求欲望少年期by吃素，吃素的文集_百度知道
求欲望少年期by吃素，吃素的文集
我有更好的答案
资源易被删，你加我百度云发你
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。--(2096)[]
素食文化文集：震撼心灵的肺腑箴言 劝过年吃素文
返回目录素食文化：震撼心灵的肺腑箴言 劝文作者：聂云台编者按：这是一篇写于上个世纪二十年代的旧文，文章主旨虽然是劝诫，但是文章内涵之深刻已完全超越了劝诫吃素的一般意义。全文没有一句责备，而是恳切真挚感人肺腑。平和温暖却震撼心灵，在彰显朴素的人文关怀与深切的生命悲悯的同时，散发着强烈耀眼的人性光芒。在今天这个欲望炽盛奢靡冷漠的时代，读来更具有非同寻常的现实意义，可以说是直指人心涤荡灵魂。读罢全文直觉的怵然警醒惭愧难当。早已迷失多年的我们，是否能停下被欲望驱使的凌乱脚步，回望那曾经恢弘壮丽，而今却已依稀模糊荒芜破败的精神故园，是回归还是转身离去，我们应该仔细思考。（凤凰网华人佛教-素食）大凡普通人家过年逢节，总要办些大鱼大肉吃。因为我国的古训平日不能常吃肉的。古时天子诸侯无故不杀牛羊，士大夫无故不杀犬豸，庶人无故不食珍肴。所以我国人大多都是俭朴惯了，平日里总是省吃俭用，到了年节，就办些好吃的饮食，先供了祖宗然后让一家人大家吃得欢乐。这意思很不错的，至于供祖宗的意思，并不是说祖宗的灵魂要吃东西，不过是逢年过节，自己想到自身及一家的来由和现在的享用，就要记得祖宗父母遗留的德泽，顾复的慈恩，所以要备办饭菜先供祭了祖宗父母然后大家吃。虽明知祖宗不会吃，这忠厚的意思是极好的。这供过的菜叫做馂余，又叫神福，就是分享祭神的福泽的意思。所以今人办酒肉，总说是办神福，这是古人逢年节吃些好菜的意思了。但是为什么我倒要劝人过年吃素呢？待我说出理由来。第一层是我们平日里违悖古训，享用太过，应该在这特别的时节来补过忏悔。平常乡农人家，大多数平日吃蔬菜，我们居城市的，尤其那家境富裕的，平日天天吃鱼吃肉。有的人家还要杀鸡杀鸭，论起来我们住城市读书做生意的人，多半是四体不勤、无益于世的人。这享用是过分的，因为无功受享的缘故。所以受天理自然的裁制，就是刀兵、盗贼、疾病、争讼、烦恼，这几样事是城市的人格外多的。我们既然晓得有因果报应盈虚消长的道理，成为自然的裁制，我们就应该戒慎恐惧了。我们平日的享用既然都是太过分，到了年节大日子，应该借此自省自忏，所以应该吃素为是。第二层是为的一家人免祸求福应该吃素的。除夕和元旦是一年的紧要日子，大家都要盼望家里人口清吉，家事顺遂，子孙繁盛，身体健康，总而言之，大家盼望来年凡事兴盛，同树木一样的欣欣向荣有生气就好。列位要晓得天理人心是相通的，善恶祥殃气类是互相感召的。我们想要家里人事兴旺有生气，要先从我们心里培植这种生气，又须知这种精神上的生气，总须从物质上的、上的忍耐，方能有的。孔子说过&克己复礼为仁&，又说&仁者先难后获&。克己，就是克制自己的，从凡百事物上来磨练，难舍处要舍，难忍处要忍，难行处要行。打破这难熬的关头，便到了成佛成圣的境界，这就叫&仁者先难后获&了。所以说一日克己复礼天下归仁焉，又说是致中和，天地位焉，万物育焉。这境界似乎太高，不容易领会，但是可以想见天人相通、万物一体、同声相应、同气相求的意思了。克制欲念才能培养这种生气，换句话说，顺从欲念就会戕贼生机。若问什么是欲念，就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根所喜欢的物事，若是顺从它下去，就会发见骄奢淫逸的行为。这骄奢淫逸的结果，就是忿争、忧苦、病毒、败亡。这就是戕贼生机的证据了。克制欲念虽然要从眼耳鼻舌身意件件用功，但是最平常的就是口味。我们最容易犯容易体验的就是这舌根的欲念，所以要克制欲念的功夫，要从舌根入手。譬如教小孩子们说些克己制欲的话，他是不懂的，但是这口味的事，用不着多讲，就可在事实上施行受用的。从实际口味上常常克制忍耐，然后别的事也能够节制忍耐，这生机自然能常保存了。普通人不明白制欲功夫的紧要，当然不晓得吃素的深意，但是一经说明，我们不能不从早悔悟。若是难于立刻彻底实行，需要寻个入门方法，就是在这年节喜庆生日、大家希望好处的日子提醒这培养生机的意思。勉力把这一两天来试验，平日里顺从欲念戕贼生机太多，这天里特别克制欲念，不要拿万物的生命来供我的快意。只此一点年头，世界上就会添了生气。列位若是细玩此意，就会觉得舌头忍一日，心里安得多呢。第三层为维持国民经济、图谋世界幸福，我们应该提倡年节喜庆吃素的。何以故呢？诸君要晓得各处乱事频仍，盗贼遍地。只有一个原因，就是财源枯窘、生计艰难。试看各国劳工运动、社会革命和种种的欺诈、战争杀戮，岂有别的原因吗？只是因为物产少、价格高、赚的钱不够生活，不得已要巧取力争。所以物少价高不够生活的原故，一是大家贪现成、懒操作；二是因为大家不知节制欲念、好吃大用。现在要大家各自节制欲念，自然是空言难行，但是若是从一种定期的、有方法的运动，就能多少有些补益。譬如我国四万万人，如果每人平均在过年过节多花一角钱吃食，就总共要多花四千万银钱，何况平均不止花一角呢。这样的钱花了不觉得，省了也不看见，但是在国民经济里面，实际上是在那里加减乘除的。如果一年三节省了几个一角，那总数就有一万几千万元呢。社会上多几担米多几斤肉。这米价肉价就会低落，若是缺少些，立刻价就涨高。现在既然事事昂贵，若是能提倡节俭，当然是物价会落下来，生活容易些，世界自然会安宁些了。有人说我们应该提倡实业、积极地生产，不要讲消极的节省。我告诉他说，要先能从消极的节制自己欲念的人，方才能做积极事业、替国民生产，否则别人所生产，都到了他肚子去了。所以若是不提倡消极的刻苦克己，连生产的工人都会没有了，现在的人喜欢当兵做匪、做政治生活，不喜欢种田做工，就是个铁证了。有的说你尽管提倡大家过年吃素，不但不会有四万万人信你的，连四十个人恐怕也没有，若是只有几十个人照做，与国民有何裨益？我告诉他说，我们做事只要辨明义理应该不应该，不要管后来功效的高低大小，我却自信如果中国只有我一个人这样的做，中国国民也多少要受一点好影响的。第四层为的是各处水灾兵灾，我们应该吃素。夏历五六月间，湖南、直隶、江西、福建、广东各省遭遇极大水灾，四川遭了水灾旱灾，江苏、浙江、直隶、河南等省遭兵灾，有多少人家连房屋都漂没了，烧完了。衣服被褥是没有了，吃的东西靠人赈济，款少人多，饿死冻死的仍旧不少，到了过年的时候，我们未被难的人家，合家团聚，大众快乐，他们被难的人家，身上冷、肚里饥，扶老牵幼的在风雪里受冻。再点一点人数，有的被枪炮打死，有的被兵匪杀死，水淹死、饿死、冻死的，或者父母不见，或者子女亡失，或者夫妻分散。我们试替他们想想，何等悲惨痛苦，我们虽然有的已经捐了几文钱，帮助赈济，但是要问一问我们的心，究竟已尽了么？我们虽然坐在屋里，眼不看见，但是明明知道这些灾区里，是有许多人没有衣食居处的，他们是必须靠人救济，否则要冻死饿死的。我们要再问我们自己，既然知道有许多人快死等救济，我们是不是没有力量帮助他们？我们若一千一百拿不出，是不是一元两元也拿不出？我们吃鱼吃肉是否从没减少一点？我们平日吃的不能稍微节省？到年底下特别增加的鱼肉酒菜，也是万不能省的吗？一面明知有人快饿死，一面我们自己来加倍吃喝作乐，彻底算起账来，这些饿死的人，虽然不是我们直接杀的，可是良心上是要负责任的。孟夫子说&疱有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，同以挺与刃杀人是一样的&。我不敢劝列位因为这灾荒的原故，平日里不吃鱼肉。但是在耗费作乐的时节就可转过来，格外节省克己一点，替这些苦人表同情，并将省下来的钱帮助他们，那么问起心来，稍微可以安贴了。根据以上四层意思，我就要劝我家各人在过年这两天吃素，把节省下来的几块钱做施舍用。我们祖上历代传下来的家风，就是元旦日日吃素。可见，祖上是深明这几层意思的。祖上修的行善使我们现在享其遗泽，我们废除这种好家风，真是可惜。但是现在来恢复，也不嫌晚的。或者问我说，你说祭祀祖考是要紧的，若是家里人都吃素，就用素菜祀祖，恐怕不诚敬吧！我告诉他说，祭祀祖考是孝子仁人之用心，但是不重在物质和形式的。《左传》有云：&黍稷非香，明德为香。&又云：&涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，可荐于鬼神。&《易经》云：&东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。&若是真出于报本追远之诚意，菜之有无且无关系，荤素更无问题了。若是因为自己的口腹之欲，反藉词于祖宗是吃荤的，杀生戕命，是明明归过于亲，就与古人善则归亲过则归己之意大相悖谬了。人多言不能吃素，此习气为害耳。喉舌之嗜欲，不过为习气之一而已。下咽之顷，不肯稍忍须臾，盖为此习气所役使，而良心及清明之气失其主宰。若能发奋自胜，使良心不为此习气所以，即所谓克己复礼，亦即以理胜欲者矣。彼言不能者，曾否虚心自问否耶？以言好生之德，则杀群生以养己，生究为合理否耶？以言克己之功，孔子言&君子食无求饱&，又言&士志于道，不耻恶食&。又亟称大禹之菲饮食，颜子箪食瓢饮之贤。彼之为吃荤辩护者，讵非有顺从欲念之心存其间耶？以言养生，则少食肉之乡民，较多食肉之市人为强。以言智育德育，少食肉之东方民族，较之多食肉之民族，智慧为高、德性为醇，不亦甚显明耶？然则谓不能吃素者，舍欲念习气外，更有何说耶？日日为欲念习气所役而不能自胜，则以不肯清夜扪心平情推勘耳。一经推勘，则辩护之言，殆未能自慊于心矣。予于此问题，推究颇深，详见于所作各文。但不可不知者，则予昔年亦好肉食之人也，予之食肉，养身之意为多。三十岁时，体弱似痨，故信西医说，多食牛肉，又听有人说，多食牛尾牛筋。如是者数年，竟无些许之益，衰颓成废人。宣统二年五月，表兄曾季融劝余罢一切补剂。其年六月，伍秩庸先生劝余除一切肉食。其效立见，诸病悉痊。近七年吃纯素以来，脑力尤远胜于前。昔年看书一日难毕十页，今则下笔数千言，不觉倦乏。予一切学问凡稍有寸进者，皆近数年事也。此则予所经验也。至予所觉为受益者，尤在因节制饮食而习练克制欲念，觉须打破此关而后能言克己之功耳。录1925年《聂氏家言》第一辑【附：聂云台简介】聂云台（1880年10月-日）名其杰，字云台，法名慧杰，中国企业家。湖南衡阳人，曾国藩的外孙。母亲是曾国藩的小女儿曾纪芬。民国三十一、二年（年），聂云台先生撰写《保富法》一书，将自己一生的所见所闻及不同时期的诗文书稿，融合历史的经验教训，辑录编写成这本震撼人心的好书。目的在于提醒世人&如何才能真正的保有财富&，避免重蹈贪婪者的覆辙。返回目录《吃素》txt全集下载_百度知道
《吃素》txt全集下载
我有更好的答案求助知道网友
吃素 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：吃素作者：贤聪故事因果更新时间 12:40:06
字数：200　旷古森林中有一片原始竹林,由一直竹子演变;竹林上方是密密麻麻的牵牛花,由一颗牵牛花生成.千万年的的修行使器其能够变化形体,脱胎换骨,本来草木无情以正果为目标,但是却对人世动心卷如轮回.同修的银杏也为救护同类落如凡尘.他们在人世经历无数轮回,漫漫体会到"一切有为法,如梦换泡影."之无相境界,,最终突破原形找到本相原来是古佛舍利,于是大彻大悟,以新的心态再入轮回普度众生.他们今生是谁?也许就是你我他.１毛蛋更新时间 18:20:45
字数：3670　一月１８日戒肉时代肉食往往给我带来一种恶心昏沉的后果。但有时会主动找着吃，就为召回一种记忆中的幸福感觉。素食带来身心清洁和轻捷的感觉，活力源源不断，但是骨子里有股劣根性驱使我去品尝不同肉食，吃到自己都恶心甚至呕吐时，我望着那些曾带给我快感的“美食”，自我解嘲地想，狗吃完屎后，是不是也是这种感觉？那次燕子让我自备碗筷去她家吃饭，我在楼道招呼了几声，其中一只流浪猫撒着欢地跑在我前面，我在后面可得意了，那感觉仿佛就像吆喝着我养的一头毛驴，“快点下来，对面那楼梯上去，进去往里走，对就她家有好吃的，等着妈给你拿”，可惜燕子死活不让人家进门，我只给她拿了可怜的一点点，悲哀，动物都伶俐到这种程度了，还不拿人家当回事。流浪猫像我的干儿子，特懂事，真的，在我眼里，他们就是就像孤儿。你说人落魄时能借……
本回答被网友采纳
1条折叠回答
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。【图片】耽美bl文集by吃素含《欲望少年期》等【求小说吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：10,419贴子：
耽美bl文集by吃素含《欲望少年期》等
喜欢看的福利来了～?作者吃素的文集已备好1.?《欲望少年期》2.?《白日梦之家》3.?《温柔以待》4.?《谁说的永远》5.?《那么重，那么轻》听说吃素太太的笔名还有夜叉和雪冬所有文文都不放过寻找已久的就在眼前～还等什么？来撩～
智联招聘,每天更新350万高薪小说网站编辑信息,,24小时极速反馈,立即登录填写简历,快速找到好工作!
感兴趣的可加楼楼vx:yzndmmc88坐等～
有资源吗？
《温柔以待》警察叔叔与守法公民番外～
跪求正文啊?
咳咳，新整理了吃素大大微博秒删的的绝版小番外的，欢迎来撩啦~
数码家电「天猫618」抢100元大额券,先到先得!每满,大屏满减,惊爆狂欢!「天猫618」全民狂欢&嗨&购,理想生活上天猫!
人气顶一顶~
独家作者秒删番外~《欲望少年期》等，来看！
元宵节，顶一波~~
楼楼有没有资源
楼主我加你了 求回加TAT
顶顶顶，肯定有小天使在看~~
楼主我加你了
跳一跳，顶一顶，冒个泡泡~
今天很暖和，你的心暖了吗？
很想看，但是没有微信怎么办。。。
好文不怕巷子深~
忍不住，日常顶一顶~
鼓掌，撒花~
天气晴朗万里有云~
不顶一顶你忍心吗
求文，已加楼主给回复下哈
一天长一厘米，小的时候陪伴你，十米的时候守护你~大树~
楼主，有欲望少年期百度资源吗
顶顶顶，跳跳跳
百度小说人气榜
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴我是吃素的全部小说_我是吃素的作品集_我是吃素的小说阅读_平板电子书网(pbtxt.com) & “我是吃素的” 的文章列表我是吃素的的全部小说作品集
他在一次打猎的过程中无意救了一个人，谁知道他救得人居然是有名的昏君杨广。从此他的人生发生了改变，他从一个平民一跃而成为将军，他征突厥，他平内乱，他伐高丽，终于他开始争霸天下之路。
...最新章节：