为什么是宋朝第五个皇帝帝

历史上不被记载的五位皇帝,当了皇帝却不风光,第五位被辱骂至今历史上不被记载的五位皇帝,当了皇帝却不风光,第五位被辱骂至今历史机密档案百家号皇帝在中国向来是至高无上的存在,很多人都梦寐以求想坐上这个宝座,然而在历史上有五个皇帝,他们穿了龙袍、也坐了龙椅,但是却没有得到历史的认可。在中国的25史中,哪怕就当了几天皇帝也会有名字,但是这五个人的名字却并没有记载,这到底是为啥呢?第一个就是汉国的皇帝侯景,此人是鲜卑人,擅长骑射,长大后加入了北魏军队服役,因为表现的好就被提拔成了功曹史,和现在的排长差不多。后来恰逢乱世,侯景就投靠了北魏的对手东魏,然后又在梁武帝时期投靠了梁朝,并在投降梁朝不久发动了侯景之乱,开始自己称帝,国号为“汉”。侯景之乱中,侯景屠杀了几百万的老百姓,非常残忍,后来侯景被杀之后,他的尸体都被老百姓吃了。这就是史书上没有侯景名字的原因。第二个皇帝就是许国的皇帝宇文化及,他是隋朝末期的叛军首领,祖上是匈奴人,因为他拥护隋炀帝杨广登基有功,隋炀帝还把自己的大女儿南阳公主许给了宇文化及的儿子。宇文化及因为自己的拥护之功就洋洋得意在朝廷拉帮结派,后来还发动了宫廷政变,想要谋杀杨广,后来被大将李密打败。搞笑的是在败走之后宇文化及在魏县自称皇帝,并定了国号为“许”,年号为“天寿”。为了巩固自己的统治,他还把所有的反对者都杀了,包括老百姓,之后被窦建德杀了。第三个人是郑国的皇帝王世充,此人乃胡人,隋末的群雄之一,他最大的功劳就是打败了李密,收复了瓦岗,是当时实力最强的起义军。公元619年,王世充杀掉了皇帝一家,自己称帝,国号为“郑”。此人当皇帝期间也是相当昏庸,后来被李世民打败,在逃跑的途中被仇人孤独修德大卸八块,也挂掉了。第四个就是燕国的皇帝安禄山,能从四处流浪的胡人成为皇帝,说明安禄山也不是泛泛之辈,不过这也和当时的局势有关,李唐皇室的内斗给了安禄山发动叛乱的机会,最后也自己称帝了。安禄山当皇帝后,因为非常喜欢小儿子 不喜欢大儿子,最后被大儿子收买了随从把他杀掉了。第五个就是周国的皇帝吴三桂,清朝军队的入关并开创百年基业就应该感谢吴三桂,吴三桂也被人们辱骂至今,称其为千古罪人。这五个当了皇帝却不怎么风光的人,你都了解吗?本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。历史机密档案百家号最近更新:简介:回顾历史,深扒历史那些不为人知的一面作者最新文章相关文章扫二维码下载作业帮
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清朝的最后的一个皇帝是谁,是在哪一年退位的.
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清朝最后一位皇帝——宣统帝 今天讲清十二帝最后的一位皇帝,宣统皇帝,宣统皇帝在清朝这十二个皇帝当中,我想有五个特点,一是十二个皇帝当中最后的一位皇帝,二是登极时年龄最小的一位皇帝。三是在位时间最短的皇帝。四是没有庙号谥号的皇帝。五是没有皇陵的皇帝。所以我说宣统皇帝在清朝的十二个皇帝当中,有这么五个特点。 宣统帝,爱新觉罗·溥仪,是清朝的最后一位皇帝。他成为大清国的皇帝其实是历史的偶然。在光绪帝去世前,皇储并非是溥仪。 上一讲我们讲到光绪,讲到“戊戌政变”,“戊戌政变”之后,慈禧就想着废掉光绪,光绪又没有儿子,程序上怎么做,光绪二十五年,十二月二十四日,慈禧太后懿旨,由载漪的儿子溥儁做“大阿哥”,将来继承同治为嗣,兼祧光绪皇帝为嗣,就是既继承同治又继承光绪,并且传话,第二年大阿哥和光绪之间要搞一个仪式,就是光绪皇帝要举行禅位大典,同时举行大阿哥登极大典,这个时候,发生了义和团事件,载漪就是大阿哥的父亲,支持义和团,说义和团是益民而不是乱民,义和团冲到了东交民巷使馆区,杀了日本驻华使馆的叫杉山彬,还杀了德国公使克林德,事情闹大了,接着八国联军侵入北京,慈禧在慌乱之中带着光绪西逃,载漪和大阿哥溥儁随驾西逃,慈禧在逃到大同的时候,懿旨载漪为军机大臣,又往西走,走了不远,慈禧变卦了,说义和团和八国联军这场乱子,祸首就是载漪,革去载漪军机大臣职务,遣戍新疆,第二年就是光绪二十七年,慈禧回銮,回銮的路上,还没到北京呢,慈禧宣布大阿哥溥儁的父亲载漪有了过错已经进行了处罚,他的儿子不应该再做大阿哥,就废除“大阿哥”这个名号,回到北京之后,这个大阿哥溥儁就不能在皇宫里了,归宗,还归到载漪名下,这样“大阿哥”就废了。 废了以后慈禧年龄越来越大了,光绪又没有儿子,慈禧和光绪的关系又不好,光绪被囚在中南海的瀛台,到光绪三十四年十月二十日,光绪病重,慈禧就又传下懿旨,让醇亲王载沣的儿子溥仪将来入继同治皇帝,兼祧光绪皇帝。 那慈禧为什么选中了溥仪,就是宣统继承皇位?我想还是两个原因,第一个原因还是从爱新觉罗的血统说,溥仪的父亲是载沣,溥仪的爷爷是奕譞,奕譞是道光皇帝的第七个儿子,道光皇帝的第四个儿子是奕詝就是咸丰,第五个儿子就是刚才我们说那个载漪的父亲溥儁的爷爷。道光这几个儿子,对近代历史影响比较大的就是三个,第一个是老四奕詝,就是咸丰,第二个是老六奕欣恭亲王,第七个就是奕譞,醇亲王奕譞就是溥仪的爷爷。醇亲王奕譞他们家一共出了两个皇帝,第一个皇帝是光绪,上次我们讲了,第二个皇帝就是宣统,老醇亲王就是奕譞故去之后,就是由小醇亲王载沣世袭的王位,醇亲王奕譞他儿子当中除了死的,除了过继的,死了三个,过继出去两个,继承皇位光绪一个,就剩一个了,就剩载沣了,将来皇位继承只有载沣这个系统没有别人了,因为光绪没儿子入继了。那么载沣怎么和慈禧又搭上关系了?这里面也有奥妙,慈禧很早就看上载沣了,慈禧的心腹重臣就是荣禄,荣禄有个女儿,叫瓜尔佳氏,慈禧很喜欢就收养在宫中,很喜欢这个女孩子,又视同己出,就把这个瓜尔佳氏指婚给载沣,这个时候载沣他的继母,他叫庶母,载沣的庶母已经给载沣定亲了,纳彩定亲,那慈禧太后又懿旨和瓜尔佳氏结婚,就很为难呢,这面是订婚了,这面是慈禧太后的懿旨又不敢违抗,这不两难吗?最后没有办法,就把载沣已经定亲的那门亲事退掉,接受了慈禧的这个养女瓜尔佳氏,做醇亲王载沣的福晋,荣禄是慈禧晚年的心腹重臣,如同和珅对乾隆一样,荣禄既没有学历,又不是进士状元,又没有武功,官升得很快,步军统领,兵部尚书,军机大臣,大学士,先是协办大学士,后来是文华殿大学士,就是首席大学士,荣禄的女儿慈禧认作养女,把她嫁给载沣,生了儿子,就是溥仪,这里面我们可以看出来,光绪也好,宣统也好,他们都是在两个关系的结合点上,就是爱新觉罗氏和叶赫那拉氏两个关系的结合点上,来选了光绪和宣统,这样就在光绪三十四年,光绪死的前一天,就决定由溥仪来继承皇位。 十月二十日光绪病危,慈禧懿旨,就由醇亲王载沣之子溥仪继承皇位,当天军机大臣、内务府大臣、太监就到了醇亲王的北府,就是现在宋庆龄故居那个地方,实际上当时北府比这个面积大多了,这一天晚上醇亲王王府家里头是乱成一团,当时宣统才3岁呀,溥仪才3岁呀,一个生人,他不管你是军机大臣,还是太监,你抱他他不干,他就哭啊,他的奶奶是不舍得这孙子抱走,我在这里插一句,醇王府有一个习惯,头生的孩子满了月之后归奶奶带,不归母亲带,所以溥仪小时候是他奶奶带大的,乳母给喂奶,奶奶把他带大,后来溥仪回忆说,晚上就是在王府的时候,晚上溥仪睡着这奶奶不放心,过来看看这小孙子,穿的鞋是木底鞋,她怕这木底鞋“嘎吱嘎吱”响,把孩子吵醒了,光着脚慢慢轻声地进到溥仪睡觉的小屋,看看这孩子睡得是不是安稳呢,天冷了,被子蹬了是不是给盖上,一点思想准备都没有,突然就要把孩子抱走,这奶奶一下就昏过去了,整个醇王府是乱作一团,溥仪被抬进宫,到了中南海,慈禧在这时候是在仪銮殿,3岁的溥仪抱到中南海第一件事情是到光绪的养心殿去叩拜,光绪这时候已经死了,第二天叩拜光绪已经死了,3岁的孩子看到一个死尸停在那个地方,还要哭,就是又哭又害怕,完了以后,又把他抱在慈禧这儿,慈禧是死之前一天的人,看着这么一个又病又老的这么一个老太太,又病又老又生疏这么个老太太吓得就哭,慈禧哄他也没有气力哄了,这是二十一日,二十二日慈禧也死了,光绪的灵是停在乾清宫,慈禧的灵是停在皇极殿,大冷的天把3岁的小溥仪一会儿把他抬到乾清宫在光绪的遗体面前哭,一会儿又抬到皇极殿在慈禧的遗体面前哭,后来溥仪回忆说,又冷又怕,又惊,又吓,就哭得一塌糊涂,就简直是折磨这么一个3岁的孩子,折腾完了之后,到十月初九,要举行宣统皇帝登极大典,这大典在太和殿,按照规矩皇帝先要在保和殿接见大臣,完了再到太和殿,十一月初九很冷,阴历十一月初九,折腾半天,把他抬到太和殿的宝座上,3岁的孩子他又坐不稳,也坐不住啊,他父亲就单腿跪在宝座下面的旁边扶着他,哄着他,他不懂啊,下面跪着文武大臣,3岁孩子哪懂啊,他照哭他的。隆冬的寒天啊,他父亲急得满头大汗,可见宣统登极的这个场面的情况。溥仪有段回忆,我给大家读一下:“我父亲单膝侧身跪在宝座下面,双手扶我,不叫我乱动,我却挣扎着哭喊:“我不挨这儿,我要回家!我不挨这儿,我要回家!”父亲急得满头是汗。文武百官的三跪九叩没完没了,我的哭叫也越来越响。我父亲只好哄我说:“别哭,别哭,快完了,快完了!”
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刘邦最不受宠的儿子,吕雉死后,却被拥立为皇帝
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大风起兮云飞扬,威加海内兮,归故乡;安得猛士兮,守四方。――刘邦 《大风歌》刘邦此人,为人豁达,是为大丈夫也。汉太祖高皇帝刘邦,这相信很多人都认识,西汉王朝的开国皇帝嘛,谁不知道呢,而今天要说的这个人,是刘邦最不喜欢的儿子,可也是刘邦的接班人,他就是汉文帝刘恒。刘恒是刘邦的第四个儿子,刘恒的母亲生下他以后,就遭到了刘邦的冷落,也正因为备受冷落,所以他压根就没有什么存在感。刘邦是西汉第一位皇帝,而刘恒是西汉的第五个皇帝。可为什么刘邦死后过了四个皇帝才到刘恒呢?那就是因为吕雉吕太后的存在了,刘邦死后,吕雉的儿子刘盈当了皇帝,而刘盈死后,吕雉大开杀戒,就为了让自己拥有政权。到最后,吕雉死的时候,刘邦八个儿子就只有两个还在了,其中一个就是刘恒。刘恒得到了很多人的支持,因为在抵抗吕雉的政变中,刘恒表现很好,也就被拥立成了皇帝。皇位得之不易,刘恒自然很是珍惜,在他当皇帝的23年里,他把国家治理得井井有条,将“仁”和“孝”两个字体现的淋漓尽致。刘邦大概没有想到吧,自己的八个儿子,竟然有4个死在了自己的皇后手里,而最终把国家搞得风生水起的竟然是自己最不喜欢的一个儿子,还是自己并不喜欢的一个小老婆生的儿子,但是,刘恒当政打造出的“文景之治”大概可以让刘邦瞑目了吧。
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为什么统一中国第一个皇帝是秦始皇,而不是周武王周天子?
09-01-15 &
周朝在当时没有自称皇帝,而皇帝是秦始皇登基时给自己起的一个尊贵的称号.后人就把统一者称为皇帝.以下为详细说明 秦王政兼并了六国,结束了战国割据的局面,统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大,不能再用“王”的称号,应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩,就决定采用了“皇帝”的称号。他是中国第一个皇帝,就自称是始皇帝。他还规定: 子孙接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,这样一代一代传下去,一直传到千世万世。 全国统一了,该怎样来治理这样大的国家呢? 在一次朝会上,丞相王绾(音wān)等对秦始皇说:“现在诸侯刚刚消灭,特别是燕、楚、齐三国离咸阳很远,不在那里封几个王不行,请皇上把几位皇子封到那里去。” 秦始皇要大臣议论一下,许多大臣都赞成王绾的意见,只有李斯反对。他说:“周武王建立周朝的时候,封了不少诸侯。到后来,像冤家一样互相残杀,周天子也没法禁止。可见分封的办法不好,不如在全国设立郡县。” 李斯的意见正合秦始皇的心意。他决定废除分封的办法,改用郡县制,把全国分为三十六个郡,郡下面再分县。 郡的长官都由朝廷直接任命。国家的政事,不论大小,都由皇帝决定。据说秦始皇每天看下面送来的奏章,要看一百二十一斤(那时的奏章都是刻在竹简上的),不看完不休息。 可见他的权力是多么集中了。 在秦始皇统一中原之前,列国向来是没有统一的制度的,就拿交通来说,各地的车辆大小就不一样,因此车道也有宽有窄。国家统一了,车辆要在不同的车道上行走,多不方便。 从那时候起,规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺,使车轮的轨道相同。这样,全国各地车辆往来就方便了。这叫做“车同轨”。 在秦始皇统一中原之前,列国的文字也很不统一。就是一样的文字,也有好几种写法。 从那时候起,采用了比较方便的书法,规定了统一的文字。这样,各地的文化交流也方便多了。这叫做“书同文”。 各地交通便利,商业也发达起来,但是原来列国的尺寸、升斗、斤两的标准全不一样。 从那时候起,又规定了全国用统一的度、量、衡制。这样,各地的买卖交换也没有困难了。 秦始皇正在从事国内的改革,没想到北方的匈奴打了进来。匈奴本来是我国北部一个古老的少数民族。战国后期,匈奴贵族趁北方的燕国、赵国衰落,一步步向南侵犯,把黄河河套一带大片土地夺了过去。秦始皇统一中原以后,就派大将蒙恬(音tián)带领三十万大军去抵抗,把河套一带地区都收了回来,设置了四十四个县。 为了防御匈奴的侵犯,秦始皇又征用民夫,把原来燕、赵、秦三国北方的城墙连接起来,又新造了不少城墙。这样从西面的临洮(今甘肃岷县)到东面的辽东(今辽宁辽阳西北),连成一条万里长城。这座举世闻名的古建筑,一直成为我们中华民族古老悠久文明的象征。 后来,秦始皇又派出大军五十万人,平定南方,添设了三个郡;第二年,蒙恬打败了匈奴,又添了一个郡。这样,全国总共有四十个郡。 公元前213年,秦始皇因为开辟了国土,在咸阳宫里举行了一个庆祝宴会,许多大臣都赞颂秦始皇统一国家的功绩。博士淳于越却重新提出分封制度不能废除,他认为不按照古代的规矩办事是行不通的。 这时候,李斯已经做了丞相。秦始皇要听听他的意见。 李斯说:“现在天下已经安定,法令统一。但是有一批读书人不学现在,却去学古代,对国家大事乱发议论,在百姓中制造混乱。如果不加禁止,会影响朝廷的威信。” 秦始皇采用了李斯的主张,立刻下了一道命令:除了医药、种树等书籍以外,凡是有私藏《诗》、《书》、百家言论的书籍,一概交出来烧掉;谁要是再私下谈论这类书,办死罪;谁要是拿古代的制度来批评现在,满门抄斩。 第二年,有两个方士(一种用求神仙、炼仙丹骗钱的人)叫做卢生、侯生,在背后议论秦始皇的不是。秦始皇得知这个情况,派人去抓他们,他们早已逃跑了。 秦始皇大为恼火,再一查,又发现咸阳有一些儒生也一起议论过他。秦始皇把那些儒生抓来审问。儒生经不起拷打,又东拉西扯地供出一大批人来。秦始皇下令,把那些犯禁严重的四百六十多个儒生都埋了,其余犯禁的就流放到边境去。 这就是历史上所说的“焚书坑儒”事件。 秦始皇正在火头上,大臣们谁也不敢劝他。他的大儿子扶苏认为这样处置儒生太严厉,劝谏他不要这样做。这一来,触怒了秦始皇,命令扶苏离开咸阳,到北方去和蒙恬一起守边疆。
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中国第一位皇帝是秦始皇嬴政 最后一位皇帝是 爱新觉罗·溥仪1 上古时代 炎帝 神农氏 黄帝 轩辕氏 少昊 金天氏 颛顼 高阳氏 帝喾 高辛氏 帝挚 高辛氏 唐尧 放勋 虞舜 重华 2 夏 禹 启 太康 仲康 相 少康 予 槐 芒 泄 不降 扃 廑 孔甲 皋 发 癸 3 商 汤 太丁 外丙 中壬 太甲 沃丁 太庚 小甲 雍己 太戊 中丁 外壬 河亶甲 祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 阳甲 盘庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲 廪辛 康丁 武乙 文丁 帝乙 帝辛 4 周 4.1 西周 西周 周文王 姬昌 周武王 姬发 周成王 姬诵 周康王 姬钊 周昭王 姬瑕 周穆王 姬满 周共王 姬繄扈 周懿王 姬囏 周孝王 姬辟方 周夷王 姬燮 周厉王 姬胡 周宣王 姬静 周幽王 姬宫湦 4.2 东周 东周 周平王 姬宜臼 周桓王 姬林 4.2.1 春秋 周庄王 姬佗 周厘王 姬胡齐 周惠王 姬阆 周襄王 姬郑 周顷王 姬壬臣 周匡王 姬班 周定王 姬瑜 周简王 姬夷 周灵王 姬泄心 周景王 姬贵 周悼王 姬猛 周敬王 姬匄 周元王 姬仁 周贞定王 姬介 周哀王 姬去疾 周思王 姬叔 周考王 姬嵬 周威烈王 姬午 4.2.2 战国 战国 周安王 姬骄 周烈王 姬喜 周显王 姬扁 周慎靓王 姬定 周赧王 姬延 周惠王 5 秦 秦昭襄王 嬴则 秦孝文王 嬴柱 秦庄襄王 嬴楚 秦始皇 嬴政 秦二世 胡亥 秦三世 子婴 6 汉 6.1 西汉 汉高帝 刘邦 汉惠帝 刘盈 汉高后 吕稚(太后称制) 汉少帝 刘恭 汉少帝 刘弘 汉文帝 刘恒 汉景帝 刘启 汉武帝 刘彻 汉昭帝 刘弗陵 昌邑王 刘贺 汉宣帝 刘询 汉元帝 刘奭 汉成帝 刘骜 汉哀帝 刘欣 汉平帝 刘衍 孺子 刘婴 更始帝 刘玄 6.2 新朝 新朝 王莽 6.3 东汉 汉光武帝 刘秀 汉明帝 刘庄 汉章帝 刘炟 汉和帝 刘肇 汉殇帝 刘隆 汉安帝 刘祜 汉少帝 刘懿 汉顺帝 刘保 汉冲帝 刘炳 汉质帝 刘缵 汉桓帝 刘志 汉灵帝 刘宏 汉后少帝 刘辩 汉献帝 刘协 7 三国 7.1 魏 魏 魏武帝 曹操 (为追谥,生前未即位) 魏文帝 曹丕 魏明帝 曹睿 魏少帝 曹芳 (邵陵厉公) 高贵乡公 曹髦 魏元帝 曹奂 7.2 蜀汉 汉昭烈帝 刘备 汉后主 刘禅 7.3 吴 吴 长沙桓王 孙策 吴大帝 孙权 吴废帝 孙亮 吴景帝 孙休 吴末帝 孙皓 8 晋朝 8.1 西晋 宣帝 司马懿 景帝 司马师 文帝 司马昭(以上三帝为追谥,生前未即位) 武帝 司马炎 惠帝 司马衷 怀帝 司马炽 愍帝 司马邺 8.2 东晋 元帝 司马睿 明帝 司马绍 成帝 司马衍 康帝 司马岳 穆帝 司马聃 哀帝 司马丕 海西公 司马奕 简文帝 司马昱 孝武帝 司马曜 安帝 司马德宗 恭帝 司马德文 8.2.1 十六国 8.2.1.1 成汉 (成)景帝 李特 (成)武帝 李雄 (成)哀帝 李班 (成)幽公 李期 (汉)昭文帝 李寿 (汉)末主 李势 8.2.1.2 汉(前赵) (汉)光文帝 刘渊 (汉)昭武帝 刘聪 (汉)隐帝 刘粲 (前赵)刘曜 8.2.1.3 后赵 后赵 明帝 石勒 海阳王 石弘 武帝 石虎 义阳王 石世 新兴王 石尊 石鉴 石祗 8.2.1.4 前凉 武公(明王) 张轨 元公 张实 成王 张茂 忠成公(文王) 张骏 敬烈公(桓王) 张重华 哀公 张耀灵 威王 张祚 敬悼公(冲王) 张玄靓 悼公 张天锡 8.2.1.5 后凉 懿武帝 吕光 隐王 吕绍 灵帝 吕纂 建康公 吕隆 8.2.1.6 西凉 武昭王 李暠 李歆 李恂 8.2.1.7 南凉 武王 秃发乌孤 康王 秃发利鹿孤 景王 秃发傉檀 8.2.1.8 北凉 建康公 段业 武宣王 沮渠蒙逊 哀王 沮渠牧犍 8.2.1.9 前燕 襄公 慕容廆 文明帝 慕容皝 景昭帝 慕容儁 幽帝 慕容暐 8.2.1.10 后燕 成武帝 慕容垂 惠愍帝 慕容宝 昭武帝 慕容盛 惠文帝 慕容熙 8.2.1.11 西燕 慕容泓 威帝 慕容冲 段随 慕容觊 慕容望 慕容忠 慕容永 8.2.1.12 北燕 惠懿帝 高云 文成帝 冯跋 昭成帝 冯弘 8.2.1.13 南燕 献武帝 慕容德 末主 慕容超 8.2.1.14 夏 武烈帝 赫连勃勃 平原王 赫连昌 昌定王 赫连定 8.2.1.15 前秦 苻洪 景明帝 苻健 厉王 苻生 宣昭帝 苻坚 苻宏 哀平帝 苻丕 高帝 苻登 末主 苻崇 8.2.1.16 后秦 武昭帝 姚苌 文桓帝 姚兴 末主 姚泓 8.2.1.17 西秦 宣烈王 乞伏国仁 武元王 乞伏乾归 文昭王 乞伏炽盘 末主 乞伏慕末 8.2.1.18 冉魏 武悼天王 冉闵 8.2.1.19 代国 拓跋猗卢 拓跋普根 拓跋始生 平文帝 拓跋郁律 惠帝 拓跋贺傉 炀帝 拓跋纥那 烈帝 拓跋翳槐 昭成帝 拓跋什翼犍 8.2.1.20 吐谷浑 吐谷浑 参见吐谷浑首领列表 9 南北朝 9.1 南朝 9.1.1 宋 武帝 刘裕 少帝 刘义符 文帝 刘义隆 太子 刘劭 孝武帝 刘骏 前废帝 刘子业 明帝 刘彧 后废帝 刘昱 顺帝 刘淮 9.1.2 齐 高帝 萧道成 武帝 萧赜 郁林王 萧昭业 海陵王 萧昭文 明帝 萧鸾 东昏侯 萧宝卷 和帝 萧宝融 9.1.3 梁 武帝 萧衍 临贺王 萧正德 简文帝 萧纲 豫章王 萧栋 武陵王 萧纪 元帝 萧绎 闵帝 萧渊明 敬帝 萧方智 宣帝 萧言 明帝 萧岿 后主 萧琮 9.1.4 陈 武帝 陈霸先 文帝 陈蒨 废帝 陈伯宗 宣帝 陈顼 后主 陈叔宝 9.2 北朝 9.2.1 北魏 道武帝 拓跋珪 明元帝 拓跋嗣 太武帝 拓跋焘 南安王 拓跋余 文成帝 拓跋浚 献文帝 拓跋弘 孝文帝 元宏 宣武帝 元恪 孝明帝 元诩 幼主 元钊 孝庄帝 元子攸 长广王 元晔 节闵帝 元恭 安定王 元朗 孝武帝 元攸 9.2.2 东魏 孝静帝 元善见 9.2.3 西魏 文帝 元宝炬 废帝 元钦 恭帝 拓跋廓 9.2.4 北齐 文宣帝 高洋 废帝 高殷 孝昭帝 高演 武成帝 高湛 后主 高纬 安德王 高延宗 幼主 高恒 范阳王 高绍义 9.2.5 北周 文帝 宇文泰 孝闵帝 宇文觉 明帝 宇文毓 武帝 宇文邕 宣帝 宇文赟 静帝 宇文衍 10 隋 隋文帝 杨坚 隋炀帝 杨广 隋恭帝 杨侑 隋秦王 杨浩 隋越王 杨侗 11 唐 唐高祖 李渊 唐太宗 李世民 唐高宗 李治 武后 武曌(太后称制) 武周圣神皇帝 武则天 唐中宗 李显 唐殇帝 李重茂 唐睿宗 李旦 唐玄宗 李隆基 唐肃宗 李亨 唐代宗 李豫 唐德宗 李适 唐顺宗 李诵 唐宪宗 李纯 唐穆宗 李恒 唐敬宗 李湛 唐文宗 李昂 唐武宗 李炎 唐宣宗 李忱 唐懿宗 李漼 唐僖宗 李儇 唐昭宗 李晔 唐哀帝 李拀 11.1 南诏 南诏 11.2 渤海国 渤海高王 大祚荣 渤海武王 大武艺 渤海文王 大钦茂 大元义 渤海成王 大华兴 渤海康王 大嵩璘 渤海定王 大元瑜 渤海僖王 大言义 渤海简王 大明忠 渤海宣王 大仁秀 大彝震 大虔晃 大玄锡 大玮瑎 大諲撰 12 五代十国 12.1 五代 12.1.1 后梁 太祖 朱温 末帝 朱瑱 12.1.2 后唐 庄宗 李存勖 明宗 李亶 闵帝 李从厚 末帝 李从珂 12.1.3 后晋 高祖 石敬瑭 少帝 石重贵 12.1.4 后汉 高祖 刘知远 隐皇帝 刘承佑 12.1.5 后周 太祖 郭威 世宗 柴荣 恭帝 柴宗训 12.2 十国 12.2.1 吴越 (904年-978年) 太祖 钱鏐 世宗 钱元瓘 成宗 钱弘佐 忠逊王 钱弘倧 忠懿王 钱弘俶 12.2.2 闽国 (909年-945年,当中包含殷943年-945年) 太祖 王审知 嗣王 王延翰 惠宗 王延钧 康宗 王昶 景宗 王曦 殷帝 王延政 12.2.3 荆南 荆南(南平) (906年-963年) 武信王 高季兴 文献王 高从诲 贞懿王 高宝融 荆南侍中 高保勖 荆南侍中 高继冲 12.2.4 楚国 楚国 (907年-951年,创立者马殷实际自897年开始地方割据) 武穆王 马殷 衡阳王 马希声 文昭王 马希范 废王 马希广 恭孝王 马希萼 马希崇 12.2.5 吴国 (904年-937年) 太祖 杨行密 烈宗 杨渥 高祖 杨渭 睿帝 杨溥 12.2.6 南唐 (937年-975年) 烈祖 李升 元宗 李璟 后主 李煜 12.2.7 南汉 (917年-971年) 高祖 刘岩 殇帝 刘玢 中宗 刘晟 后主 刘鋹 12.2.8 北汉 (951年-979年) 世祖 刘旻 睿宗 刘钧 少主 刘继恩 英武帝 刘继元 12.2.9 前蜀 (907年-925年) 高祖 王建 后主 王衍 12.2.10 后蜀 (934年-965年) 高祖 孟知祥 后主 孟昶 13 宋 13.1 北宋 宋太祖 赵匡胤 宋太宗 赵光义 宋真宗 赵恒 宋仁宗 赵祯 宋英宗 赵曙 宋神宗 赵顼 高太后 宣仁太后高氏(太后垂帘) 宋哲宗 赵煦 宋徽宗 赵佶 宋钦宗 赵桓 13.2 南宋 宋高宗 赵构 宋孝宗 赵眘 宋光宗 赵淳 宋宁宗 赵扩 宋理宗 赵昀 宋度宗 赵禥 谢太后 谢道清(太后垂帘) 宋恭帝 赵显 宋端宗 赵昰 赵昺 14 辽 辽太祖 耶律阿保机 辽应天后 述律平(太后称制) 辽东丹王 耶律倍 辽太宗 耶律德光 辽世宗 耶律阮 辽穆宗 耶律璟 辽景宗 耶律贤 辽萧太后 萧绰(萧撒葛只) 辽圣宗 耶律隆绪 辽兴宗 耶律宗真 辽道宗 耶律洪基 天祚帝 耶律延禧 15 西夏 太祖 李继迁 太宗 李德明 景宗 李元昊 毅宗 李谅祚 惠宗 李秉常 崇宗 李乾顺 仁宗 李仁孝 桓宗 李纯佑 襄宗 李安全 神宗 李遵顼 献宗 李德旺 末帝 李睍 16 金 金太祖 完颜阿骨打 金太宗 完颜晟 金熙宗 完颜亶 海陵王 完颜亮 金世宗 完颜雍 金章宗 完颜璟 卫绍王 完颜永济 金宣宗 完颜珣 金哀宗 宛颜守绪 金末帝 完颜承麟 17 元 元太祖 铁木真 (成吉思汗) 元睿宗 拖雷 (监国) 元太宗 窝阔台 马乃真后 (称制) 元定宗 贵由 海迷失后 (称制) 元宪宗 蒙哥 元世祖 忽必烈 (薛禅汗) 元成宗 铁穆耳 (完泽笃汗) 元武宗 海山 (曲律汗) 元仁宗 爱育黎拔力八达 (普颜笃汗) 元英宗 硕德八剌 (格坚汗) 泰定帝 也孙铁木儿 天顺帝 阿速吉八 元文宗 图帖睦尔 (札牙笃汗) 元明宗 和世剌 元宁宗 懿璘质班 元顺帝 妥懽帖睦尔 (元惠宗)(乌哈图汗) 18 明 明太祖 朱元璋,年号洪武 明惠帝 朱允炆,年号建文 明成祖 朱棣,年号永乐 (庙号初为明太宗) 明仁宗 朱高炽,年号洪熙 明宣宗 朱瞻基,年号宣德 明英宗 朱祁镇,年号正统/天顺 明代宗 朱祁钰,年号景泰 明宪宗 朱见深,年号成化 明孝宗 朱佑樘,年号弘治 明武宗 朱厚照,年号正德 明世宗 朱厚熜,年号嘉靖 明穆宗 朱载垕,年号隆庆 明神宗 朱翊钧,年号万历 明光宗 朱常洛,年号泰昌 明熹宗 朱由校,年号天启 明思宗 朱由检,年号崇祯 18.1 顺 李自成,年号永昌 18.2 大西 张献忠,年号大顺 18.3 南明 福王 朱由崧,年号弘光 唐王 朱聿键,年号隆武 桂王 朱由榔,年号永历 19 清 清太祖 爱新觉罗努尔哈赤 清太宗 爱新觉罗皇太极c 清世祖 爱新觉罗福临,年号顺治,通称顺治皇帝 清圣祖 爱新觉罗玄烨,年号康熙,通称康熙皇帝 清世宗 爱新觉罗胤禛,年号雍正,通称雍正皇帝 清高宗 爱新觉罗弘历,年号乾隆,通称乾隆皇帝 清仁宗 爱新觉罗颙琰,年号嘉庆,通称嘉庆皇帝 清宣宗 爱新觉罗旻宁,年号道光,通称道光皇帝 清文宗 爱新觉罗奕詝,年号咸丰,通称咸丰皇帝 清穆宗 爱新觉罗载淳,年号同治,通称同治皇帝 清德宗 爱新觉罗载湉,年号光绪,通称光绪皇帝 清逊帝 爱新觉罗溥仪,年号宣统,通称宣统皇帝
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秦国是在赢政领导下第一个进行中央集权制的国家。周武王时代认为自己管理不了太广的土地,所以将各地方分给各信任的亲属功臣管理,收税品等,不管理诸侯国家的政治军事(褒仪烽火笑诸侯知道吧,诸侯的军事等情况周王是不清楚和无权管理的,只有召唤权)。举例朝鲜,越南是中国的藩属国,如果放在周朝,他们的地位相当于齐国楚国。而秦国明确把全中国各地划为行政区划的地域,直接管理整个中国。所以他是皇帝而不仅仅是王。周,商时期打下的新地盘由周王封给功臣亲戚管理,当地不做不改变。秦国时打下的地域都有秦民移民,统一当地文字度量衡与货币甚至语言。他的时期也奠定了中国的大致领土,所以他是统一中华的始祖皇帝。不是部落联盟的首领性质的盟主-王。
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皇帝者,功过三皇五帝,因为始皇帝是第一个真正意义上封建帝王武王实行的是奴隶制,周天子是最大的奴隶主!
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周朝在当时没有自称皇帝,而皇帝是秦始皇登基时给自己起的一个尊贵的称号.后人就把统一者称为皇帝.以下为详细说明 秦王政兼并了六国,结束了战国割据的局面,统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大,不能再用“王”的称号,应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩,就决定采用了“皇帝”的称号。他是中国第一个皇帝,就自称是始皇帝。他还规定: 子孙接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,这样一代一代传下去,一直传到千世万世。 全国统一了,该怎样来治理这样大的国家呢? 在一次朝会上,丞相王绾(音wān)等对秦始皇说:“现在诸侯刚刚消灭,特别是燕、楚、齐三国离咸阳很远,不在那里封几个王不行,请皇上把几位皇子封到那里去。” 秦始皇要大臣议论一下,许多大臣都赞成王绾的意见,只有李斯反对。他说:“周武王建立周朝的时候,封了不少诸侯。到后来,像冤家一样互相残杀,周天子也没法禁止。可见分封的办法不好,不如在全国设立郡县。” 李斯的意见正合秦始皇的心意。他决定废除分封的办法,改用郡县制,把全国分为三十六个郡,郡下面再分县。 郡的长官都由朝廷直接任命。国家的政事,不论大小,都由皇帝决定。据说秦始皇每天看下面送来的奏章,要看一百二十一斤(那时的奏章都是刻在竹简上的),不看完不休息。 可见他的权力是多么集中了。 在秦始皇统一中原之前,列国向来是没有统一的制度的,就拿交通来说,各地的车辆大小就不一样,因此车道也有宽有窄。国家统一了,车辆要在不同的车道上行走,多不方便。 从那时候起,规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺,使车轮的轨道相同。这样,全国各地车辆往来就方便了。这叫做“车同轨”。 在秦始皇统一中原之前,列国的文字也很不统一。就是一样的文字,也有好几种写法。 从那时候起,采用了比较方便的书法,规定了统一的文字。这样,各地的文化交流也方便多了。这叫做“书同文”。 各地交通便利,商业也发达起来,但是原来列国的尺寸、升斗、斤两的标准全不一样。 从那时候起,又规定了全国用统一的度、量、衡制。这样,各地的买卖交换也没有困难了。 秦始皇正在从事国内的改革,没想到北方的匈奴打了进来。匈奴本来是我国北部一个古老的少数民族。战国后期,匈奴贵族趁北方的燕国、赵国衰落,一步步向南侵犯,把黄河河套一带大片土地夺了过去。秦始皇统一中原以后,就派大将蒙恬(音tián)带领三十万大军去抵抗,把河套一带地区都收了回来,设置了四十四个县。 为了防御匈奴的侵犯,秦始皇又征用民夫,把原来燕、赵、秦三国北方的城墙连接起来,又新造了不少城墙。这样从西面的临洮(今甘肃岷县)到东面的辽东(今辽宁辽阳西北),连成一条万里长城。这座举世闻名的古建筑,一直成为我们中华民族古老悠久文明的象征。 后来,秦始皇又派出大军五十万人,平定南方,添设了三个郡;第二年,蒙恬打败了匈奴,又添了一个郡。这样,全国总共有四十个郡。 公元前213年,秦始皇因为开辟了国土,在咸阳宫里举行了一个庆祝宴会,许多大臣都赞颂秦始皇统一国家的功绩。博士淳于越却重新提出分封制度不能废除,他认为不按照古代的规矩办事是行不通的。 这时候,李斯已经做了丞相。秦始皇要听听他的意见。 李斯说:“现在天下已经安定,法令统一。但是有一批读书人不学现在,却去学古代,对国家大事乱发议论,在百姓中制造混乱。如果不加禁止,会影响朝廷的威信。” 秦始皇采用了李斯的主张,立刻下了一道命令:除了医药、种树等书籍以外,凡是有私藏《诗》、《书》、百家言论的书籍,一概交出来烧掉;谁要是再私下谈论这类书,办死罪;谁要是拿古代的制度来批评现在,满门抄斩。 第二年,有两个方士(一种用求神仙、炼仙丹骗钱的人)叫做卢生、侯生,在背后议论秦始皇的不是。秦始皇得知这个情况,派人去抓他们,他们早已逃跑了。 秦始皇大为恼火,再一查,又发现咸阳有一些儒生也一起议论过他。秦始皇把那些儒生抓来审问。儒生经不起拷打,又东拉西扯地供出一大批人来。秦始皇下令,把那些犯禁严重的四百六十多个儒生都埋了,其余犯禁的就流放到边境去。 这就是历史上所说的“焚书坑儒”事件。 秦始皇正在火头上,大臣们谁也不敢劝他。他的大儿子扶苏认为这样处置儒生太严厉,劝谏他不要这样做。这一来,触怒了秦始皇,命令扶苏离开咸阳,到北方去和蒙恬一起守边疆。
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