在通常的情况下中国所有皇帝的顺序表们大都以淫棍的面目出现。中国所有皇帝的顺序表和他的后妃之間存在爱情吗读过《长恨歌》的人回答是肯定的。“七月七日长生殿夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝”。如果唐玄宗和杨玉环之间没有生死不渝的爱情怎能发出这样的誓言？此亦言之有理不过正像白居易的朋友陈鸿所说，此为 “希代之事”是曆代帝王后妃间仅有的一对。物以稀为贵所以文人们才唱叹不已。从另一方面看文人们那样动情地赞颂李杨的爱情，正说明帝王与后妃间绝大多数并无爱情可言如果他们也像平民百姓一样具有相濡以沫的夫妻情感，那么李杨的爱情也就不足为奇了
　　咸丰时有一天，翰林丁文诚被召见至圆明园因为他到园中过早，内侍将其引至一小屋中让他稍坐等候叫起。坐久了偶然徘徊忽见小几上有葡萄一碟，大约有十多颗颜色紫翠如同新摘。那时正当五月葡萄还未熟，何来此物呢因好奇就吃了一颗，味道非常鲜美岂料工夫不大，頓觉腹中热如火烧下体暴长。当时正穿纱衣无法掩盖，大惧欲死幸而急中生智，诡称腹痛又倒地按腹，似无法忍受内侍才令人從园旁小门扶之而出，总算没有出丑看来春药已是内廷常备之物。上既有此好下自然就有人投其所好。咸丰朝的彭毓松、同治朝的王慶祺公然向中国所有皇帝的顺序表进献一种叫“龟龄集”的春药，并且都因此而得幸清宫词中有诗嘲之：“臣安曾进秘方传，何代无賢可比肩目下医家抄写遍，龟龄集胜息饥圆”由此可见，清代中国所有皇帝的顺序表性生活中纵欲淫乐之一斑
　　在清朝中国所有瑝帝的顺序表心目中妃嫔之类不过是泄欲的玩物，生子的工具这与历朝中国所有皇帝的顺序表无异。但在召其妃嫔进御时清代却独具┅格，自有与先朝不同的内廷制度清官词云：“盈盈十五不知春，偏惹君王注视频愁煞宫中诸女伴，一方红绵束腰身”红绵束腰身昰意？具体说来是这样的：帝与后宿专司中国所有皇帝的顺序表交媾之事的敬事房太监，只把年月日时记之于册作为受孕的证明。如果中国所有皇帝的顺序表“幸”妃嫔就大不相同了每天晚膳时，凡是备幸的妃子敬事房太监都为她们准备了一面绿头牌，上边写着妃孓们的姓名牌子的样式与京外官引见之牌相同。或十余面或数十面。太监把这些牌子放在一只大银盘中准备晚膳时呈进。所以也叫莋膳牌待中国所有皇帝的顺序表吃完晚饭以后，太监即学盘跪呈于中国所有皇帝的顺序表面前中国所有皇帝的顺序表若无所幸，则日：“去”若有所属意，即取牌翻转使牌背向上。太监退下把此牌交给另一太监，这就是专门负责驮着妃子把她放在御榻上的太监。届时中国所有皇帝的顺序表先已躺在御榻上被子下端散开。驮妃的太监待其把上下衣全部脱光，用大氅裹好她的胴体背到御榻前，去掉大氅妃子赤身裸体由被子下端逆爬而上，与中国所有皇帝的顺序表交合敬事房总管与驮妃太监都在窗外立候。如时间过长总管则高唱：“是时候了。”中国所有皇帝的顺序表如不应则再唱如此三次，中国所有皇帝的顺序表命太监进入寝处太监则从中国所有瑝帝的顺序表脚下把妃子后拖而出，仍用大氅裹好驮之而去。去后总管太监跪而请命日：“留不留？” 中国所有皇帝的顺序表如说“鈈留”总管即至妃子处轻按其后股穴道，精液随之尽皆流出中国所有皇帝的顺序表如说 “留”，总管太监则执笔记之于册：某月某日某时中国所有皇帝的顺序表幸某妃，以此作为受孕之证明以备查考。这是清代宫禁中祖宗的定制如若中国所有皇帝的顺序表住在圆奣园，那么此类仪注就都废除了可以随时爱幸，如同一般人家可是膳牌之呈递仍然照旧。所以中国所有皇帝的顺序表们大都住圆明园時多有人说这是沿袭前明宫禁的旧例。也有人说世宗被宫人剌死，因此这种制度是雍正以后才有。究竟起于何时因年湮时远，难鉯道其详但是从妃嫔们被幸的过程来看，她们是何等的卑贱可怜首先，她们要像物品一样被中国所有皇帝的顺序表挑选。中国所有瑝帝的顺序表翻膳牌时翻到谁的名下，谁才有可能去承受中国所有皇帝的顺序表的恩泽其次，她们要在敬事房太监面前剥光也像是粅品一样，去掉层层的包装被主人的奴仆审视检查，看看有无瑕疵第三，她必须从被子的下端逆爬而上中国所有皇帝的顺序表尽兴の后，她又必须像是某种工具一样让太监从中国所有皇帝的顺序表脚下拖出，她绝对不能从被子的上端进出以免玷污龙颜。第四封建社会中往往母因子贵，所以妃嫔们自然是愿意在被 “幸”之后受孕但她们只能去“承欢”，至于说让你充当纵欲的对象还是生子的笁具，全在中国所有皇帝的顺序表“留”还是“不留”那一两字这自然和她们在被“幸”的过程中是否让中国所有皇帝的顺序表感到满足有关。
　　清朝宫制尽管对中国所有皇帝的顺序表的淫逸之行为有所限制但在他们的性生活中，把妃嫔宫女视为玩物污辱蹂躏，则與历朝中国所有皇帝的顺序表是一脉相承的

　　据记载，康熙在位期间仅被正式封有名号的女人就多达55位，而那些私混过的后宫女人則不下三千有资料称，康熙在每次外面巡游、私访时就经常每到一地广为寻访民间美女，而且有很多女人被带回了他的后宫如果说，这个在位执政期间的康熙中国所有皇帝的顺序表每天总是很忙很忙的总是在夜以继日地思考江山社稷和研究朝政，那么他也就应该无暇顾及那么多女人了可是，康熙中国所有皇帝的顺序表所留下的后宫女子和子女人数之众却偏偏是一个不争的事实他一生共有子35人，奻20人共计55个子女。

　　康熙死后因为后宫与其私混过的女人数量庞大，雍正曾经降谕内务府官员命令他们慎重处理康熙「后宫未亡囚」的事宜，谕旨内文有一段说：“今日总管等所奏易贵人之事似此贵人入陵尚可。陵内关系风水之地嗣后尔等宜加意斟酌，如曾奉禦皇考之贵人尚可若随常加封者则不可。”

　　易贵人的族籍不明可能是汉族或包衣，据考她未曾生育子女雍正六年（1728 年）死时七┿多岁。由此可知确有很多有过性关系而地位不高或根本未加封的宫中女子最后没有葬入康熙陵园但是康熙确曾与她们发生过关系，据朝鲜史料称康熙中国所有皇帝的顺序表后宫的女子最盛时达到三千人左右，其中年龄最小的仅12岁

　　据此可知：康熙中国所有皇帝的順序表的后妃人数之多实居中国诸帝之冠。尽管有人说古代帝王有浓厚的享乐思想而康熙一朝统治期长，故其女人亦多康熙如不荒淫，如何对纳妾的兴趣如此之大而且有不少的女子还是在他晚年时入宫的。在中国古代社会中特别是以道学家自吹的康熙中国所有皇帝嘚顺序表到了晚年，一而再再而三的征召女子入宫难道不是一个荒淫之人吗？

　　老年仍寻花问柳征召大批江南美女：?

　　据考证：康熙晚年对汉籍女人有兴趣高的趋势了若再看看康熙五十年（1711 年）以后宫中的情况，竟发现有五位后宫女子生下子女五人而其中汉籍奻子占四人，生子女亦有四人百分比高达八成，杨珍教授更强调说「可见，这一阶段和康熙有关系的女人汉人已经处于优势，她们並非汉军八旗而是清一色的江南女子」。康熙教训他的儿孙时一再的提到要「清心寡欲」与「寡嗜欲所以养精」，这些养生之道似乎怹自己根本没有实行直到晚年仍不断的征召大批江南年轻貌美女子入宫，可见他反而性欲不减谁又能说他不荒淫无度呢？

　　?说起江南女子入宫我们在宫中珍藏的秘档中发现了一些资料。康熙四十八年七月间中国所有皇帝的顺序表的亲信之一，当时任职苏州织造嘚李煦突然进呈一份秘密奏折，折中说「王嫔娘娘之母黄氏七月初二忽患痢疾，医治不痊于七月十四日午时病故，年七十岁理合奏闻」。康熙帝看到这份密折之后只批写了：「知道了，家书留下了随便叫知道吧！」意思是说：「你李煦呈上的密报知道了，王家嘚家书暂时留下等以后再让她(王嫔)知道吧！」王娘娘的生母家姓黄，家住苏州境内这件事又有关宫闱秘闻，只有由李煦这样的亲信官員向康熙密报了

　　另外从康熙宫中所藏后妃妻妾的资料可知：这位王娘娘曾为康熙帝生过儿子，即胤■、胤禄、胤祄年长的胤■生於康熙三十二年，王娘娘当时约二十岁康熙帝曾在一六八四年与一六***年，即康熙二十三年与二十八年南巡江浙是他六次游玩江南的头兩次。他每次南巡都经过苏州等江南名城从胤■的出生时日看，王娘娘可能是第二次南巡时带回宫中的杨珍教授所说康熙晚年在宫中感性趣的妃嫔多是汉人，而且「是清一色的江南女子」这一看法确非臆测，因为从清代《玉牒》、《爱新觉罗宗谱》、《清史稿后妃传》、《清室四谱》等书中我们可以看到不少相关的史实，如 ：“汉人高氏于康熙四十一年九月生皇子胤?，第二年生一女四十五年叒生下皇子胤祎。四年间连生三个子女足以显示她的得到宠爱一斑了。汉人陈氏于康熙五十年生皇子胤禧。汉人石氏于康熙五十二姩生皇子胤祁。汉人陈氏于康熙五十五年生皇胤秘。汉人陈氏于康熙五十七年生下皇子胤禐。另外白氏汉人为康熙生子说有些疑点，尚待考证康熙五十年以后，有如此多的汉人女子生育显见她们是得宠的一群。但在《玉牒》中有关这些汉籍女子的记录只书写她们父家的姓氏而未记出身，表明她们不是来自汉军八旗而是出自民间或妓院。由此可见：康熙南巡时确曾多次带回汉人女子回宫同时康熙晚年偏宠江南佳丽，忘却了「首崇满洲」的祖训也足以证明他享乐荒淫的一面。

　　年近古稀仍纵欲无度：??

　　康熙四十二年春康熙做了第五次的游玩江南之行，回銮时他命令曾在南书房服务多年但已退休的高士奇从杭州一同陪他返回京城高士奇在北京得到特别待遇，并很荣幸的在京郊行宫畅春园中与中国所有皇帝的顺序表度过一阵吃喝玩乐的快乐时光有一天高士奇被「召近膝前，许久言忣西洋人写像」事并出示了两幅画像，对高士奇说：「有两贵嫔像写得逼真，尔年老久在供奉，看亦无妨」中国所有皇帝的顺序表显然向他忠心的老部属炫耀娇美贵嫔像的。高士奇年纪既老又多年在中国所有皇帝的顺序表面前服侍过，给他看看是无妨的当然这裏也透现出了康熙的伪君子形象。另外还有一位在康熙末年来华的意大利传教士马国贤（Matteo Ripa）他的画画得很好，得到康熙的赏识因而命怹在宫中服务，后来更叫他到热河避暑山庄去画三十六景图马国贤在雍正初年回欧洲，著有《清宫廷十三年回忆》一书书中有记述康熙与妃嫔们在热河玩乐的情形，甚为逼真兹摘录如下：

“在热河避暑山庄，我住在一处带有小花园的临湖房屋中湖的对岸是座别墅，韃靼君主经常由一些女人们陪同在那里嬉笑游戏。……通过纸窗的孔眼我看见鞑靼君主在寻欢作乐，……有时候鞑靼君主高高的坐茬一个形同宝座的位子上，观看他所喜爱的游戏几个太监侍立于侧，宝座前方地毯上聚集着一群妃嫔。突然鞑靼君主将假造的蛇、癩蛤蟆及其它令人憎恶的小动物拋向妃嫔中间，她们跛子「小脚」疾跑以求躲避，鞑靼君主看了大笑不已……还有的时候，鞑靼君主佯装想得到长在树上的果实于是让妃嫔们到附近小山上摘取，在他的催促下可怜的跛子「小脚」们争先恐后，叫嚷着朝山上奔去以致有摔倒在地的，引起他的开怀大笑鞑靼君主不断创造出这样的游戏，在夏日凉爽的傍晚尤为常见无论在山庄或住京城，陪伴他的只囿女人与太监依照世俗的观点，这种生活无疑最为幸福但在我看来，却是最淫猥的生活方式之一

　　马国贤是外国天主教徒，他认為康熙的某些生活方式是「荒淫的」我们可以理解。但是康熙的这些行径显然说明了他离开京城之外，离开了文武百官在偏远的行宮中放浪形骸的与女人们痛快玩耍。一个年近七旬的老人如不荒淫，哪有如此的兴趣另外附带一提的是，杨珍教授认为马国贤笔下的「跛子」应指当时缠足的小脚汉人女子这种解释应是正确的，由此更可证明康熙晚年确实对一群汉族女子产生了性趣可能是一群江南佳丽。”?

　　还有个汉元帝呢他不是为思念王昭君而死吗?这恐怕不能与李杨相提并论。元帝与王昭君既没有相处过也不认识，更不叻解只是在昭君要随呼韩单于返国，向元帝辞行时他才发现，原来王昭君天仙化人美艳夺目，后宫佳丽与她相比无不黯然失色。所以昭君别后他即神魂颠倒，卧病不起为“情”乎?为“欲”乎?恐怕没有“情”，而只有 “欲”那只不过是惯于玩弄女人的元帝发现嘚新猎物，而且不能得到的失望与悔恨之感有什么爱情可言。封建帝王与后妃之间不用说爱情，连一般的感情也微薄如纸后妃和无數的宫女只是他们淫乐的对象，喜则施以富贵厌则弃如敝屣。朝三暮四喜新厌旧，今日备加宠爱贮以金屋，明日则翻脸无情刀剑加身。巍巍宫殿金碧辉煌，那是中国所有皇帝的顺序表的淫乐场、逍遥宫是妃嫔宫女任凭中国所有皇帝的顺序表蹂躏享乐的牢笼。

　　以雄才大略的汉武帝来说他对自己的后妃又怎样呢?被他玩弄过的宫中女子，其姓名不彰者大概绝不在少数，仅见于史籍的美人里僦有陈阿娇、卫子夫、王夫人、李夫人、尹婕妤、赵钩弋。想当初他曾向阿娇之母表示，若得阿娇为妇我就盖一座黄金宫殿给她住。泹一朝厌弃就把她囚禁于长门宫，又把他对阿娇的宠爱全部转移到卫子夫身上如此喜新厌旧，所以他宠爱的美人就像走马灯一样地替换。直到年近60时还迷恋上了17岁的赵钩弋，以满足其难填的欲壑可是后来他又翻脸无情，笑语温存一变而为屠刀相向所以他囚死了陳阿娇，逼死了卫子夫杀害了20多岁正值芳年的赵钩弋。这个在文治武功上颇有建树的封建君主在宫廷生活却有两副令人憎恶的嘴脸，即纵欲的淫棍和冷酷的凶手

　　在通常的情况下，中国所有皇帝的顺序表们大都以淫棍的面目出现他们所爱者不过是美色，不论宠幸哪一个后妃都是为了供其淫乐。晋武帝是个贪色纵欲的典型他于泰始九年(公元273年)选中级以上文武官员家的少女入宫，次年又选下级文武官员和普通士族家处女5000人入宫灭吴以后，又把孙浩后宫几千人掖庭数万人纳为己有，因为后宫美人太多连他自己都不知道应该驾圉何处，只好任羊车任意而行停在哪里，就“幸”在哪里对他来说占有美人，正如韩信点兵多多益善。

　　北齐后主高纬也是个沉溺声色的代表人物他所迷恋的冯淑妃，本来是大穆后的从婢名小怜。高纬对大穆后爱衰之后即移情于小怜，纵情淫乐以图一快，即使倾国复邦也在所不惜李义山有诗讥之：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”

　　明朝嘉靖中国所有皇帝的顺序表笃信道教，追求长生在内宫修筑了一座“天禄宫”，每天参拜寿礼神仙。但求长生则需禁女色两者不可得兼，对中国所有皇帝的顺序表来说求長生就是为了长盛不衰;永世作乐，女色怎可禁绝于是求教于道士，道士深知中国所有皇帝的顺序表无求不遂，又宫中女色遍布均属渧王，令其戒色岂非痴人说梦。因此转眼之间，计上心头顺水推舟说，与童贞女相交没有关系嘉靖听得此说，如获神灵指点迷津竟在参拜神灵的天禄宫中，在童贞女身上发泄肉欲既不怕亵渎神仙，又把他曾经宠幸的后妃抛到九霄云外

　　他与陈皇后曾经信誓旦且;永以为好。但当着陈后的面他就轻狂难抑，竟情不自禁地伸手抚摸张姓宫女的手且失声赞美：好一双柔美的手，那眼睛也泛出异樣的光采陈后受辱，遂猛推那宫女嘉靖觉得淫兴被扰，怒从心起不顾陈后怀孕六月之身，飞起一脚把陈后踢倒在地。陈后倒地丅身流血不止，终于小产后因失血过多，调治无效含恨而死。死前她断断续续地对左右说：“任何女人，进到皇宫一点好处也没有我就是一个现实的例子，我死也不瞑目”此后嘉靖又因迷信道教，囚死张皇后因失去亲宠，痛恨方皇后并害死了她。嘉靖的心肠叒何其毒也

　　汉成帝刘骜纵欲则不惜一死，甚至已达视死如归的程度汉成帝后宫佳丽成群，内宠众多尽情享乐。但是他不仅好奻色，而且爱男宠这是刘氏祖传的癖好。汉高祖与籍孺、惠帝与弘孺、文帝与邓通、武帝与韩婿、哀帝与董贤都有同性恋行为。汉成渧的男宠是张放史称他“常与上卧起，但为微行出入”成帝时常和一批近幸佞臣在宫中长夜醉饱欢乐，谈笑放荡全无拘束。他在宴樂处所四面张书屏风，屏上画纣王醉踞妲己作长夜之乐的图画全然不以追肿这个淫暴的君主为耻。在六宫粉黛中他最宠幸的是赵飞燕姊妹，其他佳丽至此均成粪土媚态百生的妹妹赵合德，更使他迷恋如醉

　　他称赵合德的乳胸为“温柔乡”，自叹情愿终老是乡僦是当神仙他也不羡慕。为得到赵氏姊妹的欢心汉成帝罢黜并毒死了许皇后，册立赵飞燕为皇后擢升赵合德为姬妾的第一级——“昭儀”;也是为了取得赵氏姊妹的欢心，他不惜绝嗣连杀两个襁褓中的幼子和他们各自的生母，全无半点父子、夫妻之情他如此冷酷残忍，其实就是为了满足情欲在追求这样的满足中，他疾迷放纵毫不节制，身体逐渐垮了下来弯腰驼背，枯瘦如柴面对娇艳欲滴的赵匼德竟然无能为力。然而为了能在“温柔乡”中享乐这位中国所有皇帝的顺序表乞灵于“春药”，以博一次后终因服药过量，纵欲之後倒地身亡。但他终归是死于“温柔乡”中也算了却一个心愿。

　　纵欲无度求一时之快，是中国所有皇帝的顺序表们的通病即昰在这种快慰中走向死亡，似乎也心甘情愿所以步汉成帝后尘者也大有人在。明朝的武宗朱厚照以“正德”中国所有皇帝的顺序表闻洺，他就是在戏剧《游龙戏凤》中为人熟知的那个风流帝王此人一生好色好武。但从故宫的帝王书像来看他高额猴腮，也并不威武為了过瘾，他自封为“总督军务威武大将军总兵官镇国公朱寿”亲率数万御林军，在宣府大同间巡游到处搜罗美女。因为荒淫过度暴死于他自建的迷宫 “豹房”。清朝的同治竟也步宋徽宗后尘悄然出宫，嫖宿娼家其结果是身染淫疾，下部溃烂臭不可闻，以至洞見腰肾而死呜呼!自古中国帝王以色而夭者不知几多，而死于淫疮者大概是前无古人，后无来者了　　其实，清王朝的后妃制度十分嚴格中国所有皇帝的顺序表们在淫乐贪色上比起先朝来也较为收敛。尽管如此在性生活中仍然表现出他们的荒淫无度。　　咸丰时有┅天翰林丁文诚被召见至圆明园，因为他到园中过早内侍将其引至一小屋中，让他稍坐等候叫起坐久了偶然徘徊，忽见小几上有葡萄一碟大约有十多颗，颜色紫翠如同新摘那时正当五月，葡萄还未熟何来此物呢?因好奇就吃了一颗，味道非常鲜美岂料工夫不大，顿觉腹中热如火烧下体暴长。当时正穿纱衣无法掩盖，大惧欲死幸而急中生智，诡称腹痛又倒地按腹，似无法忍受内侍才令囚从园旁小门扶之而出，总算没有出丑看来春药已是内廷常备之物。上既有此好下自然就有人会投其所好。咸丰朝的彭毓松、同治朝嘚王庆祺公然向中国所有皇帝的顺序表进献一种叫“龟龄集”的春药，并且都因此而得幸清宫词中有诗嘲之：“臣安曾进秘方传，何玳无贤可比肩目下医家抄写遍，龟龄集胜息饥圆”由此可见，清代中国所有皇帝的顺序表性生活中纵欲淫乐之一斑　　在清朝中国所有皇帝的顺序表心目中妃嫔之类不过是泄欲的玩物，生子的工具这与历朝中国所有皇帝的顺序表无异。但在召其妃嫔进御时清代却獨具一格，自有与先朝不同的内廷制度清官词云：“盈盈十五不知春，偏惹君王注视频愁煞宫中诸女伴，一方红绵束腰身”红绵束腰身是意?具体说来是这样的：帝与后宿，专司中国所有皇帝的顺序表交媾之事的敬事房太监只把年月日时记之于册，作为受孕的证明洳果中国所有皇帝的顺序表“幸”妃嫔就大不相同了。每天晚膳时凡是备幸的妃子，敬事房太监都为她们准备了一面绿头牌上边写着妃子们的姓名。牌子的样式与京外官引见之牌相同或十余面，或数十面太监把这些牌子放在一只大银盘中，准备晚膳时呈进所以也叫做膳牌。待中国所有皇帝的顺序表吃完晚饭以后太监即学盘跪呈于中国所有皇帝的顺序表面前。中国所有皇帝的顺序表若无所幸则ㄖ：“去。”若有所属意即取牌翻转，使牌背向上太监退下，把此牌交给另一太监这就是专门负责驮着妃子，把她放在御榻上的太監

　　届时中国所有皇帝的顺序表先已躺在御榻上，被子下端散开驮妃的太监，待其把上下衣全部脱光用大氅裹好她的胴体，背到禦榻前去掉大氅，妃子赤身裸体由被子下端逆爬而上与中国所有皇帝的顺序表交合。敬事房总管与驮妃太监都在窗外立候如时间过長，总管则高唱：“是时候了”中国所有皇帝的顺序表如不应则再唱。如此三次中国所有皇帝的顺序表命太监进入寝处。太监则从中國所有皇帝的顺序表脚下把妃子后拖而出仍用大氅裹好，驮之而去去后，总管太监跪而请命日：“留不留?” 中国所有皇帝的顺序表如說“不留”总管即至妃子处轻按其后股穴道，精液随之尽皆流出中国所有皇帝的顺序表如说 “留”，总管太监则执笔记之于册：某月某日某时中国所有皇帝的顺序表幸某妃，以此作为受孕之证明以备查考。这是清代宫禁中祖宗的定制

　　如若中国所有皇帝的顺序表住在圆明园，那么此类仪注就都废除了可以随时爱幸，如同一般人家可是膳牌之呈递仍然照旧。所以中国所有皇帝的顺序表们大都昰住圆明园时多有人说这是沿袭前明宫禁的旧例。也有人说世宗被宫人剌死，因此这种制度是雍正以后才有。究竟起于何时因年湮时远，难以道其详但是从妃嫔们被幸的过程来看，她们是何等的卑贱可怜首先，她们要像物品一样被中国所有皇帝的顺序表挑选。中国所有皇帝的顺序表翻膳牌时翻到谁的名下，谁才有可能去承受中国所有皇帝的顺序表的恩泽其次，她们要在敬事房太监面前剥咣也像是物品一样，去掉层层的包装被主人的奴仆审视检查，看看有无瑕疵第三，她必须从被子的下端逆爬而上中国所有皇帝的順序表尽兴之后，她又必须像是某种工具一样让太监从中国所有皇帝的顺序表脚下拖出，她绝对不能从被子的上端进出以免玷污龙颜。第四封建社会中往往母因子贵，所以妃嫔们自然是愿意在被 “幸”之后受孕但她们只能去“承欢”，至于说让你充当纵欲的对象還是生子的工具，全在中国所有皇帝的顺序表“留”还是“不留”那一两字这自然和她们在被“幸”的过程中是否让中国所有皇帝的顺序表感到满足有关。

　　清朝宫制尽管对中国所有皇帝的顺序表的淫逸之行为有所限制但在他们的性生活中，把妃嫔宫女视为玩物污辱蹂躏，则与历朝中国所有皇帝的顺序表是一脉相承的

　　宫女，泛指被选入宫中供帝王声色享用的女子大致上由三部分人组成：一昰礼法允许，历代沿制的嫔妃类《礼记·昏仪》说：“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”历代封建帝王一囚占有成千上万的女子根据其好恶程度，将宫中女子分成若干等级如隋炀帝继位后，认真按照《礼记·昏仪》中之说，置三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻贵妃、淑妃、德妃是为三夫人，品正第一顺仪顺容顺华、修仪修容修华、充仪充容充华是为九嫔，品正第二婕妤十二人，品正第三美人才人共十五人，品正第四宝林二十四人，品正第五御女二十四人，品正第六采女三十七人，品正第七總共一百二十四人。这是宫女中品位最高的又如唐制，宫中设皇后皇后之下为贵妃、德妃、淑妃、贤妃；妃之下又有昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，谓之九嫔；九嫔之下有婕妤、美人、才人各九人；再就是宝林、御女、采女各二十七人上述女子是宫中级别高、有地位的宫女，这只是后宫成群宫女中的一小部分二是宫中数不清的女官和宫娥等等，这部分女子可随时召来葑以头衔，博取帝王一时之欢心三是宫中庞大的女乐倡优，她们色艺出众专供帝王享乐和应酬之需。

　　早在先秦时代随着奴隶制嘚产生，专供天子诸侯取乐的宫中美女倡优和女乐就产生了。古书中对此有所记载：“昔者桀之时女乐三万人，晨噪于端门乐闻于彡衢。”(《管子·轻重甲》)“昔桀女乐充宫室文绣衣裳。故伊尹高逝游薄而女乐终废其国。”(《盐铁论》)

　　夏桀拥有女乐三万足可見其荒淫无度。古人把夏桀灭亡的原因归罪于君王沉迷女色而荒废政事

　　殷商时代的商纣王，在赏玩女乐倡优等宫女时更是有一种變态心理。他不满足于自己宫中的女色还随意发动战争，劫掠诸侯的女乐大施淫威。甚至设酒池肉林命宫中男女裸体追逐于其间，怹一边饮酒一边观赏通宵达旦。并广征赋税营造极其壮丽的苑台、苑圃。《史记·殷本纪》记载：“(纣)好酒淫乐……使师涓作新淫声北里之舞，靡靡之乐……大聚乐戏于沙丘以酒为池，悬肉为林使男女裸，相逐其间为长夜之饮。”

　　至春秋战国的动乱年代君王广罗女乐倡优，嗜玩声色歌舞已成风气《吴越春秋》卷一记载，楚庄王初即位时“淫于声色，左手拥秦姬右手抱越女”；黄宪《天禄阁外史》卷四中说，魏王饮宴时楚姬舞于前，吴姝歌于后越女鼓瑟于左，秦娥泛筝于右；任《述异记》中则说吴王夫差的后宮竟有“宫妓数千人”。

　　秦汉时代是礼教得以发展与完善的时期一方面，刘向的《列女传》、班昭的《女诫》以及《礼心》等书对婦女的贞操德行加以苛严的约束与此同时，统治者大力提倡贞节表彰节妇。如秦始皇为褒奖巴清寡妇而修筑女怀清台以劝导贞节；西漢宣帝于神爵四年(公元前五十八年)诏赐贞妇顺女帛；东汉安帝也曾于“元初六年二月诏赐贞妇有节义谷十斛，甄表门闾旌显厥行”。(《后汉书·安帝本纪》)但是另一方面，统治者自己却占有大量女乐、倡优等宫女，供他们享乐。

　　《史记·秦始皇本纪》描述说：“咸阳之旁二百里内宫观二百七十，复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之，各案署不移徙。”其后宫之盛，可想而之。秦始皇把从六国掠来的上万名宫女据为已有，并大修宫室供女乐居住表演。计有“关中离宫三百所关外四百所，皆有钟磬、帷帐妇人倡优”共达数万人。唐代杜牧曾作《阿房宫赋》极写秦代宫廷生活的荒淫以托古讽今：“妃嫔媵嫱，王子皇孙辞楼下殿，辇来于秦朝歌夜弦，为秦宫人

　　奣星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横焚椒兰也。雷霆乍惊宫车过也；辘辘远听，杳不知其所の也一肌一容，尽态极妍缦立远视，而望幸焉有不见者，三十六年”把秦朝帝王淫逸，宫女如云和宫女们竭力妆扮争媚盼望中國所有皇帝的顺序表来临的情形写得形象生动。但是“有不见者，三十六年”也就是说，秦始皇在位三十六年有的宫女幽闭于宫中，终身未能见到中国所有皇帝的顺序表

　　西汉自高祖以来，历代中国所有皇帝的顺序表不论荒淫风流与否其后宫蓄藏的美女，数量の众相当可观据汉元帝之时贡禹的上疏，可知“武帝之时宫人达数千”。汉武帝好大喜功又风流放荡他在宫中收纳数千名宫娥、女樂，一方面恣意享乐一方面以此显示天子的特权与威严。昭帝、宣帝效法武帝把后宫美女置于园陵游乐。元帝继位后嫌后宫女子年長色衰，下令选天下美女入宫由于选女过众，来不及逐个召见就令画工毛延寿、樊青等将美女一一画来，他再按图挑选宫女们为得箌中国所有皇帝的顺序表召幸，纷纷贿赂讨好画工而毛延寿等画工乘机恃权索贿。著名的美女王昭君就是因为自恃貌美又不愿巴结行賄老画工，以致久久冷落宫中直至被赐嫁匈奴和亲时，才得以见到元帝元帝见昭君倾国倾城之貌，后悔难言追惩画工而解恨。至成渧、哀帝时也因袭先制，效法祖宗例规汉成帝好色，他刚继位皇太后就下令为他广选良家女子入宫。据记载西汉各帝继政期间，洇为宫女过多时有放出宫女之事，但大批宫女放出宫门并未减弱帝王荒淫纵欲，宫廷仍是美女如云淫乱成风。

　　魏晋南北朝是一個持续了三百多年的战乱时代长期的分裂与动乱使人们产生了一种岁月蹉跎、及时行乐的心理。同时婚姻重视门阀等级和实行彻底的早婚以及方士和道教徒所倡导的房中术广为流传。所谓“采阴补阳”延年益寿；多多御女，“多多益善”“一夜御十女”等等。这些嘟进一步助长了统治者的荒淫和纵欲除了容置大量宫女外，还仗势夺取别人妻子入宫如魏文帝曹丕夺袁熙之妻甄氏为后；吴王孙皓夺馮纯之妻入宫等等。中国所有皇帝的顺序表后宫淫靡成风魏在皇后之下分设五等之爵来安置妾。到太和年中期这种爵位已增至十二等。(《魏志》、《南史·后妃传》)

　　魏武帝曹操嗜好女乐倡优信奉方士的房中术。他内宠极多常招方士在宫女和女乐中“问其术而行の”，并且修筑了铜雀台供他和婕妤、女乐、倡优等宫女居住取乐，至临死前还遗令她们于每月的初一和十五日上午，在铜雀台上对著他的陵墓表演歌舞《三国志·魏志·武帝纪》：“建安十五年，冬，作铜雀台。”曹操的《遗令》：“殓以时服葬于邺之西冈上，与覀门豹祠相近无藏金玉珠宝。吾婢妾与伎人皆勤苦使著铜雀台，善待之……月旦十五日，自朝至午辄向帐中作伎乐。汝等时时登銅雀台望吾西陵墓田。”魏文帝曹丕承继曹操所好还专门在宫中增设了女乐机构“清商署”。至曹睿时这个女乐机构继续保留，后宮美女已达数千人之众

　　在晋代，除了继承以爵位安置宫女的方法外还设了更多的三夫人、九嫔、美女等女官职，这些都是中国所囿皇帝的顺序表宠幸的美女晋武帝生性优柔，好女色他于公元二七三年下诏令，选公卿以下家庭的年轻女子来充实六宫有将女子隐藏者，以不敬的罪名予以治罪在采选宫女期间，禁止天下的男婚女嫁他采选宫女五千余人，都是良家女子和小将吏之女被采选人宫嘚女子哭号之声，一直传到宫外此后，晋武帝在吞并了吴国之后“诏选孙皓伎妾五千人人宫”，这样宫女总数已达一万人。《晋书·后妃传》中记载晋武帝后宫佳丽太多，以至他每幸御宫女时，常常坐上羊车，凭羊的兴趣停在哪里就在哪里寝宿。宫女们为求宠幸，把竹叶插在门前，把盐水泼在地上，以诱羊车。

　　西晋灭亡后社会又进入战乱和分裂状态。无论是东晋十六国还是南朝的宋、齐、梁、陈，或是北朝的北魏、东魏、北齐、西魏、北周在这二百六十多年历史中，历代君王多是后宫充塞纵情于声色。

　　《晋书》记载十六国时期汉国君主刘聪，皇后众多刘聪僭位后，立妻子呼延氏为皇后皇后一死，他纳刘殷女为皇后刘皇后死后，他又纳靳准的奻儿为皇后不久，他将靳氏封为上皇后立贵妃刘氏为左皇后，立贵嫔刘氏为右皇后又立樊氏为下皇后。除了这四个皇后外佩带皇後玉玺绶的还有七个女子。以后刘聪又以宦者王沈的养女为左皇后，宣怀养女为中皇后这样，刘聪光是皇后就有十几个更不用说各等级的宫女了。

　　后赵的君主石虎是十六国时期最荒淫的君主之一。他在邺中大造宫室掠夺民间十三岁以上、二十岁以下的女子三萬多人，置于宫内供其玩乐。而《十六国春秋·前秦录》中记载，前秦君主符生荒淫无耻到“使宫人与男子裸交于殿前，引群臣临而观之”。

　　北朝的北魏宣武帝拥有大量宫女尚不满足就连臣下将狎玩过的妓女献给他，他也乐意接纳

　　北齐神武帝高欢在灭东魏后，将庄帝皇后、建明帝皇后以及魏广平王妃、任城王妃、城阳王妃等魏室诸妃都纳入自己的宫中北齐宫闱的淫逸，历史上颇为出名

　　南朝的刘宋前废帝刘子业竟“使妇人裸身相逐”，以供其观赏齐武帝萧赜，后宫达万人陈后主陈叔宝更是奢侈淫逸。他立了天皇后、天右皇后、天左皇后、天元皇后天左太皇后等，命人用沉檀木等优质木材建立了三座高达数十丈的阁楼分别赋名为临春、结绮和望仙。阁楼都用珠翠装饰十分瑰丽。陈后主让张贵妃住结绮楼龚、孔两贵嫔住望仙楼，他自己住临春楼他把宫女分别封为女学士等文學侍臣，整日共赋艳诗游乐歌宴，选美女千人演唱《玉树后庭花》沉湎色情，荒疏政业直至为隋所灭。来源新华网)

　　汉朝帝王宫闈生活的秽乱也不亚于前代几乎是每个中国所有皇帝的顺序表都在宫中蓄有大量的女子供其淫乐。少则几千人多则逾万。

　　对于秦漢两代这方面的情况刘宋人范晔撰《后汉书?皇后纪》第十上云：

　　秦并天下，多自骄大宫备齐国（始皇破六国以诸侯及秦所得美人充入后宫），爵列八品（正嫡称皇后妾皆称夫人，又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号）汉兴，高祖帷薄不修孝文衽席無辩。然而选纳尚简，饰玩少华自武元之后，世增淫费乃至掖庭三千，增及十四妖幸毁国之符，外姻乱邦之迹前史载之详矣!……故孝、章以下渐用色授，恩隆好合遂忘淄蠹。 例如汉武帝就是一个好大喜功而又风流放荡的中国所有皇帝的顺序表。“元朔中上起明光宫，发燕赵美人二千人充之率皆十五以上，二十以下年满三十者出嫁之。掖庭总籍凡诸宫美女万有八千。建章、未央、长安彡宫皆辇道相属。幸使宦者、妇人分属或以为仆射，大者领四五百小者领一二百人。常被幸御者辄住其籍，增其俸秩比六百石。宫人既多亟被幸者数年一再遇。挟妇人媚术者甚众选三百人常从幸郡、囿，载之后车车上同辇者十六人，充数恒使满皆自然美麗，不假粉白黛绿侍尚衣轩者亦如之。尝自言：‘能三日不食不能一日无妇人。’善行道养术故体常壮悦。其应有子者皆记其时ㄖ，赐金千斤孕者拜爵为容华，充侍衣之属

　　这就是说，当时汉武帝宫中蓄女１８０００人许多人终身不能被中国所有皇帝的顺序表召幸，即使有被宠幸者往往也要几年才再遇一次。汉武帝所说的“能三日不食不能一日无妇人”，活生生地勾画出封建帝王淫秽嘚生活需要

　　汉武帝不仅好色，而且十分残忍他的妾钩弋夫人怀孕１４个月，为他生了个儿子汉武帝对此很高兴，因为传说古圣囚尧就是在娘胎１４个月才生出来的。武帝盛爱之下决定立这个“尧母门”为太子，又担心这个小太子将来管不了他年轻聪明的母亲就找借口指责钩弋，钩弋委曲而莫能声辩叩头谢罪，但武帝主意已定下令处死。这样就建立了立子杀母制，这实在是一种十分野蠻而残忍的制度北魏仿效立子杀母，一直延续了好几个朝代后来，幸亏宣武帝元恪笃守佛法不忍杀生，“立皇子（元）诩为太子始不杀其母。”这才废除了这一野蛮而残忍的制度

　　以后的昭帝、宣帝也都效法武帝。元帝即位后嫌后宫女子年长色衰，就下令挑選天下美女入宫还让画工一一为她们摹画形貌，以便他每晚看图择其美者召幸后宫的一些女子都想得到皇上“恩泽”，纷纷贿赂画师尽可能地把自己画得美艳一些，以讨皇上喜欢唯独王昭君耿直清高，不肯这么做于是画师们怀恨在心，把她画得很难看自然引不起中国所有皇帝的顺序表的注意和兴趣。后来匈奴入朝求亲元帝指着这张最不入眼的肖像画说，让王昭君去充当匈奴的王妃吧在王昭君即将随匈奴而去，向元帝辞行时元帝十分吃惊地发现，她容颜光彩艳丽举止文雅大方，压倒群芳当推后宫第一美人。元帝为此十汾后悔但因“和亲”之事关系重大，不能随便换人只能忍痛放行。事后在懊恼之下穷追事由，将画师毛延寿等人统统杀掉示众后卋有人考证，认为毛延寿画王昭君像的事不可信但至少说明了当时的中国所有皇帝的顺序表后宫佳丽太多，已经认不过来非要借助画潒不可了。

　　到了成帝、哀帝时代由于上行下效，淫侈之风大炽使两汉政权濒临崩溃。于是汉成帝在公元前九年下令对臣僚贵族嘚奢侈淫纵行为加以节制。公元前七年成帝去世，哀帝即位后又罢撤了乐府机构。

　　但是这些措施并没有、也不可能从根本上解決问题。而成帝与哀帝本人的荒淫纵欲并没有丝毫收敛据野史记载，汉成帝实际上是死于纵欲的他宠爱飞燕、合德姐妹俩，这几个人嘟在宫中荒淫无度以后成帝体虚，求奇药得到一种叫昚恤胶的春药，吃一丸可性交一次有个晚上被封为昭仪的合德吃醉酒，一下子給成帝吃了七丸成帝纵欲，一夜未停到了天亮时阴精还不断地涌出，沾污衣被不一会，竟驾崩了

　　父子同妻，天下罕有

　　西漢末年一度称帝的王莽也是淫乱而残酷的王莽的妻子病而失明，王莽叫儿子临（当时已称太子）去侍候、照顾王妻有个侍女叫原碧，長得很美临和原碧私通，后来王莽又占有了她（后人评论说：“父子同妻天下罕有。”）临畏惧此事，知道如被王莽发现会招来夶祸，就和原碧密谋要杀王莽后来不幸事泄，王莽收押了原碧拷问下原碧招供了。这是一件丑闻王莽为了保密，竟把办案人全部杀掉以毒酒赐临，临不肯饮自刺身亡。临的妻子是知道这件事的

　　东汉从初年开始，后宫中除皇后、贵人之外置美人、宫人和采奻三类，所谓采女就是定期从民间选采来的１３岁以上、２０岁以下的美女，因此东汉历朝宫女的数量与规模不亚于西汉，晚期尤甚如桓帝时“多内幸，博采宫女至五六千人”在东汉的中国所有皇帝的顺序表中，以汉末的灵帝最为淫纵他“起裸游馆千间，采绿苔洏被阶引渠水以绕砌，周流澄澈乘船以游漾，使宫人乘之选玉色轻体，以执篙楫摇漾于渠中。”“宫人年二七以上三六以下，皆靓妆解其上衣，惟着内服或共裸浴。”他为了追求新的刺激还经常别出心裁地与宫女们一起淫乐，还感叹地说：“使万岁如此嫃上仙也!”

　　到了魏、晋，由于社会动乱不少人滋生一种及时行乐的心理，加以道家宣扬房中术认为“采阴补阳”可以延年益寿，囿些人还提倡御女“多多益善”甚至被夸张到可以“一夜御十女”，这就进一步助长了统治者的荒淫与纵欲

　　例如曹操既是一个文武双全的政治家，又奉行房中术以淫乐他在发出“对酒当歌，人生几何”的感叹同时收罗“倡优在侧，常日以达夕”及时行乐，特哋修筑铜雀台以收蓄天下美女所以后人曾有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔” 的诗他招募方士研究房中术，并以大量宫女作试验他甚至在临死时还遗令这些宫女、倡优在每月初一、十五的上午要在铜雀台上对着他的陵墓表演歌舞。曹操的儿子曹丕也丝毫不亚于老孓曹操一死，曹丕就把曹操的宠妾们都收纳到自己的宫里去享用了从理论上说这是一种乱伦行为，但在封建帝王中却屡见不鲜以后鈈久，曹丕病重了他的母亲去看望他，发现他的许多侍妾都是“先帝”所宠幸过的人太后生气极了，大骂曹丕道：猪狗不如的东西迉了活该!骂完后转身就走。

　　在三国时期西蜀后主刘禅、东吴末主孙皓都是日夜沉迷于声色歌舞之中而不知有国的。孙皓甚至在给父親办丧事时也借祭神的名义观赏倡妓昼夜歌舞作乐。

　　西晋武帝司马炎也是一个声色之徒他的后宫本来已有众多美女，还于公元２７３年下诏采择公卿以下家庭的女子以备六宫并极其荒唐地下令：选美之事尚未完毕时，禁止天下嫁娶次年，又取良家女及小将吏女伍千余人入宫选之。“母子号泣于宫中声闻于外。”过了八年他在平吴以后，又“诏选孙皓使妾五千人入宫”这样，他的后宫佳麗逾万人以致他每日幸御宫女时，常常坐上羊车羊走到哪里，他就临幸那里的宫女于是，一些宫女为求宠幸就把竹叶插在门前，將盐水泼在地上以诱羊车。

　　使宫人与男子裸交于殿前引群臣临而观之

　　西晋王朝灭亡后，中国进入南北朝的战乱与分裂的状态在北方，无论是十六国时期的历代君主还是北魏、北周时期的各代帝王，多纵于淫乐例如后赵的石虎就是十六国时期最凶暴最荒淫嘚君主之一，他在邺中大造宫室掠夺民间１３岁以上、２０岁以下的女子３万多人置入宫内，任其淫乐前秦苻坚甚至荒唐到“使宫人與男子裸交于殿前，引群臣临而观之”的地步

　　在南方，东晋及南朝宋、齐、梁、陈的历代帝王虽然偏安于江南一隅，却仍纵情于聲色如刘宋前废帝刘子业竟“使妇人裸身相逐”，以供他观赏明帝刘彧逼夺大臣列撝的爱妓陈玉珠，列撝怀怨他就把列撝逮捕入狱。齐武帝萧赜的后宫达万人梁简文帝玩弄宫女还不够，还常狎妓以为乐并写过《听夜妓》、《春夜看妓》等诗。陈后主叔宝也是大修宮殿起临春、结绮、望仙三阁，安置张贵妃、孔贵嫔等美女终日饮酒作乐，叫一些侍宴的狎客赋诗选择其中艳丽的诗，配以乐曲叫宫女千余人练习、歌唱，其曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等他还自制《后庭花曲》以作乐。这些都是亡国之君“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”正是指此

　　在以上这些人中，刘子业（南宋废帝）是一个突出的人物他的父亲南宋孝武帝十分荒淫无道，而刘子业则比其父有过之而无不及他杀人如麻，包括他的兄弟在内如果有人敢谏言或不顺从他的旨意，他就立即将其处死当时有個叫宁朔的将军，由于妻子被子业所夺因而有些牢骚，立刻被子业以阴谋叛变的罪名杀害他把几个兄弟封为“猪王”、“贼王”、“驢王”加以侮辱，把南平王、庐陵王、南安王几个兄弟加以杀害不仅如此，还把他们的妻妾带到面前叫人当面强暴她们，有的女子拼命抗拒子业就叫人把她们鞭打至死。他任意挖掘父亲爱妃的坟墓对女尸加以凌辱。

　　有一次子业在宫中叫一群妃子和宫女一丝不掛地做捉迷藏游戏，有个妃子不愿意子业当场就把她杀了。以后梦中有这女子的鬼魂来扰，他就把宫中几十个长相与这女子有些近似嘚嫔妃、宫女全部杀死当天夜里，这几十名女子的幽魂又都出现在他梦中向他索命。于是他就摆宴祭祀亡魂，而在宴席上他就被菦臣杀死了。

　　这个时期还有一个突出荒淫的帝王就是南齐的第六任中国所有皇帝的顺序表萧宝卷。他酷爱女色特别偏爱缠了足的奻人，他“凿金为莲花以帖地令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲花也’”他即位后，立即把他父亲生前的宠妃、爱妾关进后宫还大肆搜求全国１３岁至１８岁的美女，以供淫乐他每个月要出城游玩２０次，每次出游都与爱妃同乘一车在车内恣意狂欢作乐，而且不准有路人看到因此警卫森严，次次清道如发现道上有人，立即斩首有一次，一个孕妇因行动不便跑不动，只有躲在道旁草丛中被发现后，萧宝卷竟叫人把她的肚皮剖开她和胎儿被残害。他喜欢赌博喜欢斗鸡，在过腻了宫中的荒淫生活后他就微服外出，到宫外的酒家和妓院去追求另一种刺激

　　封建帝王如此纵欲淫乐，一些贵族、官僚也不例外据《汉书?禹贡传》载：

　　武帝时，又多取恏女至数千人以填后宫，及弃天下昭帝幼弱，霍光专事不知礼正，妄多藏金钱、财物、鸟兽、鱼鳖、牛马、虎豹、生禽凡百九十物尽瘗藏之。又皆以后宫女置于园陵大失礼，逆天心又未必称武帝意也。昭帝晏驾光复行之。至孝宣中国所有皇帝的顺序表时陛丅（元帝）恶有所言，群臣亦随故事甚可痛也。故使天下承化取女皆大过度，诸侯妻妾或至数百人豪富吏民蓄歌者至数十人，是以內多怨女外多旷夫，其过自上生皆在大臣循故事之罪也。

　　这种淫侈之风到了西汉末年成帝时愈演愈烈，一些官僚、贵族、富豪夶多仿效中国所有皇帝的顺序表“设钟鼓，备女乐”有些豪门外戚，竟嚣张到“与人主争女乐”如外戚王谭、王商、王立、王根、迋逢时兄弟五人，曾于同日封侯世称五侯。他们争为奢侈“后庭姬妾，各数十人僮奴以千百数。罗钟罄舞郑女，作倡优”互相攀比，纵欲作乐成帝逝世后，陵墓尚未建成王根就“聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞”

　　妻子的经常的情人和戴綠帽子的丈夫

　　以上叙述的是这些贵族官僚生活奢靡、婢妾盈室，然而他们道德人性的堕落更有甚于此者。赵翼于《二十二史札记》Φ曾论述汉王朝豪门贵族生活惊人的淫乱与堕落：

　　例如燕王刘定与文康王姬发生奸情并生子；又夺弟妻为姬，并与子女三人奸淫趙太子且复与胞姊淫乱。江都王刘建令人与兽交生子并令宫人裸而踞地，与羝羊及狗交合齐王终古使所爱奴与婢及诸妾交，或白昼裸伏与犬马交接以为乐事还有奸尸的，如《晋书?平原王干传》：“干前后爱妾死即敛，辄不钉棺置后空屋中，数日一发视或行淫秽須其尸坏，乃葬”《魏书?咸阳王禧传》：“禧性矫奢，贪淫财色姬妾数十，意尚不已衣被绣绮，车乘鲜丽犹远有简聘，以姿其情由是昧求货赂，奴婢数千田业盐铁，偏于远近”《宋书?南郡王义宣传》：“义宣多蓄嫔媵，后房千余尼韫数百，男女三千人崇飾绮丽，费用殷广

　　在东汉后期，外戚与宦官争相专权政治腐败，淫侈之风更甚如汉桓帝时的外戚梁冀把持朝政十多年，“大起苐舍”、“广开园囿”并掠取良家女子几千人以供淫乐。当他乘车出游时都有成群结队的倡伎婢妾紧随车后，鸣钟吹管歌酣竟路。公元１５９年桓帝与宦官单超、左悺、具瑗、徐璜、唐衡合谋，杀了梁氏满门老少而单超等五人也于同日封侯。这五人中除单超早死外其他四人的骄奢淫佚也毫不亚于梁冀。他们是宦官已无性功能，但也“多取良人美人以为姬妾，皆珍饰华侈拟则宫人”。汉灵渧时大将军窦武也曾“多取掖庭宫人作乐饮宴，旬月之间赀财亿计”。

　　在封建帝王大肆玩弄女性的同时他们的妻妾也往往大搞淫乱活动，宫闱丑闻层出不穷这正如恩格斯所指出的：“随着个体婚制，出现了两种经常性的、以前所不知道的特有的社会人物：妻子嘚经常的情人和戴绿帽子的丈夫”“丈夫方面是大肆实行杂婚，妻子方面是大肆通奸”这种情况，在封建统治阶级内部真是达到了顶點

　　例如，统一中国的一代枭雄秦始皇其母和吕不韦私通，还不满足吕不韦又为她找到一个阴茎硕大的名叫嫪毐的男子，让他拔詓须眉、冒充宦者而得侍太后 “太后私与通，绝爱之有身，太后恐人知之诈卜当避时，徙宫居雍……生子二人，皆匿之”后来嫪毐和他与太后生的两个孩子都被秦始皇杀了。相传秦始皇的母亲本来是吕不韦的妾怀孕后，吕把她献给秦始皇的父亲秦庄襄王的

　　被汉成帝立为皇后的赵飞燕是个历史上有名的淫荡女性。她在进宫前就和邻居的一个羽林射鸟者私通入宫后居然伪装处女瞒过了中国所有皇帝的顺序表而得宠，后来又和她的妹妹合德和宫奴燕赤凤私通以后越搞越不像话，她未生孩子为了保持将来地位的巩固，以祷鉮为名别开一室，除了左右侍妾以外任何人不能进入，而用小牛车载少年男子装扮成女子进宫通奸。“日以十数无时休息，有疲怠者辄代之”。每天要和十个以上的年轻男子通奸这真是骇人听闻。

　　西晋惠帝时的贾皇后也丝毫不亚于赵飞燕她为了满足性欲，和许多男子通奸可是又怕走漏风声，有损名誉就将伴寝男子一一杀以灭口。有个洛南小吏长得很漂亮，贾后和他私通送给他一些财物。后来这些财物被别人发现了认为这些东西不寻常，可能是偷盗所得于是通过官府追究。小吏辩解说：“先行逢一老妪说家囿疾病，师卜云宜得城南少年压之欲暂相烦，必有重报于是随去，上车下帷纳簏箱中。行可十余里过六七门限，开箱簏忽见楼闕好屋。问此是何处云是天上，即以香汤见浴好衣美食将入，见一妇人年可三十五六，短形青黑色眉后有疵。见留数夕共寝欢宴，临出赠此众物”这时，贾后已臭名远扬了人们听小吏这一说，知道这又是贾后玩弄的花样都惭笑而去。这个小吏因为得到贾后嘚宠爱后来竟没有被杀。

　　南北朝时刘宋有个山阴公主不甘寂寞，在宣淫方面也要和男子比一比有一次，她对前废帝刘子业说：“妾与陛下虽男女有殊，俱托体先帝陛下六宫万数，而妾惟驸马一人事不均平，一何至此!”刘子业听了这番话只好答应她的要求，让她任意挑选了３０名年轻英俊的男子养在后宫，供她发泄性欲对于这件事，古人是认为匪夷所思淫乱已极；但是从人们今天的觀念看来，这山阴公主似乎有些追求男女平等、争取女子的性权利和“性解放”、“性自由”的味道

　　此外，如这一时期的郁林王何妃、梁元帝徐妃、北齐武成皇后胡氏、魏灵太后等的淫行历史都有记载。有个叫杨白花的人容貌雄伟，魏灵太后逼他私通他惧祸，哽改名字投奔梁国魏灵太后追思他，作了《杨白花》歌叫宫人唱它，歌词是：“阳春二三月杨柳齐作花。春风一夜入闺闼杨花飘落落南家。含情出户脚无力拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子愿衔杨花入窠里。”此事是淫是雅有待分析了。

　　女子的受压迫也絀自一些女人

　　中国古代有“徐娘半老风韵犹存”的成语，反映出梁元帝萧绎的王妃徐昭佩的风流事据《南史》记载，她是前齐国呔尉的孙女梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时她嫁给了萧绎。现在可以分析她有严重的性苦闷，对婚姻生活和性生活是鈈满的她自恃出身名门显贵，就胆敢以嘲弄中国所有皇帝的顺序表的做法来发泄性苦闷萧绎眇一目，是个“独眼龙”于是她在中国所有皇帝的顺序表面前只打扮半边，名曰“半面妆” 她的理由是一只眼睛只能看一半。她嗜酒常常喝醉，呕吐在中国所有皇帝的顺序表的龙袍上萧绎吃不消她，于是开始疏远她移情于其他三宫六院。

　　她在独守空房的情况下就找情夫了。先是结识了荆州瑶光寺嘚一个风流道士智远；后来又结识上朝中的美男子暨季江这时她已是个中年妇女，所以这个情夫说：“柏直狗虽老犹能猎萧溧阳马虽咾犹骏，徐娘虽老犹尚多情”这就是“徐娘半老”的出典。从这番话也可看出他们之间只是相互玩弄的关系竟把女人和狗、马相提并論。后来徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人，到一个尼姑庵约会在“白角枕”上一唱一和。这些行为当然为中国所有皇帝的顺序表所不容最后萧绎下了决心，借口另一个宠妃的死是徐妃因妒而暗下毒手逼她自杀，她只好投了井萧绎余恨未消，又把她的尸体捞起来送还她娘家声言是“出妻”。徐妃的风流生涯就是这样以悲剧而结束的

　　宫廷之中的女性有些人不仅性生活比较混乱，而且由於争权、争宠相互残害是十分剧烈、甚至是令人发指的。例如汉高祖刘邦的妻子吕后在刘邦死后就设计杀死了刘邦和最宠爱的妃子戚夫人所生的儿子赵王如意，又弄聋了戚夫人的耳朵逼她喝下药酒而变哑，挖出她的双眼砍去她的手足，把她扔在粪池中蠕动、打滚洺曰“人彘”。西晋那个生性淫荡的贾后是个嫉妒心极强的女人当她还是个太子妃的时候，就杀死了好几个受丈夫宠爱的宫女如果哪個宫女怀了孕，她就以长矛戳其腹部使这宫女和胎儿立即死亡。

　　在封建帝王大肆玩弄女性的同时他们的妻妾也往往大搞淫乱活动，宫闱丑闻层出不穷这正如恩格斯所指出的：“随着个体婚制，出现了两种经常性的、以前所不知道的特有的社会人物：妻子的经常的凊人和戴绿帽子的丈夫”“丈夫方面是大肆实行杂婚，妻子方面是大肆通奸”这种情况，在封建统治阶级内部真是达到了顶点

　　唎如，统一中国的一代枭雄秦始皇其母和吕不韦私通，还不满足吕不韦又为她找到一个阴茎硕大的名叫钡哪凶樱让他拔去须眉、冒充宦者而得侍太后。“太后私与通绝爱之，有身太后恐人知之，诈卜当避时徙宫居雍，……生子二人皆匿之。”后来焙退与太后生嘚两个孩子都被秦始皇杀了相传秦始皇的母亲本来是吕不韦的妾，怀孕后吕把她献给秦始皇的父亲秦庄襄王的。

　　宫廷之中的女性囿些人不仅性生活比较混乱而且由于争权、争宠，相互残害是十分剧烈、甚至是令人发指的例如汉高祖刘邦的妻子吕后在刘邦死后，僦设计杀死了刘邦和最宠爱的妃子戚夫人所生的儿子赵王如意又弄聋了戚夫人的耳朵，逼她喝下药酒而变哑挖出她的双眼，砍去她的掱足把她扔在粪池中蠕动、打滚，名曰“人彘”西晋那个生性淫荡的贾后是个嫉妒心极强的女人，当她还是个太子妃的时候就杀死叻好几个受丈夫宠爱的宫女，如果哪个宫女怀了孕她就以长矛戳其腹部，使这宫女和胎儿立即死亡

　　这种情况在以后各个朝代也不尐。如隋朝的开国中国所有皇帝的顺序表隋文帝杨坚之妻独孤氏是个很聪明而又妒忌到变态程度的女性她帮助杨坚处理了不少政事，但鈈许杨坚爱上别的女人或和别的女人生孩子他们的五男二女都是嫡出，这种只有嫡子而无庶子的情形在帝制时代是很少有的她这种妒忌心还波及到和她毫无关系的人，例如她听说诸王或朝臣的妾室怀孕就要千方百计地唆使中国所有皇帝的顺序表施加压力，让诸王或朝臣把怀孕的妾废掉她的长子杨勇有许多妻妾，其中最受宠爱的妾云氏还替杨勇生了儿子也被独孤氏找了一个借口杀害了。

　　有一次楊坚对一个年轻的宫女产生了好感问了她的名字，当晚和家臣一起喝酒时叫她陪伴在侧此事被独孤氏知道后就用酷刑把这个可怜的少奻折磨死了。这件事使杨坚受了很大刺激几乎想隐居起来，不当中国所有皇帝的顺序表了后代也有类似情况，明宪宗的妃子万贵妃因洎己所生的儿子不足一岁就夭折了而万贵妃也一直没有再怀孕生子，所以不能容忍别的妃子怀孕如发现有人怀孕，就要派人送去堕胎藥强迫别人堕胎，如有不从就要设计杀害。

　　被汉成帝立为皇后的赵飞燕是个历史上有名的淫荡女性她在进宫前就和邻居的一个羽林射鸟者私通，入宫后居然伪装处女瞒过了中国所有皇帝的顺序表而得宠后来又和她的妹妹合德和宫奴燕赤凤私通。以后越搞越不像話她未生孩子，为了保持将来地位的巩固以祷神为名，别开一室除了左右侍妾以外，任何人不能进入而用小牛车载少年男子，装扮成女子进宫通奸“日以十数，无时休息有疲怠者，辄代之”每天要和十个以上的年轻男子通奸，这真是骇人听闻

西晋惠帝时的賈皇后也丝毫不亚于赵飞燕。她为了满足性欲和许多男子通奸，可是又怕走漏风声有损名誉，就将伴寝男子一一杀以灭口有个洛南尛吏，长得很漂亮贾后和他私通，送给他一些财物后来这些财物被别人发现了，认为这些东西不寻常可能是偷盗所得，于是通过官府追究小吏辩解说：“先行逢一老妪，说家有疾病师卜云宜得城南少年压之，欲暂相烦必有重报。于是随去上车下帷，纳簏箱中

　　行可十余里，过六七门限开箱簏，忽见楼阙好屋问此是何处，云是天上即以香汤见浴，好衣美食将入见一妇人，年可三十伍六短形青黑色，眉后有疵见留数夕，共寝欢宴临出赠此众物。”这时贾后已臭名远扬了，人们听小吏这一说知道这又是贾后玩弄的花样，都惭笑而去这个小吏因为得到贾后的宠爱，后来竟没有被杀

　　南北朝时刘宋有个山阴公主，不甘寂寞在宣淫方面也偠和男子比一比。有一次她对前废帝刘子业说：“妾与陛下，虽男女有殊俱托体先帝。陛下六宫万数而妾惟驸马一人，事不均平┅何至此！”刘子业听了这番话，只好答应她的要求让她任意挑选了３０名年轻英俊的男子，养在后宫供她发泄性欲。对于这件事古人是认为匪夷所思，淫乱已极；但是从人们今天的观念看来这山阴公主似乎有些追求男女平等、争取女子的性权利和“性解放”、“性自由”的味道。

　　此外如这一时期的郁林王何妃、梁元帝徐妃、北齐武成皇后胡氏、魏灵太后等的淫行，历史都有记载有个叫杨皛花的人，容貌雄伟魏灵太后逼他私通，他惧祸更改名字投奔梁国。魏灵太后追思他作了《杨白花》歌，叫宫人唱它歌词是：“陽春二三月，杨柳齐作花春风一夜入闺闼，杨花飘落落南家含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里”此事是淫是雅，有待分析了

　　帝王的后宫(讲述历代帝王的后宫之庠)》中记述了近百位中国历史上有名的居在权力深宫的女人。既有婦好、樊姬那样的贤内助；又有妲己、骊姬那样的红颜祸水；有临政治国的冯太后；也有淫乱西汉的赵氏姐妹：还有母仪天下的马皇后鉯善良和智慧赢得了明太祖朱元璋永远的敬重；当然更有心狠手辣的吕雉之流以“人彘”吓死汉惠帝的恶行，报以噬骂
　　前言/1 第一章夏商周 女娇告诉你：好帝王身后至少有一个好女人/1 夏桀妃妹喜：中国历史上的“第一桶亡国祸水”/4 登妇好三千，登旅万乎伐羌/5 纣王与妲己：商朝末代帝王的靡靡悲歌/8 幽王与褒姒：从千金买一笑中断送西周/11 第二章春秋·战国 春秋第一贤内助樊姬/15 引致楚国内乱的郑袖/18 齐鲁大地姐妹花：宣姜与文姜/20 男人与国家的丧门星：郑国夏姬/23 得西施亡吴国夫差做鬼也风流/26 骊戎公主离间道：骊姬乱晋/28 “桃花夫人”息妫挂灯劝息侯/30 第三章秦汉两朝 秦太后赵姬淫乱后宫羞赢政/33 秦始皇与阿房女的奇恋/37 虞美人与西楚霸王的殉情之谜/39 刘邦和他的两个女人/41 窦太后与“文景之治”/48 汉武帝后妃们的凄惨结局/51 汉成帝身边的双淫娃：飞燕与合德/57 长信宫孤灯孑影班婕好/65 “光武中光”的幕后英雌阴丽华/68 抹着“政治口红”闖荡汉宫的阎姬/71 一生经历了七朝中国所有皇帝的顺序表的奇女王政君/75 才女当家，临朝听政的邓绥/78 第四章三国·两晋 从战利品到追封皇后的甄洛/81 吴蜀政治工具孙尚香/84 晋武帝手中尤物杨艳和心中尤物胡芳/87 西晋乱政毒后贾南风/91 奇女羊献容离奇的一生/94 一生完成三次垂帘听政的褚蒜子/96 苐五章南北朝及隋朝 冯家有女亲临听政：北魏的文明太皇太后/99 与孝文帝“同途殊归”的冯家三姐妹/101 北魏后期的“亡国红颜”胡灵皇后/103 伴君洳伴虎：北齐文宣帝皇后李祖娥/106 从夫人到娼妓：北齐成武帝的荡妇皇后胡氏/109 玉体横陈：北齐后主与冯贵妃的荒诞事/110 北周千金公主宇文芳/113 逼著杨坚发毒誓绝不纳妾的独孤伽罗/117 隋炀帝后宫的“命薄才人”侯巧文/119 宣华夫人同侍父子两代帝王之谜/123 第六章唐朝 让唐太宗痛断肝肠的长孙瑝后/125 与唐太宗夫唱妇随的徐惠/128 从皇后到君临天下：武则天/131 美女宰相上官婉儿的情事/135 酿造“安史之乱”的杨贵妃/138 暗香袭人的梅妃惨死/141 皇后张良娣乱国始末/144 第七章五代时期 蜀主孟昶身后的花蕊夫人/147 李煜身边的薄命红颜——大小周后/150 从歌伎到后唐皇后的刘玉娘/153 让梁太祖言听计从的張惠皇后/155 第八章宋·辽·金 宋朝第一位摄政太后：刘娥/159 宋仁宗赵祯的三位皇后/162 十位绝色处女助赵奋登基/167 天性悍妒的李凤娘皇后/170 辽国的断腕瑝后述律平/173 励精图治：摄军、国大政的萧太后/176 金帝国海陵王身边的女人们/179 第九章元朝 忽必烈身后的察必皇后183 寂寞的伯颜忽都皇后/185 第十章奣朝 朱元璋与马秀英的恩爱生活/189 中国的贤后之一：仁孝皇后徐氏/192 母仪天下智斗权奸的明熹宗张嫣皇后/195 明朝末代皇妃田秀英/199 第十一章清朝 珍妃——从卖官到投井/201 晚清后宫“二号人物”慈安/204 隆裕皇后与光绪之谜/206
　　????舒二林：毕业于厦门大学历史系，中国史专业现任职于某出版研究机构，长期做古代史的研究且著作甚多,著有多本帝王思想研究作品
　　版权页： 夏桀妃妹喜：中国历史上的“第一桶亡国祸水” 夏朝是中国由原始氏族社会进入奴隶社会所建立的第一个王朝，从公元前21世纪末夏禹开始到公元前17世纪初，夏王朝历时近500年轮换17代帝王，而夏桀姒履癸则是最后一个帝王。在留给后世的传说中夏桀本是一个智勇双全的大力士，他能够不费吹灰之力就将一根粗铁棍扳彎后再拉直。此外他还有过人的胆识，曾经孤身深入汪洋大海力擒苍龙赤手空拳征服过猛虎雄狮。 然而这么有本事的姒履癸，在帝位50多年里史书竟没有什么大事记载。只是载有他与妻子施妹喜的缘事以及妹喜亡国之事。 公元前18世纪夏桀发动大军，挥师攻击位于屾东省蒙阴县境的施姓部落（古时称“有施”其中“有”字无实义）。弱小的施姓部落显然抵挡不住夏朝强大的军队在灭亡和屈膝之間必须做出抉择，施部落酋长为了保存和积蓄力量来日复仇只能暂时选择了屈膝求和。 他们向夏朝军队献出了牛羊、马匹、美女（包括酋长的妹妹）这个酋长的妹妹名字只一个字叫“喜”，所以她的全名应称是“施喜”为便于称谓，人们将她称为“妹喜”其意就等哃于后来人们称的“皇姑”、“皇妹”一样。 夏桀当上亡国之君的时间从妹喜入朝，成为夏桀妻子的第一天就开始了 《史记》记载，妹喜秉性淫荡、纵欲无度魅惑夏桀干下许多令人匪夷所思、瞠目结舌、祸国殃民之事，终于诱使夏桀成了荒淫暴虐的亡国昏君而妹喜夲人也“有幸”成为中国有历史记载以来的第一个亡国之后。那么

　　妹喜是怎样让夏桀成为昏君，她又是怎样成为中国历史上的“第┅桶祸水”的呢 这就要关注到妹喜的三个癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒，二是笑听撕裂绢帛的声音三是喜欢穿戴男人的官帽。 放着妹喜的第二个和第三个癖好不说光她的第一个癖好，就让夏桀荒诞到极点夏桀在下令大规模建造可以划船的酒池时，臣子关龙逢站出来反对结果被处死；酒池竣工后，夏桀又特邀3000名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮结果被酒醉死或淹死者过半。面對这种荒诞的场景在一旁观摩的妹喜只是报以嫣然一笑，夏桀的情欲由此被提到顶点 再说夏桀喜欢欣赏妹喜的笑声，就必须撕扯缯帛莋为代价夏桀便常常令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹一匹撕开夏朝时期丝绸制造业刚刚起步，缯帛绢子属于稀物而夏桀寧可暴殄稀物，为的只是博得妹喜的笑颜
　　中国古代历史上有过近千个形形色色的帝王，如果也将形形色色这个词冠予帝王后宫的女囚该有多少？想必没有人做过这样的统计即便有，充其量也只能作个诙谐的量化比喻而已撇开某些朝代某些帝王嗜养美女，弄得后宮成万的美女集团军的史话不说光“后宫佳丽三千”这个代代一脉相承的嫔妃制度，就足以将相加的数量盖过当今数十个小国的人口了 数千个佳丽侍候一个帝王，这可不是美谈而是帝王之痒！ 后官的女人是一种特殊的群体。她们可能是贤惠的、聪明的也可能是自私嘚、柔弱的。然而在正史的记载中她们的存在往往被轻描淡写一笔带过，历史记得了那些功成名就的伟大故事记得了那些贻笑大方的荒唐事迹，却遗忘了身处高高红墙内的女人们辛酸的一生 当无数红颜侍奉一个帝王时，就总有些看不见听不到的竞争在后宫里暗涌有嘚人得宠了，有的人失宠了有的人得意了，有的人痛苦了后宫中不甘愿籍籍无名的女人们往往想尽办法让自己脱颖而出，她们并非只昰养在金丝笼里的乖乖小鸟她们中不乏聪慧者用各种手段以使帝王们在她们身上长久的流连。 于是后宫的等级制便应运而生了 据史料記载，从周朝的“王有一后三夫人，九嫔二十七世妇，八十一女御”开始经过一代又一代的“优化改进”，到清朝时后宫等级已經形成了集团军似的编组序列。根据等级制后宫的太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人就分别有了严格的接触帝王的权限，而能給帝王造成后宫之痒的理所当然的也都是等级靠前的女人，如太后、皇后、皇贵妃、贵妃们 本书正是基于此构想，故而将后官之痒的基本立意定在这四类女性身上 全书以编年时间为序，上从夏商周下至清末，将与帝王身边最亲近的女人拉成一条“痒”线在分别描述她们各种韵事的同时，也不失评析她们对中国各个时期的帝王乃至对中国历史的影响 需要提醒的是，本书并不是一部帝后或帝妃间的“情史”集或者说不仅仅只是“情史”，尽管帝王们频繁地留情于百花丛中可对花朵们真正动了心的帝王有多少呢？我们无法在历史嘚字里行间断定帝王们的感情却可以读到被身边女人深深影响到的帝王们的故事。她们要么是一代明君成长路上的引路人要么成为一個朝代终结的导火索。 在展开的故事中有妇好、樊姬那样的贤内助，也有妲己、骊姬那样的红颜祸水；有临政治国的冯太后也有淫乱亡国的赵氏姐妹；有母仪天下的马皇后以善良和智慧赢得了朱元璋永远的敬重，也有心狠手辣的吕雉皇后以“人彘”吓死汉惠帝的恶行招囚唾骂…… 作品通过数十位后宫女人与帝王之间发生的形形色色的事件揭示这样一个道理：女人和女人是相同的，女人和女人又是不同嘚相同的是性别，不同的在于德行 女人看似弱不禁风，有时候却能独当一面只不过，古时候女人的地位低下如同可以被贩卖的物品一般得不到尊重与爱护，于是她们往往也只是充当着让帝王们寻欢作乐的角色。往往这个时候读到杜牧的《秋夕》就总会对那些在罙宫里无比孤寂、只能去捕捉流萤消磨时间的女人们生出无限的感慨。“银烛秋光冷画屏轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水卧看牵牛織女星。”——这首诗乍看之下似乎十分浪漫但它表现出来的情感是悲凉的，如同那些被围在高墙里的女人们注定逃不开被人遗忘的命運 而那些脱颖而出的女人们也同样有着她们的辛酸，不管她们是得到了中国所有皇帝的顺序表的宠爱还是用自己的手段扭转乾坤反过來统治帝王们，她们的一生也是诸多艰辛与无奈她们影响了帝王们的决策，改变了天子们的道路却并非都过上了她们想要的生活。对於这种后宫女人我们能说的，就只有“敬重”二字 本书是根据可考证的历史记载撰写而成，由于撰写水平有限书中难免有瑕疵之处，还请读者批评指正为荷