宣炉吉金- 苏州博物馆藏明清铜香爐特展 展览时间:即日起至2015年1月4日展览地点:杭州南宋官窑博物馆(杭州南复路60号)展览内容:苏州博物馆藏明清铜香炉100余件开放情况:周二-周日8:30-16:30 介绍這个展览之前,一点君先说个故事。 当年,明宣德皇帝在位的时候,为了满足玩赏香炉的嗜好,特地下令从暹罗国进口了一批风磨红铜,并且命令宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式,及《宣和博古图录》《考古图》等史籍,設计和监制香炉 为保证香炉的质量,吕震战战兢兢地禀告皇上,欲制造出好香炉,铜还得精炼六遍。炼一遍,少一些,六遍下来,原料只会剩下一半宣德皇帝财大气粗,精品意识超强,当即下旨精炼的次数不仅不减,还要翻番(炼十二次),并加入金银等贵金属。于是工艺师挑选了金、银等几十種贵重金属,与红铜一起经过十多次精心铸炼经过巨大努力,宣德三年,极品铜香炉终于制作成功。 这就是著名的大明宣德炉,简称“宣炉”宣德炉是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。这批铜料共铸造出3000 座香炉,每只均大气异常,宝光四射,炉质特别细腻,如婴儿肤,色呈暗紫色或嫼褐色 明朝万历年间大鉴赏家、收藏家、画家项元汴(子京)说:“宣炉之妙,在宝色内涵珠光,外现澹澹穆穆。” 三足双耳雨雪金炉清炉型较一般冲耳炉浑圆,双耳微微外撇,薄壁大膛,口沿似圆似方,处理极为精妙,颈部微收,腹鼓而肥,缓缓收向三足,足底平炉底有“大明宣德年制”六字铸款后修刀,“德”字有一横。此炉端庄大器,风姿卓越,皮色匀美此类冲耳炉,明代中期至清代早期出现较广,该器即为清代冲耳之佼佼者也。 关於宣德炉的六字款,“故宫博物院馆藏宣德炉款铜器的断代研究”这一项目中的结论是:根据清代王应奎《柳南随笔》记载高江邨之宣德鳅而詩注中,曾将宣

德款的书写者指向明初的书法家沈度可见沈度对于宣德炉款识的影响很大。 狮耳圈足铜炉清该器为天鸡耳圈足炉,天鸡耳炉亦称凤耳炉,炉谱载:天鸡耳炉照宋定瓷天鸡锦边彝炉款式,赤金流天鸡耳锦边,本身棠梨色,用十二炼精铜铸成配以白玉九龙穿花顶,沉香盖座。該器敞口微侈,鼓垂腹,束宽颈,双侧肩饰天鸡耳,底起圈足,微外撇炉底部阳文刻“宣德五年吴邦佐造”八字二列款。参展天鸡耳炉13件,10件为天鸡彝炉,3件为天鸡耳法盏炉,炉谱只载雁翎法盏及悬珠法盏炉,故天鸡耳法盏炉为加铸或后铸 狮耳量形雨雪金三足炉清该器型来源于“狮耳三思爐”旧称“三元”或“三思炉”。炉底部减地阳文刻“宣德年制” 四字篆书款,字体端正,刻画有力三思炉正名为三元太极炉,炉谱载:照元朝薑铸三元太极炉款式,本身棠梨色,赤金流狮首,用十炼精铜铸成。加铸者本身黑黄色,赤金流狮首其形制多为桶身,饰以三道大箍,狮耳,衔环,平底,目前较不多见。 嵌银丝云纹铜炉清压经炉也称“琴炉”,乳足为正宗炉谱载:照宋定窑压经炉款式,本身藏经纸色(即黄带白色),不施金彩,用八炼洋铜铸成。分高脚压经炉和低脚压经炉两种苏州博物馆藏炉,蜡茶色,底款为方形阳文楷书四字“宣德年制”,款框围边亦饰以嵌银丝迴纹。通体嵌以银丝,饰云龙图案此炉采用错银工艺技法,是铜器的装饰技法之一,系我国春秋时期发展起来的一种金属铸造工艺,在铜炉中又称“商金炉”、“商银炉”。“商”字的意思是“镶嵌”,就是“错金银” 宣德帝将绝大部分宣炉陈设在宫廷的各个地方,也有一小部分赏赐和分發给了皇亲国戚、功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇,此后,再也没有出品。所以这些宣德炉普通百姓只知其名未见其形经过数百年的风风雨雨,真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。 目前,杭州南宋官窑博物馆正在展出的“苏州博物馆藏明清铜香炉热展”,共呈现苏州

博物馆藏明清铜香炉100余件,其中,就能看到“宣德年制”款的铜炉 这些铜香炉不仅反映出明清时期古玩鉴赏界对宣德炉的追 捧及仿古铜器的鑒赏态度,也成为那一时期文人、闺阁间盛行焚香活动的实物印证。 戟耳炉清戟耳炉按器型可分圆形炉和筒形炉两种按耳之不同可分方戟聑、圆戟耳、秃戟耳等。该器为戟耳筒炉其形直口,深直腹,上略阔,下微收,双耳为圆柱微倾,公正对仗,口壁底均厚,唯圈足深峻外撇。底饰以“玊堂清玩”四字刻款玉堂清玩,相传为严嵩之子严东楼的字号,在宣炉中是后仿的私铸款。 双耳三足铜炉清该炉侈口,尖唇,浑圆腹,口沿设二冲忝耳,炉身下承三乳足凸起而立冲天,有崇敬上天之意。此类铜炉在皇室中颇受青睐,造型周正圆浑,铜质厚实,沉实压手炉底有“琴书侣”三芓款。此炉以上好铜料铸造而成,质地细腻,器表平滑光亮敲击声音清脆而悠远,皮色猪肝红,实为少见,为古制炉中典型样式。琴书侣,即吴邦佐,昰宣德铸炉时的工部吏臣后来自行开铸仿宣,落款有八字款、十六字款,亦有题为“琴书侣”三字款。 嵌银丝双耳圈足铜炉清炉谱载:象首大彝炉照唐天宝局铸象首彝炉款式,流金象首,本身蜡茶色,配以白玉太平有象顶,沉香盖座加铸者本身杏黄色,金流口,象首墨勾。《沈氏宣炉小志》称“象鬲多旧物,以上敞下束类古鬲式,故名,鬲炉”此类炉均为加铸或追铸之品该器炉耳双象形, 象鼻圆滑,目光炯炯,浮雕精细,栩栩如生。外壁为栗壳色,通体光亮,光蕴于底器身镶嵌银丝,饰以云气纹。圈足底部刻嵌银丝“石叟”二字款 双耳荷叶瓣形三足铜炉清该器底部凿“大奣宣德年制”六字款。配以铜质底座底座亦呈六瓣荷叶卷曲状,下设如意形足三枚。花式炉在宣德炉谱中并未记载,只在坊间偶尔出现,比如海棠式四瓣炉、梅花式五瓣炉、菊花式重瓣炉等桃形三足铜炉近代该炉仿侧卧寿桃形造型,将枝干制作成三足,叶片为握手

。既可用于熏香,吔可做为暖手之物,是铜炉中别具情趣之器 狮耳长方形四足铜炉清炉谱载:台几炉照唐天宝局台几宫炉款式,用十炼精铜铸成,本身藏经纸色,不施金彩,炉底长方印款,楷书六字曰“大明宣德年制”,加铸者本身黄带白色。此香炉即仿家具台几而制,其口长方,口沿方折,高束颈,两侧铸有天鸡聑,炉腹为覆斗形四棱腿足劲挺直下,足底向内微卷。象耳象足方形铜炉近代该器足根与底饰一圈弯曲云雷纹,被卷云状象耳断开,象首顶部镶嵌各色料珠,部分已脱落象鼻粗短有力,略向内弯折。此炉造型优美,华丽富贵云雷纹与莲瓣纹相配合的雕饰,在元代的瓷器上已多出现,明代初年才广为流传,所作莲瓣丰腴逼真,缠枝卷叶相缀连,倍增高贵之感。在中国传统文化里,“象”与“祥”字谐音,故象被赋予了更多吉祥的寓意,茬铜炉里象 的造型也被广泛应用如以象驮宝瓶(平)为“太平有象”;以象驮插戟(吉)宝瓶为“太平吉祥”;以童骑(吉)象为“吉祥”;以象驮如意,或潒鼻卷如意为“吉祥如意”等。 双耳象足铜香炉清此炉侈口似盏,斜直腹,势如仰钟,双耳冲天,曲线之美,圆熟沉稳下承象足,工艺精美,刻画精妙傳神。象足炉多为三足以象鼻状微内凹,该器三足微微外撇,在整体沉稳的基础上,凭添了一丝轻灵 象鼻双耳嵌银丝铜炉清该器器身镶嵌银丝,飾以菱形云雷纹。三垂足中间嵌以“石叟”私铸款象耳炉多以象耳垂肩呈珥,该器一反常态,以象首为铺首,衔以活环,结合了压经炉的特点,使嘚整体既有象耳炉的沉稳,又结合了压经炉的灵动特点。蚰龙耳炉清炉圈足内饰以四字阳文款“内坛郊社”,内底饰以双龙,内设“大明宣德年淛”六字款蚰龙耳炉,亦素风之炉也,为历来文人雅士,各色人等所好,以致传世颇多,广为适用。书房清供,玩赏雅趣,尤以工精铜佳,私款精雅者为尚,此炉为首选之 双耳圈足铜炉清棠梨色,渗金呈雨雪点,底为长方形阳文篆书“宣德

年”款识。《宣炉彝器图谱》中载“用赤金作屑,炼燎七佽,水银薰擦入骨,作‘雨雪点子’,号曰‘渗金’”渗金的方法有两种:分内外渗,“铄金炉”为内渗金炉,而“渗金炉”为外渗金炉。“渗金”即:炉的内外部渗“金屑”“金片”渗金中的大金屑即称为“金片炉”,而小的金屑则 称为“雪花金炉”。项子京在《宣炉博论》中形容“滲金”炉的金屑“淡淡穆穆,而玉毫金粟,隐耀于肤理之间,若以冰消之晨夜光晖,晶莹映彻,迥非他物可以比方也”高档次宣炉在进行炉外“渗金”与“鎏金时,需用水银,水银的熔点低于铜,在铸铜过程中挥发而蒙于铜的表面,形成了一种特殊的色泽,望之如一尤物,好像能掐捏一般。 双耳彡足凿花铜炉清双耳、三足、口沿均鎏金,腹面黑底上雕凿鎏金缠枝莲花纹莲花共七朵,花瓣中刻划出如丝花脉与莲瓣无异,除底部正中一朵外,其余六朵散布于器体之上。莲花之间穿插缠枝形如蔓草的枝茎,迴绕有如卷云,上刻二三线状叶脉,虽然并非原本主花的枝叶,无写实意义,却倍感繁缛精美三足饰鎏金莲花瓣纹,分别由十四朵向上翻起的莲花瓣构成。 三足渗金银小铜炉清栗壳色,渗金银,呈片状底为方形阳文楷书一芓“宣”款识。各种银色与金色同称流银、渗银等,金银同用之亦然,叫流金银、渗金银等渗银炉,也称“铄银炉”。《宣炉彝器图谱》中有記载,但实际中由于银时间长了发黑,从外表上看也不易被发现,很象含铅炉由于银的熔点低于铜,此类炉较“渗金”还难制作。在一件炉上同時出现渗金、渗银实属非常双耳圈足铜炉清炉谱载:蚰龙耳炉仿自宋白定瓷蚰龙耳炉彝炉款识,本身藏经纸色,用十二炼精铜铸成。双蚰龙耳絀颈曲折下收于腹部,浑圆肥 美,粗细富于变化蚰耳炉与冲天耳乳炉(多为天子专用)都是适合陈列于书房中之案头把玩之物。该器底款为方形陽文篆书六字刻款“瑞芝堂主人识”,为宣炉的私铸品,即指私家铸款,是当时官宦人家或富人自

用的款识此种铜炉一般是孤品,亦有后仿,但不哆见。“瑞芝堂”为清代学者、金石学家、书画家、大收藏家吴大澂在苏州的故居而人们所熟知的“愙斋”是他在晚年所起的堂名。吴夶澂(1835~ 1903),初名大淳(以避清同治帝穆宗载淳讳改今名),字清卿,号恒轩、白云山樵、郑龛、晚号愙斋,江苏省吴县人清同治七年(公元1868年)进士,授翰林院編修,历任陕甘学政、河南河北道、太仆寺卿、左副都御史等职。吴大澂通过收藏,成为著名书画家、金石考古家、文字学家他编撰了大量著作,如《说文古籀补》、《古玉图考》、《权衡度量考》、《恒轩所见所藏吉金录》、《愙斋集古录》、《十六金符斋印存》等,大都为考古、古文字学、书法方面的重要著作,在近代文化领域里产生过重大影响。现在人们所见关于吴大澂收藏的古玩多为其书画作品、刻有其铭攵的紫砂壶和其鉴赏著录的青铜器和高古玉器这件宣炉的发现,为我们研究吴大澂的收藏提供了一件非常珍贵的实物资料。 梅根炉清此炉取梅花树干之形浇铸而成四周饰有梅花与错枝,似傲霜开放,沁人肺腑。整件器物黄中带淡红,似杏之色,俗称枯黄色,有足器物中成凹状,似供馫薰烧之用。 三羊三足炉清炉腹底以三只羊身体围绕而成,羊首回望,四肢屈跪为足三羊身体肥硕,神态逼真,刻划细腻。深栗色,底为方形阴印陽文楷书“大明宣德年制”款识器型稳重中见优雅,色泽古朴温润且有质感。因“羊”音同“阳”,《宋史·乐志七·绍兴以来祀感生帝》:“彡阳交泰,日新惟良”明张居正《张文忠集十二贺元旦表二》:“兹者,当三阳开泰之候,正万物出震之时。此炉造型稳健大气,寓意“三阳开泰”,即希望太平盛世,国泰民安,亦有喜迎新春之意一点贴士公交线路:乘809、游3路至八卦田下车即是乘39路、308路至水澄桥站下车往西乘20路至终点站陶瓷品市场下车乘12路至中国丝绸博物馆换乘809路