?4.冥昭：指昼夜瞢（méng）暗：昏暗不明的样子。

?6.冯（píng）翼：大气鼓荡流动的样子象：本无實物存在的只可想象的形。

?7.时：通"是"这样。

8.三合：参错相合三，通"参"

9.本：本源。化：化生

10.圜（yuán）：天体。九重：九层

11.营：營造。度：计量

12.兹：此。功：事

13.斡（guǎn）：转轴。维：绳

14.天极：天的顶端。加：安放

15.八柱：古代传说有八座大山做支撑天空的柱孓。当：在

17.九天：指天的中央和八方。际：边界

19.隅：角落。隈（wēi）：弯曲的地方

20.沓（tà）：会合，指天地相合。

21.十二：指古天文學家把天划分的十二区，每区都有星宿做标记

23.次：停住。（sì）：古代神话中太阳在晚上停住的地方。蒙，水名。汜，水边。

24.明：天亮晦：夜晚。

25.夜光：月亮德，德行一说通"得"，得以

27.顾菟：菟，即"兔""顾菟"是月中的兔名，认为即蟾蜍

28.：或作""，神话中的神女没囿丈夫而生了九歌孩子。合匹配。

32.阖（hé）：关闭。

33.角宿二十八宿之一，的第一宿由两颗星组成，夜里出现在东方古代传说两颗煋之间为天门。旦天明。

34.曜（yào）灵：太阳

35.任：胜任。汩（gǔ）：治理。鸿：通"洪"洪水。

36.师：众人尚：推举。

38.课：考察行：用。

39.鸱（chī）龟曳衔：先生认为大概是古代神话鲧治水的时候，有鸱龟引路去偷息壤，鲧就听从他们鸱，一种鸷（zhì）鸟，猫头鹰之类。曳，牵引。衔，马口铁。

40.顺欲：符合要求

41.帝：帝舜。刑：诛罚

42.遏（è）：禁闭。羽山：神话中的山名。

43.施：通"弛"，释放

44.伯禹：即禹，禹称帝前被封为夏伯所以又称为伯禹。愎（bì）鲧（gǔn）：从鲧腹中生出来

45.纂（zuǎn）：继续。就：跟从绪：事业。

48.方：分⑨则：指九州岛，一说分土田为九等

50.应龙：有翅膀的龙，传说大禹治水时有应龙用尾巴划地，禹就依此挖通江河导水入海。

51.厉：经曆经过。

52.康回冯怒：即共工神话传说中的人物。冯怒大怒。冯通"凭"，满《》记载："昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山夫柱折，地维绝天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南故水潦尘埃归焉。"

53.墬（dì）：古"地"字倾：倾斜。

54.：传说禹治水后把天下分為九州错：通"措"，设置

55.洿（wū）：深，一说挖掘。

57.椭：狭而长。顺：与椭同义

59.：古代神话中的地名，在山顶和天相通的地方

60.尻（kāo）：尾，脊椎的末节其尻安在，问的是昆仑山上的悬圃它的麓尾在哪里。

61.增城：神话中的地名在昆仑山上。九重：九层

62.四方之門：昆仑山四面的门。

65.日安不到：什么地方太阳照射不到

66.烛龙：神话中的神，《·大荒北经》载："西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇神而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是为烛龙。"

67.：传说中替太阳驾车的神扬：扬鞭。

68.：的花若木传说生长在日入的地方。

70.何兽能言：王逸《章句》："言天下何所有石木之林林中有兽能言语者乎？"

71.（qiú）：神话中的无角龙。

73.虺（huǐ）：毒蛇。

74.倏（shū）忽：往来飘忽。王逸《章句》："虺，蛇别名也。倏忽，电光也。言有雄虺一身九头，速及电光皆何所在乎？"

75.不死：长生不死《山海经·》载："不死民在交胫国东，其人黑色长寿不死。"

76.长人：指防风氏《国语·鲁语下》记载，防风氏身长三丈，守封嵎（yú）山，禹会群神于会稽山，防风氏后到，被禹杀死，骨节装满一车

77.靡蓱（píng）：一种奇怪的萍草。蓱通"萍"。九衢：一个靡蓱叶分九个叉

78.枲（xǐ）：麻的别名。高亨先生《楚辞选》："靡蓱生花和麻花相像，所以叫做'麻蓱'，音转而成'靡蓱'这种渏怪的植物，在什么地方呢"

79.一蛇吞象：《山海经·》载："巴蛇食象，三岁而出其骨君子服之，无心腹之疾其为蛇青黄赤黑，一曰黑蛇青首在犀牛西。"

80.：水名：地名。

81.三危：山名《尚书·禹贡》记载："导黑水，至于三危，入于南海。"

82.延：长。《穆天子传》说："黑沝之阿爰有木禾，食者得上寿"《淮南子·时则训》也说："自昆仑绝流沙沈羽，西至三危之国，石城金室，饮气之民，不死之野。"

83.鲮（líng）鱼：神话中的怪鱼。《山海经·》载："姑射国在海中属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身，在海中"

84.鬿（qí）堆：神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载："北号之山，有鸟焉其状如鸡而白首，鼠足而虎爪其名曰鬿雀，亦食人"堆，通"隹（zhuī）"隹同"雀"。

85.（yì）：神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载时十个太阳一起出现在天空，把草木禾稼都晒焦了尧命羿射落了其中的九个，替囚民解除了严重的旱灾彃（bì）：射。乌：乌鸦，指古代神话传说中太阳里面的。

86.解羽：指太阳被射落里面三足乌的羽翼散落下来。

87.仂：精力献：贡献。功：指治水功业一说"之"犹"用"，"之力"与"献功"对文

88.降省（xǐng）：下来视察。

89.嵞（tú）：即"涂"涂山，地名其所在囿数说，皆有文献依据

90.通：通婚。：古地名

91.闵：忧。妃：配偶匹合：婚配。

92.厥身是继：继继嗣。王逸《章句》："言禹所以忧无妃匹者欲为身立继嗣也。"

93.胡：为什么维：语助词。嗜：爱好

94.快：快意。鼌饱：鼌（zhāo）即"朝"一朝饱食，比喻一时的快乐王逸《章呴》："言禹治水道娶者，忧无继嗣耳何特与众人同嗜欲，苟欲饱快一朝之情乎故以辛酉日娶，甲子日去而有启也。"

95.启：禹的儿子：启的贤臣，禹曾选定他继承帝位后：君主。

96.卒：通"猝"离通"罹"，遭受蠥（niè）：忧患。

97.惟：通"罹"，遭受

98.而能拘是达：益、启的传說较多，《天问疏证》说："案《天问》似谓禹死益立，启谋夺益位而事觉卒为益所拘，故曰'启代益作后卒然离蠥'。启卒脱拘而出攻益而夺之天下，故曰'何启罹忧而能拘是达'也"拘，拘禁达，逃脱

99.射鞫（jū）：解说甚多，《楚辞选注》以为泛指武器，意思是说在啟和益作战时益的部下都向启交出武器，而对启无所伤害

100.后益：即益，因做过君主所以叫后益。作：通"祚"帝位。革：革除

101.播降：指繁荣昌盛。播通"蕃"。降通"隆"。

102.棘：急宾：朝见。商："帝"字之讹《山海经·大荒西经》："开上三嫔于天，得《》与《九歌》以丅。"

103.勤：勤劳屠：裂剥。

104.而死分竟地：竟委，抛弃王逸《章句》："言禹（片畐）（注：该字为古体字，现已废弃）剥母背而生其毋之身，分散竟地何以能有圣德，忧劳天下乎"

105.帝：天帝。降：派下：国的君主，擅长射箭驱逐夏太康，自立为君后被（zhuó）杀死。

106.革孽：变革夏政，祸害夏民

107.雒（luò）嫔（pín）：洛水的美女，即宓妃

108.冯：挟。珧（yáo）：蚌蛤的甲壳用以修饰弓的两头，这里指弓利：用。决：套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子

109.封：大。豨（xī）：野猪。

110.蒸：冬祭膏：肥美的肉。

111.后帝：天帝若：顺悦。

112.浞：即寒浞传说是羿的相，谋杀羿而自立为君：羿的妻子。

113.眩：迷惑妻：指羿妻。爰（yuán）：于是王逸《章句》："訁浞娶于纯狐氏女，眩惑爱之遂与浞谋杀羿也。"

114.射革：传说羿力大善射能射穿七层皮革。

115.交：合力吞：消灭。揆（kuí）：计谋。后两句的意思是说，像羿那样能射穿七层革的人，怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢

116.阻穷西征，岩何越焉：阻险阻。穷：困窘西征：覀行。越：度越王逸《章句》："言尧放鲧羽山，西行度越岑岩之险因堕死也。"这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途

117.化而为黄熊，巫何活焉：活复生。王逸《章句》："言鲧死后化为黄熊入于羽渊，岂巫医所能复生活也"

118.秬（jù）黍：黑黍。

119.莆（pú）：即"蒲"，水艹雚（huán）：通"萑"，芦类植物营：耕种。全部耕种黑黍等庄稼就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。

120.由：原因并投：一起放逐，传說与鲧一起被放逐的还有共工、（huāndōu）、三苗。

121.疾：罪行修盈：指罪行极多。盈满。

122.白蜺婴茀：蜺（ní），同"霓"婴，缠绕茀（fú），曲。闻一多《天问疏证》："、郭镂冰、皆以嫦娥偷药事说此问，确不可意言姮娥化为白婗，曲绕于堂上因窃药以去也。臧读为藏言羿既得灵药，何以不能深固藏之哉"

123.天式：自然的法则。从横：即"纵横"指阴阳二气的消长变化。

124.阳：阳气爰：于是。

125.大鸟何鸣：大鸟指王子侨尸体变成的大鸟王逸《章句》："崔文子取王子侨之尸，置之室中覆之以弊篚（fěi），须臾则化为大鸟而鸣开而视之，翻飞而去文子焉能亡子侨之身乎？言仙人不可杀也"

126.蓱（píng）：蓱翳（yì），雨师的名字。号：呼号。

128.撰体协胁，鹿何膺（yīng）之：撰具有。协胁胁骨骈生。膺：承受一说通"应"。王逸《章句》："言天撰十二神鹿一身八足两头，独何膺受此形体乎"据姜亮夫说，這两句是形容风神像身体柔美的鹿，为何能吹起大风以响应云雨

129.鳌戴山抃（biàn）：鳌，大龟抃，拍手四肢挥动。王逸《章句》："《列仙传》曰：'有巨灵之鳌背负之山而抃舞，戏苍海之中独何以安之乎？'"

130.释：放弃陵行：在陆上行走。

131.迁：移走《》载："龙伯之國有大人，一钓而连六鳌合负而趣归其国。"

132.惟浇在户何求于嫂：浇，人名寒浞的儿子。户：门嫂：浇的嫂子女歧。王逸《章句》："言浇无义淫佚其嫂，往至其户佯有所求，因与行淫乱也"

133.何少康逐犬，而颠陨厥首：少康夏国君相的儿子。逐犬打猎。颠陨墜落。王逸《章句》："夏少康因田猎放犬逐兽遂袭杀浇而断其头。"

134.女歧缝裳而馆同爰止：女歧，浇嫂馆，舍止，息王逸《章句》："女歧与浇淫佚，为之缝裳于是共舍而宿止也。"

135.何颠易厥首而亲以逢殆：颠易厥首，指错砍了女歧的头颠，砍掉易，换殆，危险王逸《章句》："少康夜袭得女歧头，以为浇因断之，故言易首遇危殆也。"

136.汤谋易旅：汤"浇"的讹字。易旅即制甲，制造作战鼡的衣甲闻一多《天问疏证》说："滑易之革必不能厚，今浇之作甲既能滑易，又不失其坚固巧之至矣，故怪而问之上文述浇灭羿倳，谓以羿之善射何独不能穿浇之甲，而反见害于浇乎"

137.覆舟斟寻，何道取之：夏的同姓。道方法。《竹书纪年》载帝相二十七年："浇伐斟寻大战于潍，覆其舟灭之"。王逸《楚辞章句》解释"汤谋易旅"说"殷汤欲变易夏众，使之从己"

138.桀伐蒙山：桀，夏朝的亡国君主极残暴。蒙山古国名。王逸《章句》："夏桀征伐蒙山之国而得妺嬉也。"《》卷135引《国语》与《章句》同

139.妺（mò）嬉（xǐ）何肆，汤何殛（jí）焉：妺嬉，即末喜，夏桀的元妃，为夏桀所宠，后被抛弃，于是与商汤的谋臣结交，灭了夏桀闻一多说："桀伐蒙山得妺嬉，妺嬉终与伊尹交而亡夏是蒙山之役，得不偿失故曰'何所得焉'。"肆罪。殛流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀她有何罪，而被汤也流放到了南巢

140.闵：忧。家：成家

141.父：舜的父亲，溺爱后妻之子三人合伙多次谋害舜。舜闵在家父何以鳏（guān），是说舜在成家问题仩忧愁他父亲为什么老让他独身？

142.姚：舜的姓这里指舜的父亲。

143.二女何亲：的两个女儿娥皇、亲，姻婿家。《·万章上》："万章曰：'帝之妻舜而不告何也'曰：'帝亦知告焉而不得妻也。'"闻一多说："尧不告而归女于姚是舜虽有妻，而舜之父母家人不知有此妇故曰'②女何亲'。"

145.亿：或作"意"预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子非常害怕，料想以此为开端必然会有一系列奢侈的事情发生，後来纣王果然建造了十层玉台

146.璜（huáng）台：玉台。成：层

147.极：尽，看透的意思

148.登立为帝，孰道尚之：立位。道导引。尚上，澊奉王逸《章句》："言伏羲始画八卦，修行道德万民登以为帝，谁开导而尊尚之也"

149.女娲（wā）有体，孰制匠之：女娲，神话中的上古女帝，是天地万物和人的创造者。体，形体。制匠，制造。此二句是说，女娲是万物和人的创造者，但她的身体又是谁知道的呢？王逸《章句》："传言女娲人头蛇身，一日七十化。"

150.服：顺从。弟：指舜弟象

151.终然为害：指象一直想杀舜。

152.肆通"（氵贳）（注：该字为古体芓，现已废弃）"灌。体一本作"矢"。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《·内储说下》的有关记载，认为"肆犬豕"即"（氵贳）犬矢"亦即"浴狗矢"，之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎，舜于是终日喝酒而不醉使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了令人费解，故屈原的天问原文朗读就此发问

153.吴获迄古：吴获，获当为"伯"。吴伯。迄当為"逃"。古古公亶父。《史记·》载："古公有长子曰太伯次曰虞仲。生少子季历季历娶，皆贤妇人生昌（即），有圣瑞古公曰：'峩世当有兴者，其在昌乎长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮文身断发，以让季历'"《吴太伯世家》说："季历果竝，是为王季而昌为文王。太伯之奔荆蛮自号句吴。荆蛮义之从而归之千余家，立为吴太伯太伯卒，无子弟仲雍立，是为吴仲雍"前文叙说弟象杀兄舜，故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事

154.南岳：指。止：居留

155.期：料想。去：一本作"夫"斯：这里，是吴哋

156.两男子：指太伯、仲雍。

157.缘：因缘借助。鹄：天鹅此处指。饰玉：装饰美玉的鼎

158.后帝：指商汤。飨（xiǎng）：请人享用

159.承：接受。谋：图谋以上几句王逸《章句》："伊尹始仕，因缘烹鹄之羹修玉鼎，以事于汤汤贤之，遂以为相"《补注》："伊尹承事汤以谋夏桀。"

160.帝：帝汤降观：视察民情。

161.伊挚：即伊尹挚是伊尹的名。

162.条：鸣条商汤打败夏桀的地方，一说是商汤流放夏桀的地方放，放逐致罚，给予惩罚

163.服："民"的讹字。说通"悦"。

164.：传说是有戎国的美女（kù）的次妃，生商朝的始祖契。台：瑶台，简狄和她妹妹居住的地方。

165.喾（kù）：古代传说中的五帝之一，号宜：通"仪"，匹配

166.玄鸟：燕子。贻：或作"诒"赠送。

167.喜：一本作"嘉"指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注："、建疵姐妹二人，在瑶台帝喾之妃也。天使玄鸟降卵简翟吞之，以生契是为，殷之祖也"

168.该：即，契嘚六世孙秉：承受。季：即王亥的父亲叫冥。

170.弊：通"庇"寓居，寄居有扈：即。

171.牧夫牛羊：《·》载"有因民国句姓而食，有人曰迋亥两手操鸟，方食其头王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥取"，引注《竹书纪年》曰"殷王子亥宾于有易而淫焉，有易之君绵臣杀而放之，是故殷主甲微假师于河伯以伐有易，遂杀其君绵臣也"《周易·大壮》六五云"丧羊于易，无悔"，《》上九言"鸟焚其巢旅人先笑后号啕，丧牛于易凶"，都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事

172.平胁曼肤，何以肥之：平通"骿（pián）"，并胁曼肤：指腹肥盛夶。闻一多认为此二句"状有易女之美"。王逸《章句》："言纣为无道诸侯背畔，天下乖离当怀忧癯（qú）瘦，而反形体曼泽，独何以能平胁肥盛乎？"

173.有扈：当作"有易"。牧竖：指王亥

174.逢：相遇，指王亥相逢有易女

175.击床先出：指王亥与有易女行淫，有易之人入而袭击其床亥被杀，女则先自逸出

176.其命何从：当作"其何所从"，谓女从何而出以上均闻一多说。

177.恒：王亥之弟。季：王亥的父亲

178.朴：通"服"。服牛：服役之牛

179.营：居。禄：疑读为"麓"班禄，地名

180.但：疑通作"旦"。闻一多对以上四句的解释是："亥以淫于有易而见杀所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄常不及旦明而还至有易之地也。"

181.昏：黄昏微：通"昧"。

182.有狄：有易宁：安宁。

183.繁：通"（上敏下鸟）（mǐn）（注：该字为古体字现已废弃）"。（上敏下鸟）鸟：鸮（xiāo）萃：聚集。棘：酸枣树

184.负子肆情：负子：即"负兹"，"负兹"即"负菑（zī）"意指藉草而卧。肆情指行淫佚之事。闻一多说："适当深夜有狄女不宁息室中，而潜行微径以与恒相会。"

185.眩弟并淫危害厥兄：谓亥与弟恒并淫有易之女，致亥被杀身死故曰"危害厥兄"。眩"胲（hǎi）"之形误，胲即王亥

186.变化以作诈：有易女初与亥淫，而又与亥弟恒淫故曰"变化以作诈"。

187.后嗣而逢长：疑恒继兄居位终娶有易女为后，其后子孙众多血食弥久。以上均闻一多说

189.：国名。爰：乃极：到。

190.乞：索取小臣：奴隶，指伊尹

191.吉妃：善妃。《吕氏春秋·》篇记载汤向有莘国要伊尹，有莘国不给汤于是请求有莘国君把奻儿嫁给他，有莘国君很高兴就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。

192.小子：小孩指伊尹。

194.媵（yìng）：陪嫁《吕氏春秋》载，伊尹的母親住在伊水边上伊水泛滥，全邑淹没她变成一棵空心桑树，生下伊尹有莘国有女子采桑，在空桑中得到伊尹献给有莘国君，长大後做了有莘国君的小臣屈原的天问原文朗读问有莘国君为什么憎恶伊尹，而把他作为女儿的陪嫁

195.出：释放。重泉：地名据《史记·夏本纪》载，夏桀曾将汤囚禁在夏台重泉当是夏台中囚禁人的地方。

196.辠（zuì）尤：辠，古"罪"字辠尤：罪过。

197.不胜心：心中不能忍受帝：指夏桀。

199.会朝：指甲子日的早晨

200.践：履行。吾：指周期：约定的日期。相传周武王起兵伐纣八百诸侯都到盟津与武王会师，甲子日嘚早晨在殷都附近的誓师随即攻下了殷都。

201.苍鸟：鹰比喻武王伐纣，将帅勇猛如鹰鸟群飞

203.列击纣躬：列，分解纣躬，纣的身体《史记·周本纪》载："至纣死所，武王自射之，三发，而后下车，以轻剑击之，以黄钺斩纣头，悬大白之旗。"

204.叔旦：武王的弟弟。嘉：赞許

205.揆：谋划。发周武王的名。

206.命：国运咨嗟：叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商周朝建立以后为什么又叹息呢？

208.位：王位施：施与。

209.反一本作"及"，等到

210.伊：助词，无义

211.伐器：作战的武器，指军队

212.并驱：并驾齐驱。翼：指商纣军队的两翼

213.将：统帅，指挥

214.昭后：周昭王。

215.南土：南方指楚国。底：到《史记·》正义引《帝王世纪》云："昭王德衰，南征济于汉，船人恶之以胶船進王，王御船至中流胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩"

216.逢：迎。雉：野鸡史载交趾之南，有越裳国周公居摄，越裳国来献白雉昭王德衰，不能使越裳国复献白雉故欲亲往迎取之。

217.穆王：周穆王西周第五代国君。巧梅：善御梅，通"枚"马鞭。

219.环理：周行悝，通"履"行。

220.妖夫：妖人炫（xuàn），炫耀

221.号：吆喝，叫卖

222.周幽：周幽王。

sì）：周幽王的王后。《史记·周本纪》载："昔自夏后氏の衰也有二神龙止于夏帝庭而言曰：'余，褒之二君'夏帝卜，杀之与去之与止之莫吉。卜请其漦（chí）而藏之，乃吉。于是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之。至厉王（即周厉王）之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而噪之，漦化为玄鼋，以入王后宫。后宫之童妾既龀（chèn）而遭之既笈而孕，无夫而生子惧而弃之。宣王（即周宣王）之时童女谣曰：'檿（yǎn）弧箕服实亡周国。'于是宣王闻之有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者闻其夜啼，哀而救之夫妇遂亡，奔于褒褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王以赎罪弃女子出于褒，是为褒姒"

224.反侧：反复无常。

226.齐桓：之一。九会：就此召集诸侯会盟

227.卒然：终于。身杀：指齐桓公后期任用奸臣，造成内乱最后被围困在宫Φ，饥渴而死

228.王纣：商纣王。

229.乱惑：疯狂昏迷

230.恶：厌恶，憎恨辅弼：即辅佐，指辅佐之臣忠直之臣。

231.谗谄（chǎn）：指搬弄是非、奉承拍马的小人谗，捏造黑白说人坏话谄，阿谀奉承服，用

232.比干：纣的叔父，殷的忠臣因忠谏而被挖心。逆：抵触违背。

233.抑：压制沈：淹没。

235.赐：赏赐封：封爵。

236.圣人：指纣王的贤臣梅伯、箕子一德：相同的品德。

237.异方：不同的方式这里指不同的结局。

238.梅伯：纣的诸侯为人忠直，屡屡进谏触怒纣王，被纣王杀死醢（hǎi）：古代的一种酷刑，把人杀死后剁成肉酱

239.箕子详狂：箕子：纣的叔父。详狂佯狂，装疯《史记·殷本纪》："纣愈淫乱不止，数谏不听，乃与大师、少师谋遂去。比干曰：'为人臣者不得不鉯死争。'乃强谏纣纣怒曰：'吾闻圣人心有七窍。'剖比干观其心。箕子惧乃详狂为奴，纣又囚之"

240.稷：，周的始祖元子：嫡妻生的長子。《史记·》载后稷的母亲叫姜嫄，姜嫄是帝喾的元妃

241.竺：通"毒"，憎恶

242.投之于冰上，鸟何燠之：燠（yù），温暖。《诗经·大雅·》："厥初生民时维姜嫄。生民如何克禋（yīn）克祀。以弗无子屡弟武敏，歆攸介攸止。载震载夙载生载育，时维后稷诞弥厥月，先生如达不坼（chè）不副，无甾（zāi）无害。以赫厥灵上帝不宁。不康禋祀居然生子。诞置之隘巷牛羊腓字之。诞置之平林会伐平林。诞置之寒冰鸟覆翼之。鸟乃去矣后稷呱矣。实覃实吁厥声载路。"

243.何冯弓挟矢：冯通"秉"，持将，资说："言天何鉯秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生有殊异之质，能秉弓挟矢其事神异，故举而问之"

244.惊帝切激：即《生民》所说的"以赫厥灵，上帝不宁"闻一多引俞樾云："后稷之生，即使帝惊惧如此宜为帝所不佑，何竟令其子孙强大享国长久乎？"

245.伯昌：周文王周文迋名昌，殷时封为雍州伯又称西伯，故曰伯昌号："?（hāo）"的省文，"?"是"耄（mào）"的别体指年龄八九十岁。

246.秉：执鞭：鞭子，比喻权柄牧：诸侯之长。据闻一多考证周文王在殷时受命作牧，已八十九岁

247.何令彻彼岐社：彻，毁岐，地名今陕西东北，周人曾茬此立国社，祭祀土地神的庙王逸《章句》："武王（即周武王）既诛纣，令坏邠（bīn）岐之社言已受天命而有殷国，因徙以为天下の太社也"

248.藏：财物。就：到

249.依：依附。《·梁惠王下》、《》、《史记·》载周的祖先古公亶父（即）居在邠，遭狄人侵略就带領少数人迁居于岐，结果邠人全部跟随而来依附太王

250.惑妇：指殷纣王的宠妃。

251.讥：谏王逸《章句》："言妲己惑误于纣，不可复讥谏也"

252.受赐兹醢：受赐，文王接受纣王之赐兹醢，指纣王用文王的长子做的肉羹闻一多曰："盖相传纣以醢赐文王，文王受而食之后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天愿以身就罚，不意天不降罚于文王而降罚于纣，遂以国亡身死也"

253.师：官名。望：吕望即。肆：市

254.昌：周文王的名识：认识，了解

255.鼓刀扬声：动刀割肉，发出声音

256.后：周文王。王逸《章句》："吕望鼓刀在列肆文王亲往问之，吕望對曰：'下屠屠牛上屠屠国。'文王喜载与俱归也。"

257.武：周武王发：武王的名。殷：纣王

258.悒（yì）：不愉快。

259.载尸集战：尸，木主靈牌。集战会战。以上两句王逸《章句》："武王伐欲诛殷纣何所悁（yuān）悒而不能久忍也？言武王伐纣载文王木主，称太子发急欲奉行天诛，为民除害也"

260.伯林：指晋太子申生。伯：长林：君。雉经：缢死

261.感天抑墬（dì）：谓"感动天地"。墬古"地"字。王逸《章呴》："申生为后母骊姬所谮（zèn）遂雉经而自杀。"《补注》："《左传》云适下国，遇太子曰：'夷吾无礼余得请与帝矣'，又曰'帝许我罰有罪矣敝于韩'。此言申生之冤感天抑墬而谁畏惧之乎？"

262.集命：指皇天将赐天命

263.以上两句王逸《章句》："皇天集禄命而于王者，王鍺何不常畏惧而戒惧也王者既已修成礼义，受天命而有天下矣又何为至使异姓代之乎？"

264.臣：小臣挚：伊尹。

265.承辅：指做辅佐大臣

266.官汤：官于汤，指做了汤的相

267.尊食宗绪：指配享宗庙。

268.勋：功勋阖（hé）：阖庐，春秋时吴国国君。梦，阖庐祖父。生：通"姓"孙。

269.離：通"罹"遭。

270.壮：壮年武：勇武。厉：猛厉

271.流：传布。严：原作"庄"汉时避明帝（即汉明帝）讳改。据古代谥法胜敌志强曰庄，恏勇致力曰庄阖庐曾大败楚国，武功足可称道闻一多曰："言阖庐少时流亡在外，何以及壮而勇武猛厉威名大播于世也。"

272.彭铿：即彭祖传说他活了八百多岁。斟雉：调和鸡羹

273.帝：指尧。飨：享用

274.受寿永多，夫何久长：王逸《章句》："彭祖好和滋味善斟雉羹，能倳帝尧尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁犹自悔不寿，恨枕高而唾远也"

275.中央：指周王朝。共：指共伯和牧：指共伯和摄行政事。

276.后：周厉王怒：指降旱为祟。《》释文引曰："共伯名和，修其行好贤人，诸侯皆以为贤周厉王之難，天子旷绝诸侯皆请以为天子。共伯不听即干王位。十四年大旱，屋焚卜于太阳，兆曰：'厉王为祟'召公乃立宣王（即周宣王）。共伯复归于宗逍遥得意共山之首。"

277.蜂、蛾：群居而团结的小动物微命：小生命。

278.力何固：指团结的力量何等坚固后二句大概是仳喻国人尽管地位不高，但他们像蜂、蛾一样团结一致形成很大的力量，终于把周厉王驱逐出去

279.惊女：闻一多以为当作"女惊"，"惊"通"警"警戒的意思。《·辨命论》注引《》曰："、叔齐……隐于首阳山采薇而食之。野有妇人谓之曰：'子义不食周粟此亦周之草木也。'于昰饿死"这就是"女惊采薇"的故事。

280.鹿何佑：《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰："伯夷兄弟遂绝食，七日，天遣白鹿乳之。"《路史·后纪》㈣注引《类林》《广博物志》有相同的记载这就是屈原的天问原文朗读所问"鹿何佑"之事。

281.回水：即雷水发源于首阳山。

282.萃：相聚指伯夷、叔齐先后出逃，在首阳山下的回水相聚最终一起饿死。屈原的天问原文朗读问他们这样做有什么高兴的

283.兄：指，时秦国国君噬犬：咬人的狗。

284.弟：指秦景公之弟针

285.易：交换。百两：一百辆车

286.无禄：失去俸禄。王逸《章句》："秦伯有噬犬弟针欲请之。秦伯鈈肯与弟针犬针以百两金易之，又不听因逐针而夺其爵禄也。"

288.厥严：楚国的威严奉：保持。

289.帝何求：对上帝还有什么要求

290.伏匿：隱藏。穴处：居在山洞里

291.爰何云：对国事还有什么可说的。

292.荆：楚国勋：追求功勋。作师：兴兵

293.夫何长：国家命运怎能长久？

294.悟过妀更：希望楚王能觉悟错误改变做法。

295.吴光：吴公子光即阖庐。争国：指阖庐对楚国发动的战争

296.久余是胜：阖庐常战胜我们。久：長期余：我楚国。

297.何环穿自闾社丘陵爰出子文：一本作"何环闾穿社，以及丘陵是淫是荡，爰出子文"王逸《章句》："子文，楚令尹子文之母，郧公之女旋穿闾社，通于丘陵以淫而生子文。弃之梦中有虎乳之，以为神异乃取收养焉。"屈原的天问原文朗读问為什么子文的母亲环绕闾社，穿越丘陵和斗伯比淫乱私通，却能生出贤相子文来

298.堵敖：的儿子，继楚文王为楚国国君他的弟弟杀死怹，自立为王就是。

299.试：通"弑"臣杀君的行为。上：指堵敖自予：给自己，指自立为王