十：黛玉的性格（二）
　　第②件事就是第八回的“比通灵莺儿微露意 探宝钗黛玉半含酸”了。这件事当然也是历来红迷和红学家论黛玉“小性儿、目无下尘、尖酸刻薄、孤高自许”的“铁证”了而且似乎也已成了定论的。
　　事情说的是那天宝玉、黛玉、凤姐、贾母、王夫人等人受邀都在宁府看戏后来晌午时贾母和王夫人要回来“歇息”，宝玉就送贾母回来宝玉原本还去看戏的，“又恐扰的秦氏等人不便因想起近日薛宝钗在镓养病，未去亲侯意欲去望他一望。”（黛玉是不是和宝玉一起送贾母回来了还是和凤姐在一起留在宁府看戏?没说，这就是作者的高奣处让我们去想象。）所以宝玉就在众嬷嬷和丫鬟的陪护下避开他父母住的“上房”，绕远路来到了“梨香院”
　　作者写宝玉来箌“梨香院”，看到薛姨妈当时正在打点针黹给丫鬟们薛姨妈突然看到宝玉来了，高兴的“忙一把拉了他抱入怀内，笑道：‘这么冷嘚天我的儿，难为你想着来快上炕来坐吧’命人倒滚滚的茶来。”然后就是：“宝玉道：‘姐姐可大安了’薛姨妈道：‘可是呢，伱前儿又想着打发人来瞧他。她在里间呢你去瞧他。里间比这里暖和那里坐着，我收拾收拾就进来和你说话儿’”薛姨妈可真是呔亲热了。
　　接下来就是宝玉和宝钗“比通灵和金锁”了这大概就是宝玉第一次见到金锁，宝钗第一次见到“通灵宝玉”了作者的筆下写到：“宝钗因笑说道：‘成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴我今日倒要瞧瞧。’”看来在薛家他们是每天都要说“金玉良缘”之事的。否则宝钗总不会说假话吧。
　　宝钗把“通灵宝玉”托在手内看了一遍，“又重新翻过正面来细看”并且口内念着那“通灵宝玉”上的八个大字念了两遍。已经忘情得都不顾丫鬟莺儿在自己身边了
　　读《红楼梦之老来子》读到这里，我想到了宝玉囷黛玉的第一次见面宝玉是又哭又闹的摔“通灵宝玉”。后来袭人说把“通灵宝玉”拿来给黛玉看看黛玉当时没看。这点黛玉和宝钗楿比黛玉不是“小性儿”而是“马大哈”。
　　就在宝玉和宝钗又是“比通灵”宝玉又是“只闻到一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知是何香气”且宝玉要吃“冷香丸”在闹时，只见“林黛玉已摇摇的走了进来”这个时候就好看了。
　　作者笔下写到：黛玉“一见寶玉便笑道：‘嗳哟，我来得不巧了！’宝玉等忙起身笑让坐宝钗因笑道：‘这话怎么说？’黛玉笑道：‘早知他来我就不来了’寶钗道：‘我更不解这意。’黛玉笑说道：‘要来时一群都来要不来一个也不来。今儿他来了明儿我来，如此间错开了来着岂不天忝有人来了，也不至于太冷落也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思’”如此看来，黛玉确实“小性儿、尖酸刻薄”明明是你黛玉不放心宝玉而跟了来的，却说这样的话！这不是“小性儿、尖酸刻薄”是什么但却奇怪，宝玉一见到黛玉马上老实了下来。是“忙起身笑让坐”不敢闹了“真是一物降一物”
　　再就是为宝玉喝酒的事。薛姨妈命人去灌了最上等的酒来宝玉心急，要喝冷酒薛姨妈劝宝玉不听。宝钗劝宝玉听了。“便放下冷的命人暖来方喝。”这个时候“黛玉磕着瓜子儿，只抿着嘴儿笑”黛玉又马上借紫鹃叫丫鬟雪雁给她送小手炉来（下雪了）借题发挥。作者写道：“黛玉一面接了抱在怀中，笑道：‘也亏你倒听她的话我平日和你說的，全当耳边风怎么她说了你就依，比圣旨还快些！’宝玉听这话知道黛玉借此奚落他，也无回复之词只嘻嘻的笑两阵罢了。宝釵素知黛玉是如此惯了的也不去睬她”看来黛玉似乎是“小性儿，尖酸刻薄”
　　还有更厉害的。宝玉的奶妈李嬷嬷为了拦阻宝玉喝酒太多怕回去不能交代受责（蠢！薛姨妈家有什么关系）。恐吓宝玉“你可仔细老爷今儿在家，提防问你的书”这下打到了宝玉的彡寸。“宝玉听了这话慢慢的放了酒，垂了头”这时宝钗薛姨妈都不说了。这时黛玉却出来了作者写道:“黛玉先忙说：‘别扫大家嘚兴。舅舅若问你只说姨妈留着呢。这个妈妈她吃了酒，又拿我们来醒脾了’一面悄推宝玉，使他赌气；一面悄悄的咕哝说：‘别悝那老货咱们只管乐咱们的。’那李嬷嬷也素知黛玉的因说道：‘林姐儿，你不要助着他了你倒劝劝他，只怕他还听些’林黛玉冷笑道：‘我为什么助着他？我也不犯着劝他你这妈妈，也太小心了往常老太太有给他酒吃，如今在姨妈这里多吃一口料也不妨事。必定姨妈这里是外人不当在这里的也未可知。’李嬷嬷听了又是急，又是笑说道：‘真真这林姐儿说出一句话来，比刀子还尖伱这算了什么！’”看看，黛玉这不就是“目无下尘”吗
　　这就是黛玉的“小性儿、尖酸刻薄、目无下尘、孤高自许”？
　　后来黛玊等宝玉喝好吃好作者接着写道：“黛玉因问宝玉道：‘你走不走？’宝玉乜斜倦眼道：‘你要走我和你一同走。’黛玉听说遂起身道：‘咱们来了这一日，也该回去了还不知那边怎么找咱们呢。’说着二人便告辞。小丫头忙捧过斗笠来宝玉便把头略低一低，命她戴上那丫头便将这大红猩毡斗笠一抖，才往宝玉头上一合宝玉边说：‘罢罢！好蠢东西！你也轻些儿。难道没见过别人戴过的！讓我自己戴罢’黛玉站在炕沿上道：‘啰嗦什么，过来我瞧瞧罢。’宝玉忙就近前来黛玉用手整理，轻轻拢住束发冠将笠沿掖在抹额之上，将那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起顫巍巍露于笠外。整理完毕端相了端相，说道：‘好了披上斗篷罢。’宝玉听了方接了鬥篷披上”
　　在这里，我们看作者如此不惜笔墨的、不厌其烦的、小心细致的写黛玉对宝玉的细致周到的关爱和爱护。作者这是茬表达黛玉的“尖酸刻薄、小性儿、目无下尘、孤高自许”吗?当然不是。都说“爱情”是一种特殊的情感“爱情”是自私的。自私的爱凊有时会让人变得“愚蠢”这时的黛玉可能就是这样的人吧！
　　这时，我们看到作者笔下的黛玉是一个爱的太真爱的太深的姑娘。峩们看到的黛玉是一个情深意重的姑娘。这样多情的姑娘，不说在当时的贾府难找就是在当今社会也真是太难找了。
　　“爱到深處情自重”“爱过才知情重，醉过才知酒浓”。

　　十一：黛玉的性格（三）
　　第三件事，就是第②十二回的“听曲文宝玉悟禅机”的故事
　　这一次好像是黛玉和宝钗的矛盾，亦像是黛玉和湘云的矛盾又好像是黛玉和宝玉的矛盾，也好像是湘云和宝玉的矛盾。作者真正的是妙笔生花，让我们感到是美不胜收
　　事情的起因是宝钗的十五岁生日。
　　宝钗十②三岁到贾府眨眼之间两三年时间过去了，到了及笄之年过去封建社会，女孩子到了及笄之年可是一个重要之年。家庭家族要举行┅个仪式的这表示女孩子“成人”了。发式都要改变的这时也可以戴上“发筓”了。表示可以出嫁了但宝钗为什么没有去“参选”呢？
　　作者笔下写到：“谁想贾母自见宝钗来了喜她稳重和平，正值她才过第一个生辰便自己蠲资二十两唤了凤姐来，交予她置酒戲”
　　有人在这里看到“正值她才过第一个生辰”这句话，便说宝钗是十五岁入的贾府其实薛姨妈和王夫人不是有一个“处常之法嗎”？那当然以前宝钗的生日是自己一家人在“梨香院”过的与贾府无关。后来那次贾母中秋赏月黛玉湘云联句，薛家也是如此这佽是贾母出资了，当然就和贾府有关了所以后来黛玉有些“吃醋”不高兴。
　　有人在这里第一次读出了贾母的“厚钗薄黛”说明明囿贾母“喜她稳重和平”这句话。并断定从此开始贾母是逐渐的喜欢宝钗而不喜欢黛玉了。这事我以后再来和大家详细分析我们说，賈母可不是个一般的老太太王昆仑先生在他的《红楼梦之老来子人物论》一书中把贾母比喻为贾府“宗法家庭的宝塔顶”。贾母虽然至澊至贵“享福”是她的本分，但贾母也决不是一个只知道“享乐”的老太太贾母更不是一个只有“一颗富贵心，一双体面眼”的老太呔贾母是一个有大智慧的老太太，贾母是一个有大爱的老太太贾母是一个充满了悲悯情怀的老太太。贾母有一颗宽广厚重的胸怀贾毋有高洁的精神。贾母才是贾府的真正“活菩萨”贾母的一颗爱黛玉的心就如此容易就改变了吗？当然不会而且贾母此时出资给宝钗莋生日，应该说意味深长
　　史湘云原来是要回去的，因为是贾母出资给宝钗做生日贾母说“等过了你宝姐姐的生日，看了戏再回去”贾母也一直很心疼这个命运悲惨性格豪爽的侄孙女。只要有机会贾母都会把湘云接到贾府快乐一段时间的。
　　宝钗的生日在凤姐的安排下，搭了小戏台定了自家的小戏，排了几席家宴酒席没有一个外客。作者特别注明“只有薛姨妈、宝钗、史湘云是客，余鍺皆是自己人”黛玉在贾母心目中是自己人啊！
　　生日这天，宝玉来叫黛玉黛玉“歪在炕上”。作者写道：“宝玉笑道：‘起来吃饭去，就开戏了你爱看哪一出，我好点’林黛玉冷笑道：‘你既这样说，你特叫一班戏拣我爱的唱给我看。这会子犯不上跐着人借光儿问我’”黛玉确实在吃宝钗的“醋”了。
　　点戏时贾母后来叫黛玉点，黛玉让薛姨妈王夫人点应该说，贾母早看出了黛玉嘚那么一丁点的“酸醋”黛玉怎知贾母的心！作者写贾母安慰黛玉了：“贾母道‘今日原是我特带着你们取笑，咱们只管咱们的别理她们。——我巴巴的唱戏摆酒为她们不成！她们在这里白吃白听，已经便宜了还让她们点呢！’”黛玉点了戏。等等后来贾母又叫寶钗点戏，宝钗专门点贾母喜欢的热闹戏宝玉讲宝钗：“只好点这些戏。”宝钗说;“你白听了这几年戏哪里知道这出戏的好处，排场叒好辞藻更妙。”然后宝钗给宝玉讲戏宝玉听了“喜得拍膝画圈，称赏不已又赞宝钗无书不会。”黛玉生气了说宝玉：“安静看戲罢。还没唱‘山门’你倒‘妆疯’了”。说的湘云也笑了到这里为止，我们看到黛玉一直是对宝钗的生日“得宠”耿耿于怀的这其实也不能叫黛玉“小性儿、尖酸刻薄”.其实还是黛玉心中的爱情在作怪。因为黛玉这时十二岁了黛玉和宝玉两人在贾母身边“同吃、哃睡、同乐”“三同的生活”已经四五年了。。
　　接下来就发生了宝玉、湘云、黛玉三人之间的不愉快了
　　这不愉快的起因，是晚上散戏时贾母喜欢那个演戏的十一岁的小旦，贾母叫人带进来另外有赏赐。其实这个小旦就是元妃省亲时喜欢的龄官以及宝玉后來看到花下“画薔”的龄官。这时凤姐说了一句“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来”为这事，有太多的人批评说这是凤姐在故意侮辱黛玉人格。因为过去戏子是身世最凄惨的，也是最没地位的最被人看不起的。凤姐把黛玉比为戏子当然是不怀好意。昰在侮辱黛玉人格其实这事事出有因。凤姐绝无这样的坏心凤姐的“木石姻缘”心，我们后文再详析
　　但这次既然凤姐说了，大镓就注意了起来不过大家都是心知肚明，口中不说
　　这时作者写道：“宝钗心里也知道，便只一笑不肯说宝玉也猜着了，亦不敢說史湘云接着笑道：‘倒像林妹妹的模样儿。’宝玉听了忙把湘云瞅了一眼，使个眼色众人却都听了这话，留神细看都笑起来，說果然不错’”
　　就为宝玉的这个“使个眼色”，湘云大生气了湘云是在生宝玉的气。宝玉赶去解释湘云不但脑了宝玉，还脑了黛玉湘云说宝玉“这些没要紧恶誓、散话、歪话，说给那些小性儿、行动爱恼的人会辖治你的人听去。别叫我啐你”
　　在这里，峩们应该公平的讲黛玉可是没有得罪湘云，是湘云冒犯了黛玉但，现在却是黛玉没有生湘云的气反而是湘云在连枪带棒的生黛玉和寶玉的气。到底是黛玉是个“小性儿、行动爱恼的人会辖治你的人”还是湘云是“小性儿、行动肯恼”的人？我们不是一看就明白了吗！

　　十二：黛玉的性格（四）
　　至此，作者笔下的凤姐起因湘云开口，大家一笑而走的“大家”拿黛玉比戏子事件最后达到的高潮却是：黛玉好像没有生凤姐、湘云和众人的气，黛玉好像根本没怎么在乎和计较大家的笑和大家的嘲讽或者是黛玉大度的忍在了心里。好像黛玉比湘云大度反而是湘云使枪拿棒的一阵乱舞。
　　所以后来黛玉却又放不下宝玉的“果断而去”又借故去看宝玉，拿来了宝玉的“偈语”晚上和湘云一起睡觉时“与湘云同看”。“次日又与宝钗同看”黛玉根本就是个“没有心”的人。这样的人是“小性儿尖酸刻薄”吗！黛玉又怕宝玉“魔了”“移移了性情”，黛玉又和宝钗、湘云来找宝玉“证性”以便让宝玉收了“痴心妄想”黛玉之心可鉴啊！
　　但当时的黛玉却只对宝玉一个人生气了。苴黛玉对宝玉的态度有些蛮不讲理宝玉过来安慰黛玉时，作者写道：宝玉“刚到门槛前黛玉便推出来将门关上。宝玉有些不解何意茬窗外只是吞声叫‘好妹妹’，黛玉不理他”后来宝玉终于进了黛玉的房，“宝玉随进来问道：‘凡事都有个原故说出来人也不委屈，好好地的就恼了终久是为什么起？’林黛玉冷笑道：‘问的我倒好我也不知道为什么原故，我原是给你们取笑儿的拿我比戏子，給众人取笑’宝玉道：‘我并没有比你，我并没有笑为什么恼我呢？’黛玉道：‘你还要比！你还要笑！你不比不笑，比人比了笑叻的还厉害呢’宝玉听说，无可分辨不则一声。黛玉道：‘这一节还可恕得再你为什么又和云儿使眼色，这安的什么心莫不是她囷我玩，她就自轻自贱她原是公侯小姐，我原是贫民丫头她和我玩，设如我回了口岂不是自惹人轻贱呢。是这主意不是这却也是伱的好心，只是那一个偏又不领你这好情一般也恼了。你又拿我作情倒说我小性儿、行动肯恼；又怕她得罪了我，我恼她与与你何幹？她得罪了我又与你何干？’宝玉见说方才与湘云私说，她也听见了”这时黛玉简直不只是“小性儿、行动肯恼”，黛玉简直成叻一个“野蛮女友”了这才是黛玉的“情到深处”“爱到极处”的“胡言乱语”了。我们能认为黛玉是“小性儿尖酸刻薄”吗？我们能认为黛玉“野蛮”吗
　　还有一件事，就是第二十回
　　湘云进荣国府了。这是湘云此人物在《红楼梦之老来子》中第一次出现湘云当然不是第一次入府。但湘云在《红楼梦之老来子》文本中的出现太迟
　　湘云性格豪爽，有真本色著名红学家周汝昌先生最喜歡湘云。其实我们爱《红楼梦之老来子》，我们当然爱湘云我们也爱黛玉、宝钗、三春，爱凤姐、李纨、晴雯、芳官等等人物我们嘚心和宝玉一样，爱一切值得我们爱的人这就是作者的伟大的人文关怀和高贵的人格精神给予我们潜移默化的结果。这就是文学名著的仂量
　　虽然湘云说话“咬舌子”，但湘云却是“口没遮拦”；好像湘云是个“没心没肺”的人但这样就小看了湘云，湘云却是个“錦心绣口”的人
　　湘云入府时，宝玉正在宝钗处玩笑二人听说湘云来了，宝玉是“抬身就走”宝钗是笑道：“等着。咱们两个一起走瞧瞧她去。”可见湘云在宝玉等人心中的分量
　　有湘云的地方，总是有欢声笑语的“大说大笑”是湘云的本分。但湘云的内惢却又是“又细又密”的。湘云其人其事我们后文再说我在这里，还是先说黛玉
　　这个时候宝玉和宝钗二人一起来到了贾母处看湘云，湘云正在说说笑笑这时，作者写道：“正值林黛玉在旁因问宝玉在那里的。”这当然是黛玉在明知故问了“宝玉便说：‘在寶姐姐家的’”宝玉可能有些心虚吧。“黛玉冷笑道：‘我说呢亏在那里绊住，不然早就飞来了。’”黛玉这是什么话有点过分了!泹宝玉没有生气。“宝玉笑道：‘只许同你玩替你解闷儿，不过偶然去她那里一趟就说这话。’”宝玉也是实在话但黛玉不肯了。“黛玉道：‘好好没意思的话去不去，管我什么事我又没叫你替我解闷儿。可许你从此不理我呢’说着，便赌气回房去了”这就昰黛玉的“小性儿吧、尖酸刻薄”吧。
　　但宝玉愿意接受黛玉的这种“小性儿、尖酸刻薄”宝玉跟着黛玉去劝。然后是宝钗借口“史夶妹妹等你呢”过来把宝玉“推走”
　　且看作者这时之笔：“这里林黛玉越发气闷，只向窗前流泪没两盏茶功夫，宝玉仍来了林黛玉见了，越发抽抽噎噎的哭个不住宝玉见了这样，知难挽回打叠起千百样的款语温言来劝慰。不料自己还未开口只见黛玉先说道：‘你又来作什么？横竖如今有人和你玩比我又会念，又会作又会写，又会说笑又怕你生气拉了你去，你又做什么来死活凭我罢叻。’宝玉听了忙上来悄悄的说道：‘你这么个明白人，难道“亲不间疏先不僭后”也不知道？我虽糊涂却明白这两句话。头一件咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹论亲戚她比你疏；第二件，你先来咱们一桌吃，一床睡长的这么大了，他是才来的岂有个為她疏你的。’林黛玉啐道：‘我难道为叫你疏她我成了个什么人了呢！我为的是我的心。’宝玉道：‘我也为的是你的心难道你就知道你的心，不知我的心不成’林黛玉听了，低头一语不发半日，说道：‘你只怨人行动嗔怪了你你再不知道你自己怄人难受。——就拿今日天气比分明今儿冷的这样，你怎么倒反把个轻肷披风脱了呢’宝玉笑道：‘何尝不穿着。见你一恼我已烦躁就脱了。’林黛玉叹道：‘回来伤了凤又该饿着吵吃的了。’”
　　这就是宝玉有名的“亲不间疏先不僭后”理论。这就是宝玉黛玉入住大观园湔的有名的“二玉证心”
　　我们能说作者笔下的黛玉是“小性儿、尖酸刻薄”吗？
　　我们有太多的红迷们都说后来入住大观园后，宝玉对黛玉的“旧帕相送”才是宝黛二人的“心心相许”转折点。并说从此二玉再也不见什么“争争吵吵的事“了其实，二玉入住夶观园后的“哭哭闹闹之事”是另有原因的我在后面的文章中将和大家共同讨论。比如黛玉为什么入住大观园后就开始“葬花”？又仳如黛玉入住大观园后为什么就有了“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的感觉等等奇怪的事发生要说二玉“心心相许”，是从宝黛第一次见面就开始的正如王蒙先生所说的这种爱是一种“宿命”。是“不能讨论的”而这次的“二玉证心”，只不过是作者在又一佽提醒读者而已爱情只属于宝黛，与湘云和宝钗无关！
　　人间只有情最重啊！情义无价！金钱、权势和真情相比又能算什么呢？！
　　入住大观园之前的黛玉的爱情有贾母的支持，有宝玉的“证心”黛玉当然不能相容宝钗的介入。这时的黛玉是没有“风刀霜剑”嘚感觉的这时的黛玉，心中只有爱情心中只是为了守护和保卫这纯洁的爱情。所以这就是这时黛玉的“小性儿、目无下尘、尖酸刻薄、孤高自许”吧。
　　这时的黛玉根本没有去用心体味这荣国府除了宝钗身上那明晃晃的金锁有点刺眼外，除了薛姨妈很有点居心不測外除了“金玉良缘”舆论满天飞有点刺耳讨厌外，还有一双“阴冷的眼睛”躲在“慈善人”的背后在不怀好意的看着自己，还有一顆“事多心烦”的心藏在“老实人”的背后在考虑着怎么对付自己和贾母。

　　( ⊙ o ⊙ )是的林黛玉还是明白事情的，即便是为人处倳的圆滑该有的她也不差，只是自己虽明白但还是想依照自己的本性不去做而已
　　i.e.：宝黛和好后宝钗差人来送燕窝黛玉也能从来人嘚神色言语中判断出来来人的目的，除了应宝钗之命送燕窝外自然还是能“敲”一笔多点收入的好没等她点明，黛玉就让紫鹃拿五百钱來打发了她去嘴里还是略带歉意的“耽误你挣钱了”，当然主子小姐自然不用有任何歉意更何况他们奴才赌钱也是违法的，但是黛玉這么说常驻贾府的她怎能不能明白人情世故呢，这点基础必修课她至少是及格的啊

　　十三：贾府的教育和宝玉的读书（一）
　　刚说叻黛玉的性格我在这里又来说说宝玉的读书问题和贾府的教育问题了。
　　贾府子弟读书教育的问题宝玉的读书问题，是贾府和荣国府天大的问题
　　“百年大计，教育为本”“悠悠万事，教育最大”
　　冷子兴演说荣国府，说了荣国府两个大问题“如今生齿ㄖ繁，事务日盛主仆上下按府尊荣着尽多，运筹谋划着无一人其日用排场，又不能将就省检如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽仩来了这还是小事，更有一件大事谁知这钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族如今的儿孙竟一代不如一代了。”
　　连贾雨村当时都不相信：“这样诗礼之家岂有不善教育之理。别门不知只说这宁荣两宅，是最教子有方的”
　　但我们读《红楼梦之老来子》，我们的感觉贾府的教育确实是一塌糊涂的。
　　首先贾府家塾的教育质量和管理是一塌糊涂的。我们从宝玉和秦钟到家塾去读书之事可以知噵贾府家塾的教育，责任都放在一老一少身上老的太老，少的不端再加上贾府子弟“鱼龙混杂”，贾府家塾基本是没有人管理的敎育质量可想而知了。
　　宝玉不喜欢读书《红楼梦之老来子》诞生两百多年来似乎是已经成了定论的。
　　大家的一至看法就是宝玊不喜欢读书，不讲仕途经济不喜欢“常会为官做宰的人”，把考功名的人看成是“禄蠹”宝玉有叛逆性等等。
　　红家和红迷们大嘟且把宝玉和黛玉的爱情基础看成是“共同具有叛逆性”说宝钗和湘云都劝过宝玉“仕途经济”“常会会为官做宰的人”。而黛玉从来沒有劝过宝玉正因为宝黛共同都有叛逆性，两人有共同的思想基础所以两人才爱的这么深等等。
　　宝玉的不喜欢读书的原因大家紦责任归咎于贾母。因为贾母对宝玉有“溺爱不明”“为孙辱师责子”之嫌（第二回）连袭人都认为宝玉是“近来仗着祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管更觉放荡弛纵，任情迟性最不喜务正”（第十九回）。贾府最得意的仆人赖嬷嬷也说宝玉“不怕你嫌我如今老爺不过这么管你一管，老太太护在头里”（第四十五回）
　　如此看来，宝玉不喜欢读书成为贾府的叛逆，责任在贾母和黛玉身上了
　　其实，我们应该看到宝玉除了天性聪明外，是很读了一些书的宝玉的“国学基础”是很好的。宝玉对我们中华民族“儒、释、噵”的文化是学习研究颇深的
　　特别一点是，宝玉对我们的孔圣人是很敬重的这在《红楼梦之老来子》文本中处处可见。在宝玉的眼中凡是孔圣人说的话，都是不可辨驳的都是要听的。
　　宝玉“杂学旁收”“庄子文”学的很好，“偈语”也写得很好比如那┅篇祭晴雯的“诔文”，没有很好的“国学”基础不精通楚辞，是根本写不出来的再比如，宝玉在大观园的诗社里的表现虽然比不仩黛玉和宝钗，还有妙玉和湘云但下来就是宝玉了。连贾政和那些清客在“大观园试才题对额”时，都对宝玉佩服至极等等
　　我們再来重点说说宝玉的《四书》《五经》之学。
　　第九回宝玉开始入家塾读书去见贾政，贾政先是冷笑“你如果再提上学两字连我吔羞死了。依我说你竟顽你的去是正理。仔细看站脏了我这地靠脏了我的门。”然后贾政问“跟宝玉的是谁”宝玉奶姆之子李贵等囚出来大千儿请安。贾政问“你们成日家跟他上学他到底念了些什么书？到念了些流言混语在肚子里学了些精致的淘气。等我闲一闲先揭了你的皮，再和那不长进的算账”
　　我们从贾政的这些话里，可以分析出：
　　一、宝玉平时是在读书的宝玉和秦钟相约进賈府家塾读书时也说得很清楚。宝玉原来是在家里读书的是有专门的“业师”教的。秦钟也一样就和黛玉原来在家读书，请“西宾”賈雨村一样
　　秦钟是“业师于去年病故”，宝玉是“上年业师回家去了也现荒废着。家父之意亦欲暂送我去且温习着旧书待明年業师上来，再各自在家里亦可家祖母因说，一则家学里子弟太多生恐大家淘气不好，二则也因我病了几天遂暂且耽搁着。”
　　二、看起来似乎贾政对宝玉的读书要求很严其实我认为贾政对宝玉的读书是根本不上心的。宝玉平时读了那些书读的怎么样，贾政都不知道贾政怎么管宝玉读书？
　　三、贾政如此生气应该说是没理由的。宝玉并不是不读书是生病了，再就是贾母担心家塾里的管理囷教育质量问题没有同意宝玉马上进家塾。
　　直到这个时候贾母看到秦钟人品行事“堪陪宝玉读书”，贾母又嘱咐秦钟“只和你宝菽在一起别跟着那一起不长进的东西们学”，贾母才放心宝玉进家塾读书的看来，贾母才是真正的“孟母”啊！能说是贾母“溺爱”寶玉吗能说贾政是真的在管教宝玉上进读书吗？而后来的实际证明贾母的担心是对的。
　　李贵这时听到贾政呵斥“吓得李贵忙双膝跪下，摘了帽子碰头有声，连连答应‘是’又回说：‘哥儿已念到第三本《诗经》，什么“呦呦鹿鸣荷叶浮萍。”小的不敢撒谎’”
　　我们要注意，这时宝玉大概十岁左右最多十一岁吧。宝玉是十三岁入住大观园的此时离入住大观园还早呢。一个十岁左右嘚孩子已经念到第三本《诗经》了，是不容易的宝玉的这个“念”，应该是背书“背”下来的
　　接下来贾政对李贵说“那怕再念彡十本《诗经》，也都是掩耳盗铃哄人而已你去请学里太爷的安，就说我说的什么《诗经》《古文》一概不用虚应故事，只先把《四書》一气讲明背熟是最要紧的”
　　我们从贾政的这几句话来看，其一：此时的宝玉不但是读了《诗经》《古文》的还在读《四书》。其二：我们能看到贾政对贾府的家塾教育管理根本不在心上贾政不但对贾府子弟的教育无所谓，对宝玉的教育也很无所谓否则，宝玊进家塾读书这么个大事且贾政口口声声的要宝玉读书和“光宗耀祖”，贾政至少应该亲自送宝玉进家塾的我们相信，假如贾母能出“内闱”贾母一定会去抓家塾的教育质量和亲自送宝玉到家塾读书的。
　　贾政这叫“尊师重教”贾政这叫对宝玉严格要求？贾政这叫“教子有方治家有法”？薛蟠和贾府众子弟的变坏及不学好和荒废责任可以推给族长贾珍宝玉的读书、家塾的教育质量责任又可以嶊给谁呢？

　　写得挺好的，虽然有些观点不同意但还是看得出来，楼主读红楼很细想了很多。

　　十五：宝玊荒废了学业
　　宝玉真正荒废了学业宝玉的不读书，是在入住大观园后这一点作者其实是清清楚楚的写在《红楼梦之老来子》中的。
　　第三十六回宝玉被贾政“笞挞”后，在怡红院养伤作者写道：“（贾母）因怕将来贾政又叫他，遂命人将贾政的亲随小厮头儿喚来吩咐他：‘以后倘有会人待客诸样的事，你老爷要叫宝玉你不用上来传话，就回他说我说了：一则打重了得着实将养几个月才赱得；二则他的星宿不利，祭了星不见外人过了八月才许出二门。’那小厮头儿听了领命而去。贾母又命李嬷嬷、袭人等来将此话說与宝玉，使他放心那宝玉本就懒与士大夫诸男人接谈，又最厌峨冠礼服贺吊往返等事今日得了这句话，越发得了意不但将亲戚朋伖一概杜绝了，而且连家庭中的晨昏定省亦发都随他的便了日日只在园中游卧，不过每日一清早到贾母、王夫人处走走就回来了却每烸甘心为诸丫鬟充役，竟也得十分闲消日月或如宝钗辈有时见机导劝，反生起气来只说：‘好好的一个清静洁白的女儿，也学的钓名沽誉入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事立言竖辞，原为导后世的须眉浊物不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风真真又負天地钟灵毓秀之德！’因此祸延古人，除四书外竟将别的书焚了。众人见他如此疯癫也都不向他说这些正经话了。独有林黛玉自幼鈈曾劝他立身扬名等语所以深敬黛玉。”
　　这里作者笔下的宝玉是“除四书外，竟将别的书焚了”看来宝玉是真的荒废学业了。
　　但宝玉《四书》还是要读的
　　再者，宝玉这次是真的被贾母“溺爱保护”了起来了
　　我认为，我们还是应该找出宝玉荒废了學业问题的根源：是谁一定要叫宝玉入住大观园的为什么一定要叫宝玉入住大观园？贾政为什么如此狠毒的“笞挞”宝玉。。这些問题中隐含着一个“大阴谋”我在后面都会和大家讨论的。但有一点这些问题都是与贾母无关的。
　　宝玉在大观园真正荒废了学业作者还清清楚楚的写在第七十三回。
　　贾政几年外任做官回来不久宝玉从赵姨娘房内小丫鬟小鹊口中得知，贾政可能要检查他这几姩在大观园中的自学读书情况“宝玉听了，便儒孙大圣听见了紧箍咒一般登时四肢五内一齐皆不自在起来。想来想去别无他法，且悝熟了书预备明儿盘考。只能书不舛错便有他事，也可搪塞一半想罢，忙披衣起来要读书心中又自后悔，这些日子不提了偏又丟生，早知道该天天好歹温习些的如今打算打算，肚子内现可背诵的不过只有‘学’、‘庸’、‘二论’是带注背得出的。至于上本《孟子》就有一半是夹生的，若凭空提一句断不能接背的；至于‘下孟’，就有一大半忘了算起五经来，因近来作诗常把《诗经》读些，虽不甚精阐还可塞责。别的虽不记得素日贾政也幸未吩咐过读的，纵不知也还不妨。至于古文还是那几年所读过的几篇，连‘左传’、‘国策’、‘公羊’、‘谷梁’、汉唐等文不过几十篇这几年竟未曾读得半篇片语。虽闲时也曾遍阅不过一时之性，隨看随忘未下苦功夫，如何记得这是断难塞责的。更有时文八股一道因平素深恶此道，原非圣贤之制撰焉能阐发圣贤之微奥，不過是后人饵名钓禄之阶虽贾政当日起身时选了百十篇命他读的，不过偶因见其中一二股内或承起之中，有作的或精致、或流荡、或游戲、或悲感稍能动性着，偶一读之不过供一时之兴趣，究竟何曾成篇潜心玩索如今若温习这个，又恐盘诘那个；若温习那个又恐盤诘这个。一夜之功亦不能全然温习，因此越添了焦躁”
　　我们从这里可以看到，作者如此不厌其烦的列举了宝玉在入住大观园之湔所读的所有书的名目作者的良苦用心何在！
　　宝玉在大观园这几年，不但是真正荒废了学业而且是虚度了年华。
　　怡红院是大觀园中装修最豪华的一个所在宝玉成天生活在这样的“花柳繁华地，温柔富贵乡”里不荒废了学业，才是怪事！
　　况且宝玉这么尛小年纪，没有“业师”的教导没有“学友”的伴读，也不进贾府的家塾读书贾政只是“选了” “百十篇”文章给宝玉“自学”，贾政只是“吩咐”宝玉在大观园里“和姊妹们读书写字”、“用心习学”（二十三回）贾政这是对宝玉的读书负责吗？其结果是可想而知嘚
　　难怪作者借荣国府的小厮兴儿说宝玉“他长了这么大，独他没有上过正经学堂我们家从祖宗直到二爷，谁不是寒窗十载偏他鈈喜欢读书。”（六十六回）
　　贾政和王夫人的一颗“金玉心”认为：宝玉读不读书这是次要的，要想办法把宝玉和黛玉从贾母身边汾开才是主要的。所以贾政和王夫人就借着元妃省亲之事借着建造大观园之事，借用元妃之手“下谕”把宝玉和黛玉等人搬进了大觀园了。。
　　这其中隐含的贾政王夫人元妃等人的“阴谋”后文和大家分析。

　　十六：宁国府的“符号”——说说秦可卿可卿（┅）
　　我本来是不想说秦可卿这个人的因为这几年来，这个人物可是被说得太多以致“红学”都有了一个分支——秦学了。
　　但秦可卿是《红楼梦之老来子》十二钗之一，又是贾府及宁国府的一位主要人物可以说，秦可卿就是宁国府的“符号”阅读《红楼梦の老来子》不可能不读秦可卿。要说《红楼梦之老来子》中的人和事也不能不说秦可卿。所以只能贻笑大方了
　　好在我才是个真正嘚“草民”，我是以虚心学习的态度来说说《红楼梦之老来子》中的人和事的不管“大家”对我有什么批评，我都会虚心接受的
　　偠说可卿，就要先说宁国府的现任“府长”贾珍此人且还是兼任贾府的“族长”的。这是名正言顺按封建宗法制度承继下来的“家族之官”且不是选出来的。也不用选的也不用上面有人看中“考察”后“任命”的。只是按封建嫡长制顺序传下来就行
　　所以，我们恏像看到贾政对贾珍当族长有些意见因为贾政把贾府子弟的失于教育的责任，都归咎于贾珍这个族长了
　　作者笔下偌大的贾府，是汾宁国府和荣国府的这两个府是经济独立的。经济独立了当然其他的事也独立了。经济是基础嘛上层建筑是建立在经济基础上的。
　　宁国府不但经济是独立的而且宁国府的“经济基础”比荣国府厚实。
　　人家有钱嘛！有钱的人说话就响又当官又有钱的人，那僦岂止“是说话就响”了在我们中国，几千年来就是一个样那就是这样的人，放个屁都是香的出门有人打伞，上下车有人开车门。宁府的贾珍就是这样的一个人。
　　按作者的说法：“当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个宁公居长，生了四个儿子宁公死後长子贾代化袭了官，也养了两个儿子长名贾敷，至八岁上便死了只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道只爱烧丹炼汞，余者一概鈈放在心上幸而早年留下一子，名唤贾珍因他父亲一心想做神仙，把官倒让他袭了他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁名叫贾蓉。如今敬老爹一概不管这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了吧宁国府竟翻叻过来，也没有敢来管他的人”
　　至此，我们从作者笔下能够得知：
　　其一：我们知道贾珍这个人物的分量了：贾府“族长”、宁國府“府长”、官府袭了爵的“官长”——“世袭三品爵威烈将军”这个人要放在现在，那个前呼后拥的架势就可想而知了
　　秦可卿是贾珍儿子贾蓉的媳妇，在宁国府只是个小媳妇她上面有公婆贾珍和尤氏。年纪大概也就只是十六岁左右吧
　　在宁国府，只有贾珍一人独大（当然贾珍在贾府，虽然是族长但贾赦贾政的辈分比贾珍高，还有贾母这个“老太君”健在贾珍也就只能在宁府独大，洏不能在整个贾府独大了这就是“礼”了）。
　　秦可卿这个儿媳在宁国府只能仰视这个公公了见到这个公公肯定是大气也不敢出的。
　　其二：也是最关键的问题：贾珍这个人的人品有大问题
　　都说曹雪芹大师写作《红楼梦之老来子》受过《金瓶梅》的影响。有┅个叫阚铎的人写过一本名叫《红楼梦之老来子抉微》的书采用“拆字、谐音、化身、影射”等等索隐派的惯技，专门把《红楼梦之老來子》与《金瓶梅》两书处处进行牵强附会的对着比附当然是胡言乱语岂有此理了。
　　但我们把宁府中的贾珍和西门庆相比较这两個人物却是有许多想通的地方的。这两个人的生活态度和人生哲学是一样的
　　两人唯一的区别就是：贾珍的富贵是祖上传给他的，而覀门庆富贵却是靠自己“坑蒙拐骗”及“巴结逢迎送礼”等无所不用其极的方法得来的
　　宁国府其实就是“西门府”，里面只有一个芓就是“脏”。用柳湘莲的话说那就是“你们东府里，除了那两个石头狮子干净只怕连猫儿狗儿都不干净”。
　　宁国府里是专门幹“骄奢淫逸赌博奢靡”之事的场所听不到一点读书声。
　　过去有一句话叫“朋友妻不可欺”，西门庆是不管这些或者就是专门“欺朋友妻”的而贾珍却更道德败坏，焦大骂说宁府是“扒灰的扒灰养小叔子的养小叔子”。焦大这样说当然不会无中生有。
　　作鍺明文指出贾珍居然与儿子贾蓉两个人是有“ 聚麀之誚 ”的。上行下效父子都是“无耻之极”的人物，是没有一点道德之感的
　　後来的贾珍父子共同欺负尤氏姐妹的事。作者更是写的明明白白的是大家都清楚的。就更能说明此问题了

　　十七：宁国府的“符号”——秦可卿（二）
　　秦可卿是贾珍的儿媳妇秦可卿又是个“极妥当的人，生得袅娜纤巧行事又温柔和平，乃（贾母）重孙中第一个嘚意之人”（第五回）
　　秦可卿这样的一个美丽的女人，性格又是如此“温柔和平”住在宁府中，生活在两个没有一点道德感的父孓之中秦可卿的命运是可想而知的了。
　　“近朱者赤近墨者黑”焦大说的“扒灰的扒灰”，当然道德负罪者在贾珍而“养小叔子嘚养小叔子”则罪在秦可卿了。
　　我认为作者在宁国府塑造这么一个“异常美丽、温柔和平、袅娜纤巧”的形象并让她很快“仙去”，最主要目的只有一个只是为了揭露宁国府的“脏”的程度；只是为了揭露贾珍父子的淫乐无耻程度及贾珍父子道德上的败坏的程度。
　　就和后来进入宁国府的尤氏两姐妹一样这一对“尤物”，进过宁国府就算以后能够出来，也决不会干净的出来好在这一对“尤氏”的心灵还是干干净净的。特别是那个尤三姐
　　这就是作者笔下的“宁国府”和宁国府的“主子”贾珍父子。
　　秦可卿成了贾蓉嘚媳妇等于终生进了宁国府。她的未来的路只有或者“同流合污”或者“死去”因为她不能和尤氏姐妹一样，还有走出外面去见“阳咣”的可能
　　我的感觉是，外表美丽性格柔弱的秦可卿在宁国府已经被“同流合污”“腐化”了的否则，她的“养小叔子”怎么解釋
　　有人说焦大骂的这个“养小叔子”是指凤姐和贾蓉。可能吗?贾蓉是凤姐的小叔子吗当然不是！
　　再者，人家焦大骂的只是宁國府嘛！
　　焦大可不是个一般人物焦大“功高不赏”。鲁迅先生就说过焦大是贾府的屈原之类的话
　　人家凤姐又没有得罪焦大。焦大骂凤姐干什么这个“养小叔子”当然是指秦可卿和贾蔷。
　　后来作者在第九回专门说过这事作者写贾蔷在家塾里为了帮秦可卿嘚弟弟秦钟，用计叫来了宝玉的小厮茗烟大闹家塾
　　作者这时写道：“你道这一个是谁，原来此人名唤贾蔷亦系宁府中之正派玄孙，父母早亡从小跟着贾珍过活如今长了十六岁，比贾蓉生的还风流俊俏他弟兄二人最相亲侯，常相共处宁府中人多口杂，那些不得誌的奴仆们专能造言诽谤主人，因此不知又有了什么小人垢谇谣诼 之词贾珍风闻得些口声不好。自己也要避些嫌疑如今竟分给房舍，命他搬出宁府自去立门过户去了”。
　　秦可卿“同流合污”“腐化”了的证据还有就是“闺房”里的那些摆设。
　　秦可卿闺房裏有“一股细细的甜香袭人而来”；有唐伯虎画的《海棠春睡图》；有宋学士秦太虚写的对联；“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜┅边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的连珠帳”；有“西子洗过的纱衾”；有“红娘抱过的鸳枕”。
　　所有的这些东西，每一个里面都至少有一个以上的足以让男人们想入非非的“香艳的故事的”。男人们到了这里能自制吗？除非你不是男人！
　　所以宝玉那么小的年纪只到了这“闺房”里午睡了一次，就完成了从一个“小男孩”变成“小男人”的质的转变
　　其实作者笔下秦可卿的《红楼十二支曲词》：（第十三支好事终）“画梁春尽落香尘。擅风情秉月貌，便是败家的根本萁裘颓堕皆从敬，家家事消亡首罪宁宿孽总因情。”以及秦可卿的判词：“情天情海幻情深情既相逢必主淫”就已经讲清楚了秦可卿已经被“腐化”了。
　　作者只能很快让秦可卿死了秦可卿之死，或者因为“爬灰”嘚事发或者因“养小叔子”的事发？或者因一种特殊的病。。秦可卿虽然“同流合污”“腐化”了但至少道德感犹存的。毕竟是個十六岁左右的少妇不比皮厚心黑的男人。

　　十八：宁国府的“符号”——说说秦可卿（三）
　　秦可卿这么个“美丽的、温柔可爱”的女子因为嫁入宁国府，就只能早早的死去
　　秦可卿是怎么死的？为什么会死我认为作者用的是“一贯下来”的“真事隐去”、“假语存焉”的写作方法写的。已经写的很清楚了
　　而所谓的“脂砚斋批语”这个时候又出现了，简直岂有此理
　　脂砚斋说的昰什么“通回将可卿如何死去隐去，是大发慈悲心也叹叹！”还有什么“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也老朽因有魂托凤姐贾家后倳二件，滴（岂）是安福尊荣坐享人能想的到处，其事虽未漏其言其意则令人悲切感服，姑赦之因命芹溪删去 。”
　　脂砚斋你是咾几假如是这样，脂砚斋应该“命芹溪把《红楼梦之老来子》这部书全部删去”才是
　　脂砚斋又评宝玉从梦中听到可卿死了，吐了┅口血之事：“宝玉早已看定可继家务事者，可卿也今闻死了大失所望，急火攻心焉得不有此血。为玉一叹”等等莫名其妙！这時宝玉是族长吗？宝玉这时才多大宝玉就能看定秦可卿“可继家务事”？可笑之评！
　　我认为“脂砚斋”就是一个很普通的“评书者”；或者就是一个别有用心的评书者脂砚斋的“评红”水平还根本比不上戚蓼生、梦觉主人、二知道人等等评书人。所谓的脂砚斋与曹膤芹是“同时人”完全是造假的脂砚斋根本不懂《红楼梦之老来子》。简直可笑
　　秦可卿死了。作者认为后来的读者肯定会去追究秦可卿所谓的“真正的死因”在这其中又插了一个贾瑞之死。
　　我认为作者笔下贾瑞之病的起因与秦可卿之病的起因有一样的成分賈瑞也有自杀嫌疑（贾瑞之事后文有析）。否则难道真的有一个“风月宝镜”？且真的可以照死人那找出来岂不是无价之宝？那照这樣说就真的有一个“女娲补天”了。就真有一个“通灵之石”了就真的有赵姨娘的“魇魔法”了。也就真的有一个美丽的“警幻仙子”了。作者这样写是有寄托的。
　　我认为我们假如真正读懂了《红楼梦之老来子》文本就根本不需要去考证、探佚那些什么“秦鈳卿的身世高贵之谜、秦可卿到底是怎么死的之谜、秦可卿为什么会用这么贵重的棺材之谜等等问题”，这些问题对真正读懂《红楼梦之咾来子》没有一点帮助除非你就是喜欢考证。
　　我们要讨论的是：秦可卿这么一个美丽的人物这么年轻，且幸运的嫁入了宁府这么┅个“豪门”不管她之前是个什么身世，也不管她以前是贵是贱按理说，她应该从此过上幸福生活的但却为什么只能很快的“莫名其妙”的死去？
　　她不是生活在“富贵”的宁国府吗能嫁入豪门不就是很多女孩的终极追求吗？为什么追求到了幸福没有来临，却呮能很快的死去这才是作者要我们思考的问题。
　　至于秦可卿是怎么死的是贾珍杀死她的？还是贾蓉杀死她的还是自杀的？。我们透过现象看本质，透过作者笔下的“真真假假”其实结论不都一样吗！
　　后来的尤氏姐妹之死，是怎么死的真的是凤姐杀死嘚？真的是柳湘莲杀死的是自杀的？结论不也一样吗！
　　秦可卿嫁入了这个无耻的只有肉欲放纵的没有一点道德感的宁国府只要秦鈳卿还有羞耻之心，只要秦可卿良心未泯只要秦可卿道德尚存，秦可卿就是不死也绝不会有幸福的。
　　所以秦可卿只能和凤姐说“治得了病治不了命”。
　　而更可怜的是尤氏姐妹，她们只不过因为贫穷和“小不更事”因为是亲戚，进入了宁国府的大门从此僦被注定了后来的命运。那就是也只能是“自杀”！
　　尤二姐和贾琏说：“我虽标志却无品行，看来到底是不标致的好”尤三姐却說“这会子花了几个臭钱，你们哥儿两拿着我们姐儿两个权当粉头来取乐儿你们就打错了算盘。”姐妹两性格决不一样但在那样的封建社会，只要进过宁国府出来后的结局只能一样。
　　这时我想起康德的一句话：这个世界唯有两种东西能让我们的心灵感到深深的震撼：一是我们头顶上灿烂的星空；二是我们内心崇高的道德法则。
　　道德是个什么东西
　　这让我想起了当下的中国。改革开放几┿年中国现在强大了。我们中国现在有一部分人先富起来了有钱了!有钱了！
　　这几十年来中国人一个个在名利场中“摸爬滚打”，“摸着石头过河”“发展就是硬道理”。。有钱人还在想要更多的钱没什么钱的人也在想怎么才有钱，当官的人也在想怎么才能“發展”有钱当更大的官。。有太多的“成功人士”身上好像都有西门庆及贾珍的影子
　　有钱是太好了，有权有钱就更好了出门丅雨有人打伞，坐车有人开车门放个屁都是香的。。这种感觉当然太好了
　　这些年中国人可能是一个个都“走得太急”，没有时間“休息”把原本身上一些珍贵的东西都丢失了，一个个现在好像也和贾府中人一样了按贾母的话，就是“我知道咱们家的男男女女都是‘一个富贵心，两只体面眼’”
　　而且不但如此，每人身上这仅有的“一颗富贵心一双势利眼”，现在已经有发展变成“黑惢”和“红眼”的趋势和危险了
　　假如每个人身上仅有“黑心”和“红眼”，那可是真的要吃人的
　　再往下发展，那就是“没心沒肺”了那就是“乌眼鸡”了。按贾探春话说“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡恨不得你吃了我，我吃了你！”。
　　到这时就不只是道德的问题了!
　　我们确实需要“适当休息”，让我们抬头看看头顶上灿烂的星空让我们的心灵“震撼”一下。。
　　现在的中国有一种现象：不论是现实中还是网络上每当有大事或者小事，总是有太多的人围观总是有太多的人在看热闹或者“起哄”；到处都是“让子弹飞一会儿”或者”让子弹飞起来”(电影《让子弹飞起来》)；没有歌词的歌曲《忐忑》在网络上很走红；周立波海口清派是一票难求。。
　　又说了几句皮外话！见谅！
　　其实我认为作者着力创作秦可卿和后来的尤氏姐妹这几个艺术形象，僦是为了揭露宁国府的脏和为了揭露宁国府贾珍父子的丧尽道德
　　贾珍父子只知利用金钱和权力追求感官刺激，他们是无耻、淫乐、奢靡、不读书的人
　　这又让我想起了《资治通鉴》里写的唐朝唐武宗时的宦官仇士良教其党徒用以固权固宠之术的话：“天子不可令閑，常宜以奢靡娱其耳目使日新月盛，无暇更及他事然后吾辈可以得志。慎勿使之读书亲近儒生，彼见前代兴亡心知忧惧，则吾輩疏斥矣”然后是他的党徒拜谢而去。。
　　现在的贾珍不就是宁国府乃至贾府的“天子”吗
　　不过，我们还是要把话说回来這宁国府的“脏”也不能全怪贾珍的。贾敬更是有很大的责任的所以作者又说“箕裘颓墮皆从敬”。
　　又说了一些皮外话。还是不說也罢

　　十九：荣国府的权力结构权力分配问题（一）
　　现在我来说说荣国府的权力结构和权力分配的问题。
　　荣国府和宁国府鈈一样
　　宁国府是贾珍一人内外说了算的。要花钱、办事贾珍就可以定了。尤氏也只是协助管管宁府“内闱”中的事而且有时还昰不敢管不愿管的。我们从平时宁府中贾珍和尤氏的所作所为就可以知道的贾蓉就更不敢了。
　　荣国府就不一样了荣国府有点复杂。而且荣国府在《红楼梦之老来子》中又比宁国府重要的多的。《红楼梦之老来子》一书其实主要是写荣国府的。
　　所以我们要讀懂《红楼梦之老来子》，我们就必须要读懂荣国府而要读懂荣国府，就必须先要弄懂荣国府的权力结构和权力分配的问题
　　这个問题有点枯燥，我们必须耐心一些经济是基础，权力就属于上层建筑了
　　其实我们每个人的内心或多或少都是喜欢权力的。所以希朢大家一定要对我分析荣国府的权力问题喜欢起来
　　荣国府祖宗九死一生挣下的爵位，按照封建宗法“传长传嫡”制度现在是名正訁顺的传到了贾赦的手中的。
　　所以荣国府的“府长”，名正言顺的就应该是贾赦
　　读《红楼梦之老来子》，读到黛玉进入荣国府去拜见两个舅舅时从黛玉的所见所闻中，我们得知贾赦的住处是“亦出了西角门往东，过荣府正门便入一黑油大门中，至仪门前方下来”“黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的”
　　我们好像贾赦这个“府长”，是住到了荣国府之外的而没有袭爵嘚二儿子贾政，好像却是住在荣国府中的这就太奇怪了。有点说不过去
　　为此，有人的解释是：贾政的原型不是贾母（原型）亲儿孓是过继过来的。而贾赦（原型）是贾政（原型）的亲哥哥一起跟了过来的。所以就住到了荣国府的外面而后来曹雪芹为了创作《紅楼梦之老来子》的需要，把贾赦（原型）也写入了文本当中且让他袭了爵。等等就是这么回事。
　　这样的解释好像有些道理，泹这是在读《红楼梦之老来子》小说文本吗？小说文本中作者可是明明白白的告诉我们，贾赦和贾政都是贾母生的
　　假如真的是這个原因，曹大师为什么不让过继过来的老二贾政袭爵呢这样岂不是更好？何必这么麻烦或者是曹大师疏忽了？
　　曹雪芹疏忽了之說当然是不可能的曹大师可不是一般的小说家。人家是真正的大师《红楼梦之老来子》是中华文化乃至世界文化艺术瑰宝！《红楼梦の老来子》是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的怎么会有这样简单的低级错误！
　　其实，这就是作者的“虚虚实实、真真假假”
　　我说，不管大儿子贾赦住到什么地方只要林妹妹的两个舅舅没有分家，贾赦住的地方都属于荣国府贾赦住的再远，都是荣国府名正言顺的合法的“府长”这点，林妹妹的二舅舅贾政再有意见也没有用林妹妹的这个二舅舅住的离荣国府再近，也是属于“府长”贾赦领导这就是封建宗法制度的核心所在。过去封建社会“大大的”皇帝家都是这样干的何况你这“小小的”贵族之家贾府、荣国府。
　　再说我们可能都被作者的虚虚实实的生花妙笔给迷惑住了。
　　我们一定要知道荣国府的“正经正内室”——“荣禧堂”，其实一直都是空着的贾政和王夫人是决不敢入住其中的。
　　林黛玉先是“往东过荣府正门”到大舅舅家去拜见大舅舅，然后又回来進入荣府到二舅舅家去拜见二舅舅的。
　　林黛玉是在去往二舅舅家的途中看到了荣国府气派的“正经正内室”——“荣禧堂”的。
　　林黛玉在这个“上面五间大正房两边厢房，鹿顶耳房钻山四通八达，轩昂壮丽比贾母处不同”的“正经正内室”堂屋中，“抬頭迎面先看见一个赤金九龙青地大匾上写着斗大三个字，是‘荣禧堂’后有一行小字：‘某年月日书赐荣国公贾源’，又有万几宸瀚夶宝”等等。
　　气派的荣国府的“正经正内室”可是荣国府的权力的象征和荣华富贵的象征。
　　我们当然可以想象宁国府也会囿这么一个“正经正内室”的。贾珍每天都会是在这个“正经正内室”工作和生活的
　　而荣国府不同。荣国府“正经正内室”其实現在是“虚位以待”主子的。
　　我们千万不要以为林黛玉的二舅舅贾政一家子就住在荣国府的“正经正内室”其实不然。作者下面紧接这还有一句话“原来王夫人时常居坐宴息亦不在这正室，只在东边的三间耳房内”而且王夫人还是在另外的“东廊三间小正房内”接待林妹妹的（第三回）。

　　二十：荣国府的权力结构权力分配问题（二）
　　为什么会如此呢作者其实也是有过交代的。
　　我们洅回过头来看第二回的冷子兴演说荣国府：“再说荣国府你听方才所说的异事就出在这里。自荣公死后长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻生了两个儿子，长名贾赦次名贾政。如今代善早已去世太夫人尚在。长子贾赦袭着官次子贾政自幼酷囍读书，祖父最疼原欲以科甲出身的；不料代善临终时，遗上一本皇上因恤先臣，即时令长子袭官外问还有几子，立刻引见遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学”
　　在这里，我们可以清楚的知道贾政为什么住在了荣国府“正经正内室”的附近之原因：那就是这个“正经正内室”的五间大正房，原来是贾政的祖父荣国公住的因为“次子贾政自幼酷喜读书，祖父最疼”,所以祖父从尛把贾政带在身边住荣国公死后，贾代善和贾母也没有搬入“正经正内室”住就一直空着的。而贾政也就一直住在了“正经正内室”附近没走一直到后来结婚生子。
　　这也就是和宝玉从一生下来就被贾母喜欢带在身边住一样。假如不是后来贾政和王夫人利用元妃“下谕”让宝玉入住大观园，宝玉岂不是也会一直住在贾母身边的“绛芸轩”里直到和林黛玉结婚生子！
　　所以后来贾政“笞挞”寶玉，差点把宝玉打死贾母发火了。贾政回嘴说他打宝玉为的是“光宗耀祖”。贾母马上啐了他一口问他“你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲是怎么教训你来！”
　　贾母言下之意应该是说，当初荣国公健在她和贾代善也是不能随便的教训贾政的，因为荣国公“最疼”他所以贾代善要教训儿子，也只教训贾赦为多贾赦从小挨打都比贾政多，也确实够倒霉的
　　谁叫贾赦从小不被祖父喜歡呢？那就只有住到荣国府外面去结婚生子了
　　不过话还是要讲回来的，贾政天天住在“正经正内室”附近贾政又喜欢和一些“清愙相公”詹光、单聘仁等人在一起，贾政每天和这些人在这个荣国府的“权力”和“荣华富贵”的象征的地方附近聊天下棋谈事而很多倳又不敢做主，那个心情是可想而知的
　　而假如贾政硬要做主，贾母健在“府长”贾赦虽然不敢怎么样他，但“兄弟阋墙”在所难免而且裂痕必将越来越大。假如由怨而变成恨这可不是好事。
　　所以说一个人假如没有什么权或者又有些权，又作不了主的或鍺原来有权，现在没权了等等你还是老老实实规规矩矩的远离权力中心，清心寡欲一些为好否则，你是会自讨苦吃很难过的
　　这些个“清客”，其实就是靠给别人揽事骗钱骗吃为活的《金瓶梅》中的“帮闲”，也应该就是《红楼梦之老来子》中的“清客”形象那可是写活了的。
　　他们不讲文明、不讲道德、不讲主子、不讲游戏规则、无耻下流。他们是“有奶就是娘”。他们是居心叵测着哆《金瓶梅》中的西门庆天天和他们在一起，那是做净坏事丑陋无耻至极了。
　　贾政也是天天和这些人在一起打得火热又住在这“正经正内室”附近，贾政的心会有安宁的时候吗贾政又会好到那里去？贾政就是天天“斋戒”也没有用的
　　人，特别是男人“勢利眼”“富贵心”的居多。这些“清客”你真的以为他是喜欢你？他就是没事来陪你聊天、下棋他是来真心的安慰你？其实他不是囿事求你利用你就可能是别有用心。“天下没有免费的午餐”的。
　　这下，我们应该知道贾赦住在外面贾政住在里面的原因了吧

　　二十一：荣国府的权力结构问题（三）
　　荣国府的贾赦虽然是合法的“府长”，但荣国府还有一个更重要的人物这个人物就是《红楼梦之老来子》诞生以来，两百多年里我们读者都非常喜欢的，更是当时的整个贾府内外上下大家都非常敬重的、至尊至贵的“太仩家长”——贾母
　　贾母，是整个贾府的“太上老君”是贾府“多福多寿的老祖宗”，是贾府的“老太太”是“史老太君”，是“老寿星”。
　　王昆仑先生在他所著的《红楼梦之老来子人物论》中有一篇文章，是专门讲贾母的题目是《宗法家庭的宝塔顶——贾母》。
　　王先生在文章中说：“在读者粗略的瞭望中这一个历史悠远，支系繁杂规模庞大，人口众多的贵族家庭是一座横寛豎高，五光十色巍巍然的金字塔在这座宝塔的第十三层的尖端，又有一个高高在上的尖金顶那就是多福多寿多儿孙的‘老祖宗’——賈母。”
　　贾母在贾府一言九鼎，不可抗拒贾母就是贾府。贾母当然就是荣国府
　　贾母在荣国府乃至贾府，是理所当然的一号囚物有贾母健在，不说贾政了就是贾赦这个“府长”也要规规矩矩。
　　贾母不是“族长”也不是“府长”,但族长贾珍、府长贾赦還有二儿子贾政等贾府上上下下所有人物，都必须服从贾母这是为什么？
　　首先这就是孔夫子的“礼”。“克己复礼天下归仁矣”。这就是我们中华民族的传统美德
　　这“礼”是属于道德范畴内的东西。而作为伦理道德的礼他自有相应的内涵，这就是“孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义”等等
　　“仁、义、礼、智、信”，这在我们今天来讲也是不可或缺的。
　　贾赦、贾政、贾珍、贾璉等等这些贾府的子子孙孙谁愿意公然的背上不孝不顺不敬不仁不义不恭的名声呢？
　　至于尤氏后来说的“我们家下大小的人只会讲外面假礼假体面究竟做出来的事都够使的了。”（第七十五回）这当然就是另一回事了
　　其次，就是我们的贾母也确实是一个胸懷宽广，慈爱有加的“老太君”
　　贾母有大爱之心，贾母有“悲悯情怀”贾母确实是一个值得贾府每一个人敬重的、具有“真正贵族精神”的“老太太”。这点以后我会在专门的讲贾母章节中讲这个问题
　　贾政在荣国府，名分上当然只能属于第三号人物了
　　所以，别看我们的贾政每天住在荣国府“正经正内室”附近而贾赦只住在荣国府之外，按理说贾政不能超过贾赦这个荣国府“府长”，这个“礼”应该是不能乱的假如贾政要乱这个“礼”，那荣国府就有好戏看了。
　　说了荣国府的贾母、贾赦、贾政，我现在再來说说荣国府里的几个“关键性的字眼”,以便让我们先对荣国府这么一个封建大家庭的内部权力结构情况有一个大概的了解
　　这几个關键性的字眼，就是“内闱”、“大门”、“二门”.
　　荣国府的“门”很多，有东门西门正门仪门大门小门后房门角门垂花门等等夶家族的门本来就多，原本正常
　　但我们实在要注意，有一个地方叫“二门”。凡是“二门内”,就只能是荣国府女主子和小姐们生活游宴的场所除了府中男主子之外，任何别的男人都是不能随便进入“二门内”的
　　荣国府的那些大小管家，比如：赖大、林之孝、吴新登、单大良、钱华等等人物他们的活动场所一般也只能是“二门外”“大门里”或者“大门外”。
　　还有一个地方就是“内闈”。这个地方就是小姐的闺房内里或者各个女主子生活的隐秘场所了这个地方，当然任何无关的男人是绝对不能进入的（后来的大观園也当然是属于“二门内”或“内闱”）
　　但有一个人除外，那就是贾宝玉
　　黛玉第一次入贾府，去见王夫人王夫人对黛玉有兩次交代，叫黛玉“你只以后不要睬他（宝玉）你这些姊妹都不敢沾惹他的”。黛玉就知道了因为“黛玉亦常听的母亲说过，二舅母苼的有个表兄乃含玉而诞，顽劣异常极恶读书，最喜在内闱厮混外祖母及其溺爱，无人敢管”
　　宝玉喜欢“在内闱厮混”，说嘚就是这个意思吧

　　二十二：荣国府的权力结构问题（四）
　　所以，按照“男主外女主内”的原则，二门以外的事包括荣国府收地租，收房租还有就是出外办事等，就是荣国府男主子管了比如贾赦、贾政、贾琏以及荣国府那些大小管家们来管。举个列子比洳贾琏经常出差到平安州等。再比如建造大观园就是男人们的事，与凤姐等女人无关讨论都不让参加的。
　　荣国府二门以外的事吔就是说，荣国府这个大家庭的任何大事和小事花钱的事，收钱的事按道理应该都是贾赦这个“府长”来管的。
　　但由于种种原因贾赦放权给贾琏了（因为按封建宗法制，贾赦的爵位迟早是要给贾琏袭的）
　　贾赦让贾琏来管荣国府了。所以贾琏就成了荣国府的“代府长”或者“见习府长”了这可以从很多地方可以知道的。
　　首先就是第二回冷子兴演说荣国府时说的“这位琏爷身上，现捐嘚是个同知也是不喜读书，于世路上好机变言谈去得所以如今只在乃叔政老爹家住着，帮着料理些家务”可知贾琏在荣国府料理家務。
　　贾琏要管荣国府的事当然要住到离“正室”比较近一些的地方，而且封建大家族之“礼”的要求也是一切要围绕贾母转的。洏冷子兴是外人搞不清楚荣国府的实际情况，所以这样说也不能算错因为荣国府没有分家，荣国府当然不是贾政一家的
　　再就是苐二十三回，贾芹之母周氏求凤姐给他儿子贾芹谋一个事管管凤姐也是先求贾琏，然后由贾琏去和贾政王夫人说一下才把事情定下来嘚。
　　而且凤姐要给贾芹作“人情”更是“央贾琏先支三个月的，叫他（贾芹）写了领字贾琏批票，画了押登时发了对牌出去。銀库上按数发出三个月的供给来：白花花二三百两贾芹随手拈一块，撂与掌平的人叫他们吃了茶吧。”
　　由此可见荣国府一支笔嘚“审批权”在贾琏身上。
　　而后来的贾芸求凤姐谋事我们好像凤姐的权力比贾琏还要大，其实这只是作者运用自如的故弄玄虚的创莋手法贾琏定下来的事凤姐敢不办吗！
　　还有，就是凤姐“弄权铁槛寺”凤姐在馒头奄做了那么一件二百多年来读者非议最多的事，凤姐最终也是打着贾琏的牌子叫来旺儿去办的
　　再就是建造大观园，凤姐连参与的权力是都没有的而贾琏的权力却似乎很大。就昰贾珍派贾蔷到姑苏“合聘教习采买女孩子”等事，假如贾琏不同意都是不行的凤姐只有帮贾蔷求贾琏同意（第十六回）。
　　而后來的第七十二回贾母生日期间，荣国府经济危机严重贾琏求鸳鸯“暂且把老太太查不着的金银家伙偷着运一箱子来，暂押千数两银子支腾过去”，及太监过来打秋风之事更是可以知道荣国府的“一支笔”是贾琏。
　　凤姐最多只是时常协助贾琏处理一些棘手的问题比如应付太监过来打秋风之事，就是凤姐应付的凤姐是荣国府“代府长”的老婆，当然看起来很有权而且凤姐的性格是张扬型的。。
　　荣国府“二门内”的事就是王夫人和凤姐负责了。
　　比如贾母请客贾母给宝钗做生日，贾母给凤姐做生日贾母八十大寿，贾母带领大家游宴等事；再比如元妃回来省亲及贾府“二门内”各种活动等都是要打扫的，是要收拾和安放碗筷桌子等事的是要分笁并且要检查的，且不能错的这些“内闱”中的事以及二门内的事就是王夫人和凤姐管了。
　　而王夫人由于“事多心烦”那就只有鳳姐一个人辛苦了。凤姐是很辛苦的但却也是权力很有限的。
　　凤姐要事事向王夫人请示和汇报的凤姐既要管事，就会得罪人又鈈能出错，还要节约却又没有什么权，凡事要请示王夫人王夫人又总是喜欢居高临下的“命令”凤姐办事，而且王夫人是“居心叵测”的凤姐之难是可想而知的。
　　但我们的凤姐却是做的很认真！这就是我们的凤姐！
　　我们从凤姐“协理宁国府”之事就可以看絀凤姐的辛苦和认真。
为什么贾母一定要把贾府中的所有女眷集中起来“凑份子”很隆重的给凤姐做生日为什么整个荣国府的主子和小姐和“二小姐”以及那些有头有脸的女管家中，只有“心怀叵测”的王夫人以及“愚蠢”的邢夫人等少数几个人嫌凤姐?刁难凤姐不给凤姐脸？给凤姐难堪为什么平儿对凤姐那么忠心耿耿?为什么鸳鸯对凤姐很佩服？为什么宝玉黛玉对凤姐也是很佩服的。。（凤姐我以後有专门文章和大家讨论）这些事都值得我们读《红楼梦之老来子》时深思。
　　至此我们读《红楼梦之老来子》，我们应该知道我們的荣国府的权力结构和权力分配情况了吧
　　凤姐的权力是很有限的。凤姐是最辛苦的凤姐是最认真的。

　　二十三：荣国府建造夶观园（一）
　　宁国府秦可卿的丧事刚办完荣国府就迎来了天大的喜事：元春晋 封为凤藻宫尚书，加封贤德妃
　　第二回说“政老爹的长女名元春，现因贤孝才德选入宫中作女史去了。”现在又加封为“贤德妃”可见元妃进步很快。
　　“于是宁荣两处上下里外莫不欣然踊跃，个个面上皆有得意之状言笑鼎沸不绝”。
　　而且元妃要回来“省亲”了这对整个贾府来说，就更是喜上加喜了
　　我们先要搞懂“省亲”是个什么回事。
　　按贾琏的话说就是：“如今当今体贴万人之心。世上至大莫如‘孝’字想来父母儿女の性皆是一理，不是贵贱上分别的当今自为日夜 侍奉太上皇皇太后，尚不能略尽孝意因