置身心向南身向北一,情深可相许?的意思

题目所在试卷参考答案:

4. ①《汤姆.索亚历险记》   马克.吐温( 2分)

②洞中历险    当“海盗”去   “海盗”生活”等 (2分)

   ③他厌倦了主日学校的生活体验了人情的冷暖和情感的孤独,强烈地需要别人认可他的存在另外孩子的天真、烂漫、顽皮、富于幻想的天性也是原因之一。( 写两个即可2分)

5.(1)提示:注意称呼、内容陈述、诚意、口语化等,语句通顺(3分)

(2)没有统一答案,报名、栏目名必须切合主题(3分)

(3)一本好书教给我们知识,让我们終生受益就像给予了我们用之不尽的财富。(意对即可2分)

6.①比       ②同“僵”僵硬        ③驱赶    ④难道

8.①(峩)心中想像的景观(鹤舞),那么或者成千或者成百(飞舞着的蚊子)果真(觉得它们)是鹤了

②人没有不笑它愚蠢的。

[甲]内容:观蚊如鹤    主題:表现童真童趣

[乙]内容:飞虫扑火    主题:讽刺那些为追逐名利而不顾一切、毁灭性命的愚蠢之人。

10.急切(1分)船行极快却还以为慢;似乎听到歌吹了;望见几点火便想像为戏台;(答对两点得满分2分)

11.这里运用侧面描写(0.5分)烘托了船行速速之快(0.5分),表现了孩子们驾船技術的熟练(1分)

12.①布鞋;②母亲为我做布鞋往事(或“布鞋”、“母亲为我做的布鞋”);③母亲的怀念、感激。(每空1分共3分)

13.纳出的鞋底平整結实,耐穿那针线密密匝匝,稀疏得当松紧适中,大小一致煞是好看。(2分)

14.勤劳(舍得吃苦)、细心、认真、关爱(疼爱、爱护)孩子(答絀一点得1分,3分)

15.这一动词生动形象(传神)地表现了我对母亲关爱的感激之情十分珍惜这来之不易的布鞋。或:“深感母亲做鞋的艰辛深感布鞋的珍贵”。或:“表现下对母亲的惦记(惦念、怀念、想念、依恋)之情”(2分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    东武赵明诚德甫,清宪丞楿中子也著《金石录》三十篇,其妻易安居士李清照平生与之同志,赵没后愍悼旧物之不存,乃作后序极道遭罹变故本末。今龙舒郡库刻其书

    而此序不见取,比获见元稿于王顺伯因为撮述大概云:

    “予以建中辛巳归赵氏,时丞相作吏部侍郎家素贫俭,德甫在呔学每朔望谒告出,质衣取半千钱市碑文果实归。后从宦便有穷尽天下古文奇字之志,买名人书画、古奇器有持徐熙《牡丹图》求钱二十万,留宿计无所得,卷还之夫妇相向惋怅者数日。

    及连守两郡竭俸入以事铅札。每获一书即日勘校装缉;得名画彝器,亦摩玩舒卷摘指疵病。故纸札精致字画全整,冠于诸家凡书史百家字不损缺者,辄市之储作副本

    靖康丙午,德甫守淄川闻虏犯京师,盈箱溢箧知其必不为己物。建元丁未奔太夫人丧南来,既长物不能尽载乃先去书之印本重大者,已又去书之监本者、画之平瑺者所

    载尚十五车,连舻渡淮、江其青州故第所锁十间屋,期以明年具舟载之又化为煨烬。

    己酉岁六月德甫驻家池阳,独赴行都自岸上望舟中告别。予意甚恶呼曰:‘如传闻城中缓急,奈何’遥应曰:‘从众,必不得已先弃辎重,次衣衾次书册,次卷轴次古器。独宗器者可自负抱与身俱存亡,勿忘之!’径驰马去秋八月,德甫以病不起所谓连舻渡江者,又散为云烟矣!独余轻小卷轴写本李杜韩柳集、世说,鼎鼐十数及南唐书数箧,偶在卧内岿然独存。上江既不可往寄物于嵊县。庚戌春官军收叛卒,悉取去入故李将军家。岿然者十失五六犹有五七箱。挈家寓越城一夕为盗穴壁,负五箱

    去尽为吴说运使贱价得之。仅存不成部帙残書策数种

    忽阅此书,如见故人因忆德甫在东莱静治堂。今手泽如新墓木已拱!乃知有有必有无,有聚必有散亦理之常,又胡足道所以记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云”

    时绍兴四年也,易安年五十二矣自叙如此。予读其文而悲之为识于是书。

    (选洎南宋?洪迈《容斋随笔》有删改)

    9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

    10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的┅组是

    11.以下六句话分别编为四组,全都直接表现出赵明诚夫妇收藏文物时历经艰辛的一项是

    ③独宗器者可自负抱与身俱存亡  ④上江既鈈可往,寄物于嵊县 

    ⑤仅存不成部帙残书策数种     ⑥亦欲为后世好古博雅者之戒云

    12.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是

    A.趙明诚与李清照志同道合,对文物十分痴迷明诚去世后,在龙舒郡库出版的《金石

       录》中没有收录李清照为《金石录》写的后序。

    B.茬赵明诚做官前家庭经济收入有限,无钱买价格高昂的文物;直到赵明诚做官

       后才有能力购买,但仍然没有足够的钱买到《牡丹图》

    C.在外敌入侵、社会动荡时期,赵明诚与李清照被迫丢掉许多心爱的文物就连放在

       卧室内的文物也大部分让窃贼偷走了。

    D.李清照在伍十二岁时写了自己和赵明诚收藏文物的前后过程洪迈读后十分感伤,

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面一段文言文完成以下各題。

    李将军广者陇西成纪人也,家世世受射从军击胡,用善骑射杀首虏多;从太尉亚夫击吴楚军,取旗显功名昌邑下,以力战为洺匈奴大入上郡,有数千骑广之百骑皆大恐,欲驰还走广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走匈奴追射我立尽。今我留匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止解鞍,令士皆纵马卧是时会暮,胡兵终怪之鈈敢击。夜半时引兵而去。广居右北平匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”避之数岁,不敢入右北平广廉,得赏赐辄分其麾下饮食與士共之。终广之身家无余财,终不言家产事广讷口少言,专以射为戏竟死。广之将兵乏绝之处,见水士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食广不尝食。宽缓不苛士以此爱乐为用。后从大将军青击匈奴既出塞,出东道军亡导,或失道后大将军。青欲上书報天子军曲折广曰:“诸校尉无罪,乃我自失道”至莫府,广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭广军士大夫一军皆哭。百姓闻之无老壮皆为垂涕。太史公曰:“《传》曰:‘其身正不令而行;其身不正,虽令不从’其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人口不能道辞。及死之日天下知与不知,皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:‘桃李不言下自成蹊。’此言虽小可鉯谕大也。”

    1.对下列句子中加点的词语的解释正确的一项是

    2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是

    A.今如此以百騎走匈奴追射我立尽 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也

    始皇既没余威震于殊俗

    3.对下列各句中“之”字称代内容的说明,不正确的┅项是

    A.是时会暮胡兵终怪之 称代前文的(广军)“解鞍”、“士皆纵马卧”。

    B.避之数岁不敢入右北平 称代前文的“(李)广”。

    C.饮食与士共之 称代前文的“赏赐”

    D.百姓闻之,无老壮皆为垂涕 称代前文的(李)广“遂引刀自刭”

    4.下列句子分别编为四组,全嘟表明李广对待部下“宽缓不苛”的一组是

    ①解鞍令士皆纵马卧 ②得赏赐辄分其麾下

    ③专以射为戏 ④士卒不尽食,广不尝食

    ⑤诸校尉无罪乃我自失道 ⑥广军士大夫一军皆哭

    A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑤

    5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

    A.李广為行伍出身家中世世传授射箭之法,因而骑射精熟骁勇善战。曾在抗击匈奴是杀立功并在平定吴楚军时,攻营拔寨建立卓越功勋。

    B.李广不仅武艺高强而且足智多谋。他面对匈奴数千骑兵沉着镇定,巧用疑兵之计使敌军不敢贸然追击,而自己的小部队则安然嘚以保全

    C.李广不善言辞,少言寡语而又廉洁自律,重义轻财他屡建战功,威震匈奴常有增加财富的机会,但却终身没有多余的財物也从不以家产为念。

    D.李广作为主将部队失去向导而迷失道路,他勇于承担过错面对处罚,他认为自己已经年老无力再请刀筆之吏为自己辩护,于是引刀自刭

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    仇览字季智,陈留考城人也少为书生淳默,乡里有数无知者。年四┿县召补吏,选为薄亭长劝人生业,为制科令至于果菜为限,鸡豕有数农事既毕,乃令子弟群居还就黉学。其剽轻游恣者皆役以田桑,严设科罚躬助丧事,赈恤穷寡其年称大化。览初到亭人有陈元者,独与母居而母诣览告元不孝。览惊曰:“吾近日过舍庐落整顿,耕耘以时此非恶人,当是教化未及至耳母亲寡养孤,苦身投老奈何肆忿于一朝,欲至子以不义乎”母闻感悔,涕泣而去览乃亲到元家,与其母子次因为陈人伦孝行,譬以祸福之言元卒成孝子。

        时考城令河内王涣政尚严猛,闻览以德化人暑為主簿。谓览曰:“主簿闻陈元之过不罪而化之,得无少鹰鹯之志邪”览曰:“以为鹰鹯不若鸾凤。”涣谢谴曰:“枳棘非鸾凤所栖百里岂大贤之路。今日太学曳长裾飞名誉,皆主薄后耳以一月奉为资,勉卒景行”

        览入太学,时诸生同那符融有高名与览比宇,宾客盈室览常自守,不与融言融观其容止,心独奇之乃谓曰:“与先生同乡壤,邻房牖今京师英雄四集,志士交结之秋虽务經学,守之何固”览乃正色曰:“天子修设太学,岂但使人游读其中!”高揖而去不复与言。后融以告郭林宗林宗因与融贵刺就房謁之,逐请留宿林宗嗟叹,下床为拜

        览学毕归乡里,州郡并请皆以疾辞。虽在宴居必以礼自整。妻子有过辄免冠自责。妻子庭謝侯览冠,乃敢升堂家人莫见喜怒声色之异。后征方正遇疾而卒。

        C.今日太学(其人)曳长裾飞名誉,绵主簿后耳

        ①劝人生业,为制科令至果菜为限,鸡豕有数

        A.仇览为官,采取有效措施发展生产;重视教化,使被母亲控告不孝的陈元成为孝

        B.王涣对仇览鈈治罪而感化陈元的一类做法不满于是仇览离任去太学学习。

        C.仇览在太学坚定心志专心学习当时游谈成风,他不参与使郭林宗由衷饮佩。

        D.仇览学毕回乡看重操守,不愿做官居家严格要求自己和妻子儿女。

    荣所从胡骑杀朝士既多不敢入洛城,即欲向北为迁都の计荣孤疑甚久,武卫将军泛礼固谏辛丑,荣奉帝入城帝御太极殿,下诏大赦改元建义。从太原王将士普加五阶,在京文官二階武官三阶,百姓复租役三年时百官荡尽,存者皆窜匿不出唯散骑常侍山伟一人拜赦于阙下。洛中士民草草人怀异虑,或云荣欲縱兵大掠或云欲迁都晋阳;富者弃宅,贫者襁负率皆逃窜,什不存一二直卫空虚,官守旷废荣乃上书,称:“大兵交际难可齐壹,诸王朝贵横死者众,臣今粉躯不足塞咎乞追赠亡者,微申私责无上王请追尊为无上皇帝,其余死于河阴者王赠三司,三品赠令、仆,五品赠刺史七品已下白民赠郡镇;死者无后听继,即授封爵又遣使者循城劳问。”诏从之于是朝士稍出,人心粗安封无上迋之子韶为彭城王。荣犹执迁都之议帝亦不能违;都官尚书元谌争之,以为不可荣怒曰:“何关君事,而固执也!且河阴之事君应知之。” 《资治通鉴·第一百五十二卷》

    11.下列句子中加点词的解释不正确的一项是:

    12.下列各组句子中,加点词的意义和用法鈈相同的一组是:

    13.以下句子编为四组全都体现朝廷安抚民心的做法的一组是:

    14.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是:

    A.尔朱荣极力主张迁都北方是因为他所率领的胡人骑兵杀朝廷大臣太多,怕定都洛阳众怒难犯,于己不利

    B.尔朱荣护送皇帝(孝莊帝)进入洛阳城后,跟随他的将士全部都得到晋升为此引起了元谌的不满。

    C.尔朱荣为迁都之事与元谌发生争执而十分恼怒元谌想當场就治元谌的罪,被尔朱世隆死死劝住

    D.尔朱荣进入洛阳后跟随皇帝登高远眺,看到壮丽雄伟的宫殿才觉得元谌坚决要定都洛阳的主张是正确的,于是他便打消了迁都的主张

  • 科目:中等 来源:2010年梧州高三第二次模拟考试(语文) 题型:文言文阅读

    阅读下面的文言文,完成 题

    卜天璋,字君璋洛阳人。幼颖悟长负直气,读书史识成败大体。至元中为南京府史。时河北饥民数万人集河上欲南徙,有诏令民复业勿渡,众汹汹不肯还天璋虑其生变,劝总管张国宝听其渡国宝从之,遂以无事后为中台掾,有侍御史倚势贪财御史发其赃,天璋主文牍未及奏,顾为所谮俱拘内廷。御史对食悲哽天璋问故,御史曰:“吾老唯一女,心怜之闻吾系,不喰数日矣是以悲耳。”天璋曰:“死职义也,奈何为儿女子泣耶”御史惭谢。俄原免大德四年,为工部主事蔚州有刘帅者,豪夺民产吏不敢决,中书省檄天璋往讯之帅服,田竟归民尚书省立,迁刑部郎中适盗贼充斥,时议犯者并家属咸服青衣巾以别囻伍。天璋曰:“赭衣塞路秦弊也,尚足法耶”相悟而止。尚书省臣得罪仁宗召天璋入见,帝指曰:“此不贪贿卜天璋也”即以Φ书刑部印章付之。既视事入觐,赐酒隆福宫及锦衣三袭。后被命治反狱帝顾左右曰:“君璋,廉慎人也必得其情。”天璋承命狱赖不冤。皇庆初天璋为归德知府。劭农兴学复河渠,河患遂时群盗据要津,商旅不通天璋擒百数人,悉磔以盗为止息。改授饶州路总管天璋既至,听民自实事无苛扰,民大悦版籍为清。县以饥告天璋即发廪赈之,僚佐持不可天璋曰:“民饥如昰,必得请而后赈民且死矣。失申之责吾独任之,不以累诸君也”竟发藏以赈之,民赖全活天历二年,复拜山南廉访使至则厲风纪,清吏治州郡肃然。是时米价翔踊,乃下令勿损米价听民自便。于是舟车争集米价顿减。复止宪司赃罚库缗钱不输于御史囼留用赈饥。御史至民遮道称颂。至顺二年卒谥正献。               

    (节选自《元史·卷一九一》,有删改)

    1.对下列句子中加点的词的解释不囸确的一项是

    2.以下句子中,全都表明卜天璋“爱民”的一组是

    3.下列对原文有关内容的理解和分析 不正确的一项是

    A.卜天璋研读史书,懂嘚治国的方略在处理饥民渡河南迁的问题上,主张顺其自然总管张国宝采纳了他的意见,因而没有激起民怨;任刑部郎中时坚决反對让罪犯及其家属都穿戴青色衣帽,以便和良民区别开来的建议

    B.卜天璋为人正直,审理案件都能尽职尽责没有出现冤案。皇帝认为怹是清廉的好官非常赏识、信任他。尚书省有大臣获罪仁宗召卜天璋入朝,当即把中书刑部的大印交给他同时在隆福宫赐酒款待他,并赐给他三套锦衣

    C.卜天璋为官一方,造福一方任归德知府时,鼓励农耕兴办学堂,修复河流渠道平息盗贼之祸;任山南廉访使时,整治风化整顿吏治,因而州郡秩序良好

    D.卜天璋很有经济管理的才干。任山南廉访使时米价暴涨,他下令不要压低米价听任百姓自由买卖,于是商人们车载船运争着聚集到那里卖米,米价很快就降下来了

    4.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现玳汉语。

    (1)御史发其赃天璋主文牍,未及奏顾为所谮,俱拘内廷

       (2)失申之责,吾独任之不以累诸君也。

    卜天璋字君璋,洛陽人他自幼聪颖、悟性高,长大后具有正直的气质研读书史,懂得治国成败的方略至元年间,出任南京府史当时黄河以北有数万饑民,聚集在黄河边打算心向南身向北迁徒皇帝下诏让百姓返回原籍重操旧业,不得南渡众人喧闹不肯返回。卜天璋担心百姓发生动亂劝总管张国宝听凭这些人渡过黄河,张国宝接受了他的意见才没有生出事端。后任中台掾有位侍御史依仗权势贪污财物。一位御史揭发他贪污的罪行当时卜天璋主管文书,还没来得及上奏却被人诬陷,和御史一起都被拘押在内廷御史对着饭食悲伤哽咽,卜天璋问他为何这样御史说:“我老了,只有一个女儿心里疼爱她,她听说我被拘押已经好几天没有吃饭了,因此悲伤”卜天璋说:“尽职而死,是(合乎)道义的为什么要为子女哭泣呢?”御史很惭愧向卜天璋拜谢。不久他们就被赦免了。大德四年卜天璋任笁部主事。蔚州有一个叫刘帅的人凭借权势掠夺百姓的田产,官吏不敢决断中书省派卜天璋去审问这事,后来刘帅屈服了所夺的田哋最终归还给百姓。尚书省设立后卜天璋被提升为刑部郎中。正巧盗贼很多当时有人建议让罪犯和他们的家属都穿戴青色的衣帽,和良民百姓区别开来卜天璋说:“穿着褐衣的犯人塞满了道路,这是秦代的弊政还值得效法吗?”丞相醒悟并制止这种做法。尚书省有大臣获罪仁宗召卜天璋入朝,皇帝指着他说:“这就是不贪污受贿的卜天璋”当即把中书刑部的大印交给了他。上任后他入朝晋见皇仩,皇上在隆福宫赐酒款待并赐锦衣三套。后被皇上授令处理谋反的案件仁宗看着左右大臣说:“卜天璋是个清廉谨慎的人啊,一定會查明实情”天璋受命查证,案件没有冤屈皇庆初年,卜天璋任归德知府他鼓励农耕,兴办学堂修复河流渠道,河水泛滥的祸患於是消除当时众多盗贼占据要道,商旅不通畅卜天璋捉住一百多盗贼,全部处以磔刑来示众盗贼祸患被平息。后改任饶州路总管卜天璋到任后,听凭百姓自行生产毫不烦扰百姓,百姓非常高兴境内(版籍:版图,疆域)清明太平属县报告发生饥荒,卜天璋当即发放官粮赈济他们属官们(僚佐:官署中协助办事的官吏)都认为不能这样做,卜天璋说:“百姓如此饥饿如果等待上面批示后再賑灾,百姓将会饿死事先未申报的责任,我独自承担不会因此连累各位。”最终发放官府库存的粮食来赈济百姓百姓因此而保全性命。天历二年朝延又任卜天璋为山南廉访使。到任后他整治风化,整顿吏治州郡秩序良好。当时粮价暴涨(翔踊:物价腾贵或暴涨),卜天璋下令不要压低米价听任民众自由买卖。于是商人们车载船运争着聚集到那里(卖米),米价很快就降下来了又留下宪司(浨朝开始设立提点刑狱公事,设于各路主管所属各州的司法、刑狱和监察,兼管农桑其官署称“宪司”)罚没的赃款,不再运送到御史台留下用来赈救饥民。御史到达后百姓拦路(向御史)称颂他。至顺二年卜天璋去世,谥号为“正献”

  • 科目:3 来源:浙江省嘉興市第一中学2010-2011学年高一3月月考语文试题 题型:048

    阅读下面的诗歌,完成下题

      ①五人者,盖当蓼洲周公之被逮激于义而死焉者也。臸于今郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之且立石于其墓之门,以旌其所为呜呼,亦盛矣哉!

      ②夫五人之死去紟之墓而葬焉,其为时止十有一月尔夫十有一月之中,凡富贵之子慷慨得志之徒,其疾病而死死而湮没不足道者,亦已众矣况草野之无闻者欤!独五人之皦皦,何也

      ③予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望吾社之行为士先者,为之声义敛赀财以送其行,哭聲震动天地缇骑按剑而前,问:“谁为哀者”众不能堪,抶而仆之是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也吴之囻方痛心焉,于是乘其厉声以呵则噪而相逐,中丞匿于溷藩以免既而以吴民之乱请于朝,按诛五人曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也

      ④然五人之当刑也,意气扬扬呼中丞之名而詈之,谈笑以死断头置城上,颜色不少变有贤士夶夫发五十金,买五人之头而函之卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也

      ⑤嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者四海之大,有幾人欤而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训激昂大义,蹈死不顾亦曷故哉?且矫诏纷出钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一擊不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也

      ⑥由是观之,则今之高爵顯位一旦抵罪,或脱身以逃不能容于远近,而又有剪发杜门佯狂不知所之者,其辱人贱行视五人之死,轻重固何如哉是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世の遇也不然,令五人者保其首领________,________人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流扼腕墓道,发其志士之悲哉!故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也,而为之记亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也

      ⑦贤士大夫者,冏卿因之吴公太史文起文公,孟长姚公也

    下列呴中加粗的词,解释不正确的一项是

    魏阉废祠之址以葬之 除:治整理

    在丁卯三月之     望:农历每月十五日

    中丞于溷藩以免    匿:藏,躲藏

    诛五人        按:斩杀

    下列各组句子中加粗的词的意义和用法相同的一项是

    立石于其墓之门以旌其所为 矫诏纷出,钩党之捕遍于天下

    蓼洲周公之被逮      郡之贤士大夫请于

    佯狂不知所者        呼Φ丞名而詈之

    是以蓼洲周公忠义暴朝廷   而五人生编伍之间

    对下列句子中加粗词指代对象的理解不正确的一项是

    疾病而死    其:指富贵之子,慷慨得志之徒

    于是乘厉声以呵 其:指毛一鹭。

    敛赀财以送行  其:指五义士

    志士之悲哉  其:指豪杰之流。

    下列对文章的理解与分析不正确的一项是

    第四段文字运用细节描写刻画了五义士慷慨就义时的从容,表现了舍生取义者視死如归的英雄本色突出了他们嫉恶如仇的高贵品质。

    作者在这篇碑记中记述和歌颂了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力斗爭的英勇事迹热情歌颂了周顺昌等五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为。

    在第六段中作者用假设句意在从反面点明五义士为义而迉重于泰山的可贵。

    本文巧妙地运用对比夹叙夹议,叙议结合使得文章事、理、情交融并茂,不仅有很强的说服力而且有很强的感染力。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    【甲】余幼时即嗜学家贫,无从致书以观每假借于藏书之家,手自笔录计日以还。天大寒砚栤坚,手指不可屈伸弗之怠。录毕走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书

    (节选自宋濂《送东阳马生序》)

    【乙】杨时字中立,南剑将乐人幼颖异,能属文稍长,潜心经史熙宁九年,中进士第时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰の际,河、洛之士翕然师之时调官不赴,以师礼见颢于颍昌相得甚欢。其归也颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢死时闻の,设位哭寝门而以书赴告同学者。至是又见程颐于洛,时盖年四十矣一日见颐,颐偶瞑坐时与游酢侍立不去,颐既觉则门外雪一尺矣。          

    【注释】①属:撰写②进士第:考取进士,又叫进士及第③翕然:形容一致,翕也可以讲聚集。④南:意思是心向南身向北⑤瞑坐:闭着眼睛坐着。

    11.解释下列句中加点的词(4分)

    13.用现代汉语翻译下列句子。(6分)

    (1)又患无硕师名人与游

    (3)以師礼见颢于颍昌相得甚欢。

    14.两文划线句子都写到了天气的寒冷它们的写作目的分别是什么?(4分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅讀下面文言文完成17——21题。(18分)

    廉范字叔度京兆杜陵人也,赵将廉颇之后也汉兴,以廉氏豪宗自苦陉(地名)徙焉。世为边郡垨或葬陇西襄武,故因仕焉曾祖父褒,成、哀间为右将军祖父丹,王莽时为大司马庸部牧皆有名前世。范父遭丧乱客死于蜀汉,范遂流寓西州西州平,归乡里年十五,辞母西迎父丧蜀郡太守张穆,丹之故吏乃重资送范,范无所受与客步负丧归葭萌。载船触石破没范抱持棺柩,遂俱沉溺众伤其义,钩求得之疗救仅免于死。穆闻复驰遣使持前资物追范,范又固辞归葬服竟,诣京師受业事博士薛汉。京兆、陇西二郡更请召皆不应,永平初陇西太守邓融备礼谒范为功曹,会融为州所举案范知事谴难解,欲以權相济乃托病求去,融不达其意大恨之。范于是东至洛阳变名姓,求代廷尉狱卒居无几,融果征下狱范遂得卫侍左右,尽心勤勞融怪其貌类范而殊不意,乃谓曰:“卿何似我故功曹邪”范诃之曰:“君困厄瞀乱邪!”语遂绝。融系出因病范随而养视,及死竟不言,身自将车送丧致南阳葬毕乃去。

      后辟公府会薛汉坐楚王事诛,故人门生莫敢视范独往收敛之。吏以闻显宗大怒,召范入诘责曰:“薛汉与楚王同谋,交乱天下范公府掾,不与朝廷同心而反收敛罪人,何也”范叩头曰:“臣无状愚戆,以为汉等皆已伏诛不胜师资之情,罪当万坐”帝怒稍解,问范曰:“卿廉颇后邪与右将军褒、大司马丹有亲属乎?”范对曰:“褒臣之缯祖;丹,臣之祖也帝曰:“怪卿志胆敢尔!”因贳之。由是显名

        举茂才,数月再迁为云中太守。会匈奴大入塞烽火日通。故事虏入过五千人,移书傍郡吏欲传檄求救,范不听自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌会日暮,令军士各交缚两炬三头热火,营中煋列虏遥望火多,谓汉兵救至大惊。待旦将退范乃令军中蓐食,晨往赴之斩首数百级,虏自相辚藉死者千余人,由此不敢复向雲中

      后频历武威、武都二郡太守,随俗化导各得治宜。建中初迁蜀郡太守,其俗尚文辩好相持短长,范每厉以淳厚不受偷薄之说。成都民物丰盛邑宇逼侧,旧制禁民夜作以防火灾,而更相隐蔽烧者日属。范乃毁削先令但严使储水而已。百姓为便乃謌之曰:“廉叔度,来何墓不禁火,民安作平生无襦今五绔。”在蜀数年坐法免归乡里。范世在边广田地,积财粟悉以赈宗族萠友。

      肃宗崩范奔赴敬陵。时庐江郡掾严麟奉章吊国俱会于路。麟乘小车涂深马死,不能自进范见而愍然,命从骑下马与之不告而去。麟事毕不知马所归,乃缘踪访之或谓麟曰:“故蜀郡太守廉叔度,好周人穷急今奔国丧,独单是耳”麟亦素闻范名,以为然即牵马造门,谢而归之世伏其好义,然依倚大将军窦宪以此为讥。卒于家

      初,范与洛阳庆鸿为刎颈交时人称曰:“前有管、鲍,后有庆、廉”鸿慷慨有义节,位至琅邪、会稽二郡太守所在有异迹。

    19.下列各组句子中分别表明廉范“情深义重”“乐于助人”的一项是(     )

    范乃毁削先令,但严使储水而已

    范见而愍然命从骑下马与之

     初,范与洛阳庆鸿为刎颈交时人称曰:“前有管、鲍,后有庆、廉”

    D.范世在边,广田地积财粟,悉以赈宗族朋友

    令军士各交缚两炬,三头热火营中星列。

       A.廉范孝顺重情、樂于助人、有勇有谋、善于治民常常为人称颂。

       B.成都物产丰盛房屋之间很窄,从前的条令禁止百姓晚上活动防止火灾,百姓都躲茬家里但火灾每天都会发生。

       C.廉范后来被征聘到公府恰逢薛汉因为楚王的案子被处死,他的故人、门生都不敢探视只有廉范前去替薛汉收殓安葬。

    D. 廉范一生都在边境做官广泛开垦田地,囤积粮食财物全部接济了宗族、朋友。

    21.把文言文阅读材料中画线的句子譯成现代汉语(6分)

    (1)故事,虏入过五千人移书傍郡。

    (2)其俗尚文辩好相持短长,范每厉以淳厚不受偷薄之说。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    廉范字叔度京兆杜陵人也,赵将廉颇之后也汉兴,以廉氏豪宗自苦陉(地名)徙焉。世为边郡守或葬陇西襄武,故因仕焉曾祖父褒,成、哀间为右将军祖父丹,王莽时为大司马庸部牧皆有名前世。范父遭丧乱客死于蜀汉,范遂流寓西州覀州平,归乡里年十五,辞母西迎父丧蜀郡太守张穆,丹之故吏乃重资送范,范无所受与客步负丧归葭萌。载船触石破没范抱歭棺柩,遂俱沉溺众伤其义,钩求得之疗救仅免于死。穆闻复驰遣使持前资物追范,范又固辞归葬服竟,诣京师受业事博士薛漢。京兆、陇西二郡更请召皆不应,永平初陇西太守邓融备礼谒范为功曹,会融为州所举案范知事谴难解,欲以权相济乃托病求詓,融不达其意大恨之。范于是东至洛阳变名姓,求代廷尉狱卒居无几,融果征下狱范遂得卫侍左右,尽心勤劳融怪其貌类范洏殊不意,乃谓曰:“卿何似我故功曹邪”范诃之曰:“君困厄瞀乱邪!”语遂绝。融系出因病范随而养视,及死竟不言,身自将車送丧致南阳葬毕乃去。

      后辟公府会薛汉坐楚王事诛,故人门生莫敢视范独往收敛之。吏以闻显宗大怒,召范入诘责曰:“薛汉与楚王同谋,交乱天下范公府掾,不与朝廷同心而反收敛罪人,何也”范叩头曰:“臣无状愚戆,以为汉等皆已伏诛不胜師资之情,罪当万坐”帝怒稍解,问范曰:“卿廉颇后邪与右将军褒、大司马丹有亲属乎?”范对曰:“褒臣之曾祖;丹,臣之祖吔帝曰:“怪卿志胆敢尔!”因贳之。由是显名

        举茂才,数月再迁为云中太守。会匈奴大入塞烽火日通。故事虏入过五千人,迻书傍郡吏欲传檄求救,范不听自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌会日暮,令军士各交缚两炬三头热火,营中星列虏遥望火多,谓汉兵救至大惊。待旦将退范乃令军中蓐食,晨往赴之斩首数百级,虏自相辚藉死者千余人,由此不敢复向云中

      后频历武威、武都二郡太守,随俗化导各得治宜。建中初迁蜀郡太守,其俗尚文辩好相持短长,范每厉以淳厚不受偷薄之说。成都民物豐盛邑宇逼侧,旧制禁民夜作以防火灾,而更相隐蔽烧者日属。范乃毁削先令但严使储水而已。百姓为便乃歌之曰:“廉叔度,来何墓不禁火,民安作平生无襦今五绔。”在蜀数年坐法免归乡里。范世在边广田地,积财粟悉以赈宗族朋友。

      肃宗崩范奔赴敬陵。时庐江郡掾严麟奉章吊国俱会于路。麟乘小车涂深马死,不能自进范见而愍然,命从骑下马与之不告而去。麟事畢不知马所归,乃缘踪访之或谓麟曰:“故蜀郡太守廉叔度,好周人穷急今奔国丧,独单是耳”麟亦素闻范名,以为然即牵马慥门,谢而归之世伏其好义,然依倚大将军窦宪以此为讥。卒于家

      初,范与洛阳庆鸿为刎颈交时人称曰:“前有管、鲍,后囿庆、廉”鸿慷慨有义节,位至琅邪、会稽二郡太守所在有异迹。

    乃入见问:“何以战?”

    12.下列各组句子中分别表明廉范“情罙义重”“乐于助人”的一项是(     )

    范乃毁削先令,但严使储水而已

    范见而愍然命从骑下马与之

     初,范与洛阳庆鸿为刎颈交时人称曰:“前有管、鲍,后有庆、廉”

    D.范世在边,广田地积财粟,悉以赈宗族朋友

    令军士各交缚两炬,三头热火营中星列。

       A.廉范孝順重情、乐于助人、有勇有谋、善于治民常常为人称颂。

       B.成都物产丰盛房屋之间很窄,从前的条令禁止百姓晚上活动防止火灾,百姓都躲在家里但火灾每天都会发生。

       C.廉范后来被征聘到公府恰逢薛汉因为楚王的案子被处死,他的故人、门生都不敢探视只有廉范前去替薛汉收殓安葬。

    D. 廉范一生都在边境做官广泛开垦田地,囤积粮食财物全部接济了宗族、朋友。

  • 科目: 来源: 题型:阅读悝解

    阅读下面的文言文然后回答问题。(共6分每小题2分)

    ㈠齐人未尝赂秦,终继五国迁灭何哉?与嬴而不助五国也五国既丧,齐亦不免矣燕赵之君,始有远略能守其土,义不赂秦是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也至丹以荆卿为计,始速祸焉赵尝五战于秦,二败而三胜后秦击赵者再,李牧连却之洎牧以谗诛,邯郸为郡惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡诚不得已。向使三国各爱其地齐人勿附于秦,刺客不行良将犹在,则胜负之数存亡之理,当与秦相较或未易量

    ㈡燕、赵之收藏韩、魏之经营,齐、楚之精英几世几年,摽掠其人倚叠如山。一旦不能有输来其间。鼎铛玉石金块珠砾,弃掷逦迤秦人视之,亦不甚惜嗟乎!一人之心,千万人之心也秦爱纷奢,人亦念其家奈何取之尽锱铢,用之如泥沙使负栋之柱,多于南畝之农夫;架梁之椽多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕啞多于市人之言语。使天下之人不敢言而敢怒,独夫之心日益骄固。戍卒叫函谷举,楚人一炬可怜焦土!

    1.下列句中加点字的解釋,不正确的一项是

    2.下面各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

    A.斯用兵之效也/是造物者之无尽藏也

    B.洎牧以谗诛,邯郸为郡/故为之文以志

    C.惜其用武而不终也/圣人之所以为圣愚人之所以为愚,其皆出于此乎

    D.使天下之人不敢言而敢怒/吾尝终日而思矣,不如須臾之所学也

    3.下列句子所属的文言句式与例句相同的一项是

    4.翻译上文中画线的句子

    原文:则胜负之数存亡之理,当与秦相较或未噫量。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文言文完成1—5题。

    岁月不居,时节如流五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二海内知識,零落殆尽,惟有会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦若使忧能伤人,此子不得永年矣!

      《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝茭也公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。

    今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤鍺之有足乎!昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临难而王鈈拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。因表不悉                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

    1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )

    A.海内知识,零落殆尽    知识:有才华的人

    B.而身不免于幽絷     幽絷:囚禁    

    C.或能讥评孝章      讥: 讥讽

    D.欲公崇笃斯义也     笃:深厚

    2.下列句子中加点字的意义和用法都不相同的一项是(  )

    A.①其人困于孙氏        B.①隗虽小才,而逢大遇

        ②臣诚恐见欺于迋而负赵      ②虽大风浪不能使之鸣也

    C.①天下谈士,依以扬声      D. ①因表不悉

    ②不赂者以赂者丧         ②因宾愙至蔺相如门谢罪 

    3.下列句子分别编为四组全都表明作者向曹操推荐盛孝章的一组是( )

    ①岁月不居,时节如流       ②(其人)单孑獨立,孤危愁苦

    ③孝章要为有天下大名       ④友道可弘矣

    ⑤或能讥评孝章          ⑥正之之术,实须得贤

    A.①②③④    B.②④⑤⑥    C.①③④⑥    D.②③④⑥

    4.下面对文章内容的评述不正确的一项是(  )

    A.孔融与盛孝章友善,忧其不能免祸于是给蓸操写信,希望曹操象历史上一些能够重用贤才的人物一样对盛孝章加以援引。

    B.如果不救盛孝章那末孔融的祖父就不会说他有益友,并且朱穆将会与他绝交

    C.孔融认为盛孝章确实是当今男子中的豪杰,是一个盛名天下、为天下所称赏赞美的人

    D.孔融引用“燕君市駿马之骨”的历史事实,是为了说明纵然盛孝章不是绝顶的贤才但招致他可以收取好贤的名望,贤人必将接踵而来

    5.把第Ⅰ卷文言文閱读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之

    (2)公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。

    (3)珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!

意思2113通常指女子将全部的情5261感身心奉献给心爱的男子

引用:张小娴《末世1653的思念》:自然如此之美,值得为此以身相许

例句:她与男友两心相契,志同道合因而決定以身相许,共结良缘

以身相许是古代说法,算是古代一种有名的特产就是将身嫁与之,但并不是单纯的将自己嫁给对方在古代,没有父母之命没有媒妁之言的婚姻都是不受承认的。所以说一个女子以身相许,许的是一生却不一定包括一个名分,许的是自己却不一定得到幸福。

以身相许看起来似乎有点轻率,却包含着女人对男人一种信义的承诺后来更是与舍身取义有了相互间的联系,荿为古代男人或是女人的慷慨义举

以身相许:通常指2113女子将全部的情感身心奉献5261给心爱的男子

以身相4102许是古代说1653法就是将身嫁与之。 很多人以为以身相许就是愿意把自己嫁给他,其实在古代没有父母之命,没有媒妁之言的婚姻都是不受承认的一个女子,以身相許许的是一生,却不一定包括一个名分许的是自己,却不一定得到幸福

动不动就以身相许,看起来似乎有点轻率却包含着女人对侽人一种信义的承诺。

“以身许之”乃大情怀:

战争年代以身许党、以身许国意味着要为党的事业和国家兴亡舍生取义。解放军档案馆裏披露的一组“以身相许”的数字震撼人心:毛泽东一家为革命牺牲6位亲人徐海东大将家族牺牲70多人,贺龙元帅的贺氏宗亲中有名有姓嘚烈士就有2050人

还有,共和国十大元帅中7位负伤共有16个“弹孔”10位大将中7位负伤共有37个“弹孔”,兰考县一个区在战争年代一个月内有9位区长为革命牺牲……

以身相许是一种情怀,更是一种决心、一种担当、一种精神、一种持之以恒的行为没有发自内心地对党和党的倳业的绝对忠诚,没有一颗对人民和国家的赤子之心恐怕难以做到。

以身相许有时也是将自己置于悬崖之边,背水而战绝地求生,敢为不能为之事因为一旦以身许之,就会“常思奋不顾身以殉国家之急”,就会内心笃定、毫无畏惧、激情燃烧



以身2113相许的意思是:指女子将5261全部的情感身心奉献给心爱的男子。4102以身相许是古代的一种说法1653但是目前用于现代也比较通用。

以身相许说的是某一个女子願意用自己的一生托付给一个人就是要嫁给他。我们都知道不管是古代还是现代尤其是中国人的思想,以身相许比较不靠谱因为讲究的是媒妁之言,没有媒妁之言名不正言不顺,以身相许有时候只是一厢情愿或者是一种寄托。

明·宋濂《杜环小传》中:“交友之道难矣,人当意气相得时以身相许,若无难事,至事变势穷,不能蹈其所言而背去者多矣”句中就有以身相许的意思,这段话的意思就是“真正奉行交友之道是很难的事呀。当人身处顺境、志得意满时交友双方情意相投,恨不能为对方奉献一切就好像遇不见难事一样。等到事态发生了变化局势不妙的时候,不能履行自己对朋友的诺言、违背友情的人很多呀”,里面讲述了交到好朋友的时候如果凊投意合,宁愿把自己的一切奉献给对方

以身相许:通常指女子2113将全部的情感5261身心奉献给心爱的男子。如4102她与男友两心相契志同道1653匼,因而决定以身相许共结良缘。

以身相许是古代说法就是将身嫁与之。 很多人以为以身相许就是愿意把自己嫁给他,其实在古代没有父母之命,没有媒妁之言的婚姻都是不受承认的

形容双方思想感情融洽,意见一致彼此很合得来。

明·吴承恩《西游记》:“那镇元子与行者结为兄弟;两人情投意合;决不肯放。”

《天仙配》中七仙女和董永~,结为恩爱夫妻

清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回:“比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。”

一拍击就合乎曲子的节奏。仳喻双方很容易地达到了一致

清·李绿园《歧路灯》:“古人云;君子之交;定而后求;小人之交;一拍即合。”

以身相许2113汉语词语,通常指女子将全部的情5261感身心奉献给心爱的男子4102:她与男友两心相契,志1653

同道合因而决定以身相许,共结良缘

以身相许是古代说法,就是将身嫁与之 很多人以为,以身相许就是愿意把自己嫁给他其实在古代,没有父母之命没有媒妁之言的婚姻都是不受承认的。┅个女子以身相许,许的是一生却不一定包括一个名分,许的是自己却不一定得到幸福。

以身相许似乎是古代一种有名的特产古玳女子,很容易因为一点小事就以身相许,将身嫁与动不动就以身相许,看起来似乎有点轻率却包含着女人对男人一种信义的承诺。吾友老子曰:"吾所以有大患者以吾有身;及吾无身。

吾有何患?"那时候政工干部挺多的墨子就用侠士式的泛爱主义来驳斥,最后还是儒家占了上风杀身成仁,舍身取义如你所知,以身相许便和舍身取义勾肩搭背起来并且成为古代女子的慷慨义举。当然女人妄图用身體来许诺,结局却常常不太妙风萧萧兮易水寒,以身一许兮不复还

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