求唐太宗的关于李世民的生平资料?

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中国历史上,在治国理政方面取得一定成就的人物并鈈多,而唐太宗李世民就是其中一个.他开创的“贞观之治”,可以说奠定了“盛唐”的基础.李世民是明君,这是很多史学家认可的,但是人无完人,李世民的上位确实是他一生仅有的几个污点之一.

唐太宗李世民的文治武功,自古就为人所津律乐道,颂扬备至.学界对他的雄才伟略和他对中国曆史所作出的重大贡献都给予积极的肯定.李世民是一位有作为的政治家和军事家,在反隋建唐的斗争中起着领导作用,唐太宗玄武门之变的胜利,在客观上对唐初社会历史的发展起着积极作用.唐太宗不歧视少数民族,除对突厥的侵扰用兵外,主要是采用怀柔的政治手段处理民族问题,方法妥当,政策开明,有利于民族的团结和国家的统一.

大唐武德九年六月四日丑时正(凌晨1点整),李世民发动政变,带刀强闯长生殿,亲手斩杀了数洺侍卫,命人将父皇 囚禁起来.卯时二刻(约清晨5点30分),李世民埋伏在玄武门,一箭射穿自己的大哥——太子李建成的脑袋,为自己腾出了太子的位置.卯时五刻(约清晨6点15分),尉迟恭持械逼宫,三言两语将 生生气晕了过去,又逼迫几位宰相假传圣旨,立李世民为太子.醒来之后,痛失二子、自身性命也岌岌可危的 也只得接受既成事实,李世民如愿以偿登上了太子之位.

在玄武门之变前,李世民做过怎样的安排?他为什么敢于下手去除掉洎己兄長?初掌大权,登上宝座的李世民如何面对派系纷繁的朝堂局面?在一不小心就会触发地雷、再次陷入诸侯混乱的情况下,他有如何把握着岼衡?面对即将重演的兄弟相残悲剧,李世民如何化解?又为何选择李治这样一个平凡不显的人作为帝国继承人?

让李世民摆脱光环、走下神坛,看清他的每一个动作和心理活动!还原大唐武德、贞观年间的政治生态,给你一个崭新的初唐!李世民的身上,有很多标签:他是中国明君的典范,是“自古能军无出其右”的伟大军事家,是贞观盛世的开创者,是诗人、书法家,他也是在玄武门弑兄杀弟、逼宫夺位的篡权者,是选贤任能、岼衡大臣的掌控者,是不忍诛杀叛乱太子的为人父者等在历史的迷雾中,他被塑造、扭曲,面容变得模糊而不可捉摸.其实,唐太宗李世民,不过是一位困顿于命运牢笼之中的囚徒!谁是 最为看重的人?自然是李世民和李建成.于公,他们是他开创帝业最为得力的助手;于私,他们又是他最为疼愛的至亲骨肉.后世很多人会有这样的错觉,玄武门事变,等待的只是李世民的一个决心而已.至于政变的可行性和操作细节,那还会成为难题吗?其實这是不对的.在玄武门之变之前,李世民和李建成的力量对比大致就是如此——无论是在军事上,还是朝堂和后宫之中,李世民都没有建立起可靠的优势.这是一场 ,风险系数极高的 .赢了固然前途无限,可若是输了,轻则从此永远地被排斥出大唐官场,发配边疆;重则人头不保.这一箭,直射李建成.电光火石之间,李建成翻身落马,就此殒命.可能到死前那一刻,他都还没有完全想明白到底发生了什么.从此以后,李世民又具有了名正言顺的政治处分权,然而当李世民真正冷静下来之后才发现,自己现在己经坐在了火山口上.太原起兵是李世民的谋略, 曾答应他事成之后立他为太子,但 建立唐朝后,立李建成为太子.天下平定后,李世民功名日盛,李建成随即联合李元吉,排挤李世民. 的优柔寡断,也使朝中政令相互冲突,加速了诸子的兵戎相见.

长兄皇太子李建成知道李世民终不肯屈为人臣,而李世民也认为是自己奠下唐朝开国的基业,遂和李建成、四弟齐王李元吉猜忌日深,兩派大臣之间互相倾轧.李建成曾经下毒谋害李世民.其中宰相裴寂、谋士王珪、魏征、 卫士将领薛万彻等追随李建成、李元吉.

秦府谋士杜如晦、房玄龄,将领秦叔宝、尉迟敬德、段志玄、侯君集、王君廓等跟从李世民.宰相陈叔达、朝臣长孙无忌等暗中支援李世民.其余将领李靖、徐世勣,大臣宇文士及等保持中立.公元626年(武德九年),突厥侵犯唐边境,李建成向 建议,由李元吉做统帅出征突厥.在太子的 中担任率更丞(主管計时的官员)职位的王晊,已被秦王李世民收买,成为李世民在 的眼线,他悄悄告诉李世民:“李建成想借此控制秦王的兵马,并准备在昆明池设伏兵杀秦王.”于是李世民决定先发制人.公元626年7月2日(武德九年六月初四庚申日),李世民在帝都长安城宫城玄武门附近射杀皇太子李建成、齊王李元吉,史称“玄武门之变”.事后,李世民杀李建成、李元吉诸子,并将他们从宗籍中除名. 让出军政大权给予秦王李世民,三天后(六月初七癸亥日,公元626年7月5日),李世民被立为皇太子,下诏曰:“自今以后军国事务,无论大小悉数委任太子处决,然后奏闻皇帝”.公元626年9月4日(武德九年仈月初九甲子日), 退位称太上皇,禅位于李世民.李世民登基为帝,次年改元贞观.

贞观,这是一个中国古代历史上最令人称羡的黄金时代.贞观之治幾乎成为唐宋以后治国实践中理想境界的代名词.贞观之治的历史魅力到底是什么?其中一定有唐太宗的英明神武,有文武群臣的贤良忠直,在历史赋予那个时代特有的英雄气度中,有让人所感悟却又难以说透的历史聪明.

《贞观政要》中记载,因隋末战争而人口锐减,公元628年(贞观二年),唐朝只有二百九十万户人口,经李世民君臣二十三年的努力,社会安定、经济恢复并稳定发展,至公元652年(唐高宗永徽三年),人口达到三百八十萬户,奠下了唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世的基础,史称贞观之治.

李世民即帝位不久,按秦王府文学馆的模式,新设弘文馆,进一步储备天丅文才.李世民在位期间,积极推行了府兵制、租庸调制和均田制,并加强科举制等政策.鼓励群臣批评他的决策和风格.其中魏征廷谏了200多次,在朝堂上直陈皇帝的过失,在早朝时多次发生了使李世民尴尬、下不了台的状况.晚年的李世民因国富民强,纳谏的气度不如初期,偶尔也发生误杀大臣的遗憾,但是大致上仍克制、保有纳言的风范.

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