无底线社会，我们面临全盘皆输！
QQ跟360打仗，窃取用户隐私无底线，结果我的地盘我做不了主。明星代言广告，曲美真的“曲美”吗，依然是个持续多年的谎言。三聚氰胺、苏丹红到氢化油，食品安全无底线，吃什么都毒。一窝蜂惟利是图的社会，教授、医生都成无良，GDP也要造假。无底线时代，我们正在全盘皆输。
4000外逃贪官卷走了500亿美元，人均1亿人民币，这可视作贪官外逃的“门槛”...
在一个号称以德服人的法治国家，缺德、知法犯法、不要脸，哪种你觉得最可恨...
企业无良，政府谋利，全民拜金，社会浮躁。究竟什么才是造成无底线的主因？...
有权力，可以制定政策的人如果没有底线，那才是最可怕的...
30年来外逃贪官达四千余名，卷走五百亿美元
根据最近商务部的数字统计，改革开放30多年外逃贪官达4000余名，共卷走500多亿美元，人均1亿人民币。这些官员殚精竭虑并毫无底线地贪污捞钱，将家人移民国外，将财产转移出境，一旦行为败露，就选择潜逃境外并滞留不归。
在此次QQ和360的对决中，双方以安全的名义绑架用户，这一亿同时使用两种软件用户群成为最终受害者...
在中国科学界，学术造假已不算新闻。而中国学者在同一家国际学术期刊上发表了70篇造假论文实在有点惊人…
以“精神病”为名对上访者滥用强制措施并不罕见。孙东东抛出上访者99%都是神经病倒是传达了执政者的思想…
在当今社会，你为自己设置底线吗？
做人应该有底线
在一个法制基本齐备，道德约束依然起到很大作用的社会，所谓“无底线”不过是失败者给自己找的一个借口。有能力的人依然可以奉公守法过上体面生活。抱怨社会无底线，可能是自身还不够努力。
谁有底线谁傻帽
任何人与人，企业与企业间的竞争，基础是有一定的规则。如果全社会普遍无底线，那保有底线的人必定无法生存。你守规矩，别人不守规矩，最后的结果就是那句俗语：撑死胆大的，饿死胆小的。
中国调查：各种无底线，哪种最可恨？
无道德底线
中国一直是把道德作为立国之本。衡量人才的标准是德才兼备，德字为首；小学评选三好生，德智体全面发展，德依然是主要的。但现实呢？血站把老百姓无偿献来，救人性命的血，高价倒卖牟取暴利。道德沦丧至此，让人无语。
无法律底线
理论上，我们是法治国家。道德有争议的地方，用法律廓清。然而现实依旧残酷：法律规定不能强拆民居，法律规定贪污必须判刑，法院说王子犯法与庶民同罪……我们一一见证了这些法律被破坏。法律还说XXX，你信吗？
无廉耻底线
“没有强拆就没有新中国”，“我不贪污，当官干啥”……我们本以为“自焚=暴力抗法”已经是官员雷语的极致，谁知强中自有强中手。2010年的官员雷语一次次冲破大众对廉耻的底线。没有最不要脸，只有更不要脸。
无规则底线
法律荒废、道德崩塌、寡廉鲜耻，这个社会，还有什么规则可以让大众依凭？常言道没有规矩不成方圆，可现实社会中，不守规则的吃香喝辣，遵纪守法的挨饿受穷。我们还怎么教育下一代：诚实、守信都是褒义词？
无底线社会的形成，谁该负主要责任？
QQ和360打着为用户着想的幌子，在用户的电脑上打来打去，拿着窃取来的用户数据作为自己打仗的依据。可以说，“3Q之战”是中国企业无良的一个缩影。让我们在这些无良产品里做选择，实在是一个艰难的抉择。
政府与民谋利
强制拆迁、央企暴利、地方官员作威作福、公务员待遇与农民天差地别。政府主导了种种与民谋利的事，官与民的平衡底线一降再降。老百姓把“不作恶”作为好官的衡量标准，这也是一种苦涩的无底线。
全民拜金，笑贫不笑娼
近30年来我国大搞经济建设，主导思想之一就是：不管黑猫白猫，抓着耗子就是好猫。引申下去，就是不管好人坏人，挣到钱的就是能人。全社会在这样的标准之下，不择手段成为富人变成了很多人认可的行为。
社会导向不好，价值观单一
当今社会宣扬的价值观是：要出人头地，要成为人上人！而怎么实现这些，并不是宣传重点。言下之意，社会只关注成功人士的结果，不关注获取成功的过程。为理想献身，为道义甘于清贫？没事吧你！
本我受快乐驱使，自我受现实驱使，超我受理想驱使，“无底线”行为实际只受快乐驱使。而且处于转型期的社会文化属于“感性文化”，这种文化刺激没有带来认知思考，只追求感官刺激 ...
——夏学銮 北京大学社会学系教授、民政专家
我们以前信仰领袖，一旦没有的时候就会有毁灭感，继而走向无底线的另一个极端。而执政者本身的问题也很大，政府为了GDP也会做没有底线的事情，所以 ...
——张鸣 中国人民大学政治系教授、博士生导师
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心理透视：中国人为什么不爱守秩序？[]
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原本整齐的队伍，总能变得“臃肿”起来，最终毫无秩序。
著名学者梁实秋曾在《排队》一文中说道：抗战时期，人们在车站购票是不排队的。但日本人占领车站后，秩序就井然了，因为他们看到插队的就扬起鞭子狠狠抽打下去。梁实秋诘问：中国人难道真的需要那么一根鞭子吗？
　　超半数人认为国人不守秩序
不排队只是一个缩影，国人不爱守秩序的行为还有很多：为等同伴强堵车门，造成列车晚点半小时；车辆不断加塞超车，甚至将反向车道给堵上；看病明明能自己挂号，却非要托关系插在别人前面……《人民日报》一项关于社会公德的调查显示，52.4%的受访者认为，“不遵守公共秩序”是最大社会公德问题。调查还显示，只有不到一半的人从未闯过红灯。
随着商务和因私出国游的人越来越多，部分人走出国门仍不守秩序，损害了中国“礼仪之邦”的形象。无论在巴黎卢浮宫、伦敦大本钟，还是布鲁塞尔的“小尿童”前，中国人都会蜂拥而上地拍照，毫无秩序；无论在旧金山唐人街还是纽约地铁，总有我们的同胞旁若无人地大声说话，熟视无睹不远处“请勿大声喧哗”的告示；无论在泰国还是日本，都有很多国人在游览寺院时，毫不理睬要换拖鞋的风俗，穿着鞋随意踩踏。
泰国旅游局去年发布的“影响泰国旅游快速发展”调查报告显示，不守秩序、大声喧哗、乱丢垃圾是泰国民众对中国游客的主要印象。美国“生活社交”网站与曼达拉研究公司联合评出的“最差游客榜单”中，中国人名列第二位。在来自美国、加拿大、澳大利亚、英国和爱尔兰的受访者看来，中国人在机场禁区办手续、安检时踏黄线、机上争夺行李架等不遵守公共秩序的现象司空见惯。国内学者王冲在罗马圣彼得大教堂第一次听到汉语广播，内容竟是“请大家排队，不要大声喧哗，不要乱扔垃圾”。
　　特权心态催生“争先”行为
从盘古开天地时的混沌无序状态，到春秋时期儒家“礼治”的兴起，我国古代主要以“别贵贱，序尊卑”的思想来维护社会等级秩序。儒家认为,存在于家族中的亲疏、尊卑、长幼的区别和存在于社会中的贵贱上下的区别,是维护社会秩序的需要。但战国时期的社会大变革,出现了礼崩乐坏的局面。至秦末陈胜吴广喊出“王侯将相宁有种乎”的豪言，“礼治”已处在风雨飘摇中。
不守秩序的本质在于全民缺乏安全感。数千年的封建时代，几乎每个中国人都生活在恐惧中。中国历史大局总是分裂多于统一，战乱多于和平，就算侥幸生在盛世，命运也不一定好。元代词人张养浩说的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，就是这种境遇的写照。在这种状态下，国人只能听天由命、朝不虑夕，惊弓之鸟一般混日子，一有风吹草动先想到争抢资源，保护身家性命，哪有秩序可言？几经淘汰，恐惧就融入了先民的基因。古语说“仓禀实而知礼节”，缺乏安全感的人，第一反应都是“挤”和“抢”。相比之下，尽管西方国家也经历了长达千年的黑暗中世纪，但文艺复兴和工业革命让他们的命运一个急转弯，迎着光明而去。所以，今天的欧美人才能秩序井然。
现代中国政治开明、生活富足，但根深蒂固的从众心理、特权思维和面子心态又左右着国人的思想与行为。比如乘飞机对号入座，不存在资源贫乏，但登机时照样争先恐后。下飞机更是舱门还没开，就有一群人逃命般挤在过道上，大概觉得别人已经站起来，自己还坐着会吃亏。分析起来，古代官员享受丰厚的特权，老百姓对此的渴望程度远超理性的范畴，甚至近乎迷恋。这种文化基因带到现代社会，就催生了诸多不守秩序的行为。比如能托熟人挂号，插队看病，说明自己有能力，够面子，对此类不遵守秩序的行为不以为耻，反以为荣。而插不上队的人一边在忿忿不平，一边恨自己没关系。
成本太低也是民众不守秩序的重要原因。比如在内地逾期不缴水电费顶多赔偿一点滞纳金，但在香港，这种不守规矩的“小事”是触犯法律的。在新加坡，摘花、乱丢烟蒂、在地铁吃东西等行为，除罚款外，还要罚其清扫公共场所，登报曝光，严重者甚至处以鞭刑、拘留等。
　　当好守秩序的“带头人”
要说中国人都不守秩序，也不见得。电影《闪光的彩球》中有一个场景：专家准备了一些瓶子，瓶里装着几个连有细线的彩球。几个国家的孩子们被要求从瓶子里取出彩球，但每次只能通过一个。结果中国孩子很有秩序地依次拽出了所有的球，外国孩子争先恐后地拽各自的绳子，结果都失败了。从发展心理学角度看，受过良好教育的孩子都是懂得守秩序的。平时我们常能看到：孩子在马路上拉着妈妈的手说“不要闯红灯”，在商场里扯着奶奶的衣角说“排队结账”，图书馆里小声提醒爸爸“打电话小点声”……
很多时候，整个现场的无序状态是少部分人“带动”起来的。要让全体国人守秩序，非一朝一夕能改，粗暴批评更解决不了问题，而需从以下几方面做出努力。对社会而言，首先要大力发展生产力，让人们后顾无忧。其次要对不守规矩说“不”，加大对不守秩序现象的惩罚力度，同时大力宣传遵规典范。对个人来说，要从端正自己的行为习惯做起，积极发挥“带头人”作用。比如按规矩等候红灯，后面绝大多数人都会耐心等待。家长给孩子做好榜样，尤其要注重言传身教，不要上午告诉孩子不要闯红灯，下午就扯着孩子闯红灯。只有硬件软件同步发展，才能造就高素质国民。▲
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(原标题：心理透视：中国人为什么不爱守秩序？)
本文来源：人民网
责任编辑：王晓易_NE0011
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开车，从一条小路并往一条大道的时候，正穿过非机动车道，密切的注意着左侧高速过来的汽车的时候，砰的一声，我的车的右前部和一个大爷骑着的电动三轮车给撞
上了，还好速度慢，没把大爷撞飞或者挤到车流不断的机动车道上去。
我赶紧下车，大爷已经开始骂骂咧咧了，怪我没有看到他并及时刹车。我没说话，心里也有点过意不去。看了下大爷身上，无伤，再看他的车，完好，受损的是我的
前保险杠。
等看完，大爷还在指责我。我就来气了，大爷，你要是不逆行，我会撞上你吗？谁知道你从这个方向出来啊？
大爷听了，口气稍稍软了下来，但还是对我抱怨，你看这里这么多人逆行，走这里开车是该多看着才对。我一看，还真是，就在我们出事地点旁，除了围观的人，还
有不少骑自行车、三轮车的正急速的逆行而过。
让正常行驶的车辆对不守交通规则的人导致的事故负责应该也说不过去吧？但看大爷穿着行头，估计是家里也没什么钱，才出来跑三轮载客挣钱的，无牌无照车辆，非法营运，每天也是非常辛苦。若我要是让警察来断个公道，大爷可能就倒霉了。
于是，我问大爷，你身上没事吧？大爷说，没得事。我说，那你逆行出的事还要我赔钱不？大爷说，那倒不用。我说，我让交警来，会说你违章，让你赔钱，还要耽误我好一阵子，要不，就都算了，我也不让你赔，你的车有问题的话也你自己修。
大爷听了，略微一想，答应了。
可怜我的保险杠，因为自己对大爷心软，就得自己掏钱修了。事后，给老婆汇报，又领了一顿责怪。
这倒是小事，一会儿就过了。但细细回味，浑身不对劲——为什
么大家不愿意守规则呢？其他的不说了，这事关生命安全的交通规则，你不遵守不是拿自己的生命开玩笑么？
记得一个以前的同事，女孩，多年前
嫁给一个美国人，前年回来探亲。在一块吃饭，聊起她回来后的不适应。她对交通一项特别印象深刻，她说之前在国内不觉得，出去几年回来，再看到国内的道路行
驶状况，她根本就不敢开车了。她的老公也在一旁挤眉弄眼（我的英文不好，他用表情辅助表达）的附和，意思是特别佩服中国的司机，在这样一个疯狂混乱的局面
之下还能安全的把车开到目的地。
我知道，他们并不是在夸奖我们的驾驶技术。
再有一个故事，一个朋友今年去瑞士出差，顺带去旅旅
游，和同去的中国人包下了一个小餐厅，是家庭餐厅这种类型吧，一家人开的，特别小巧温馨。在没有外人的情况下，老板一家，包括小孩子，又唱歌来又跳舞，跟
中国人混得十分亲热。朋友烟瘾犯了，问老板可否抽上一支。老板拒绝了，说这是法律不许可的。朋友说，就我们一帮人，没人说出去，这地方也没人来检查，不用
担心。没想到，老板说，不管有没有人看到，我们都不做违法的事，要抽的话你跟我到我们后边房间里去。
朋友讲完这个故事总结说，老外太老实了。
我说，是的，他们对规矩的谨守已经老实到可憎的地步了。
为什么中国人不爱守规矩？
我这样问并不表示我是一个时时守规矩的人，虽然我是一个比较讨厌不按规矩出牌的人。
我照样也是一个开车经常违章，乱停乱放，超速，没人的时候闯红灯，等等，不一而足。我在遵守交通规则方面也不是什么好鸟。
其他方面，不说你也知道，能有空子钻的地方当然我一般也不会放过的，考试作弊，抄别人家庭作业，为了利益给一些人弄点好处。同样也是例子很多。
为什么这种不守规矩的意识渗入到了每个中国人的血液之中？连我这样的也不能幸免呢？
我想了一下，我是在这样几种情况下不守规矩的：
1、这个规矩不是自己定的，是别人的强迫要求，所以，打心眼儿里对规矩并不感冒；
2、这个规矩不公平，规定了部分人可以超越规矩自由行事，而我对于这种特权不认可，非常反感；
3、这个规矩在执行的过程中有漏洞，总有人违规后不被发现，于是我也有侥幸心理，认为自己也有机会不被发现而得到不守规矩换来的好处；
4、虽然有人违规被发现了，但是他们却通过各种办法逃脱了制裁，我相信自己也可以办到；
5、虽然会受到制裁，但是破坏规矩得到的好处大于受到制裁带来的损失。
大概就是这几种情况，如果我没说完，欢迎看到这篇文章的补充。
对照一下中国人（主要是受汉文化影响的这部分人）的情况，我发现，在中国基本上这几个理由全占了。真他妈是个巨大的杯具，因为所有的杯具都碰在一块了。
先说第一点。中国历来是个中央集权的专制国度，虽然很早就有法家，历朝历代也制定了不少的法律。但是，从始至终，中国人，特别是需要遵守规矩的大多数中国
人，就没有获得过平等制定规矩的机会。皇帝和他的官僚群体、九大常委和他们的党员们决定了一切。种种规矩都是这帮家伙凭着刀枪棍棒的威慑强加在草民头上
的，草民连一点发言机会都没有，当然不感冒了。反观西方落后的资本主义国家，人家的那些个规矩其实就是一份份合同，是大家共同签署的一份合同，而且至少是
大多数人同意情况下签署的。我自己签的合同，利弊得失都已经考虑过了，我干嘛不当回事呢。
再说这第二点。中国兴的这些规矩，总有这样那样的例外，
这一群人和那一群人适用的规矩是不一样的。你是城里的，我是乡下的，你是党的人，我是无党派，身份不同，规矩就兴出不一样的花样，虽然有些有道理，但有一
些道理我可以理智上了解，但情感上无法体谅。这样的规矩，我要遵守起来，肯定就会心不甘情不愿。
第三点。那些监督规矩落实的人，也就是所谓的执法
者们，他们拿着朝廷或我们纳税人给的俸禄，按说应该好好办事。可是，他们的数量毕竟有限，他们的眼睛是没办法盯住这么多人的。同时，他们干好干坏是由他们
上边的更少数的人来进行评价，而这更少数人是非常好糊弄的，于是执法者们又何必把自己搞得那么辛苦，得过且过，睁只眼闭只眼，看不见也就看不见吧。
四点。还是执法的这个环节。虽然，总有执法者发现一些破坏规矩的倒霉蛋，但对于这些基本无人监督的执法者来说，我抓了你，我处罚你，对我个人并没有什么显而
易见的好处。如果被抓的人愿意付出一定的代价，把人放了才是一件何乐而不为的双赢的好事。如此，逃脱制裁的人也就不在少数。有这类例子摆在那里，干破坏规
矩的事的人，难免不会认为自己也会是倒霉蛋中的幸运者。
第五点。也许到不守规矩的人还是受到了制裁，但这个概率其实比较低的。比如是20%，受到
的制裁是处罚100元，那意思就是干五次这样的事才会损失100元，平均每次不守规矩的风险成本是20元，如果不守规矩的平均收益在20元以上，这毕竟还
是合算的买卖。你看那些屡发矿难的地方，虽然出矿难并被媒体曝光所导致损失是惨重的，但在巨大的收益面前，这点损失又算什么，所以还是没人认认真真的守规
矩，认认真真的搞安全投入，听任矿难一再发生。
在我们这个国家，“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的口号是说了很多年了，效果
如何，不用我讲。其实，单方面由官府提出这十六个字，作为他们自己对自己的一种要求无可厚非。但是，要指望官府自觉自愿的根据自己对自己的要求，按照这个
口号去建立所谓的法治社会，培养守规矩负责任的公民，实在是有点异想天开了。
规矩还得大家共同制定、监督、执行，这样大家才愿意和必须老实遵守。
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不爱排队的中国人是世界上最能守规则的
发布日期：
文／蒋祖权／公众号：yitian2781七十多年前抗战胜利后，梁实秋先生回到北平，听到了很多被占领期间日本人横行霸道的事情：“其中之一是在前门火车站票房前面常有一名日本警察手持竹鞭来回巡视，遇到不排队就抢先买票的人，就一声不响高高举起竹鞭飕的一声着着实实的抽在他的背上”。看来当年日本人也拿中国人不排队的习俗没也辙了，只好用鞭子抽了。七十多年后中国人依然不爱排队，地铁里经常挤成一团。虽然如今的中国人几乎都明白诸如“排队”等秩序是一种合理的规则，但是人们依旧经常会打破各种规则。2017年初，一个动物园逃票，一个武汉面馆涨价，两条人命一条虎命让打破这些规则的人付出了悲惨的代价。其实，不爱排队的中国人是世界上最能守规则的，历史为凭千年为证，中国人就是世界上最能守规则的，中国人甚至可以世代坚守那些非常不合理的规则。一个皇权官僚体系就打理了中国历史2000多年，历史上结束一个旧王朝的同时再打造一模一样或者变本加厉的新王朝，把千年屈辱守成了世代传统。虽然世界这么大，可是哪里还能找到如此这般守规则的民众。问题来了：如此折磨人的规则中国人都能坚守2000多年，为什么还搞不定像排队这样的小事情呢？这就是中国人和中国规则的特色了
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