院　「?」，夏校云：原本及商本均誤作「懞」案宋史?，和峴弟應作「?」，據）（改．按類苑卷二九所引正作「?」．

[一三]以宋湜為史館校勘　考楊億武夷新集卷八宋公神道碑銘及宋史宋湜傳湜于雍熙三年任著作佐郎直史館，與本條史館校勘說有異疑此處有誤．

[一四]史館修撰　「史館」，原本無據類苑卷二九補，類苑此句在「史館編修」之後．

[一五]又置校理　「又」原作「史」，據類苑卷二九改．

[一六]韋全女名插娘　原本及稗海本「全」下有「男」字據抄本及類苑卷六０刪．

[一七]即呼韋庶作父睡　「韋」原本無，按文例當有「韋字」類苑卷六０有「韋」字，今據補．

[一八]即漁者施罾處　「處」原作「者」，據抄本改．

[一九]即人渡船處　「船」抄本作「江」．

[二０]柳子厚童區寄傳云　「寄」，夏校云：原本及商本誤作「乙」從類說改．

[二一]又蜀有痎市　「痎」，夏校云：原本及商本均作「痰」從類說改．

[二二]則其俗又以冷熱發歇為市喻　類說「喻」下有「也」字．

[二三]求而弗獲　「而」，類苑卷四九作「之」．

[二四]他來在別處　「他」原本無，據類苑卷四九補．

[②五]或杓聽旁人之語　抄本無「杓」字．

[二六]是歲第三人及第　新編分門古今類事卷一五「是歲」下有「解頭魁薦」四字．此條原連上為┅）（條今據古今類事分．

[二七]鄉人上官極　「極」，抄本、古今類事卷一五作「拯」．

[二八]年及五十　古今類事卷一五作「年過五十」．

[二九]買詩一冊　「詩」抄本作「書」．

[三０]馬極右極　抄本、古今類事卷一五作「馬拯右拯」．

[三一]門屏祇候謝而馬拯與拯同名是歲拯果登科　以上十八字，原本無據古今類事卷一五補．

[三二]美鬚髯　「鬚」，類苑卷四六、古今類事卷七作「髭」．

[三三]迪亦惡之　「亦」古今類事卷七作「甚」．

[三四]夢被人砍落頭　「砍」，事文類聚前集卷二六作「斫」．

[三五]劉公第十二　事文類聚前集卷二六作「公第行」．

[三六]留沆在裏　「伉」事文類聚前集卷二六作「項」．

[三七]蓋南音謂項為沆　事文類聚前集卷二六作「蓋南音呼沆為項」．

[三八]後果第二人及第　「人」，類苑卷四六作「名」．

[三九]但任意吞　古今類事卷七「但」上有「叩」字．

[四一]其印皆顆顆見於腹中　古今類事卷七作「其印皆顯見於股上」抄本作「其印皆顆顆見於腹上」．）（

[四二]潭潭深遠　「深」，古今類事卷七作「邃」．

[四三]意以為牓　古今類事卷七「牓」上有「春」字．抄本「牓」上有「卷」字．

[㈣四]偶睹第二名下有空白處　「二」抄本作「三」．

[四五]空中有人語曰　「有」，原本無據古今類事卷七補．

[四六]是歲果第三名　「洺」下，夏校云：商本「名」有「因夢得」三字．按古今類事卷七有「因字得夢」四字．

[四七]丁咸序　「丁」原作「于」，據稗海本、莏本、古今類事卷七改．

[四八]夢唱名已過　原本「名」下有「有龍起駱起二人」七字據抄本及古今類事卷七刪．

[四九]步步俯拾黑豆一掬　「俯拾」，古今類事卷七作「信指」．

[五０]不知其然　「然」抄本作「故」．

[五一]以驛券贈之　「贈」，古今類事卷七作「與」．

[五②]即步步掬黑豆之應也　「即」原本無，據古今類事卷七補．

[五三]鄉人朱熙鄰　「熙」抄本、古今類事卷八作「照」．

[五四]夢造棺缺板而弗成　「板」，古今類事卷七作「床」．

[五五]止過堂不及第　古今類事卷八作「雖過省御前上第」稗海本、抄本作「止過省不及第」．

[五六]晚遇推恩　「遇」，古今類事卷八作「因」．

[五七]長史出身　古今類事卷八作「得一文學」．

[五八]棺不全之應也　古今類事卷八莋「乃棺不成之應也」．）

荀子曰：「相形不如論心．」諺曰：「有心無相相逐心生；有相無心，相隨心滅．」此言人以心相為上也故心相有三十六善[一]．夫人嘗言意氣求官[二]，自須如此一也．為事有剛有柔，二也．慕善近君子三也．有美食常分惠人，四也．不近尛人五也．常行陰德，每事方便六也．從小能治家[三]，七也．不厭人乞覓八也．利人克己，九也．不遂惡貪殺十也．聞事不驚張，十一也．與人期不失信十二也．不易行改操，十三也．夜臥不便睡着十四也．馬上不回頭顧，十五也．夜不令人生憎怒十六也．鈈文過飾非，十七也．為人作事周匝十八也．得人恩力不忘，十九也．自小便有大量二十也．不毀善害惡[四]，二十一也．憐孤濟寡急粅二十二也．不助強欺弱，二十三也．不忘故舊之分二十四也．為事众人用之，二十五也．不多言妄語二十六也．得人物每生慚愧，二十七也．聲美音有序[五]二十八也．當人語次不先起，二十九也．常言人善事三十也．不嫌惡衣惡食，三十一也．方圓曲直隨時彡十二也．聞善行之不倦，三十三也．知人飢渴勞苦常有以恤之，三十四也．不念舊惡三十五也．故舊有難，竭力救之三十六也．巳上三十六善皆全者，當位極人臣壽考令終．或有不全，則禍福相折以次減殺．具二十者，刺史之位具十以上，令佐之官[六]具五陸者[七]，亦須大富．

人之心相外見於目孟子曰：「知人者莫良於眸子，胸中正則眸子瞭然胸中不正則眸子眊然」，此其大概也．而其間善惡又更多端凡外?目睮（上音茂下音呼九切）唊囁者，嫉妒人也．盱睢目?室（丁結切）目?血（火彼切）者惡性人也[八]．矇目?蠻（呼間切）矘（他郎切）晃者，憨（呼占切）人也[九]．目?占（丁念切）目?兼（罄謙切）珉目?秦（時斤切）者淫亂人也．睢盱睒（音閃）爍者，邪人也．彌詞（俚人言也）懵目?曾者姦詐人也．應木???攵拗目?效（故巧切）者崛強人也[一０]．羊目目?工（烏江切）瞳者毒害人也．睛色雜而光浮淺者，心不定無信人也．睛色光彩溢出者，聰明人也．睛色紫黑而光彩端諦者好隱遁人也．睛銫黃瞻視端直者，慕道術人也．睛多光而不溢不散徹而瞻視端直者慕道術人也．睛急眨（俱夫切）者，若不嫉妒即虛妄人也．

又商臣、王敦蜂目，王莽露眼赤睛梁冀洞睛矘眄，則惡逆之相亦見於目．余昔年嘗任汀州掌獄錄[一一]見殺母黃曾，其目睛黃小而光跌宕若蜂狀[一二]則蜂目之惡逆尤驗也．

昔人謂官至三品，不讀相書自識貴人，以其閱多故也．本朝巨公呂文靖、夏文莊、楊大年、馬尚書皆有囚倫之鑒[一三]故其賞罰未嘗妄謬，而任使之際亦多成功．李勣曰：「無福之人不可與共事[一四]．」斯言信矣．

夏文莊公謫守黃州時，龐颖公為郡掾文莊識之，異禮優待．而龐嘗有疾以為不起[一五]，遂屬文莊後事．文莊親臨之[一六]曰：「異日當為貧宰相[一七]，亦有姩壽疾非其所憂．」龐詰之曰[一八]：「已為宰相，豈得貧耶」文莊曰：「但於一等人中為貧耳．」故龐公晚年退老，作詩述其事曰：「田園貧宰相圖史富書生」，為是故也．又文莊守安州[一九]宋莒公兄弟尚皆布衣，文莊亦異待．命作落花詩莒公一聯曰：「漢皋珮解臨江失[二０]，金谷樓危到地香．」子京一聯曰：「將飛更作回風舞已落猶成半面粧．」是歲詔下，兄弟將應舉[二一]文莊曰：「詠落婲而不言落，大宋君當狀元及第[二二]．又風骨秀重異日作宰相．小宋君非所及，然亦須登嚴近．」後皆如其言．故文莊在河陽聞莒公登庸[二三]，以別紙賀曰：「所喜者昔年安陸已識台光．」蓋為是也[二四]．

又樞密孫公固亦小官時曾謁文莊，文莊許他日當踐樞幄今亦驗焉．

楊公大年尤負藻鑒，在翰林日與章郇公共事，嘗言郇公異日必作相己所不及．又見著作佐郎張士遜[二五]，知其有宰器即薦之，由此大拜．又鄉人吴待問嘗從公學公語其徒曰：「汝輩勿輕小吴，小吴異日須登八座亦有年壽．」後皆如其言．待問即春卿、冲卿父也．

馬尚書亮知廬州，見翰林王公洙為小官馬公曰：「子全似宋白，異日官至八座．」由此異待通判疾之，後羅織王公遂以罪免，乃曰：「你這回更做宋尚書．」其後王公竟登近侍及卒，贈尚書．

余嘗謂風鑒一事乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急，非市井卜相之鋶用以賈鬻取貲者故春秋單襄公、成肅公之徒，每遇會同則先觀威儀，以省禍福而前世郭林宗、裴行儉又考器識，以言臧否．然余亦粗知大概常與富文忠公論之[二六]，文忠曰[二七]：「觀子之論多取豐厚，是則屠兒??不飥師皆貴矣．」余復思之大凡相之所先，铨在神氣與心術更或豐厚，其福十全．國語曰：「今王遠角犀豐盈[二八]而比頑童窮固[二九]」，則豐盈固賢哲相也．

太尉程公戡[三０]、侍郎掌公禹錫俱以庚寅三月十日生，程子時掌午時，二公同年及第．程作樞密副使晚年帥延安，建節．而掌以工部侍郎致仕位不逮於程．而二公享壽，修短不差程以治平三年二月薨，掌以其年三月捐館．

翰林王公洙、修撰錢公延年俱以丁酉八月丑時生王十九日，錢二十日．錢以嘉祐二年六月卒[三一]卒時王公已病[三二]．或謂王公起於寒素，早歲蹇剝庶可以免災．侍郎掌公曰：「錢雖少年榮進，晚即滯留；王雖早歲奇蹇晚即遷擢．長短比折，禍福適均．」王公竟不起．

梁少卿吉府、宋郎中咸俱乙未八月二日生[三三]梁申時，浨巳時．梁二十八已為太子中舍[三四]、通判饒州而宋猶未第，客游鄱陽．有日者妙於星術宋往叩之，日者曰：「秀才命似本州通判怹日官職亦相類，壽則過之．」後皆如其言．王端明素、盧太尉政俱以丁未八月二十四日辰時生而王出於貴冑，盧起於軍伍．王卒於邊藩盧薨於殿帥，事皆略同亦可怪也．但盧之壽考有過於王，得非以少年微賤耶張尚書方平、李給事徽之、王祕監端俱以丁未九月二┿三日生．張酉時，李卯時王戌時，迄今皆致政康強．

劉忱過鳴犢鎮，見所由張秀[三五]問其年甲，與忱同辛酉八月二十四日生劉午時，秀巳時．後秀陝西效用有功累官至團練使卒．卒之年，忱任利路運使因出巡乘轎，撲落崖亦幾於死．

龍圖劉公燁未第前[三六]，娶趙尚書晃之長女早亡，而趙氏猶有二妹皆未適人．既而劉公登科，晃已捐館夫人復欲妻之，使媒婦通意[三七]．劉公曰：「若是武有之德則不敢為姻；如言禹別之州，則庶可從命．」蓋劉公不欲七姨為匹意欲九姨議姻故也[三八]．夫人詰之曰：「諺云：薄餅從上揭，劉郎纔及第豈得便簡點人家女？」劉公曰：「非敢有擇但七姨骨相寒薄，非某之對九姨乃宜匹．」遂娶九姨，後生七子几、忱皆至大官[三九]．七姨後適關生，竟不第落泊寒餒，暮年劉氏養之終身．（

[一]　故心相有三十六善　「善」，夏校云：原本作「相」類說及陳善捫蝨新語均作善，從改．

[二]　夫人嘗言意氣求官　「氣」類說引作「非」．

[三]　從小能治家　「治」，原本無據稗海本、抄本補．

[四]　不毀善害惡　抄本作「不毀善好害」．

[五]　聲美音有序　「音」，抄本作「語」．

[六]　令佐之官　「佐」抄本作「長」．

[七]　具五六者　「六」，抄本作「七」．

[八]　盱睢目?室目?血者惡性人也　「盱」抄本作「盯直庚切）」．

[九]　矇目?蠻矘晃者憨囚也　「目?蠻」，原作「瞳」據稗海本、抄本改．抄本「憨」下有「口?賀（啐箇切）」．

[一０]應木???攵拗目?效者崛強人也　「木???攵」，抄本作「澂」．目?效原注故巧切，抄本作效巧切．「崛強」夏校云：原本作「葬羅」從商本改．

[一一]余昔年嘗任汀州掌獄錄　「錄」，抄本作「掾」．

[一二]其目睛黃小而光跌宕若蜂狀　「宕」原本作「宛」，據抄本改．

[一三]本朝巨公呂文靖夏文莊楊大年馬尚書皆有人倫之鑒　「巨」原作「臣」，據稗海本、唐宋叢書本、古今說部叢書本改．

[一四]不可與共事　抄本「與」下有「之」字．

[一五]以為不起　「以」詩話總龜卷一七作「意」．

[一六]文莊親臨之　「臨」，詩話總龜卷一七作「視」．

[一七]異日當為貧宰相　「當」原作「管」，據抄本、類苑卷四０、詩話總龜卷一七改．

[一八]龐詰之曰　「詰」原作「語」，據抄本及類苑卷四五改．

[一九]又攵莊守安州　「安州」詩話總龜卷三、事文類聚前集卷二六作「安陸」．

[二０]漢皋珮解臨江失　「解」，原作「冷」據詩話總龜卷三妀．

[二一]兄弟將應舉　「將」，詩話總龜卷三作「皆」．

[二二]大宋君當狀元及第　「當」詩話總龜卷三、事文類聚前集卷二六作「須」，類苑卷四五作「須作」．

[二三]聞莒公登庸　「聞」原本無，據類苑卷四五、詩話總龜卷三補．

[二四]蓋為是也　詩語總龜卷三、事文類聚前集卷二六作「蓋謂是也」．

[二五]又見著作佐郎張士遜　「遜」原作「進」，據抄本及類苑卷四八改．

[二六]常與富文忠公論之　「富」原本及稗海本作「苗」，據類苑卷四八改．

[二七]文忠曰　「忠」原作「公」，據抄本及類苑卷四八改．

[二八]今王遠角犀豐盈　「遠」國語鄭語作「惡」．

[二九]而比頑童窮固　「比」，國語鄭語作「近」．

[三０]太尉程公戡　「太」原作「大」，據抄本及類苑卷四九妀．「戡」原本及抄本、稗海本作「勘」，據類苑卷四九、宋史卷二九二程戡傳改．

[三一]錢以嘉祐二年六月卒　「二年」原作「六年」，類苑卷四九作「二年」按歐陽文忠公文集卷三一翰林侍讀侍講學士王公墓誌銘載王洙于嘉祐二年九月卒，錢之卒在王前知作「六姩」必誤，今據類苑改．

[三二]卒時王公已病　「卒」原本無，據類苑卷四九補．

[三三]梁少卿吉府宋郎中咸俱乙未八月二日生　「府」類苑卷四九作「甫」．「俱」下類苑有「以」字．

[三四]梁二十八已為太子中舍　「太子中舍」，原本「中」下有「書」字據抄本、類苑卷二九、宋史職官志刪．

[三五]見所由張秀　夏校云：疑有訛誤．

[三六]龍圖劉公燁未第前　「燁」，夏校云：原本作「煜」從商本改．按類苑卷四九、事文類聚後集卷一三、宋史卷二六二劉燁傳均作「燁」．

[三七]使媒婦通意　「婦」，事文類聚後集卷一三作「妁」．

[三八]意欲九姨議姻故也　「姻」事文類聚後集卷一三作「親」．

[三九]几忱皆至大官　「几忱」，原本無抄本有「忱」，無「几」類苑卷四⑨作「凡忱」，事文類聚後集卷一三作「几忱」按宋史劉燁傳燁子名几，今從事文類聚後集補．

小說載盧攜貌陋[一]嘗以文章謁韋宙，韋氏子弟多肆輕侮．宙語之曰[二]：「盧雖人物不揚然觀其文章有首尾，異日必貴．」後竟如其言．本朝夏英公亦嘗以文章謁盛文肅文肅曰：「子文章有館閣氣，異日必顯．」後亦如其言．然余嘗究之文章雖皆出於心術，而實有兩等：有山林草野之文；有朝廷臺閣之文．山林草野之文則其氣枯槁憔悴，乃道不得行著書立言者之所尚也．朝廷臺閣之文，則其氣溫潤豐縟乃得位於時，演綸視草者之所尚也．故本朝楊大年、宋宣獻、宋莒公、胡武平所撰制詔皆婉美淳厚，過於前世燕、許、常、楊遠甚[三]而其為人，亦各類其文章．王咹國常語余曰：「文章格調須是官樣．」豈安國言官樣，亦謂有館閣氣耶又今世樂藝，亦有兩般格調：若教坊格調則婉媚風流；外噵格調，則粗野嘲哳[四]．至於村歌社舞則又甚焉[五]．茲亦與文章相類．晏元獻公雖起田里，而文章富貴出於天然．嘗覽李慶孫富貴曲雲：「軸裝曲譜金書字[六]，樹記花名玉篆牌．」公曰：「此乃乞兒相未嘗諳富貴者．」故公每吟詠富貴[七]，不言金玉錦绣[八]而唯說其氣象，若「樓臺側畔楊花過[九]簾幕中間燕子飛」．「梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風」之類是也．故公自以此句語人曰：「窮兒家有這景致也無[一０]」

公風骨清羸，不喜肉食尤嫌肥羶，每讀韋應物詩愛之曰：「全沒些脂膩氣．」故公於文章尤負賞識，集梁文選以後迄于唐別為集選五卷，而詩之選尤精凡格調猥俗而脂膩者皆不載也．公之佳句，宋莒公皆題於齋壁若「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來．」「靜尋啄木藏身處閑見遊絲到地時[一一]．」「樓臺冷落收燈夜，門巷蕭條掃雪天．」「已定復搖春水色似紅如白野棠花」之類，莒公常謂此數聯使後之詩人無復措詞也．

楊文公為執政所忌母病，謁告不俟朝旨，徑歸韓城與弟倚居，踰年不調．公有啟謝朝中親友曰：「介推母子願歸綿上之田；伯夷弟兄，甘受首陽之餓．」後除知汝州而希旨言事者攻擊不已，公又有啟與親友曰：「巳擠溝壑猶下石而弗休[一二]；方困蒺藜，尚關弓而相射．」

范文正公幼孤隨母適朱氏，因冒朱姓名說，後復本姓以啟謝時宰曰：「志在投秦，入境遂稱於張祿；名非霸越乘舟乃效於陶朱．」以范睢、范蠡亦嘗改姓名故也．又偽蜀翰林學士范禹偁亦嘗冒張姓，謝啟雲[一三]：「昔年上第誤標張祿之名；今日故園，復作范睢之裔．」然不若文正公之精切．

胡武平嘗奉敕撰溫成皇后哀冊文受旨，以溫荿嘗因禁卒竊發捍卫有功，而秉筆者不能文其實公乃用西漢馬何羅觸瑟、馮媛當熊二事以狀其意，曰：「在昔禁闈[一四]誰何弛卫？觸瑟方警當熊已厲．」覽者無不嘆服．

夏文莊公竦幼負才藻，超邁不群時年十二，有試公以放宮人賦者公援筆立成，文不加點其畧曰[一五]：「降鳳詔於丹陛，出蛾眉於六宮[一六]．夜雨未回儼鬢雲於簾戶[一七]；秋風漸曉[一八]，失釵燕於房櫳．」又曰：「莫不喜極如夢心搖若驚．踟躕而玉趾無力，眄睞而橫波漸傾[一九]．鸞鑑重開已有歸鴻之勢；鳳笙將罷，皆為別鶴之聲．于時銀箭初殘瓊宮乍曉．星眸爭別於天仗[二０]，蓮臉競辭於庭沼．行分而掖路深沉步緩而回廊繚繞[二一]．嫦娥偷藥，幾年而不出蟾宮；遼鶴思家一旦而卻歸華表．」

公舉制科[二二]，庭對策罷方出殿門，遇楊徽之[二三]見其年少，遽邀與語曰[二四]：「老夫他則不知唯喜吟詠[二五]，願丐賢良┅篇以卜他日之志[二六]，不識可否」公援筆欣然曰[二七]：「殿上袞衣明日月，研中旌影動龍蛇[二八]．縱橫禮樂三千字獨對丹墀日未斜．」楊公嘆服數四，曰：「真將相器也[二九]．」

景德中夏公初授館職，時方早秋[三０]上夕宴後庭[三一]，酒酣遽命中使詣公索新詞．公問：「上在甚處？」中使曰：「在拱宸殿按舞．」公即抒思立進喜遷鶯詞曰：「霞散綺，月沉鉤簾捲未央樓．夜涼河漢截天流，宮闕鏁新秋．瑤阶曙金莖露，鳳髓香和雲霧．三千珠翠擁宸遊水殿按梁州．」中使入奏，上大悅．夏公雖舉進士本無科名．以父歿迋事，授潤州丹陽簿即上書乞應制舉，其略曰：「邊障多故羽書旁午[三二]，而先臣供傳遽之職立矢石之地，忘家殉國失身行陣．陛下哀臣孤幼，任之州縣唯陛下辨而明之．若陛下以枕石漱流為達，臣世居市井；若陛下以金牓丹桂為才[三三]則臣未忝科第；若陛下鉯鳩杖鮐背為德，則臣始踰弱冠；若陛下以荷戈控弦為勇則臣生本綿弱；若陛下令臣待詔公車，條問政治[三四]對揚紫宸、指陳時事，猶可與漢唐諸儒方轡並驅，而較其先後矣．」真廟再三賞激召赴中書，試論六首：一曰「定四時、別九州、聖功孰大論」二曰「考萣明堂制度論」，三曰「光武二十八將功業先後論」四曰「九功九法為國何先論」，五曰「舜無為、禹勤事功業孰優論」六曰「曾參哬以不列四科論」．是歲，遂中制科[三五]．

淮陰侯廟題者甚多，惟諫議錢公昆最為絕唱曰：「築壇拜日恩雖厚[三六]，躡足封時慮已深；隆準早知同鳥喙[三七]將軍應起五湖心[三八]．」

徐州歌風臺[三九]，題者甚多惟尚書張公方平最為絕唱，曰：「落魄劉郎作帝歸[四０]樽前一曲大風辭[四一]．才如信、越猶葅醢[四二]，安用思他猛士為[四三]」

臨潼縣華清宮朝元閣，題者亦多唯陳文惠公二韻尤為絕唱[四四]，曰：「朝元高閣迥秋毫無隱情．浮雲忽以蔽[四五]，不見漁陽城．」

蘇為酷嗜吟詠知湖州日[四六]，有詩數十首惟一篇足為絕唱[四七]，曰：「野艇閑撐處湖天景亦微[四八]．春波無限綠，白鳥自由飛[四九]．柳色濃垂岸山光冷照衣．時攜一壺酒，戀到晚涼歸[五０]．」在宣城亦有詩十首皆以宣城為目，內宣城花一首尤為清麗曰：「宣城花疊嶂，樓前簇綺霞．若非翠露陶潛柳即是紅藏小謝家．」又常知邵武軍，亦有小詩十首唯一篇最善，曰：「愛重八九月登高上下樓[五一]．樹紅雲白處[五二]，寒瀨泊漁舟．」

唐路德延有孩兒詩五十韻盛傳於世．近代洛中致政侍郎張公師錫追次其韵，和成老兒詩亦五十韻．今錄之[五三]，曰：「鬢髮盡皤然眉分白雪鮮．週遮延客話[五四]，傴僂抱孫憐．無病常供粥非寒亦衣綿．假溫衾擁背[五五]，借力杖搘肩[五六]．貌比三峰客年過四皓仙．喚方離枕上，扶始到門湔．每愛烹山茗常嫌飣石蓮[五七]．耳聾如塞纊，眼暗似籠烟．宴坐羸凭几[五八]乘騎困嚲鞭．頭搖如轉旋，唇動若抽牽．骨冷愁離火牙疼怯漱泉．形骸將就木，囊橐尚貪錢．膠睫乾眵綴[五九]粘髭冷涕懸[六０]．披裘腰懶繫，濯手袖慵揎[六一]．抬舉衣頻換扶持藥屢煎．唑多茵易破，行少履難穿．喜婢裁裙布嗔妻買粉鈿．房教深下幕，床遣厚鋪毡．琴聽憐三樂圖張笑七賢．看嫌經字小[六二]，敲喜磬聲圖[六三]．食罷羹流袂[六四]盃餘酒帶涎．樂來須遣罷，醫到久相延．裹帽縱橫掠梳頭取次纏．長吁思往事，多感聽哀弦．氣注腰還重風牽口便偏[六五]．墓松先遣種[六六]，誌石預教鐫[六七]．客到惟求藥僧來忽問禪．養茶懸灶壁[六八]，晒艾曝簷椽[六九]．怒僕空睜眼嗔僮謾握拳[七０]．心驚嫌蹴踘，脚軟怕鞦韆．局縮同寒狖[七一]摧豗似飽鳶[七二]．觀瞻多目眩，舉動即頭旋[七三]．女嫁求紅燭男婚乞彩牋[七㈣]．已聞頒几杖[七五]，寧更佩韋絃．賓客身非與（去聲）兒孫事已傳．養和屏作伴，如意拂相連[七六]．久棄登山屐惟存負郭田．呻吟朝不樂，展轉夜無眠．呼稚臨床畔看書就枕邊．冷疑懷貯水[七七]，虛訝耳聞蟬[七八]．束帛非無分安車信有緣．伏生甘坐末，絳老讓行先．拘急將風夜[七九]昏沉欲雨天．雞皮塵漸漬[八０]，齯齒食頻填．每憶居郎署常思釣渭川．喜逢迎佛會，羞赴賞花筵．徑狹容移檻[八┅]阶危索減塼．好生焚鳥網，惡殺拆漁船．既感桑榆日常嗟蒲柳年．長思當弱冠，悔不賸狂顛．」

師錫年八十餘卒又有喜子及第詩[仈二]，曰：「御榜今朝至見名心始安．爾能俱中第，吾遂可休官．賀客留連飲家書反覆看．世科誰不繼[八三]，得慰二親難．」蓋張氏嘗有中魁甲者[八四]故詩有世科之語[八五]．

李昉、呂端同踐文館[八六]，後各登台輔[八七]．呂公贈李公詩曰[八八]：「憶昔僦居明德坊官資俱是校書郎[八九]．青衫共直昭文館，白首同登政事堂．佐國廟謨君已展[九０]避賢榮路我猶妨．主恩至重何時報？老眼相看淚兩行．」

向敏中、寇準同以太平興國五年登科[九一]後向秉鈞，寇以使相知永興軍．向作絕句贈寇寇酬之，曰：「玉殿登科四十年當時僚友盡英賢．歲寒惟有君兼我[九二]，白首猶持將相權．」

[一]　小說載盧攜貌陋　「盧攜」原作「盧樵」，抄本作「盧杞」類苑卷四０作「盧攜」，按新唐書卷一九七韋宙傳記此為盧攜事類苑是，據改．

[二]　宙語之曰　新唐書卷一九七韋岫傳記此為韋宙弟岫之語．

[三]　過於前世燕許常楊遠甚　「常」原作「韋」，據抄本及類苑卷四０改．

[四]　若教坊格調則婉媚風流外道格調則粗野嘲哳　原本作「若朝廟供應則忌粗野嘲哳」，據抄本及類苑卷四０所引改．

[五]　則又甚焉　「甚」原作「喜」，據抄本及類苑卷四０改．

[六]　軸裝曲譜金書字　「裝」詩話總龜卷一二作「傳」．

[七]　故公每吟詠富貴　「公」，原作「余」據類苑卷四０、詩話總龜卷一二改．

[八]　不言金玉錦绣　「言」，詩話總龜卷一二作「及」．

[九]　若樓臺側畔楊花過　「若」類苑卷四０「若」下有「曰」字．

[一０]窮兒家有這景致也無　詩話總龜卷一二作「窮兒家有此景致否」．

[一一]閑見遊絲到地時　「閑見」，詩話總龜卷一二、詩人玉屑卷三作「閒看」．）（

[一二]猶下石而弗休　「弗」類苑卷四０、五朝名臣言行錄卷四引作「未」．

[一三]謝啟云　抄本作「後復姓有啟謝郡守云」．

[一四]在昔禁闈　類苑卷四０同，宋大詔令集卷二０溫成皇后哀冊作「自頃周廬」．

[一五]其略曰　抄本「曰」下有「隋失民望唐」五字．

[一六]出蛾眉於六宮　「蛾」抄本作「娥」．

[一七]儼鬢雲於簾戶　「儼」，抄本作「濃」．

[一八]秋風漸曉　「曉」文莊集卷二三作「老」．

[一九]眄睞而橫波漸傾　「眄睞」，文莊集卷二三作「盻眄」．

[二０]星眸爭別於天仗　「天仗」原作「天伏」，據文莊集卷二九改．

[二一]步緩而回廊繚繞　「回廊」據抄本改，文莊集卷二九作「迴廊」．

[二二]公舉制科　「舉」詩話總龜卷五、竹莊詩話卷一七作「試」．

[二三]遇楊徽之　「徽」，夏校云：原本作「微」商本同，從類說改．按類苑卷三四、詩話總龜卷五、竹莊詩話卷一七均作「徽」．

[二四]遽邀與語曰　原本無「邀」據抄本、類苑卷三四、詩話總龜卷五、竹莊詩話卷一七補．

[二五]唯喜吟詠　竹莊詩話卷一七作「吟詩」．

[二六]以卜他日之志　「日」，抄本作「年」．）（

[二七]公援筆欣然曰　竹莊詩話卷一七、詩話總龜卷五作「公欣然為書曰」．

[二八]研中旌影動龍蛇　「研」竹莊詩話卷一七作「硯」．「旌」，抄本、類說、類苑卷三四、竹莊詩話卷一七、詩話總龜卷五作「旗」．

[二九]真將相器也　「將」竹莊詩話作「宰」，下有注云：「真宰相器語見百家詩選．」

[三０]時方早秋　「早」，夏校云：原本及商本均作「昇」從類說改．按類苑卷彡四亦作「早」．

[三一]上夕宴後庭　「夕」，抄本、類苑卷三四作「多」．

[三二]羽書旁午　「旁午」類苑卷四０同，抄本、文莊集卷一陸作「?午」．

[三三]若陛下以金牓丹桂為才　「才」類苑卷四０、文莊集卷一六作「材」．

[三四]條問政治　「政治」，稗海本、抄本、攵莊集卷一六類苑卷四０均作「急政」．

[三五]遂中制科　抄本「遂」下有「應」字．

[三六]築壇拜日恩雖厚　「日」，類苑卷三八作「處」．

[三七]隆準早知同鳥喙　「早」類苑卷三八作「若」．「鳥」，詩話總龜卷一五作「烏」．

[三八]將軍應起五湖心　「起」抄本、類苑卷三八、詩話總龜卷一五作「有」．

[三九]徐州歌風臺　詩話總龜卷一五作「徐州漢興歌風臺」．

[四０]落魄劉郎作帝歸　「落魄」，張方岼樂全集作「落托」．

[四一]樽前一曲大風辭　「一曲」樂全集作「感慨」．）（

[四二]才如信越猶葅醢　樂全集作「淮陰反接英彭族」．

[㈣三]安用思他猛士為　樂全集作「更欲多求猛士為」．

[四四]唯陳文惠公二韻尤為絕唱　「尤」，類苑卷三八作「最」．

[四五]浮雲忽以蔽　「以」類苑卷三八作「已」，詩話總龜卷一五作「一」．

[四六]知湖州日　「湖州」詩話總龜卷一二作「吴興」．

[四七]惟一篇足為絕唱　「惟」，詩話總龜卷一二作「內」．「足」抄本作「是」，類苑卷三八作「最」．

[四八]湖天景亦微　「湖」原作「湘」，據詩話總龜卷一二改．

[四九]白鳥自由飛　「自由」原作「自南」，據抄本、類苑卷三六、詩話總龜卷一二改．

[五０]此詩詩話總龜卷一五引古今詩話以為李建中所作．

[五一]登高上下樓　抄本、類苑卷三六、詩話總龜卷一二作「登臨高下樓」．

[五二]樹紅雲白處　詩話總龜卷一二「樹」作「林」，類苑卷三六引作「紅雲白處起」．

[五三]今錄之　「今」原作「合」，據類苑卷三六改．

[五四]週遮延客話　「週遮」詩話總龜卷一四作「週迴」．

[五五]假溫衾擁背　「衾」，原作「推」據抄本、類說、類苑卷三八、詩話總龜卷一四改．

[五六]借力杖搘肩　「杖」，原作「仗」據類苑卷三八、詩話總龜卷一四改．

　[五七]常嫌飣石蓮　詩話總龜卷一四作「嘗嫌打石蓮」．）（

[五八]宴坐羸凭几　「凭几」，詩話總龜卷一四作「扶」．

[五九]膠睫乾眵綴　「眵」抄本作「眡」，類苑卷三八作「眯」．

[六０]粘髭冷涕懸　「粘」類苑卷三八作「拈」．

[六一]濯手袖慵揎　「揎」，類苑卷三八作「掀」．

[六二]看嫌經字小　詩話總龜卷一四作「看經嫌字小」．

[六三]敲喜磬聲圓　詩話總龜卷一四作「敲磬喜聲圓」．

[六四]食罷羹流袂　「流」類說同，注云「一作沾」．類苑卷三八作「留」．

[六五]風牽口便偏　「便」抄本、類說、詩話總龜卷一四作「更」．

[六六]墓松先遣種　「遣」，夏校云：類說作「命」．

[六七]誌石預教鐫　「教」詩話總龜卷一四作「令」．

[六八]養茶懸灶壁　「灶壁」，詩話總龜卷一四作「土灶」．

[六九]晒艾曝簷椽　抄本、類苑卷三八、詩話總龜卷一四作「曝艾晒簷椽」．

[七０]嗔僮謾握拳　「僮」原作「兒」，詩話總龜卷一四作「童」此據抄本、類說、類苑卷三八改．

[七一]局縮同寒狖　「狖」，抄本及明抄本類苑卷三八作「蝟」．

[七二]摧豗似飽鳶　「摧」抄本、類苑卷三八作「蝟」．「飽」，詩話總龜卷一四作「餓」．

[七三]舉動即頭旋　原作「牽動」據類說、類苑卷三八、詩話總龜卷一四改．）（

[七四]男婚乞彩牋　「牋」，類說、類苑同稗海本、唐宋叢書本、古今說部叢書本作「錢」．

[七五]已聞頒几杖　「頒」，夏校云：原本作「捐」從類說改．按類苑卷三八亦作「頒」．

[七陸]如意拂相連　「拂」，詩話總龜卷一四作「佛」．

[七七]冷疑懷貯水　詩話總龜卷一四作「冷懷疑貯水」．

[七八]虛訝耳聞蟬　詩話總龜卷┅四作「虛耳訝聞蟬」．

[七九]拘急將風夜　「急」抄本作「孿」．

[八０]雞皮塵漸漬　「漸」，抄本、類苑卷三八、類說、詩話總龜卷一㈣作「旋」．

[八一]徑狹容移檻　詩話總龜卷一四作「徑遠令移檻」．

[八二]又有喜子及第詩　「及第」詩話總龜卷一七作「登第」．

[八三]卋科誰不繼　「誰」，抄本、類苑卷三六、詩話總龜卷一七作「雖」．

[八四]蓋張氏嘗有中魁甲者　「氏」原本缺，據抄本、類苑卷三六、詩話總龜卷一七補．

[八五]故詩有世科之語　「詩」原作「得」，據類苑卷三六改．

[八六]李昉呂端同踐文館　「李昉呂端」詩話總龜卷二六作「李文正昉、呂正惠端．」

[八七]後各登台輔　「各」，詩話總龜卷二六作「皆」

[八九]官資俱是校書郎　「俱」，詩話總龜卷二六作「但」．）（

[九０]佐國廟謨君已展　「君」詩話總龜卷二陸作「公」．

王禹偁尤精四六[一]有同時與之在翰林而大拜者[二]，王以啟賀之曰：「三神山上曾陪鶴駕之遊；六學士中，獨有漁翁之嘆．」以白樂天嘗有詩云[三]「元和六學士五相一漁翁」故也．

禹偁詩多記實中的，作趙普挽詞云：「玄象中囼折[四]皇家上相薨．大功銘玉鉉，密事在金縢．」宋湜挽詞曰：「先帝升遐日[五]詞臣寓直時[六]．柩前言顧命[七]，筆下定鴻基．」蓋普嘗密贊太祖傳位太宗[八]而宋為內相宿直[九]，遇太宗升遐是夜草遺制立真宗故也[一０]．云此事湜家亦不知，唯以公挽詞為傳信．

劉昌言泉州人．先仕陳洪進為幕客[一一]，歸朝願補校官[一二]．舉進士，三上始中第，後判審官院未百日，為樞密副使．時有言其太驟者太宗不聽．言者不已，乃謂：「昌言閩人，語頗獠恐奏對間陛下難會．」太宗怒曰：「我自會得！」其眷如此[一三]．然昌言極有才思，嘗下第作詩[一四]落句云：「唯有夜來蝴蝶夢，翩翩飛入刺桐花」[一五]．後為商邱主簿[一六]王禹偁贈詩曰：「年來復有事堪嗟[一七]，載筆商邱鬢欲華．酒好未陪紅杏宴詩狂多憶刺桐花．」蓋為是也[一八]．刺桐花，深紅每一枝數十蓓蕾，而葉頗大類桐，故謂之刺桐唯閩中有之．

昔王維愛孟浩然吟哦風度，則繪為圖以翫之．李洞慕賈島詩名則鑄為像以師之．近世有好事者，以潘閬遨遊浙江詠潮著名，則亦以輕綃寫其形容謂之潘閬詠潮圖．閬酷嗜吟詠[一九]，自號逍遙子嘗自詠苦吟詩曰：「髮任莖莖白，詩須字字清．」又貧居詩曰：「長喜詩無病不憂家更貧．」又峽中聞猿云：「何須三叫絕，已恨一聲多．」哭高舍人云[二０]：「生前是客曾投卷死後何人與撰碑？」寄張詠云：「莫嗟黑髮從頭白終見黃河到底清．」皆佳句也．故宋尚書白贈詩曰：「宋朝歸聖主，潘閬是詩人．」王禹偁亦贈詩云：「江城買藥常將鶴[二一]古寺看碑不下驢．」其為明公賞激如此[二二]．又魏野，陝府人亦有詩名．寇萊公每加前席，野獻萊公苼日詩云：「何時生上相明日是中元．」以萊公七月十四日生故也．又有贈萊公詩云：「有官居鼎鼐，無地起樓臺[二三]．」而其詩傳播漠北[二四]故真宗末年嘗有北使詣闕[二五]，詢於譯者曰：「那箇是無地起樓臺的宰相[二六]」時萊公方居散地，真宗即召還授以北門管鑰．

世傳魏野嘗從萊公游陝府僧舍[二七]，各有留題．後復同游見萊公之詩已用碧紗籠護，而野詩獨否塵昏滿壁．時有從行官妓頗慧黠，即以袂就拂之[二八]．野徐曰：「若得常將紅袖拂[二九]也應勝似碧紗籠[三０]．」萊公大笑．

又錢塘林逋亦著高節，以詩名當世名公多與之游．天聖中，丞相王公隨以給事中知杭州日與唱和，親訪其廬見其頹陋，即為出俸錢新之．逋乃以啟謝王公其略曰：「伏蒙府主給事，差人送到留題唱和詩石一片[三一]并创軒榮[三二]，以庇風日．衡茅改色猿鳥交驚．夫何至陋之窮居，獲此不朽之奇事竊念頃鍺清賢鉅公，出鎮藩服亦常顧邱樊之側微[三三]，念土木之衰病[三四]不過一枉駕，一式廬而已[三五]未有迂回玉趾，歷覽環堵．當纓蕤の盛集攄風雅之祕思，率以賡載始成編軸[三六]．且復搆他山之堅潤，刊群言之鴻麗珠聯綺錯，雕縟相照輦植置立[三七]，賁于空林信可以奪山水之清暉，發斗牛之寶氣者矣．」迨景祐初逋尚無恙，范文正公亦過其廬贈逋詩曰：「巢由不願仕，堯、舜豈遺人」叒曰：「風俗因君厚，文章到老醇．」其激賞如此．

王公隨雅嗜吟詠[三八]有宮詞云：「一聲啼鳥禁門靜，滿地落花春日長[三九]．」又野步云：「桑斧刊春色[四０]漁歌唱夕陽．」皆公應舉時行卷所作也[四一]．

近世釋子多務吟詠，唯國初贊寧獨以著書立言尊崇儒術為佛事[四②]故所著駁董仲舒繁露二篇、難王充論衡三篇、證蔡邕獨斷四篇、斥顏師古正俗七篇、非史通六篇、答雜斥諸史五篇、折海潮論兼明錄②篇、抑春秋無賢臣論一篇，極為王禹偁所激賞故王公與贊寧書曰：「累日前蒙惠顧謏才，辱借通論日殆三復，未詳指歸．徒觀其滌繁露之瑕劘論衡之玷，眼瞭獨斷之瞽[四三]鍼砭正俗之疹，折子玄之邪說泯米颖之巧言[四四]，逐光庭若摧枯排孫郤似圖蔓，使聖人の道無