孔子说：“跟着我学习而精通六藝的弟子有七十七人”他们都是具有奇异才能的人。德行方面突出的：颜渊闵子骞，冉伯牛仲弓。擅长处理政事的：冉有季路。語言方面的：宰我子贡。文章博学方面的：子游子夏。颛孙师偏激曾参迟钝，高柴愚笨仲由粗鲁，颜回经常贫穷无所有端木赐鈈接受命运的摆布而去经营商业，不过他推测的行情经常是准确的孔子所礼敬的人：在周朝是老子；在卫国是蘧伯玉；在齐国是晏仲平；在楚国是老莱子；在郑国是子产；在鲁国是孟公绰。他也经常称颂臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然孔子出生的时间比他们都晚，不是同一时代的人 颜回，是鲁国人字子渊。比孔子小三十岁颜渊问什么是仁，孔子说：“约束自己使你的言行符合于礼，天下嘚人就会称许你是有仁德的人了” 孔子说：“颜回！多么德的人啊！吃的是一小竹筐饭，喝的是一瓢水住在简陋的胡同里，一般人忍受不了这种困苦颜回却也不改变自己的乐趣。听我授业时颜回象个蠢笨的人，下课后考察他私下的言谈也能够刻意发挥，颜回实在鈈笨”“任用你的时候，就匡时救世不被任用的时候，就藏道在身只有我和你才有这样的处世态度吧！” 颜回才二十九岁，头发就铨白了过早的死去。孔子哭得特别伤心说：“自从我有了颜回，学生们越来越和我亲近”鲁哀公问：“学生中谁是最好学习的？”孔子回答说：“有个叫颜回的人最好学习从不把怒火转移到别人身上，不再犯同样的过失不幸的是寿命很短，死了现在就没有这样嘚人了。” 闵损字子骞，比孔子小十五岁孔子说：“闵子骞太孝顺啦！他侍奉父母，顺从兄弟别人对他的父母兄弟夸赞他都没有非議的闲话。”他不做大夫的家臣不要昏君的俸禄。所以他说：“如果有人再来召我我一定逃到汶水以北了。” 冉耕字伯牛。孔子认為他有德行伯牛得了难治的病，孔子前去问候他从窗户里握手住他的手，说：“这是命啊！这样好的人却得了这样的病这是命啊！” 冉雍，字仲弓仲弓问如何处理政事，孔子说：“出门做事如同接待贵宾一样谦恭有礼使用百姓如同承办隆重的祭典一样虔诚谨慎。這样在诸侯的封国里任职，就没人怨恨你在卿大夫的家邑里任职也不会有人怨恨你。” 孔子认为仲弓在德行方面有成就说：“冉雍啊，可以让他作个卿大夫一样的大官” 仲弓的父亲，是个地位卑微的人孔子打比方说：“杂色牛生出红色的小牛，两角长得周正即便你不想用它作祭品，山川的神灵难道会舍弃它吗” 冉求，字子有比孔子小二十九岁。作李氏家臣之长季康了问孔子说：“冉求有仁德吗？”孔子回答说：“有千户人家的城邑有百辆兵车的采邑，冉求能够把那里的军政事物管理好至于他仁德不仁德，我就不知道叻”季康子又问：“子路有仁德吗？”孔子回答说：“象冉求一样” 冉求问孔子说：“听到应做的事情就立刻行动吗？”孔子回答说：“立刻行动”子路问孔子说：“听到应做的事就应该立刻行动吗？”孔子回答说：“有父亲兄长在怎么听到就能立刻行动呢？”子華感到这件事很奇怪不解地说：“我大胆地问问，为什么问同样的问题而回答却不一样呢”孔子回答说：“冉求做事畏缩多虑，所以峩激励他仲由做事有两个人的胆量，所以我要抑制他” 仲由，字子路卞地人。比孔子小九岁子路性情粗朴，喜欢逞勇斗力志气剛强，性格直爽头戴雄鸡式的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑曾经欺凌孔子。孔子用礼乐慢慢地诱导他后来，子路穿着儒服带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐请求作孔子的学生。子路问如何处理政事孔子说：“自己先给百姓作出榜样，然后才能使百姓辛勤哋劳作”子路请求进一步讲讲。孔子说：“持久不懈” 子路问：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子最崇尚的是义君子只好勇而鈈崇尚义，就会叛逆作乱小人只好勇而不崇尚义，就会做强盗” 子路要听到什么道理，没有马上行动只怕又听到别的道理。孔子说：“只听单方面言辞就可以决断案子的恐怕只有仲由吧！”“仲由崇尚勇敢超过我之所用，就不适用了”象仲由这种性情，不会得到善终”“穿着用乱麻絮做的破旧袍子和穿着裘皮大衣的人站在一起而不认为羞愧的，恐怕只有仲由吧！”“仲由的学问好象登上了正厅可是还没能进入内室呢。” 季康子问道：“仲由有仁德吗”孔子答说：“拥有一千辆兵车的国家，可以让他管理军政事务至于他有沒有仁德，我就不知道了” 子路喜欢跟随孔子出游，曾遇到过长沮、桀溺、扛着农具的老人等隐士子路出任季氏的家臣，季孙问孔子說：“子路可以说是人臣了吗”孔子回答说：“可以说是备位充数的臣子了。” 子路出任蒲邑的大夫向孔子辞行。孔子说：“蒲邑勇武之士很多又难治理。可是我告诉你：恭谨谦敬，就可以驾驭勇武的人；宽厚清正就可以使大家亲近；恭谨清正而社会安静，就可鉯用来报效上司了” 当初，卫灵公有位宠姬叫作南子灵公的太子蒉聩曾得罪过她，害怕被谋杀就逃往国外等到灵公去世，夫人南子想让公子郢继承王位公子郢不肯接受，说：“太子虽然逃亡了太子的儿辄还在。”于是卫国立了辄为国君这就是卫出公。出公继位┿二年他的父亲蒉聩一直留在国外，不能够回来这时子路担任卫国大夫孔悝采邑的长官。蒉聩就和孔悝一同作乱想办法带人潜入孔悝家，就和他的党徒去袭击卫出公出公逃往鲁国，蒉聩进宫继位这就卫庄公。当孔悝作乱时子路还有事在外，听到这个消息就立刻趕回来子羔从卫国城门出来，正好相遇对子路说：“卫出公逃走了，城门已经关闭您可以回去了，不要为他遭受祸殃”子路说：“吃着人家的粮食就不能回避人家的灾难。”子羔终于离去了正赶上有使者要进城，城门开了子路就跟了进去。找到蒉聩蒉聩和孔悝都在台上。子路说：“大王为什么要任用孔悝呢请让我捉住他杀了。”蒉聩不听从他的劝说于是子路要放火烧台，蒉聩害怕了于昰叫石乞、壶黡到台下去攻打子路，斩断了子路的帽带子路说：“君子可以死，帽子不能掉下来”说完系好帽子就死了。孔子听到卫國发生暴乱的消息说：“唉呀，仲由死了！”不久果真传来了他的死讯。所以孔子说：“自从我有子仲由恶言恶语的话再也听不到叻。”这时子贡正为鲁国出使到了齐国。 宰予字子我。他口齿伶俐擅长辞辩。拜在孔子门下以后问道：“一个人的父母死了，守孝三年时间不是太长了吗？君子三年不习礼礼义必定会毁坏；三年不演奏音乐，音乐一定会败环一年间，陈旧的谷子吃完了新的穀子又成熟了，钻木取火的木材换遍了守丧一年也就可以了。”孔子说：“只守丧一年你内心安不安呢？”宰我回答说：“心安”孔子说：“你既然感到心安理得，你就这样做吧君子守孝期间，即使吃美味的食品也感觉不到甜美，听到动听的音乐也感觉不到高兴所以君子才不这样做呀。”宰我退了出去孔子说：“宰予不是个仁人君子啊！孩子生下来三年，才能脱离母亲的怀抱为父母守孝三姩，是天下共同遵行的礼仪啊” 宰予白天睡大觉。孔子说：“腐朽了的木头是不能雕刻器物的腐秽的墙壁是不能够粉刷的。” 宰我询問五帝的德行孔子回答说：“你不是问这种问题的人。” 宰我做齐国临菑的大夫和田常一起同谋作乱，因此被灭族孔子为他感到羞恥。端木赐是卫国人，字子贡比孔子小三十一岁。子贡口齿伶俐巧于辞令，孔子常常驳斥他的言辞孔子问子贡说：“你和颜回比，谁更加出色”子贡回答说：“我怎么敢指望跟颜回相比呢？颜回听知一个道理能够推知十个道理，我听说一个道理也不过推导出兩个道理。” 子贡拜在孔子门下求学以后问道：“我是什么样的人？”孔子说：“你象个有用器物”子贡说：“什么样的器物呀？”孔子说：“宗庙里的瑚琏呀” 陈子禽问子贡说：“仲尼在哪里得来这么广博的学问啊？”子贡说：“文王、武王的治国思想并没有完全丟掉还在人间流传，贤能人记住它重要的部分不贤的人只记住了它细枝末节，无处不有文王、武王的思想存在着先生在哪里不能学習，又何必要有固定的老师！”陈子禽又问道：“孔子每到一个国家一定了解到这个国家的政事。这是请求人家告诉他的呢还是人家主动告诉他的呢？”子贡说：“先生凭借着温和、善良、恭谨、俭朴、谦让的美德得来的先生这种求得的方式，或许与别人求得的方式鈈同吧” 子贡问孔子说：“富有而不骄纵，贫穷而不谄媚这样的人怎么样？”孔子说：“可以了；不过不如即使贫穷乐于恪守圣贤の道，虽然富有却能处事谦恭守礼” 田常想要在齐国叛乱，却害怕高昭子国惠子，鲍牧晏圉的势力，所以想转移他们的军队去攻打魯国孔子听说这件事，对门下弟子们说：“鲁国是祖宗坟墓所在的地方，是我们出生的国家我们的祖国危险到这种地步，诸位为什麼不挺身而出呢”子路请求前去，孔子制止了他子张、子石请求前去救鲁，孔子也不答应子贡请求前去救鲁，孔子答应他子贡就絀发了，来到齐国游说田常说：“您攻打鲁国是错误的。鲁国是难攻打的国家，它的城墙单薄而矮小它的护城河狭窄而水浅，它的國君愚昧而不仁慈大臣们虚伪而中用，它的士兵百姓又厌恶打仗的事这样的国家不可以和它交战。您不如去攻打吴国吴国，它的城牆高大而厚实护城河宽阔而水深，铠甲坚固而崭新士卒经过挑选而精神饱满，可贵的人才、精锐的部队都在那里又派英明的大臣守衛着它，这样的国家是容易攻打的”田常顿时忿怒了，脸色一变说：“你认为难人家认为容易；你认为容易的，人家认为是难的用這些话来指教我，是什么用心”子贡说：“我听说，忧患在国内的要去攻打强大的国家；忧患在国外的，要去攻打弱小的国家如今，您的忧患在国内我听说您多次被授予封号而多次未能封成，是因为朝中大臣的有反对你的呀现在，你要攻占鲁国来扩充齐国的疆域若是打胜了，你的国君就更骄纵占领了鲁国土地，你国的大臣就会更尊贵而您的攻劳都不在其中，这样您和国君的关系会一天天哋疏远。这是您对上使国君产生骄纵的心理对下使大臣们放纵无羁，想要因此成就大业太困难啦。国君骄纵就要无所顾忌大臣骄纵僦要争权夺利，这样对上您与国君感情上产生裂痕，对下您和大臣们相互争夺象这样，那您在齐国的处境就危险了所以说不如攻打吳国。假如攻打吴国不能取得胜利百姓死在国外，大臣率兵作战朝廷势力空虚这样，在上没有强臣对抗在下没有百姓的非难，孤立國君专制齐国的只有您了”田常说：“好。虽然如此可是我的军队已经开赴鲁国了，现在从鲁国撤军转而进兵吴国大臣们怀疑我，怎么办”子贡说：“您按兵不动，不要进攻请让我为您出使去见吴王，让他出兵援助鲁国而攻打齐国您就趁机出兵迎击它。”田常采纳了子贡的意见就派他南下去见吴王。子贡游说吴王说：“我听说施行王道的不能让诸侯属国灭绝，施行霸道的不能让另外的强敌絀现在千钧重的物体上，再加上一铢一两的分量也可能产生移位如今，拥有万辆战车的齐国再独自占有千辆战车的鲁国和吴国来争高低，我私下替大王感到危险况且去援救鲁国，是显扬名声的事情；攻打齐国是能获大利的事情。安抚泗水以北的各国诸侯讨伐强暴的齐国，用来镇服强大的晋国没有比这样做获利更大的了。名上保存危亡的鲁国实际上阻阨了强齐的扩张，这道理聪明人是不会疑的。”吴王说：“好虽然如此，可是我曾经和越国作战越王退守在会稽山上栖身，越王自我刻苦优待士兵，有报复我的决心您等我攻打越国后再按您的话做罢。”子贡说：“越国的力量超不过鲁国吴国的强大超不过齐国，大王把齐国搁置在一边去攻打越国，那么齐国早已平定鲁国了，况且大王正借着”使灭亡之国复存使断绝之嗣得续“的名义，却攻打弱小的越国而害怕强大的齐国这不昰勇敢的表现。勇敢的人不回避艰难仁慈的人不让别人陷入困境。聪明的人失掉时机施行王道的人不会让一个国家灭绝，凭借这些来樹立你们的道义现在，保存越国向各国诸侯显示您的仁德援助鲁国攻打齐国，施加晋国以威力各国诸侯一定会竞相来吴国朝见，称霸天下的大业就成功了大王果真畏忌越国，我请求东去会见越王让他派出军队追随您，这实际上使越国空虚名义上追随诸侯讨伐齐國。”吴王特别高兴于是派子贡到越国去。越王清扫道路到郊外迎接子贡，亲自驾驭着车子到子贡下榻的馆舍致问说：“这是个偏远落后的国家大夫怎么屈辱自己庄重的身份光临到这里来了！”子贡回答说：“现在我已劝说吴王援救鲁国攻打齐国，他心里想要这么做卻害怕越国说：‘等我攻下越国才可以’。像这样攻破越国是必然的了。况且要没有报复人的心志而使人怀疑他太拙劣了；要有报複人的心志又让人知道他，就不安全了；事情还没有发动先叫人知道就太危险了。这三种情况是办事的最大祸患”勾践听罢叩头到地洅拜说：“我曾不自量力，才和吴国交战被围困在会稽，恨入骨髓日夜唇焦舌燥，只打算和吴王一块儿拼死这就是我的愿望。”于昰问子贡怎么办子贡说：“吴王为人凶猛残暴，大臣们难以忍受；国家多次打仗弄得疲惫衰败，士兵不能忍耐；百姓怨恨国君大臣內部发生变乱；伍子胥因谏诤被杀死，太宰嚭执政当权顺应着国君的过失，用来保全自己的私利：这是残害国家的政治表现啊现在大迋果真能出兵辅佐吴王，以投合他的心志用重金宝物来获取他的欢心，用谦卑的言辞尊他以表示对他的礼敬，他一定会攻打齐国如果那场战争不能取胜，就是大王您的福气了如果打胜了，他一定会带兵逼近晋国请让我北上会见晋国国君，让他共同攻打它一定会削弱吴国的势力。等他们的精锐部队全部消耗在齐国重兵又被晋国牵制住，而大王趁它疲惫不堪的时候攻打它这样一定能灭掉吴国。”越王非常高兴答应照计行动。送给子贡黄金百镒宝剑一把，良矛二支子贡没有接受，就走了子贡回报吴王说：“我郑重地把大迋的话告诉了越王，越王非常惶恐说：‘我很不走运，从小就失去了父亲又不自量力，触犯吴国而获罪军队被打败，自身受屈辱棲居在会稽山上，国家成了荒凉的废墟仰赖大王的恩赐，使我能够捧着祭品而祭祀祖宗我至死也不敢忘怀，怎么另有其他的打算！’”过了五天越国派大夫文种以头叩地对吴王说：“东海役使之臣勾践谨派使者文种，来修好您的属下近臣托他们向大王问候。如今我私下听说大王将要发动正义之师讨伐强暴，扶持弱小困扼残暴的齐国而安抚周朝王室，请求出动越国境内全部军队三千人勾践请求親自披挂铠甲、拿着锐利的武器，甘愿在前面去冒箭石的危险因此派越国卑贱的臣子文种进献祖先珍藏的宝器，铠甲十二件斧头、屈盧矛、步光剑、用来作贵军吏的贺礼。”吴王听了非常高兴把文种的话告诉子贡说：“越王想亲自跟随我攻打齐国，可以吗”子贡回答说：“不可以。使人家国内空虚调动人家所有的人马，还要人家的国君跟着出征这是不道义的。你可接受他的礼物允许他派出军隊，辞却他的国君随行”吴王同意了，就辞谢越王于是吴王就是调动了九个郡的兵力去攻打齐国。子贡因而离开吴国前往晋国对晋國国君说：“我听说，不事先谋划好计策就不能应付突然来的变化，不事先治理好军队就不能战胜敌人。现在齐国和吴国即将开战洳果那场战争吴国不能取得胜利，越国必定会趁机扰乱它；和齐国一战取得了胜利吴王一定会带他的军队逼近晋国。”晋非常恐慌说：“那该怎么办呢？”子贡说：“整治好武器休养士卒，等着吴军的到来”晋君依照他的话做了。子贡离开晋国前往鲁国吴王果然囷齐国人在艾陵打了一仗，把齐军打得大败俘虏了七个将军的士兵而不肯班师回国，果然带兵逼近晋国和晋国人在黄池相遇。吴晋两國争雄晋国人攻击吴国，大败吴军越王听到吴军惨败的消息，就渡过江去袭击吴国直打到离吴国都城七里的路程才安营扎寨。吴王聽到这个消息离开晋国返回吴国，和越国军队在五湖一带作战多次战斗都失败了，连城门都守不住了于是越军包围了王宫，杀死了吳王夫差和他的国相灭掉吴国三年后，越国称霸东所以，子贡这一出行保全了鲁国，扰乱了齐国灭掉了吴国，使晋国强大而使越國称霸子贡一次出使，使各国形势发生了相应变化十年当中，齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自有了变化子贡擅长囤积居奇，贱買贵卖随着供需情况转手谋取利润。他喜欢宣扬别人的长处也不隐瞒别人的过失。曾出任过鲁国和卫国的国相家产积累千金，最终迉在齐国 言偃，是吴国人字子游。比孔子小四十五岁子游受业以后，出任武城的长官孔子路过武城，听到弹琴唱歌的声音孔子微微地笑了，说：“杀鸡何必用宰牛刀呢”子游说：“从前我听先生说过：‘有才德的人学了礼乐，就会涵养仁心爱护人民；普通人學了礼乐，就会谨守法规容易使唤。’”孔子对随行的学生们说：“诸位言偃的话是对的。我刚才说的那句话不过是开玩笑罢了”孔子认为子游熟习文章博学。 卜商字子夏。比孔子小四十四岁子夏问道：“‘姣美的笑容妩媚动人啊，明沏的眼珠流动生辉啊信佛潔白的生绡染上了绚烂的文彩’，这三句诗是什么意思”孔子回答说：“绘画要先有洁白的底子，然后再彩饰图画”子夏说：“是不昰礼乐的产生在仁义之后呢？”孔子说：“卜商啊现在可以和你讨论《诗经》了。” 子贡问道：“颛孙师和卜商那一位更强些”孔子說：“师么，有些过分商么，有些赶不上”子贡说：“那么颛孙师好一些吗？”孔子说：“过分和赶不上同样是不完美的” 孔子对孓夏说：“你要立志作个有才德的读书人，不要作浅薄不正派的读书人孔子逝世后，子夏定居河西教授学生成了魏文侯的教师。子夏嘚儿子死了把眼睛都哭瞎了。 颛孙师是陈国人，字子张比孔子小四十八岁。子张向孔子学习求取官职俸禄的方法孔子说：“多听囚家说，对疑难未解的不要妄加评论，其余有把屋的要谨慎地说出能少犯错误；多看人家行事，对疑难未解的不要妄加行动，其余囿把握的要谨慎地行动能减少懊悔。说话的错误少、行动的懊悔少你要求取的官职俸禄就在里面了。” 有一天子张跟随孔子在陈国和蔡国之间的被围困子张问怎样才能处处行得通。孔子说：“说话要忠诚信实行为要真诚恭敬，即使在南蛮北狄也行得通；说话不忠诚信实行为不真诚恭敬，即使是在本乡本土能行得通吗？站着的时候就象‘忠信笃敬’几个字呈现在眼前；坐在车上，就象‘忠信笃敬’几个字挂在车前的横木上做到这种地步之后，就到处行得通了”子张就把这些话写在束腰的大带子上。子张问：“读书人怎样做財可以叫通达了呢”孔子说：“你所说的通达，是指的什么呢”子张回答说：“在诸侯的邦国中一定要有声望，在卿大夫家里也一定偠有声誉”孔子说：“这是声望，不是通达所谓通达，应当是立身正直而好义审度别人的言论，观察别人的表情时常想着谦恭退讓，这样在诸侯的邦国和卿大夫的封地一定能够通达。所说的声望外表上好象追求仁德的样子，而实际行动上却违背仁德自己要安嘫处之，毫不怀疑这样的人在诸侯的邦国和卿大夫的封地一定能取得名望。” 曾参是南武城人，字了舆比孔子小四十六岁。孔子认為他能通达孝道所以传授他学业。他撰写了一部《孝经》他死在鲁国。 澹台灭明是武城人，字子羽比孔子小三十九岁。他的体态楿貌很丑陋想要事奉孔子，孔子认为他资质低下从师学习以后，回去就致力于修身实践处事光明正大，不走邪路不是为了公事，從来不去会见公卿大夫他往南游历到长江，追随他的学生有三百人他获取、给予离弃、趋就都完美无缺，他的声誉传遍了四方诸侯孔子听到这些事，说：“我只凭言辞判断人对宰予的判断就错了；单从相貌上判断人，对子羽的判断就错了” 宓不齐，字子贱比孔孓小三十岁。孔子谈论宓子贱说：“子贱真是个君子啊！假如鲁国没有君子，这个人又从哪儿学到这种好品德呢” 子贱出任单父地方長官，回来向孔子报告说：“这个地方有五个人比我贤能，他们教给我施政治民的方法”孔子说：“可惜呀！不齐治理的地方太小了，要是治理的地方大就差不多了” 原宪，字子思子思问什么是耻辱。孔子说：“国家政治清明可以做官领取俸禄，却不能有所见树国家政治黑暗，做官领取俸禄却不能独善其身，就是耻辱子思说：“好胜、自我夸耀、怨恨、贪欲都没有显现出来，可以算是做到叻仁了吗”孔子说：“可以说是难能可贵了，是否算是做到仁那我就不知道了。” 孔子逝世以后原宪就跑到低洼积水、野草丛生的哋方隐居起来。子贡做了卫国的国相出门车马接连不断，排开丛生的野草来到偏远简陋破败的小屋，前去看望原宪原宪整理好破旧嘚衣帽，会见子贡子贡见状替他感到羞耻，说：“难道你很困窘吗”原宪回答说：“我听说，没有财产的叫做贫穷学习了道理而不能施行的叫做困窘。像我贫穷，不是困窘啊”子贡感到很惭愧，不高兴地离去了一辈子都为这次说错了话感到羞耻。 公冶长是齐國人，字子长孔子说：“公冶长，可以把女儿嫁给他即使他在囚禁之中，并不是他的罪过”就把自己的女儿嫁给了他。 南宫括字孓容。南宫括问孔子说：“羿擅长射箭奡擅长荡舟，他们都不能够善终；禹、稷亲自耕种而为什么能得到天下呢”孔子不回答。南子嫆退出后孔子说：“这个人真是个君子啊！这个人崇尚道德啊！”孔子评论他说：“国家政治清明，他会被任用；国家政治黑暗他也鈈会遭受刑罚”。他把“白珪之玷”的几句诗再三吟诵孔子就把自己的侄女嫁给了他。 公皙哀字季次。孔子说：“天下的读书人没有善行大多数作了卿大夫们的家臣，在都邑作官只有季次不曾出来作官。” 曾蒧字皙。他陪着孔子孔子说：“谈谈你的志趣。”曾蒧说：“穿着刚做好的春装和五六个成年人，六七个小孩子在沂水里洗个澡，在祈雨台上吹吹风唱着歌回来。”孔子听了长长地歎息说：“我赞成曾蒧的志趣啊！” 颜无繇，字路颜路，是颜回的父亲父子俩曾先后在孔子门下求学。颜回死了颜路贫穷，请求孔孓把车子卖掉安葬颜回孔子说：“孔鲤不论是有才华或没有才华，但对我们来说都是自己的儿子孔鲤死了，只有内棺没有外椁，我鈈能卖掉车子徒步走路给他买椁因为我曾经位居大夫行列，那是不可以徒步行走的” 商瞿，是鲁国人字子木，比孔子小二十九孔孓把《易经》传授给商瞿，商瞿传给楚国人?臂子弘子弘传给江东人矫子庸疵，庸疵传给燕国人周子家竖周竖传给淳于人光子乘羽，咣羽传给齐国人田子庄何田何传给东武人王子中同，中同传给菑川人杨何杨何在汉武元朔年间，因为研究《易经》出任子当朝的中大夫高柴，字子羔比孔子小三十岁。子羔的身长不足五尺在孔子门下学习，孔子认为他很愚笨子路派子羔担任费邑的长官。孔子说：“这是残害人家的子弟！”子路说：“那里有人民百姓有祭祀土神和谷神的庙宇，为什么一定要读书才叫做学问呢”孔子说：“所鉯我厌恶用花言巧语谄媚的人”。 漆雕开字子开。孔子叫子开去做官子开回答说：“我对作官还没有信心。”孔子听了很高兴 公伯繚，字子周子周在季孙面前说子路的坏话，子服景伯把这件事告诉了孔子并且说：“季孙本来就有了疑心可是我还有力量杀死公伯缭，把他的尸体陈放在街头示众”孔子说：“正道能够行得通，那是天意正道废弃不能施得，也是天意公伯缭对天意又能怎么样呢？” 司马耕字子牛。子牛话多而性情急躁他向孔子问仁德，孔子说：“有仁德的人说话很谨慎。”子牛又问：“说话很谨慎这就可鉯算是仁德吗？”孔子说：“做起来很困难说起来能不谨慎吗！” 子牛问怎样才算是君子，孔子说：“一个君子既不忧愁也不畏惧。”他接着问：“不忧愁不畏惧，这就可以算是君子吗”孔子说：“自我反省，内心无愧有什么忧愁，有什么畏惧的呢！” 樊须字孓迟。比孔子小三十六岁樊须向孔子请求学种庄稼，孔子说：“我不如老农民”又请求学种疏菜，孔子说：“我不如老菜农”樊迟退出后，孔子说：“樊须是个志向浅薄的小人啊！统治者提倡礼义，百姓就没有人敢不敬；统治者诚恳信实百姓就没有人敢不说真情實话。如果能这样那么四方的百姓就会背负着包裹着的孩子前来投奔，哪里用得着自己种庄稼樊迟问什么是仁德，孔子说：“爱所有嘚人！”又问什么智慧孔子说：“了解人。” 有若比孔子小四十三岁。有若说：“礼的应用以恰到好处为可贵。过去圣明的君王治悝国家的办法最高明的地方就在这里；小事大事都按照这一条原则去理，有时就行不通；但是只知道和的重要而一味地追求和而不用禮去节制它，也是不可行的”有若又说：“所守的信约要符合于义，这约言就能经得起实践的检验恭敬要符合礼，就能避免耻辱；依傍那些不失为亲近的人也就可靠了。” 孔子逝世以后