承宗奉谕是奉天承运什么意思思

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科尔沁博尔济吉特家族简介
图片来自:清朝开国皇太后 孝庄文皇后镇楼
蒙古科尔沁博尔济吉特家族代表之一
清太祖努尔哈赤在征服蒙古地区的过程中,于明天启四年(清天命九年,公元1624年)二月,遣巴克什等人前往科尔沁部,与首领奥巴及扎责特、杜尔伯特、郭尔罗斯等部“缔结盟好,昭告天地”,举行了盟誓仪式。清天命十一年(1626年)赐奥巴弟布塔齐扎萨克图杜棱号,赐奥巴族叔图美代达尔罕号,赐蒙衰达尔罕和硕齐号。
继位后,积极参加了对等部的战役。天聪二年(1628年)九月,皇太极赐满珠习礼巴图鲁号,赐巴敦以达尔罕卓里克图号。
元年(1636年)十月,清廷对归附的蒙古诸部按制度编牛录组旗,旗下原各领主的属民各归其统领,每旗又设一官职按清廷所颁行的制度管理。这一官职,即后来所称的扎萨克。当时共组七旗,图什业图亲王旗即后来所称的科右中旗。扎萨克图郡王旗即科右前旗。喇嘛什希旗即科右后旗。卓里克图亲王旗即。栋果尔旗即。另外两个旗,一是噶尔图旗,一是穆寨旗。
以后正式编为6旗,再加上扎责特旗、郭尔罗斯前后两旗和杜尔伯特旗,为十旗。
各旗领主的封爵,在时间上有先后。赐爵后还有因罪削、降爵和因功开复、晋爵的情况。
。初封札萨克布塔齐是图什业图汗奥巴之弟。元年(1636年)封扎萨克图郡王,诏世袭阁替。第二代札萨克图郡王拜斯噶勒是布塔齐长子。第三代札萨克图郡王鄂齐尔是拜斯噶勒长子。第四代札萨克图郡王萨枯拉克是鄂齐尔第六子。第五代札萨克图郡王沙津德勒格尔是萨枯拉克长子。第六代札萨克图郡王纳旺色布腾是沙津德勒格尔长子。第七代札萨克图郡王喇什端罗布是纳旺色布腾长子。第八代札萨克图郡王敏珠尔多尔济是喇什端罗布长子。第九代札萨克图郡王索特那木伦布木是敏珠尔多尔济子。第十代札萨克图郡王达特巴扎木苏是索特那木伦布木子。第十一代札萨克图郡王根敦占散是达特巴扎木苏嗣子。第十二代札萨克图郡王鸟泰是根敦占散嗣子,光绪七年(1881年)袭爵。光绪二十五年(1899年)因私放旗荒被奏参,“暂行撤去札萨克职务”。光绪二十六年(1900年)开复,但革去副盟长之职。
光绪二十八年(1902年)因擅自带印信离开王府会见俄国伯力总督,奉谕“革去札萨克职”,“暂行留印三年,以观后效”。中华民国元年(1912年)因宣布“独立”并逃往外蒙古被中华民国政府革去札萨克世爵。中华民国四年(1915年)回到北京,并开复原爵。中华民国九年(1920年)病逝。
曾袭第四代图什业图亲王的沙津,以世袭阁替。沙津长子阿必达为第二代多罗贝勒。第三代多罗贝勒多尔济是阿必达长子。第四代多罗贝勒特古斯额尔克图是多尔济长子。第五代多罗贝勒古
穆扎布是特古斯额尔克图长子。第六代三音济雅图是古穆扎布子。第七代多罗贝勒达尔玛扎布是三音济雅图长子。第八代多罗贝勒三音瑚比图是达尔玛扎布之弟。第九代多罗贝勒旺楚克林沁是三音瑚比图之子。第十代多罗贝勒达木林旺济勒是旺楚克林沁之弟。第十一代多罗贝勒敏珠尔色丹是达木林旺济勒之兄。第十二代多罗贝勒凯毕是敏珠尔色丹从弟。光绪十三年(1887年)袭爵,二年(1910年)卒。
科尔沁右翼后旗。崇德元年(1636年)封喇嘛什希为札萨克镇国公,诏世袭阁替。第二代札萨克镇国公色棱是喇嘛什希长子。第三代札萨克镇国公都什豁尔是色棱长子。第四代札萨克镇国公图努玛勒是都什豁尔长子。第五代札萨克镇国公喇嘛扎布是图努玛勒长子。第六代札萨克镇国公布延德勒格尔是喇嘛扎布第三子。第一七代札萨克镇国公敏珠尔多尔济是布延德勒格尔从子。第八代札萨克镇国公萨木巫勒扎木素是敏珠尔多尔济长子。第九代札萨克镇国公色旺多尔济是萨木巫勒扎木素长子。嘉庆七年(1802年)袭爵,道光十三年(1833年)因故革职,命其子多布沁旺丹袭札萨克,为第十代札萨克镇国公。第十一代札萨克镇国公乌勒济济尔噶勒是多布沁旺丹之弟。第十二代札萨克镇国公特古斯毕里克图是乌勒济济尔噶勒之子。第十三代札萨克镇国公拉什敏珠尔是特古斯毕里克图之子。光绪十五年(1889年)袭爵,中华民国元年(1912年)因与乌泰一起发动叛乱被革职。中华民国4年(1915年)恢复镇国公原爵,留京任职,1917年卒。
科尔沁左翼前旗。崇德元年(1636年)封洪果尔为扎萨克多罗宾图郡王,诏世袭阁替。第二代宾图郡王额参是洪果尔长子。第三代宾图郡王额济音是额参长子。第四代宾图郡王达达布是额济音长子。第五代宾图郡王宜什班第是达达布长子。第六代宾图郡王喇特纳扎木素是宜什班第长子。@第七代宾图郡王桑对扎布是喇特纳扎木素长子。第八代宾图郡王罗卜藏占散是桑对扎布长子。第九代宾图郡王林沁扎勒参是罗卜藏占散孙。第十代宾图郡王锡里巴咱尔是林沁扎勒参之子。第十一代宾图郡王敏鲁布扎布是锡里巴咱尔之子。
第十二代和第十三代宾图郡王 被度娘和谐了欢迎大家补充
科尔沁左翼中旗。崇德元年(1636年)封满珠习礼为扎萨克多罗巴图鲁郡王,诏世袭阁替。顺治十六年(1659年)叙功晋封和硕达尔罕巴图鲁亲王。满珠习礼于康熙四年(1664年)卒,长子和塔袭亲王,为第二代达尔罕亲王。第三代达尔罕亲王班第是和塔长子。第四代达尔罕亲王罗卜藏衰布是班第长子。康熙四十九年(1710年)袭爵,并担任哲里木盟第一任盟长。第五代达尔罕亲王色布腾巴勒珠尔是罗I-藏衰布第三子,乾隆十七年(1752年)袭爵,因故被削爵,后又复封亲王。第六代达尔罕亲王色旺诺尔布是色布腾巴勒珠尔之兄、罗卜藏衰布之次子。
第七代达尔罕亲王旺扎勒多尔济,色旺诺尔布长子。第八代达尔罕亲王旺扎勒多尔济之子。第十代达尔罕亲王索特那木朋素克是布彦温都尔呼长子。第十一代达尔罕亲王棍布旺济勒是索特那木朋素克之子。第十二代达尔罕亲王那木济勒色楞是棍布旺济勒之子。光绪十年(1884年)袭爵,1951年在香港九龙辞世。
有七驾王公、、。达尔罕亲王是执政王,其余六驾王公虽不是执政者,但在旗内也有各自的领地和属民。
达尔罕亲王因故被革去王爵,后起复,死后溢毅亲王,历代降袭。第七代为达责,光绪二十七年(1901年)袭辅国公。
此外还有多罗、固山贝子、等。
。第一代栋果尔,元年(1636年)封辅国公,死后于五年(1648年)追封多罗。第二代彰吉伦,顺治五年(1648年)袭多罗贝勒,七年(1650年)晋郡王爵,领札萨克,诏世袭阁替。第三代多罗郡王布达礼是彰吉伦子。第四代多罗郡王扎噶尔是布达礼长子。第五代多罗郡王岱布是扎噶尔长子。第六代多罗郡王阿喇布坦是岱布长子。第七代多罗郡王罗卜藏喇什是岱布第二子。第八代多罗郡王齐默特多尔济是罗卜藏喇什长子。第九代多罗郡王巴勒珠尔是罗卜藏喇什次子。第十代多罗郡王索特纳木多布斋是巴勒珠尔长子。第十一代多罗郡王是索特纳木多布斋嗣子。五年(1825年)袭爵,因功晋封博多勒噶台亲王。十五年(1865年)在与作战时身亡。第十二代亲王伯彦呐漠枯是僧格林沁之子。咸丰五年(1855年)封为辅国公,同治三年(1864年)晋贝勒,四年(1865年)奉旨承袭亲王,准袭博多勒噶台王号,并加恩准其爵世袭阁替。第十三代亲王是伯彦纳漠枯长孙、那尔苏贝勒之子。十七年(1891年)袭爵,1930年在北京病逝。
扎责特旗。顺治五年(1643年)追封蒙衰为固山贝子,诏世袭阁替,以其子色棱袭,为第二代固山贝子。第三代固山贝子毕里克是色棱长子。第四代固山贝子纳逊是毕里克长子。第五代固山贝子特古斯是纳逊长子。康熙四十二年(1703年)袭爵,雍正十年(1732年)晋封多罗贝勒。第六代多罗贝勒乌察喇勒图是特古斯长子。第七代多罗贝勒罗卜藏锡喇布是乌察喇勒图长子。第八代多罗贝勒阿穆枯朗是罗卜藏锡喇布长子。第九代多罗贝勒玛什巴图是阿穆枯朗长子。第十代多罗贝勒拉木棍扎布是玛什巴图族弟。道光十四年(1834年)袭爵,咸丰十一年(1861年)卒。晋封郡王,承袭三世。第十一代多罗郡王阿勒坦鄂绰尔是拉木棍扎布之子。第十二代多罗郡王旺喇克帕勒斋是阿勒坦鄂绰尔之子。第十三代多罗贝勒巴特玛拉布坦是旺喇克帕勒斋嗣子。光绪三十三年(1907年)承袭多罗贝勒,1946年由苏联遣送回国,途中病死。
郭尔罗斯前旗。崇德元年(1636年)封固穆为札萨克辅国公,诏世袭阁替。第二代辅国公桑噶尔齐,固穆弟。第三代辅国公昂哈,固穆长子。第四代辅国公莽塞,昂哈长子。第五代辅国公诺尔布,莽塞长子。第六代辅国公策旺扎布,诺尔布长子。第七代辅国公额勒登额,策旺扎布长子。第八代辅国公恭格拉布坦,额勒登额长子。第九代辅国公绰克温都尔恩克巴拜,恭格拉布坦长子。第十代辅国公恩克托克托瑚,绰克温都尔恩克巴拜弟。第十一代辅国公阿拉坦鄂齐尔,恩克托克托瑚长子。第十二代辅国公图普乌勒济图,阿拉坦鄂齐尔子。第十三代辅国公齐默特色木王勒,图普乌勒济图孙。光绪二十三年(1897年)袭,光绪三十一年(1905年)任哲里木盟盟长,光绪三十三年(1907年)晋镇国公,1942年病故。
郭尔罗斯后旗。顺治五年(1648年)封布木巴为札萨克,二诏世袭阁替。第二代辅国公扎尔布,布木巴长子。第三代辅国公安达“什里,扎布尔长子。第四代辅国公,安达什里长子。第五代辅国公
多尔济,长子。第六代索诺木扎木苏,多尔济长子。第七代辅国公锡喇博第,索诺木扎木苏长子。第八代辅国公固噜扎布,锡喇博第长子。第九代辅国公杨赞巴拉,固噜扎布子。第十代辅国公噶尔玛什迪,杨赞巴拉次孙。第十一代辅国公达木林扎布,噶尔玛什迪子,光绪二十八年(1902年)袭。共传十一代。
杜尔伯特旗。崇德元年(1636年)封色棱为辅国公,顺治五年(1648年)晋札萨克固山贝子,诏世袭阁替。第二代札萨克固山贝子诺尔布是色棱长子。第三代札萨克固山贝子沙津是诺尔布从孙。第四代札萨克固山贝子巴图是沙津长子。第五代札萨克固山贝子班珠尔是巴图长子。第六代札萨克固山贝子色布腾瑞鲁布是班珠尔长子。第七代札萨克固山贝子丹珠尔是色布腾端鲁布叔父。第八代札萨克固山贝子纳木扎勒多尔济是丹珠尔嗣子。第九代札萨克固山贝子罗布彰是纳木扎勒多尔济叔父。第十代札萨克固山贝子博第是罗布彰之弟。第十一代札萨克固山贝子赛音毕力格,博第长子。第十二代札萨克固山贝子拉达那巴勒是赛音毕力格长子。第十三代札萨克固山贝子鄂绰尔呼雅克图是拉达那巴勒之弟。第十四代札萨克固山贝子贡噶绰克坦是鄂绰尔呼雅克图长子。第十五代札萨克固山贝子格力克巴勒珠尔是贡噶绰克坦长子。第十六代札萨克固山贝子拉什朋苏克是格力克巴勒珠尔长子。第十七代札萨克固山贝子希拉布罗不勒是拉什朋苏克叔父。光绪二十六年(1900年)袭爵,中华民国元年(1911年)晋封多罗贝勒。第十八代札萨克多罗贝勒色旺多尔济是希拉布罗巫勒嗣子。中华民国五年(1616年)袭爵,1952年病逝。
蒙古王公享有丰厚的体禄、棒缎。卓里克图亲王、图什业图亲王、达尔罕亲王、博多勒噶台亲王之岁银2 500两、缎40匹。其他亲王岁银2000两、缎25匹。科尔沁札萨克图郡王岁银1 500两、缎20匹。其他郡王岁银1 200两、缎15匹。岁银800两、缎13匹。岁银500两、缎10匹。岁银300两、缎9匹。岁银200两、缎7匹。札萨克台吉岁银100两、缎4匹。
在王公之外,贵族中还有台吉,皆为王公的子孙。十七年(1752年)题准,亲王之子,公主之子,授以一等(头等)台吉。郡王、之子、郡主之子,授以二等台吉。、公之子,县主、郡君、县郡之子,授以三等台吉。头等、二等、三等台吉之子,皆授以四等台吉。各台,吉年满18岁分别给予职衔,有功者酌量别议。以后又特殊规定,亲王,之长子赏给公爵,郡王、贝勒之长子赏给头等台吉,贝子、公的长子赏给二等台吉。每个台吉均有出任旗内章京、参领、佐领等官员的资格。
头、二、三、四等台吉,世袭阁替。出缺时无子或无过养继子,旗内择其近支一人袭职承祀,以保障王公的功勋不致泯灭。王公诸子所得台吉职衔出缺时,若无子孙兄弟,于族中过继。除了其亲祖的子孙准其承袭阁替,若非亲祖的子孙,只准承祀为嗣,不准承袭职衔。
科尔沁博尔济吉特名人:孝庄文皇后,(日-1688年),博尔济吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰,蒙古科尔沁部贝勒寨桑之次女。清太宗爱新觉罗·皇太极之妃,孝端文皇后的侄女,顺治帝爱新觉罗·福临的生母。是史上有名的贤后,一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主,是清初杰出的女政治家。
博尔济吉特·僧格林沁中国蒙古贵族出身的清军大将。旗(今属)人,博尔济吉特氏。他是皇帝姐姐的过继儿子,道光五年(1825)袭科尔沁郡王爵,历任御前大臣、都统等职。三年(1853)秋,天官副丞相、地官正丞相等率二三万人突入直隶(约今河北)。九月九日,清帝特命惠亲王绵愉为奉命大将军,为,部署抵御。他率京营兵
僧格林沁出驻(今河北)。太平军进抵天津,屯据、独流。钦差大臣胜保所部当前敌,移军王庆坨守二线。四年正月,太平军在饥寒中南撤。他率部追击。太平军据守连镇,又分兵至高唐。他在连镇周围挖壕筑墙,长期围困。至五年正月,太平军已极度饥疲,清军始攻入连镇,俘。继移军高唐接替胜保。高唐部太平军走冯官屯,僧格林沁仍筑墙包围,并引运河水倒灌,俘李开芳。北伐的太平军遂完全败没。他以功进亲王,并世袭罔替。期间,僧格林沁为钦差大臣,加强海防工事。九年五月,挫败来犯的英法舰队,毁伤敌艇10艘,歼敌500余名。翌年夏,1.7万人入侵。他不守北塘,敌乘隙由此登陆,迎战不利,大沽和天津失守。八月,又败于、,北京失陷。冬,僧格林沁复奉命南下镇压山东、安徽各地等抗清武装。同治二年(1863),攻占捻军根据地雉河集(今安徽涡阳),杀捻军领袖。捻军被迫流动作战。他穷追之于豫、鄂各地,至四年四月,追至县境,在中被捻军围斩.
博尔济吉特·琦善(),字静庵,博尔济吉特氏,人。出生于一个世袭一等的贵族家庭。祖上恩格得理尔,以帅众投附有功,封得一等侯爵。成德,官至热河都统。于十一年(1806年)16即由荫生授刑部员外郎,以后历任刑部郎中、通政使司副使、河南按察使、江宁、河南。嘉庆二十四年(1819年)升河南巡抚,因督治河工失职,被革职。不久,又被起用为河南按察使。29岁,便当上了独当一面的河南巡抚。道光元年(1821年)后,先后任山东巡抚、兼署。道光七年,又因在河工大案中犯有主要过咎,部议革职,但在道光帝的庇护下,只降为,一个月后即又授山东巡抚,九年升。道光十一年调,此后一直署理或实任直隶总督达十年之久。其间,道光十六年授协办大学士,十八年又拜。至1840年时,琦善的正式身分是一等、文渊阁大学士、直隶总督(后改)、钦差大臣。他在与英方的公文往来中,自称“本大臣爵阁部堂”,可以位极人臣,圣眷正隆,为同僚们望尘莫及。
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我知道你们某些蒙古人把他们看成叛徒,可是他们和你们一样流淌蒙古血统。打不断理不乱你们虽然不同部落,都是子孙你们先祖创造过辉煌的历史
推荐些对友爱蒙古安达加入本吧就像你这样友爱蒙古安达
我们满洲族和蒙古科尔沁部落血溶于水,你中有我 我中有你满蒙联姻非常符合彼此!如果没有科尔沁部落的援助,就没有一个稳固的大后方我们的先祖就没有办法完成从关外入关定都北京城中原的宏达伟业
政治口号而已,清朝还有满汉一体、中外一体捏
是的!!满蒙一家!不能分开   如果我看起来诱人,那你就去死好了~   --来自助手版贴吧客户端
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改姓白了,蒙古族。
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阅读下面的文字,完成3题王若虚字从之,京城人也。幼颖悟,若夙昔在文字间者。擢承安二年经义进士。调鹿州录事,历管城、门山二县令,皆有惠政。秩满,老幼攀送,数日乃得行。用荐入为国史院编修官,迁应奉翰林文字。奉使夏国,还授同知泗军州事,留为著作佐郎。正大初,《宣宗实录》成,迁平凉府判官。未几,召为左司谏,后转延州刺史,入为直学士。天兴元年,哀宗走归德。明年春,崔立变。群小附和,请为立建功德碑,翟奕以尚书省命召若虚为文。时奕辈恃势作威,人或少忤,则谗构立见屠灭。若虚自分必死,私谓左右司员外郎元好问曰:“今召我作碑,不从则死,作之则名节扫地,不若死之为愈。虽然,我姑以理谕之。”乃谓奕辈曰:“丞相功德碑当指何事为言?”奕辈怒曰:“丞相以京城降,活生灵百万,非功德乎?”曰:“学士代王言,功德碑谓之代王言可乎?且丞相既以城降,则朝官皆出其门,自古岂有门下人为主帅诵功德而可信乎后世哉?”奕辈不能夺,乃召太学生刘祁、麻革辈赴省,好问、张信之喻以立碑事,曰:“众议属二君,且已白郑王矣,二君其无让。”祁等固辞而别。数日,促迫不已,祁即为草定,以付好问,好问意未惬,乃自为之,既成,以示若虚,乃共删定数字,然止直叙其事而已。后兵入城,不果立也。金亡,微服北归镇,与浑源刘郁东游泰山。至黄岘峰,憩萃美亭,顾谓同游曰“汩没尘土中一生,不意晚年乃造仙府,诚得终老此山,志愿毕矣。”乃命子忠先归遣子恕前行视夷险因垂足坐大石上良久瞑目而逝年七十所著文章号《慵夫集》若干卷《滹南遗老集》若干卷传于世。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&节选自《金史o王若虚传》【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)A.秩满,老幼攀送攀:拉,挽留B.奕辈不能夺夺:使……改变C.若虚自分必死分:分开D.好问意未惬惬:满意,满足【小题2】下列家点词语意义和用法相同的一组是(3分)A.数日乃得行太尉大泣曰:“乃我困汝。”B.请为立建功德碑旦日飨士卒,为击破沛公军C.二君其无让而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也D.好问、张信之喻以立碑事臣以险衅,夙遭闵凶【小题3】下列对原文有关内容的概括和评价,不正确的一项是(3分)A.王若虚离任时,百姓不分老幼都来送行,过了几天才能出发,这正说明其得信于民、政绩突出。B.文章详写王若虚拒绝撰写崔立功德碑一事,意在表现其珍视名节,不趋炎附势的品格。C.文章中王若虚与同游者所说之言意即:“在尘世中沉沦了一生,没有料到晚年却到达仙人的洞府,果真能在此山终老,我的愿望就完全实现了。”D.通观全文,主要反映了王若虚性格机警善辩的一面。C&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2010-王若虚
分析与解答
习题“阅读下面的文字,完成3题王若虚字从之,京城人也。幼颖悟,若夙昔在文字间者。擢承安二年经义进士。调鹿州录事,历管城、门山二县令,皆有惠政。秩满,老幼攀送,数日乃得行。用荐入为国史院编修官,迁应奉翰林文字。奉使夏国...”的分析与解答如下所示:
【小题1】C(分:fèn,料想)【小题2】B(为:替、给;& A乃:才/是;& C其:语气词,一定/代词,我;& D以:拿/因为)【小题3】D(全文主要表现王若虚有异才、重名节、不趋炎附势。)参考译文:&王若虚字从之,是京城人。从小聪颖慧悟,好像老早就跟文学很熟悉似的。承安二年考取经义科进士,调任鹿州录事,历任管城、门山二县县令,都有爱民的政绩。任期满,百姓不分老幼都来挽留送行,过了几天才能出发。因人推荐,召入朝廷任国史院编修官,升为应奉翰林文字。奉命出使夏国,还朝后被任命为同知泗军州事,留下来提任著作佐郎。正大初年,《宣宗实录》编撰完成,升为平凉府判官。不久,召入朝任左司谏,后来又调为延州刺史,入朝提任直学士。天兴元年,哀宗奔走到归德。第二年春天,崔立之变发生。各种小人都附和他,请求为他建功德碑,翟奕以尚书省的名义命令王若虚起草碑文,翟奕一类人依仗权势,作威作福,若有人稍稍顶撞他们,就进谗言,罗织罪名,立即被杀害。王若虚料定自己必死无疑,私下对左右司员外郎元好问说:“现在召我作碑文,我不顺从就会被杀害,作了就会败坏名节,声誉扫地,不如一死为好。即使这样,我仍然姑且以道理说服他们。”于是告诉翟奕等人说:“丞相功德碑应当把哪些事写进去?”翟奕等愤怒地说:“丞相带领京城归降,使上百万的百姓得以活命,这不是功德吗?”王若虚说:“学士的职责是供王立言,把撰写功德碑称作是代王立言,可以吗?况且丞相既然以京城归降,那么朝廷百官都是丞相门下的人。自古以来,难道有门下之人为主帅歌颂功德,而能使后代人相信吗?”翟奕等人不能强制他,于是召太学士刘祁、麻革等赶到尚书省,元好问、张信之将立碑的事告诉他们,说:“大家的意见是请你们二位撰写碑文,而且已经报告给郑王了,请二位不要推辞。”刘祁等坚决推辞并离去。以后几天,不断催促,刘祁就草定了碑文,交给了元好问,元好问不中意,于是自己撰写,写成以后给王若虚看,共同删订几个字,但只是直接叙述事件经过罢了。后来元军入城,功德碑没有建立。金国灭亡后,他改穿平民服装向北回到镇阳,与浑源刘郁东行游历泰山,来到黄岘峰,在萃美亭歇息,环视同游的人说:“我在尘世中沉沦了一生,没有料到晚年却到达仙人的洞府,果真能够在此山终老,我的愿望就完全实现了。”于是叫他的儿子王忠先回去,派另一儿子王恕往前走,看山路的平坦险峻,于是垂足坐在一大石上,坐了很久,闭着眼睛便去世了,时年七十岁。所著文章集于《慵夫集》、《浮南遗老集》各有若干卷,流传于世。
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