湖心亭看雪客不是好人为什么作者晚上看雪

吃东西前最好念3遍解毒神咒——现在的食品大多有毒 
经常看到有关食品不安全的报道,我想大家是不是要养成吃东西前念解毒咒的习惯呢?而且很简单,念三遍,吹口气在食物上就可以了。


解毒神咒:“三拔辣,茄多。”


这个咒,个人以为尤其给小孩子吃东西的时候一定要念,比如小食品,奶粉啊,肉啊,一定要念的。

我们自己一定要记得……各位,每次吃东西之前要念一个咒,这个叫解毒咒。因为在佛陀的时代,佛陀的团体越来越壮大,很多外道就想要害佛陀,害出家人,出家人都是托钵的,那些外道就故意加了很多毒在那个饭里面供养出家人,要毒死出家人,佛陀的时代很多出家人被毒死。所以那个时候,佛陀把全部出家人都找来说:以后出家人要吃东西,一定要念这个《解毒神咒》。尤其现在传染病特别多,如禽流感,香港前一段时间说连魚里面都有问题了。有时候你到其他国家,那个水不干净有细菌,你就要念这个咒,很简单五个字,跟我念:“三san缽be囉la

    先把这个《吹肉往生咒》看一下,吃肉以前念这个咒七遍,吹口气在肉上面,可消除吃这个肉的过失,你所吃肉的这个畜生道,則可以生善趣,等于和它结善缘。吹肉往生咒:“嗡ong 阿a 比bi 惹ra 嘎ga 杂za 惹ra 吽hong

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博主14日夜补注刚听一位朋友(学诚法师的弟子)说,南怀瑾大师也和下文的仁达大师一样,正是在读《金刚经》到“尔时无我相无人相无众生相无寿者相……”时,于言下大悟

按:本文综合转载,希望利益有缘

1、持诵金刚经的神奇效果

     仁达自1992年初夏学佛以来,每日持诵《金刚经》,坚持不缀,得到了很大的收益。1996年阳历十一月二十二日,我在烟台海防营,骑着一辆二六的自行车从东往西过五叉路口,由于正赶上几辆汽车从北往南驶过,我便左脚着地,右脚蹬在自行车脚蹬上,臀部坐在车座上,两手把着车把,停在路口上等车过去。这时从我的左后方驶过一辆摩托车来,响声很大,开得很快,当时我想:前面过车,这个人怎么开得这么快?我刚想到这里,那辆摩托车的右脚蹬子就撞到我左小腿上了,只听“砰”地一声,摩托车连人带车就飞了出去,摔出去七八米远,摩托车的几个零件也摔飞了,包括撞我脚的脚蹬子,都撞掉了。碰撞的声音就象摩托车撞到了一根铁柱子上一样,而我的腿却丝毫没有感到疼痛,我身体也没有晃动,当时踏在地上的左脚也没有动窝

    等最后一辆小轿车过完后,那人还倒在地上,没有趴起来,我蹬着自行车走到那人跟前,笑了笑说:“你这个人摩托车怎么开得这么快?!幸亏撞到我腿上,你要撞到别人,你给人家看病去吧。”

1993年阳历十月十二日早上,我一如往常继续诵读《金刚经》,诵到第十四品“我于尔时无我相无人相无众生相无寿者相。。。。。。”时,突然停顿,眼前一片空明,一切都不存在了(博主注:南怀瑾大师也是在读《金刚经》到“尔时无我相无人相无众生相无寿者相……”时,于言下大悟),在没有任何思维活动的情况下说出六句话来:

说此《自在偈》时,涕泪悲泣。过了一段时间,我恢复了常态,接着继续把《金刚经》诵完。早课做完后,我把《自在偈》记录了下来。几天后,我到北京法源寺,拿着《自在偈》去见我师父上能下行大和尚,当时在场的还有七八位居士,大家都争相阅读,但不解其意,于是请我师父给予讲解。我师父非常高兴,一边讲一边在那张写着《自在偈》的稿纸的右上方写下了:

    并签上了他老人家的法名“能行”二字,又盖上了三宝印。我师父能行法师当时跟大家讲:“这种状态是许多出家人一辈子追求都得不到的。”

2005年仁达三步一叩千里朝拜五台山过程中,非常劳累,非常辛苦,由于体力消耗超过了极限,晚上入睡前身体会不由自主地颤抖二三十分钟。在这种情况下,仁达还是坚持每天持诵《金刚经》,从来没有间断过,其原因就在于通过持诵《金刚经》得到了智慧和自在。这种法喜不是常人所能体会和猜测的,希望我佛弟子都要每天持诵《金刚经》。

看雪客注:仁达法师即原河北承德露露集团总工程师,见《

2、《心经》的除障修法

    《般若心经》特别能驱除我们各种的障碍.在西藏各派中,有各种不同的修诵仪轨,以念诵经文及参思其内义配合一些观想的方法,可以很有效地除障息灾.......

大家若果要发心念诵《般若心经》的话,可以在早上念诵九遍,若诵少一些或多几遍也是可以的.但作为除障的话,我们一般都是诵九遍的.在念诵经文后,可以再另外加诵明咒(即经中最后咒语之:揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!)若干遍,然后念诵除障偈:

  以神圣之三宝言教真谛之力故


  愿令遮止 愿令化无 愿令平息
  愿一切魔障碍违缘恶类中断 山丁古路伊疏哈
  息灭八万病魔障难类 远离所有相违灾害缘
  成办顺缘一切悉圆满 愿此吉祥当下成乐善

    在念至"愿令遮止","愿令化无","愿令平息"这三句的首音节时(即三次的"愿"字),应大力拍掌除障.

"障碍"分为内在的与外在的障碍两大类:外在的障碍是指如火灾,台风等天灾及中毒,被盗贼侵害或猛兽攻击等等的祸患;内在的障碍是指由自身或心识中生起的问题,例如:身体生病及贪,嗔,痴等烦恼心病.此外,还有阻延我们修持的"四魔".以上所述这些障碍及魔难一律都可以依《般若心经》而息除障患.

"四魔"中的烦恼魔,五蕴魔及死魔并非有生命的众生."烦恼魔"是指贪,嗔,痴,慢,疑及邪见等主要的六种烦恼与由它们衍伸出来之其他“心病”;"五蕴魔"是指处于轮回苦况中的众生之凡俗五蕴,它们是我们感受痛苦的基础;"死魔"应是指不可自主的死亡,除非我们能肯定下一生不堕于三恶道,否则的话,死亡是中断或阻延我们修持的障碍;"欲魔"是第四魔,但它们与以上三种称作"魔"的障碍并不一样,因为它们是众生的一份子,有些欲魔是有很大功德与神通力的天界众生,它们不愿意见到有人得证解脱或成佛,故此会以它们(有限的)神通力加害修持的人,例如本师释迦如来快将成佛之时,便有欲魔遣魔女及驱使魔军意欲干扰佛陀成就无上正觉,却被佛陀以慈心及定力降服了.这四种魔类是障碍我们修持的因素.

    现在所教的这个配合修诵《般若心经》的除障法是很殊胜的,而且对降伏内,外障碍与"四魔"等是很有效的.

    藏传佛教中还有其他的各种仪轨也是以修诵此经配合除障的,其中有拍三次掌的,有拍四次的,有观想一尊称为“般若波罗密多佛母”的本尊的,有观想驱逐"四魔"的种种不同方法,它们的作用是一样的.

    以上所教的拍掌诵偈是其中一种而已.在念诵《般若心经》时,有能力的人应尽力去参想"空性"的意义,在击掌三次的时候,也要去参思"空性".

在这里顺便简略说一说击掌的意义:我们透过禅思声音与"空性"的关系,从而去体悟事物的实谛,这声音是有自性地存在吗?如果它是存在的,它到底在哪里呢?是在左手?在右手?在两掌之间?我们透过抽丝剥茧地去分析,会发现声音的自性其实是找不到的,但却不能说声音是不存在的,藉此去明白及接近缘起性空的体悟.

    "空性"的体悟是最有效,最彻底的忏罪,息灾及除障的究竟方法.在除去了我执以后,便不可能有粗实的痛苦与障碍了,这就是修诵《般若心经》来除障及忏罪的原理.

对一般人来说,想要去真正去体悟"空性"不是容易的一件事,但单单藉着念诵此经来作除障也仍会生起很大的效果.大家应当有恒心地持久念诵.我们虽不是什么大行者之辈,但修持佛法的持久恒常性是有其神效的.即使是凡夫,只要有信心而恒常地去持诵同一经文或真言,自然会得到不可思议的加持力.

    在古印度,曾经有一个人向他的师父求法,他的师父厉声喊:"玛里利渣".这句印度话的意思翻译出来就是"滚开!".但这个印度人却以为那是上师传他的一句神圣咒语,所以便很有信心地长年累月去念诵,后来竟然可以用这个"咒"”来医好了很多人的疾病.

    所以我们要明白:信心与恒久性是很有力量的,若果等到遇上障碍时才念几遍经文来除障的话,是不易有力量的,这个当然不能说是佛法缺乏力量,这只是个人的修持缺乏力量.

根据我的一些同修的经验,心经可以帮你相当大的忙,你可以三遍心经21遍心咒反复的求观世音菩萨帮你达成你心中的好的愿望!一般而言,观世音菩萨绝对会闻声救苦,帮你达成你的善愿,关键就是看你去不去念。其次你要注意的是:你是念心经,不是首先要去理解其中的深奥意思的。我的意思就是说:什么都不管,念就是了!!!  
念的程序是这样的:(口念和心念都无所谓!)

21遍心咒是一个规定的数字

象这样的三遍心经加21遍心咒,是完整的一次祈愿程序。当然越多次完整的越好,多多益善!到时候你就会知道心经的厉害!!!很多人以为心经是修炼空性的一个经文,其实并不是这样的(仅代表我和一些同修的想法)。你要是有天眼的话,就会看见你每次念完整的三遍心经加21遍心咒的话,身边和头顶会有金甲护法神!!!(一个修炼茅山术有天眼的人所告诉我的同修的意见)

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特别提示:本文是作者投稿。

昨夜在单位值班,门卫老李说了一件发生在自己身上的小事。前些天,他和一个挺好的朋友去一家火锅店吃饭,那天吃饭的人特多,他们吃的也挺简单,总共50多块钱,吃完后,喊服务员结账,那小姑娘可能是忙晕了,半天上不来,他们又向吧台喊结账,也是好长时间没回应。那个朋友有些愠怒,对老李说咱们走吧,老李说走不合适,账还没结呢,朋友说又不是咱不给,是她们不搭理咱们的。老李当时没再说话,就和朋友离开了饭店。

    几天后,老李自驾车出游,还没出唐山市区就追尾了,赔偿了人家1000多块……

    老李讲完后,很严肃地问我:孙主任,吃饭没给人钱,过后就追尾赔钱,这两件事有没有关联?你说这是不是报应啊?

    我没立刻回答,因为我知道老李平时没信仰,和他讲因果什么的未必合适,就含糊着说:哎,老李你也相信有报应啊?

    老李说从那件事以后,自己一回想吃饭不付钱,就觉着挺对不起那小女孩的。

    我说是啊,你们轻而易举地离开了,本来错了,自己反而还蛮有理,咱姑且不论因果报应,想到没想到过会伤害别人?

    老李变得激动起来:哎呀主任,你说得对啊,我就是这想法,的确伤害人了。

    我进一步开导他:你想,客人跑了,说明服务员失职,经理再轻的反应也是会批评小女孩,要是严重呢?可能会怒斥她,甚至开除……

    老李说你说得对啊,那女孩子们都是来自农村,家境都不好,要是工作丢了,一时想不开,寻短见的也没准!

    我说未必发展到那个极端,但孩子受了委屈很可能会对你们生起嗔恨,这负性力量围绕着你可不是好事啊!说不定那车祸……

    老李说从那以后他发誓再也不干这种事了,而且有一次全家人在外边吃饭,结账时女儿要发票去报销,被他严厉喝止。他说你的工作单位很好,挣钱很多,不能动歪点子。

    女儿说那些领导和大款们不都这样干吗?老李眼圈差点红了,就讲起吃饭不付帐的事,说你别和他们比,你们要和打工的女孩子比…..

    我说老李你很善良,既能把做错的事说出来,能忏悔,视作教训,而且还引导孩子堂堂正正做人做事,我们都要向你学习。

    夜深了,雾霾笼罩着天空,星月无光。然而我的心情却格外开朗,暗暗想:如果世间的人都有因果观念,那这个世界又会是啥样子?

希热陈赖(河北唐山昌列之家QQ群:

二0一三年十一月二十四日

读完本文使我想起发生在自己身上的一件事。大约半年前,一佛友在群里说次日要去某省灾区实施一项救助行动,希望大家随喜。我率先响应,随喜3000元,次日即将款项汇往这位朋友的账户。大约一个多星期后,我上网银查询账目往来,意外发现这3000元被退回来了。我马上联系那位佛友希望再汇,但那位佛友说,该救助项目已经结束,不再接受任何随喜。失落之余,我突然想起两天前意外损失了1500元的事情,或许跟这事有关……

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