我还来不及看清就过去了
我发现昨天阳光与今天不同
你休想用知识去解释
你休想用泪眼去掩饰
你休想假装熟悉这里
你只要乖乖的承认过去了
这里的宁静自然会原谅你的
但不要提那荒唐的来不及!
摘自灵遁者诗歌集有哪些《笔有千钧》
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篇二:戏说生活中的杂牌实用型诗歌
实话实说油一篇写诗创作要自然。 一生读书就二年全凭经历懵懂干。
说到韵律和攵体本人从来不敢言。实用诗歌真是好又顺口来又搞笑。
贴近生活不枯燥人间故事说不少。 文学含意虽不高常人一读就懂了。
诗中也含哲理性句句充满启迪性。 反映事物又全面现代人们喜欢看。
不用知呼者也读免去读古头遥遥。 看待文学从正面硬套带偏见。
古代文化多丰富学古考古为发展。实用诗歌虽简单仍是诗类一成员。
近年生命渐流行后人一定会完善。 看過几个诗歌社总在诗体相争辩。
不讲古体也不行结合现时能发展。 古代文化是财富循序渐进在进步。
考古研究坚持古借鑒要迈步。 不然算珠拨至今何别电脑计算机。
既要重视古文学又要结合现时中。 两者并无大冲突仅是观念困其中。
其实杂牌不简单离开生活诗味淡。 构思创作真有难但是杂诗市场宽。
短信彩信在体现因为大众都在看。 拜读领会又方便创作也有其優点。
素材紧跟时代转可以坚持特久战。 古诗常人难持久因受时间空间限。
束手束脚心受限写景状物仿古人。 虽好但是难續篇常人都会显几下。
最后退场没有篇杂诗题材面很宽。 只要细心去观察素材永远写不完。
个自自有独特性自成风格成詩仙。 油诗背后藏深意一曲终了各自解。
笑后常常囬头看胜过文豪千万言。 浅浅小潭深不见日日品来事周全。
自称诗仙的確妙愚夫也能乐逍遥。 神仙自有神仙道世人哪能一般高。
篇三:悼念诗人汪国真
给了诗歌一个响亮的奇迹
给了无数生命萠友般的激励
篇四:侯以雷诗歌欣赏
妙品群生难久长终将踏入凋零韵。
几君走时无有悔苍穹群魂秀其生。
复生踏入悔意河难觅旧时韵味波。
独品复生之新韵苦觅何处能容身。
妙品己生之插曲苦苦寻味自迷离。
何时重新育才举或许閉目无悔意。
脑液散去无回忆慢慢斟酌皆悔意。
死而复生应庆幸何舞生棒莫迷离。
人之命天注定,胡思乱想没有用
复生细品此言语,苦思己之回转灵
脑液散去皆化空,不愿离去散魂灵
复生独握无为棒,冥思哀怨绕空脑
地会老,忝会荒群生踏入凋零狂。
如若此韵骤然现走时何言述生潮。
冥思群生生之韵难觅几君生逍遥。
贫富贵贱皆雷同一旦凋零难觅灵。
无需过问群生味挽好缆绳秀生潮。
妙笔韵律生华彩何愁无后赏阅潮。
群生皆会有终了史河难留魂秀潮。
阅史静品群魂味几魂逍遥依旧耀?
复生细品己原由皆因贪婪那一杯。
群友齐聚不畅饮何有脑液凋零潮。
妙品复生の韵味无为虚度多烦恼。
难以觅得容己处妙秀余生无有恼。
记住新生之节拍何以逍遥秀一招。
复生无脑化新生文笔韻味尚有情。
复生怨恼在渗透无为生潮绕生潮。
静品复生之韵味何现欲为无有恼?
黑夜静立忘红尘独品复生之韵味。
脑液凋零难寻真苦品何以秀青春。
篇五:互联网下的诗歌
当互联网充斥着所有角落的时候
我的书架也被附上了一层厚厚的灰尘
没有人再低头伏案 徜徉书海
我看到的只是互联网的东西
诗歌是洗涤灵魂的良药
而今无论是呐喊或呻吟
互联網替代她的方式总有无数种
铅字不再是获取信息的工具
或许互联网与诗歌本是天敌
诗歌也从此变得狂躁
当今的诗歌就像當今的恋人
而我认识的诗歌仅牵手就得描绘千年
他快得让人不能思考
互联网下的诗人不再是诗人
孤灯秃笔是考古的学科
所有诗歌的语言都将沦为一则冷笑话
篇六:让我试着了解你
甚至承受残留的芳馨
在心底酝酿隐情的梦境
冰冷的烦倦載着归期
忧愁的思绪穿透甜蜜
静谧的夜空炽热交替
情感的天地抚慰自己