也就是问态度不问事实,问入党的动机和态度不问是非,问亲疏不问道

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也就是问态度不问事实,问动机不问是非,问亲疏不问道
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中国式逻辑:问站队不问事实、问动机不问是非、问亲疏不问道理
1、问站队不问事实关于问站队不问事实,朱大在《流氓的盛宴》里说,“最令人不安的是,国人一旦陷入某项争论,首先想到的是站队,而非对事实的探究,对真相的追求。这是一种流氓厚黑的悠久传统,只看利益、只挺兄弟,不看事实,不问对错。”易中天看来,这一种是“揣着明白装糊涂”,故意把水搅混,称之为“乌贼”。而对明显应该遵守的社会准则、法律规定,甚至常识,却毫无底线,胡搅蛮缠,老子天下第一。比如,你随便说一句“日本人也有先进的地方”“国人有很多不足之处”“美国文化哪些地方优越”。他利马就反呛你,“你是小日本生的孽种吧”“数典忘祖的家伙,你还在中国干嘛?美国那么好你就去呗,用英语,别用汉字。”“你说中国人不好,难道你不是中国人?”国人在说话辩论过程中没有思考、批判和质疑。而喜欢用情绪攻击别人。2、问动机不问是非几千年来,国人始终没有学会简简单单以事论事的说话。国人既定思维模式,无论何种言论一出,潜意识第一念头就是:他这话什么意思?出于什么动机?代表谁说话?由此,各种讨论流于情绪化表达、站队选择、乱扣帽子、人云亦云,口水满天而离题愈远。这就相当于,皇帝新装里的小女孩指出了皇帝没穿衣服,但大家不去追究皇帝到底有没有穿衣服,而来拷打小女孩指出这个到底是何险恶用心。今天的网络,我最厌恶的行为就包括动机论、站队论和心理分析。其实就是猜疑,冷酷,不容忍。律己之道应该在于忌浮躁、忌戳标签。少攻击、少刻薄;多倾听、多包容;不预设立场,就事论事。
3、问亲疏不问道理国人自古就是以宗族,族群。地域,血脉为纽带的文化。家庭里,父母们把孝义的大旗一挥,就可以夹杂宣泄与教育的双重标准和孩子暴力相向。宗族制度的思想某些腐朽性延续千年,鲁迅说:普遍这么认为的,就一定对吗?新文化运动中对封建宗族制度的批判透彻而深刻,甚至根植于国民性中,想揭一点伪饰以引起疗救。反而成了异类。翻翻历史,多少孝是出于爱,还是来自伦理对个体自由的压制。 中国人也喜欢说“讲道理”,但这个“道”,是道德,而非讲理。或者把“理”解释成“情理”“面子”。所以社会、生活当中,国人纯粹讲理讲逻辑是讲不出去的。必须,晓之以情,动之以理。“感化”下才能说服对方。如果这样还不能说服,就把“理”直接换成“力”,直接来硬的,马上搞定。这个世界上有两种逻辑,一是逻辑,另一是被一些国人奉行的“中国逻辑”。那就是问站队不问事实、问动机不问是非、问亲疏不问道理。不信留心看看市井的大爷大妈谈论话题几乎100%都这样想问题。在中国,逻辑的最大敌人,恰恰就是这种中国式逻辑,因为严格来讲,这并不配称为“逻辑”,而是“反智”。关于中国式逻辑,陈丹青曾痛苦的说,“大部分贵国人过了三十,两种结局,要么走向平庸,要么走向恶。”这话翻译得直白一点,意思是,这种思维逻辑下,只有两种人,一种是蠢货,另一种是坏逼。再说说我自己,由于摸透了国人的思维模式,所以从来不和他们争论,至今也没有创建过QQ群、微信群。我觉得有那浪费吐沫时间,不如自己看看书、写写文字有意义。我也深知,永远干不过那些喷子,有句话叫秀才遇到兵有理说不清,夏虫不可语于冰。跟那些被情绪化的人讲道理,讲逻辑?他们只图个嘴上痛快!作为一个真正成熟的个体,一根杰出的老油条,就是要懂得:给疯狗让路,不丢人。
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世界上还有第三种逻辑------“革命逻辑”
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世界上还有第三种逻辑------“革命逻辑”作者: 汉昕请注意,这里的是带引号的,也就是它并非真货,是假的、冒牌货。骆家辉到中国走马上任,全家拎着大包小包走出北京机场,“活脱脱一派平民作风”,赢得了中国普通民众的好感。然而世界是复杂的,中国也是复杂的,有必要擦亮中国人民的眼睛。为此撰文:‘警惕骆家辉带来的美国“新殖民主义”。’他指出“新式殖民主义则是披上羊皮的狼”,告诫我们“不要被骆家辉的表面现象所迷惑,这个华裔的驻华大使是为了美国不是为了全人类的整体利益而来(中国政府一贯为了全人类的整体利益向各国派驻大使相晓冬刻意指出当年中国共产党的优良作风只是行为艺术。逻辑混乱一至于此,非“革命逻辑”,哪有如此奇文?一位北京退休大爷骂黄皮肤黑头发的美国驻华大使骆家辉:也成了汉奸。汉奸何其多也。美国驻华大使骆家辉是否也要被公诉,不得而知。军事评论家张召忠是国防大学教授、海军少将,他在央视评说伊拉克战争和利比亚战争,由于两场战争的全部进程竟然完全和他的预测相悖,这使他的节目几乎成了有趣的娱乐节目。伊战前夕,张将军预言“伊拉克军队将以顽强防御予美军重创”;美军逼近巴格达时,他又说“伊拉克的共和国卫队一定会在巴格达外围与美军决战”;美军迅速逼近巴格达时,他又认为伊拉克军队化整为零,将展开游击战,美军将淹没在“人民战争的汪洋大海之中”。美军攻进了巴格达,张召忠则说这是萨达姆像诸葛亮那样设置的“空城计”,待十万美军进城后,展开巷战,全歼美军。当这一切都没发生,他则抱怨伊军没按他的分析来打,纳闷地说,“几万精锐的共和国卫队到底哪里去了呢”。当美军轻松拿下巴格达的时候,他又认为萨达姆的精锐部队撤退到了其家乡提克里特,将有最后的决战;当提克里特不战而下,他又猜测共和国卫队一定躲进地下掩体。在屏幕上他搓着手说:看不懂了呀……最后张召忠终于陷入了自言自语:“我真不明白伊拉克人为什么不炸桥梁?不焚烧油田?几枚炸弹,几根火柴就可以完成的。他们也太懒惰了”。按说张召忠熟读兵书,胸怀韬略,为何对战事屡测屡错、屡错屡测,成了观众的笑料?无非是张将军满脑子“革命逻辑”,丧失了理性思维能力,所以他的预测推理没有一项为现实肯定。军事评论家张召忠将军的不懈努力,终于创建了一条验证 “革命逻辑”的 “张召忠测不准原理”。可见这种“革命逻辑”毒化神经,摧毁理性,形成极左思维。“革命逻辑” 泛滥、极左思维肆虐之时,必是中华民族倒霉之日。文化大革命就是这样一场惨痛的历史教训。余秋雨近日在微博上说,他“经过了停笔六年的反思,以及对中国社会的深入研究之后,终于发现中国的问题不是暴政的问题,而是暴民的问题,是暴民发动了文化大革命,是暴民代表了假民意”。敝人学识浅陋,对中国社会没有深入研究,但敝人暴民说”余秋雨所说的暴民,不仅数量大,而且发作如“地震不断、洪水滔天”,显然是暴政的对应产物。史无前例的暴民。文革中有没有暴民,不可否认,但绝非主流。那么,终于浊浪排空,拔树摧屋,将大地扫荡得白茫茫一片真干净。中国人要想过舒坦的日子,必须彻底否定文革。要彻底否定文革,必须批判所谓的
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