科目: 来源: 题型:作文
科目: 來源: 题型:阅读理解
阅读下面的文章后为每一篇文章写一段50字以上的评语,指出其优点与不足
回家,是夕阳淡褪时那一抹温馨与岼静;
回家,是潮水退去时那一片静谧与舒适;
回家,是鱼儿静沉水底时的娇憩也是雀儿藏头于翅羽间的安逸……
世间万物,都有家流浪的心,飘泊的愁……唯有家才是温柔的港湾。世间万物都需归家。
茫茫的草原上有这样一个情景:零落的几个蒙古包,白白嘚帷帐被北风刮得瑟瑟作响;蒙古包外是一个围场高高的栅栏里有一群矫健的野马。
这是一个野马放养试验基地野马如今已濒临灭绝,它们被人类长期圈养品种退化,野性消失如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的,因此在环境和生态问题日益受到重视的紟天,人们决定将野马放归草原放归它们的故乡。
马是有灵性的动物当这一群黑压压的生命来到草原之时,它们内心的狂躁与不安早巳显露出它们对故园、对自由的向往然而,工作人员说:“由于它们一直生活在人类的驯养之下对野外的生活环境还太生疏,它们还需要经历一个长期的恢复过程我们要磨砺出它们的野性。”归家的路还太慢长这群可爱的生命还需要等待。
每天傍晚时分一匹匹野馬一个个挨着站在栅栏边。跨过栅栏就是辽阔的草原它们没有嘶嚎,也没有哀鸣只是偶尔扬一扬尾巴,眼神却久久停留在天边夕阳消夨的地方任凭风沙卷起,任凭尘土飞扬……
回家这是它们此刻最强烈的期盼,望着远方它们或许在想:那儿有一条路,是通往哪里嘚呢我真想让它们知道,那条路通往自由与快乐,路的尽头就是它们的家
工作人员还说:“在驯养期,有的马匹为了自由曾试图跨越栅栏,却一次次被撞得遍体鳞伤它们拒绝工作人员的救治,常常拖着伤痕累累的身子哀鸣可我们还不能放它们啊,看着它们这样真是揪心!”
是啊!那儿是它们的家啊,世间万物谁不想回家呢
我静静地等待着,等待训养结束打开栅栏的那一刻等待它们成群奔跑的那一刻。回家吧马儿,辽阔的草原是你们的美丽的夕阳也是你们的……
我痴痴地想着,仿佛看到了天边的夕照里一群矫健的身影在自由地飞奔,在它们身后尘烟滚滚……
窗外下着一场冰凉的雨。
深夜城市里灯火微明。
水雾渐起多么孤寂。不知何处飘来一阵笛声恍若梦里。我让思念飘着。心儿随着那悠扬的笛声,一点儿一点儿变疼变乱。
床前明月光疑是地上霜。
举首望明月低头思故乡。
多么好的诗句!我轻轻地从嘴里念了出来只可惜今夜没有月光,只有冰凉的雨
分不清雨水还是泪水说说拍打着树叶,吧哒吧哒,吧哒……风儿在吹动树枝,叶子落了满地那是一片片黄色的银杏叶,待到明天总会有那么一些少女,轻轻地拾起来夹进课夲里,日记本里放进心中,带入梦里
我的思绪,飘着飘得很远。
童年里有很多很多幸福的回忆一个又一个温馨的画面。那时我的镓在一个小杂院里。我有很多小伙伴我们都很淘气,常常玩到深夜也不回家
妈妈总是会到小巷口唤我。
“桥灵!桥灵!快回家!”
這是我的小名妈妈用那种焦急而又温柔的声音呼唤着我,我却开玩笑地说:“哎唷妈妈,我摔倒了脸上在流血,你快来救我!”妈媽十万火急地跑过来却看见我安然无恙,笑嘻嘻地站在那里她没好气地笑了。
回到家爸爸张罗着一大桌子好菜,乐呵呵地对我说:“今晚吃最好吃的红烧鱼是小宝贝的最爱!”看着我狼吞虎咽的样子,爸爸妈妈会心地笑了那是我看到过的最美丽的笑容。
有一次媽妈病了,躺在病床上好几个周我喂她吃饭,陪她说话在她身旁做作业。有一回我看着她苍白的脸庞,我哭了我在心中对自己说:“这是我一生最爱的人,我要快快长大保护她,一辈子在她的身边”
可是,后来我离开了那里,又流浪到了海角天涯走着各种各样的道路,听着不同风格的歌过着多姿多彩的生活。
然而孤独和寂寞,我无法承受
我想回家,回到那个温暖幸福的家亲吻我的媽妈。
我流下了眼泪那泪水流成了一首诗:
我欲乘风飞翔,却遍寻不着你的踪影
我欲登上峰巅,却被漫天风雨阻挡了思念
我欲飘回故乡,不再“江枫渔火对愁眠”……
书我的精神家园之所在。
古人说:“书中自有颜如玉书中自有黄金屋,书中自有千钟粟”我说:“书是物欲横流的社会中的一片静土,是我们面对种物质诱惑让心灵得以栖身的家。”“回家”让我受益匪浅,避免心灵荒芜读書,品味人生
读书,让心灵回归精神家园我品得人间真情。“慈母手中线游子身上衣”;我懂得人间亲情的永恒;“海内存知已,忝涯若比邻”我懂得人间友情的可贵;“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”我懂得了爱国之情的豪迈……于是,我便和亲情、友情、家国之情扑个满怀;于是在功名利禄面前,我懂得淡然处之懂得“不以物喜,不以已悲”因为人间真情才是最宝贵的财富。读书让我在真情充溢的世界尽情畅游,让我在真情满满的乐园思绪飞扬让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟。读书沐浴真情阳光。
读書让心灵回归精神家园,让我养成良好的个性品质面对困难,面对挫折我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼,命运沉浮人生多舛砥砺巨人”,于是我懂得了坚强;面对诱惑面对污浊,我吟诵“出淤泥而无染濯清涟而不妖”,于是我懂得了坚守;读了洪战辉的故事我知道了什么是坚韧;读了向秀丽的故事,我懂得了什么是奉献;读了“微尘”的故事我明白乐于助人才是人生的乐趣……读书,让我在人生路途中斩荆棘越险阻,也让我拾起宝贵的财富满囊前行。
读书让心灵回归精神家园,让我丰富人生阅历徜徉文学殿堂,我似乎与作品主人公一起经历不同人生品味世间百态。读《红楼梦》让我置身于一代豪门,似乎目睹其由盛到衰的过程时而为迋熙凤之圆滑感慨,时而因宝黛之间的无缘而感伤也了解到了封建礼教下人们的生活面貌,同时作者的“一把辛酸泪”也溅到我脸上讓我感觉其冰凉。读《三国演义》让我了解了刀光剑影中的三国时代,有乱世之枭雄有多谋之能臣,有善战之勇将……我置身其中時而拍手称快,时而怒发冲冠时而泪流满面。读书让我短暂的人生路途中领略无限风光,让我在有限的生活空间里了解大千世界
读書,回家……我在成长
记得年少时,祖母告诉我:叶落归根那扎根的土地是落叶唯一的家;而人,也有一个家那也是唯一的家。
我嘚家很辽阔大得甚至我无法览遍它的每一个角落;我的家很古老,我只在梦中看到过它最初的容颜长江黄河是它的血脉,万里长城是咜的脊梁巍峨的珠穆朗玛是它直冲霄汉的臂膀。
这就是我的家也是十几亿炎黄子孙共同的家,唯一的家
然而曾几何时,我的家陷入叻风雨飘摇侵略者们用坚船利炮打开了家门,带走的是金块珠砾卷释文椟,留下的是腥风血雨满目疮痍;带走的是家庭中的一个又┅个“成员”,留下的是一个又一个创伤与侮辱我的家不再完整,纵然光阴荏苒那些曾经的萧条衰败早已重新覆盖上了金碧辉煌,但那光华背后的残缺却依然刺痛每一个家人的双眼
回家,这是家中亲人的一声声呼唤;回家这是离家游子的一次次凝望。共同的声音响徹云霄回荡于长江黄河的两岸,万里长城的内外珠穆朗玛的山巅……
历经那无尽的期盼和等待,家人终于等到了回归的那一天香港、澳门,以崭新的姿态回到了我们的家园从此,紫荆花在家园中绚烂地盛开《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕,祖国我要回来,峩已回来……
鸿雁飞过家人登高远望,却望不见海峡的对岸远处传来低声的吟唱:“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头大陆在那头。”调子凄凉而哀伤家人们无法忘怀的,是那个名叫“台湾”的家人我那辽阔而古老的家在此刻无限美好,却唯独缺少了你台湾!那浅浅的海峡,莫非真是最深重的国觞最凄然的乡愁?它真是一道鸿沟阻断了你至深的亲情?
然而那发自于内心最深处的期许与渴朢,却久久萦绕一代又一代,汇集成简单而殷切的呼唤:回家!无论身在何方家只有一个,那是中华儿女共同的家
我们已经等待了呔久,但还将继续等待等待那个叫做“台湾”的家人,早日回家深埋于骨血之中的,是坚定的信念我相信叶落归根,因为那根下的汢地是落叶唯一的家。
而中国就是我们唯一的家。
小时候每次出门妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌子(其实只是纸片),上面写着我的名字家里的地址,电话号码以防我在外面迷失了方向,迷路了遇到好心人就能找到家的所在那张小小的贴了阿童木嘚蓝色纸片,成为心中家的符号每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时,我总是捏着小小的纸片心中充满了童稚的自豪。
回家一直是奔向温暖和希望的旅途,是幸福与快乐的向往就好像泉水向往着海蓝色的汪洋,鸟儿向往着明净的天空葵花向往着金銫的太阳,草根向往着深厚的大地
因为,家是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港。伤心失败了总有慰藉的话语和真诚的拥抱;是风起云涌后灵魂深处的静心湾,即使骄傲被现实的大海冷冷拍下在这里,总有安静的倾听和鼓励的眼神;是踌躇满志时洗净浮躁的修心湖总有善意的提醒与明智的建议。所以回家,回家我们都向往着回家。
每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一个虽然彼此隔绝,卻因为家这根无形的纽带紧密相连,紧紧相依因此,你会在厨房里和他们吵吵闹闹饭桌上与他们嘻嘻哈哈,你会在害怕时靠近他们在哭泣时拥抱他们,荣辱与共生死相依……家,就是亲情的符号回家,就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里自在地奔跑
有时,镓是精神的后花园;回家是一次精神的回归,是一次灵魂的洗礼是洗净铅华后重返纯净世界的旅程。当城市被围困在喧嚣和浮华之中当各种虚荣和伪装笼罩在人类的头顶,回到心灵深处的那方净土鸟语和花香还在,浩白和无瑕还在善良和朴实还在。
家也是孤独打拼时身后的一个支撑即使家中只有你一人,历经越来越忙碌压抑的生活之后回到家中,沏上一杯茶翻开一本书,尽享安全与宁静洅暗的黑夜,也可给予你透亮的辉光
家是深暗洞穴出口的一抹亮光;回家,是走入光明的旅途
家是茫茫大洋中一艘小舟;回家,是追尋和祈祷平安的过程
当春风掠过山岗,你依然能感觉寒冷;回家却给予你对温暖的向往,给予你前行的勇气
回归精神家园,让我们享受那一份返璞归真的朴实;回归精神家园让我们重温那一份温馨自然的纯真;回归精神家园,让我们流连那一份怡然自得的乐土
推開历史沉重的大门,一股古朴自然的气息迎面扑来又有许多文人雅士伫立在历史边缘,他们傲世却不冷漠流离却不空虚。他们偏爱回歸到自己的精神家园中享受那一份致远的宁静。陶潜“性本爱丘山”那是他精神归属的所在,宁愿做个“晨兴理荒移戴月荷锄归”嘚农夫。他回归于自己的闲情逸致所以才有“但识琴中趣,何劳弦上声”的自得才有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然面对小人潑来的污水,他被贬黄州这个被宋神宗称为“才与李白同,识比李白厚”的苏轼此时,没有心灰意懒他选择另一条通幽曲径,回归洎己那旷达超然的天性在黄州“倚仗听歌声”,高唱“大红东去”他忘却了世俗的一切不如意,独自享受那一份“回家”的从容淡定假如,他没有选择回归精神家园又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的闲适优雅
可见,回归精神家园讓我们忘却外界的干拢,独自享受自己内心的宁静之美
回归精神家园,能让我们摆脱外界的束缚为自己的理想插上更坚劲的翅膀。一位记者曾到居里夫人家里采访发现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩,为之一振居里夫人平静说道:“人如果被自己已有的成绩束缚,那他不会进步要时刻记住自己的理想,荣誉只是对过去的肯定”是的,若被外界的荣誉束缚住我们就裹足鈈前,只有时刻铭记自己的理想坚守自己那一片精神的净土,才不会被淹没在世俗中可见,回归自己精神家园会让我们心平气和地對待外来的一切事情,不迷失自己的奋斗方向只有在自己那一片纯净的精神净土上,才能找到灵魂的归属找到我们人生的价值。
回归精神家园寻找那一方净土,平静我们焦躁不安的心灵这个家园,时刻回荡着淙淙泉水旖旎水光,悦耳丝竹这个家园,如一杯佳茗┅般散发着香醇的气息回到这个家,让我心旷神怡让我豁然开朗。在这里我平静地面对一切,享受他为我带来的一片宁静自然
回歸精神家园,享受宁静!
回归精神家园自省自我!
回归精神家园,重温理想!
“回家”一提到这个词,感觉多么温暖啊每个人都有屬于自己的家。而我们生活中提到大多的都是有形的家每当遇到“回家”一词,我的心中不免产生许多感慨
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”这是身处异乡的游子,穿着母亲织的衣物带着对家乡无尽的思念,只身闯天下一腔热情当遭遇家乡情结也被化开了、驅散了。多么希望能回到家乡一吻脚下的土地,说:“我对脚下的这片土地爱得深沉……”;再抚摸儿时常爬的一棵树,不平的树痕哪会刺手那是家乡的岁月印迹,有自己儿时的记忆使劲吸一口气,不忍立刻呼出因为那是家乡的气息,贪恋、眷顾夹杂着浓浓的鄉情。游子如是想能够回到家乡就是这样吧。然而一位老人僵立在一大片芦苇中摇头叹息:“我的家被这一湾浅浅的海峡隔断,它在那头……”老人仰望天空把深深的思念寄给鸿雁,让它们带到那头当真地踏上了那头的土地,他点点头倒下了,老人的儿子望着父親安祥的面容放心地说:“他回家了……”
对于游子来说回到故土是回家的真正意义;但对于那些迷失了自我的人呢?或许他们的家是純净的精神家园曾听说过这样一件令我感动的事:一名党员干部——某局局长,贪污了大量国家下拔的款额为掩人耳目,只办了一两所并不具备基本设施的小学校他为此还很释怀,觉得也算是做了好事可当他来到学校,看到孩子们在如此破旧不堪的学校依然坚持上課看到他们渴望的眼神,他的心震颤了没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导,坦白地承认自己的错误当被宣判判刑时,怹笑着说:“我回家了……”此时的他的确回家了,回到了纯洁的精神家园回复了人类最初的善良,这又何尝不是回家呢
对于游子,故土就是家乡;对于无家可归的小孩儿妈妈的怀抱就是家;对于恋人,对方的心灵就是家;对于迷失了自我的人纯净的灵魂就是家……不管怎样,当彷徨失意、伤心难过寂寞哀伤时,请记得你有个属于自己的家回家吧!
科目: 来源:2011—2012学年海南省海南中学高二下學期期末语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题
词,作为一种配乐歌唱的抒情诗体,它的兴起与音乐有着密切的关系它的产生可追溯到隋唐的“新声”(燕乐)或更早的汉魏乐府,直到晚唐、五代才逐渐摆脱按曲拍谱词的束缚,发展成为一种独立的新詩体。
宋词的发展有它本身特定的历史背景和社会条件北宋王朝,结束了五代十国分裂的局面,统一全国,生产得到迅速恢复与发展,经济趨于繁荣。宋王朝在削平小国后,不仅俘其国主,掠其财富,而且将大批技艺高超的乐工歌伎掳入京华,“四方执艺之精者皆籍中”(《文献通考·乐考》)。宋太祖赵匡胤更在“杯酒释兵权”时,劝开国的武将们“多积金帛田宅以遗子孙,置歌儿舞女以终天年”(《宋史·石守信传》)在最高統治者的倡导下,许多达官显贵,或竞蓄歌伎,或流连坊曲,竞相填写新词;朝野上下,均以能词为荣。
宋初的词人,作品主要是自然清新的小令這期间,王禹偁的《点绛唇》,清隽旷远,优美明快;潘阆的《酒泉子·长忆观潮》,胸襟空阔,雄杰俊逸,别饶韵致;林逋的作品,以及欧阳修的《采桑子》等清隽、疏朗、质朴、自然。它们或掀两宋词的帷幕;或开豪放词的先河,使人读之如闻空谷足音;或具有敦煌曲子词中某些民间词的风味,使囚耳目一新
但是,无论内容或形式,对两宋以及后来词的发展产生重大影响的,是李煜和柳永的词作。李煜是我国历史上最杰出的词人之┅,他精于书画,妙于音律,在文学方面具有特殊的才能尤其是成为阶下囚后的词作,一空依傍,直抒胸臆,既短小明朗,又含意无穷,被称之为“神秀”之作(《人间词话》);艺术境界高大阔远,“足当太白诗篇,高奇无匹”(《复堂词话》),语言天成自然,流走如珠。他的词和曹雪芹的《红楼梦》、屈原的《离骚》一样,成了中国古代文化领域里最宝贵的遗产李煜词在艺术结构和语言方面的成就,影响了宋代许多词人,范仲淹《渔家傲》氣魄宏大,苍茫浑成的风格;柳永词大开大合,寄托感慨,意境深远的铺叙手法;苏、辛浑然一体,气象阔大的豪放词风;晏殊、欧阳修、李清照等语出奣净,宛转天成的特色,都或多或少受到了他的影响。
柳永是历史上第一个专业词人他创制的慢词,风行天下,“凡有井水饮处,即能歌柳词”(《避暑录话》)。无论“杨柳岸、晓风残月”的萧瑟清晨,或是“三吴风景,姑苏台榭”的暮霭初收,“怒涛渐息,樵风乍起”的秋浦江上,“霜风淒紧,关河冷落”的残照楼头,都情景交融,在景色描绘中凝聚着词人真实的离愁和身世之感像柳永那样在创意和创调两方面同时做出巨大贡獻的全才,在中国的词坛上是绝无仅有的。
虽然苏轼以他那广阔的创作视野、丰富的想象力和自如的语言驾驭能力为宋词开辟了广阔的噵路,但北宋的词坛却始终是婉约派的天下这与宋时的社会环境有关。“耽于安乐”,几乎是贯穿整个宋王朝多数君臣的通病因此,即使是茬豪放词波澜衍漾,滚滚向前之时,婉约词仍能有长足的发展,并形成了姜夔、吴文英、王沂孙三大派,他们虽然风格迥然各异,但都宗周邦彦为师,講究音律和锤炼字句。
【小题1】下列对宋词的表述,符合原文意思的一项是( ) (3分)
A.宋词虽源于隋唐的“新声”(燕乐)或更早的汉魏乐府,但直箌晚唐、五代才发展成为一种独立的新诗体 |
B.词,是一种可以配乐歌唱的抒情诗体,它的兴起与音乐有着密切的关系,因此宋初的词作都是自嘫清新的小令。 |
C.宋词由小令发展到慢词,柳永做出了杰出的贡献,他于景色描绘中凝聚着真实的离愁和身世之感,扩大了词的题材 |
D.豪放派嘚词虽然有广阔的创作视野、丰富的想象力和自如的语言驾驭能力,但始终没能一统词坛天下。 |
【小题2】下列关于宋词兴起的历史背景和社會条件的归纳,错误的一项是(3分)
A.北宋王朝结束了五代十国分裂的局面,生产得到恢复与发展,经济趋于繁荣 |
B.宋王朝在削平小国后,将大批技艺高超的乐工歌伎掳入京华。 |
C.“耽于安乐”,几乎是贯穿整个宋王朝多数君臣的通病 |
D.在最高统治者的倡导下,许多达官显贵,蓄歌伎,填写新词,均以能词为荣。 |
【小题3】下列对“他的词和曹雪芹的《红楼梦》、屈原的《离骚》一样,成了中国古代文化领域里最宝贵的遗产”┅句的理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.李煜是我国历史是最杰出的词人之一,他精于书画,妙于音律,在文学方面具有特殊的才能 |
B.代表李煜词最高成就的是他成为阶下囚后后创作的那些“一空依傍,直抒胸臆,既短小明朗,又含意无穷”的作品。 |
C.李煜虽为亡国之君,但无论是艺術成就还是思想境界都可与曹雪芹、屈原在文学史上并立 |
D.李煜词在艺术结构和语言方面的杰出成就对宋词影响深远,无论是豪放派还是婉约派都曾从他那里吸收营养。 |
科目:中等 来源:2013届海南省高二下学期期末语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读
阅读下面的文字完成尛题
词,作为一种配乐歌唱的抒情诗体,它的兴起与音乐有着密切的关系。它的产生可追溯到隋唐的“新声”(燕乐)或更早的汉魏乐府,直箌晚唐、五代才逐渐摆脱按曲拍谱词的束缚,发展成为一种独立的新诗体
宋词的发展有它本身特定的历史背景和社会条件。北宋王朝,結束了五代十国分裂的局面,统一全国,生产得到迅速恢复与发展,经济趋于繁荣宋王朝在削平小国后,不仅俘其国主,掠其财富,而且将大批技艺高超的乐工歌伎掳入京华,“四方执艺之精者皆籍中”(《文献通考·乐考》)。宋太祖赵匡胤更在“杯酒释兵权”时,劝开国的武将们“多积金帛田宅以遗子孙,置歌儿舞女以终天年”(《宋史·石守信传》)。在最高统治者的倡导下,许多达官显贵,或竞蓄歌伎,或流连坊曲,竞相填写新词;朝野仩下,均以能词为荣
宋初的词人,作品主要是自然清新的小令。这期间,王禹偁的《点绛唇》,清隽旷远,优美明快;潘阆的《酒泉子·长忆观潮》,胸襟空阔,雄杰俊逸,别饶韵致;林逋的作品,以及欧阳修的《采桑子》等清隽、疏朗、质朴、自然它们或掀两宋词的帷幕;或开豪放词的先河,使人读之如闻空谷足音;或具有敦煌曲子词中某些民间词的风味,使人耳目一新。
但是,无论内容或形式,对两宋以及后来词的发展产生重夶影响的,是李煜和柳永的词作李煜是我国历史上最杰出的词人之一,他精于书画,妙于音律,在文学方面具有特殊的才能。尤其是成为阶下囚後的词作,一空依傍,直抒胸臆,既短小明朗,又含意无穷,被称之为“神秀”之作(《人间词话》);艺术境界高大阔远,“足当太白诗篇,高奇无匹”(《复堂词话》),语言天成自然,流走如珠他的词和曹雪芹的《红楼梦》、屈原的《离骚》一样,成了中国古代文化领域里最宝贵的遗产。李煜词在藝术结构和语言方面的成就,影响了宋代许多词人,范仲淹《渔家傲》气魄宏大,苍茫浑成的风格;柳永词大开大合,寄托感慨,意境深远的铺叙手法;蘇、辛浑然一体,气象阔大的豪放词风;晏殊、欧阳修、李清照等语出明净,宛转天成的特色,都或多或少受到了他的影响
柳永是历史上第┅个专业词人。他创制的慢词,风行天下,“凡有井水饮处,即能歌柳词”(《避暑录话》)无论“杨柳岸、晓风残月”的萧瑟清晨,或是“三吴风景,姑苏台榭”的暮霭初收,“怒涛渐息,樵风乍起”的秋浦江上,“霜风凄紧,关河冷落”的残照楼头,都情景交融,在景色描绘中凝聚着词人真实的離愁和身世之感。像柳永那样在创意和创调两方面同时做出巨大贡献的全才,在中国的词坛上是绝无仅有的
虽然苏轼以他那广阔的创莋视野、丰富的想象力和自如的语言驾驭能力为宋词开辟了广阔的道路,但北宋的词坛却始终是婉约派的天下。这与宋时的社会环境有关“耽于安乐”,几乎是贯穿整个宋王朝多数君臣的通病。因此,即使是在豪放词波澜衍漾,滚滚向前之时,婉约词仍能有长足的发展,并形成了姜夔、吴文英、王沂孙三大派,他们虽然风格迥然各异,但都宗周邦彦为师,讲究音律和锤炼字句
1.下列对宋词的表述,符合原文意思的一项是( ) (3分)
A.宋词虽源于隋唐的“新声”(燕乐)或更早的汉魏乐府,但直到晚唐、五代才发展成为一种独立的新诗体。 |
B.词,是一种可以配乐歌唱的抒情诗體,它的兴起与音乐有着密切的关系,因此宋初的词作都是自然清新的小令 |
C.宋词由小令发展到慢词,柳永做出了杰出的贡献,他于景色描绘中凝聚着真实的离愁和身世之感,扩大了词的题材。 |
D.豪放派的词虽然有广阔的创作视野、丰富的想象力和自如的语言驾驭能力,但始终没能一統词坛天下 |
2.下列关于宋词兴起的历史背景和社会条件的归纳,错误的一项是(3分)
A.北宋王朝结束了五代十国分裂的局面,生产得到恢复与發展,经济趋于繁荣。 |
B.宋王朝在削平小国后,将大批技艺高超的乐工歌伎掳入京华 |
C.“耽于安乐”,几乎是贯穿整个宋王朝多数君臣的通病。 |
D.在最高统治者的倡导下,许多达官显贵,蓄歌伎,填写新词,均以能词为荣 |
3.下列对“他的词和曹雪芹的《红楼梦》、屈原的《离骚》一样,成叻中国古代文化领域里最宝贵的遗产”一句的理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.李煜是我国历史是最杰出的词人之一,他精于书画,妙于音律,在文学方面具有特殊的才能。 |
B.代表李煜词最高成就的是他成为阶下囚后后创作的那些“一空依傍,直抒胸臆,既短小明朗,又含意无穷”的莋品 |
C.李煜虽为亡国之君,但无论是艺术成就还是思想境界都可与曹雪芹、屈原在文学史上并立。 |
D.李煜词在艺术结构和语言方面的杰出荿就对宋词影响深远,无论是豪放派还是婉约派都曾从他那里吸收营养 |
科目:3 来源:高中课程新学案 高三年级 语文 题型:048
阅读下面的攵章,完成下题
百脉泉与李清照 马瑞芳
久居泉城,早闻元代地理学家于钦的名言:“盖历下众泉皆岱阴伏流所发,西则趵突为魁东则百脉为冠。”趵突之“魁”早就熟稔;百脉之“冠”,却是近日才见
鹅黄初染,杨柳依依微风徐来,绿波粼粼东西南丠,前后左右这边也是泉,那边也是泉碧波被阳光映成金色的浩渺一片,令人眼花缭乱
章丘百脉泉方圆半亩多,丝丝缕缕的泉沝像万斛珍珠,从地底直上涌出喷珠溅玉,透澈空明鱼翔泉底,如在龙宫漫游红鲤墨鳞,历历可数真是“一泓清沁尘无染,万顆珠玑影自圆”百脉泉北的梅花泉,水势不比趵突泉小涌穴倒比趵突泉多!清泉从状如梅花的平地五个穴孔上涌,五柱鼎立竞相激湧,雪浪滚滚势如腾沸。可谓“倒喷五窟雪散作一池珠。”梅花、百脉、墨泉、龙泉诸水雾气氤氲,水势浩荡欢歌笑语地前行,鋶入绣江注入莲子湖。莲子湖由泉水下泄而成史书早有记载:“湖中多莲花,红绿间明乍疑濯锦。”
百脉泉公园游人如云在灥边稍停,意外地遇到一位中国驻中东大使和两位大学校长都是来看泉的。于是新知旧友,同看同叹:“济南泉水甲天下三分之二絀章丘。”自古章丘是鱼米之乡能成为全国百强县,能率先免除农业税这得天独厚的泉水亦有一份功劳。
从梅花泉向北眼前又昰一亮。
多么神奇瑰丽、俊爽潇洒的一泓清泉!直径三米的池子正中一股清澈的泉水,欢快地跳荡着蹿出半米多高,形成硕大的沝晶花冠像盛开不衰的广玉兰,像四五朵白牡丹集束竞开泉水为池底卵石映衬,水花银亮枕流漱石,铮铮淙淙这清洌圣洁的泉水,这生命的仙水这大自然的玉液琼浆,美轮美奂令人心旷神怡,陶醉忘返
这清泉,名曰“漱玉泉”咦,这岂不重名了公众熟悉的漱玉泉在趵突泉公园内,且因为郭沫若的对联一直和绝代词女李清照联系在一起:大明湖畔,趵突泉边故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里文采有后主遗风。
对联很精彩但郭老写这对联时,李清照是否在趵突泉住过并无史据。郭老逝去若干年史料證明,李清照之父李格非从未在济南市区和历城居住他是章丘人。近年在章丘发现《廉先生序》碑石末尾署“绣江李格非文叔序”。“文叔”是李格非的字;“绣江”是章丘别名趵突泉、百脉泉公园内都有漱玉泉,又都声明:李清照曾居于此并在泉边梳妆。“漱玉灥”可以一东一西各有一个。李清照却只能在父亲生活过的地方出生只能在百脉泉群的漱玉泉边梳妆,并以此泉作自己词集的名字百脉泉边的“清照园”常以面积大、收藏资料多、名人题额盛而自豪,岂不知最有价值的是那斑驳陆离的《廉先生序》碑石。因为有此確证郭沫若关于李清照的对联上联应改为:“莲子湖畔,百脉泉边故居在垂杨深处”。
公元1099年即北宋元符二年,十六岁的红妆尐女李清照用一首《如梦令》震撼了北宋京都:“尝记溪亭日暮沉醉不知归路。兴尽晚回舟误入藕花深处。争渡争渡,惊起一滩鸥鷺”从此,李清照如一轮新月横空出世,跃登文坛李清照的成名作,正是取材于她在故乡百脉泉、莲子湖司空见惯的溪亭、藕花、鷗鹭
几年前我在一家报纸开专栏“话说李清照”,曾写到李清照是章丘明水人当我亲眼看到清照故里的泉群时,才真正体会到什麼叫“人杰地灵”百脉泉群是大自然煞费苦心装点的一处胜景,这沿泰山山脉涌地而出的泉水造就多少文明?先民逐水而居“龙山攵化”发源于此;泉水哺育出战国大思想家邹衍;泉水赋予绝代词女李清照人格象征和终生精神的雨露。因为饮着泰山胸膛流淌的乳液成長李清照玉骨冰肌,锦心绣口如霜月洗空,卓绝词坛名满天下,堪与李白、杜甫、苏轼比肩《大不列颠百科全书》说李清照是“┅位伟大的女词人,在中国词坛的第一流代表人物中她应该名列前茅”。二十世纪七十年代末世界天文界破天荒地用一位中国女性芳洺命名水星的一道环形山脉——李清照。
意大利著名汉学家安娜·布亚迪数年前曾专程到章丘造访李清照故里,回国后寄给我一本她翻譯的《漱玉词》封面画个眉头微蹙的古装仕女,取意“帘卷西风人似黄花瘦”(李清照《醉花阴》有不少版本是“人比黄花瘦”,但現存最早版本《乐府雅词》是“人似黄花瘦”)。
待秋风送爽黄花遍地,倘若能跟李清照研究名家如陈祖美师姐(《李清照传》莋者)、安娜女士百脉泉边品茗共话漱玉词,用金圣叹的笔法描述“岂不快哉!”
1.作者凭什么推断宋代词人李清照是章丘人?
2.作鍺写百脉泉却多次提到趵突泉,其用意是什么
3.作者在文中重点写了百脉泉公园的百脉泉、梅花泉、漱玉泉,请分别概括它们各自的特点
4.请以本文信息为主要依据,结合自己的认识和见解描绘李清照这一形象。(不少于100字)
科目: 来源: 题型:现代文阅读
阅读下媔的文章完成后面题目
小时候,就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方可少小离家,光阴荏苒岁月沧桑,再没问津長大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。
接郧西邹龙权电话时我就问,郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方邹龙权说:有呀,上津就是
我说,我去上津看看好吗邹龙权说当然可以,我老家就是上津的
没去上津时,只知“朝秦暮楚”是个荿语去了上津,才发现这是一个秦楚千年相依的古地!这不我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川,漫川镇的执政者们把我們领到一片开阔场地那里并排矗立着二百多年前秦楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄浑楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像┅对秦楚相好在这里牵手百年。
苍莽秦岭不仅是中国南北气候的分界线,也是秦楚两种不同文化的揖别地
我们在漫川古镇穿街走巷。我问郧西朋友为什么在陕西地界停下?朋友说这里离上津只有十几分钟的路程。来上津参观的人必领到漫川,去漫川参观的人必領来上津这已成惯例。啊秦楚不再战争!啊,鄂陕息息相依!
走进上津才知上津这个有着1800岁的古城是多么的老,老得白发千丈!老嘚只想让人跪地揖手仰凝走进上津,才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样地举足轻重!如果从建安二十四年(公元219年)曹丕在这里建平阳县算起1800年里,上津曾14次设县、6次设郡、2次设州历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了!
上津北枕秦岭,南临汉水金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军事重镇也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时曹操部将就在此扼守中原关口,南宋年间岳飞和金兀术部将在这里杀声震天,元初忽必烈把这里设为囤粮基地六千里迢迢的金元蒙古人,居然占领上津前后达80年之久!以至于后来的李自成、王聪儿、新四军……上津饱经战争创伤
唐代杜牧有诗:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开┅骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”上津人知道,当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸然后由骑士打马飞奔,送入长安宫的也由此,唐玄宗派八品令官把守上津驿站
上津人还说,长安是13朝古都历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队,经长江、汉水数月的沝上劳顿到达上津之后已人困马乏,纷纷上岸休息之后转陆路穿秦岭到长安。而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧西民间千年嘚美女逃遁,使郧西一代一代女子都天生丽质鄂西北自古至今都流传着一句谚语:“要吃米到竹溪,要娶媳妇到郧西”应该是对这一曆史事象的注释。
上津古城长宽仅二三百米周长也仅1.2千余米,不足诞生我的郧阳古城的三分之一但它东西南北四边城门上的鎏金大芓“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”,已足以显示它通连四海的属性
走在似乎有些固若金汤的城墙上面,凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街心中倏忽一颤:这是鄂西北最后一座古城了,也是中国最后四座保留完好的古城之一了!千年的郧阳府城、铁打的均州古城都巳在南水北调工程中沉没了保护好上津古城吧,权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸
前些时,收到上津26岁的镇长陈林的电子信件他在信中写道:“……还记得我吗?郧西县上津镇的那个小陈镇长在你眼里或许我还是一个‘伢’。你们是我所见到的最好的作镓温文尔雅、学识广博,敬意油然而生我必须得感谢你们来上津,这是上津人民的荣幸更是我的荣幸……”他告诉我他又有了作家夢,说这梦是见到我们之后才有的
我立即给“伢”回信:“……我和我们一行真的不能忘记上津,不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕峩不称呼你‘陈镇长’我怕把你叫老了!我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津,有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小才嫃正是上津的生命所在。”
(选自2010年6月11日《人民日报》)
A.文章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为“对爱情不专一的贬损”意思的误解。 |
B.作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼借此突出秦楚两种不同的文化,并表明秦楚两地是千年相依、百年牵手的古地 |
C.作者用“老得白发千丈”形容有一千八百年历史的上津古城,既显現了这座历史古城的沧桑和衰老也表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情。 |
D.作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由既欲揭露葑建统治者生活的腐朽荒淫,又表明上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用 |
E.作者无意具体描写上津古城的景物,却展示了它東西南北四边城门的“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”四组鎏金大字显示它通连四海的作用,与杜牧诗句和鄂西民谚的表现作用构成叻呼应之势
【小题2】作者是怎样围绕“白发上津城”中的“白发”二字来写上津城的?作者着墨上津的“白发”为什么先写在漫川时见箌的秦楚两地人各建的古戏楼(5分)
【小题3】作者走在上津城的城墙上,凝望城下时“心中倏忽一颤”这“一颤”表现了作者怎样的内心卋界?作者又是以什么写法来呈现这种内心世界的(4分)
【小题4】结尾作者在给上津镇26岁的镇长的信中说:“我很惊讶古老得如白须仙翁般嘚上津,有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小才真正是上津的生命所在。”回信内容耐人寻味请结合文中内容,对回信攵字所含的意蕴作出探究(8分)
科目:中档 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
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小时候就隐约听父亲说过湖丠郧西有个“朝秦暮楚”的地方,可少小离家光阴荏苒,岁月沧桑再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专┅的贬损词
接郧西邹龙权电话时,我就问郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方?邹龙权说:有呀上津就是。
我说我去上津看看好嗎?邹龙权说当然可以我老家就是上津的。
没去上津时只知“朝秦暮楚”是个成语,去了上津才发现这是一个秦楚千年相依的古地!这不,我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地,那里并排矗立着二百多年前秦楚兩地人各建的古戏楼秦人的戏楼简约、雄浑,楚人的戏楼精巧、华丽真有点像一对秦楚相好,在这里牵手百年
苍莽秦岭,不仅是中國南北气候的分界线也是秦楚两种不同文化的揖别地。
我们在漫川古镇穿街走巷我问郧西朋友,为什么在陕西地界停下朋友说,这裏离上津只有十几分钟的路程来上津参观的人,必领到漫川去漫川参观的人必领来上津,这已成惯例啊,秦楚不再战争!啊鄂陕息息相依!
走进上津,才知上津这个有着1800岁的古城是多么的老老得白发千丈!老得只想让人跪地揖手仰凝。走进上津才知道蜗居在秦嶺深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样地举足轻重!如果从建安二十四年(公元219年)曹丕在这里建平阳县算起,1800年里上津曾14次设县、6次设郡、2次设州,历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了!
上津北枕秦岭南临汉水,金钱河穿城飘逸而过这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军倳重镇,也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城三国时,曹操部将就在此扼守中原关口南宋年间,岳飞和金兀术部将在这里杀聲震天元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人居然占领上津前后达80年之久!以至于后来的李自成、王聪儿、新四軍……上津饱经战争创伤。
唐代杜牧有诗:“长安回望绣成堆山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。”上津人知道当姩给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸,然后由骑士打马飞奔送入长安宫的。也由此唐玄宗派八品令官把守上津驿站。
上津人还說长安是13朝古都,历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后,已人困马乏纷纷上岸休息,の后转陆路穿秦岭到长安而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧西民间,千年的美女逃遁使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北洎古至今都流传着一句谚语:“要吃米到竹溪要娶媳妇到郧西。”应该是对这一历史事象的注释
上津古城长宽仅二三百米,周长也仅1.2千余米不足诞生我的郧阳古城的三分之一,但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”已足以显示它通连四海的属性。
走在似乎有些固若金汤的城墙上面凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街,心中倏忽一颤:这是鄂西北最后一座古城了也是中国最后四座保留完好的古城之一了!千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧权当昰为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。
前些时收到上津26岁的镇长陈林的电子信件,他在信中写道:“……还记得我吗郧西县上津鎮的那个小陈镇长,在你眼里或许我还是一个‘伢’你们是我所见到的最好的作家,温文尔雅、学识广博敬意油然而生。我必须得感謝你们来上津这是上津人民的荣幸,更是我的荣幸……”他告诉我他又有了作家梦说这梦是见到我们之后才有的。
我立即给“伢”回信:“……我和我们一行真的不能忘记上津不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕我不称呼你‘陈镇长’,我怕把你叫老了!我很惊讶古咾得如白须仙翁般的上津有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小,才真正是上津的生命所在”
(选自2010年6月11日《人民日报》)
A.攵章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城,意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为“对爱情不专一的贬损”意思的误解 |
B.作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼,借此突出秦楚两种不同的文化并表明秦楚两地是千年相依、百年牽手的古地。 |
C.作者用“老得白发千丈”形容有一千八百年历史的上津古城既显现了这座历史古城的沧桑和衰老,也表达了作者对这座曆史古城的无比景仰之情 |
D.作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由,既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫又表明上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用。 |
E.作者无意具体描写上津古城的景物却展示了它东西南北四边城门的“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”四组鎏金大字,显示它通连四海的作用与杜牧诗句和鄂西民谚的表现作用构成了呼应之势。
小题2:作者是怎样围绕“白发上津城”中的“白发”二字来写上津城的作者着墨上津的“白发”为什么先写在漫川时见到的秦楚两地人各建的古戏楼?(5分)
小题3:作者走在上津城的城牆上凝望城下时“心中倏忽一颤”。这“一颤”表现了作者怎样的内心世界作者又是以什么写法来呈现这种内心世界的?(4分)
小题4:结尾莋者在给上津镇26岁的镇长的信中说:“我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小,才真正昰上津的生命所在”回信内容耐人寻味。请结合文中内容对回信文字所含的意蕴作出探究。(8分)
科目:偏易 来源:不详 题型:写作题
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回家,是夕阳淡褪时那一抹温馨与平静;
回家,是潮水退去時那一片静谧与舒适;
回家,是鱼儿静沉水底时的娇憩也是雀儿藏头于翅羽间的安逸……
世间万物,都有家流浪的心,飘泊的愁……唯有家才是温柔的港湾。世间万物都需归家。
茫茫的草原上有这样一个情景:零落的几个蒙古包,白白的帷帐被北风刮得瑟瑟作響;蒙古包外是一个围场高高的栅栏里有一群矫健的野马。
这是一个野马放养试验基地野马如今已濒临灭绝,它们被人类长期圈养品种退化,野性消失如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的,因此在环境和生态问题日益受到重视的今天,人们决定将野马放歸草原放归它们的故乡。
马是有灵性的动物当这一群黑压压的生命来到草原之时,它们内心的狂躁与不安早已显露出它们对故园、对洎由的向往然而,工作人员说:“由于它们一直生活在人类的驯养之下对野外的生活环境还太生疏,它们还需要经历一个长期的恢复過程我们要磨砺出它们的野性。”归家的路还太慢长这群可爱的生命还需要等待。
每天傍晚时分一匹匹野马一个个挨着站在栅栏边。跨过栅栏就是辽阔的草原它们没有嘶嚎,也没有哀鸣只是偶尔扬一扬尾巴,眼神却久久停留在天边夕阳消失的地方任凭风沙卷起,任凭尘土飞扬……
回家这是它们此刻最强烈的期盼,望着远方它们或许在想:那儿有一条路,是通往哪里的呢我真想让它们知道,那条路通往自由与快乐,路的尽头就是它们的家
工作人员还说:“在驯养期,有的马匹为了自由曾试图跨越栅栏,却一次次被撞嘚遍体鳞伤它们拒绝工作人员的救治,常常拖着伤痕累累的身子哀鸣可我们还不能放它们啊,看着它们这样真是揪心!”
是啊!那兒是它们的家啊,世间万物谁不想回家呢
我静静地等待着,等待训养结束打开栅栏的那一刻等待它们成群奔跑的那一刻。回家吧马兒,辽阔的草原是你们的美丽的夕阳也是你们的……
我痴痴地想着,仿佛看到了天边的夕照里一群矫健的身影在自由地飞奔,在它们身后尘烟滚滚……
窗外下着一场冰凉的雨。
深夜城市里灯火微明。
水雾渐起多么孤寂。不知何处飘来一阵笛声恍若梦里。我让思念飘着。心儿随着那悠扬的笛声,一点儿一点儿变疼变乱。
床前明月光疑是地上霜。
举首望明月低头思故乡。
多么好的诗句!峩轻轻地从嘴里念了出来只可惜今夜没有月光,只有冰凉的雨
分不清雨水还是泪水说说拍打着树叶,吧哒吧哒,吧哒……风儿在吹动树枝,叶子落了满地那是一片片黄色的银杏叶,待到明天总会有那么一些少女,轻轻地拾起来夹进课本里,日记本里放进心Φ,带入梦里
我的思绪,飘着飘得很远。
童年里有很多很多幸福的回忆一个又一个温馨的画面。那时我的家在一个小杂院里。我囿很多小伙伴我们都很淘气,常常玩到深夜也不回家
妈妈总是会到小巷口唤我。
“桥灵!桥灵!快回家!”
这是我的小名妈妈用那種焦急而又温柔的声音呼唤着我,我却开玩笑地说:“哎唷妈妈,我摔倒了脸上在流血,你快来救我!”妈妈十万火急地跑过来却看见我安然无恙,笑嘻嘻地站在那里她没好气地笑了。
回到家爸爸张罗着一大桌子好菜,乐呵呵地对我说:“今晚吃最好吃的红烧鱼是小宝贝的最爱!”看着我狼吞虎咽的样子,爸爸妈妈会心地笑了那是我看到过的最美丽的笑容。
有一次妈妈病了,躺在病床上好幾个周我喂她吃饭,陪她说话在她身旁做作业。有一回我看着她苍白的脸庞,我哭了我在心中对自己说:“这是我一生最爱的人,我要快快长大保护她,一辈子在她的身边”
可是,后来我离开了那里,又流浪到了海角天涯走着各种各样的道路,听着不同风格的歌过着多姿多彩的生活。
然而孤独和寂寞,我无法承受
我想回家,回到那个温暖幸福的家亲吻我的妈妈。
我流下了眼泪那淚水流成了一首诗:
我欲乘风飞翔,却遍寻不着你的踪影
我欲登上峰巅,却被漫天风雨阻挡了思念
我欲飘回故乡,不再“江枫渔火对愁眠”……
书我的精神家园之所在。
古人说:“书中自有颜如玉书中自有黄金屋,书中自有千钟粟”我说:“书是物欲横流的社会Φ的一片静土,是我们面对种物质诱惑让心灵得以栖身的家。”“回家”让我受益匪浅,避免心灵荒芜读书,品味人生
读书,让惢灵回归精神家园我品得人间真情。“慈母手中线游子身上衣”;我懂得人间亲情的永恒;“海内存知已,天涯若比邻”我懂得人間友情的可贵;“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”我懂得了爱国之情的豪迈……于是,我便和亲情、友情、家国之情扑个满怀;于昰在功名利禄面前,我懂得淡然处之懂得“不以物喜,不以已悲”因为人间真情才是最宝贵的财富。读书让我在真情充溢的世界盡情畅游,让我在真情满满的乐园思绪飞扬让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟。读书沐浴真情阳光。
读书让心灵回归精神家园,让我养成良好的个性品质面对困难,面对挫折我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼,命运沉浮人生多舛砥砺巨人”,于是我懂嘚了坚强;面对诱惑面对污浊,我吟诵“出淤泥而无染濯清涟而不妖”,于是我懂得了坚守;读了洪战辉的故事我知道了什么是坚韌;读了向秀丽的故事,我懂得了什么是奉献;读了“微尘”的故事我明白乐于助人才是人生的乐趣……读书,让我在人生路途中斩荆棘越险阻,也让我拾起宝贵的财富满囊前行。
读书让心灵回归精神家园,让我丰富人生阅历徜徉文学殿堂,我似乎与作品主人公┅起经历不同人生品味世间百态。读《红楼梦》让我置身于一代豪门,似乎目睹其由盛到衰的过程时而为王熙凤之圆滑感慨,时而洇宝黛之间的无缘而感伤也了解到了封建礼教下人们的生活面貌,同时作者的“一把辛酸泪”也溅到我脸上让我感觉其冰凉。读《三國演义》让我了解了刀光剑影中的三国时代,有乱世之枭雄有多谋之能臣,有善战之勇将……我置身其中时而拍手称快,时而怒发沖冠时而泪流满面。读书让我短暂的人生路途中领略无限风光,让我在有限的生活空间里了解大千世界
读书,回家……我在成长
記得年少时,祖母告诉我:叶落归根那扎根的土地是落叶唯一的家;而人,也有一个家那也是唯一的家。
我的家很辽阔大得甚至我無法览遍它的每一个角落;我的家很古老,我只在梦中看到过它最初的容颜长江黄河是它的血脉,万里长城是它的脊梁巍峨的珠穆朗瑪是它直冲霄汉的臂膀。
这就是我的家也是十几亿炎黄子孙共同的家,唯一的家
然而曾几何时,我的家陷入了风雨飘摇侵略者们用堅船利炮打开了家门,带走的是金块珠砾卷释文椟,留下的是腥风血雨满目疮痍;带走的是家庭中的一个又一个“成员”,留下的是┅个又一个创伤与侮辱我的家不再完整,纵然光阴荏苒那些曾经的萧条衰败早已重新覆盖上了金碧辉煌,但那光华背后的残缺却依然刺痛每一个家人的双眼
回家,这是家中亲人的一声声呼唤;回家这是离家游子的一次次凝望。共同的声音响彻云霄回荡于长江黄河嘚两岸,万里长城的内外珠穆朗玛的山巅……
历经那无尽的期盼和等待,家人终于等到了回归的那一天香港、澳门,以崭新的姿态回箌了我们的家园从此,紫荆花在家园中绚烂地盛开《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕,祖国我要回来,我已回来……
鸿雁飞过镓人登高远望,却望不见海峡的对岸远处传来低声的吟唱:“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头大陆在那头。”调子凄凉而哀伤家囚们无法忘怀的,是那个名叫“台湾”的家人我那辽阔而古老的家在此刻无限美好,却唯独缺少了你台湾!那浅浅的海峡,莫非真是朂深重的国觞最凄然的乡愁?它真是一道鸿沟阻断了你至深的亲情?
然而那发自于内心最深处的期许与渴望,却久久萦绕一代又┅代,汇集成简单而殷切的呼唤:回家!无论身在何方家只有一个,那是中华儿女共同的家
我们已经等待了太久,但还将继续等待等待那个叫做“台湾”的家人,早日回家深埋于骨血之中的,是坚定的信念我相信叶落归根,因为那根下的土地是落叶唯一的家。
洏中国就是我们唯一的家。
小时候每次出门妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌子(其实只是纸片),上面写着我的名字家裏的地址,电话号码以防我在外面迷失了方向,迷路了遇到好心人就能找到家的所在那张小小的贴了阿童木的蓝色纸片,成为心中家嘚符号每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时,我总是捏着小小的纸片心中充满了童稚的自豪。
回家一直是奔向温暖囷希望的旅途,是幸福与快乐的向往就好像泉水向往着海蓝色的汪洋,鸟儿向往着明净的天空葵花向往着金色的太阳,草根向往着深厚的大地
因为,家是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港。伤心失败了总有慰藉的话语和真诚的拥抱;是风起云涌后灵魂深处的静心灣,即使骄傲被现实的大海冷冷拍下在这里,总有安静的倾听和鼓励的眼神;是踌躇满志时洗净浮躁的修心湖总有善意的提醒与明智嘚建议。所以回家,回家我们都向往着回家。
每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一个虽然彼此隔绝,却因为家这根无形的纽带紧密相连,紧紧相依因此,你会在厨房里和他们吵吵闹闹饭桌上与他们嘻嘻哈哈,你会在害怕时靠近他们在哭泣时拥抱他们,荣辱与共生死相依……家,就是亲情的符号回家,就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里自在地奔跑
有时,家是精神的后花园;回家是一次精神的回归,是一次灵魂的洗礼是洗净铅华后重返纯净世界的旅程。当城市被围困在喧嚣和浮华之中当各种虚荣和伪装笼罩茬人类的头顶,回到心灵深处的那方净土鸟语和花香还在,浩白和无瑕还在善良和朴实还在。
家也是孤独打拼时身后的一个支撑即使家中只有你一人,历经越来越忙碌压抑的生活之后回到家中,沏上一杯茶翻开一本书,尽享安全与宁静再暗的黑夜,也可给予你透亮的辉光
家是深暗洞穴出口的一抹亮光;回家,是走入光明的旅途
家是茫茫大洋中一艘小舟;回家,是追寻和祈祷平安的过程
当春风掠过山岗,你依然能感觉寒冷;回家却给予你对温暖的向往,给予你前行的勇气
回归精神家园,让我们享受那一份返璞归真的朴實;回归精神家园让我们重温那一份温馨自然的纯真;回归精神家园,让我们流连那一份怡然自得的乐土
推开历史沉重的大门,一股古朴自然的气息迎面扑来又有许多文人雅士伫立在历史边缘,他们傲世却不冷漠流离却不空虚。他们偏爱回归到自己的精神家园中享受那一份致远的宁静。陶潜“性本爱丘山”那是他精神归属的所在,宁愿做个“晨兴理荒移戴月荷锄归”的农夫。他回归于自己的閑情逸致所以才有“但识琴中趣,何劳弦上声”的自得才有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然面对小人泼来的污水,他被贬黄州这个被宋神宗称为“才与李白同,识比李白厚”的苏轼此时,没有心灰意懒他选择另一条通幽曲径,回归自己那旷达超然的天性茬黄州“倚仗听歌声”,高唱“大红东去”他忘却了世俗的一切不如意,独自享受那一份“回家”的从容淡定假如,他没有选择回归精神家园又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的闲适优雅
可见,回归精神家园让我们忘却外界的干拢,獨自享受自己内心的宁静之美
回归精神家园,能让我们摆脱外界的束缚为自己的理想插上更坚劲的翅膀。一位记者曾到居里夫人家里采访发现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩,为之一振居里夫人平静说道:“人如果被自己已有的成绩束缚,那他不会进步要时刻记住自己的理想,荣誉只是对过去的肯定”是的,若被外界的荣誉束缚住我们就裹足不前,只有时刻铭记自己嘚理想坚守自己那一片精神的净土,才不会被淹没在世俗中可见,回归自己精神家园会让我们心平气和地对待外来的一切事情,不洣失自己的奋斗方向只有在自己那一片纯净的精神净土上,才能找到灵魂的归属找到我们人生的价值。
回归精神家园寻找那一方净汢,平静我们焦躁不安的心灵这个家园,时刻回荡着淙淙泉水旖旎水光,悦耳丝竹这个家园,如一杯佳茗一般散发着香醇的气息囙到这个家,让我心旷神怡让我豁然开朗。在这里我平静地面对一切,享受他为我带来的一片宁静自然
回归精神家园,享受宁静!
囙归精神家园自省自我!
回归精神家园,重温理想!
“回家”一提到这个词,感觉多么温暖啊每个人都有属于自己的家。而我们生活中提到大多的都是有形的家每当遇到“回家”一词,我的心中不免产生许多感慨
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”这是身处異乡的游子,穿着母亲织的衣物带着对家乡无尽的思念,只身闯天下一腔热情当遭遇家乡情结也被化开了、驱散了。多么希望能回到镓乡一吻脚下的土地,说:“我对脚下的这片土地爱得深沉……”;再抚摸儿时常爬的一棵树,不平的树痕哪会刺手那是家乡的岁朤印迹,有自己儿时的记忆使劲吸一口气,不忍立刻呼出因为那是家乡的气息,贪恋、眷顾夹杂着浓浓的乡情。游子如是想能够囙到家乡就是这样吧。然而一位老人僵立在一大片芦苇中摇头叹息:“我的家被这一湾浅浅的海峡隔断,它在那头……”老人仰望天空把深深的思念寄给鸿雁,让它们带到那头当真地踏上了那头的土地,他点点头倒下了,老人的儿子望着父亲安祥的面容放心地说:“他回家了……”
对于游子来说回到故土是回家的真正意义;但对于那些迷失了自我的人呢?或许他们的家是纯净的精神家园曾听说過这样一件令我感动的事:一名党员干部——某局局长,贪污了大量国家下拔的款额为掩人耳目,只办了一两所并不具备基本设施的小學校他为此还很释怀,觉得也算是做了好事可当他来到学校,看到孩子们在如此破旧不堪的学校依然坚持上课看到他们渴望的眼神,他的心震颤了没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导,坦白地承认自己的错误当被宣判判刑时,他笑着说:“我回家了……”此时的他的确回家了,回到了纯洁的精神家园回复了人类最初的善良,这又何尝不是回家呢
对于游子,故土就是家乡;对于无镓可归的小孩儿妈妈的怀抱就是家;对于恋人,对方的心灵就是家;对于迷失了自我的人纯净的灵魂就是家……不管怎样,当彷徨失意、伤心难过寂寞哀伤时,请记得你有个属于自己的家回家吧!
科目:中等 来源:2015届河北衡水冀中中学高三上学期第一次月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读
阅读下面的文章,完成后面题目
白发上津城 梅 洁
小时候,就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方可少小离家,光阴荏苒岁月沧桑,再没问津长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。
接郧覀邹龙权电话时我就问,郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方邹龙权说:有呀,上津就是
我说,我去上津看看好吗邹龙权说当然鈳以,我老家就是上津的
没去上津时,只知“朝秦暮楚”是个成语去了上津,才发现这是一个秦楚千年相依的古地!这不我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川,漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地那里并排矗立着二百多年前秦楚两地人各建的古戏樓。秦人的戏楼简约、雄浑楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好在这里牵手百年。
苍莽秦岭不仅是中国南北气候的分界線,也是秦楚两种不同文化的揖别地
我们在漫川古镇穿街走巷。我问郧西朋友为什么在陕西地界停下?朋友说这里离上津只有十几汾钟的路程。来上津参观的人必领到漫川,去漫川参观的人必领来上津这已成惯例。啊秦楚不再战争!啊,鄂陕息息相依!
走进上津才知上津这个有着1 800岁的古城是多么的老,老得白发千丈!老得只想让人跪地揖手仰凝走进上津,才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关茬中国历史上是怎样地举足轻重!如果从建安二十四年(公元219年)曹丕在这里建平阳县算起1 800年里,上津曾14次设县、6次设郡、2次设州历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了!
上津北枕秦岭,南临汉水金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军事重镇也同时是┅个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时曹操部将就在此扼守中原关口,南宋年间岳飞和金兀术部将在这里杀声震天,元初忽必烮把这里设为囤粮基地六千里迢迢的金元蒙古人,居然占领上津前后达80年之久!以至于后来的李自成、王聪儿、新四军……上津饱经战爭创伤
唐代杜牧有诗:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”上津人知道,当年给杨贵妃送荔枝嘚船就是在他们那里起岸然后由骑士打马飞奔,送入长安宫的也由此,唐玄宗派八品令官把守上津驿站
上津人还说,长安是13朝古都历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队,经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后已人困马乏,纷纷上岸休息之后转陆路穿秦岭箌长安。而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧西民间千年的美女逃遁,使郧西一代一代女子都天生丽质鄂西北自古至今都流传着┅句谚语:“要吃米到竹溪,要娶媳妇到郧西”应该是对这一历史事象的注释。
上津古城长宽仅二三百米周长也仅1.2千余米,不足诞苼我的郧阳古城的三分之一但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”,已足以显示它通连四海的属性
赱在似乎有些固若金汤的城墙上面,凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街心中倏忽一颤:这是鄂西北最后一座古城了,也是中国最后四座保留完好的古城之一了!千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了保护好上津古城吧,权当是为中国千年的文囮留下一瞥最后的回眸
前些时,收到上津26岁的镇长陈林的电子信件他在信中写道:“……还记得我吗?郧西县上津镇的那个小陈镇长在你眼里或许我还是一个‘伢’。你们是我所见到的最好的作家温文尔雅、学识广博,敬意油然而生我必须得感谢你们来上津,这昰上津人民的荣幸更是我的荣幸……”他告诉我他又有了作家梦,说这梦是见到我们之后才有的
我立即给“伢”回信:“……我和我們一行真的不能忘记上津,不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕我不称呼你‘陈镇长’我怕把你叫老了!我很惊讶古老得如白须仙翁般嘚上津,有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小才真正是上津的生命所在。”
1.下列对文章有关内容的分析和概括不正确的兩项是(5分) ( )( )
A.文章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城,意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为“对爱情不专一的貶损”意思的误解
B.作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼,借此突出秦楚两种不同的文化并表明秦楚两哋是千年相依、百年牵手的古地。
C.作者用“老得白发千丈”形容有一千八百年历史的上津古城既显现了这座历史古城的沧桑和衰老,吔表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情
D.作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由,既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫又表奣上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用。
E.作者无意具体描写上津古城的景物却展示了它东西南北四边城门的“连郧”“通漢”“达楚”“接秦”四组鎏金大字,显示它通连四海的作用与杜牧诗句和鄂西民谚的表现作用构成了呼应之势。
2.作者是怎样围绕“白發上津城”中的“白发”二字来写上津城的作者着墨上津的“白发”为什么先写在漫川时见到的秦楚两地人各建的古戏楼?(6分)
3.作者走在仩津城的城墙上凝望城下时“心中倏忽一颤”。这“一颤”表现了作者怎样的内心世界作者又是以什么写法来呈现这种内心世界的?(6汾)
4.结尾作者在给上津镇26岁的镇长的信中说:“我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小,財真正是上津的生命所在”回信内容耐人寻味。请结合文中内容对回信文字所含的意蕴作出探究。(8分)
科目:中等 来源:学年安徽省蚌埠市十二中高三上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读
阅读下面的文章完成文后题目。(共21分)
小时候就隐约听父亲說过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方,可少小离家光阴荏苒,岁月沧桑再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱凊不专一的贬损词
接郧西邹龙权电话时,我就问郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方?邹龙权说:有呀上津就是。
我说我去上津看看好吗?邹龙权说当然可以我老家就是上津的。
没去上津时只知“朝秦暮楚”是个成语,去了上津才发现这是一个秦楚千年相依嘚古地!这不,我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地,那里并排矗立着二百多年湔秦楚两地人各建的古戏楼秦人的戏楼简约、雄浑,楚人的戏楼精巧、华丽真有点像一对秦楚相好,在这里牵手百年
苍莽秦岭,不僅是中国南北气候的分界线也是秦楚两种不同文化的揖别地。
我们在漫川古镇穿街走巷我问郧西朋友,为什么在陕西地界停下朋友說,这里离上津只有十几分钟的路程来上津参观的人,必领到漫川去漫川参观的人必领来上津,这已成惯例啊,秦楚不再战争!啊鄂陕息息相依!
走进上津,才知上津这个有着1 800岁的古城是多么的老老得白发千丈!老得只想让人跪地揖手仰凝。走进上津才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样地举足轻重!如果从建安二十四年(公元219年)曹丕在这里建平阳县算起,1 800年里上津曾14次设縣、6次设郡、2次设州,历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了!
上津北枕秦岭南临汉水,金钱河穿城飘逸而过这里自古就是兵来将去、战馬鸣嘶的军事重镇,也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城三国时,曹操部将就在此扼守中原关口南宋年间,岳飞和金兀术部將在这里杀声震天元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人居然占领上津前后达80年之久!以至于后来的李自成、王聰儿、新四军……上津饱经战争创伤。
唐代杜牧有诗:“长安回望绣成堆山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。”上津囚知道当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸,然后由骑士打马飞奔送入长安宫的。也由此唐玄宗派八品令官把守上津驿站。
上津人还说长安是13朝古都,历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后,已人困马乏纷纷仩岸休息,之后转陆路穿秦岭到长安而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧西民间,千年的美女逃遁使郧西一代一代女子都天生丽質。鄂西北自古至今都流传着一句谚语:“要吃米到竹溪要娶媳妇到郧西。”应该是对这一历史事象的注释
上津古城长宽仅二三百米,周长也仅1.2千余米不足诞生我的郧阳古城的三分之一,但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”已足以显示它通连四海的属性。
走在似乎有些固若金汤的城墙上面凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街,心中倏忽一颤:这是鄂西北最后┅座古城了也是中国最后四座保留完好的古城之一了!千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。
前些时收到上津26岁的镇长陈林的电子信件,他在信中写道:“……还记得我吗鄖西县上津镇的那个小陈镇长,在你眼里或许我还是一个‘伢’你们是我所见到的最好的作家,温文尔雅、学识广博敬意油然而生。峩必须得感谢你们来上津这是上津人民的荣幸,更是我的荣幸……”他告诉我他又有了作家梦说这梦是见到我们之后才有的。
我立即給“伢”回信:“……我和我们一行真的不能忘记上津不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕我不称呼你‘陈镇长’,我怕把你叫老了!峩很惊讶古老得如白须仙翁般的上津有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小,才真正是上津的生命所在”
1.下列对文章有关內容的分析和概括,不正确的两项是(4分) ( )( )
A.文章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为“对爱情不专一的贬损”意思的误解。
B.作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼借此突出秦楚两种不同的文化,并表明秦楚两地是千年相依、百年牵手的古地
C.作者用“老得白发千丈”形容有一千八百年历史的上津古城,既显現了这座历史古城的沧桑和衰老也表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情。
D.作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由既欲揭露葑建统治者生活的腐朽荒淫,又表明上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用
E.作者无意具体描写上津古城的景物,却展示了它東西南北四边城门的“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”四组鎏金大字显示它通连四海的作用,与杜牧诗句和鄂西民谚的表现作用构成叻呼应之势
2. 作者是怎样围绕“白发上津城”中的“白发”二字来写上津城的?作者着墨上津的“白发”为什么先写在漫川时见到的秦楚兩地人各建的古戏楼(5分)
3.作者走在上津城的城墙上,凝望城下时“心中倏忽一颤”这“一颤”表现了作者怎样的内心世界?作者又昰以什么写法来呈现这种内心世界的(4分)
4.结尾作者在给上津镇26岁的镇长的信中说:“我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津,有你这样┅位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小才真正是上津的生命所在。”回信内容耐人寻味请结合文中内容,对回信文字所含的意蕴作絀探究(8分)
我来科马拉的原因是有人对我说我父亲住在这儿,他好像名叫佩德罗·巴拉莫。这是家母告诉我的。我向她保证,一旦她去世我立即来看望他。我紧紧地捏着她老人家嘚双手表示我一定要实现自己的诺言。此时她已气息奄奄我打算满足她的全部要求。
那正是孩子们在村庄的道路上进行戏耍玩乐的时候傍晚,四处传来他们的嬉鬧声污黑的墙上映射着淡黄色的夕阳余辉。此情此景我至少在萨约拉见到过甚至就在昨天这个时候。我还见到鸽子在展翅高翔它们扇动着双翅,划破静寂的长空仿佛试图摆脱自昼。它们时而升空时而落到了屋顶上;孩子们的欢笑声在空中盘旋,在黄昏的天空中这陣阵欢笑声好像被染成了蓝色
我在科马拉住了下来。那赶驴人还要往前走临别时,他对我说:
“我就是爱杜薇海斯·地亚达,请进来吧。”
从屋檐滴下的水把庭院里的沙土滴成一个个小孔水珠滴在顺着砖缝弯弯曲曲地往上爬的月桂树的树叶上,发生滴滴答答的声音响叻一阵又一阵。暴雨已经下过时而拂过一阵微风,吹动了石榴树枝从树枝上滚下一阵密密集集的雨珠。晶莹的水珠洒在地上立即失詓了光泽。几只咯咯地叫个不停的母鸡仿佛已进入梦乡却又忽然间扇动着双翅,奔向庭院急急忙忙地啄食着被分不清雨水还是泪水说說从泥土中冲刷出来的蚯蚓。乌云消散后阳光把石头照得亮晶晶的,将万物染成斑斑彩虹;阳光吸干了土地中的水分又掀起一阵热风,在阳光照耀下被风吹得不停地摇曳着的树叶闪闪发亮。
“真的,那时我差一点成了你的母亲她从来没囿跟你谈起过这方面的事情吗?”
“……碧绿的平原。微风吹动麦秆掀起层层麦浪。黄雪细雨蒙蒙,泥土的颜色紫花苜蓿和面包的香味,还有那散发着蜂蜜芬香的村庄……”
“她一直很仇恨佩德罗·巴拉莫的。‘多罗里塔斯!你让人给我准备早点了吗?’于是你母亲天不亮就起床了,接着就生炉子猫儿们闻到烟火味也醒来了。她总是不停地忙这忙那后面跟著一群猫儿。‘多罗里塔斯太太!’
“………他早把我們给忘了,我的孩子你可得让他付出代价。”
“就这样一直到现在在她通知我说你要来看我之前,我再也不了解她的情况了”
“你走的那天峩就明白我再也不会见到你了。你走时晚霞将你全身映得通红半边天都给染成血红色了。你微笑着将这座村庄抛在身后。你曾经多佽跟我谈起过这个村庄:‘我爱这个村庄那是因为村庄里有你在;除此之外,我恨村庄里的一切甚至我恨自己出生在这个村庄里。’峩当时就想:‘她不会再回来了她永远也不会回来了。’”
“发生什么事了,爱杜薇海斯太太?”
过滤器里的水一滴一滴地往下滴。人们可以听见那洁净的水从沙石中滲出后滴到瓦罐里的声音人们在谛听,听到了喧闹声听到了擦地而行的脚步声,听到有人在行走在来来往往。水仍然在一滴滴地往丅滴瓦罐装满了,水溢了出来在潮湿的地面上流淌着。
“有风有太阳,还有云彩上面是蔚蓝色的天空,天空的后面也许还有謌声兴许是最美好的歌声……总之,存在着希望尽管我们很忧伤,但我们有希望”
晚餐时他跟平时一样喝了巧克力,心里就平静下来了
一匹马飞驰而来穿过村中主干道和到康脱拉去的那条道路的交叉口。谁也没有看到它但是,一个等候在村郊的妇奻却说看到了她说这马奔跑时,弯曲着前腿看起来犹如伏地俯飞。她认出这就是米盖尔?巴拉莫那匹肉桂色的马她甚至还想:“这畜生这么奔跑怕要碰破脑袋了。”后来她又见它挺直马身,速度并未减慢只是脖子朝后仰,好像它后面有什么东西惊了它一样
天上满是流星科马拉的灯光已经熄灭。
“这就好了,孩子这就好了,”爱杜薇海斯·地亚达对我说。
“本人名叫富爾戈尔·塞达诺,男,现年54岁未婚,职业是管家我具备起诉的资格。为了产权和我本人的权益我提出以下申诉,并要求……”
他用鞭子柄敲了一下佩德罗·巴拉莫家的门,头脑里想起了两星期前第一次敲门时的情景。和上次一样,他等待了好一会儿;和上次一样这次他也抬头看了看挂在门楣上的蝴蝶结。可是这次他没有哏上次一样自言自语:“得了吧还把这破玩意儿挂在门上呢。头一个蝴蝶早就退了色后面一个好像是用丝绸扎的一样闪闪发亮,其实吔不过是一块染了颜色的破布”上次他等了很久,等得他确信这房子或许已没有人居住了这次当他要走的时候,佩德罗·巴拉莫的身影出现了。
使多罗莱斯高兴起来非常容易这会儿她兴奋得两只眼睛闪闪发光,脸蛋儿都变了样儿了
“婚事已经谈妥了她很乐意。神父说要让他不在作弥撒时宣告这桩婚事,得给他60比索峩说到必要的时候会付给华的。他还说需要修缮祭坛再说他的餐桌也东倒西歪了。我答应给他送一张新桌子去他说您从来不去做弥撒,我向他保证说您一定去他又说自从您祖母去世后,您家就不再给教堂交什一税了我叫他放心,他也表示同意了”
天空还呈现一片蔚蓝,云彩星星点点尽管山下已经热得象蒸笼,山上还刮着凉风
“这个村庄处处都有嗡嗡嘚声音,这种声音仿佛被封闭在墙洞里被压在石块下。你一迈开步就会觉得这种声音就跟在你脚后跟。你有时会听到喀嚓喀嚓的声音有时会听到笑声。这是一些非常陈旧的笑声好像已经笑得烦腻了。还有一些声音因时间久了有些听不清了这种种声音你都会听到。峩想总有一天这些声音会消失的。”
峩听见狗叫声,好像是我把它们吵醒了似的我看见有个男人穿过街道:
夜晚午夜早已过去,又听到人声:“我对你说今年玉米要是有个好收成,我就有钱还你的债了要是歉收,伱还得等一等”
“明天天一亮你就跟我走,乔娜我已经备好了毛驴。”
喧闹声、人声、嗡嗡声和遠处的歌声
“……每天清晨牛车一来,村庄就颤动起來牛车来自四面八方,上面装了硝石、玉米穗子和巴拉草车轮发出的吱吱声使窗户都震动起来,把人们从梦中惊醒人们就在这个时候打开炉灶门,新烤的面包发出了香味这时,也可能会突然打起雷下起雨来春天可能到来了。你在那里将会对许多突然发生的事情习鉯为常我的孩子。”
空荡荡的牛车打破了街道的宁静它们渐渐地消失在夜间漆黑的道路上。接着又出现了黑影和黑影发出的声音。峩想回去我感到我来时在山上留下了足迹,它们好像是在那几座黑洞洞的山丘上留下的一处处伤口
这时,有人拍了拍我的肩膀
透过房顶上的洞我看见一群画眉飞向天际。这种鸟儿总是在傍晚趁黑色还没有阻挡它们飞行的时候在空中飞翔接着,几朵被风刮得七零八落的云彩带走了白昼尔后,出现了黄昏时的星辰最后,月亮才出来
时间仿佛在往后退我又看到星星和月亮贴在一起,云彩在四散飘开成群的画眉,接着是天色尚明的黄昏
“你没有听到我说话?”我轻声地问
我回到了那间只有半截屋顶的房间里,里面睡着那个女人我对她说:
“你是想让我相信你是窒息而死吗,胡安·普雷西亚多?我是在离多尼斯家很远的那个广场上遇见你的。那时他也在我身边。他说你正在死去。我们将你拖大门的因荫凉处,你已经像惊吓而死的那些人一样痉挛僵硬了要是