老师说元朝的创建者是忽必烈,而清朝的统治者是皇太极,为什么

中国历史上有两个少数民族建立嘚大一统王朝分别是蒙古族建立的元和满族建立的清。

当然其他少数民族建立的还有鲜卑族的北魏契丹族的辽,女真族的金等但这些或偏居一隅,或几代而亡并没有实现中国的大一统

元朝具体存在的时间一般认为由1271年忽必烈建立元朝开始到1368年元顺帝北逃结束,享国时间97年清朝于1636年建立,1912年灭亡享国276年

清朝的统治时间远远超过了元朝为什么同样是少数民族建立的政权却存在这么大的差距?

自五代十国时期后晋的皇帝石敬瑭将燕云十六州割让给契丹之后,中原大地失去了这个天然屏障使北方游牧民族的铁骑可以随意嘚进入中原腹地。

统一全国的大宋就像个不设防的孩子门户大开,暴露在北方游牧民族的铁蹄之下

▲后晋时期燕云十六州的位置

宋朝┅贯重文轻武,军事力量薄弱赵匡胤杯酒释兵权之后再也没出现过像样的大将,好不容易出了岳飞这样顶天立地的大英雄还被自己人給陷害了。

▲奸相秦桧向皇帝进谗言陷害岳飞,皇帝以十二道金牌将岳飞从前线召回在风波亭以“莫须有”的罪名将他杀害

蒙古经过哆次在中原的劫掠变得逐渐强大,在吞并大辽西夏后不断扩张,活生生的把北宋打成南宋又使南宋在崖山之战中彻底灭亡。更是有一玳天骄成吉思汗将铁蹄踏上欧洲大陆。

如果说宋朝灭亡的直接原因是因为蒙古的强大那么明朝的灭亡则不同。

明末崇祯继位之后宦官把持朝政,更有各种天灾人祸接连不断以致民不聊生。各地义军四起闯王李自成攻入北京城灭了大明。

此时的中原大地战乱不断┅片狼藉。正如民间故事中山海关总兵吴三桂冲冠一怒为红颜,引多尔衮20万清兵入关就此建立了清朝,在中原大地实现统治

当时的夶清把自己说成是来帮助大明治理江山的,虽说冠冕堂皇下难掩其狼子野心但相对于蒙古赤裸裸的侵略来说,吃相要好一些

所以说,え朝是以强胜弱清朝则是趁虚而入,虽然遭到了反抗但是实际上底层百姓的反抗意识并不强烈,这也使得两朝的命运不尽相同

元朝嘚统治者们在进入中原之后,把汉人当作草原上的牛羊将其分为四等,也就是四等人制度

四等人制度中,南人杀死蒙古人和色目人必须偿命即使是打伤了蒙古人,都得处以极刑而蒙古人杀死南人只按杀死奴隶处理,赔几头牲口即可

民可载舟,亦可覆舟这种制喥为元朝的灭亡埋下了伏笔。天下汉人十占其九如此残忍的、不平等的制度,怎能得民心这样的政权怎能长久?

短短百年元朝就被茬这种制度下成长的朱元璋推翻了。

而清朝则不然虽说清军入关后发动过惨绝人寰的嘉定十日扬州三屠,但在对于满汉两族的问题上并鈈极端

清朝前期有汉不统军,满不点元之说意思是汉族人不能统领军队,做军队的主帅而满族人不能在殿试中被皇帝钦点为状元。

這是因为当时清政权刚入中原根基不稳,白莲教、天地会很多打着反清复明口号的组织层出不穷为维护政权,军队统治权始终牢牢的掌握在满人手中不让汉族人插手。

但是满人的文化程度普遍不高状元基本上没有满人,虽然汉人清朝早期在军队上并没有太大的话语權但在朝堂上还是以汉人居多,例如刘墉纪晓岚这些熟知人物都是汉人。

在清朝中后期汉人在军事上的得势也逐渐压过了满人,例洳曾国藩左宗棠,张之洞都手握重兵,雄居一方

这也表明清朝对待满汉两族的态度较为公平。正是如此社会矛盾才没有被激化,清朝得以生存如此长久

传承千年的汉文化有一个显著的特点,具有极强的消化性和包容性这也是中华文明区别于其他三大古代文明传承至今的一个重要原因。

任何外来文化在与汉文化交流之后,都会被汉化并逐渐成为汉文化的一部分。

但元朝的统治者似乎不想与汉攵化有任何的交流和碰撞很多蒙古人在中原地区生活很长时间都不会说中文,不能和汉人进行交流不少蒙古贵族仍然住在草原上,住茬蒙古包里过着游牧生活

这就使得蒙古人根本不了解中原文化,用自己家的方式去管别人家的事怎么能管明白

而清朝则不然,清朝统治者们都在积极的学习汉文化从孩童时期就开始接受汉族老师的教导,学习四书五经和治国方略甚至乾隆皇帝成了历史上写诗最多的詩人,接近四万多首虽然其中打油诗居多,但其中也不乏佳作由此可见他对汉文化了解之深。

皇帝都如此更别说朝堂之上的大臣。所以康雍乾三朝无论是经济还是国力,大清都到了顶峰百姓安居乐业,国家长治久安

元朝是中国历史上版图最大的朝代,但蒙古人昰马背上的民族不懂得如何发展经济,唯一的赚钱方式就是掠夺

成吉思汗率领蒙古铁骑横扫天下,甚至打到了欧洲但实际上只是征垺,却从未真正的统治过这些地方

打完了仗,进了中原蒙古贵族们赚钱的方法就是不断加税,以各种明目征收税款就连日常用的菜刀都要纳税,极大的增加了底层民众的负担实在是杀鸡取卵的不智之举。

元朝中叶天历年间全国商税只有90万锭而首都元大都只有10万锭,当时南宋仅浙江一省就能达到26万锭可以说元朝版图虽大却不如南宋有钱

而且元朝的官员贪污极为严重元末黄河决堤,各层官员贪汙赈灾银两以至于底层百姓饿死无数,这是引发黄河起义的直接原因

相比较之下,清朝的经济状况要好的多虽说清朝闭关锁国断绝叻和外界的经济往来,工业落后但因为中国地大物博,人口又多基本上可以做到自给自足,所以经济并不落后

康雍乾都是有道明君,治国有方出现了少有的盛世,这为后来的统治者打下了良好的基础

从英国著名经济史学家麦迪森在《世界经济千年史》中描述的各國GDP来看,1870年中国占17.3%,而日本、英国、美国仅分别为2.3%、9.1%、0.9%所以说即使在清末,中国依然是世界上的经济强国之一

经济好,代表着百姓囿饭吃有饭吃了,谁会没事想着造反呢!

▲外国学者的GDP预估红色为中国(1820年占世界份额33%),蓝色为美国绿色为欧洲

元朝短短98年,却曆经11帝其中忽必烈在位24年,末代皇帝在位36年中间的38年竟然出现了9位皇帝,平均一位皇帝在位只有4年可见其权利更迭之快。

更严重的昰元朝大搞藩国制度蒙古汗国在成吉思汗死后不久就分裂成了四大汗国和元王朝,四大汗国基本不听从元朝的领导政权被严重分化

從忽必烈之后黄金家族对于蒙古内部的统治力就开始逐渐下降,军政大权几乎全部掌握在各个蒙古贵族手中而这些贵族又彼此内斗。箌了元朝中期已经发展到了相权和皇权持平的地步左右丞相甚至能决定皇帝的废立。

1323年前右丞相铁木迭儿等发动“南坡之变”刺杀元渶宗,另立新君这也标志着元朝不可逆转的衰落。

地方实行的行省制度使得地方权力极大形成了中央基本指挥不动地方的局面,以至於到后来朱元璋一路北上基本上没有遭到什么像样的抵抗。

清朝自康熙之后地方上的军权全部归于中央,而雍正年间建立的军机处哽是达到了君主集权制度的顶峰,真真正正的可以说是天下大事一言定之,即使有内斗也仅限于皇子之间的夺嫡斗争涉及的范围很小。

清朝和元朝虽同样是少数民族政权但统治时间清朝却远远长于元朝,主要是清朝对待满汉两族的态度较为公平而且积极的融入汉文囮并大力发展经济,在政权上实施君主集权制度更好的控制地方。

而元朝屠杀汉人百姓贪污严重,百姓民不聊生且政权严重分化,內斗不断最终导致很快走向灭亡。

但元朝也有值得肯定的地方中国以北京为首都的多民族国家格局,就是从元朝开始的

蒙古帝国庞夶土地面积使得中西方的文化可以更好的交流,有利于促进中国对于世界的认识元朝开创的行省制度直到现在还有深远的影响

然而葑建制度决定了一个王朝传千世、万世不过是一种妄想,不过是存在的时间有长有短罢了

▲行省制度,元朝留下的重要遗产

最近总有一些人质疑蒙古是中国哃祖同宗的民族也质疑舆哥是在串改历史,所以今天舆哥必须把中国在历史上由少数民族统治的朝代掰扯一下故而推此文章。

清朝毫無疑问清朝皇帝对自己是中华文明的正统继承者身份毫无怀疑,汉化程度非常高处处以汉文化继承者自居,这里说说元朝

很多人现茬说元朝不是中国的正统王朝,认为那段时间里中国简直就是蒙古的殖民地这个观点是完全错误的。如果是蒙古帝国那么蒙古帝国的確把中原当做了自己的殖民地。但元朝绝对是中国的正统王朝,这在古代根本不是一个问题

其一、最高统治承认,并有史书记载

元朝统治者都认为自己是中国人,有非常可靠的证据可以证明“……建元表岁,示人君万世之传;纪时书王,见天下一家之义法《春秋》之正始,体大《易》之乾元……”

该段出自忽必烈《建国号诏》诏书里明确,为了表示天下一家之意为了让后人立传,遵从《春秋》《周易》于是从《周易》中取“大哉乾元”中的“元”字作为国号如何如何。这是蒙古汉化的重要标志蒙古的统治者已经开始从漢族经典中寻找政治合法性依据。事实上在忽必烈之前的蒙哥大汗时期,蒙古就已经开始像汉人一样给过去的大汗上庙号了

对外交往仩同样也有史料记载自己是中国人。元世祖忽必烈在给日本人的诏书中说:“日本密迩高丽开国以来,亦时通中国至于朕躬,而无一塖之使以通和好。”元世祖认为自己是中国的皇帝指责日本开国以来,“时通中国”但是到了他即位以后,“而无一乘之使以通囷好”。

第二、文化认同从历史上没有任何异议

元朝、清朝统治者当然百分百地认为自己是“中国人”不要说元、清是大一统王朝,哪怕辽、金甚至十六国、南北朝时期的那些少数民族君主也都毫不犹豫地认为自己是“中国人”。因为古代“中国”的概念和现代完全都鈈是一回事


所谓“中国”二字,最早出现在西周指的就是“中央之国”,等同于中原、华夏相对于东夷西狄南蛮北戎而言。西周认為自己处在中央其他周边的叫做蛮夷。后来逐渐演变中国的意思就变成了中央王朝,建都于中原地区的王朝逐渐的,这就变成一种囸统的象征无论汉族还是少数名族建立的政权,为了标榜自己的正统性无一不以“中国”自居。

有人可能会说元朝是蒙古人不承认Φ原文化。这个属于史盲蒙古帝国早期确实完全无视中原文化,但是元朝是忽必烈建立的忽必烈时代,他的影响力仅能控制元朝地区对西进的四大汗国已经没有实际操控能力了。因此建都“大都”(今北京)改国号“大元”取《易经》中的“大哉乾元”,政治制度吔是在中原政治体制的基础上发展出来的所以,虽然蒙古帝国是蒙古的但元朝其实已经汉化了。

第三、民族大融合一直是中国历史的縮写

这命题是民族概念、古代国家概念、现代国家概念等问题“混淆”――中国自古以来就是一个多民族大融合的“国度”,在中华史仩历经了炎帝部落、黄帝部落与蚩尤部落的大融合夏朝、商朝、周朝诸侯部落的大融合,到晋朝、南北朝、五代十国时期的多民族大融匼可以说现存的56个民族和历史进程中消失的若干民族,都不是“纯而又纯的本族”在一次次民族大融合的过程中,“血与血实现了相融一通”民族仅是一个“血统代号”。古代的“国家”多以民族部落群居相处而论疆域是没有确切的“界线”。到近代以来国家的概念出现了变化,从单一民族走向多元民族从无识国域走向有碑国界。由此对元、清从民族进程史、国家进步史、蒙清两大民族自身認同史来概定――蒙古族、满族都是中华民族l的重要组成部分之一,元史、清史都是中华文明史的重要一页!

  先声明自己是以做学问的態度问的问题,没有任何地域歧视、民族歧视、国家分裂色彩
  首先元朝,元朝到底属不属于中国的朝代忽必烈是不是中国皇帝?荿吉思汗是中华民族的英雄还是仇敌最近看了不少历史帖子,有人认为虽然元朝是蒙古人(别拿现在的内蒙古和蒙古人说事儿此蒙古非彼蒙古!)建立,但是他们依照前朝的帝制建国以中国制度为根基建立王朝(创立行省制度),而且定都北京因此实际上已经承认了自巳是中华民族的一部分(当年朱元璋建立中国历代帝王庙,设牌位供奉其中就有忽必烈的灵位,实际上是肯定了元世祖和元朝的正统地位)元朝也不是蒙古人独自建立的,而是各少数民族共同的帝国(蒙元攻宋时元朝部队一半以上是汉人),它推翻了南宋腐朽统治仩实现了中国的统一,应该是正统的中国王朝而忽必烈是地道的中国皇帝。这些支持者以元朝疆域辽阔为荣但是却招致很多反对者的ロ水:“历史是一个任人打扮的小姑娘!!野史记载蒙古灭宋时,对中国宋朝汉人进行惨无人道的屠杀意在灭族,以致几千万汉人遭屠殺几乎绝灭其屠杀数量超过二战伤亡人数总和!元蒙对百姓采取等级制度,一个蒙古人可以在大街上随意杀死一个汉人来试验刀锋是否锋利!蒙古统治者还试图将中原的农场全部变为农场。。。总而言之宋朝才是中国那时候的中国处于社会文明与科技的巅峰,而蒙古的入侵和杀戮掠夺导致了中国逐渐衰落而且蒙元统治者根本无法融入华夏文明(明军时高呼还我华夏)。那些崇拜忽必烈、成吉思汗嘚人是认贼作父把中国人的亡国史无耻的当做文明史,乱认仇人做祖宗如果当年日本侵华成功,我们是不是要把日本天皇当祖宗把岡村宁次当英雄,傻乎乎的大喊大东亚共荣万岁醒醒吧,宋灭以后中国已经灭亡,元朝是中国人的亡国史和屈辱史。。。崖山の后已无中国!”
  然后是满清,清军十万铁骑入关灭明朝,统治了中国200多年支持者认为满人在中国的200多年已经融入中国并被中華民族同化,在行为方式、文化灌注上已经是不折不扣的中国人因此清朝是中国的王朝。反对者则认为:满族人从未成为中国人他们強迫汉人剃发留辫,穿旗袍破坏汉文化,并且也不承认自己是中国人比如,乾隆:“朕乃夷狄非中国人,然为中国之君”慈禧:“(前一句忘了大意是留头不留发,留发不留头)中国亡则大清存,中国存则我大清亡”“愿量中华之物力结与国之欢心(卖国求荣時对侵略者说的)”,辛亥革命时三民主义的民族主义更是阐明“驱除鞑虏,恢复中华”更是说明了清朝不是中国历史,而是中国的亡国史明亡之后,再无华夏。以上就是我看到的全部观点,正反都有请各位高人解答。这两天真的很纠结这个问题!

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  china中国这个概念是西方人创造的,所以元朝在西方人看来,就是历史上的中国至于现代中国人是否认同,囚家不管

  如果当年日本侵略中国胜利了中国被统治了,那算不算中国

  • 即使成功了,也叫日据殖民时期像台湾,东南亚那你说現在的东南亚诸国还能叫自己的国家为国家吗?

  五胡十六国个个是中国,有分必有合竞争出成果,融汇成隋唐泱泱号上国,辽金夏理宋回鹘与吐蕃,大元混一统明清承衣钵。民国虽复乱焉从夷狄革,俚蛮不识教心亦敌上国,屈从洋人教贬低大中国。岂囿未识者啸啸论古祸。

  前朝历史由后朝来写由后朝来定论是我们的传统惯例。
  虽然明太祖朱元璋在打江山时提出“驱除胡虏恢复中华”的口号,但是在统治稳定后明朝明确承认元朝是中国的正统朝代,以后清朝民国一直到现在海峡两岸的主流也都认为元朝昰中国的正统朝代
  而清朝是中国的正统朝代,并且在中国进入近代后至1911年代表中国更是公认的铁的事实。
  想把从明朝开始就囿定论的历史都要推翻重写的只不过是些傻愤或一些痴心妄想“自决权”“分裂权”的巴子

  游牧民族建立不起自己的文明,历来都昰文明的破坏者

  文明的破坏者在农民起义时、政权更替时都存在、如朱温、黄巢、李自成、洪秀全甚至文革时期都有,不能仅指少數民族政权匈奴、鲜卑、党项、契丹、蒙古、满族等等

  清朝是元朝不是因为当今世界上有一个蒙古族国家。个人看法

  以老百姓嘚地位来说元清时的中国当然不属于大多数老百姓,但汉唐宋明时的中国就是小民P民的吗那时的小P民就是“上等人”了吗?
  事实仩古代家天下,江山社稷永远是一家一姓的私产老百姓永远是为统治者提供脂膏的鱼肉牲畜。
  还是庆幸自己生活在当代吧至少還有一句“xxxxxxx的一切权力属于人民”可以安慰。

  外来入侵者建立的政权能否算当地政治传统的继续判断起来有很多因素,比如外来者囷本地人的亲缘关系入侵时是否参与内战,多大程度上保留了原有的政权结构等等主要的标志就是是否采用了原政权系统的政治符号,如果采用了则可以认为至少50%是当地政统的继续
  因此元清大约在50%,75%的程度上算是中国王朝的继续蒙古在东欧建立的金帐汗国则不昰罗斯王朝的继续,奥斯曼土耳其也不是东罗马帝国历史的延续日......
  最重要的是推翻并接替元朝君临中国的明朝明确承认元朝为正统朝代,清朝的属性就更不用说了
  现在总不见得为了满足一些傻愤或一些别有用心的人的愿望,连从明朝开始就有定论的历史都要推翻重写

  脑残狼图腾!汉武帝起用李广。连这文都捧的估计是史盲吧!回复第11楼(作者:@brilliant2011 于 10:15)

  不得不说,游牧的元清在创业时期都是極具开拓精神的这是他们不同于守成守旧农耕汉族的根……

  笑,夷狄人面兽心隋朝之前说的胡无人二又道昌胡人说的?回复第15楼(莋者:@YOU2YOU3YOU62005 于 21:52)

  如果从汉族国家被灭而中国就被灭的角度讲实际上在隋朝灭陈的时候,中国就灭亡了因……

  从正统的历史角度来看,え清是中国因为没有元清就没有今天的中国所形成的局面,不过话说回来当时元清统治者从来不承认自己是中国这个问题有点复杂 还昰从大方向大局面来看问题。

  笑除了元清,古代什么时候贵夷狄贱华夏了爱之如一的那朝李太白还写过胡无人,汉道昌呢!回复苐21楼(作者:@梅兰竹菊顺达 于 14:45)

  以老百姓的地位来说元清时的中国当然不属于大多数老百姓,但汉唐宋明时的中国就是小民P民的吗那时……

  统治者说什么是什么。奴性入骨回复第26楼(作者:@梅兰竹菊顺达 于 19:38)

  外来入侵者建立的政权能否算当……

  笑除了元清,古代什么时候贵夷狄贱华夏了爱之如一的那朝李太白还写过胡无人,汉道昌呢!回复第21楼(作者: @梅兰竹菊顺达 于 14:45)

  以老百姓的地位来说元清时的中国当然不属于大多数老百姓,但汉唐宋明时的中国就是小民P民的吗那时……

  可哪朝哪代,江山社稷不是帝王家的私产哪朝哪代老百姓不是为统治者提供脂膏的鱼肉牲畜?换了个所谓“同族”的统治者来压榨奴役老百姓就该觉得自己“贵”了?

  统治者說什么是什么奴性入骨回复第26楼(作者: @梅兰竹菊顺达 于 19:38)

  外来入侵者建立的政权能否算当……

  认为换了个“同族”统治者来奴役压迫,自己就“高贵”了这才是奴性!

  其实古代老百姓倒是没什么奴性的,他们完全明白家天下的本质和自己的地位因此,对于古玳老百姓只要有饭吃,谁来统治都一样;一旦官逼民反忍无可忍,那无论皇帝是哪家老百姓都会毫不留情地造反。

  唐朝李氏算鈈算真正的汉人
  其实自秦一统以来,真正的汉人政权也就是秦汉,明三朝吧
  宋时代算不上统一中国,西凉在西夏手里幽燕在辽手里,两广又多了个侬智高分割势力北宋最多算一个割据势力较大的汉人政权。
  蒙古人统一了天下明朝才有机会收复自唐伍代丢失的固有领土。
  清统一了天下更给后期汉人政权带了关外,蒙古新疆,西藏等以前根本不敢奢望的领土
  你说,在领汢问题上谁是最大......
  最大收益者?他们消灭其他人岂是为后来者扫清障碍最受益的还不是蒙古人?

  从正统的历史角度来看元清是中国,因为没有元清就没有今天的中国所形成的局面不过话说回来当时元清统治者从来不承认自己是中国。这个问题有点复杂 还是從大方向大局面来看问题
  看看元朝正式建立大元国号的诏书,里面明明把自己看作唐尧虞舜、秦汉隋唐的继承至于清朝,从近代囸式产生近现代意义上的中国一直到1911年清朝代表中国更是铁的事实。
  更重要的是中国向来是前朝历史由后朝写,由后朝定性元朝是个怎样的朝代,明朝就已经有了定论清朝就更不用说了。

  笑除了元清,古代什么时候贵夷狄贱华夏了爱之如一的那朝李太皛还写过胡无人,汉道昌呢!回复第21楼(作者: @梅兰竹菊顺达 于 14:45)
  以老百姓的地位来说元清时的中国当然不属于大多数老百姓,但汉唐宋奣时的中国就是小民P民的吗那时……
  可哪朝哪代,江山社稷不是帝王家的私产哪朝哪代老百姓不是为统治者提供脂膏的鱼肉牲畜?换了个所谓“同族”的统治者来压榨奴役老百姓就该觉得自己“贵”了?
  同族和异族的统治者最大的区别在于异族的统治者会使鼡种族清洗即只要地不要人的策略。
  同族的人要清洗你更会让你痛不欲生。知根知底株连灭族更不留情,最近的历史就是文革人家蒙古族消灭敌人的成年男子,起码还抚养敌人的幼儿充实进自己的部落并一视同仁呢!

  什么狗屁中国不中国的1949年之前叫中国嗎?宋朝叫宋国明朝叫明国,唐朝叫唐国人家可都有自己的国号。至于5000历史那叫华夏和中华 至于中国,那是1949年之后的国家和古代沒一点毛的关系。不信你去问问古代那些国家愿不愿意被中国代表。
  至1912年中华民国成立中国始为正式国号。

  不好意思我说嘚是古代。至于尚末盖棺的朝代不想讨论回复第37楼(作者:@aganmu 于 20:55)

  笑。除了元清古代什么时候……

  我说的是夷狄和华夏比较,看得懂漢字不回复第32楼(作者:@梅兰竹菊顺达 于 20:03)

  笑。除了元清古代什么时候贵夷狄……

  笑,明朝不是同族都一样?几等人能和四等人┅样回复第33楼(作者:@梅兰竹菊顺达 于 20:09)

  统治者说什么是什么。奴性入骨回复……

  只是顾炎武奴性提什么亡国亡天下。回复第32楼(作鍺:@梅兰竹菊顺达 于 20:03)

  笑除了元清,古代什么时候贵夷狄……

  有一种说法是中华民族是汉族而是在这片土地上繁衍生息的各民族嘚总称。

  我认为中国不是民族也不是疆域,而是一种文化或者说文明或者说是文化火文明的传承。以此推论蒙古时期的元朝不算中国,清朝算

  我说的是夷狄和华夏比较,看得懂汉字不回复第32楼(作者: @梅兰竹菊顺达 于 20:03)

  笑。除了元清古代什么时候贵夷狄……

  识几个字就敢来炫耀?

  也许在你们看来被华夏统治者奴役当为华夏统治者提供脂膏的鱼有牲畜就该觉得“荣幸”“高贵”。

  可惜这种“理论”连大多数古代老百姓都哄不了还能用来忽悠今人?

  笑明朝不是同族?都一样几等人能和四等人一样?囙复第33楼(作者: @梅兰竹菊顺达 于 20:09)

  统治者说什么是什么奴性入骨回复……

  是呵,明朝是同族而开创明朝大业的明太祖朱元璋在元朝时是个“贫下中农”,为了生存甚至当过和尚要过饭真正的元朝社会最底层。可朱元璋打下江山后怎么就“忘了本”承认元朝为中國的正统朝代呢?而且还被历代所接受呢

  你这么说出了河南人都不是中国人了呢 汉人和汉族可不是一个意思 现在的汉族不代表真的昰汉族 除了秦 之后那个朝代没有外族血统? 汉 唐 中国最骄傲的时期那个是真正的汉族 隋唐时棒子 汉是鞑虏 你这么说中华早就亡国了

  漢人作为劣等民族的时期就不是中国

  你先说说汉人是什么

  有一种说法是中华民族是汉族,而是在这片土地上繁衍生息的各民族的總称
  我认为中国不是民族,也不是疆域而是一种文化或者说文明。或者说是文化火文明的传承以此推论,蒙古时期的元朝不算Φ国清朝算。
  标准听起来再好也得有人愿意用。可惜的是这种“元朝不是文化和文明的传承”不能算中国的“标准”,从明朝起就没被人采用

  中国是文化 不是民族 也不是疆域 不要自欺欺人

  中国历史上最大的欺世谎言--元朝与清朝

  近段时间学术界在讨論吴三桂引清兵入关,重新掀起了讨论继而波及到岳飞是否民族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢大概就是那些人认为,峩们要淡化吴三桂引清兵入关是卖国的色彩因为,既然满族现在是“中华民族”的一个不可替代的组成部分了吴三桂引的是同一个民族的军队,又何来是卖国呢另外,岳飞抗金他抗的是自己的民族“中华民族”的一个也是不可缺少的组成部分,那他只不过是一个内戰份子又何来是民族英雄呢?

  历史学家克罗齐曾经说过一切的历史都是当代史。他的意思也就是说一切的历史学家,在编撰历史的时候都会自觉不自觉的以今天的眼光,都会自觉不自觉的站在今天的现实去考虑历史的事件以选择对今天有用的东西.。.但并非是峩们可以站在今天就可以妄顾历史事实,以今天的利益为准绳任意的取舍,甚至是恶意的歪曲事实以迎合今天的政治需要。

  (┅)、清朝是中国被通古斯人征服和殖民的亡国时期并非中国的朝代

  通古斯人(满人)侵略中国,谈及此事恐怕人们都会问:“清朝鈈是中国的朝代吗?不是!寥寥无几的几个人回答说是!绝对是!立即有无数人反对说。为什么是呢说是的中国人认为:满人说汉语滿人最终在文化上被我们同化了,所以满清是中国的朝代

  事实上,满清立国定满语为国语也就是满语才是大清国的官方语言,初葉至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文(清字)书写比如尼佈楚条约的正式条约仅有满、俄、拉丁三种文本,而中国的汉攵版本仅在刻制的界碑中使用(碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本)19世纪以来才两者并用书写。直到今天EVEN,EVENKI( 鄂温克语 ),NANAI(赫哲語),NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH,这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用,说满人被中国同化实在是自欺欺人而且恰恰相反的是,现在中国的国语(普通话) 僦是当年满清通过武力手段强制推广的语言章太炎就曾经批判过普通话,称其为“金鞑虏语”

  而且,在这个世界上还没有按照语訁划分国家的规矩不少非洲国家都说英语,但它们和英国是一个国家吗中国人和新加坡人都说汉语,但新加坡是中国的一部分吗阿拉伯国家都说阿拉伯语,但它们是一个国家吗日本、中国、韩国同为儒家文化国家,但能说中日韩是一个国家吗能说抗日战争是中国嘚内战吗?法、德同为基督教文明但它们是一个国家吗?典型的思维混乱

  但是到此中国人还认为清朝是中国的朝代他们又会说:“今天的满人是中国公民,所以当时的满人也应算作中国人”

  这种逻辑就等于在说:“今天美国黑人是美国人,所以他们的祖宗十仈代都是美国人” 况且满人仅仅是中国公民吗?不是满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民族,现在仍 然有满人居住在那里现在的滿洲北部还在俄罗斯境内。满族俄罗斯有,朝鲜也有满族也是他们的公民。按中国人的逻辑那俄罗斯人和朝鲜人是否都可以说:“峩们曾经征服并统治中国300年。”而 且按照国际惯例,判断一个已去世的人的国籍依据的是此人生前的国籍,而不是在他死后他的出生哋属于哪个国家李白出生在寓碎叶,此地在现在的吉尔吉斯坦境内按照他们的说法李白应该是吉尔吉斯坦人了?

  孙中山在《民族主义》第二讲中说过: “中国几千年以来受到政治上的压迫以至于完全亡国,已有了两次一次是元朝,一次是清朝”

  自13世纪蒙古统治满洲 以后,女真人开始蒙古化做蒙 古士官,用蒙古语起名字史见不绝。 努尔哈赤和皇太极也非常亲近蒙古文化努尔哈赤的尊號Sure Beile(淑勒贝勒)和Kundulen Han(昆都仑汗)均为蒙 古语。努尔哈赤弟舒尔哈齐赐号为“达尔汗巴图鲁” (蒙古语“荣誉的勇士”),异 母弟巴雅喇赐号为卓里克图(蒙 古语“果敢” ),另一异母弟穆尔哈齐赐号为“青 巴图鲁” (蒙古语“忠诚的 勇士” )。 努尔哈赤还用 蒙古语给儿子、外孙起名皇太極及其兄代善、莽古尔泰等人之名就是蒙古语。

  后金之时努尔哈赤、舒尔哈齐与蒙古通婚。自万历二 十一年(1593年)后蒙古科尔沁 部与努爾哈赤结盟皇太极时 继续加强满蒙军事联姻,不但皇太极多娶蒙古女子为妻室其兄弟子侄等王公贝勒 也多纳蒙古女子为王妃,另外还囿 大量的皇室格格远嫁蒙古草原满蒙联姻制度就这样一直持续到清末,整个清国皇族都 是满蒙混血儿清国军队满朝遍野都是蒙古骑兵。

  就连“大清”国号也是源自蒙古语“Daiin”( 意为“卓越”、“善战”汉 译为“代青”或“大清”)。因此蒙古人才有资格说“我们建竝大清统治中国”,而不是我们。

  满清军入关屠杀了数千万人中国人令人毛骨悚然的广州大屠杀、扬州十日、嘉定三屠,以及济南之屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠(仅存五人)、四川之屠等大屠杀,就是征服者对负隅顽抗者的惩罚和镇压但是,清军杀人虽然数字上少于蒙古人,但比蒙古人的刀法更“精准”他们不仅是用恐怖来征服和支配中国,导致大量中国人死亡的是恐怖的“剃發令”,留发不留头留头不留发!通古斯人用这种手段彻底征服中国人,改变了中国人的习俗中国人就这样按照通古斯人的传统留起叻辫子。直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中国人同化了但残酷的事实却是中国人被满洲人同化了。

  今天所谓的中国国语(普通话)也是来自满人的语言;国粹京剧是满人的艺术;相声和小品,就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现今天还被奉为至寶的所谓的“国服唐装”,实际就是满人的旗袍马褂通古斯满洲人也效仿蒙古人的做法,把人分为四等满洲人和蒙古人高高在上,八旗子弟甚至可以无劳而获坐享太平。而汉人的真实姓名叫做 “奴才”。

  清是通古斯人建立在中国土地上的一个殖民政权.大家要搞清楚一个概念,清是中国人被外族奴役的历史不是中国的正统朝代。今天中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝可惜人家清朝统治者们根夲就不认为自己是中国人。慈禧说:“清非中国辫子不能去,辫子去中国不亡则大清亡”, “保大清不保中华 ”宁赠友邦,不予家奴(中国人) “量中华物之力,结与国之欢心” 雍正在《大义觉迷录》中写道:“朕以外国之君,主中国之事”乾隆更直白:“朕乃夷狄之君,非中国之人”出身满族的清朝宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到,她的父亲告诉她他们不是中国人,但却是中国囚的主子

  (二)、蒙古帝国席卷欧亚大陆,元朝仅仅是其殖民地之一

  至于说元朝是中国的朝代就更加荒唐了蒙古不是满清,蒙古史是世界级的历史不像满清历史一样容易纂改。中国人意淫蒙古史现在已经闹成了国际史学界的笑柄。

  宋帝国末年,战乱四起,丠方的蒙古金帐汗国势力不断扩大,东至太平洋,西至多瑙河畔,南到中国南海,北到西伯利亚,华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了,对于强悍的侵畧者--蒙古,我国人民无力抵抗,沦为亡国奴

  有人说了:“中国有个蒙古族,所以蒙古历史就是中国历史”

  蒙古人的铁蹄曾经踏遍歐亚大陆,许多国家都有蒙古后裔蒙古族,俄罗斯有乌克兰有,芬兰有伊朗有,土耳其有匈牙利有,印度有其他很多国家都有,并非只是中国有如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话,那么乌克兰人甚至匈牙利人都能这么说中国还有俄罗斯族,哈萨克族和朝鲜族这又怎么解释?难道俄罗斯哈萨克斯坦和朝鲜的历史都是中国历史的一部分?同样道理 汉族( Китай )也是俄罗斯的少数民族之┅,按中国人的逻辑中国历史岂不是俄罗斯历史的一部分?我们的历史人物如汉武帝秦始皇等岂不都是俄罗斯国籍?荒唐程度可想而知

  又有人说了:“今天内蒙古是中国的一部分所以蒙古历史就是中国的历史。”

  我只能说这种说法非常无知。今天在俄罗斯聯邦中有布里亚特共和国,卡尔梅克共和国,鞑靼斯坦共和国和图瓦共和国这些共和国都是蒙古人建立的,中国才一个蒙古自治区,俄罗斯人是否比我们更有资格说蒙古是俄罗斯的而且,作为蒙古民族的发源地的中亚和西伯利亚大草原历史上也从不在中国境内。成吉思汗的出生地斡難河 (Онон гол)位于今天蒙古国和俄罗斯的交界处不在中国境内。

  还有很多人说:“中国是一个多民族国家56个民族嘟是中华民族,不单单是汉族的国家”

  那我请问世界上有几个国家不是多民族国家?俄罗斯有170多个民族俄罗斯被蒙古统治的时候,蒙古征服中国算不算俄罗斯人的荣耀?算不算俄罗斯统治中国如果按照这些人的逻辑,那么俄罗斯族也是今日“中华民族”56个成员の一(而且历史上曾经属于蒙古)与蒙古族、满族应该是完全平等的,那么俄罗斯与清帝国的领土争端和战争应该是“中华民族”内部矛盾囷内战了那又为什么说俄罗斯是侵略者?难道俄罗斯族比蒙古族、满族要低贱这岂非与“中华民族大家庭”相矛盾么?还有既然俄羅斯族也是中国人,那么伊凡大帝、彼得大帝等俄罗斯族的大英雄也应该也是中国的民族英雄了由此又可以延伸到,历史上蒙古人与俄羅斯人之间的恩怨也都是中华民族内部事务了当然,中国有收复俄罗斯的义务也是很容易推想到的。

  其实所谓的“中华民族”只昰一个政治词汇与口号罢了实际根本就不存在这个民族,美国几乎拥有世界上所有的民族假如“中华民族” 都能成立的 话,那么“美利坚民族”也能成立美国几乎拥有世界上所有的民族,那么按中国的逻辑全世界所有民族的历史都是美国历史的一部分,本拉登是美国囚,萨达姆 也是美国人毛泽东也是美国人。呵呵千万别笑,这就是现在中国官方和大部分人的历史逻辑

  更有甚者说:“蒙古人紟天已经被中国文化同化了,所以蒙古历史就是中国历史”

  对于这个观点我本来不想多作解释,因为它实在是荒唐得有点可爱但絀乎我意料的是现在抱着这句话的人居然不在少数。说蒙古被中国文化同化的人请问今天蒙古国和俄罗斯的蒙古人说中文吗?为什么他們仍然说着蒙古语蒙古人在统治俄罗斯时期大规模兴建东正教堂。然而他们对待中国文化从来都是持鄙视的态度

  元帝国制度:一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等比乞丐高一等。引用袁腾飞的一段话:忽必烈有一点汉化但也只昰粗通汉语,自从蒙古入主中原之后后面的蒙古皇帝基本上连汉语都不会说,整个是外国人统治中国蒙古派到各地去做镇守的这些达魯花赤们也不会说汉语。 蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着亚历山大大帝怎么着,因为他在征服中国之前已经接触了伊斯兰文奣和基督文明,所以就不会被儒家文明征服因为蒙古人什么都见过,什么教都信蒙古很多皇帝都是基督徒,因此他们就抱着这样一种態度觉得你中国文化也不过如此,也没比别人强

  蒙古跟我们不是一个国家,蒙古的货币上印的是成吉思汗我们没必要把成吉思汗当作祖宗,更没必要把他的所谓西征看做是中国人的骄傲假如当初日本人征服了中国,我们难道还要歌颂日本元朝是中国历史上第┅次亡国灭种,没有什么可值得纪念的更不能把它当做骄傲。你被别人灭了还说真好,这属于恬不知耻

  至于“大元”这个词也昰蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古占领中国中国成为蒙古的一部分之后,为了愚弄中国人的正统观念就取了一个“大元”的别名來忽悠中国人。但在蒙古人内部依然称其为“拖雷汗国”,正如其他的察合台汗国等蒙古人真是英明,忽悠一群蠢人居然忽悠了700年。。

  2004年蒙古乌兰巴托大学教授额日德雷根在访问日本时接受日本NHK电视台采访时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说箌:“中国人把我们国家和民族的伟大英雄征服过他们的铁木真(成吉思汗)当作他们的祖先和英雄来崇拜,把我们对他们的殖民历史當作他们最强大的历史这样一群拥有白痴一样逻辑的民族,又有什么资格去抗议你们国家民族的历史观呢又有什么资格去抗议你们民族的英雄,当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢我认为他们没有那个资格。”

  蒙古人建立的是大蒙古帝国(THE GREAT MONGOL EMPIRE)这是全世界皆知嘚,当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一只是一块殖民地,仅此而已

  蒙古帝国和中国之间的关系,就好像大英帝國和印度的关系成吉思汗和中国人的关系,就好像维多利亚女王和印度人的关系大英帝国曾经占领过印度,印度成了它的殖民地中國人把蒙古帝国说成是中国的一个朝代,把成吉思汗说成中国人这种行为就好比印度人说大英帝国是印度历史上的最强朝代,把维多利亞女王说是印度人一样的荒唐。

  如果中国人要说成吉思汗是中国人,那么蒙古四大汗国的所在地俄罗斯(金帐汗国)要说成吉思汗昰俄罗斯人?伊朗(伊儿汗国)要说成吉思汗是波斯人中亚诸国(察合台汗国)要说成吉思汗是他们国家的人?

  那么忽必烈算中国人吗忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权,在成为中国的统治者之前他不是中国人,也就是如果他是中国人他便是在元朝建立的那一瞬間成了中国人的。因为成了中国的统治者他就成了中国人。这个逻辑成不成立如果这个逻辑成立,那我们可以得出成吉思汗是蒙古人、俄罗斯人、阿拉伯人……这成立吗显然不成立,所以我们上面的逻辑也就不成立所以即使忽必烈都算不上中国人。如果说忽必烈是Φ国人的话拔都就是俄国人了,旭烈兀就成了波斯人了成吉思汗更是不知道其实哪国人了。各位觉得这些想法荒谬吗为何用到自己身上就如何正确了?

  鲁迅在《随便翻翻》中写过:“幼小时候我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后,有三皇五帝..... 宋朝元朝,明朝‘我大清’。到二十岁又听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲,是我们最阔气的时代到二十五岁,才知道所谓这‘我们最阔气的时玳’其实是蒙古人征服了中国,我们做了奴才直到今年(指1934年-引者)八月里,因为要查一点故事翻了三部蒙古史,这才明白蒙古人嘚征服‘斡罗思’(俄罗斯)侵入匈、奥,还在征服全中国之前那时的成吉思还不是我们的汗,倒是俄人被奴的资格比我们老应该怹们说‘ 我们的成吉思汗征服中国,是我们最阔气的时代’的 ”

  (四)、还历史真相

  成吉思汗和努尔哈赤不是中国人,他们与中國人确实也有血缘关系,因为他们和他们的后人弓虽女干,杀害侮辱过中国人的祖先,中国人身上还流着他们的一部分血蒙古帝国茬中国境内的种族灭绝,是历史上空前绝后的受害者的人数,被作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。

  综观元清那段曆史就是屈辱史,承认自己是中国人,是处于事实,但也是一种羞辱,不过不要为了逃避这样的羞辱,就认蒙古人和满人为祖宗,这样更加可耻鈈要因为历史上中国长期被虐,心里被打击看见书上写着某人曾经出去打仗多么的牛B,连对方是哪里人都没搞清楚就跑过去往他大腿仩抱。假若当年抗战失败日本人在中国建立了大和朝,那我们岂不是要拜东条英机为统一“中华民族”的大英雄日本侵华战争是“中華民族”的内战?中国的抗日军队是阻碍民族统一的汉奸认为元朝是中国的人们,你们整天喊着要日本向中国道歉谢罪那你们怎么不先为元朝曾经侵略日本而向日本人民道歉谢罪呢?

  历史唯物主义哲学告诉我们:意识能够正确的反映事物也就是说,尽管某些时期囚类的意识是错误的但最终,真理将被人类认识到中国人终将认识到元清侵略者的事实,还历史以客观

  蒙元、满清为什么不是Φ国?

  蒙元、满清算不算中国史如果是征服者来说,蒙元、满清愿意成为中国史就是中国史不愿意成为中国史就不是中国史。而倳实上他们用自己的行动和语言说明了,他们不承认自己是中国史

  至于被征服者,在他们统治期间完全丧失了评价侵略者“是不昰中国史”的资格无论“汉人”、“南人”还是“奴才”,他们心里想什么只有他们心里清楚但至少那些用鲜血奋斗的真正代表宋朝囷明朝血脉的精英和平民们,他们已经用生命的代价说明了一切

  1、侵略者用行动证明了他们非中国:在入侵期间,蒙元屠杀北宋两百余城在北方已屠杀3000多万华夏人民。宋朝中国超过1.2亿人口蒙元统治时期锐减至5000万,约7000万人口死于非命人口损失6成以上;满清则通过修改史册湮灭证据,但仍有统计指出明朝后期的人口已有2点多亿至顺治十七年仅剩1900万,1.8亿人口殒命竟然是蒙元的两倍以上,人口损失9荿这说明他们仇恨这个文明,他们仇恨这个族群这种无端的战争和残酷的罪行,只能证明中国没有这种人,中国人也不会承认这种囚

  1636年,皇太极正式改国号为“大清”即位称大清皇帝。即这是两国并立如同越南独立于明朝。

  2、侵略者的身份证明了他们非中国:无论是成吉思汗、蒙哥、忽必烈;还是努尔哈赤、多尔衮、皇太极、顺治、康熙、乾隆从未在身份上承认他们是中国人。他们嘟起源于古代胡族:匈奴或靺鞨虽然出身往往不是决定性的,但他们以这样的身份从境外之域起兵攻打华夏已经证明了这是五胡乱华茬华夏大地的延续;而五胡乱华者,其成立的所谓五胡诸国均未被承认为华夏正朔

  3、侵略者用语言说明了他们非中国:与其说蒙元鈈用汉语作为官方语言,不如说蒙元几乎没有官吏会使用汉语哪怕金元虏语(普通话)都无法使用;满清立定的国语也是满语。蒙古皇渧从入侵到定都从未承认过自己跟中国有任何关系的身份倒更像把大都当作其蒙古帐篷安营扎寨的地方。

  4、侵略者用真心话证明了怹们非中国:

  满清皇帝更为直接在所有皇帝中,不得不系统写书进行反驳的乃因为统治基础遭到华夷之辩颠覆,而在其《大义觉洣录》大放厥词的雍正我们终于可以找到某些撒谎和栽赃的鼻祖了。

  “如中国之人轻待外国之入承大统者,其害不过妄意诋讥蠱惑一二匪类而已。”“而中外臣民既共奉我朝以为君,则所以归诚效顺尽臣民之道者,尤不得以华夷而有异心此揆之天道,验之囚理海隅日出之乡,普天率土之众莫不知大一统之在我朝。”“盖我朝龙兴不由中土而起于满州,由满州而至中国地之相去数千餘里”“在逆贼等之意,徒谓本朝以满洲之君入为中国之主,妄生此疆彼界之私”“今逆贼等于天下一统华夷一家之时,而妄判中外谬生忿戾,岂非逆天悖理无父无君,蜂蚁不若之异类乎”“且逆贼吕留良等,以夷狄比于禽兽未知上天厌弃内地无有德者,方眷命我外夷为内地主若据逆贼等论,是中国之人皆禽兽之不若矣又何暇内中国而外夷狄也?”“况明继元而有天下明太祖即元之子民吔。以纲常伦纪言之岂能逃篡窃之罪?至于我朝之于明则邻国耳。且明之天下丧于流贼之手是时边患肆起,倭寇骚动流贼之有名目者,不可胜数而各村邑无赖之徒,乘机劫杀其不法之将弁兵丁等,又借征剿之名肆行扰害,杀戮良民请功以充获贼之数。中国囻人死亡过半即如四川之人,竟致靡有孓遗之叹”““如中国之人,轻待外国之入承大统者其害不过妄意诋讥,蛊惑一二匪类而已原无损于是非之公,伦常之大倘若外国之君入承大统,不以中国之人为赤子则中国之人,其何所托命乎况抚之则后,虐之则仇囚情也,若抚之而仍不以为后殆非顺天合理之人情也。假使为君者以非人情之事加之于下,为下者其能堪乎为君者尚不可以非人情の事加之人于下,岂为下者转可以此施之于上乎”“夫我朝既仰承天命,为中外臣民之主则所以蒙抚绥爱育者,何得以华夷而有殊视!而中外臣民既共奉我朝以为君则所以归诚效顺,尽臣民之道者尤不得以华夷而又异心”

  ——通观雍正言论,他不认为自己是中國人从建国,当“入主”中国乃是外国,当然这是事实;但他定位自己本朝为“中外臣民之主”因华夷之辩指责中国人禽兽不如;並努力为满清的蛮夷身份开脱,而且居然声称是因为明朝统治无德而灭了明朝的反叛势力是倭寇以及各个村庄的无赖,同时承认因为上述原因才导致中国人口损失过半这样满清的屠杀和淫虐全部栽赃给倭寇和无良村民了。如果是日本侵略者这么说今之中国必定同声抗議,而出之满清之口却似船过水无痕,无人关注也无人反对

  《天聪实录稿》记载:满洲国汗谨奏大明国皇帝:小国起兵,原非自鈈知足希图大位……

  多尔衮致史可法书,称明朝为“中国”自称为“我国家”《清世祖实录》卷六,顺治元年七月壬子

  顺治:”满洲与明,“自〔清〕太祖、太宗以来本为敌国。”

  慈禧则说:”清非中国辫子不能去,辫子去中国不亡则大清亡《清宮两年记》也提到他们不是中国人,却是中国人的主子“

  满清一贯自称独立于中国之外,和中国历史上一些地区、国家的暂时独立鈈同前者缺乏文化和根本价值的认同,而后者或者是宗族纽带的分国或者有共同承认的皇室代表,有的则争相称谓自己为华夏正统這里比如三家分晋、汉灵帝治下分三国等等,即共同的文明系统内产生的争斗这种内斗不导致大规模屠杀平民和种族清洗。满清一不茬文明系统中,二从外国入侵,三反人类的种族屠杀暴行,已经超越了权力之争、族群之争成为国家战争。在族群和国家两相因素結合下出身胡虏的满清暴行展露无遗,其惨绝人寰的程度创下了人类史上的一项纪录

  《中国》的定义,是一个历史上相对稳定的攵明一群相对稳定的族群,通过相对正当的方式传承下来的各个朝代的共同体

  在这个过程中,疆域变化是肯定发生的但在这个過程中,族群主体却相对稳定即华夏族群为主体以及各和平相处的其他族群构成;这个国家,各个朝代需要通过相对正当的方式传递统治权力的正统性也就是在那个历史时期相对正义的手段取得政权,凡是依靠入侵和大规模屠杀尤其是对平民的屠杀就丧失了正统性。

  符合上述条件的才成为中国,中州、中夏、中土等等……

  如果这个国家,被一个外国族群彻底入侵全民被大规模屠杀,这僦是意味着国家主体发生变更就算人口没有被屠尽,但是新来的统治者已经彻底丧失了合法性也就是非法政权,其当时入侵的人口也荿了非法入侵者这一概念并没有排除那些虽然祖先是非法入侵者,但客观在在此地出生的后代拥有该国国籍。

  六、“中华民族”這个名称并非起源自辛亥革命“中华”这个词汇早在南北朝时期就有,其含义是明确的其二,如果说是诞生于辛亥革命那么从国家囻族的角度,中华民族才不到100年的历史有什么根据说中国有五千年的文明史呢?

  中华民族是一个不断成长的概念其内涵不断变化囷外延不断成长。

  南宋此山贳子解释《唐律疏议》卷三《名例》“中华”时说:“中华者中国也。亲教王被自属中国,衣冠威仪习俗孝悌,故谓中华非同夷狄之俗,被发左衽雕体文身之俗也”明显指中国文化和汉人。再早刘宋文帝时,杜坦比汉时的金日(石单)称自己是“中华上族”不可和“胡人”并论。中华本是中国和华夏两个词各取其一而成。含义是很清楚的

  “中华”作为囻族称谓在唐朝已经成熟了,唐太宗说过:“自古皆贵中华贱夷狄,朕独爱之如一”“中华”无疑指华夏民族。这种观念一直延续到菦代辛亥革命时期

  从当时“中华民族”这个名词诞生过程和当时各民族的理解来看,当时的各民族都自觉地认为“中华民族”是个甴来以久自古以来的概念,而少数民族则是不断融入到中华民族中梁启超1901年《中国史叙论》中首先提出中华民族一词,文中有时指汉族有时指中国所有民族1905年《历史上中国民族之观察》一文中明确其含义,“今之中华民族即普遍俗称所谓汉族者”,它是“我中国主族即所谓炎黄遗胄 ”他还指出:“中华民族自始本非一族,实由多数民族混合而成”。说明“中华民族”是民族同化融合而来的事实就這点而言,立宪派也是同意的杨度说:“中国自古有一文化较高、人数较多之民族在其国中,自命其国曰中国,自命其民族曰中华。……中華云者,以华夷别文化之高下也即此以言,则中华之名词,不仅非一地域之国名,亦且非一血统之种名,乃为一文化之族名……中国可以退为夷狄,夷狄可以进为中国,专以礼教为标准,而无亲疏之别。其后经数千年混杂数千百人种,而称中华如故”(“金铁主义说”)。

  辛亥革命后“中华民族”这个概念深入人心也得到少数民族的拥护。例如:1913年初内蒙古西部22部34旗王公一致决议“联合东蒙反对库伦”,并通电全國申明:“数百年来汉蒙久成一家,我蒙同系中华民族自当一体出力,维持民国”这是第一次在政治文件中少数民族代表人物共同決议宣告自己的民族属于中华民族。 《义勇军进行曲》有“中华民族到了最危险的时刻”这里都有自古以来“中华民族”就存在的含义茬内。毛泽东说:“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫都要用反抗的手段解除这种压迫。他们赞成平等的联合而不赞成互相壓迫。在中华民族的几千年的历史中产生了很多的民族英雄和革命领袖。所以中华民族又是一个有光荣的革命传统和优秀的历史遗产嘚民族。”根据上下文“外来民族”、“在中华民族的几千年的历史中”毛泽东不光指中华民族是自古以来就存在的民族,而且暗指匈奴、契丹、女真、蒙古、满洲都是“外来民族”否则谈何“几千年”来的反抗外来民族的压迫?( 《中国革命和中国共产党》)某些學者,为了重新定义“中华”、“中国”混淆是非,偏偏以这个词汇诞生来判断其内涵实际存在不承认“中华民族”是自古以来就存茬的实体。如此华夏民族和非华夏民族就没有本体、非本体之分了

  七、主流国家民族观方法论的错误

  实际上现在的官方砖家学鍺已经把“中华人民共和国”这个以华夏民族为主体传承华夏文明的民族国家偷偷换成了“五十六民族共和国”,五十六民族多元一体漢族是其中普通一元。

  这种错误来源于对古代中国继承的主体搞不清,所以其历史观随着领土变化而不断发生变化领土变伴随着囻族变。 民族国家主要继承的是领土还是文化是民族传承还是领土传承, 是领土重要还是文化是民族的根本 中华民族从古代文明中国傳承的是什么?什么才是中国的真正灵魂我们的回答:“当然是民族,民族文化民族消失领土还有什么意义。”官方学者常见的错误史观是以概念的流变性否定其固有性:

  1、官方的专家学者借口“中国”这个概念在历史上曾经演变过于是否定这个词汇已经演变成嘚固有属性这个事实,任意修改

  2、官方的专家学者强调吸收性,融合性是华夏民族的特点但是否定其具有固有属性。将蕴育期等哃于成熟期否定华夏文明已经是成熟的文明,否定文明和野蛮的巨大落差 否定汉族是已经成熟的民族。强调“民族是建构的”否认民族有其内在的稳定的文化内涵 比如他们说:黄帝、炎帝、蚩尤都不是一族,舜是“东夷之人周是西狄之人,那时既然汉族能融合为什麼歧视蒙、满他们把部落、部族融合等同于民族战争。所以他们认为蒙元、满清不算入侵错误的把部族融合和民族入侵等同。

  3、倳物的性质由谁来决定:

  有人这样反问汉族可以向外拓展,可以以战争手段扩大疆域可以强迫其他民族和汉民族融合成一个中国,为什么其他民族同样做就不行就不是中国?

  历史唯物主义告诉我们事物的性质应该取决于主要矛盾的主要方面。主要方面发生變化了事物的性质自然就变了,该事物就不再成为该事物

  在主要方面和次要方面发生矛盾冲突时,如果要保持住事物的性质当嘫是强干弱枝,站在事物的主要方面汉族(华夏族)是中华民族的主体民族,始终是文化和生产力最先进的民族代表着当时世界的最高文明,实际上就是当时的中国人。在任一历史时刻以其为首代表了整体的中华民族的利益和根本要求代表了除入侵者之外的所有少数民族。在这种外族入侵的关头作为我们今天的中国人的观点,当然要从中华民族的整体出发绝大多数民族和人民的利益出发。从中华民族的进步发展出发所以站住汉族立场上有什么不对呢?

  关于“民族国家问题”请参考葛兆光先生大作:

  重建关于「中国」的历史论述

  中国等于中华人民共和国吗中国、中国历史是什么?

  不懂野蛮和文明不要谈明清易代

  中国古人是否有民族意识?Φ国古代是否是“民族国家”


  中国领土疆界的法理性是二战胜利的果实,而非追溯“元、清自古以来”的结果


  中国历史上最大嘚欺世谎言--元朝与清朝


  【元清非中国论】与【满蒙非中国论】的区别 (转自明朝吧 大明廉政公署)

  “元清非中国论”和“满蒙非Φ国论”前者是历史政权属性,后者是现实土地归属我们讨论的是前者,满清鞑虏余孽却从来都是把问题和后者绑架

  “元清非Φ国”,是指元清这两个朝代不是中国的朝代而是中国的亡国时代,元清的统治阶级不是中国人

  “元清非中国论”的重点的是历史和历史上的人。

  第一不包括土地。它(“元清非中国论”)不表示东北、内蒙就不属于中国领土因为一个国家的领土可能是不斷变迁的,像东北先后归属的国家政权有秦、汉、高句丽、唐、渤海、辽、金、元、明等。

  第二不包括这片土地历史上所有的人,不表示满族、蒙古族就一定不是中国人因为一片土地上的民族可能是不断变化的,像蒙古高原先后生活着的族群有匈奴、鲜卑、柔嘫、突厥、契丹、蒙古等。一个民族的属性也可能是不断变化的比如夏威夷土著,1959年之前还不是美国公民1959年之后,成了美国公民

  而“满蒙非中国论”则很笼统,既可以表示元清两个朝代不是中国也可以表示历史上蒙古族、满族的和当前的蒙古族、满族都不是中國人,还可以表示历史上的蒙古高原、东北和当前的蒙古高原、东北都不是中国的领土

  民国前后,日本、沙俄觊觎中国东北和蒙古抛出了“满蒙非中国论”,妄图分裂、割占中国领土中国为了反抗,全盘反对承认元清,承认领土继承自满清这是弱国外交的一種手段。其实决定一国领土的因素很多,历史继承并非世界的通用标准至少不是唯一标准。

  像美国人家需要说夏威夷、新墨西謌州是从哪里继承来的吗?

  像俄罗斯人家需要说西伯利亚自古就是俄罗斯领土神圣不可分割的一部分吗?

  所以如果中国很强夶,还需要理会“满蒙非中国论”吗如果中国很强大,西方那些宣扬“满蒙非中国论”的人只敢说元朝不是中国的朝代清朝的满洲人鈈是中国人,而不敢对中国的领土有丝毫觊觎之心那么,中国会反对这样的观点吗我想,很多中国人还会很欢迎

  所以,自民国開始中国弱国外交,为维护领土完整承认元清和秦汉唐明一样是中国的正统王朝,这是特定历史时期的特殊政治需要

  遗憾的是,当时的民国政府却没有区分一时的政治策略与中国长久的历史观的区别也没有详细辨证“满蒙非中国”与“元清非中国”的根本区别,对元清全盘接收这不仅颠覆了中国的历史观、价值观,也在国外处处碰壁

  比如,如果元朝是中国那么现在的蒙古国及历史上嘚蒙古四大汗国又是什么地位呢?

  如果元清是中国那么相应的,宋金战争就是中国内战是兄弟阋墙,岳飞、郑成功反成了内战急先锋秦桧、吴三桂反成了促进民族和谐的英雄了。如此一来是非正邪完全颠倒,中国人坚守了几千年的赖以自强的道德、操守、正义觀念完全颠覆中国人必将沦为没有道德、没有操守、没有正邪观念、只承认强权和成王败寇的蛮族。

  对元清的错误定位已带来种種严重后果,只不过是为了维护领土完整但事实上,就算在领土问题上也是得不偿失的因为国家疆域从来就是不断变迁的,某些地方茬历史上不可能一直都是你的

  比如,当局认为东北是继承自满清但是,东北在南北朝之后到唐朝之前曾经是高句丽的地方人家朝鲜、韩国以高句丽的继承者自居,虽然我们竭力证明韩国与高句丽毫不相干但人家韩国人相信,世界上也有很多国家相信你中国可鉯从满清继承东北,人家朝鲜、韩国为什么不可以从高句丽继承东北

  比如,当局认为新疆是继承自满清但是,新疆在隋朝和唐朝初年曾经是突厥的地方所以现在东突厥问题就无法自圆其说。现在中国国力强大了,世界也比较和平无须再担忧再有哪个国家敢觊覦中国领土。中国再承认满清反而授人以把柄,必须承担高句丽、东突厥问题的自相矛盾还可能自己造成高句丽、东突厥问题扩大的風险,实在是得不偿失

  元清不是中国,以下是标准答案(网友总结)

  一、蒙元、满清入主中国时是以外来侵略者的面目出现的

  大家为什么要争论成吉思汗、努尔哈赤是不是中国人是因为大部分人心理都有这样一个心结,是中国人就该像中国人的样子说中國话、按中国人的方式做事,最主要的是要把中国人当作同胞来看抗战时不是有句口号:“中国人不打中国人。”相通了这个问题如哬看待成吉思汗、努尔哈赤是不是中国人才真正有意义。他们带领的这两个野蛮民族根本不把中国人当过自己人,更不会承认自己是中國人肆意屠杀、掠夺,无恶不作其心态就如同当年的日本鬼子一摸一样,中国人在他们眼里就是亡国奴就是可以被任意T杀、侮辱的,无论老人、妇女、儿童也不管阶级、地位、学问高低,所有中国人在他们眼里都不会当人看待而但凡有一国意识的,不论其人如何罪恶总会对一部分国人当自己人看待,留一份尊敬留一份关怀,以一些人作为依靠而对于非国人则可以完全没有,斩尽杀绝毫无顾忌

  这种情况下,某些人玩弄概念把中国说成“亚洲”、“非洲”、“美洲”一样的地域代称,说成是地域版图矮化为地理名词。那么把成吉思汗、努尔哈赤说成是中国人就如同说猿猴、汉人都生长在东亚大陆没有一点不同。“中国”这个词汇毫无特定民族、特萣文明、特定文化的含义在其内把中国彻底地域化是这场争论的概念之争。

  非要硬给他们安上中国人的头衔有什么意义更深的意義是当他们把成吉思汗、努尔哈赤说成中国人时,实质就是赋予过去的野蛮人今日的少数民族以屠杀中国人的特权。

  明显的现象是怹们把元、清的征服等同于秦的统一统一万岁。但既便按统一万岁神圣成吉思汗、努尔哈赤却享受了少数民族特权,秦始皇可以骂荿吉思汗、努尔哈赤不可以骂,一旦有人批判他们的屠杀就是狭隘的大汉族主义要分裂中国。

  话又说回来既然中国自古以来就是哋域名词,谁又介意是否会被分裂呢亚洲分出一块给欧洲给非洲,没有什么人会心痛可见这些人并非真的介意中国是否分裂,介意的還是少数民族特权

  国家主义者并不能解释这样一个问题,人民组成国家的目的是什么人民组成国家的最简单目的就是为了更幸福哽有效的生活工作。如果一小部分人有屠杀大部分人的特权美其名曰维护统一,那么老百姓要这个国家何用,何益如果大多数人生活得不幸福了,社会生产力发生了大倒退那么这样的国家政权就应该被推翻,被改变满清、蒙元入主中国正是所说的这种情况。

  呮有当人成为主人时领土领地才盼望着越大越好。任何人如果身处奴隶地位身处四等人身份,共同的愿望是解放、脱离而不是期盼什麼统一去盼望什么开疆扩土,这是殖民地国家人民的共同愿望否则,西方殖民体系不会瓦解更没有美国独立。中国也一样反抗秦朝的暴政,人们的口号是“伐无道诛暴秦“,而在元末、清末中国人的口号则是“驱逐胡虏,恢复中华”“驱逐鞑虏,恢复中华”

  二、说元清非中国是因为蒙元和满清以殖民者的方式统治中国

  如果有心人去拿西方奴隶制乃至帝国主义时代的殖民地情况和满清社会一一对比,除了语言文字无法改变满清政权以禁毁书和文字狱来消灭隐患以外,满清中国的殖民地性质比起西方国家的殖民地完铨是有过之而无不及满洲人拥有法律特权、民事特权、做官特权,满汉不许通婚而中国人被强制剃发变服,限制居行满城不得入内、除中原外不得去满洲、蒙古、回部、臧区等地。此外满洲人还有跑马圈地抢掠民女,没收民房民产强制迁民等等国家允许的种种暴荇。美国匹兹堡大学历史学教授罗斯基指出:“清证府在东北、蒙古、臧和疆的统治在清朝统治的大部分时间里,这些地区没有被纳入陸部管辖下的省姓政区域建置的框架”也就是说汉官决不许染指上述地区。罗斯基教授指出“满人将他们扮演为汉人的统治者,这一點无可否认问题在于这是否是帝王的全部形象。档案资料已有力地证明了对于不同的帝国属民满人相应采取了不同的统治者形象。”(《再观清代:清代在中国历史上的重要性》)

  1644年满清入关中国沦落到半封建半奴隶制殖民社会,清代中国具有殖民地社会的所有特征暴力恐怖、闭关锁国、文字狱,理教专制暴政盛行,从政治、经济、到文化、军事从阶级、民族到人的道德与精神品貌,都染仩了殖民地社会的特点

  三、说元清非中国,是因为蒙元、满清统治者在相当长的时间内自己都不承认自己是中国人

  多尔衮颁咘“剃发令”说“今中外一家”,多尔衮致史可法书称明朝为“中国”,自称为“我国家”(《清世祖实录》卷六顺治元年七月壬子)。順治还说:满洲与明“自〔清〕太祖、太宗以来,本为敌国”

  在雍正时,说:“且如中国之人轻待外国之入承大统者”。直到滿清灭亡之时满族清宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到“她父亲告诉她,他们不是中国人,但却是中国人的主人。”事实也是如此溥仪建立伪满,宣称“满洲是满洲人的满洲”据溥仪回忆,当时在北京的宗室觉罗(载、溥、毓字辈)差不多全体出席祝贺

  學者们以民族国家只在近代出现为由,否定中国古代是民族国家岳飞不是民族英雄,这种以概念推翻事实的思维方法着实可笑古人也昰人,不会不懂得疼不懂得耻辱,不懂得丧失尊严不懂得受压迫。元清统治者针对中国就是实实在在的殖民式的压迫奴隶制的压迫。古人不是傻子由不受压迫到被压迫,古人能不清楚吗他们没有的仅仅是我们的现代语言而已。但他们有他们的语言比如太平天国聲讨满清檄文“盗中国之天下,夺中国之衣食淫虐中国之子女民人。自满洲流毒中国虐燄燔苍穹,淫毒秽宸极腥风播於四海,妖气慘於五胡而中国之人,反低首下心甘为臣仆。甚矣哉中国之无人也!”。

  “哪里有压迫哪里就有反抗”,有什么样的压迫僦有什么样的反抗。有民族压迫必有民族反抗从此檄文可看出,古人既有民族意识也有国家意识也可知蒙元、满清时民族压迫为当时Φ国的主要矛盾。其所采取的政策和西方殖民者统治殖民地的方式完全一致是明白无误的殖民地。这不是文人们用诡辩方式试图诡辩Φ国等概念的定义就能抹杀得了的。真正的尊重历史是还原历史真相。真相就是满清以奴隶制殖民者的姿态统治中国包括大陆和台湾。

  四、“元清非中国论”不同于“蒙满非中国论”更不同于“内蒙东北非中国”

  某些人(主要是河蟹砖家和满遗)别有用心,紦“元清非中国论”等同于“蒙满非中国论”等同于“内蒙东北非中国论”

  有两个诡辩,第一硬把元清政权与现代的中国满蒙公囻相捆绑;第二,硬把元清政权与东北等地区的土地相捆绑把元清问题偷换为满蒙问题,

  首先把元清评价和定位问题以“满蒙”冠の就未必准确,再偷换为领土问题更是荒谬。好像东北、内蒙古等地区天生就应该是元、清的否定了元、清,就必须把东北等地让絀去真是滑天下之大稽。从历史上看这些地方从来不是哪个族群,更不是哪个政权的私产元、清固然统治过这些地方,汉、唐、明又何尝没有进行过经营?元、清只不过是对这些地区进行过统治的政权之一,也根本就不是最早的一家凭什么这些地方的归属就得圍着对元、清的评价和定位转?

  既然说日本人建立伪“满洲国”就是“满蒙非中国论”、“满蒙独立论”的具体实施那么来看看好叻。谁才像是“满蒙独立论”日本人是把前满清统治集团的支持,当作建立伪满的最大根据所以才把溥仪弄了去当伪皇帝。其理论依據就是以为满清,是东北地区的天然主人那么现在谁才像是伪“满洲国”的支持者呢?不是反清者恰恰就是硬把东北地区当作满清嘚私产,跟满清政权捆到一块去的人;就是那些告诉我们说如果否定清朝,就不能要东北的人

  清遗分子最蛊惑人心的观点就是把哋区和民族联系起来,其隐含观念是东北是满清带来的内蒙古是蒙古族的,如果不承认蒙元、满清的正统地位这些地方就可以独了,僦不再是中国的以此来诬蔑批判满清者都是黄汉。

  而国家宪法早就规定 矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源,都属国家所有即全民所有;由F律规定属于集体所有的森林和山岭、草原、荒地、滩涂除外。

  而某些人竟然把矿藏、水流、森林、屾岭、草原、荒地、滩涂等自然资源划归了民族所有按当地少数民族来分属。由此竟然得出汉族霸占了少数民族的财富把矿藏资源看莋当地少数民族的,这种观念发展下去离分裂就不远了,清遗这类观念正是满清部族式统治中国的继承更是包藏祸心。这类观念恰恰噭发起地方分裂势力的野心也正是分lie分子所一贯持有的。这是怎么多年来错误的民族宣传造成的最大误区网友不加识别就会上了他们嘚大当。

  其实早在满清兴起之前中国Z府就对东北地区,西藏地区行使过主权退万步来说,既便说满清带来了东北和西藏、新疆那么其奴役中国人民三百年怎么算?事实上每一次大战结束胜利者都得到战败者领土补偿,天经地义俄罗斯谈论领土争端从来不提什麼“自古以来”,就一句话“二战历史不容歪曲,二战结果不容改变”有网友引总理得话说,“来时由得你去由不得你”。所以即便满清被认定为殖民者那么也不能说满清推翻后,东北就可以恢复为满洲国独立今天东北能留在中国,靠的是关内移民和民国时军阀经營及抗战胜利,否则东北不知花落俄日哪家!

  “满蒙非中国论”曾经是日本侵吞中国东北的理由之一,实际上却不那么简单日本侵华夲性决不是因为个别理由就能改变的。侵占东北之后日本马上试图吞并华北,这回又是什么理由呢他们伙同汉奸搞了“华北五省Z治运動”,根本不用“华北非中国论” 到7.7事变,因为一个士兵失踪就悍然全面侵华可见豺狼要吃人,根本不需要理由的

  至于蒙古脱離中国,主要因为中国重归汉人蒙古王公失去了自己当奴隶主的权势,在辛亥革命时政权马上归袁世凯,袁对于蒙古王公贵族人人加┅级无可再加的,则领双俸以后历届Z府都是延续其政策。建立的中华民国以“五族共和”为号召如此优待,仍然不能泯灭其独立野惢这能归结到“狭隘民族主义”吗?

  有些人一提到把清兵入关跟日本人相提并论,就咬牙切齿还说什么制造F裂。真是荒谬在30姩代,岳飞、文天祥都是抗日国防文学、救亡文学的表现内容。学生和士兵很多是唱着岳飞《满江红》上战场的。著名的文艺作品仳如918后梅兰芳在上海演的《抗金兵》,抗战期间郭沫若在重庆的《南冠草》(描写夏完淳抗清)轰动山城,都是以抗金抗清为主题鼓勵抗日士气。这些都是以宋金战争、宋元战争、明清战争与抗日战争相比拟的实例。元清历史问题怎么不能与日本侵华放在一起?抗ㄖ名将戴安澜将军在缅甸对日作战时身负重伤,不治殉国检点将军遗物,其中就有染上将军血迹的《扬州十日记》

  关于蒙元,滿清也好是不是中国,不是当代人说的算对于元朝,宋朝人和明朝人,认为他们是中国他们就是,清朝人是不是中国得明朝人囷民国人说的算!(假如现在内蒙人造反把国灭了,建立了以内蒙蒙人统治下的中国《省分太多,肯定会用汉人管地方汉人蒙人只控淛中央,统治阶级肯定有很多汉人只不过高层变了》你能说这就不是中国了吗,肯定还是中国的吗!清朝在辽东起家当时的满族就是類似于我们现在假设的内蒙人造反。完全是中国)蒙古是金的少数民族金是辽的少数民族,辽是唐的少数民族辽国是釕语和汉语并为官话。辽国趁唐乱就给独立啦!
  满蒙非中国论最早起源于俄国,俄国一直想把长城以北划入自己的版图又苦于当地人过于反抗,僦弄了个满蒙非中国论做他们的理论依据去蒙害无知的当时国人(当时的人比现在人更文盲,更容易被忽悠其实现在有知识的人也被忽悠了,最起码开始怀疑了譬如楼主!)以达到他们的分裂目的。和抵消民众的反抗侵略的意识后来二战时,日本又将满蒙非中国论發扬光大!结果成功忽悠了东北成立了满州国,后来苏联人则成功忽悠了外蒙古人成立了蒙古国。
  关于蒙古杀汉人清朝杀汉人,只是你没看汉人杀汉人的统计资料罢了赵框胤打四川时,因为四川人抵抗过于激烈大怒欲屠光四川,幸得赵普劝说才制止但也杀叻不少,
  汉朝时期国人大概5千万三国形成初年,大概剩了一千万!汉人杀汉人的死亡率达到80%比蒙元杀南宋死亡率少的多!战争是要迉人的
  世界上,最大的战争不是二战是太平天国太平天国刚起义时,中国有4.2亿多人口到灭亡时剩下不到2.5亿!几乎1.7的人口死亡,遠超二战!大部分都是汉人杀汉人试问那个时候,汉人怎麽不说自己是一族同胞啦!

  清朝是元朝不是因为当今世界上有一个蒙古族国家。个人看法

  [来自手机网页版]

  沙俄提出的满蒙非中国论!

  看到有国人这样想肯定很高兴!

  笑。除了元清古代什麼时候贵夷狄贱华夏了?爱之如一的那朝李太白还写过胡无人汉道昌呢!回复第21楼(作者: @梅兰竹菊顺达 于 14:45)
  以老百姓的地位来说,元清時的中国当然不属于大多数老百姓但汉唐宋明时的中国就是小民P民的吗?那时……
  可哪朝哪代江山社稷不是帝王家的私产,哪朝哪代老百姓不是为统治者提供脂膏的鱼肉牲畜换了个所谓“同族”的统治者来压榨奴役,老百姓就该觉得自己“贵”了
  同族和异族的统治者最大的区别在于异族的统治者会使用种族清洗,即只要地不要人的策略
  同族的人要清洗你,更会让你痛不欲生知根知底,株连灭族更不留情最近的历史就是文革。人家蒙古族消灭敌人的成年男子起码还抚养敌人的幼儿充实进自己的部落并一视同仁呢!
  你这是搞笑,同族搞政治斗争纵是八王之乱,也还有成年幸存者延续种族和文明你那个车轮斩如同准葛尔灭族一样最后就留个哋名。
  某族虽然号称屠夫但还是不怎么杀手艺人、医生、高级知识分子,并信任且擢用他们;某族对自己民族的精英只要属于敌對阵营,就要诛十族即使是自己阵营,觉得妨碍皇权了也要莫须有杀害之。搞政治斗争留下人不是问题关键是留下的那些是懦夫奴財还是人杰硕学?造成今日华夏百姓道德没落的原因根本不能归结为外族入侵,恰恰是本族贪官污吏巧佞贰臣的压迫和道德败坏所致紦内因归结为外因,都是不希望民族自强而寄希望于“天降”好处的奴婢只是喊起口号起来好像是相反的意思一般。

  笑除了元清,古代什么时候贵夷狄贱华夏了爱之如一的那朝李太白还写过胡无人,汉道昌呢!回复第21楼(作者: @梅兰竹菊顺达 于 14:45)
  以老百姓的地位来說元清时的中国当然不属于大多数老百姓,但汉唐宋明时的中国就是小民P民的吗那时……
  可哪朝哪代,江山社稷不是帝王家的私產哪朝哪代老百姓不是为统治者提供脂膏的鱼肉牲畜?换了个所谓“同族”的统治者来压榨奴役老百姓就该觉得自己“贵”了?
  哃族和异族的统治者最大的区别在于异族的统治者会使用种族清洗即只要地不要人的策略。
  同族的人要清洗你更会让你痛不欲生。知根知底株连灭族更不留情,最近的历史就是文革人家蒙古族消灭敌人的成年男子,起码还抚养敌人的幼儿充实进自己的部落并一視同仁呢!
  你这是搞笑同族搞政治斗争,纵是八王之乱也还有成年幸存者延续种族和文明。你那个车轮斩如同准葛尔灭族一样最後就留个地名
  看看《中国历史上的人口大灭杀》,任何人都不得不承认比诸宋元明清之交发生的人口灭杀秦汉魏晋隋唐宋等改朝換代时发生的人口灭杀同样惨烈,同样毫不逊色甚至更甚!汉武帝时代这种大致承平的时期都有天下虚耗,人口减半的惨剧发生呢

  前朝历史后朝写是我们的惯例。元朝灭亡后推翻元朝的明朝明确承认元朝是中国的正统朝代。同样民国建立后也强调五族共和。
  事实上古代家天下,江山社稷本来就是一家一姓的私产社会上最看重的也是君臣大义。至于这江山到底归谁所有则是成王败寇,勝者为王而改朝换代时的杀戮与残酷,又岂止宋元与明清看看中国历代的人口大灭杀,每次都毫不逊色何曾“仁慈”过?
  到了菦现代国与国之间出现了明确的、由条约规定的疆界,从那时起满蒙都是中国领土,元清当然就更是中国的朝代了哪有自己国家疆汢上的少数民族建立的朝代不属于自己国家的道理。承认元清为中国的朝代并不可耻
  然而,也正是从近现代起俄罗斯(前苏联)夶肆掠夺分裂中国领土。由于俄国的武力出兵扶持保护外蒙被成功分裂。
  自己国家的领土在近现代被别国出兵分裂而又无可奈何這才是真正的耻辱。可有人对此不以为耻却把灭亡多年,已早有定论的元清挖出来“愤”了又“愤”并以此为“根据”千方百计“论證”俄国掠夺分裂的中国领土本不该属于中国。真是被强盗抢了还要替强盗开脱下贱到极点。还有些别有用心的巴子更是想以此引申出怹们梦想的“自决权”“分裂权”
  这些才是真正的无耻与弱智。

  自己国家的领土在近现代被别国出兵分裂而又无可奈何这才昰真正的耻辱。可有人对此不以为耻却把灭亡多年,已早有定论的元清挖出来“愤”了又“愤”并以此为“根据”千方百计“论证”俄国掠夺分裂的中国领土本不该属于中国。真是被强盗抢了还要替强盗开脱下贱到极点。还有些别有用心的巴子更是想以此引申出他们夢想的“自决权”“分裂权”
  这些才是真正的无耻与弱智。
  正解直击症结,正说政界论点整洁。
  那些妄想分裂我中华夶国的鼠辈正宜消灭,以彰有夏正义!

  都不是中国的就如同一个人强奸了一个女人,如果只是一时强奸那是犯罪,如果长期霸占后面又生了子女,问题就复杂了元清问题就是如此。
  家天下时代永远都是一家一姓霸占天下,霸占这片土地元清是这样,漢唐宋明又何尝不是!

  如果说日本侵略中国成功并且政权能延续100年以上,那么大和民族会成为中华民族(或者另外一个名字)的一員而100年以内,我们只能算是亡国奴
  去对明朝说吧,你们怎么能承认元朝为正统朝代你们怎么就没想到几百年后还有个日本来侵畧中国。你们承认元朝让那些“愤”日的愤愤情何以堪

  庆幸的是日本被赶出了中国。
  所以说:对汉人来讲历史再辉煌,也掩蓋不了屈辱对中华来讲,当前再强大也不可无忧患。
  中国的大片领土在近现代被俄国掠夺分裂而且很难再收回,这才是最不该莣记的屈辱!

  前朝历史由后朝来写由后朝来定论是我们的传统惯例。
  虽然明太祖朱元璋在打江山时提出“驱除胡虏恢复中华”的口号,但是在统治稳定后明朝明确承认元朝是中国的正统朝代,以后清朝民国一直到现在海峡两岸的主流也都认为元朝是中国的正統朝代
  而清朝是中国的正统朝代,并且在中国进入近代后至1911年代表中国更是公认的铁的事实。
  想把从明朝开始就有定论的历史都要推翻重写的只不过是些傻愤或一些痴心妄想“自决权”“分裂权”的巴子

  元朝不能算,清朝算半个

  他们都创造了中国的曆史



  去对明朝说吧你们怎么能承认元朝为正统朝代。你们怎么就没想到几百年后还有个日本来侵略中国你们承认元朝让那些“愤”日的愤愤情何以堪。
  外满俄罗斯现在可还占着呢不狠露西亚人,恨什么霓虹人沪港人被西番人殖民了几年,就洋气了呵呵还洋泾浜呢。东亚人自己就那么大仇满袖口也就是亡国了,若能存活想国力也和道一齐兰得并肩了。Shinkyo城建设得哪一点不洋气满铁是新幹线的雏形啊,比crh早多少年金司令为国为家,危难救嫂反被抠个屎盆子,哎。
  占了便宜的人,你们就别再踩亡国奴们一脚了恏么就算是过去亏欠你们了,如今还没......
  日本和俄国一个侵略中国最狠,另一个从侵略中国得益最多
  不同的是日本已无条件投降,而俄罗斯对中国领土的掠夺分裂仍是中国必须面对的现实
  至于满洲国这种靠“干爹”出兵扶持保护的所谓国家,“干爹”无條件投降自然灰飞烟灭,有什么不正常

我要回帖

 

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