谁说和尚娶妻雷剧全部不娶妻好看吗

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您要找的内容已被删除谁说古代的和尚是不能吃肉的,我们今天就来了解一下事实谁说古代的和尚是不能吃肉的,我们今天就来了解一下事实阿祥讲说说历史百家号各个国家都有属于自己国家的宗教信仰,他们信奉的宗教不一样,习俗就不一样,就像我们国家,我们国家的人民大多数都是信仰佛教的。从以前几千年前到现如今,我们国家依然有保持着这个信仰,就像今天中国人在过年过节的时候会习惯烧香拜佛,这是佛家形式的一种,大家都会在佛祖面前祈求平安,这是一种寻求自我安慰的行为,不管世界上到底有没有神灵的存在,可是我们国家的人们信佛就是有这么久远的历史了。佛教最开始传入中国的时候是不被人们接受的,那个时候还有很多宗教随着时间的逝去也慢慢被传到了中国,宗教多元化的抨击使我们国家信仰各种宗教的人们都有,不过要说什么是最多人,那肯定是佛教了。古代很多帝王都是很信仰佛教的,我们的经典著作不是有写道唐僧取西经这个典故吗?事实上这是真实存在的,在唐朝,唐朝的帝王已经对佛教是非常重视了,正是一个统治者对于这些宗教信仰都表明了这样的明确态度,才会导致下面的老百姓也非常拥护佛教。讲到佛教,不得不提的是在古代会有很多寺庙,寺庙里面住的都是僧人,他们就是佛教弟子。在江湖上,谈论武功高低的时候,不是还会出现一个门派叫少林派的吗?这些迹象都表明了以前佛教的地位。那么他们当和尚是不是会有什么禁忌的呢?确实是有的,他们最主要的是要戒色戒欲。众所周知,只要你是出家当了和尚的人,那你就不得接近女色,意思就是你不可以结婚生子,就连跟女子私下来往也是大罪。古时候对于这些禁忌是特别强烈要求的,他们有明文规定,不能就是不能,就算他们没有做出什么出格的事情,大家都唾骂声都会把你们害死,流言蜚语的可怕不是只有现代社会才有的。第二点戒欲就是说,当了和尚的出家人就不能有欲望,他们出家人讲求的是无欲无求,欲望又包含了很多种,其中食欲就是出家人最不能碰的底线。看过历史或者这些题材的电视剧的人都知道,僧人是不能吃肉的,他们都是吃素的,平时的生活中,几乎每天都是吃素,就连到民间去讨要饭菜,老百姓也明白他们是不能吃肉,只可以吃素这个道理的。可是有一些观点有说,和尚是能吃肉的,他们说佛教也分很多种类型的,有小乘和大乘之分,其中最大的区别就是吃什么的问题。并不是所有的佛教都是规定佛家子弟一定不能吃肉,看看现在的僧人,不但是可以吃肉,甚至还可以娶妻生子了。历史在不断进步,时代在不断改变,要求自然也是顺应时代的潮流。本文由阿祥讲说说历史原创,欢迎关注,带你一起长知识!本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。阿祥讲说说历史百家号最近更新:简介:阿祥讲说历史,分享从古至今的传奇事件作者最新文章相关文章404 Not Found
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您要找的内容已被删除佛祖没说过和尚不能结婚,和尚的老婆曾有专门称呼
在我们的认知里,和尚是不能结婚的。
但史料记载,后秦高僧鸠摩罗什一生就结过两次婚,并且还生了孩子。
据说第二次结婚后,在佛教界产生了很大的躁动。为了制止躁动,他召集很多僧人,当着他们的面,吞下一碗针,对他们说,只有他这样能够消化这些针的人才可以亲近女色。
史载,“吞针”事件后,舆论虽然平息了,但在当时还是引起了很大的争议,僧人也都模仿他成亲生子,佛教界一片混乱。
现在,问题来了:和尚不能结婚的规定始于何时?到底有没有法律依据?
我们知道,大家常说的佛教讲究五戒,其中一戒是“戒淫邪”;避免“十恶”,其中一恶是“邪淫”。有这样的清规戒律,但真正修行生活中能否坚持呢?这里先打个大大的问号。
据说在南北朝时期,和尚结婚成风,且不乏和尚与尼姑结婚成家的事例。更让人们跌破眼镜的是,和尚的老婆还有了专门的称呼——“梵嫂”,小和尚则敬称之为“师娘”。
面对愈演愈烈的“和尚娶妻”,唐代毫不含糊:如果娶妻被发现了,和尚要被罚去做苦役的。但也仅仅是口头上的,法律上虽然没有禁止和尚结婚的条款。
从法律层面禁止和尚娶妻的,是宋太祖赵匡胤。他规定,道士与和尚都不许结婚。宋太宗赵光义即位后,又重申了这一规定,但唯有“广南”地区的和尚例外。
不过,到了元朝,又允许和尚结婚生子。泰定年间,异常的天灾的出现,使部分朝臣找到了禁止和尚结婚的借口,但所颁布的法律条文依然是一纸空文。
有人说,明朝开国皇帝老朱就是和尚出身,应该也会允许和尚结婚吧?错!老朱对待和尚结婚就是四个字:“捶死勿论”;朱棣也是四个字:“有违者杀”。明朝于是成为历史上处罚结婚和尚最严厉的王朝。
也许因为清朝千疮百孔,没精力研究这些,所以,对和尚娶妻行为的管理放松多了。
在西北地区,和尚娶妻甚至成当地的一种风俗。赵冀的《陔馀丛考》就记载,陕西边郡山中,“僧人皆有家,不以为异”。
既然屡禁不止,为什么不放开,学学日本和尚结婚生子呢?
其实,从佛界来看,不娶妻生子是出于修行的需要,宋张商英《护法论》中说,“不蓄妻子者,使其事简累轻,道业易成也”。
所以,这种行为开始是自愿的。但后来成为了戒律,就有看得见的约束了。
说起来很有趣,佛祖并没有规定和尚不能近女色,我国相关法律中也无禁止僧人娶妻的条文。
当年制定相关法律条文时,就有人提出,中国也应该像日本那样,法律上允许僧人结婚生子。但因为持不同意见者众多,这个提议也就淹没在滔滔口水中。
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