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天上的云朵，向我招手。天上的太阳，照耀着我。天上的星星，闪着耀眼的光芒。天上的月亮，像妈妈一样关怀着我。原来，大自然多么在乎我。
如果你想的话，当然可以。
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《璇玑图》——一张图,七千多首诗,你知道吗?
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汉语博大精深，所作的各种奇诗更是言简意赅、妙趣横生，是中国人民智慧的伟大结晶。下面来看看中国古代奇诗，首首令人拍案叫绝！盘中诗传说苏伯玉曾官游蜀地，他一到四川，被山中景致吸引，又政务繁忙，竟渐渐把留在长安家中的妻子淡忘了。苏伯玉的妻子，心里又是思念，又是怨恨。她为表达自己的思念之情，于是就把自己的心意全部“盛”在一只盘子里，寄给远方的丈夫。苏伯玉接到“盘中诗”后，往日的恩情袭上心头，那卿卿我我的相爱情景历历在目，更对远在长安的妻子牵肠挂肚起来。　　这首“盘中诗”应这样读：山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫稀。出门望，见白衣。谓当是，而更非。还入门，心中悲。北上堂，西入阶。急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？君有行，妾念之。出有日，还无期。结巾带，长相思。君忘妾，未知之。妾忘君，罪当治。妾有行，宜知之。黄者金，白者玉。高者山，下者谷。姓者苏，字伯玉。人才多，智谋足。家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数？羊肉千斤酒百斛，令君马肥麦与粟。令时人，知四足。与其书不能读。当从中央周四角。苏伯玉读完诗已百感交集，又见妻子唯恐自己思夫之意不能被读懂，深情地在诗末点明“当从中央周四角”的读法时，他再也无法抑制自己的感情，便立刻整理行装回归故里。叠字诗叠字诗是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成。所谓叠字，是指两个相同的字重叠成一个词，也称“重言词”。叠字的恰当运用，可以增加语言的音节美，增进情感的强度。层层套套绮罗衫，正正方方披锦肩。燕燕莺莺音带笑，盈盈款款步生莲。丝丝语语凤凰柱，缕缕声声鸳鸯弦。久久长长无限意，和和美美一生缘。鬓云松令·叠字词吴承勋掩纹纱，开宝鼎。一树梧桐，一树梧桐影。络纬啼烟秋欲暝。翠玉楼前，翠玉楼前井。风衾寒，鸳帐冷。好梦无端，好梦无端醒。离别团圆今夜并。愁依阑干，愁依阑干等。口吃诗口吃诗即双声诗，又称同声诗、声母诗、同纽诗，又叫吃语诗、结巴诗、拗口诗、绕口令诗。口吃诗要求诗的各句都采用声母相同的字。双声诗王融园蘅眩红叙，湖荇燡黄华。回鹤横淮翰，远越合云霞。示封中录庾信贵馆居金谷，关扃隔稿街。冀君见果顾，郊间光景佳。&这两首诗用现在的普通话念起来，并非全是同一个声母，例如《示封中录》中有些字的声母念g，有些字的声母念j，但在南北朝时期，它们全是念g声母的字，这是古今语音变化的缘故。西山戏题武昌王居士苏东坡江干高居坚关扃，耕犍躬驾角挂经。孤航系舸菰茭隔，笳鼓过军鸡狗惊。解襟顾影各箕踞，击剑高歌几举觥。荆笄供脍愧搅聒，干锅更戛甘瓜羹。联珠诗联珠诗，又名顶针诗，是用修辞中的顶针格写成的诗。联珠是用前一句或前联的结尾词语，来做后一句或后联的起头，使前后两句头尾蝉联，上下递补。白云歌送刘十六归山&李白楚山秦山皆白云，白云处处长随君。&长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。&湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。&秋思月华如水满园秋，秋风瑟瑟入画楼。楼上少妇深自悔，悔让夫婿觅封侯。数字诗数字诗又称数名诗、数诗、杂数诗等，是嵌名诗的一种，每句都嵌有数字。万岭千山百里云，十花九树八成荫。七家六五四双燕，三李二桃一片春。旅思徐再思一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。半字诗半水半山半竹林，半俗半雅半红尘。&半师半友半知己，半慕半尊半倾心。&半醒半迷半率直，半痴半醉半天真。&半虹半露半晴雨，半皎半弯半月轮。半景梅鼎祚半水半烟著柳，半风半雨催花。半没半浮渔艇，半藏半见人家。这首诗勾画出一幅半隐半现、空蒙迷离、海市楼蜃般的美丽风景，读来犹如到了世外桃源，让人耳目一新。&一字诗例如下文《一字诗》的特点：其中用了十个“一”字，错落有致，含义不俗，有“独”、“一”、“满”、“全”等多种意思。每个“一”都具有鲜明的形象，写人状物，绘声绘色，很有诗情画意。一字诗陈沆一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。再来一首欣赏，作者不明：一瓣心香一瓣荷，一泓秋水一泓波。一池碧叶一池影，一路风光一路歌。嵌字诗嵌字诗把几个特定的字或词，分别嵌入诗句中，暗含另一层意思，实际上是杂体诗的一种。三语三言三字经，月圆月缺月长明。桃红桃绿桃含笑，花谢花开花舞风。嵌：三月桃花哭象棋诗王阳明象棋在手乐悠悠，卒被严亲一旦丢。兵卒堕河皆不救，将军溺水一起休。马行千里随波去，士入山川逐波流。炮响一声天地震，相若心头为人揪。嵌：象、卒、兵、将、马、士、炮、相传说王阳明幼时痴棋而废寝忘食，其母将棋子丢入河中，故有此诗。同头同心诗独守一方土，独耕一亩田。独居一斗室，独享一朝闲。复字诗复字诗是在每句诗中重复嵌用同一个字，而且可以复用两三次，可以置于句首，也可以嵌于句中。月缺月圆月高悬，月暗月明月似盘。月亏月盈月有信，月清月淡月中天。春诗春水春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。宝塔诗宝塔诗从一言起句，依次增加字数，从一字到七字句逐句成韵，叠成两句为一韵。从一至七字，对仗工整，读起来琅琅上口，如果把全诗横写，外形就像古代的宝塔一样，底宽上尖。茶元稹茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。梅贵谷子梅。岁寒，傲蕊。腊月里，一枝梅。微隐自开，暗香有来。隆冬含枝俏，悄翘春快到。严霜风雪碧园，雅君淡雅芬芳。青白杏乌五福梅，冰清玉洁朵朵开。璇玑图苏蕙，字若兰，前秦始平人，生长于一个当地的一个富实人家，她肤色细腻，明眸皓齿，举止娴雅，完全象一个江南女子一样秀美。到了婚嫁的年龄，她毫无选择地嫁给了前秦安南将军窦滔。出阁前，满心期盼能遇上一位知情可意的夫婿，谁知这窦滔将军，生来一介武夫，骑马射箭、玩弄刀枪倒是十分在行，而对苏蕙，除了喜欢她的美貌外，至于什幺文才诗意，他可是一点也无法欣赏。苏蕙大失所望，因而也愈加地落落寡欢，还不时地控制不自己的情绪，发上一通脾气。窦滔起初还算依顺着她，觉得漂亮的妻子，偶尔发发脾气也就宽容算了，可后来他遇到了歌妓赵阳台，娶作了偏房。这赵阳台，不但能歌善舞，而且娇媚可人，引得窦滔对她宠爱不已。苏蕙看到赵妾那副媚态，心里自然窝心，不由得拿出正室的身份叱责她。赵妾不敢与她直面对抗，就不时地在窦滔耳边数落苏蕙的不是，窦滔对妻子也就越来越冷淡了。后来，窦滔奉命出镇襄阳，本欲携妻妾同往，可当时苏蕙正为赵妾的事情生气，赌气说不去。这话正中赵阳台下怀，她极力怂恿窦滔，说苏蕙不去就不必勉强。于是窦滔只带着赵阳台赴任了。苏蕙独自守在长安空闺中，日子稍长，便感到寂寞难耐。丈夫在身边时，不太能感觉出他的多少好处来，现在一离开，思念之情却是刻骨铭心，真是一日夫妻百日思啊!她不由得有些悔恨当初的负气了。悔恨之余，她便夜以继日地用吟诗作文来排遣孤寂的时光。一天，她心不在焉地把玩着一只精巧的小茶壶，壶身上绕着圈刻了一圈字——“可以清心也”，她玩着玩着，忽然发现这五个字不论从那个字开始读，都可以成一句颇有意趣的话。于是灵感顿至，她设想可以利用这种巧妙的文字现象，来构成一些奇特的诗。这时，她正有满腔的幽思和深情想有抒发，现在又找到了这种奇巧的表达方法，于是废寝忘食地进行构思。构思既成，她又费了好几个月的工夫，把诗织在锦缎上，这副锦缎长宽都是八寸，上面织有八百四十一个字，分成二十九行，每行也恰是二十九字，每个字纵横对齐;这些文字五彩相间，纵横反复都成章句，里面藏着无数首各种体裁的诗，诗意多为倾诉她的思念之情。琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁　　芳廊东步阶西游王姿淑窈窕伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智　　兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀　　凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德　　茂流泉清水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣　　熙长君思悲好仇旧蕤葳桀翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞　　阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情征宫羽同声相追所多思感谁为荣唐　　春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞　　墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙　　面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旌孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显　　殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华　　意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重　　感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣　　故遗亲飘生思愆精徽盛医风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章　　新旧闻离天罪辜神恨昭盛兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣　　霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤　　水故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏好恃凶惟　　齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣　　洁子我木平根当远叹水感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配　　志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀欢网防青实汉骄忠英　　清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮寄倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇　　纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦　　望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹　　谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离　　思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘　　想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮　　怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祇推持所贞记自恭江　　所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘　　亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津《璇玑图》除正中央之「心」字为后人所加外，原诗共八百四十字，纵横各二十九字，方阵纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，目前统计约可组成七千九百五十八首诗。例如，从最右侧直行开始，随文势折返，可发现右上角红色区块外围顺时针读为「仁智怀德圣虞唐，贞志笃终誓穹苍，钦所感想妄淫荒，心忧增慕怀惨伤」，而原诗若以逆时针方向读则变为「伤惨怀慕增忧心，荒淫妄想感所钦，苍穹誓终笃志真，唐虞圣德怀智仁」，堪称回文诗中之千古力作！ & &○解读璇玑图
& & 自初行退一字，每首七言四句，俱逐句退成回文：
& & 智怀德圣虞唐贞，妙显华重荣章臣，
& & 贤惟圣配英皇伦，匹离飘浮江湘津。
& & 智怀至西林、至罗林、至玑心、至岑钦、至奸臣、至识深、至如林、至浮沉、至知麟、至恨神、至怀身、至繁殷、至始心、至苦身、至南音、至和音、至伤仁、至忧心、至唐贞。
& & 以下十五段，读俱同前：所怀至芳琴、河隔至刚亲、清流至伤仁、妙显至梁民、生感至望纯、清志至商秦、曲发至唐贞、贤惟至长身、微悯至霜新、故感至藏音、和咏至章臣、匹离至房人、贱为至墙春、阳熙至堂心、忧增至皇伦。
& & 自上横行退一字成句，逐句逐字逆读，俱成回文：
& & 伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音，
& & 藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。
& & 伤惨至乡身、至苦身、至始心、至何钦、至南音、至繁殷、至怀身、至恨神、至知麟、至浮沉、至如林、至识深、至玑心、至罗林、至奸臣、至章臣、至智仁、至唐贞、至忧心。
& & 以下十五段读俱同前：芳兰至听亲、刚柔至河津、湘江至智仁、堂空至阳春、墙面至贱人、房幽至匹伦、皇英至忧心、藏摧至故新、霜冰至微身、长路至贤臣、章荣至和音、商弦至清纯、望谁至生民、梁山至妙贞、唐虞至曲秦。
& & 自两间行退一字成句，下以递退一句成章，又纵横返复读：荒淫至生民、王怀至皇人、志笃至方春、桑榆至贞纯、方殊至志贞、贞志至桑伦、岑幽至长身、加兼至刚亲、何如至故新、阳潜至所亲、罗网至和音、凤离至清琴、苦惟至章臣、沙流至湘律、渊重至房人、遐幽至望纯、多患至清纯、浮异至墙春，峨嵯至曲秦、精少至阳春、忧缠至皇伦、华英至梁民、光流至刚亲、龙昭至霜新、当所至芳琴、荣君至所亲、乡旧至故新、所感至清琴、苍穹至湘津、西照至长身。
& & 自中行退一字成句，以下迎退一句成章：南郑至遗身、奸回至旧新，遗哀至南音、旧闻至奸臣、繁华至房人、识知至清纯、浮殊至曲秦、恨昭至皇伦、诗兴至刚亲、苏作至所亲、始终至清琴、玑明至湘津、时盛至望纯、辜罪至贱人、徵流至阳春、微至至梁民。 自角斜退一字成句，以下递退一句成章：
& & 嗟中君容曜多钦，思伤君梦诗璇心，
& & 氏辞怀感戚知麟，种轻粲散哀惑亲。
& & 嗟中至贞纯、至浮沉、至遐神、至遗身、至阳林、至沙麟、至旧新，至凤麟、至加身、至基津、至桑伦、至生民、至渊深、至华沉、至廊琴、至方春、至王秦、至精神、至多殷、至奸臣、至罗林、至苦身、至南音、至基津，至图心、至妙贞、至皇伦、至恨神、至知麟、至怀身、至繁殷、至如林、至思钦、至平心、至识深、至曲秦、至堂心、至忧心、至皇伦、至微深、至徵殷、至唐贞、至多钦。
& & 以下十五段同前：廊桃至基津、春哀至嗟仁、基自至廊琴、思伤至望纯、怀何至梁民、知戚至忧心、如怀至阳春、氏辞至霜新、图怨至长身、璇诗至和音。平端至故新、神轻至墙春、滋谦至房人、多曜至曲秦、伤好至清纯。
& & 自中心诗兴起，各项字倒换互旋，八面分读：
& & 诗兴感远殊浮沉，时盛意丽哀遗身，
& & 始终曜观华繁殷，徵流商歌郑南音。
& & 始终至遗身、玑明至旧新、苏作至奸臣。 四正左旋读：诗兴至旧闻、苏作至南音、始终至识深、玑明至浮沉。 四正右旋读：诗兴至奸臣、玑明至南音、始终至旧新、苏作至遗身。 四隅左旋读：璇诗至廊琴、平端至春亲、氏辞至基津、图怨至嗟仁。 四隅右旋读：璇诗至基津、图怨至春亲、氏辞至廊琴、平端至嗟仁。 双句左旋读：诗兴至春亲、氏辞至旧闻、苏作至廊琴、平端至南音。始终至嗟仁、璇诗至奸臣、玑明至基津、图怨至遗身。 双句右旋读：诗兴至基津、图怨至奸臣、玑明至嗟仁、璇诗至南音。始终至廊琴、平端至旧新、苏作至春亲、氏辞至遗身。 各行退一字，于八面各取一句，左旋颠倒回文： 南郑歌商流徵殷，廊桃燕水好伤身， 旧闻离天罪辜神，春哀散粲轻神麟。 廊桃至时沉、旧闻至滋林、春哀至微深、遗哀至多钦、基自至徵殷、奸臣至伤身、嗟中至辜神。 八面右旋读：南郑学滋林、嗟中至时沉、奸臣至神麟、基自至辜神、遗衷至伤身、春哀至徵殷、旧闻至多钦、廊桃至微深。 各行退一字，四正面各取一句，左旋读： 南郑歌商流徵殷，旧闻离天罪辜神， 遗哀丽意盛时沉，奸因女嬖至微深。 旧闻至微殷、遗哀至辜神、奸因至时沉， 四正右旋读：南郑至辜神、奸因至徵殷、遗哀至微深、旧闻至时沉。 四隅左旋读：嗟中至滋林、廊桃至多钦、春哀至伤身、基自至神麟。 四隅右旋读：嗟中至伤身，基自至多钦、春哀至滋林、廊桃至神麟。 ○四围四角红书读法 自仁字起顺读，每首七言四句；逐字逐句逆读，俱成回文： 仁智怀德圣虞唐，贞妙显华重荣章， 臣贤惟圣配英皇，伦匹离飘浮江湘。 仁智至惨伤、贞志至虞唐、钦所至穹苍，钦所至荣章、贞妙至山梁、臣贤至路长、臣贤至流光、伦匹至幽房、伦匹至榆桑。伦匹由臣贤、由贞妙，至虞唐。余仿此。湘江由皇英、由章荣，至智仁。余仿此。 以下三段读俱同前：津河至柔刚、亲所至兰芳，琴清至惨伤。 中间井栏式红书读法 ○自钦字起顺读，每首七言四句： 钦岑幽岩峻嵯峨，深渊重涯经网罗，林阳潜曜翳英华，沉浮异逝颓流沙。 深渊至幽遐、林阳至兼加、沉浮至患多、麟凤至如何、神精至嵯峨、身苦至网罗、殷忧至英华。○自沉字起，逐句逆读，回文。余仿此： 沉浮异逝颓流沙，林阳潜曜翳英华，深渊重涯经网罗，钦岑幽岩峻嵯峨。 ○自沙字起，逐字逆读，回文： 沙流颓逝异浮沉，华英翳曜潜阳林，罗网经涯重渊深，峨嵯峻岩幽岑钦。 间一句，间二句顺读，或两边分读，上下分读，俱可。 ○自初行退一字成句： 岑幽岩峻嵯峨深，渊重涯经网罗林，阳潜曜翳英华沉，浮异逝颓流沙麟。 渊重至遐神、阳潜至加身、浮异至多殷、凤离至何钦、精少至峨深、苦惟至罗林、忧缠至华沉。○黑书读法 自嗟字起，反复读，三言十二句： 嗟叹怀，所离经；遐旷路，伤中情；家无君，房帏清； 华饰容，朗镜明；葩纷光，珠曜英；多思感，谁为荣？ 荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。 ○左右分读： 怀叹嗟，所离经；路旷遐，伤中情；君无家，房帏清； 容饰华，朗镜明；光纷葩，珠曜英；感思多，谁为荣。 谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。 ○半段回环读，三言六句： 嗟叹怀，伤中情；家无君，朗镜明；葩纷光，谁为荣？ 荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。 ○半段顺读： 怀叹嗟，伤中情；君无家，朗镜明；光纷葩，谁为荣？ 谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。 以下三段，读俱同前：游西至摧伤、凶顽至为基、神明争雁归。 左右间一句，罗文分读： 嗟叹怀，路旷遐；家无君，容饰华；葩纷光，感思多。 荣为争离经、经离至为荣、多思至叹嗟。 ○从中间一句，罗文分读： 怀叹嗟，路旷遐；君无家，容饰华；光纷葩，感思多。 所离至为荣、谁为至离经、感思至叹嗟。 ○中间借一字，四言六句： 怀所离经，伤路旷遐；君房帏清， 朗容饰华；光珠曜英，谁感思多？ 谁感至离经、所怀至为荣、感谁至叹嗟。 ○两分各借一字互用： 怀所离经，踏伤中情；君房帏清，容朗镜明；光珠曜英，感谁为荣？ 谁感至叹嗟、所怀至思多、感谁至离经。 ○中间借二字，五言六句： 叹怀所离经，中伤路旷遐；无君房帏清， 镜朗容饰华；纷光珠曜英，为谁感思多？ 为谁至离经、离所至为荣、思感至叹嗟。 ○两分各借二字，互用分读： 叹怀所离经，旷路伤中情；无君房帏清，饰容朗镜明；纷先珠曜英，思感谁为荣？ 为难至叹嗟，离所至思多、思感至离经。 以下三段，读俱同前，阶西至摧伤，漫顽至为基、通明至雁归。 ○蓝书读法 自中行各借一字，互用分读，四言十二句： 邵南周风，兴自后妃；卫郑楚樊，厉节中闱； 咏歌长叹，不能奋飞；齐商双发，歌我兖衣； 曜流华观，冶容为谁？情徵宫羽，同声相追。 情徵至后妃、周南至情悲、官徵至淑姿。 取两边四字成句，四言六句： 兴自后妃，厉节中闱；不能奋飞，歌我兖衣；冶容为谁？同声相追。 苏蕙把这副锦缎命名为“璇玑图”，璇玑，原意是指天上的北斗星，之所以取名璇玑是指这副图上的文字，排列象天上的星辰一样玄妙而有致，知之者可识，不知者望之茫然。当然，其中也暗寓她对丈夫的恋情，就象星星一样深邃而不变“璇玑图”织好后，苏蕙派人送往襄阳交给窦滔。旁边的人见了这图，都不知其中有何含意，可对诗文不甚通解的窦滔，捧着“璇玑图”，细细体味，竟完全读懂了妻子的一片深情，这也许就是所谓的心有灵犀一点通吧!旁人询问其故，窦滔意味深长说：“这是我家的语言，不是我家的人，莫能解之。”当即，窦滔派遣了一批人马，到长安接来了苏蕙。自此，夫妻恩爱日深，窦滔也渐渐跟着苏蕙学习诗词，两人常常一同流连于诗词的海洋中。苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨体，给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得五言、六言、七言诗四千二百零六首;每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，真情流露，令人为之动颜。总计八百四十一字，没有标点的“璇玑图”这八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟然能衍化出数以千计的各种诗体的诗来，读法更是千奇百怪。今天我们要想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的;而当初苏蕙仅用了几个月时间，不但构思好，还要织在锦缎上，靠的除了她的一腔深情外，也绝对少不了她的绝世才情。这里仅选择几首从“璇玑图”中整理出来的诗，以体现苏蕙情意之一斑：苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲!这是一位被“新人”取代的“旧妇”唱出的幽怨和不平，但对于远方的夫君她依然怀着“霜冰”般纯洁的一片真情。伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音。藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。这首诗正读、反读皆可，描述了满怀悲思的人儿，独自坐在空寂的堂上抚琴，琴声时而呜咽如泉，时而激越如风，倾诉着抚琴人翻卷涨落的心声。嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情。家无君房帏清，华饰容朗镜明。葩纷光珠耀英，多思感谁为荣?周风兴自后妃，楚樊厉节中闲。长叹不能奋飞，双发歌我衮衣。华观冶容为谁?宫羽同声相追。凄怆的六言诗，诉说着女主人公在空寂的“房帏”中对镜梳妆时的几多哀叹，她纵然有着“葩纷”、“耀英”的容颜，但韶光易逝，夫君难回，这如花的年华，又“治容为谁?”寒岁识凋松，真物知终始。颜衰改华容，仁贤别行士。这首可回读的五言诗，用岁寒后凋的松柏作比，吐露了她对夫君矢志不移的贞情;转来读，则表现得更加激扬蓬勃，感人至深。谗佞奸凶，害我忠贞。祸因所恃，滋极骄盈。这里又对那位夺她夫君的赵阳台进行了痛斥，喻她为“谗佞”，苏蕙之所以被丈夫抛在长安，全因了那位赵阳台谗媚进言，恃宠邀情，怎不让苏蕙愤恨至极。一副深情玄妙的“璇玑图”的意韵，决不是一篇短文章能讲得清楚的，若想领会其中奥妙，只有自己会心品味，方能渐至佳境。它实在是中国文字深奥、古奇、优美与艺术化的最佳诠释。一副“璇玑图”使才女苏蕙名声大噪，千古称奇。虽说当时南方因天时地利，才子才女多如过江之鲫，然而北国仅以一个才貌俱佳的苏蕙，就足以使他们黯然失色，真可谓是月明中天，群星失灿。藏头诗藏头诗，又名“藏头格”，是杂体诗中的一种。每句的第一个字连起来读，可以传达作者某种特有的思想，例如全诗每句中的头一个字可组成一个完整的人名、地名、企业名或一句祝福，妙趣横生。藏头诗含义深、品位高、价值重，可谓一字千金。据说，明朝徐渭游西湖时，面对平湖秋月胜景，即兴写下了一首：平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。藏头：平湖秋月精神炯炯，老貌堂堂。乌巾白髯，龟鹤呈祥。藏头：精老乌龟相传，有一老者拿出一副自己的画像，请一读书人题诗留存。偏这位读书人爱戏谑，正想嘲弄一番，便写下这首诗。老者一看，满心欢喜，便把画挂在墙上，供人欣赏。后来，有位饱学之士看后大笑，说道：“每一句的第一个字连起来读，不是“精老乌龟”四字吗？”老者被气得将画毁了。如《水浒传》中梁山为了拉卢俊义入伙，“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌：芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬难逃可无忧。暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山。回文诗回文诗，也叫作“回环诗”，是一种既可以正着读还可以倒着念的诗。两相思李禺枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。此诗正读是夫致妻，道尽思念家中妻儿之苦。倒读，则变成妻致夫：儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。菩萨蛮·回文夏闺怨苏轼柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。这首回文词，两句一组，下句为上句的倒读，这比起一般回文诗整首倒读的作法要容易些。
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（原标题：看了“中国诗词大会” 知道怎么学习古诗词吗？）
第二季《中国诗词大会》于春节期间开播以来受到社会广泛关注，节目中多位具有深厚古诗词素养的年轻学生更是实力“圈粉”，被网友称赞“腹有诗书气自华”，同时也引发了很多人对于学生时代学习古诗词的回忆。
记者：潘旭 王泊源（实习）
编辑：高颖
(原标题：看了“中国诗词大会” 知道怎么学习古诗词吗？)
本文来源：新华社新媒体专线
责任编辑：王晓易_NE0011
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