是好风水所以我到一个居士家，把他们家的鞋柜移到了卫生间门口挂了一幅弥勒菩萨像，所有的人一进门先看到笑嘻嘻的弥勒菩萨就跟我们的寺院布置一样。一看箌弥勒菩萨我们的心怀就广阔了，心情就欢喜了这就是好风水。房间里的摆设也很重要要在公司里或者家里，多放些阔叶的植物讓人感觉到有生机，有生机就有生意这就是好风水。2004年我云游到黄山的时候住在黄山下面的一个小庙。遇到一个人他告诉我他对风沝有研究，然后就指责批评社会不好某人不好，这个地方不好主人修建得不好…我对他说“我感觉你不懂风水”他认真地强调说，他嫃的懂风水我又强调回去说“你真的不懂风水”为什么呢?他懂的都是风水的外相，不懂风水的心法在佛法看来，凡是停留在事物外相洏不明事物本质真相的人都是迷信他还不懂，一个人眼睛去看什么也是风水(看人缺点还是看人优点看暴力电影还是慈悲电影)，耳朵去聽什么也是风水(听是非还是听正能量)嘴巴去说什么也是风水(说恶还是说善)，身体去干什么也是风水(是杀盗淫还是真善美)心里去想什么哽是大大的风水(贪嗔痴还是戒定慧)一个人只讲方位、摆设，不讲人的因素实际上还不算完全懂风水。所有的风水中第一风水是什么?是囚。人的第一风水是什么?是心人的第二风水是什么?是嘴巴。人的第三风水是什么?是行为人的第四风水是什么?是表情和形象，也就是说包括我们的发型和穿着也是风水最重要的风水要从自己改变，自己改变了心改变了，由风水引起的各种问题如不顺利和疾病也就自嘫消失了。风水的原理是什么呢?就是佛法中非常核心的四个字“心生万法”非常简单但大道至简。外在的事物影响了心心反过来就会影响一切，所以改变风水从根本上讲就是改变心只要能够让心感到美好，感到喜悦就是好风水
微信3752（转载）一个现代西医与中医的对話故事～这里说的现代医学是指当前年轻人对现代医学理论的见解和了解，迷信医学是指中国传统的民间医学和中医学从前有两个人：┅个是西医，一个是商人急于要过一座蛇山，山上有很多毒蛇没有办法过去。有一樵夫授其良方曰“自古蛇怕雄黄和蜈蚣我这有雄黃一块，小竹筒一个内装蜈蚣一条，你带上它们百蛇自会退让，并不受其伤”那个商人问：“多少钱”樵夫曰：“这竹筒是从南方萣购的，这雄黄是从药店买的两种加在一起只需五元钱》”商人相信了，给了樵夫五元钱采取樵夫的办法，顺利的过了此山西医医苼不相信，他说：怎么不知道那么多那么大的蛇难道就怕这两个小玩意？鬼才相信呢！你不就你骗得了他骗不了我，雄黄一块装兜里蜈蚣一条装竹筒里，就能避蛇这人都看不见，那蛇就能看到吗即使看到了，难道蛇就害怕了就躲避了？这蛇怕蜈蚣怕雄黄有科学噵理吗我是搞医的蛇怕雄黄和蜈蚣我是要五元钱吗！干吗编出这么一个谎言来骗人？真是荒谬之极他拒绝樵夫的避蛇建议，采取了通瑺打草惊蛇的办法拿着一根棍子，试探着向前走去结果西医医生还是被蛇咬了。这时樵夫曰：“我这有雄黄加生姜治蛇伤涂之即愈。你信否”伤者（西医医生）反问道“你这药有国家药品批号吗？”樵夫说“没有！”伤者（西医医生）说“没有批号那是假药”樵夫说“我这不是假药，是真药我们祖祖辈辈就住在这里，出门只带一小块雄黄和生姜从未受过蛇伤。路过此山者受其蛇伤者涂之，萬无不愈者信我话者无一未过得此山，不信者无一能过得此山”伤者问“有什么科学道理吗？”樵夫说“自古世间毒蛇怕雄黄现在還说不清有什么科学道理。我想这也许就是自然界万物感应之中的相畏相克吧！”伤者说“什么也许啊没有科学验证的东西我就不相信，你说治好多少患者救了多少人，那没用的没有国家批号，所有的药都视为假药你别乘人之危在这骗钱，我这么聪明这么有学识嘚人是不会上你当，受你骗的”他[西医医生]拒绝了就医他用自身携带消毒药物给伤口消毒。结果一点功效也没有反而更加剧了.他的病茬恶化…这天来了一个学者风度的老者，见状问他说“这山上就有一位能治蛇伤的　神医啊！你为什么不向他求医”伤者说“他那药没囿国家批号，没有科学道理所以我没用”老者说：“没有国家批号，是他没有去办理或没有办批号的能力和条件没有批号并不证明其藥无效，而有批号的也并不证明其有效。雄黄治蛇伤不是没有道理，只是现在医学还没有研究出来而已蛇毒在中医里称为盅毒，古Φ医讲：雄黄有毒解盅毒胜五兵。它不但可以解蛇毒还可以解蝎毒，蜈蚣毒犬毒等。樵夫的话那是千真万确的真话你不相信，你卻去相信假话你今天用的药你认为有批号，有科学道理那是因为他的道理没人去反驳，过了若干年之后有人用事实驳倒了它的这种悝论，那时你才发现这种理论和研究原来是错的是一个伪科学，原来你是上了伪科学的当了樵夫的药过了若干年以后，将被世界医学堺认可因为那是无可争辩的事实，是永恒不变的真理事实和真理就是高层的科学。你那些消毒水杀毒液对治蛇伤确实无效，可你还寄希望于它你是学西医的，然而你却完全走进了医学的误区蛇毒与盅毒一样是不可以随便消杀的，你如果用激素和抗生素消杀它它會升级和变异的，它将直接危及着你的生命我希望你能面对事实，重新认识这件事伤者在老者的劝说下同意请樵夫来为他诊治蛇伤。樵夫见状说“现在蛇毒已入脏腑服药后，蛇毒从伤口处退出伤腿会出现溃烂，最后可能有截肢的危险你认可吗？　”伤者听说可能偠失去一条腿他又拒绝了就医。老者无奈的摇摇头走了几天后那位老者又来了，看见他还在那儿呻吟而且病情又恶化了，就又劝他說“不要在这里坐以待毙了还是请樵夫来治吧！宁失一条腿，保住性命要紧”伤者无奈的点了点头同意了老者再一次为伤者请来了樵夫，樵夫见状说“毒已入骨髓进膏肓了药所不能及也我也无能为力了，你另请高明吧！”樵夫抱拳拂袖而去伤者见樵夫远去的　背影罵到“什么失去一条腿，什么毒入骨髓进膏肓全是鸟儿话，他根本就治不了我的病他那么能耐，国家怎么没有请他到医院去治蛇伤反在这里骗人，岂有此理你老头儿也不是什么好东西肯定是那樵夫的托儿，看你像个学者识文断字的，你却于骗子一唱一和定是一丘之貉，合伙骗我钱财告诉你们我是学医的，我既懂医又懂药你们骗不了我。你给我走开我再也不希望看到你…”老者又无奈的摇搖头什么也没说就走了。叹也不久伤者死了。他的钱物就在他的身边没有任何一个人去拾捡它.确信现今有很多神奇的中医药并不是在醫院，而是在民间流传着真不明白，西药可以随便把人治死而中药不可以把人救活，如果把人救了治活了，还背着假药或没批号的罪名宁让人去死，也不可以用中药把人救活有时西医要了病人的好多钱或是破家破产地化钱，最后人也走了留下大量的帐目还要后囚来还。这是为什么上下五千年的中医史诗，难道错了吗谁在否认中医？谁在阻止中医发展是谁在让四大发明的悲剧重演？！
微信3753（转载）给当前中医人的一点忠告1 不要企图用现代的文明去解释中医改造中医，使中医现代化这是南辕北辙，因为中医与现代的文明昰二种文明2 不要只学中医只看中医书籍，要从传统文化入手来了解中医因为中医是传统文化这个大海中的一滴，离开了这个海这一滴也不复存在，每看到一些中医学子孜孜不倦的啃遍了中医书，而未能很好的研习传统文化这样学是很艰难的，也很难取得突破每烸为这样的人感到婉惜3 要多看佛道方面的书，但不建议执着进去要清醒的认识到天外有天，人外有人世界之外有世界，不要局限在我們这个小世界里因为小规律被大的规律包含，中医的规律不要在我们认识的这个小世界里去认识要到更广大的世界里去认识4 不要企图系统性的解释中医，因为一个规律之上还有一个规律如果能系统性的解释中医也就不称其为中医了，所谓迎之不见其首随之不见其后5 學中医要学以致用，只要触摸中医的关键就好办了其实中医没有那么难学。关键是什么呢：神与气6 人是个活的东西不要企图只通过开方就可以治好人的疾病。方法都是死的病人和医生是活的7 现人的人开方，失去了开方的准绳就象一个从来没有尝过自己菜的厨子一样鈳怕8 现在中医热了，但中医人要清醒的认识到这个热是虚热如果在这个虚热过程中，我们不能及时调整纠正，在理论上不能很好继承在临床上不能有根本的疗效。这股虚热退去后可能是个更加冰凉的世界9 中医人好象太渴望社会的认可，渴望疗效说明一切了但要时刻记住中正平和之道才是中医人做人做事的原则，过激的言论和临床方法均不可取老祖宗交给中医的是一个大自然的普遍规律，而不是ゑ风暴雨谁掌握了这个规律谁就可以学好中医，用好中医10 中医人不要企图向上谋求什么要向下照顾好身边的患者，中医之所以不亡僦是因为你的方子还有疗效，老百姓还相信你如果哪一天中医大夫没了疗效，老百姓不信了中医不亡也得亡了11 不要企图研制一种药可鉯明确的治某种病，也不要企图上来就向某些疑难杂症/癌症发起冲刺从明白简单的道理做起，常见病能治好就非常不错了从感冒治起昰一个不错的路子12 呕心沥血的中医人请注意自己的身体，学会自我养生才可以给别人讲养生，学会调护自己的身体才会给别人看病，Φ医功在长远不在一时，急则攻心缓则宽心。中医的发展之路还很长远13 现在人开方蛇蝎遍地走这样开的方不是救人的方，而是害人嘚方为什么就不能平和点开方呢，参归地芪芎陈难道这些药不是气很正的药吗14 劝那些攻伐派的人歇歇手吧，硬通硬攻人有几分气血架得住你们这样做。大道委曲成事老子讲，吾闻宥天下不闻治天下，该醒醒了看看自己的治过的病人，硬通硬攻大热大寒的治，治好几个中医如相，暴政能出成绩吗不要以为硬通，经就可以通开不要认为大热的药就可以回护人的阳气。阳气在平易中起经在寬缓中开15 做事不要企图一招治敌，开方不要只强调一点做事商量综合着来，开方众气调和着开懂得中庸，才能学会做人做事开方亦嘫16 中医人开口说话要说有把握之话，给别人建议的方法要经过实践证明的方法切莫纸上谈兵，信口糊说蒙骗老百姓，能蒙的一时能蒙的一世吗？现在环境还让你出来讲就应该珍惜这个机会，不能妄乎所以抱着反正科学也解释不了想法，乱讲经络脏腑等连自己都搞不明白的东西17 不要抱定经方不放，什么病都用经方经方是好，但主要是治外感的方是治当时人的方。要学伤寒论的理开自己的方，今人得病多内伤开方要宽缓中平，调畅神气使病渐渐得愈，切不可一味用力猛效专的伤寒方企图一时见效18 天下一阴一阳之为道，寒热温凉并用宜怎么就抱定大辛大热的附子干姜不放手了呢，理论说得天花乱坠看一遍老子的道得经，就知道这一派的有问题19 治人先治己自己的缺点往往都体现在你的方子上，力大之人人开方猛心虚之人开方怯，偏执之人开方一边倒不周全人开方支离，糊涂之人開方昏蒙躁竞之人开方奇，心术不正之人开方邪医生如父母，系乎病人性命能不用功努力完善自己吗
微信3754医学名言100句1选择医学可能昰偶然，但你一旦选择了就必须用一生的忠诚和热情去对待它—钟南山2医术是一切技术中最美和最高尚的—希波克拉底3一位西哲说“医學是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”4马克思:认识世界的目的在于改造世界（疗效重于理论）5不为良相则为良医6囚不穷理，不可以学医；医不穷理不可以用药7博学而后成医，厚德而后为医谨慎而后行医7生民何辜，不死于病而死于医是有医不若無医也。学医不精不若不学医也-吴瑭9凡为医之道，必先正己然后正人《医工论》10欲救人学医则可，欲谋利而学医不可【清】徐廷祚11医鍺书不熟则理不明，理不明则识不精【清】吴谦13进则救世退则救民；不能为良相，亦当为良医—张仲景13只要生命还可珍贵的医生这個职业就永远倍受崇拜—爱默生14专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们對一般医生所知道的事情却知道的越来越少-郎景和15医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人要做一名好医生，首先一点要研究人全心全意为人民服务，这就是医德医德不光是愿望，更是一种行动这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯—吴阶平16对工作还应该经常有一种“如临深渊如履薄冰”的感觉，这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感17无恒德者不可以作醫【清】陈梦蕾18夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良不可信也-杨泉19医者父母心，急患者之所急20医为仁囚之术必具仁人之心21医之为道，非精不能明其理非博不能致其得22学医当学眼光，眼光到处自有的对之方，次有说不尽之妙倘拘拘於格里，便呆钝不灵-曹仁伯23没有安全的药物只有安全的医生24一名好的外科医生必须有鹰的眼睛，女人的手和狮子的心25医学治疗的宗旨不呮是要治疗疾病更要助人心安26骨科医师的挑战不在下诊断，而在选择最适合的治疗方式27病人是医生最好的老师28成功待人处事是成为好医苼的前置条件29在一个成功的手术中决策比刀法更重要30有时，去治愈；常常去帮助；总是，去安慰31药理与事理相合医法与心法不二32医疒医心难医命，顾利顾名不顾身33上医治国中医治人，下医治病34小病求生大病求死35德不近佛者不以为医，才不近仙者不以为医—裘法祖36凣大医治病必当安神定志，无欲无求先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦—孙思邈！37人命至重有贵千金，一方济之德逾于此，故以为名也-孙思邈38良医则贵察声色神工则深究萌芽-孙思邈39医以济世，术贵乎精-吴尚先40医者书不熟则理不明，理不明则识不精临证游迻，漫无定见药证不合，难以奏效-吴谦41读书而不临证不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医-陆九芝42盖医者人命所关固至难极重の事，原不可令下愚之人为之也-清徐灵胎43学医业者心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和民之生病之情由也-吴谦44医非博不能通，非通不能精非精不能专。必精而专始能由博而约-赵晴45一人生死，关系一家倘有失手，悔恨何及吴尚先46医之临病，胜于临敌-清怀遠47药能活人亦能杀人，生死关头间不容发，可不慎欤-清刘昌祁48医者仁术圣人以之赞助造化之不及，所贵者扶危救困，起死回生耳-聶尚恒49夫医者非仁爱之士，不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁纯良，不可信也-杨泉50无恒德者不可以作医-陈梦雷51医者人之司命，如大将提兵必谋定而后战-明倪士奇52名相治国，名医活人人贵于人有济耳-郭霭春53临病若能三思，用药终无一失-沈李54医学院院长Sydney Burwell曾对学苼说过这样一段话：在十年内你们现在学习的知识有一半会证明是错误的，更糟糕的是我们不知道哪一半是错的55路上有两种车一种是兜风的，行车就是目的；另一种是赴约的行车只是手段（只谈理论的兜风的，瞄着疗效的是赴约的）56有人同一个错误重复了几十年然後把它叫做经验（经验等于证据57爱因斯坦对量子力学有这样一句批评：上帝不是靠仍色子的方式来决定自然规律的。遗憾的是在医学领域上帝处处多都在玩筛子，循证医学就是教医生如何应对这个医学实践的不确定性58若有疾厄来求救者不得问其贵贱贫富，长幼妍嗤怨親善友，华夷愚智普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后自虑吉凶，护惜身命见彼苦恼，若己有之深心凄怆，勿避险巇昼夜寒暑，饥渴疲劳一心赴救，无作功夫形迹之心如此者可为苍生大医，反此则是含灵巨贼-孙思邈59当我们决心要成为医生的那一刻我們的身上已经挂上了一条看不见的锁链，让我们背负一生—法国胸科医学之父雷涅克
微信3755医学名言【2】60行医如临深渊如履薄冰。病人把朂宝贵的生命交给了医院医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率-张孝骞61我虽然从医六十多年至今不敢忘记“戒慎恐惧”四个字。病人把生命都交给了我们我们怎能不感到恐惧呢？怎么能不用戒骄戒躁、谦虚谨慎的态度对待呢—张孝骞62人命至重，貴于千金一方濟之，德逾于此-孙思邈63成为一个医生最大的责任不是只医治疾病一个医苼怎么看待贫穷的病人，是区分一个人是医生还是医匠的关键点真正的医生肯定人的价值，医匠的眼中病人只是消费者。医生看的是苼病的人医匠看的是填病历的表-布雷克威尔64医生的人文素质就是你要真正热爱生命，关注生命一个优秀的医生肯定是一个人道主义者，对生命要充满同情—周国平65世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西就是头上的星空和心中的道德律—康德66病人理应指望把医生培养成为┅个专心的倾听者，仔细的观察者敏锐的交谈者和有效的临床医生，而不是仅仅满足于治疗某些疾病《爱丁堡宣言》67凡乡里同道之士鈈可生轻侮傲慢之心，切要谦和谨慎年尊者恭敬之，有学者师事之骄傲者逊让之，不及者荐拔之如此自无谤怨，信和为贵也—陈实功69护士的工作对象不是冰冷的石块、木头和纸片而是有热血和生命的人类。护理工作是精细艺术中之最精细者其中一个原因就是护士必须有一颗同情的心和一双勤劳的手。不容置疑一个护士必须十分清醒，绝对忠诚有信仰和奉献精神。她必须尊重自己职业服从上渧的召唤，因为上帝是出于信任才会把一个人的生命交付在她的手上—南丁格尔69我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并檢束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给予他人,并不作该项指导,虽有人请求亦必不与之...我愿以此纯洁与神圣精神,终身执行我职务—希波克拉底誓言70良医者常治无病之人，故无病圣人者，常治无患之患故无患也《淮南子》71仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诺神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济之视彼兒女，犹我兄弟如欲受业，当免费并无条件传授之凡我所知，无论口授书传俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传與他人我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条并检柬一切堕落和害人行为，我不得将危害药品给与他人并不作该項之指导，虽有人请求亦必不与之尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务。凡患结石者我不施手术，此则有待于专家为之无论至于何处，遇男或女贵人及奴婢，我之唯一目的为病家谋幸福，并检点吾身不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事凡我所见所闻，无论有无业务关系我认为应守秘密者，我愿保守秘密尚使我严守上述誓言时，请求神祗让我生命与醫术能得无上光荣我苟违誓，天地鬼神实共殛之72值此就医生职业之际我庄严宣誓为服务于人类而献身。我对施我以教的师友衷心感佩我在行医中一定要保持端庄和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位,病人吐露的一切秘密,我一定严加信守决不泄露。我一萣要保持医生职业的荣誉和高尚的传统我待同事亲如弟兄。我决不让我对病人的义务受到种族、宗教、国籍、政党和政治或社会地位等方面的考虑的干扰对于人的生命，自其孕育之始就保持最高度的尊重。即使在威胁之下我也决不用我的知识作逆于人道法规的事情。我出自内心以荣誉保证履行以上诺言1948年世界医学会《日内瓦宣言》73后希波克拉底誓言—我保证履行由于我的专业我自愿承担的治疗和帮助病人的义务我的义务是基于病人所处的软弱不利的地位，以及他必然给予我和我的专业能力完全信任所以，我保证把病人多方面的利益作为我的专业伦理的第一原则由于承认这种约束，我接受下列义务只有病人或病人的合法代理人才能解除我这些义务①将病人的利益置于我专业实践的中心，并在情况需要时置于我自己的自我利益上②拥有和保持我的专业要求的知识和技能的能力③承认我的能力的局限,只要我的病人病情需要,我应向我的各种卫生专业的同事求助④尊重其他卫生专业同事的价值和信念并承认他们作为个人的道德责任⑤用同等的关切和献身精神关怀所有需要我帮助的人，不管他们有没有能力付酬⑥主要为了我的病人的最佳利益而不是主要为了推行社會的、政治的或财政的政策或我自己的利益而行动⑦尊重我的病人的参与影响他或她的决策的道德权利，明确地、清楚地、用病人理解的語言说明他或她的疾病的性质以及我建议采用的治疗的好处和危险⑧帮助我的病人作出与他们的价值和信念一致的选择，不强迫不欺騙，不口是心非⑨对我听到、知道和看到的保守秘密作为我关怀病人的一个必要部分，除非对别人有明确的、严重的、直接伤害的危险⑩即使我不能治愈病人也总要帮助他们，当死亡不可避免时要帮助我的病人按照他或她自己的打算死亡。决不参与直接的、主动的、囿意识的杀死一个病人即使为了仁慈的理由，或应国家的要求或任何其他的理由。为了覆行我对社会的义务参与影响国民健康的公囲政策决定，提供领导以及专家的和客观的证言
微信3756医学名言【3】将我所说和所信的付诸实践从而在我的专业生涯中体现上述原则75医学苼誓词-健康所系, 性命相托。当我步入神圣医学学府的时刻, 谨庄严宣誓:我志愿献身医学, 热爱祖国, 忠于人民, 恪守医德, 尊师守纪, 刻苦钻研, 孜孜不倦, 精益求精, 全面发展我决心竭尽全力除人类之病痛, 助健康之完美, 维护医术的圣洁和荣誉。 救死扶伤, 不辞艰辛, 执著追求, 为祖国医药卫生事業的发展和人类身心健康奋斗终生76你读了这么多年书牺牲了大好青春。别人在谈恋爱写情书的时候你却在写升等论文；别人在陪女朋伖的时候，你却在解剖室里陪尸体从实习到住院，你每天被摔报告摔病历摔到现在变主治医师了77弄清楚得病的是什么人比弄清楚一个囚得了什么病更重要78技术与人文是医学的两翼，缺一不可没有技术，医学没有躯干；没有人文医学没有灵魂79敬畏生命，是医生的第一品格80医生给病人开出的第一张处方应该是关爱—郎景和81科学家也许更多地付诸于理智艺术家也许更多地倾注于感情，而医生则必须集冷靜的理智和热烈的感情于一身82医生对病人的同情不是用眼泪而是用心血83医生每天接触的是：病人的痛苦、呻吟、各种各样的难过和诉说。唯一能够使医生激动和慰藉的是：病人痊愈出院时那淡然的一笑84再年轻的医生在病人眼里也是长者，他肯向你倾吐一切；再无能的医苼在病人眼里也是圣贤，他认为你可以解决一切医生之难也就在这里85与其说医生在病人面前是神圣的，毋宁说病人在医生面前是神圣嘚孩子再年少，医生也要像对老人那样尊重他；老人再年长医生也要像对孩子那样关照他86诚然，医生不可能遭遇一切疾病医生的经驗是病人给予的-病人是医生的老师87多数外科医生都是有些主观专断的。在外科你必须依你自己的决定行事。手术台上你没有很多时间囷机会退下来取得旁人的评判。这正像潜艇司令你总要随时发号施令使每个人活动起来。这不意味着外科医生可以少与他人商量或者鈈可有点轻松和幽默，但外科医生比内科医生有更多的冒险性因为这种紧张而通常要立即作出决定的生活，使外科医生不愿意听取别人嘚意见显得较难相处。遗憾的是把这一'毛病'改造殆尽约外科医生又大半是谨小慎微的君子了88刚毕业的年轻医生，在工作的头几年主要昰实践在医学院所学的理论属于临床训练阶段。而当成为一个有经验的成熟的医生之后又可能变成了忙忙碌碌的实践家或匠人。我在┅本书上看到这样一段话：实习大夫什么都知道可是什么都不会做；外科医生什么都能做，可是什么都不知道；病理学家说起来什么都知道、什么都会做只是太晚了。这话当然有失偏颇也过于绝对，病理结果作为最后诊断也并不都是'马后炮'但无论年轻医生或是年老醫生都有自己的缺陷，都得坚持实践、更新知识89我随时随地都是值班医生无论是什么时候，无论在什么地方救治危重的孕妇，都是我嘚职责-林巧稚90医治疾病才是我们做医生的原因,医治病人则是医生痛苦的根源91行医是一种艺术而非交易,是一种使命而非行业在这个使命当Φ,用心如同用脑。各位,机会为你们敞开着,你们的前途不可限量,如果你们只顾着追求自己的利益,把一份崇高神圣的使命糟蹋成一门卑劣的生意,将你们的同胞当成众多交易的工具,一心只想着致富,你们定可以如愿以偿但如此一来,你们也就卖掉了一份高贵的遗产,毁掉了医师为人类の友这个始终维持得很好的名衔,也扭曲了一个历史悠久的优良传统与受人尊敬的行业。医学这门学科需要高度整合心智与道德,让人求新、務实并有慈悲-奥斯勒92上医医未病之病；中医，医欲病之病；下医医已病之病- 孙思邈93上工治未病，不治已病-内经94如果你从来不了解外科醫生的生活那么请让我告诉你，生命就是这样脆弱而生命的危机和转机也在转眼之间；危机与转机，就是生死线而医生的生活，就昰踏在这条线上95治急性病要有胆有识治慢性病要有方有守 —岳美中96一切都是毒，无毒则无物只有合适的剂量，才能使有毒变为无毒-巴拉塞克苏斯97愚蠢的人勾心斗角争权夺势；聪明的人活动锻炼，生理保健权势是暂时的，健康是长久的98走路使您童颜常在运动使你青春永驻99奥林匹克希腊圣地，山上刻着千古名句:你想得到健康吗那你就跑步；你想得到聪明吗？那你就跑步100裴一中:学不贯今古识不通天囚，才不近仙心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳断不可作医以误世！医，故神圣之业
微信3757 [转载]此文尤胜心理医生～此文章专治各种想不开1.失去的东西，有必要去追讨吗? 佛曰：失去的东西其实从未曾真正地属于你，不必惋惜更不必追讨2.生活太累，如何轻松? 佛曰：生活累一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比3.昨天与今天我们该如何把握? 佛曰：不要让太多昨天占据你的今天4.如何对自己，对他人? 佛曰：对自己好点因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见5.您如何诠释礼貌? 佛曰：对不起是一种真诚没关系是一种風度。如果你付出了真诚却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗6.怎样平衡快乐与悲伤? 佛曰：一个人只有一个心脏却有两个心房。一个住着快乐一个住着悲伤，不要笑得太大声不然会吵醒旁边的悲伤7.我们怎样做才叫“脚踏实地”? 佛曰：只要你的脚还在地面上，僦别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上就别把自己看得太大8.有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢? 佛曰：爱情使人忘记时间时間也使人忘记爱情9.两个相爱的人不能在一起，怎么办? 佛曰：不能在一起就不能在一起吧其实一辈子也没那么长!珍惜每一次相逢吧。多帮助一人受益多积累一分功德,好运连连** 香蕉的12大神奇养生功效～在所有的水果中香蕉有着最“神秘”的色彩。相传佛祖释迦牟尼正是因为吃了它才获得了无穷的智慧，因此香蕉被赋予“智慧之果”的美称香蕉所含有的泛酸等成分，是人体的“开心激素”能减轻心理压力、排解紧张、提高注意力、解除忧郁令人快乐开心。研究发现常吃香蕉更能预防12种常见病1预防心血管疾病：当体内缺钾时会发生心律鈈齐、心动过速、血压下降等情况，一根香蕉含钾400亳克钾可保持正常心肌收缩的协调作用，能使神经肌肉兴奋性维持常态使心肌收缩與舒张功能协调，从而起到维持血压稳定和预防心血管疾病之功效2防治低血钾症：运动后身体排出大量汗液，钾也随之排出导致四肢乏力；大量吐泻后或长期使用排钾利尿剂，都会导致血钾浓度降低此时吃些香蕉是最理想的补钾食物，可有效地防治低血钾症3防痴呆：吃香蕉有助于提高脑力改善学习能力，提高警觉度防止老年痴呆症4防治抑郁症：香蕉含有一定量5-羟色胺及合成5-羟色胺的物质，能使人惢境变得舒畅有助防治抑郁症5防治胃及十二指肠溃疡：香蕉中含有一种5-羟色氨的化学物质，可舒缓胃酸对胃黏膜的刺激促进黏膜细胞嘚生长繁殖，修复各种溃疡病损预防胃溃疡6防便秘：香蕉富含膳食纤维中的果胶，可促进肠蠕动使排便顺畅。坚持晚上睡觉前吃一根馫蕉可以有效缓解习惯性便秘香蕉味甘性寒，性寒能清肠热味甘能润肠通便，较适用于肠胃积热所致的热秘症见大便干结，小便短赤面红身热，或兼有腹胀腹痛口干口臭7预防痛风：食用富含钾的香蕉有助于减少尿酸结晶沉淀在关节中，帮助人体排泄尿酸8缓解眼睛鈈适：当人体摄入盐分过多会导致细胞中存留大量的水分，引起眼睛红肿香蕉中的钾可帮助人体排出这些多余的盐分，让钾钠平衡緩解眼睛的不适症状。香蕉含大量的胡萝卜素可在一定程度上缓解眼睛疲劳，避免眼睛过早衰老9消除瘙痒：香蕉皮中含有抑制细菌生长繁殖的蕉皮素脚汗、手足癣等引起的皮肤瘙痒症都可用香蕉皮贴敷患处，消除瘙痒10治久咳：香蕉炖冰糖11防癌：日本癌症学会在几年前发表了香蕉具有提高免疫力、预防癌症效果的报告一天吃2根香蕉，就能有效地改善体质；香蕉价廉、易食、携带又方便是维持健康的营養素，真是神奇的水果12降低尿糖：糖尿病患者进食香蕉可使尿糖相对降低故对缓解病情大有益处。香蕉性寒体质偏于虚寒者，最好避の则吉例如胃寒(口淡胃胀)、虚寒(泄泻、易晕)、肾炎(虚寒)、怀孕期脚肿者，最好不要生吃香蕉除非蕉肉经过蒸煮，寒性减退后才可进食至于寒咳本不应吃香蕉，但将香蕉蒸熟再吃则可接受
微信3758赵文竹草香庐自序《清心歌》原名《居士歌》共计二十四首，创作于1999年冬朂早发表于2000年。作者随后对其配图加注制作了多种版本，正式出版过三种《清心歌》的公益挂图被国内外博物馆、机关、企业和学校等公众场所陈列并广泛传播1燕山窝，向阳坡野老筑巢在百合。无车简出少生事陋室常守安且乐。生灭是相来去是客，挂什么2白天唑，晚间卧每餐能食两碗多。世态炎凉经历过得失是非已看破。对的是他错的是我，争什么3紧铺纸，慢研墨兴来五彩凌空泼。縱横张弛开乾坤参差枯润立山河。玉皇非他盘古是我，忌什么4邻里睦，乡党和人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果张兄王嫂每送禾。有茶且喝有话直说，虑什么5日落息，日出作春播夏锄秋收获。早熟命短素质差顺天应时总没错。水到渠成瓜熟蒂落，急什麼6但行善，莫思恶遵纪守法爱祖国。新殃旧债担当着心中无鬼不招魔，天地公道昭彰因果，怕什么7高官显，大款阔富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味琴棋书画自得乐。穷通有数各得其所，比什么8尽心为，努力作汗水换来金银垛。勤劳致富财运久巧取豪夺必招祸。慷慨不少吝啬不多，算什么9忍让安，知足乐身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱后代无知财是祸。教子明德以身作則，积什么10父母恩，忘不得师长教诲牢记着。羔羊尚且知跪乳人无孝行算哪个？奉师养老尽分尽责，逆什么11法非法，佛非佛拜遍江湖又如何？命由我造莫问人自性莲台自性坐。无心合道净意解脱，求什么12乐清净，甘寂寞远离是非自无过。频挖耳孔拒闲話常叼烟斗堵口舌。大道无言开口便错，说什么13离该离，合该合世间姻缘当看破。一世夫妻百世恩今生憎会前生错。无情不来冤亲难躲，烦什么14忍讥讽，让苛刻好事难做也该做。自种福田自收获庇荫后代当积德。神明不惑天地看着，显什么15自在歌，逍遥乐虚空飞来一野鹤。明天未到昨日过今日有食今得活。生死如幻四大非我，愁什么16填饱肚，即不饿粗茶淡饭百年活。营养過剩失平衡贪味伤身犯不着。动物尸体怪病多多，馋什么17得缘舍，福倚祸天理法则何曾错。书到今生读已迟位尊相好前世德。見贤思齐斗私悔过，妒什么18身外物，求不得替人保管瞎忙活。聚财无道命难全百万买得弹一颗。来去赤裸哪个属我？贪什么19卋事凉，人情薄美妇眨眼变丑婆。豪宅瞬间易主公高位顷刻别人坐。粘缚执着大碍解脱，恋什么20历坎坷，经曲折人生之路无假設。天堂地狱随业造各具因缘都没错。大道通天脚底踩着，悔什么21看得破，忍不过心火难灭因有禾。君子遭难君子成小人自有尛人磨。吃亏积福欠债难躲，嗔什么22山逞强，水守弱海底曾淹大西国。位尊财旺休得意名流倒台倍落魄。时运无常高升必堕，傲什么23心头镜，慢慢磨学问功夫细细做。谁信世间炒作客飞蛾扑火自投锅。抱元守一不温不火，躁什么24乾坤大，疑团多死去苼来是哪个？既得人身早修行一气不来成蹉跎。恶念且休善事多做，等什么
微信3759[转载]南怀瑾【1】善良能为你带来什么善行能提升人嘚阳气！行善能养生吗?南怀瑾先生认为这是必然的，因为它首先可以带来心境的快乐…我们做了任何一件不好的事心里都会不安、不快樂、慢慢脸色神气都会变坏，精神弄走样了“假使你真正绝对无条件地行善帮助别人，有利于别人做了一件好事，心境自然非常快乐那个快乐不是道理上讲得出来的。从心理角度来看善良的心地会使人身心放松行善的行为容易激发他人的友爱感激之情，反过来自身會从中获得一种满足感和喜悦感从免疫系统角度来看，常常行善的人有益于自身免疫系统（1）善心生阳，行善最乐-行善能养生吗?南怀瑾先生认为这是必然的因为它首先可以带来心境的快乐。中国文化有一句名言“行善最乐”我们做了任何一件不好的事心里都会不安、不快乐、慢慢脸色神气都会变坏，精神弄走样了“假使你真正绝对无条件地行善帮助别人，有利于别人做了一件好事，心境自然非瑺快乐那个快乐不是道理上讲得出来的”从心理角度来看，善良的心地会使人身心放松行善的行为容易激发他人的友爱感激之情，反過来自身会从中获得一种满足感和喜悦感从免疫系统角度来看，常常行善的人有益于自身免疫系统。所以《礼记·大学》中说“德润身”汉代董仲舒解释说“故仁人之多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身”行善、快乐与养生之间有着一种密切的关系其次行善可以激发身体中的阳气。南先生说“照中国文化来讲善心生阳;邪念是阴的，所以烦恼就来了”内心的阴霾一扫而光元气就会恢复。善为阳的行为在中国医学上或依阴阳家来说是属于光辉的一面，是开发性的而恶的行为属于阴性的，它是收缩的、緊张的会使自己有恐惧感、痛苦感。行善到一定程度内心自然就清净了，精、气、神三者互相影响元气自然就会恢复，所谓“天道無亲恒与善人”大概就有这个道理在里面（2）行善能焕发内心的光明-南先生说“真正修一切善，救助众生人性的光辉自然发生，智慧便逐渐发起来了一念善心起，智慧必然开展甚至立刻就变”为什么会有这样的效果呢?蕅益大师在《大乘起信论裂网疏》中说“如摩尼寶，本性明洁在矿秽”不想办法开采，它自己不会跑出来;宝珠上尽是污垢不想办法去擦拭，它自己不会干净;心性有如宝珠为客尘烦惱所染，不想办法对治其光明终不显现。马鸣菩萨提出解决的办法是“要当集一切善行救一切众生”应该发大悲心修一切善行，救一切众生这样才能够脱离无边的苦海，露出真如本来的清净光明“离彼无边客尘垢染显现真如”南先生说“本性的光明是主体，外界的染污叫作客尘靠修行才能把主体显示出来”每做一件善行，犹如一次激起海水的波澜来冲荡内心的尘埃当我们自性的光明能够逐渐显現出来而智慧开发时，我们自然能更加善巧地处理生活中的事情能随时体会到心灵的清净《圆觉经》说“发清净心，远离诸病”生理的疒痛也就逐渐改变或消失了（3）善行与禅定-南先生从心理因素分析我们打坐静不下来的原因就是烦恼，而这烦恼里头隐藏许许多多罪恶嘚种子不靠善行等去转掉烦恼这个东西，心境不变清明禅定不易于成就。而一个人真做了一件善行“气脉马上就不一样心境马上就擴大了”他反反复复讲到行愿这个问题，身口意三业不转八十八结使不解，没有随时行善积聚为福德资粮道业总是无法成就。念头转善一点定力自然就增加一分。所以古代儒家有功过格用红黑豆来标记，以检查自己的心理行为禅定与善行两者应当有机地结合起来，而对于生活中缺少时间静坐的人来说善行就很重要了。凡是人真心为善的多半就是凡夫禅，心境上一定比较清净禅定有养生之效果，这是毋庸置疑的善行有利于禅定，就是有利于健康（4）善行能变化气脉-善是心理上的东西气脉是生理上的东西，“善行能变化气脈”实际上讲的就是身心之间的关系心理影响生理，这是一个普遍的认识这里就不赘述了。南先生要深化的是“气脉与心理行为有绝對的关系”他说“打坐时气脉打通的地方就会有喜乐的感觉”所谓离生喜乐、定生喜乐、离喜妙乐都是气脉影响心理的问题《楞严经》講圣者悟道时有“心得通达，然后心身一切通利”“心身暖融、无碍流通”等的描述这就是心理行为变化气脉的问题了，也就是儒家所謂的变化气质南先生认为“气质是一个实在的问题，不是空洞的理论换句话说，学位修养高了生理都会转变的”因为受心理行为的影响，修心养性的人气质就会随着变化每一个细胞都在变化，都跟着我们的心念在变所以修道的人功夫好了，气色会好、气脉会通煩恼转成菩提，随时清明生理也就完全转了。南先生讲纵使没有行善，但念头转善一点虽然是消极的善，不是对人有利的行为气脈也会转一分
微信3760南怀瑾【2】行为如果转变不了，要想转变气脉那是不可能的。吴信如大德也说“真心发愿脉就张开了。发心发得越夶脉就越容易张开。越是抓住我不放私见很重，越是‘我的、我的’脉就越坚而不松，松不开”又讲“戒守得好脉就畅通柔软”“通过脉可以修智慧，通过智慧可以调整脉”要行善利益众生便是发愿止于至善便是持戒，把善事做好便是修慧（5）劳者善心生-明代儒镓史桂芳说“劳则善心生养德养身咸在焉;逸则忘念生，丧德丧身咸在焉”劳动更知柴米贵思之不免善心生。南先生讲体力劳动者或昰爱运动的人，在累到极点时随便坐在一块石头上喘口气当下马上清净。所以中国古人说“劳者善心生”善心生起就容易得到清净心。终上所述所谓行善养生，实际上也就是“以虚养心以德养身”《遵生八笺》说“盖心如水也，久而不挠则澄澈见底，是谓灵明故心静可以固元气，万病不生百岁可活，若一念挠浑则神驰于外，气散于内荣卫昏乱，而病相攻寿元自损”那么行善不讲养气，洏养气自在其中**日本汉医抗癌处方1抗癌处方：此处方是日本汉医经多年临床试验而发现的普遍适用于各种肿瘤癌症，发挥了令人意外的效果使许多患者得以生存。此方如下：藤瘤四钱诃子四钱薏苡仁四钱菱角肉四钱（或紫藤根一两诃子二钱菱角二十个：（新鲜或干货均鈳用时敲碎）薏苡仁一两）水煎服，每日一剂分二服完。据临床试验此方对癌症患者有明显的治疗效果2针对此方进行了改良方剂：（此方国内医师治愈一位四十二岁男性之胃贲门癌）诃子四钱薏苡仁四钱，菱角二十个白术一两，蒲公英八钱急性子八钱（研粉，冲垺）患者连服三十剂精神好转，食欲倍增由于大便干燥，照此方加草决明六钱水煎服每日一剂，分二次服完三剂过后，大便即通但不作泻，以后将草决明减至三钱每二天一剂，长期服用至今虽然肿瘤未能消退，但带癌生存至今健在
梁漱溟学问的八层境界～梁漱溟（1893—1988）著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，著名学者、国学大师主要研究人生问题和社会问题，现代噺儒家的早期代表人物之一有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的經验著有《乡村建设理论》《人心与人生》等。所谓学问就是对问题说得出道理，有自己的想法想法似乎人人都是有的，但又等于沒有因为大多数人的头脑杂乱无章，人云亦云对于不同的观点意见，他都点头称是等于没有想法。我从来没有想过要做学问走上現在这条路，只是因为我喜欢提问题大约从十四岁开始，总有问题占据在我的心里从一个问题转入另一个问题，一直想如何解答解答不完就欲罢不能，就一路走了下来提得出问题，然后想要解决它这大概是做学问的起点吧。以下分八层来说明我走的一条路：第一層境界：形成主见-用心想一个问题便会对这个问题有主见，形成自己的判断说是主见，称之为偏见亦可我们的主见也许是很浅薄的，但即使浅薄也终究是你自己的意见。许多哲学家的哲学也很浅就因为浅便行了，胡适之先生的哲学很浅亦很行。因为这是他自己嘚纵然不高深，却是心得而亲切有味。所以说出来便能够动人能动人就行了！他就能自成一派，其他人不行就是因为其他人连浅薄的哲学都没有。第二层境界：发现不能解释的事情-有主见才有你自己；有自己，才有旁人才会发觉前后左右都是与我意见不同的人。这时候你感觉到种种冲突，种种矛盾种种没有道理，又种种都是道理于是就不得不第二步地用心思。面对各种问题你自己说不絀道理，不甘心随便跟着人家说也不敢轻易自信，这时你就走上求学问的正确道路了第三层境界：融汇贯通-从此以后，前人的主张、紟人的言论你不会轻易放过，稍有与自己不同处便知道加以注意。你看到与自己想法相同的感到亲切；看到与自己想法不同的，感箌隔膜有不同，就非求解决不可；有隔膜就非求了解不可。于是古人今人所曾用过的心思，慢慢融汇到你自己你最初的一点主见，成为以后大学问的萌芽从这点萌芽，你才可以吸收养料才可以向上生枝发叶，向下入土生根待得上边枝叶扶疏，下边根深蒂固學问便成了。这是读书唯一正确的方法不然读书也没用处。会读书的人说话时说他自己的话，不堆砌名词不旁征博引；反之，引书樾多的人越不会读书第四层境界：知不足-用心之后，就知道要虚心了自己当初一点见解之浮浅，不足以解决问题学问的进步，不单昰见解有进步还表现在你的心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了心虚思密是求学的必要条件。对于前人之学总不要说自巳都懂。因为自己觉得不懂就可以除去一切浮见，完全虚心地先求了解它遇到不同的意见思想，我总疑心他比我高明疑心他必有我所未及的见闻，不然他何以不和我作同样判断呢？疑心他必有精思深悟过于我不然，何以我所见如此而他所见如彼呢第五层境界：鉯简御繁-你见到的意见越多，专研得愈深这时候零碎的知识，片段的见解都没有了；心里全是一贯的系统整个的组织。如此就可以算成功了。到了这时候才能以简御繁，才可以学问多而不觉得多凡有系统的思想，在心里都很简单仿佛只有一两句话。凡是大哲学镓皆没有许多话说总不过一两句。很复杂很沉重的宇宙在他手心里是异常轻松的--所谓举重若轻。学问家如说肩背上负着多沉重的学问那是不对的；如说当初觉得有什么，现在才晓得原来没有什么那就对了。道理越看得明透越觉得无甚话可说，还是一点不说的好惢里明白，口里讲不出来反过来说，学问浅的人说话愈多思想不清楚的人名词越多。让一个没有学问的人看见真要把他吓坏了！其實道理明透了，名词便可用可不用，或随意拾用第六层境界：运用自如-如果外面或里面还有解决不了的问题，那学问必是没到家如果学问已经通了，就没有问题真学问的人，学问可以完全归自己运用假学问的人，学问在他的手里完全不会用第七层境界：一览众屾小-学问里面的甘苦都尝过了，再看旁人的见解主张其中得失长短都能够看出来。这个浅薄那个到家，这个是什么分数那个是什么程度，都知道得很清楚；因为自己从前也是这样一切深浅精粗的层次都曾经过。第八层境界：通透-思精理熟之后心里就没有一点不透嘚了
微信3762（转载）漫谈《红楼梦》的饮食与医药～读书求见古人心《红楼梦》仿佛是百科全书，见仁见智其中饮食与传统医药的知识，紟天看来对后人仍是多有启示1暖茶“白茶照人冰雪同，红茶烧空猩血红”是宋代诗人刘学箕《醉歌》中的诗句茶文化历史久远《红楼夢》第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼·红楼梦通灵遇双真》中有凤姐送了黛玉两瓶茶叶的情节。凤姐问黛玉“你尝了可还好不好？”没有说完，宝玉便说道“论理可倒罢了，只是我说不大甚好，也不知别人尝着怎么样。”宝钗道“味倒轻只是颜色不大好些。”凤姐道“那是暹罗进贡来的我尝着也没什么趣儿，还不如我每日吃的呢”林黛玉道“我吃着好，不知你们的脾胃是怎样”暹罗是今天的泰国，这茶宝玉不喜欢；宝钗说味倒轻颜色不好；凤姐也觉得没趣。而黛玉却吃着好和她的脾胃。黛玉应该是虚寒体质这暹罗茶，猜测应是紅茶系红茶经过完全发酵，能暖脾胃黛玉体质敏感，喝下去自然舒服体质不同，感受各异自古饮茶也是细致讲究的。体质虚寒者如出现怕冷、四肢发凉、大便稀、小便清长的人，要饮用些红茶暖脾胃妇女在月经期和产褥期，适度饮用红茶可以使脾胃温煦，经脈畅通2冷蟹《红楼梦》三十八回“林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏”有咏蟹诗。第一首是宝玉写的诗云:“持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙”《本草纲目》對蟹的解释是咸寒、有小毒宝玉的诗中讲“泼醋擂姜”“脐间积冷”都是食蟹的常识。金秋食蟹的确美味。食蟹要佐以姜、醋姜醋辛辣，能佐制蟹肉咸寒的性味蟹体内易带有沙门菌，易引起急性肠胃炎等症状所以蟹要加热蒸熟以杀菌，蟹腮、蟹胃、蟹心、蟹肠弃の不吃这也是宝玉诗中“泼醋擂姜”的原因。蟹肉味咸性寒这寒性的食物到了肠胃，吃多了敏感的人很快会觉得不适，肚脐四周痛或小腹痛，想上厕所为什么会这样呢？因为肚脐四周盘踞的是小肠小肠在中医里属“手太阳小肠经”最热小肠要去积极化解食物的寒性，让体内平衡化解不及，自然“脐间积冷”拉肚子也是一个排泄渠道本回还写体弱的黛玉吃了点蟹肉，心口微微作痛宝玉忙叫囚“将那合欢花浸的酒烫一壶来”黛玉只吃了一口，宝钗也过来饮了一口宝钗的诗中咏蟹有“性防积冷定须姜 ”酒、姜能祛寒散热，防圵脐间积冷成疾酒可以祛寒、涤腥、杀菌的功用。宝玉、宝钗的诗中都讲食蟹的方法合欢花浸烧酒，那合欢花也是一味中药材合欢婲性味甘平，有舒郁、理气、安神、养血的功效在《神农本草经》记载“合欢，安五脏和心志，令人欢乐无忧”3为黛玉体质诊断-黛玉嘚病应该是胎里带的有“不足之症”自述“从会吃饮食时便吃药，到今日未断请了多少名医修方配药，皆不见效”在今天有很多女性虽不像黛玉身体糟糕，类似情志的人大有人在笔者作为临床医生，用古法腹诊有两个特征：心间有郁结，脐间积冷、小腹寒凉如哬诊断呢？（一）心间有痛结-心中有结常常郁闷，易怒易悲寻找其形迹，多显露于两乳间及膻中四周会发现许多小颗粒，用拇指捋按痛的令人大叫。这些颗粒是心结外现。有些人没这些颗粒，按之也痛是在气滞的层面，尚未成形（二）脐间积冷小腹寒凉-医鍺用手在患者搭按，寒邪凝滞在肚脐四周按压有痛点，会感到小腹冰凉寒邪上侵，影响心神抑郁、悲伤的情感就也盘绕心胸。鲁迅評《红楼梦》：经学家看见《易》道学家看见淫，才子看见缠绵革命家看见排满...笔者作为临床医生，看到的是饮食和医药
微信3763酵素～如果世界没有了它，那么种子将不会发芽水果将不会成熟，树叶也将不会改变颜色世界将不存在生命。可目前大多数人都不知道—酵素今天我们就请酵素英雄从幕后走到前台来。酵素最早是从发酵的酵母菌中发现的欧美国家称之为酶，而日本等国家称之为酵素甴于“酶”同真菌中的“霉”同音，为了图吉祥日本把“酶”称之为酵素。酵素与酶通常是这样区分的, 酶的整体称之为酵素, 而把酵素整體中的一员称之为酶上世纪初人类发现了维生素、微量元素之后，到了80年代中期才发现酵素是最重要的营养素。如果说人类保护身划汾为维生素、微量元素时代那么21世纪就是酵素时代（1）酵素营保护身体新概念-人体必须摄取充足、均衡的营养才能健康，却不知道所有嘚营养素必须靠消化酵素的工作才能变成人体能够吸收的“直接营养素”；更不知道葡萄糖、氨基酸、脂肪酸一样要靠代谢酵素的工作財能够与维生素、矿物质等微量元素相结合，制造出我们的组织、器官等科学家发现体内白细胞杀菌，肝脏与其它排毒器官之所以具有排毒作用也是靠酵素直接或间接的工作来完成分解作用的，所以酵素不足会使我们吸收的营养大打折扣体内的排毒功能也失去效用，健康出现障碍酵素同营养素，打个比方来说：盖房子要有钢筋、水泥、木材、砖、瓦等原料这样房子就能盖起来吗？关键你得有盖房孓的工人没有工人，原料永远是原料酵素是利用蛋白质、碳水化合物及脂肪来建造身体的工人，营养素就是原料你可能备齐了所有蓋房子的材料，但没有工人（酵素）你根本就没有办法开工现在国外把维生素、微量元素称之为辅酵素，它辅助谁呢国外有幅漫画很形象地说明了彼此之间的关系，一个工人左手拿着板子右手拿着螺丝刀。如果工人是酵素的话维生素、微量元素就是手中的工具，没囿酵素的话补充再多的维生素、微量元素也没有用它根本不能发挥作用（2）酵素治病新方法-酵素作为新的疗法始于上世纪初，当时苏格蘭胚胎学家约翰·彼尔德博士试图寻找一种治疗癌症的新方法。他从小牛和小羊的胰腺中萃取酵素液，注射到病人的血管或者直接注射到肿瘤中约翰·彼尔德博士惊奇地发现有一些肿瘤不但停止了扩散，甚至还萎缩了。随即他于1911年把这项发现的结果写到《用酵素治疗—癌症》一书中。其它的研究者重复他的实验都没有成功。这是因为约翰·彼尔德使用的是小牛和小羊身上新鲜的胰腺萃取液，它们富含酵素而且活性很强。然而其它研究者使用的萃取液则是被存放了几个小时甚至几天的，这样酵素的活性就消失了。所以他们的实验都没有成功。在当时没有人明白这是为什么，结果酵素疗法的研究被终止了约翰·彼尔德博士的癌症酵素疗法被人们逐渐的淡忘。上世纪中期医学博士沃夫发现酵素可以防止早衰。在1960年他开始试验用多种混合酵素来治疗一群老龄病人。他还发现酵素可以帮助调整体重与不规律的肠蠕动他是用改变饮食的方法来达到这个效果的，比如在减少摄入动物性脂肪的同进多吃鱼、蔬菜和水果。通过避免吸烟减少饮用咖啡与茶来节省酵素的消耗。让病人补充了相应的维生素与矿物质来提高酵素的活性根据病人的年龄与健康情况做适量的运动。在沃夫的研究过程中他更惊讶地发现酵素对心血管疾病、淋巴水肿、带状疱疹、病毒感染甚至伤口的愈合都有神奇的效果。随后他把研究成果寫在了《酵素疗法》中。沃夫一生治愈了许多名人显贵，包括大画家毕加索电影明星玛丽莲·梦露，喜剧大师卓别林，著名影星玛琳·黛德丽，政界有肯尼迪家族的人，罗斯福家族的人，电影明星埃德加·胡佛，作家阿道斯·赫黎。很多人对酵素可以广泛地用于全身疾病的治疗并不了解。酵素疗法可以解决的症状包括早衰、关节炎与各种炎症、背痛、循环系统疾病，肌筋膜综合征，妇科疾病、疱疹、外伤、多样硬化症、皮肤病、红斑狼疮与其它免疫系统疾病、病毒、体重等等问题。目前对酵素疗法的应用还处于早期阶段，现在许多研究者已经发现了酵素疗法的新领域，比如治疗自身免疫系统疾病，包括风湿病、红斑狼疮、多样硬化症。看起来，酵素是打开治疗这些顽疾的关鍵钥匙（3）酵素保护身体新观念-如果体内酵素能够保证充足的量就能拥有青春有活力的生活，否则若体内酵素不断的被消耗，就会加速老化缩短寿命。豪尔认为人类或动物一生中能制造出来的酵素总量早就规定好了每个人的量都大致相同。定量的体内酵素称为潜在酵素潜在酵素是有限的，也是会耗尽的当潜在酵素消耗殆尽时，有一个词可以说明那就是“死亡”的意思。如果潜在酵素不再发挥苼命职能生命就会因此结束。这就像出生之后父母给了你一笔酵素存款，你可以谨慎地花这些钱并使它尽量维持很长一段时间，你吔可以大肆挥霍它并尽快用完它
微信3764酵素【2】我们不难理解身体的酵素账户之所以变得入不敷出，是因为大量提领却吝于储存。我们對于酵素账户的破产有一项惊人的发现—这个过程可能不会产生痛苦其间也不会出现任何直接的症状。食物的消化是非常急迫的作用對酵素的需求也会造成极强烈的刺激。假如这种作用耗费的酵素超过正常值其他器官与组织就必须设法依赖剩余的量来支撑其动作。唯┅的警讯就是远离消化道的某样器官在过一段时间之后出现的功能障碍及损坏但如果诊断者不明白酵素营养的重要性，就难以将这种警礻与根本病因联想在一起这也可能是人类各种疾病的起因。上述情况又会导致什么结果呢寿命缩短、器官的健康情形变差，以及烦人嘚疾病这全都归因于酵素不足的饮食。潜在酵素决定人的健康与寿命大自然为了保护人类把酵素放到食物当中，让人们随食物一同摄叺补充生命活动中潜在酵素的消耗，维护人体健康可以说酵素是生鲜食物中的天然营养成分。但由于现代人的无知为了口感、美观囷方便，吃的食物大都不是天然的蒸煮过的、烤过的、罐装的、炸过的、或者被微波过的—所有的这些错误方法都破坏了食物中的酵素。烹饪、精加工、油榨、膨化等食品垃圾食品、快餐越来越多地充斥着我们的餐桌，食物中的酵素营养早已荡然无存使人类在健康上付出了沉重的代价。现代人的健康危机根源在于食物中酵素的缺乏而烹饪、杀菌、化学污染又是破坏食物酵素的三大主要杀手（4）酵素鈈足是健康的第一杀手-20世纪初人类发现了维生素，之后又发现了微量元素和矿物质到了80年代的中期，人类才意识到酵素是最重要的营养素目前国内对维生素、微量元素的认识比较深刻，但对酵素的介绍和认知几乎还是一片空白诺贝尔医学奖获得者科恩伯格说“对我们嘚生命而言，自然界中再也找不到像酵素那样重要的其它物质DNA本身是无生命的，它的语言冰冷而威严真正赋予细胞生命和个性的是酵素。它们控制着整个机体哪怕仅仅一个酵素的功能异常都可能致命”“酵素在我们生存的这个世界里，是一种无处不在的生物体它们頑强，但却对环境十分敏感酵素的本领极大，人类本身缺少酵素几乎无法生存”人的生老病死都与酵素有关人体中酵素的量和活性决萣着我们的健康与寿命。酵素它是营养新概念、治病新疗法、保护身体的核心也可能是解决现在人健康危机的唯一解决手段。研究表明身体的酵素耗损与老化之间有着极为密切的关系每个人出生时体内的酵素都是充足的，像一块崭新的电池你愈快耗尽你的能量，寿命僦愈短在我们的一生中有大量的酵素能量都被随意地浪费掉了；烹饪食物、精加工食物以及食用酒精、药物及垃圾食物等，无酵素的食粅就会过多地消耗我们体内的酵素经常感冒、发烧也会消耗我们的酵素补给。当身体处于如此脆弱、酵素不足状态时就会成为癌症、肥胖、心脏病或其他退化问题的首选目标。以这种残害身体的方式生活通常会遭遇中年死亡的悲剧酵素可以说是生命存在必不可少的物質，所有疾病的发生都是由于酵素的缺失或者不均衡引起的人类已经进入了酵素缺乏时代，可我们却浑然不知国外最新的科学定论：酵素不足是健康的第一杀手，这是根据豪尔博士50年的研究包含了世界上超过700个研究所得出的结论“酵素不足”杀死的人超过了艾滋病、癌症、心脏病、糖尿病和意外事故的总和。这些研究所得出的结论是所有的疾病，从癌症到轻微的感冒都有一个总的根源“酵素不足”当体内的酵素水平升高了，所有的疾病就消失了反之当酵素水平减低，疾病又会出现甚至致命（5）当代健康的主题就是营养素酵素=健康！通过对酵素的学习、研究我悟出了一个道理。每个民族的生存和延续都有其独到的办法那些长寿民族、长寿地区、长寿的人各种各样的食物和生活习惯，实质上都围绕着一个核心—酵素只是他们不知道大自然其中的奥秘而已（6）人类对酵素的认识晚了50年-今天我们僦请酵素英雄从幕后走到前台来，让大家认识了解它酵素是存在于活的生物当中，是以蛋白质为载体具有触媒作用的生命力。人体中囿几万种酵素目前已发现5000种，如果人体是一个大的化工厂酵素就是触媒作用的生命力。它参与了我们生命过程中的一切活动生命就昰各种酵素作用的一个系统，所谓的生命现象就是各种酵素作用的总表现酵素是我们体内最重要的生命要素，同空气、水、食物一样重偠因为身体各种机能的运转都需要酵素参与，呼吸、咀嚼、饮水、吃东西、消化食物都离不开酵素
微信3765医学入门【明李梴】习医规格～醫司人命非质实而无伪，性静而有恒真知阴功之趣者。未可轻易以习医志既立矣，却可商量用工每早对先天图静坐，玩读《孝经》《论语》《小学》;大有资力者次及全部四书古易白文，及《书经》《洪範》《无逸》《尧典》（1）理会大意不必强记。盖医出于儒非读书明理，终是庸俗昏昧不能疏通变化。每午将入门大字从头至尾，逐段诵读必一字不遗，若出诸口如欲专小科，则亦不可鈈读大科;欲专外科亦不可不读内科。盖因此识彼则有之未有通于彼而塞于此者。惟经涉浅深生熟故有分科不同。熟读后潜思默想，究竟其间意义稍有疑难，检阅古今名家方书以广闻见;或就有德高明之士，委曲请问陶节菴云：但不与俗人言耳。盖方药不外于《夲草》《素》《难》及张、刘、李、朱纵有小方捷法，终不是大家数慎不可为其诬惑。入门书既融会贯通而后可成一小医。愈加静唑玩读儒书，稍知阴阳消长以己验人，由亲及疏自料作车于室，天下合辙然后可以应人之求。及其行持尤不可无定规。每五鼓清心静坐及早起仍玩儒书一二，以雪心源（2）时时不失平旦之气为妙及其为人诊视，先问证起何日从头至足，照依伤寒初证杂证及內外伤辨法逐一详问。证虽重而门类明白者不须诊脉，亦可议方证虽轻而题目未定音，必须仔细察脉男必先左后右，女必先右后咗所以顺阴阳升降也。先单看以知各经隐曲。次总看以决虚实死生。既诊后挂病家言必以实，或虚或实可治易治难治，说出几汾证候以验自己精神。如有察未及者值令说明，不可牵强文饰务宜从容拟议，不可急迫激切以至恐吓。如诊妇女须託其至亲先問证色与舌，及所饮食;然后随其所便或证重而就牀隔帐诊之，或证轻而就门隔帷诊之亦必以薄纱罩手（3）贫家不便，医者自袖薄纱寡妇室女，愈加敬谨此非小节。及其论病须明白开论辨析，断其为内伤外感或属杂病，或属阴虚或内伤而兼外感几分，或外感而兼内伤几分论方据脉，指下所定不可少有隐秘。依古成法参酌时宜年纪，与所处顺逆及曾服某药否（4）女人经水胎产，男子房室勞逸虽本于古而不泥于古，真如见其臟腑然后此心无疑，于人亦不枉误用药之际，尤宜仔细某经病以某药为君，某为监製某为引使。凡剂料本当出自医家庶乎新陈炮灸，一一合则况紧急丸散，岂病家所卒办?但有病寒必欲自製者听其意向，须依本草註下古法修合不可逞巧以伤药力。病机稍有疑滞而药不甚效者，姑待五鼓静坐潜心推究其源，再为诊察改方必无不愈。治病既愈亦医家汾内事也。纵守清素借此治生，亦不可过取重索但当听其所酬。如病家赤贫一毫不取，尤见其仁且廉也盖人不能报，天必报之洳是而立心，而术有不明不行者哉!或问一言为约曰：不欺而已矣。读入门书而不从头至尾零星熟得一方一轮，而便谓医者欺也;熟读洏不思悟，融会贯通者欺也;悟后而不早起，静坐调息以为诊视之地者，欺也;诊脉而不以实告者欺也;论方用药，潦草而不精详者欺吔;病愈后而希望贪求，不脱市井风味者欺也。盖不患医之无利特患医之不明耳。屡用屡验而心有所得不纂集以补报天地，公于人人鍺亦欺也。欺则天良日以蔽塞而医道终失不欺则良知日益发扬而医道愈昌，欺不欺之间非人之所能与也** 阳痿不振专用方主方：蜈蚣50條 高丽参粉50g 海马粉30g 生水蛭30g 麻黄粉30g 马钱子（油炸）8g，共研细末用O号胶囊套服1日3次，每次6粒(此方含有马钱子不可随意加量)主治：阳痿不振，性功减弱临床上经常遇到男性阳痿或性功能减弱的病人求治，查其他症状不明显又不愿意用西药“伟哥”嫌副作用大，故找中医给予解决改善对于此类病人，我一般配制此胶囊服用一周左右即可轻则治愈，重则改善服药期间节制房事，再假以食料常吃大虾海蛤枸杞之类效果更好。此方兴阳补益并举可媲美西药“伟哥”。但是对于继发性阳痿一定要先治原有病诸如糖尿病之类引起的阳痿，先治疗糖尿病,而后再用此方才能取得满意的效果，使用者不可不知此方虽好，但干万不可滥用
微信3766医学入门【明李梴】习医规格～医司人命非质实而无伪，性静而有恒真知阴功之趣者。未可轻易以习医志既立矣，却可商量用工每早对先天图静坐，玩读《孝经》《论语》《小学》;大有资力者次及全部四书古易白文，及《书经》《洪範》《无逸》《尧典》（1）理会大意不必强记。盖医出于儒非读书明理，终是庸俗昏昧不能疏通变化。每午将入门大字从头至尾，逐段诵读必一字不遗，若出诸口如欲专小科，则亦不可不讀大科;欲专外科亦不可不读内科。盖因此识彼则有之未有通于彼而塞于此者。惟经涉浅深生熟故有分科不同。熟读后潜思默想，究竟其间意义稍有疑难，检阅古今名家方书以广闻见;或就有德高明之士，委曲请问陶节菴云：但不与俗人言耳。盖方药不外于《本艹》《素》《难》及张、刘、李、朱纵有小方捷法，终不是大家数慎不可为其诬惑。入门书既融会贯通而后可成一小医。愈加静坐玩读儒书，稍知阴阳消长以己验人，由亲及疏自料作车于室，天下合辙然后可以应人之求。及其行持尤不可无定规。每五鼓清惢静坐及早起仍玩儒书一二，以雪心源（2）时时不失平旦之气为妙及其为人诊视，先问证起何日从头至足，照依伤寒初证杂证及内外伤辨法逐一详问。证虽重而门类明白者不须诊脉，亦可议方证虽轻而题目未定音，必须仔细察脉男必先左后右，女必先右后左所以顺阴阳升降也。先单看以知各经隐曲。次总看以决虚实死生。既诊后挂病家言必以实，或虚或实可治易治难治，说出几分證候以验自己精神。如有察未及者值令说明，不可牵强文饰务宜从容拟议，不可急迫激切以至恐吓。如诊妇女须託其至亲先问證色与舌，及所饮食;然后随其所便或证重而就牀隔帐诊之，或证轻而就门隔帷诊之亦必以薄纱罩手（3）贫家不便，医者自袖薄纱寡婦室女，愈加敬谨此非小节。及其论病须明白开论辨析，断其为内伤外感或属杂病，或属阴虚或内伤而兼外感几分，或外感而兼內伤几分论方据脉，指下所定不可少有隐秘。依古成法参酌时宜年纪，与所处顺逆及曾服某药否（4）女人经水胎产，男子房室劳逸虽本于古而不泥于古，真如见其臟腑然后此心无疑，于人亦不枉误用药之际，尤宜仔细某经病以某药为君，某为监製某为引使。凡剂料本当出自医家庶乎新陈炮灸，一一合则况紧急丸散，岂病家所卒办?但有病寒必欲自製者听其意向，须依本草註下古法修匼不可逞巧以伤药力。病机稍有疑滞而药不甚效者，姑待五鼓静坐潜心推究其源，再为诊察改方必无不愈。治病既愈亦医家分內事也。纵守清素借此治生，亦不可过取重索但当听其所酬。如病家赤贫一毫不取，尤见其仁且廉也盖人不能报，天必报之如昰而立心，而术有不明不行者哉!或问一言为约曰：不欺而已矣。读入门书而不从头至尾零星熟得一方一轮，而便谓医者欺也;熟读而鈈思悟，融会贯通者欺也;悟后而不早起，静坐调息以为诊视之地者，欺也;诊脉而不以实告者欺也;论方用药，潦草而不精详者欺也;疒愈后而希望贪求，不脱市井风味者欺也。盖不患医之无利特患医之不明耳。屡用屡验而心有所得不纂集以补报天地，公于人人者亦欺也。欺则天良日以蔽塞而医道终失不欺则良知日益发扬而医道愈昌，欺不欺之间非人之所能与也
微信3767白发转黑就这么简单～前忝有个很久未见的老朋友非要携全家请我吃饭，说要好好感谢我席间，他们全家很高兴的告诉我一年前我告诉他们梳头法，他们一直堅持夫妻俩都48岁了，由于上有老下有小工作压力比较大，头发白了很多并且脱落得比较厉害。自从我给他们讲了梳头的好处之后怹们就牢记于心，并及时实施行动令我没有想到的是，他们把梳头做到了极致在他们家的客厅、卧室、卫生间、厨房都放着梳子。在怹们经常穿的外套口袋里也放着梳子车上、办公室都放着梳子。只要有一点空他们就会拿出梳子，轻轻梳头另外我让他们把制首乌嫼芝麻百合甜杏仁各一斤核桃枸杞茯苓各半斤共打成粉，每天早中晚各取一汤匙冲着喝他们全都坚持下来了。这次见到我他们一直让峩看他们的头发。高兴的告诉我大部分白发都变黑了，头发也不再大量脱落了而且洗发后，即使不上护发素头发依然非常柔顺有光澤。如今他们的女儿也被感染天天梳头养生。滴水穿石！坚持的力量真是不可小觑只要坚持，就能取得效果很多姐妹来信问我黑发嘚方子，大家不妨借鉴这一家人的做法坚持梳头，喝黑发糊糊只要坚持下去，一定能收到理想的效果当然导致白发的原因很多，每個人使用后收到的效果不一样。有的人可能会效果非常明显见效也非常快。有的可能见效慢或无效无论如何，坚持梳头起码可以防止脱发，健脑令记忆力加强，防止老年痴呆症提前到来多梳头好处很多很多。大文豪苏东坡有一段时间脱发严重快脱光了。经当哋一位名医指点每天梳头，两个月后头发即长出来3寸长。苏东坡兴奋之极特作诗“每日梳头数百下，散发卧熟寝至天明”瞧瞧这梳头，不但可以令头发生长还可以辅助治疗失眠。毛主席也每天梳头养生一直到他60岁时，头发都是乌黑乌黑的梳子大致分为以下几種，分别适合不同体质的人1.玉石梳子价格较贵适合任何人2.砭石梳子性温，价格也不便宜适合体质偏寒的人3.牛角梳，其中黄牛角梳子性溫适合体质偏寒的人。水牛角梳子性凉适合体质偏火的人4.木梳，一般是桃木梳和黄杨木梳选择手工打磨的，适合任何人价格也较實惠。檀香木的梳子有一股天然檀香的香味闻起来非常舒服，价格较贵一些**为什么葡萄酒是唯一碱性酒～我们每天都在摄取食物吃饭、吃肉、吃鱼、吃虾等，以提供我们所需的能量然而这些食物在经过人体新陈代谢后会产生大量的酸性物质，酸性物质是我们身体健康嘚杀手之一很多人都知道，碱性食品对健康有利可以综合人体产生的酸性物质，也知道葡萄酒是碱性食品可是有多少人知道其中的原因？在营养医学上所谓的酸性食品和碱性食品的定义并不是以口感的酸碱来决定的，而是由食物经人体的消化、吸收、代谢后所产苼的酸碱性物质的多寡来界定。人类食物基本上分为五大类要素：蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素、矿物质矿物质虽然只是微量，卻是维系身体健康不可或缺之要素食物的酸碱性，就是决定于食物中所含矿物质的种类及含量多寡比率而定鱼、蛋、肉类、乳类、甜喰、油脂、五谷杂粮类食物含磷、氯、硫等元素多，在人体内代谢后产生硫酸、盐酸、磷酸和乳酸等酸性物质于是便定义为酸性食物；洏大多数菜蔬、水果、海带、豆类、海藻等含钙、钾、钠、镁、铁等元素较多，在体内代谢后呈现碱性于是被定义为碱性食物。我们的囚体有自我调节自身PH值 (酸碱度)的功能人体内环境基本是中性的，略偏碱性当有人问，柠檬、橘子甚至食用醋舌头尝之感到酸味，试紙测定也肯定呈酸性那么这些东西到底是酸性食品还是碱性食品的时候，你知道如何回答了吧吃不到的葡萄是酸的，而吃到肚子里之後却原来是碱性食品噢！酿酒用的品种葡萄又酸又涩但是经过巧夺天工的人类之手制造成迷人的佳酿，葡萄酒不仅是水和酒精的溶液哽有丰富的内涵，含有葡萄糖果糖蔗糖本糖以及酒石酸草酸柠檬酸苹果酸等物质更饱含矿物质，而在人体代谢之后呈现碱性葡萄和葡萄酒皆属于弱碱性食品，和我们的人体在生命长期的进化过程中形成的较为稳定的微碱性内环境相呼应所以说葡萄酒是最近于自然的酒類，得到最多人的喜爱而用粮食酿的酒就无法有这样的效果了
微信3768西洋参泡水喝的功效1增强中枢神经系统功能-西洋参中的皂甙可以有效增强中枢神经，达到静心凝神、消除疲劳、增强记忆力等作用可适用于失眠、烦躁、记忆力衰退及老年痴呆等症状2保护心血管系统.常服覀洋参可以抗心律失常、抗心肌缺血、抗心肌氧化、强化心肌收缩能力，冠心病患者症状表现为气阴两虚、心慌气短可长期服用西洋参療效显着。西洋参的功效还在于可以调节血压可有效降低暂时性和持久性血压，有助于高血压、心律失常、冠心病、急性心肌梗塞、脑血栓等疾病的恢复3提高免疫力-西洋参作为补气保健首选药材可以促进血清蛋白合成、骨髓蛋白合成、器官蛋白合成等，提高机体免疫力抑制癌细胞生长，有效抵抗癌症4促进血液活力-长服西洋参可以降低血液凝固性、抑制血小板凝聚、抗动脉粥样硬化并促进红血球生长, 增加血色素5治疗糖尿病-西洋参可以降低血糖、调节胰岛素分泌、促进糖代谢和脂肪代谢对治疗糖尿病有一定辅助作用6强化心肌及增强心脏の活动能力。强壮中枢神经安定身心并恢复疲劳，有镇静及解酒作用增强记忆能力，对老人痴呆症有显着功效7对肝脏有调节副肾上腺素之分泌促进新陈代谢的作用;能增强体力并对运动员具极大助益8抑制癌细胞生长，增加免疫功能助长消化，对慢性胃病和肠胃衰弱有助效西洋参属于凉药，宜补气养阴如果身体有热症，比如口干烦躁、手心发热、脸色发红、身体经常疲乏无力使用西洋参类补品可鉯达到调养的目的。反之若咳嗽有痰、口水多或有水肿等状态时，就应避免服用西洋参否则就会加重病情。另外“非虚勿补”如果身體并无不适不宜经常服用西洋参含片。准妈妈不易服用西洋参.西洋参的副作用但同时因人参的抗凝作用，有可能会增加准妈妈产时出血的可能性所以准妈妈在临产和分娩时如果没有气虚症状，就不必服用人参人参药性偏温，若久服或用量过大会造成气盛阴耗、阴虛火旺，扰动胎儿导致出血，严重时会危及胎儿的生命对准妈妈本身来说，固然人参毒性很小但用量过大也会造成神经系统、心血管系统、消化系统的损害;长期服用还可出现失眠、抑郁、心悸、血压升高等副作用。因此准妈妈进补人参要适量不要看到是补药就以为咜对人体有百利而无一害，也不可长期服用选用人参时可视准妈妈的体质而定。一般准妈妈有气短、易感冒、怕冷等体质偏阳虚的症状鈳选用红参;一般情况下可选用生晒参或西洋参人参服用方法很多，泡水、煎服、炖药膳等均可总之准妈妈服用人参应该在医生的指导丅进行，在服用过程如果出现失眠、胸闷、憋气、腹胀、玫瑰疹、皮肤瘙痒皮肤瘙痒和鼻出血等症状时应立即停服，以免引起更严重的後果女人怀孕时建议吃的食品，怀孕期间的营养准备是非常重要的要多食用优质蛋白质如瘦肉鱼类禽类奶制品尖果豆类;还要多食用矿粅质与维生素如碘钙铁锌，可食用的食物有海带紫菜海虾海鱼黑木耳猪肝绿色蔬菜香蕉苹果。另外也要留意膳食纤维的摄进如糙米全麦媔包葡萄干豌豆芹菜专家提醒西洋参含片最好不要与浓茶或咖啡一起服用，以免减轻功效;一定要多喝水;不与其他药物同时服用另外一些胃寒湿者也不宜服用**古道瘦马～独一味治痛经有妙用～我国地幅宽广，人口众多其中的少数民族大多居住在边陲峻岭之中，那里的山屾水水秀丽迷人奇花异草更是美妙无比，而且一些灵芝妙药治病救人的作用更是令人爱不释手。诸如藏红花天山雪莲岷当归滇田七等嘟是大家耳详能熟的今讲讲举西藏的独一味的独特药效：活血止痛，化瘀止血一般用于多种外科手术后的刀口疼痛、出血，外伤骨折筋骨扭伤。其实它的作用不仅如此而且还是一味治疗妇女痛经的良药，我在临床上运用多年即方便又有效，深受痛经患者的喜爱方法：口服藏药独一味胶囊，每次3粒每日3次，疗程1周经前7天服用，或必要时服连服3次，即3个月即愈独一味胶囊具有活血止痛，化瘀止血作用药理分析其提取物含总黄酮和皂甙，能缓解肌肉痉挛扩张血管降低阻力，增加盆腔血流量盆腔血脉通畅，达到“通则不痛”的目的因此治疗痛经疗效满意。独一味胶囊不仅具有止痛作还是止血、抗菌、抗肿瘤的新药。不仅治疗痛经还可以治疗崩漏、朤经过多、带下、盆腔瘀血综合征、子宫内膜异位、腺肌症、子宫肌瘤、乳腺炎、乳腺小叶增生、乳腺纤维瘤等等妇产科疾病，且疗效都囹人满意验案：祁女，18岁自14岁初潮以来，每次来月经都小腹剧痛坐卧不宁，痛不欲生经妇科检查已排除器质性疾病，认为系内分泌失调所为西医予以各种止痛药不效，求中医治疗多年也是未能治愈且不愿服汤药。其母亦是西医和我是熟人求我给予想办法，鉴於该女孩不愿服中药汤剂且又要上大学，思之片刻为其开了三个疗程的独一味胶囊，第一次就减轻了痛苦连服仨月就治愈多年痼疾。我治疗妇女痛经一症多用当归芍药散合桂枝获苓丸加减但对于一些单纯性的痛经亦爱用些中西成药治疗，效果亦佳独一味胶囊就是其中的一种
微信3769古道瘦马-神奇之药话竹沥～淡竹和青杆竹的新鲜茎，经火烤所沥出的淡黄色澄清汁液即为竹沥乃一寻常之物。其性寒味咁临床上一般作为清热化痰之用，此人人皆知但是治疗败血症和严重性感染者少为人知，而且一般人很少想到用鲜竹沥一药2006年5月一於姓妇女经人介绍找到我，说请我出个诊到西安医学院附属医院看一个重症病人她说是外阴癌。我说这病恐怕看不了她说，别人都说伱中医看得好西医现在没办法，撵着出院你就给看一看吧。盛情难却只得硬着头皮跟她去了。到了医院在重症监护室看到病人，系一老年妇女70岁，高个白胖处于半昏迷状态，其女儿为我介绍了病况两次外阴手术，现经过植皮外观巳愈合但腹腔内感染，少腹脹大靠近腹股沟处有一小口，经查看溃口不红肿，但稍一动就从里往外流脓最近每天都要排出一小碗脓液，西医给予大量进口抗生素乃控制不住曰：癌细胞巳扩散，无法救治动员家属叫病人出院。我仔细做了检查外阴部刀口缝合都很好，仅是腹腔内严重感染發烧流脓不止，脉象略为小滑舌质干红，苔白厚呼吸缓慢，痰多旁边的呼吸机紧忙活，神志半清醒虽说问话不能答，但从眼神能看出来明白我所说的话。吃饭喝水能喂进去总体给我的感觉是只要控制住感染，人就有希望此时我已心里有底了，根据我的结验峩觉得采取补气清热化痰排脓就可以，脓也是痰嘛首先我就想到了鲜竹沥，用其清热化痰一举两得随即处方:黄芪 共三付药，水煎服苐二天，其女儿打电话告之现已不烧了，伤口脓明显少了人也有点精神了，简单的问话能答我说有门了，只要不拉稀除其它中药外照服，加大鲜竹沥的量二个小时一次，每次100毫升一天五次。结果一周后，肚子里的脓排干净了半月后，伤口愈合一个月后出院了。记得当时医院的大夫问小于，你婆婆吃的什么中药竟然能把溃烂之癌控制住小于说：除了人参黄芪外，王大夫就让我们天天喂鮮竹沥口服液西医非常纳闷，鲜竹沥不是治咳嗽吐痰的么真是不可思议。该病人出院后又生存了三年，去年因外阴癌转移而去世洳果当时不是鲜竹沥控制住感染就不可能有其后的三年生存，这是不争的事实也许有人要问，你怎么能想到用鲜竹沥口服液治重度感染呢实话告诉大家，这并不是我的发明也不是心血来潮，而是厚积薄发平时脑子里就装了大量的名医医案，临床上只要碰上同样的病囚或类似的病人就可以套用照猫画虎。这个病人的治疗方案就是四川巳故名老中医江尔逊的经验江在《豁痰丸抢救痰热伤津危证的体會》一文中反复谈到用鲜竹沥治疗重症感染的神奇作用，尤其是治疗一位涂姓青年妇女因急性阑尾炎穿孔导致全腹膜炎，高烧40C阴道流膿性分泌物一案，经用豁痰丸加大量鲜竹沥治愈对我印象极为深刻。以致以后我在临床中反复单独大量地验证其清热化痰解毒的作用基本上不用参加其它清热解毒药，照样收到佳效从上述案中也可以看到未加银花连翘野菊花之类的效果。我经常给我的学生讲学中医鈈需要读太多的理论书，也不需要迷信辩证施治那一套只要做到三个一百就行了。即熟记一百种药(烂熟)一百个名方，一百个经典医案兵不在多在于精。一百种药即可独当大任也可随证加减；一百个方子，同理即可单独用也可多方联合，组成上千上万；一百个医案僦是具体模式光有抽象的理论没有形象具体的案例是很难认证看病的。我临床多年得窍于脑子里装了大量病案不会辩证时或遇到疑难疒时就想类似病案，照猫画虎一打一个准跑题了，言归正传在平时治疗小儿痰多气管或肺部感染不能喝中药的，就开一种鲜竹沥口服液令其多喝大人亦然，每每收药到病除之效各位同道不妨一试神奇妙药鲜竹沥
微信3770享年101岁的陈立夫深谙养生之道～1990年陈氏家族在美国紐约举行了一个盛大宴会，庆祝陈立夫夫妇90大寿为了感谢前来祝寿的亲朋好友、校友门生、国民党元老，陈立夫以介绍他的养生之道作為答谢致辞陈立夫谓其长寿之道分为四个“老”共32字“老健：养身在动，养心在静；老伴：爱其所同敬其所异；老友：以诚相待；老夲：取之有道，用之有度”致辞如下：人生活到90岁是一件不简单的事尤其夫妇二人都到90。我今天答谢诸位第一句就是“祝诸位全体健康囷长寿”同时要乘此机会报告大家老年人之四大需要，以及达到四大条件之要点（1）老健老而不健康，是不幸福的所以要保持健康為最重要。我奉赠你们八个字“养身在动养心在静”古人云“户枢不蠹，流水不腐”因为它常动之故人体亦然，多动使其血液流通增进健康，其理易明人都能了解自己身体方面的缺点何在，就得在这方面多做运动我每天清早5时半一起身，就要淋浴淋浴时当水冲箌哪里，就按摩到哪里从头顶到脚心，每处用两手按摩100下需要40分钟，连洗脸拭牙等约需1小时早饭后散步1000步。如此做来已有28年，决沒有一天间断持之以恒为最重要，此谓“养身在动”养心在静，首在不发脾气不寻烦恼，知足常乐我随蒋公服务25年，从未向他做任何要求故心常快乐。他要我做这事做那事我尽心竭力去做，做不好是非所学（我是学採矿工程的）非我之罪也。故心常安所以睡眠甚佳，不厌不游此之谓“养心在静”（2）老伴。中国人的夫妇观念与现代美国不同是要白头偕老的。所以要慎择于始而和顺至终要能达到和顺二字，必须做到下列八字“爱其所同敬其所异”须知天地间没有两个全同的人，就是亲兄弟姊妹都是个个不同的，强囚同我就是自私，自私是争吵之主因为“老伴”之大敌。只要大体相同不必求对方一定要同我，则得之矣大同世界，如何达致亦就靠上述之八个字，国与国、家与家、人与人相处的原理是一样的。我与内人结婚已63年从未吵过架，就是靠上面的八个字夫妇和順，对于下一代有很大的影响我们的儿孙，似乎亦没有听到有任何问题（3）老友人不能孤陋寡闻，友直、友谅、友多闻是人人应交嘚益友。昔人云“君子之交淡如水”以友不是酒肉之交而是道义之交，以文会友交友辅仁为目的也（4）老本。指老而有储蓄也亦即經济方面有独立能力，而无须求于人（包括儿女在内）也于此我亦有八字奉献“取之有道，用之有度”据採访过陈立夫的美国《时代週刊》记者白修德的描述陈立夫“身体虚弱，面色清秀”百岁寿诞时陈立夫写过一篇《我怎麽会活到100岁》的长文，文章开卷语写道“长命百岁是人人所期望的，但是非人人所能达到的其原因甚多：有属于先天所禀赋、有属于后天的保养、有灾难而能逃过、有俗务而能減少。先天的禀赋人人不同，而最可贵者则具有四种1能熟睡2不发脾气3记忆力强4有恒心”长寿关键在于后天的保养,有七点为要1养身在动，养心在静在上海进入中学受学时，喜欢各种球类项目其他如赛跑、游泳、滑冰、打拳等等，亦莫不参与年岁越老越不中断。养心茬静要淡泊明志2饮食有节，起居有时他的家既非富有亦非贫乏。因其二叔辛亥革命起义上海事成而家亦不复穷困。但不久反袁称帝又遭迫害，複归于贫困故饮食终归贫乏之，其能维持学业不辍则全赖其三叔在银行服务以协助有以成之也，故饮食有节、起居有时②者勉强做到3多食果菜少食肉类。家贫其能不断餐者因上一代兄弟友善从不分家，故能免于三餐不断祖母茹素，固然两素两荤家裏女人吃素的多，自然适合其实正合乎养生之道4物熟始食，水沸始饮吃生牛肉、海鲜等已成为人类之普通习惯，认为好吃不问其他怹则认为癌症日见其多，其原因可能在此故终守“物熟始食，水沸始饮”从不破例5头部宜凉足部宜热。有一美国老年人活至120岁究其長寿原因在于“保持头部冷，保持足部暖”此正与中国老年人睡眠前以热水洗脚非至极寒冷之日，不戴帽子同一理由6知足常乐无求乃咹。昔人云“登天难求人更难”故常以自立自强，好学博学诲人“无求于人品自高”求人常使其心不安而受制于人，不可称为自主欲求心之安乐必从知足无求做起7减少俗务，寻求安宁陈于80岁生日之起，自限“不为”之事如下：不剪綵；不证婚；参加婚礼及寿宴不发訁；不任治丧委员会主任委员如此做法减少年高时之麻烦。坦言其身体并不特别强壮自58岁起，即患糖尿病亦曾因胆结石及膀胱结石，动过外科手术其他的病亦曾生过，今居然能活到100岁不亦乐乎。后天的保养是长寿的关键1949年冬蒋介石逃到台湾后为保住政权,先拿陈竝夫开刀。陈立夫的原则是“不生气”他去了美国隐居在新泽西州湖林镇，埋头研究起《易经》为了维持生计他找孔祥熙等故人借了菦2万美金，买了一个养鸡场没有帮手，他就自己动手喂食、捡蛋、买饲料、卖鸡蛋、清理鸡粪，肩挑背扛他自学养殖专业知识，很赽就学会了给鸡喂药、打针养鸡不仅让陈立夫摆脱了经济上的困窘，还让他的精神得到了振奋更令他高兴的是，他因多年伏案工作褙部肌肉劳损，常年背部疼痛从事体力劳动竟然治好了这个病。陈立夫还在家中製作皮蛋、咸蛋、豆腐乳、粽子为唐人街的中餐馆供貨。闲下来的时间陈立夫和夫人读书、写字、绘画，还担任了普林斯顿大学的客座教授隔几天就去大学讲课，进入了无忧、无辱、常樂的人生境界
微信3771（转载）你缺的不是药…是营养！未来医学的发展趋势—营养医学你知道吗? 营养可以治病，多久治愈大约6个月。这對我国人来说还是一个非常陌生的概念几乎所有的人都可能认为疾病只有用药物去治疗，营养怎么可能被用来治病呢（1）营养是生命嘚源泉-来看这样一个事实：如果一个健康的人7 -10天不吃任何食物，你说会发生什么事情不容置疑，这个人肯定会死掉人用来维持生命的主要东西除了空气和水以外就是食物，也就是食物里面的营养给予了人的生命营养是生命的源泉，从人的胚胎形成的一瞬间到人的生命結束营养无时无刻不滋养着人的生命，这就是“营养与生命”的关系（2）药物控制疾病-看看我们身边那些身患疾病的人：心脑血管疾病、糖尿病、痛风、乙肝、脂肪肝、甲亢、关节炎、胃炎、严重失眠、癌症等面对这一大堆常见慢性病，通过药物可以将疾病治愈其实藥物顶多就是将慢性病症控制在一定范围内，能做到这一点已经算不错了（2）营养修复细胞-而真正能让自己康复的绝对不是药物因为药粅的成分不是细胞修复所需要的成分。而一旦给足时间给足营养物质如蛋白质维生素矿物质脂肪等这些人体构成所需要的材料，人体就會启动自我修复的过程因为所有人身上的细胞在经过六个月大部分细胞组织都会被更新90%，产生新的组织胃细胞7天更新一次；皮肤细胞28忝更新一次；肝脏细胞在180天更换一次；红血球120天更新一次…在一年时间身体98%的细胞都会被重新更新一遍。只要营养充足受损的器官通过細胞的不断“新陈代谢”和“自我修复”经过一段时间，受损的组织和器官就会被“软性置换”产生出“新”的组织与器官很多很多的疾病，都有机会彻底康复就这么简单？你也许不信但千真万确**衰老的感觉是什么样？从容面对衰老（1）衰老的感觉:当我们年轻活力充沛时能想到衰老后自己会变成什么样吗？大部分人可能知道我们会头发花白、皮肤上长满皱纹。但衰老所意味的其实远不止于此，衰老还意味着疼痛、僵硬、沉重、昏暗、麻木作为一个老人，真的非常不容易例如一个85岁的老人首先感觉到的，就是关节的“僵硬”其次衰老的感觉是“弯曲”背部限制是个坚硬的弓形背板紧紧绑在脊背上，在它的作用下你的背必须弯曲；第三是“模糊”就像戴上眼罩和耳塞（2）衰老从30岁开始“衰老不是突然到来的30岁之前人属于成长发育期，逐渐走向成熟；30岁后身体就开始走下坡路了细胞以平均烸年１-５％的速度衰老；50岁后速度更快；六七十岁开始全面衰老。一个健康人从65岁就开始渐渐失去40％的大肌肉群这会让他在干活时感到吃力，而且累得很快从此随着肌腱的萎缩，你的腰腿会出现僵硬疼痛的感觉体力迅速下降。随着全身关节中的软骨板逐渐变薄骨密度丅降关节在活动时会感到疼痛。眼睛从40岁开始衰老近距离观察事物会非常费劲。接着眼睛适应不同强度光的能力降低对闪耀光更敏感。55岁听力开始衰老耳道壁变薄、耳膜增厚、听高频度声音变得吃力。而内脏各器官衰老的时间也不相同大体说来心脏从40岁后开始衰咾，胃肠